高中語(yǔ)文讀書(shū)心得大全(16篇)

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    詞語(yǔ)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的基本單位,它們通過(guò)組合和運(yùn)用形成了豐富多彩的語(yǔ)言表達(dá)方式??偨Y(jié)不僅要總結(jié)過(guò)去的成果,還要提出未來(lái)的規(guī)劃和目標(biāo)。接下來(lái)是一些優(yōu)秀作文的摘錄,請(qǐng)大家欣賞。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇一
    有人說(shuō):讀書(shū)就是在和大師們對(duì)話。確實(shí)是這樣的,多讀書(shū),特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書(shū),就常常會(huì)驚嘆“原來(lái)還可以這樣上”。
    二、多讀書(shū)有利于更深入地鉆研教材。
    多讀教育書(shū)籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。剛開(kāi)始教學(xué)時(shí),拿到教材不會(huì)分析或者分析地很淺,不會(huì)自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì),為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
    三、多讀書(shū)會(huì)促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力,關(guān)注課堂細(xì)節(jié)。
    教師是否愿意花時(shí)間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會(huì)不會(huì)反思,對(duì)青年教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)問(wèn)題。多讀書(shū),在讀書(shū)過(guò)程中肯定會(huì)有自己的想法,那就應(yīng)該及時(shí)地記錄下來(lái)。對(duì)教師而言,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。在反思的過(guò)程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己.
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇二
    《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來(lái)看詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味。
    翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
    她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知,冰心的童年充滿著夢(mèng),充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
    她后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開(kāi)了至愛(ài)的母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?,我無(wú)動(dòng)于衷,可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦,的確,世上只有媽媽好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔。
    冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
    此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表。
    此詩(shī)集中,冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“除了愛(ài)我什么都沒(méi)有!”的確,當(dāng)你擁有愛(ài)就不需要?jiǎng)e的什么東西了,因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛(ài),同時(shí)她贊譽(yù)母愛(ài),她愛(ài)大自然的一切。
    冰心的詩(shī)句,是那樣簡(jiǎn)樸,但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義,許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛(ài)的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩(shī)句中,我悟道:一個(gè)人愛(ài)萬(wàn)物,她(他)是美麗而快樂(lè)的;一個(gè)人被萬(wàn)物愛(ài)著,她(他)過(guò)得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者,她(他)就是快樂(lè)的。
    “冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗,超凡脫俗,也正如她所寫(xiě)的詩(shī)句,在淡淡的優(yōu)雅的文筆中,還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧,只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?!备嬖V我們小草雖然渺小,但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人,珍重的描寫(xiě)罷,時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè),請(qǐng)你著筆?!备嬖V我們應(yīng)該珍惜時(shí)間,去做該做的,在時(shí)間的書(shū)上寫(xiě)下你的成績(jī)與輝煌??傊?,在冰心的詩(shī)句中,我們總能學(xué)到很多。
    讀這些小詩(shī),似乎很親切,因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái),不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句,帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美:明目下,綠葉如云,白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中,滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài),是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇三
    余老師書(shū)的序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ),即“我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。
    印象中,教育各級(jí)主管部門對(duì)“教師群體”現(xiàn)狀,多有“恨鐵不成鋼”要求,各類名家或?qū)<艺摷啊敖處熑后w”,往往多為“專業(yè)水平不如人意”感慨嘆息,社會(huì)上普遍的教師關(guān)注,多糾結(jié)在教育教學(xué)方法、技術(shù)和效果上,少有關(guān)注教師生活、生存現(xiàn)狀。你一聊社會(huì)地位的落差和待遇,周圍就有人用“師德”和“奉獻(xiàn)精神”來(lái)壓你,讓人覺(jué)得氣短,不敢抬頭。久之,政府、社會(huì)、主管的領(lǐng)導(dǎo)們和廣大的教師群體,仿佛都有點(diǎn)“施虐”和“受虐”的病態(tài)心理。
    勾起牢騷之語(yǔ),是因?yàn)橛嗬蠋熽P(guān)注教師工作的同時(shí),還記著教師們的生活。“希望每位語(yǔ)文教師在生活中充滿智慧”,一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)的時(shí)候,首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)“人”——生活中的“人”。他的性格、愛(ài)好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛(ài)”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學(xué)生”?!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此,無(wú)論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看,教師是第一位的,有全社會(huì)敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。
    教師的成長(zhǎng),生活和工作是分不開(kāi)的,生活中樂(lè)觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個(gè)人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對(duì)生活現(xiàn)狀的理解和對(duì)未來(lái)的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績(jī),除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中的個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解??从嗬蠋煹摹吨抡Z(yǔ)文老師》一書(shū),其長(zhǎng)者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué),也是個(gè)人迎難而上的成長(zhǎng)修煉,這修煉的過(guò)程,有堅(jiān)定的目標(biāo),有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說(shuō)不盡的苦樂(lè)滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語(yǔ),既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。
    我們無(wú)論是自愿,還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評(píng)價(jià),因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn),我們的生命歷程真的有些特別。我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化,我們有機(jī)會(huì)站在人類思想的前沿,這是我們有時(shí)清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任,我們的工作與其說(shuō)是教育教會(huì)學(xué)生,不如說(shuō)是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái),往大了說(shuō),我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的.工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生,我們每天的工作少有重復(fù),我們每個(gè)教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個(gè)性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”,需要吐故納新,才能與時(shí)俱進(jìn),很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)。
    凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一,爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說(shuō)的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個(gè)人都會(huì)有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇四
    《媽媽的愛(ài)就像陽(yáng)光》以前我不明白媽媽為什么總是沒(méi)完沒(méi)了的擔(dān)心。各種防范應(yīng)對(duì)的知識(shí)充滿我的耳朵。這還不算,能親自守護(hù)的時(shí)候絕不離開(kāi)半步。從我上小學(xué)一直到進(jìn)入初中,家到學(xué)校路程不超過(guò)30分鐘,媽媽總是堅(jiān)持天天接送我上下學(xué)。小學(xué)的時(shí)候因?yàn)橥瑢W(xué)們都有家長(zhǎng)接送,還沒(méi)感到什么特別,每到放學(xué),門口的家長(zhǎng)都是人山人海。進(jìn)入中學(xué)后,接送的家長(zhǎng)漸漸少了,校門口漸漸冷清了。同學(xué)們?nèi)宄扇航Y(jié)伴而行,每到校門口看見(jiàn)媽媽的身影都是我和同學(xué)們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候。直到一次開(kāi)放課,主題是培養(yǎng)自立的精神,老師做了一個(gè)調(diào)查:到現(xiàn)在還讓家長(zhǎng)接送上下學(xué)的請(qǐng)舉手。這分明是在說(shuō)我嘛,我哪有勇氣舉手。幾個(gè)平時(shí)一起走的同學(xué)偷偷地瞟我。那一刻我的臉騰地一下紅了。我的尷尬顯然沒(méi)逃過(guò)坐在后面的媽媽眼睛,回家的路上媽媽沉默不語(yǔ)。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才半開(kāi)玩笑滴說(shuō):男子漢了,不好意思讓媽媽接送了?我迫不及待地裝出很成熟的語(yǔ)氣說(shuō):以后讓我自己走吧也不遠(yuǎn),即使有什么情況我也能應(yīng)對(duì)。媽媽的眼神閃過(guò)一絲失落,馬上又用欣賞的口氣說(shuō):呵!翅膀硬了嘛!第二天一早我吃過(guò)早飯跟媽媽說(shuō)了一聲再見(jiàn),就興沖沖的出了家門,一路上像快樂(lè)的小鳥(niǎo)邁著輕盈的步伐,走進(jìn)校門,習(xí)慣性地回頭看了一下校門外,突然發(fā)現(xiàn)媽媽的身影正躲在一個(gè)不起眼的角落目送著我的背影那一刻我明白了為什么昨天在路上媽媽沉默不語(yǔ),原來(lái)是在糾結(jié)如何讓我平安地成為一個(gè)男子漢。那一閃即逝的失落眼神里原來(lái)是充滿了害怕失去我的憂慮。最后終于決定暗中護(hù)送。媽媽知道被發(fā)現(xiàn)了,沖我做了一個(gè)尷尬的鬼臉。當(dāng)我再回頭看時(shí)媽媽已經(jīng)消失在上班的人群中了清晨的第一縷陽(yáng)光暖融融地灑向大地和我的身上,把一切都照的生機(jī)盎然。我發(fā)現(xiàn),媽媽的愛(ài)就像這縷陽(yáng)光,哺育著生命欣欣向榮。有了它,即使是石縫中松柏也能挺出參天的樹(shù)干和枝葉;有了它,即使是茫茫沙漠中的小草也能積蓄能量,長(zhǎng)出嫩葉。這種神奇的力就是母愛(ài)。人生因有了母愛(ài)而美麗;母愛(ài),讓人生更加絢麗多彩。而我們卻常常忘記它的存在。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇五
    通過(guò)第一學(xué)段的教學(xué),我感覺(jué)新課程涉及到很多內(nèi)容,延伸出很多討論的主題,引發(fā)出更多的思考。對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)要學(xué)得更多,想的更深。
    我把事先設(shè)計(jì)的問(wèn)題帶到我自己的課堂中,交給學(xué)生,讓他們?nèi)ニ伎家幌?,看看他們有什么好的想法,新的觀點(diǎn),把他們的想法和觀點(diǎn)都記錄下來(lái),寫(xiě)成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會(huì)有觀點(diǎn)的碰撞,這樣也為我的教學(xué)帶來(lái)了很好的材料,讓學(xué)生進(jìn)行自由的辯論,讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論發(fā)言,這樣的話我們的語(yǔ)文課程可能會(huì)變的更豐富多采。學(xué)生也不會(huì)覺(jué)得語(yǔ)文課就是書(shū)本上那些知道,課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中,這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,思考問(wèn)題的能力,寫(xiě)作能力,以及與他們交流的能力。
    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展,普通高中新課改主動(dòng)適應(yīng)了時(shí)代的需要,最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上,因而,“以人為本”是高中新課改的根本理念,同時(shí)也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要,尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán),尊重他們的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的需要,從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。
    新課程的實(shí)施真實(shí)的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗(yàn)。一方面,要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件;另一方面,更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件等,靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法,并善于將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。新課程通過(guò)問(wèn)題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力,其次貼近學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流,評(píng)價(jià)和反思問(wèn)題解決問(wèn)題的各個(gè)環(huán)節(jié)以及效果,在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過(guò)程中提升他們的素養(yǎng)。
    例如,高中語(yǔ)文新課程在內(nèi)容上,更貼近現(xiàn)代生活、更富有時(shí)代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的生理、心理發(fā)展的需要,更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高;在語(yǔ)言上,材料真實(shí)、題材多樣、語(yǔ)言真實(shí)、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn),所用語(yǔ)言反映了當(dāng)前的生活實(shí)際和語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì);在方法上,遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫(xiě)方式,以題材為綱,以運(yùn)用性為目標(biāo);在主題和任務(wù)結(jié)合,開(kāi)放性的任務(wù)型活動(dòng),使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生通過(guò)提供材料去完成任務(wù);匯教學(xué)采用單詞框,分散到模塊中的各個(gè)部分,體現(xiàn)詞匯學(xué)習(xí)的過(guò)程;重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng);重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng),注學(xué)生的情感等;在寫(xiě)作方面有梯度,過(guò)程清晰,會(huì)在寫(xiě)作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景,還有開(kāi)放式作文,能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。
    在今后的教學(xué)中,加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化,引導(dǎo)高中生自主獲取知識(shí)和觀念,去適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。
    作為一名農(nóng)村普通高中語(yǔ)文教師,我很明白自己面對(duì)的不僅僅是高中學(xué)生,更是一個(gè)個(gè)農(nóng)村家庭的希望和未來(lái),我別無(wú)選擇,只有努力的去研究如何教好我的學(xué)生,如何改變他們的不良習(xí)氣,如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量,給他們的家長(zhǎng),也給自己一個(gè)交代。
    語(yǔ)文,即語(yǔ)言文字的綜合學(xué)科,我們教材所選的篇目都是古今頗有影響的名人佳作,無(wú)論是文言文、詩(shī)詞、現(xiàn)代文等,都是語(yǔ)言文字與思想情感的融合,可謂情思撼古今,芳草碧連天,滿眼精妙文字如春日花草,姹紫嫣紅,爭(zhēng)奇斗艷。
    可是,我們的學(xué)生卻并不買賬,學(xué)習(xí)如嚼蠟,無(wú)滋無(wú)味,冷冷清清。作為中學(xué)語(yǔ)文一線教師,多年來(lái),在課堂上,我直接面對(duì)學(xué)生,深切感受到學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣,熱情不高。
    面對(duì)這種種情況,我也一度困惑。
    在課堂上,我們教師也并沒(méi)有一味的為趕進(jìn)度而“滿堂灌”,或?qū)嵤案邏赫摺?,而是很注重課堂氣氛的調(diào)節(jié),可是,學(xué)生活躍過(guò)后,一重新回到課堂教學(xué)內(nèi)容,瞬間又無(wú)精打采,或小聲閑聊,心不在焉,或干脆埋頭大睡,聽(tīng)者寥寥,課上的索然無(wú)味,教師自己都覺(jué)得無(wú)聊。甚至早讀上的像晚自習(xí),教室里鴉雀無(wú)聲。學(xué)生的這種漠然、厭學(xué)的狀態(tài),令我不得不認(rèn)真、嚴(yán)肅的重新反省、審視我們語(yǔ)文課堂教學(xué)。所以,我研究的課題就是如何激發(fā)中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)興趣。
    通過(guò)這一個(gè)課題的研究,我頗有心得。
    興趣,是最好的老師。
    從新課標(biāo)來(lái)看,教師和學(xué)生都應(yīng)該是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,學(xué)生不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。教師和學(xué)生都應(yīng)該是課程實(shí)施過(guò)程中的主體,這樣“教學(xué)相長(zhǎng)”才真正有實(shí)現(xiàn)的可能。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師發(fā)揮自身的積極性、創(chuàng)造性的同時(shí),更發(fā)揮學(xué)生的潛能,讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的積極參與者,能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探索問(wèn)題。
    教學(xué)中,我們教師往往一講到底,課堂沉悶、平淡散亂,不能夠激活學(xué)生潛藏的內(nèi)部動(dòng)力。我們常說(shuō):“好知者不如樂(lè)知者”,讓學(xué)生做“樂(lè)知者”教師就要營(yíng)造氣氛,制造懸念,促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。有這樣一句話:“課堂教學(xué)中的`有效性應(yīng)該是疑問(wèn)的聚集點(diǎn)、思維的交匯點(diǎn)、情感的興奮點(diǎn)、靈感的激發(fā)點(diǎn)、教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn),是讓人眼前一亮、精神一振、會(huì)心一笑或躍躍欲試的教學(xué)精彩畫(huà)面?!泵恳黄n文都會(huì)有很多值得關(guān)注的重點(diǎn)和難點(diǎn),這能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,感受到疑惑,產(chǎn)生探究的沖動(dòng)。
    在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀訓(xùn)練是最基本的形式,課內(nèi)閱讀是注重實(shí)效的,課外閱讀是顯示學(xué)生獨(dú)立思考的能力,學(xué)有所用、學(xué)以致用,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。為此,就要擴(kuò)展語(yǔ)文課堂教學(xué)的知識(shí)空間,指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,樹(shù)立大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外閱讀的有機(jī)結(jié)合。而要做到這一點(diǎn),精心安排課外情境延續(xù),做好課后的延伸非常必要。
    新教材的編排為教師提供了課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案,教師在教學(xué)中依據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生情況開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合校本閱讀教材指導(dǎo)學(xué)生閱讀,定期交流學(xué)習(xí)筆記、座談學(xué)習(xí)體會(huì)、開(kāi)展閱讀競(jìng)賽、舉行豐富多彩的語(yǔ)文閱讀活動(dòng),使學(xué)生課內(nèi)情感在課外延續(xù)。切實(shí)提高了學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,很多課內(nèi)的問(wèn)題在課外補(bǔ)償中解決了,使學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)出作者從現(xiàn)實(shí)生活中抽象出來(lái)的生活,并聯(lián)系自己生活感受,閱讀出新意,激發(fā)出靈感。
    結(jié)合學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方案也尤其重要,我們研修過(guò)程中反復(fù)研究教學(xué)設(shè)計(jì)方案,選擇合適的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂。
    總之,本次課題研究,使我們受益匪淺。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇六
    眾所周知,法國(guó)x是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)x時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。
    《雙城記》以法國(guó)x為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)x爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
    卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
    相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
    小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
    作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)x的歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
    我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
    我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇七
    又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)在校就讀的大學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近7年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
    年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份風(fēng)吹不著、日曬不著,輕松愜意的活兒,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的教書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。蘇霍姆林斯基告訴我們,要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。
    書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看這題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗肮ぷ魈?,沒(méi)有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間最少是8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、要是兼任班主任工作就更忙了,還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成德育處分配的勞動(dòng)工作等等,要是再趕上有晚課,就更加應(yīng)接不暇了,晚上回到家還要忙著瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:“每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作?!?BR>    對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的'終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,總有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
    古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的一百條建議》,我想對(duì)自己及同仁說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
    《給教師的一百條建議》一書(shū)給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇八
    學(xué)校方面積極組織活動(dòng),配合學(xué)生和教師,把讀書(shū)活動(dòng)推到高潮。
    1、開(kāi)放學(xué)校閱覽室:學(xué)校圖書(shū)室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書(shū)。學(xué)生可以按照規(guī)定的時(shí)間到圖書(shū)室借閱,或以班級(jí)為單位集體借閱,圖書(shū)也可開(kāi)架借閱,供學(xué)生自由選擇,進(jìn)行自主性閱讀。
    2、辦好班級(jí)圖書(shū)角:以學(xué)生自帶為主,畢業(yè)班捐贈(zèng)為輔,加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書(shū),并在使用過(guò)程中不斷更新、交換、補(bǔ)充,每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書(shū)室”。
    學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè),精心布置美化校園,使校園也具有“書(shū)香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草,從校園主體墻到走廊樓道,無(wú)不充斥著大量的閱讀信息,養(yǎng)成文化。學(xué)校定期開(kāi)展各類讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng),舉行各類閱讀之星評(píng)比。上好每周的閱讀課,以保證學(xué)生“會(huì)讀”。辦好???,每月一期,發(fā)表學(xué)生的優(yōu)秀文章,鼓勵(lì)師生閱讀,體現(xiàn)閱讀成果。
    本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了三次大規(guī)模的學(xué)生讀書(shū)比賽,分別于四月、五月、六月中下旬開(kāi)展了學(xué)生朗讀比賽活動(dòng)。有180余人次在朗讀比賽活動(dòng)中受到表彰,有18個(gè)優(yōu)勝小組得到表獎(jiǎng)。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學(xué)生。
    讀書(shū)是一件快樂(lè)的事,否則,為什么有人可以不吃飯,不睡覺(jué),卻不可以不讀書(shū)呢?
    我愛(ài)讀書(shū),既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣。首先,讀書(shū)的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書(shū),而是書(shū)來(lái)管你。試想,一個(gè)大書(shū)架,塞滿了書(shū),古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對(duì)你,是招之即來(lái),揮之即去的。那么多古圣先賢,在靜默地等著你,為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法,跟海明威談斗牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當(dāng)家的是你。慢慢的,你會(huì)覺(jué)得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無(wú)窮,仿佛所有的知識(shí)畫(huà)卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶?shū)癡”者鮮矣。
    書(shū)趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著書(shū)立說(shuō)者,必為一時(shí)之俊才。雖是俊才,有時(shí)也會(huì)有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”這句是寫(xiě)李白的。但你想,如果把“臣”字寫(xiě)成“爺”字,不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿,好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論,使你與作者有并駕之感,精神上快樂(lè)無(wú)比。
    書(shū)趣之三,當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候,又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí),打開(kāi)一本書(shū),發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。
    書(shū)趣之五。在于藏書(shū),鑒于大家都是中學(xué)生,沒(méi)什么錢。這點(diǎn),不談也罷。歷數(shù)了這么多書(shū)的好處,那么你是不是覺(jué)得手癢癢,想翻開(kāi)一本瞧瞧呢?書(shū)有很多種,有的要正襟危坐地鉆研,有的只是一種消遣,還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里,再也出不來(lái)的。既然我們讀書(shū)不是為了把書(shū)當(dāng)作敲門磚去扣開(kāi)那名利之門,那么,我們就應(yīng)該去讀好書(shū),讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書(shū)。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》,這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,又再比如《三國(guó)演義》,日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理,用人之道,我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品,還應(yīng)看看人物傳記之類的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
    培根說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辨?!笨傊?,讀書(shū)能造就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人,但不讀書(shū),肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書(shū),讀好書(shū)吧!
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇九
    高中讀書(shū)心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的高中讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【高中讀書(shū)心得通用3篇】,供你選擇借鑒。
    終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長(zhǎng)思,被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。
    主人公把我?guī)У搅恕啊睍r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下,一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
    文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動(dòng)魄,氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。
    在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原,沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后,作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少,逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙畹耐瑫r(shí),失去了美麗的大自然。
    30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。留在讀者的自由想象里吧!
    在我的成長(zhǎng)路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片,雖然看了一遍又一遍,但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí),不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。
    小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn):孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。“敢問(wèn)路在何方,路在腳下。”就像這句歌詞所說(shuō)的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
    孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說(shuō)過(guò)放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力,他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的大門也就越近。
    孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,正是因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩,對(duì)人們沒(méi)有任何約束,那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律,遵守各項(xiàng)規(guī)定。
    孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事,更告訴我們?cè)S多生活的道理,給這本名著增添了光輝。
    祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始,關(guān)于他的外貌的描寫(xiě),關(guān)于他拉車的刻畫(huà),都寫(xiě)得很有光彩,簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅,描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車,不小心翻了車,車給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑,又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落,用樸實(shí)無(wú)華的筆墨,描寫(xiě)了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。”然而在這個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子,在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不同的另一個(gè)人?!八?,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個(gè)錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望,后來(lái)卻憎恨拉車,厭倦拉車。連他的外貌,也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者,更不是什么英雄,但買輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望,畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運(yùn)低頭,他要強(qiáng),他追求自己的理想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排,“將就著活下去是一切,什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒(méi)有任何怨尤。
    祥子被剝奪掉的,不僅是車子,積蓄,還有作為勞動(dòng)者的美德,還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里,美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。
    在這里,階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的,甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境,是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇十
    的美景,又拍攝繁華的都市與“天街”比較,用美好的現(xiàn)實(shí)激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。有耕耘就會(huì)有收獲,媽媽的公開(kāi)課《天上的街市》獲得了全市優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng),中考成績(jī)名列前茅,她帶的班級(jí)被評(píng)為市級(jí)文明班級(jí),她也獲得了“全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師”稱號(hào)。別說(shuō)學(xué)生有多喜歡上她的課,就是年幼的我也巴不得快點(diǎn)長(zhǎng)大,好去讀她的那一班。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇十一
    還記得這部電影是奶奶介紹給我看的,說(shuō)這部電影是每個(gè)孩子必看的。這部電影主要講的是一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人魯濱遜,他在父母沒(méi)同意的情況下,自己私自出去航海探險(xiǎn)。在一次航海中,船在南美洲海岸的一個(gè)荒島附近觸礁,船身破裂,水手和乘客全都死了,只有魯濱遜一個(gè)人活了下來(lái),他被海浪沖上了堤岸,靠船上剩余的東西開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28年的歷險(xiǎn)生活。
    開(kāi)始幾天他靠船上剩下的東西度日,但維持不了幾天,不過(guò)他很快學(xué)會(huì)了自理,糧食不夠時(shí),他就出去打獵;用具沒(méi)有,他就自己來(lái)制作,居然神奇的在島上活了下來(lái)。有一天他還解救了野人手里的‘星期五’,(因?yàn)榻饩人翘焓切瞧谖?,所以把他稱作星期五。)后來(lái)他們還成為了很好的朋友。最后他倆成功的控制了野人的船,離開(kāi)了荒島,結(jié)束了流浪的生活。
    他是一個(gè)勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)的人。一個(gè)人在荒無(wú)人煙的孤島上漂泊了28年,“28”這個(gè)神奇而又偉大的數(shù)字,同時(shí)也令人有疑問(wèn),28年豈不很久,那魯濱孫他是怎么熬過(guò)這種黑暗的?原來(lái),他都是用自己的雙手來(lái)打造光明,讓自己走出黑暗,迎來(lái)光明。我們也應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。記得有一次,爸媽都上班去了,就剩下我一個(gè)人了。那時(shí)我還小,煮飯根本沒(méi)碰過(guò)。到了中午,我無(wú)可奈何,只好自己動(dòng)手。我遇到了許多問(wèn)題:比如,要放多少水,米要量多少……于是,我一遍遍地鼓勵(lì)自己:“要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),不要被這么一點(diǎn)小事打倒?!比缓螅冶阋揽课业闹庇X(jué)來(lái)判斷,走出黑暗,迎來(lái)光明。最后,一碗有點(diǎn)焦的米飯終于誕生了。我吃著自己所勞動(dòng)出來(lái)的'成果,感到特別的幸福。就在那一天,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立自主與堅(jiān)強(qiáng)?!爸挥心切┯赂益?zhèn)定的人,才能熬過(guò)黑暗,迎來(lái)光明?!比松牡缆飞想y免會(huì)有一些困難、挫折與坦坷,但是只要在這道路上,學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。那就會(huì)像魯濱孫那樣,在黑暗中尋找光明,并且成功了。主要的是有一顆不偎艱險(xiǎn)、勇敢生存的心。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇十二
    最近,我讀了一本書(shū),他的名字叫《魯濱孫漂流記》,它使我記憶猶新。
    里面講了魯濱孫的船旅中在一次暴風(fēng)雨中船遇難了,他在茫茫的大海里漂流了好長(zhǎng)時(shí)間,被海水帶到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上,這個(gè)島上沒(méi)有人煙,他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”,后來(lái)又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤島漂流。
    在這么長(zhǎng)久的時(shí)間里,他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú),還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病,更不能讓來(lái)孤島的野人發(fā)現(xiàn)他,他總是樂(lè)觀的'面對(duì)眼前的一切,珍惜身邊每一個(gè)可以讓他求生的機(jī)會(huì),在困難面前他也害怕過(guò),逃避過(guò)但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。
    記得我在生活中,經(jīng)常遇到一些困難,我不是想辦法克服它,而是對(duì)困難置之不理,我經(jīng)常遇到困難時(shí)放棄,不管是什么困難,我都會(huì)以為自己做不到因此被放棄,但他使我一次次的失敗。
    “千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!辈还苁囚敒I孫,還是逆境中生長(zhǎng)的竹子,都有一股堅(jiān)強(qiáng)的毅力,努力向上的精神。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,勇于拼搏,堅(jiān)持不懈,才能鑄就輝煌人生,迎接美好明天!
    看完這本書(shū)我懂得了一個(gè)人身陷絕境,要勇敢地面對(duì)生活、人不論何時(shí)何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對(duì)困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài),去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣,才能像魯賓遜那樣,面對(duì)勝利!
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇十三
    子說(shuō):“為政以德,如北辰,居其所,眾星共之?!睘檎缘?,是孔子的為政思想,強(qiáng)調(diào)道德對(duì)國(guó)家治理的決定性作用,倡導(dǎo)以道德教化為治國(guó)原則。作為后生,我非常欽佩,并學(xué)會(huì)了思考,所以我做了一個(gè)簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單的理解如下。
    1、年輕時(shí)的德化。
    就我個(gè)人而言,我認(rèn)為在我年輕的時(shí)候,我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我,有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的開(kāi)始,也將是一個(gè)人生活的基礎(chǔ),因?yàn)楫?dāng)我年輕的時(shí)候,我不明白是非,更不用說(shuō)道德了。此時(shí),德育是最好的時(shí)期,有意識(shí)的灌輸必須影響一個(gè)人的生活。
    二、成長(zhǎng)時(shí)的德引。
    當(dāng)我們踏入校園時(shí),老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色,當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约?。進(jìn)入大學(xué)后,他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時(shí)體驗(yàn)自己。當(dāng)他到達(dá)這個(gè)位置時(shí),他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對(duì)一個(gè)來(lái)自世界各地的學(xué)生集體時(shí)。我認(rèn)為,我既沒(méi)有長(zhǎng)輩身份的威嚴(yán),也沒(méi)有能力勝過(guò)強(qiáng)大,用什么來(lái)贏得人民的心,用什么來(lái)做好工作,那就是“美德”。
    面對(duì)學(xué)生一開(kāi)始不支持工作的情況,用什么來(lái)改變他們,就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變,這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開(kāi)展工作,是從他人和集體的角度思考如何處理事情,在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量,提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個(gè)“美德指南”。我一直堅(jiān)持專注于班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期,班級(jí)情況變化比較大。即使我陷入了一個(gè)新的困難漩渦,但仍然不改變工作的初衷——德引。
    三、成年后的德育。
    工作結(jié)束后,結(jié)婚后,我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國(guó)的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時(shí),或多或少會(huì)有來(lái)自他人和他們自己對(duì)他人的影響。如果每個(gè)人都注重“美德”的'培養(yǎng),就會(huì)有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時(shí),父母不僅要教育孩子,而且要從自己開(kāi)始,在自己的道德行為中不知不覺(jué)地教育孩子。
    總之,我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個(gè)人的終身實(shí)踐。從古代的孔子到今天的榜樣,時(shí)代一直在變化,但“美德”從未改變,它限制了我們,成為生活的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)說(shuō)“美德”有“美德”的人,智慧,讓“美德”照亮生活!
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇十四
    當(dāng)我看完這一本書(shū)的時(shí)候,我的感觸很多。有感動(dòng)、有辛酸、更多的是沉思。這一本書(shū)的名字叫《抓住屬于你的那顆小星星》.這一本書(shū)的作者是劉墉先生,在書(shū)的封面有一段文字是這么寫(xiě)的“無(wú)論你美,你丑,你聰明,你駑鈍,在天上總有一顆為你守望的小星星。只要你相信,它就一定會(huì)引領(lǐng)你找到自己的目標(biāo)?!笔前?,每一位強(qiáng)者都是握緊了手心那顆小星星的人,那一顆顆小星星好比是命運(yùn),只有握緊了自己的命運(yùn)的人才是強(qiáng)者。只有相信自己,才能找到你的目標(biāo),一個(gè)連自己都不相信的人,又怎會(huì)找到目標(biāo)呢?劉墉先生是一個(gè)身世坎坷的人,他九歲時(shí)失去了父親,十三歲時(shí)失去了童年的住處,十六歲時(shí)患病休學(xué),二十歲的時(shí)候失去了父親留下來(lái)的故居。命運(yùn)似乎給他開(kāi)了一個(gè)玩笑,這個(gè)開(kāi)始并不美妙,可是,是什么能讓他成為國(guó)際知名畫(huà)家、作家、演講家的呢?他的'一位朋友曾告訴過(guò)他,他手上有星星紋,可以把命運(yùn)抓在自己的手上,走自己的路。
    他有一篇文章叫做《年年無(wú)悔》,其中大概講的是大年初二他們家因?yàn)橐粓?chǎng)大火失去了住所的事,這是一篇很悲涼的文章?;蛟S他們當(dāng)時(shí)的不幸,卻是別人眼中的欣喜。可是,年年的辛酸卻成為他的動(dòng)力,這動(dòng)力使他沖向人生的頂峰。這讓我明白了,人生沒(méi)有苦與難的洗禮,會(huì)脆弱不堪,會(huì)不堪一擊,它是美麗的蛻變,是華麗的逆襲。
    有人說(shuō)過(guò)“苦難是人生最寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)當(dāng)在苦難中找到奮斗的源泉,要越挫越勇?!笔前?劉墉先生不就是這樣過(guò)來(lái)的嗎?作為中學(xué)生的我們,怎么可以因?yàn)樾⌒〉囊稽c(diǎn)困難就退縮呢?無(wú)論是學(xué)習(xí)也好,還是其它困難,我們不應(yīng)該去逃避,要正視它,面對(duì)它。
    我在網(wǎng)上曾看到過(guò)一句話,大概是這么說(shuō)的“花兒,不躲避風(fēng)雨的洗禮才有了嬌艷欲滴;礁石,不躲避浪花的撞擊才有了濤聲依舊;人生,因不逃避前途未知的坎坷而綻放流光溢彩?!蔽覀円矐?yīng)該不要去逃避,在高爾基的《海燕》中有一句話是這么寫(xiě)的,“這是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在閃電中間,高傲地飛翔;這是勝利的預(yù)言家在叫喊:——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”
    是啊,“不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹?”這就是我的讀書(shū)心得,這一句話,贈(zèng)給那些和我一樣在學(xué)習(xí)道路上努力的同學(xué)。愿每個(gè)人都能抓住屬于你的那顆小星星。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇十五
    暑假里,我讀了一本名叫《百萬(wàn)英鎊》的書(shū),它使我明白了錢不是萬(wàn)能的,而且還讓我了解人生除了錢以外還有許多東西是珍貴的。它令我知道了錢不是人生的主旋律,令我悟出了人生的真諦。
    作者生動(dòng)的塑造了一位有血有肉的主人公。當(dāng)那鈔票是屬于他的剎那,他還以為這是張假鈔。因?yàn)樗捞焐喜粫?huì)掉餡餅,不會(huì)有人無(wú)原無(wú)故的送那么多的錢給一個(gè)素不相識(shí)的人。我認(rèn)為作者在這個(gè)地方描寫(xiě)得非常巧妙,給我們一個(gè)想象的空間?!栋偃f(wàn)英鎊》像大多數(shù)小說(shuō)一樣,以大團(tuán)圓收?qǐng)觥V魅斯粌H有了自己的工作,還有了一位善良的妻子。這篇小說(shuō)使我回味無(wú)窮。作者的描寫(xiě)手法高明至及,他在結(jié)構(gòu)緊湊的文章中給我留下了想象的空間,更重要的是他點(diǎn)明了錢不是萬(wàn)能的。從人們免費(fèi)地給他的衣服和食物,到后來(lái)他被封為爵士,都可以看出人們有多么渴望得到不義之財(cái),難怪法國(guó)在其后爆發(fā)“政變”。
    《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū)不論是大人看,還是孩子們看都能從中悟到哲理。讓我們看到,除了金錢之外,我們還有親情,友情,師生情——許許多多人類珍貴而美麗的情感值得珍惜的.。教師節(jié)快要來(lái)了,在這里我想大聲的說(shuō):老師您辛苦了,我們會(huì)永遠(yuǎn)的記得您的培育,我們會(huì)交出優(yōu)異的成績(jī)。
    《伊索寓言》這本書(shū),其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書(shū)講述了各種形勢(shì)的童話故事如:受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話了。
    當(dāng)然,個(gè)人有個(gè)人不同的見(jiàn)解,里面的故事所表達(dá)的道理,也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理,我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書(shū)看起來(lái)似乎挺無(wú)趣,但卻是因?yàn)樗臉銓?shí),文字上不像其它書(shū)籍一樣有著許多絢麗的花俏,但是正是因?yàn)檫@種沒(méi)有任何花俏的文字,與其它書(shū)籍與眾不同的地方,深深的吸引了讀者。也許,一本書(shū)正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的,但是,真正蘊(yùn)含大道理的書(shū)籍,卻是占少數(shù)的。
    我記得《道德經(jīng)》第7章曾講:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”而這本書(shū),正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,寓言,給大眾帶來(lái)的深刻道理,讓大家少走了許多彎路,帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。
    《伊索寓言》的寓意有很多,如果能全部記下來(lái),并且融匯貫通的話,那么你的人生將會(huì)減少許多磨難曲折,令人生更豐富多彩。
    這本書(shū)其中的道理,想必是許多前人的曲折磨難,甚至是以血的教訓(xùn),換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理,那么我認(rèn)為,至少也是前程大好。
    這本書(shū)給讀者帶來(lái)了許多的好處,甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言,一定能夠從中悟出許多的道理,豐富你的人生經(jīng)驗(yàn),令你的人生道路更筆直,更寬敞!《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理,也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的,也是啟開(kāi)心靈的窗戶;寓言是美好的,也是打開(kāi)我們道德大門的金鑰匙。
    高中語(yǔ)文讀書(shū)心得篇十六
    當(dāng)我打開(kāi)厚重而不厚實(shí)的千古佳文,帶著濃濃的油墨氣息,我又一次,震驚了!
    《論語(yǔ)》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文。其內(nèi)容涉及政治、教育、禮樂(lè)、生活等,是儒家文化的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國(guó)文化的必讀之作。
    打開(kāi)《論語(yǔ)》,我仿佛穿越了幾千年的時(shí)空隧道,孔子留下了很多讓我們永遠(yuǎn)反思生活和學(xué)習(xí)的文字,值得借鑒。他的言行深入學(xué)習(xí),孝順,德行,政治。讓我驚嘆!其中,給我印象最深的是孔子的幸福人生觀!