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林黛玉人物形象分析論文篇一
紅樓夢(mèng)第三回中曾描述林黛玉的外貌：‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！酥猓瑢氂駝t有“神仙似的”又有“秉絕代之姿容，具稀世之俊美”“顰兒才貌應(yīng)世稀”等等之夸贊。
林黛玉的人物描繪在書中有著精妙的設(shè)定。寶玉曾以‘戕寶釵之仙姿，灰黛玉之靈竅’之句形容寶釵及黛玉兩人，可見(jiàn)林黛玉之美以靈氣為甚。事實(shí)上，書中多次提及黛玉外貌之處皆證明黛玉脫俗的美貌并不比寶釵遜色。寶玉中邪時(shí)，呆霸王薛蟠一見(jiàn)黛玉的婉轉(zhuǎn)風(fēng)流的落淚模樣，便“酥倒在那里”。
黛玉憂愁多思，弱柳扶風(fēng)，同時(shí)喜愛(ài)詩(shī)書，頗有詠絮之才，具有詩(shī)人的特質(zhì)。
在大觀園中，大多數(shù)人對(duì)黛玉的印象是多愁善感，伶牙俐齒且愛(ài)鉆牛角尖。黛玉曾因周瑞家的分送宮花一事使性子，更曾因與寶玉慪氣而苦吟葬花詞，寶黛二人間的爭(zhēng)執(zhí)與別扭也曾使賈母笑稱二人是"不是冤家不聚頭"。
丫頭小紅曾言：“林姑娘嘴又愛(ài)刻薄人，心里又細(xì)?！笨梢?jiàn)黛玉并不如寶釵容易親近，實(shí)則黛玉是一名心中充滿不安全感的閨閣女子，也因而造就了她多慮心窄的性格。
黛玉多病纖弱，有著病西施的形象。而她也好惡分明，蔑視功名權(quán)貴。當(dāng)賈寶玉送給她北靜王所贈(zèng)的一串名貴念珠時(shí)，反應(yīng)極大，并說(shuō)了一句“什么臭男人拿過(guò)的，我不要它！”
雖然黛玉乍看之下不與人親近，但黛玉其實(shí)是全書中少數(shù)擁有豐沛真摯感情的角色。林黛玉情榜考語(yǔ)為‘情情’，意旨黛玉對(duì)于自身重視的人事能夠全心的付出感情。黛玉雖看起來(lái)憂愁多慮，不易與人親近，但對(duì)于她所重視的人便會(huì)全然的真心對(duì)待。
林黛玉性格多愁善感，才思敏捷，注重靈性生活，也造成她由著性子生活的人生哲學(xué)，和寶釵的藏愚守拙，壓抑情感成為強(qiáng)烈對(duì)比，和寶釵的情感壓抑不同，黛玉想哭時(shí)且哭，想惱時(shí)且惱，喜怒哀樂(lè)皆無(wú)造作，且絲毫不掩飾鋒芒。
相對(duì)于寶釵奉傳統(tǒng)價(jià)值禮教為圭臬，黛玉展露對(duì)詩(shī)書的熱情及才華，不順從時(shí)代的價(jià)值觀框限。黛玉父母雙亡，造就了她敏感多愁，且不安憂慮的心理，更因此縱使和寶玉兩情相悅，卻終無(wú)結(jié)果。
興兒（賈璉的心腹小廝）向尤二姐講述大觀園中諸位姊妹時(shí)（第六十五回），曾提到林黛玉：“……我們家的姑娘們不算外，還有兩位姑娘，真是天下少有！一個(gè)是咱們姑太太的女兒，姓林，名兒叫什么黛玉。
面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來(lái)風(fēng)兒一吹就倒了．我們這起沒(méi)王法的嘴都悄悄的叫他`多病西施”興兒解釋道：“不是那么不敢出氣兒，是怕這氣兒大了，吹倒了林姑娘；氣兒暖了，又吹化了薛姑娘！”
林黛玉和薛寶釵是對(duì)立面，因?yàn)榱主煊駥倌?，而薛寶釵屬金。寶黛有木石前盟，而薛與賈乃金玉良姻。薛寶釵出身自富裕的皇商家族，林黛玉則是父母雙亡的孤女。兩人之間產(chǎn)生鮮明的落差，在角色設(shè)定上相互陪襯。
林黛玉人物形象分析論文篇二
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以委婉有致，從容細(xì)膩的筆調(diào)，塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉有性格的人物形象，尤其對(duì)林黛玉人物形象的刻畫，無(wú)不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無(wú)法排解自己是外人的心理，處處謹(jǐn)小慎微，生怕惹出事端，但小女子強(qiáng)烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復(fù)雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛(ài)之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性?！都t樓夢(mèng)》代表著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫這部書用了二十年的時(shí)間，他先后按閱十載，增刪五次，耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉這個(gè)人物形象時(shí)，花費(fèi)了在量的筆墨，傾注了在礙的心血，寄托著自己獨(dú)特的富有叛逆精神的人生觀和愛(ài)情觀。因此，林黛玉這個(gè)人物形象塑造得非常豐滿而成功。讀小說(shuō)原著時(shí)，你時(shí)時(shí)會(huì)感到它獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)呼之欲出，躍然紙上。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》一書，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無(wú)心間說(shuō)寶釵體豐怯熱，黛玉便得意得不得了，幸災(zāi)樂(lè)禍笑嘻嘻地問(wèn)寶釵剛才看了什么戲，結(jié)果被寶釵一頓搶白，碰了一鼻子灰。至于她和寶玉，更是常常無(wú)風(fēng)無(wú)波，三天兩頭賭氣，寶玉偶到寶釵處一玩，黛玉便冷言相譏，寶玉不過(guò)為自己辯解了一兩句："只許同你頑，替你解悶兒，不過(guò)偶然到他那里一趟，就亂說(shuō)話"。黛玉便立即以攻為守，賭氣回房，不理寶玉，害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語(yǔ)軟言來(lái)勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說(shuō)："哪一天我把心掏出來(lái)給你看看就明白了"。如果說(shuō)以上這些是因?yàn)閻?ài)情是自私的，從而導(dǎo)致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競(jìng)過(guò)程中的患得患失，猜忌排斥心態(tài)，尚屬情有可原的話，那么，黛玉對(duì)賈府上上下下許多人刻薄尖酸實(shí)屬不該，也許有人說(shuō)，是孑然一身寄人籬下的身世導(dǎo)致了林黛玉的敏感多慮，處處設(shè)防。從進(jìn)賈府不久，即像一只渾身長(zhǎng)刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前，對(duì)寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說(shuō)，就是如大大咧咧活潑的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活計(jì)，欠身道謝，而黛玉在看到周瑞家的送花來(lái)，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，話里有話地問(wèn)了句："單送我一個(gè)人的，還是別的姑娘都有呢?"當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這是送剩的最后兩朵時(shí)，頓時(shí)翻了臉，冷笑道："我就知道，別人不挑剩下的不給我"。
由于黛玉的聰慧，更由于她寄人籬下的處境，才使她變得非常的敏感。一天晚上，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒(méi)聽(tīng)出是她的聲音，并說(shuō)"二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢！"把個(gè)黛玉氣得怔在門外。正要發(fā)作，轉(zhuǎn)念卻想："雖說(shuō)是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺(jué)沒(méi)趣"。正在傷心垂淚之時(shí)，又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵的笑語(yǔ)聲，越發(fā)動(dòng)了氣，越想越傷感，便也不顧蒼臺(tái)露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立在墻角邊的花淚之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)。一日她臥病在床，聽(tīng)到園子里的老婆子罵人，實(shí)則是罵她的外孫女兒，黛玉卻認(rèn)為是在罵自己，竟氣得昏厥過(guò)去。林黛玉的尖刻，神經(jīng)質(zhì)，使小性兒大多出現(xiàn)在兩種情況下：一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛(ài)情時(shí);二是在遇到談?wù)撋硎馈①F賤、引起她悲嘆自己的處境時(shí)，這時(shí)她才會(huì)敏感地觸景生情，借題發(fā)揮。一次，當(dāng)寶玉聽(tīng)寶釵說(shuō)吃冷灑對(duì)身體有害而放下灑杯時(shí)，不巧雪雁送手爐來(lái)，黛玉便一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)："誰(shuí)叫你送來(lái)的?難為他費(fèi)心。雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的，她馬上又說(shuō)："也虧了你暗中摸索他的話！我平時(shí)和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢！"(諷寶玉)只有聰敏的顰兒，才能把她的妒意表達(dá)得如此鋒利而又含蓄，機(jī)帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。
林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語(yǔ)言上的。這是曹雪芹用來(lái)塑造黛玉這個(gè)人物形象的率真、多才機(jī)敏等側(cè)面時(shí)能運(yùn)用一種手法。并不能說(shuō)明林黛玉就是一個(gè)狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。
首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對(duì)象不是達(dá)官貴人，便是溜段拍馬之流。當(dāng)賈寶玉將北靜王就贈(zèng)的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時(shí)，她卻說(shuō)："什么臭男人拿過(guò)的我不要這東西："周瑞家的送宮花，她首先注意的不是宮花的精巧，而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽(tīng)?wèi)驎r(shí)"裝瘋"，打趣那些有權(quán)有勢(shì)的人，蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不僅反映出她的潔身自持，不愿與世俗同流合污，而且也是對(duì)權(quán)勢(shì)的一種反抗。其次，林黛玉常常是喜怒愛(ài)憎形于色、見(jiàn)于言，"見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)"，她常以"比刀子還厲害"的語(yǔ)言去挖苦人，處處事事與人計(jì)較，固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔細(xì)考究起來(lái)，卻大都是一些無(wú)傷大雅的玩笑而已?；蚴且粋€(gè)高傲的小女子任性的天性，我們應(yīng)看重的是她常常一語(yǔ)道出事情的真相，不給那些看風(fēng)使舵、謅上媚下、欺弱凌貧、心術(shù)不正之徒留一點(diǎn)余地。這不僅是她疾惡如仇的品性的自然表現(xiàn)，而且還說(shuō)明她胸懷坦蕩，心有所思、口有所言，常把自己的心靈毫無(wú)遮掩地坦露出來(lái)。
再次，林黛玉也并非一味"孤標(biāo)傲世、目無(wú)下塵，"其實(shí)她是很謙和的她人坦率真，見(jiàn)人以誠(chéng)。她尊重自己，也尊重別人。香菱是寶釵的丫環(huán)，向黛玉請(qǐng)教學(xué)詩(shī)，黛玉卻熱誠(chéng)相接，并說(shuō)："既要作詩(shī)，你望洋興嘆拜我為詩(shī)。"純真透明如一泓清泉，她耐心地給香菱講解詩(shī)的`作法和要點(diǎn)，教香菱品詩(shī)，說(shuō)明她摒棄了"上智下愚，富貴貧賤"的俗見(jiàn)。她把自己的詩(shī)集珍本借給香菱，并圈定篇目令其閱讀，批改香菱的習(xí)作，堪稱是"誨人不倦"，她待人寬厚，從不與人心存介蒂。故史湘云把她稱作戲子傷了她的自尊，她有點(diǎn)不悅?？蛇^(guò)了一會(huì)兒攜了寶玉的"寄生草"四房，便又"與湘云同看"，在對(duì)待寶釵的態(tài)度上，尤見(jiàn)其天真篤實(shí)。本為情敵，無(wú)嫌猶猜，但在寶釵略表關(guān)懷，予以訓(xùn)導(dǎo)之后，她便開(kāi)誠(chéng)布公，肝膽相照，和薛寶釵掏出心窩子的話，并引咎其責(zé)："你素日待人，固然是好的，然我是個(gè)多心的，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說(shuō)雜書不好，又努我那些好話，竟大感激你，往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今"。此后，她對(duì)寶釵如親姐姐一般，連寶玉也感到驚奇。這又是何等的寬厚和深厚坦白！
《紅樓夢(mèng)》第三回"接外孫賈母惜孤女"中，黛玉"年貌雖小，卻舉止不俗，身體面龐雖弱不勝衣，卻有一段風(fēng)流態(tài)度"，黛玉之美已見(jiàn)端睨。
作者并未直接著墨描繪黛玉之美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆"天下竟有這樣標(biāo)致的人兒，我今日算看見(jiàn)了！"通過(guò)"寫虛"的形式給人留下了無(wú)限廣闊的想象空間。再?gòu)膶氂裱劾锟匆?jiàn)黛玉的形象"兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。""裊裊婷婷的女兒"、"神仙似的妹妹"。林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識(shí)淵博。她愛(ài)書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對(duì)李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會(huì);她不僅善鼓琴，且亦識(shí)譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、李雙卿等的某些特點(diǎn)，融進(jìn)林黛玉的性格。但林黛玉又完全區(qū)別于歷代的才女，這就是曹雪芹賦予她悲劇命運(yùn)和叛逆精神的個(gè)性特征。在大觀園里，她與薛寶釵可謂"雙峰對(duì)峙，二水分流，"遠(yuǎn)遠(yuǎn)高也于諸裙釵，在博學(xué)多識(shí)方面，可能略遜寶釵;但在詩(shī)思的敏捷，詩(shī)作的新穎別致、風(fēng)流飄灑方面，林黛玉卻是出類拔萃、孤標(biāo)獨(dú)樹(shù)的。詩(shī)社每次賽詩(shī)，她的詩(shī)作往往為眾人所作祟，所激賞，因而不斷奪魁。她的詩(shī)之所以寫得好，是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想像力以及融情于景的浸透力;即使一草一木、一山一石等極平凡的事物，她只一觸到，立即就產(chǎn)生豐富的想像;新奇的構(gòu)思和獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。尤其可貴的是，她能將自己的靈魂融進(jìn)客觀景物、通過(guò)詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運(yùn)。她的《白海棠》詩(shī)，既寫盡了海棠的神韻，亦傾訴了她少女的衷情。尤其是"嬌羞默默同誰(shuí)訴"一句，最為傳神：這既是對(duì)海棠神態(tài)的描摹，也是自我心靈的獨(dú)白，她有銘心刻骨之言，但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識(shí)的束縛，就是對(duì)同生共命的紫鵑、甚至對(duì)知音賈寶玉，也羞于啟齒，只有悶在心里，自己煎熬。這便愈顯其孤獨(dú)、寂寞和痛苦。
《紅樓夢(mèng)》中最激動(dòng)人心、催人淚下的，還是黛玉的叛逆者的性格。在她的身上閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由初步民主主義思想的光輝。在"女子無(wú)才便是德"的封建社會(huì)，她不僅才學(xué)橫溢，學(xué)識(shí)淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀"性靈之學(xué)"和描寫愛(ài)情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界，在竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的"淫詞艷曲"引為酒令。對(duì)于賈府的"混世魔王"、"禍胎孽根"、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持。在大觀園里，不勸寶玉走"仕途經(jīng)濟(jì)之道"，從不說(shuō)這些"混帳話"的，只有她一人而已，所以"寶玉深敬黛玉"。林黛玉身上閃爍著詩(shī)意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。這是曹雪芹賦予這一形象新的基因，使她從根本上有別于歷代的才女。從通篇《紅樓夢(mèng)》來(lái)看，林黛玉本就是個(gè)悲劇性人物，無(wú)論從她身世、性格，還是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境上看，都不可能讓黛玉的人生有好結(jié)局，因?yàn)榧彝ビ^念、封建宗法思想，是不可能容忍她和寶玉的愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果，一個(gè)癡情女子面對(duì)無(wú)果的愛(ài)情、奈何她再博學(xué)、再聰慧孤傲，也終將敵不過(guò)社會(huì)大環(huán)境，悲劇結(jié)局自是意料中事。
林黛玉人物形象分析論文篇三
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以委婉有致，從容細(xì)膩的筆調(diào)，塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉有性格的人物形象，尤其對(duì)林黛玉人物形象的刻畫，無(wú)不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無(wú)法排解自己是外人的心理，處處謹(jǐn)小慎微，生怕惹出事端，但小女子強(qiáng)烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復(fù)雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可
愛(ài)
之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性。
《紅樓夢(mèng)》代表著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫這部書用了二十年的時(shí)間，他先后按閱十載，增刪五次，耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉這個(gè)人物形象時(shí)，花費(fèi)了在量的筆墨，傾注了在礙的心血，寄托著自己獨(dú)特的富有叛逆精神的人生觀和愛(ài)情觀。因此，林黛玉這個(gè)人物形象塑造得非常豐滿而成功。讀小說(shuō)原著時(shí)，你時(shí)時(shí)會(huì)感到它獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)呼之欲出，躍然紙上。
一、尖酸刻薄、心胸狹窄，是林黛玉較突出的個(gè)性。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》一書，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無(wú)心間說(shuō)寶釵體豐怯熱，黛玉便得意得不得了，幸災(zāi)樂(lè)禍笑嘻嘻地問(wèn)寶釵剛才看了
什么
戲，結(jié)果被寶釵一頓搶白，碰了一鼻子灰。至于她和寶玉，更是常常無(wú)風(fēng)無(wú)波，三天兩頭賭氣，寶玉偶到寶釵處一玩，黛玉便冷言相譏，寶玉不過(guò)為自己辯解了一兩句："只許同你頑，替你解悶兒，不過(guò)偶然到他那里一趟，就亂說(shuō)話"。黛玉便立即以攻為守，賭氣回房，不理寶玉，害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語(yǔ)軟言來(lái)勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說(shuō)："哪一天我把心掏出來(lái)給你看看就明白了"。如果說(shuō)以上這些是因?yàn)閻?ài)情是自私的，從而導(dǎo)致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競(jìng)過(guò)程中的患得患失，猜忌排斥心態(tài)，尚屬情有可原的話，那么，黛玉對(duì)賈府上上下下許多人刻薄尖酸實(shí)屬不該，也許有人說(shuō)，是孑然一身寄人籬下的身世導(dǎo)致了林黛玉的敏感多慮，處處設(shè)防。從進(jìn)賈府不久，即像一只渾身長(zhǎng)刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前，對(duì)寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說(shuō)，就是如大大咧咧活潑的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活計(jì)，欠身道謝，而黛玉在看到周瑞家的送花來(lái)，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，話里有話地問(wèn)了句："單送我一個(gè)人的，還是別的姑娘都有呢？"當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這是送剩的最后兩朵時(shí)，頓時(shí)翻了臉，冷笑道："我就知道，別人不挑剩下的不給我"。
由于黛玉的聰慧，更由于她寄人籬下的處境，才使她變得非常的敏感。一天晚上，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒(méi)聽(tīng)出是她的聲音，并說(shuō)"二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢！"把個(gè)黛玉氣得怔在門外。正要發(fā)作，轉(zhuǎn)念卻想："雖說(shuō)是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺(jué)沒(méi)趣"。正在傷心垂淚之時(shí)，又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵的笑語(yǔ)聲，越發(fā)動(dòng)了氣，越想越傷感，便也不顧蒼臺(tái)露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立在墻角邊的花淚之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)。一日她臥病在床，聽(tīng)到園子里的老婆子罵人，實(shí)則是罵她的外孫女兒，黛玉卻認(rèn)為是在罵自己，竟氣得昏厥過(guò)去。
林黛玉的尖刻，神經(jīng)質(zhì)，使小性兒大多出現(xiàn)在兩種情況下：一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛(ài)情時(shí)；二是在遇到談?wù)撋硎馈①F賤、引起她悲嘆自己的處境時(shí)，這時(shí)她才會(huì)敏感地觸景生情，借題發(fā)揮。一次，當(dāng)寶玉聽(tīng)寶釵說(shuō)吃冷灑對(duì)身體有害而放下灑杯時(shí)，不巧雪雁送手爐來(lái)，黛玉便一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)："誰(shuí)叫你送來(lái)的？難為他費(fèi)心。雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的，她馬上又說(shuō)："也虧了你暗中摸索他的話！我平時(shí)和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢！"（諷寶玉）只有聰敏的顰兒，才能把她的妒意表達(dá)得如此鋒利而又含蓄，機(jī)帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。
二、坦率、純真、不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性讓她的尖酸多了幾分可愛(ài)。
林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語(yǔ)言上的。這是曹雪芹用來(lái)塑造黛玉這個(gè)人物形象的率真、多才機(jī)敏等側(cè)面時(shí)能運(yùn)用一種手法。并不能說(shuō)明林黛玉就是一個(gè)狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。
首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對(duì)象不是達(dá)官貴人，便是溜段拍馬之流。當(dāng)賈寶玉將北靜王就贈(zèng)的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時(shí)，她卻說(shuō)："什么臭男人拿過(guò)的我不要這東西："周瑞家的送宮花，她首先注意的不是宮花的精巧，而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽(tīng)?wèi)驎r(shí)"裝瘋"，打趣那些有權(quán)有勢(shì)的人，蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不僅反映出她的潔身自持，不愿與世俗同流合污，而且也是對(duì)權(quán)勢(shì)的一種反抗。
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林黛玉人物形象分析論文篇四
林黛玉是紅樓夢(mèng)中的主要人物之一，她任情率性，清高孤傲，單純坦誠(chéng)，執(zhí)著地迫求自主的人格和美好的人生理想?？上Ъt顏薄命，情路坎坷，她的自尊叛逆與封建社會(huì)格格不入，終以悲劇收?qǐng)?。本文將從林黛玉的氣質(zhì)個(gè)性、性格成因以及她的悲劇意義三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)析。
1.1容顏嬌美
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這便是曹雪芹呈現(xiàn)的林黛玉的第一印象，嬌俏柔弱，惹人憐愛(ài)。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見(jiàn)了！在寶玉的眼里：“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，婉轉(zhuǎn)風(fēng)流，嬌美動(dòng)人，即使是自小混在胭脂粉里的寶玉也動(dòng)了情。作者借鳳姐的贊揚(yáng)和寶玉動(dòng)情的癡態(tài)，側(cè)面描繪了她天仙似的`美貌，使得多少后人對(duì)林妹妹心馳神往。
1.2才華出眾
黛玉的詩(shī)才不只是《紅樓夢(mèng)》眾人知道，所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者都為之傾倒。
《紅樓夢(mèng)》動(dòng)用大量筆墨、創(chuàng)造了大量詩(shī)詞來(lái)顯示黛玉才華橫溢、頗具“詠絮才”的詩(shī)人氣度。在貴妃省親時(shí)，借元春對(duì)黛玉替寶玉所作的詩(shī)的另眼相看，側(cè)面體現(xiàn)黛玉的才華在園中姐妹的超然地位。她觸景生情所作的《葬花吟》、《桃花行》、《秋窗風(fēng)雨夕》等佳作，一一體現(xiàn)了她的多愁善感和高超的詩(shī)才。而且黛玉寫詩(shī)往往是“一揮而就”。寫詩(shī)時(shí)她信手拈來(lái)之作總能引來(lái)喝彩，這襯托出了她的才思敏捷，且高于大觀園中眾才女，也可見(jiàn)她積淀之深。黛玉的詩(shī)并不局限于傷春悲秋，還會(huì)寫出像“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”這樣瀟灑的，像“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”這種富于哲學(xué)意味的詩(shī)；也有“鐵甲長(zhǎng)戈死未忘”“馳城逐塹勢(shì)猙獰”的錚錚之意，也有“盛世無(wú)饑餒，何需耕織忙”這樣頌圣的。這些詩(shī)反映了她性格的多面性，使形象更立體，也表現(xiàn)了她能夠駕馭多種題材的強(qiáng)大能力更可以從詩(shī)中看出她所具備的不屈服于世俗的傲骨。因?yàn)檫@些，紅學(xué)家贊她“才、情、性三者具備”，是一個(gè)作品既有質(zhì)量又有數(shù)量更有性情的詩(shī)人。
1.3清高孤傲
林黛玉被許多人認(rèn)為尖酸刻薄，實(shí)際上這只是她率真、不做作的表現(xiàn)。她不像趙姨娘一樣，為了尋求在賈府中的一席之地，違背自己的本性，最后連自己的女兒也瞧不起她了。她也瞧不起劉姥姥，將其稱為“母蝗蟲”，并不是因?yàn)閷?duì)方身份低微，而是因?yàn)閯⒗牙褳榱税徒Y(jié)賈府作踐自己以逗趣取樂(lè)。她自尊自重，也尊重別人，所以對(duì)于香菱的請(qǐng)教，她能熱枕相接，并說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我為師。她給香菱耐心地講解詩(shī)的做法以及要求，她還將自己珍藏的詩(shī)集借給香菱，為她挑選出閱讀篇目，乃至幫她批改習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。對(duì)香菱尚可如此，可見(jiàn)她的孤傲并不絕對(duì)。在元妃省親時(shí)，她奉旨作了一首五言律詩(shī)應(yīng)景，顯示了她的潔身自持，不與世俗同流合污，更反映了她對(duì)地主階級(jí)的大膽叛逆思想。
1.4多愁善感
初入賈府，林黛玉就非常清楚自己的處境，她明白雖然自己作為賈母的外孫女，可以得到她的“呵護(hù)”，但畢竟不是其“孫女”，自己不可能享受到作為賈府人員的各種待遇，自己的生活是寄人籬下的。在生活瑣事中，林黛玉能夠用敏感的心去洞察人情世故，但面對(duì)各種對(duì)自己不利的情況也只能自哀自嘆。在愛(ài)情中，寶釵和寶玉的“金玉之說(shuō)”使敏感的她更感威脅，一次次耍小性子也是為了試探對(duì)方的真心。后來(lái)賈府的一系列變故、封建家長(zhǎng)們的一系列手段對(duì)她身心造成的傷害因敏感而多愁的性格放大得更大，本來(lái)就體弱多病的她最終加重病情，吐血而亡。
黛玉的美貌是她的先天優(yōu)勢(shì)，她的氣質(zhì)是后天培養(yǎng)的。首先，她的才華來(lái)自于父母對(duì)她的教養(yǎng)。林家因?yàn)椤爸皇?，人丁有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族”，且“只有一個(gè)三歲之子，又于去歲亡了”，“命中無(wú)子”，對(duì)唯一的后代黛玉“愛(ài)之如掌上明珠”，“使她識(shí)幾個(gè)字”，“假充養(yǎng)子之意，聊解膝下荒涼之嘆”，充男孩養(yǎng)的辦法讓黛玉有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，也是她才華出眾的原因。且年幼喪母，先生可以教他讀書，卻無(wú)法傳播封建禮教，這樣讓她的思想與一般傳統(tǒng)女性有所不同，她不順從于封建思想，她要叛逆，要爭(zhēng)取自由。
黛玉的清高是從父親林如海那耳濡目染來(lái)的。林如海的身份是前科的探花，生前又是巡鹽御史，林家更是書香世家，他的嫡妻是賈家人，但林如海與賈家的接觸并不親密。可見(jiàn)他對(duì)賈府的腐敗奢靡是不屑的，他是清高的。黛玉作為他的女兒，對(duì)金銀之物需要卻并不上心。孤傲則來(lái)源于從小被捧在掌心上的她對(duì)逢源別人的不屑。另外，她對(duì)寶玉一心一意，寶玉雖對(duì)她也有情有義，但寶玉對(duì)眾女兒是博愛(ài)的，黛玉的孤傲不失為小女兒吃醋的表現(xiàn)。
黛玉也是自卑的。從掌上明珠到父母雙亡寄人籬下，是“外孫女”不是“正主兒”，背后缺少家族的支持，這些都是她自卑的根源。她將自己寄托在與寶玉的“木石情緣”上，這一寄托又被更讓大家看好的“金玉良緣”打破。她的自卑使她小心翼翼敏感多疑，她的敏感又讓她多愁，注定了最后的悲劇。
林黛玉的悲劇是注定的，這一點(diǎn)從全文開(kāi)篇的“還淚之說(shuō)”便可以看出。作為封建體制下的貴族小姐，她的思想中卻很少有封建的色彩。她的思想行為與她的生活環(huán)境格格不入，自然逃不了被環(huán)境吞沒(méi)的悲劇。黛玉象征了封建社會(huì)女性的獨(dú)立意識(shí)，她的死是用最決絕的方法來(lái)證明她與封建制度抗?fàn)幍囊庵?。她是封建家族文化的叛逆者和犧牲者，也代表了女性擺脫封建束縛的自我意識(shí)的開(kāi)始。賈府的衰敗意味著封建體制的沒(méi)落，也意味著新時(shí)代的展開(kāi)。
林黛玉人物形象分析論文篇五
多愁善感的黛玉，容易因自然景象而聯(lián)想到自身的哀愁境遇，因此引發(fā)她愁緒滿懷，如《葬花辭》的前段：「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處。」黛玉因看見(jiàn)春末花謝、落花滿地之暮景，便觸景生情，勾起傷春愁己的情懷，此詩(shī)先以「花謝花飛飛滿天」、「游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾」編織出落紅花飛的晚春圖，繼而以「閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處」寫自己面對(duì)殘春之景的惋惜，因而產(chǎn)生傷春愁己的情懷，而「紅消香斷有誰(shuí)憐」問(wèn)句，不僅透露出自己對(duì)花兒的憐惜之情，更充滿自憐之意。同樣的情感也于《桃花行》的詩(shī)詞中表露過(guò)，如：「花解憐人花也愁，隔簾消息風(fēng)吹透。風(fēng)透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情?！勾思磾懞熗馓一ㄅc簾內(nèi)少女相互憐惜之情，以及少女望見(jiàn)庭外春色而倍感神傷，其中的「花解憐人花也愁」顯示出人與花的情感交流，寫詩(shī)人內(nèi)心的哀愁也為桃花所知，由此更表露黛玉苦悶愁緒的深摯與沉重。
林黛玉人物形象分析論文篇六
首先，作為一代霸主，他雄才大略、見(jiàn)識(shí)高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少?zèng)Q的對(duì)比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地，說(shuō)袁紹“重?cái)坑诿?，民皆生怨”，歌頌曹操“官渡一?zhàn)，破袁紹百萬(wàn)之眾”，使百姓“可望太平矣”。
其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時(shí)也具有仁德之心，爭(zhēng)取民心，愛(ài)惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認(rèn)為“方今用英雄之時(shí)，殺一人而失天下之心，不可為也。”在關(guān)羽掛印封金離去時(shí)，曹操又認(rèn)為“彼各為其主，勿追也。”裴松之贊揚(yáng)曹操有王霸之度，休美之心。
再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀來(lái)投奔，他認(rèn)為是“吾之子房”;郭嘉應(yīng)聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也?！避髋c郭嘉后來(lái)果然成為曹操智囊團(tuán)的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來(lái)投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來(lái)均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”，當(dāng)爭(zhēng)取民心與自己的切身利益相抵觸時(shí)，她就會(huì)視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時(shí)，對(duì)待部下，他是陰險(xiǎn)和殘酷的，如借倉(cāng)官的頭來(lái)穩(wěn)定軍心，割發(fā)代首、夢(mèng)中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢(shì)之舉，確實(shí)是一種明智的表現(xiàn)，是他成就霸業(yè)的一個(gè)重要策略和手段。但從道德的角度來(lái)看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說(shuō)一再罵他“名為漢相，實(shí)為漢賊”。
[三國(guó)演義人物形象分析]
林黛玉人物形象分析論文篇七
《林黛玉進(jìn)賈府》是高中語(yǔ)文人教版必修三的一篇節(jié)選課文，它讓我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的幾位重要人物有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)：王熙鳳潑辣、狡黠，精明干練又光彩照人；林黛玉柔弱、敏感，處事謹(jǐn)慎又神采憐人；賈寶玉率真、多情，隨意灑脫又處處驚人；文中對(duì)王熙鳳的形象塑造重在服飾的渲染，對(duì)林黛玉則重其心理與神態(tài)的刻畫，而對(duì)于賈寶玉可謂是出神入化，曲盡其妙。描其服飾，繪其神態(tài)；述其狂語(yǔ)，敘其行動(dòng)；褒其怪異，贊其張狂。讓讀者在賈府眾多面目中不得不對(duì)他多一眼關(guān)注，多一份思考，也多一份欣賞。
賈寶玉無(wú)疑是這一節(jié)選部分的中心人物。對(duì)初到賈府的黛玉來(lái)說(shuō)，這位未曾謀面的表哥早已熟知于心，她常聽(tīng)生前的母親說(shuō)這位表哥憨玩異常，極惡讀書，又常在內(nèi)幃廝混。當(dāng)她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)，與王夫人有幾處對(duì)話。王夫人對(duì)她的囑咐中，其他姐妹僅寥寥數(shù)語(yǔ)：“你三個(gè)姊妹倒都極好，以后一處念書認(rèn)字學(xué)針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。”而對(duì)寶玉，這個(gè)讓他疼愛(ài)（因?yàn)槭撬膬鹤樱┯诸^疼的寶貝疙瘩卻讓她始終掛在嘴邊，一言其“孽根禍胎”，再稱其“混世魔王”，又進(jìn)而數(shù)落其異常行為：“你不知道原故：他與別人不同，自幼因老太太疼愛(ài)，原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些，縱然他沒(méi)趣，不過(guò)出了二門，背地里拿著兩個(gè)小幺兒出氣，咕唧一會(huì)子就完了。若這一日姊妹們和他多說(shuō)一句話，他心里一樂(lè)，便生出多少事來(lái)。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，只休言他?！笨蓱z天下父母心，如此一個(gè)玩世不恭的兒子卻成為她與黛玉交談的中心，就連賈府的家長(zhǎng)或權(quán)威人物賈政也不過(guò)聊聊一語(yǔ)而過(guò)，可見(jiàn)其特殊地位。
文中對(duì)賈寶玉的出場(chǎng)描寫也極為詳盡：“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴?！逼渲小皩殹薄爸椤薄坝瘛薄敖稹钡蕊@示富貴氣象的詞語(yǔ)在這一段服飾描寫中多次重復(fù)出現(xiàn)，既而再次出現(xiàn)依然不惜筆墨：頭戴“大珠”“金八寶墜角”，身上佩戴項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等。他集所有的富貴品、吉祥物于一身，生怕遭一點(diǎn)損害，遇到一點(diǎn)閃失。這樣的穿戴，這樣的裝扮恐怕唯有寶玉一人享得，賈府再無(wú)第二人能有這般富貴、舒適、優(yōu)厚的生活待遇。
按常理來(lái)說(shuō)，賈寶玉是最幸福最富有的一個(gè)公子了。他該珍惜這一切，他也該為鞏固這一切的擁有而無(wú)條件地順從服從祖母、父母的安排與教育，按照他們的意識(shí)成長(zhǎng)，按照他們的意識(shí)發(fā)展。即便不做一個(gè)通讀經(jīng)書的儒學(xué)至才，也該成為一個(gè)薛蟠式的紈绔子弟。但他從沒(méi)有把自己不同常人的華貴身份放在眼里，放在心上。大家都在走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕宦道路，他不但不肯隨潮流，還要說(shuō)人家走“正途”是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)-賊祿鬼之流”。他身上穿戴的是封建地主階級(jí)制度下得來(lái)的財(cái)物，心里卻想著與眾女兒一樣平等。在“男尊女卑”社會(huì)道德觀念里，他卻要說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人！”
林黛玉鄙視世俗權(quán)貴是因?yàn)樗莸募揖撑c寄人籬下的處境，而寶玉這樣一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的膏粱子弟，在不合任何常情下走上叛逆的道路，在不可能下產(chǎn)生了可能，不，是產(chǎn)生了奇跡，煥發(fā)了異彩！他背負(fù)著求學(xué)仕進(jìn)、顯赫門第的使命，卻走著與儒學(xué)之道相背離的叛逆之路。《西江月》二詞就是作者對(duì)寶玉又一次有意的刻畫：
無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀！
“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”、“行為偏僻性乖張”，是寶玉的真實(shí)寫照。選文中，正說(shuō)得好好的，聽(tīng)說(shuō)黛玉沒(méi)有像自己掛的那塊玉，便“登時(shí)發(fā)起癡病來(lái)，摘下那玉”，“狠命摔去”，還大罵“我也不要這勞什子”。在《紅樓夢(mèng)》其后的章回里，他也是看見(jiàn)植物就傷感，看見(jiàn)動(dòng)物就動(dòng)情，看見(jiàn)水中的魚便和魚說(shuō)話，看見(jiàn)天上的燕子便和燕子說(shuō)話。如此至性至情的一個(gè)可愛(ài)之人，倒成了那些恪守封建傳統(tǒng)思想之人眼中的怪人、狂人，作者寓褒于貶的手法的運(yùn)用又何嘗不是對(duì)寶玉真性情的極力稱贊！
“出淤泥而不染，濁青蓮而不妖”，這在寶玉身上無(wú)一處不顯。他是賈府中最為光彩照人的一個(gè)人物。他的奪目不在其華貴的服飾，而是其內(nèi)在的人性光輝。
林黛玉人物形象分析論文篇八
：林黛玉是紅樓夢(mèng)中的主要人物之一，她任情率性，清高孤傲，單純坦誠(chéng)，執(zhí)著地迫求自主的人格和美好的人生理想?？上Ъt顏薄命，情路坎坷，她的自尊叛逆與封建社會(huì)格格不入，終以悲劇收?qǐng)觥１疚膶牧主煊竦臍赓|(zhì)個(gè)性、性格成因以及她的悲劇意義三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)析。
：林黛玉；人物形象；悲劇意義
1.1容顏嬌美
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這便是曹雪芹呈現(xiàn)的林黛玉的第一印象，嬌俏柔弱，惹人憐愛(ài)。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見(jiàn)了！在寶玉的眼里：“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，婉轉(zhuǎn)風(fēng)流，嬌美動(dòng)人，即使是自小混在胭脂粉里的寶玉也動(dòng)了情。作者借鳳姐的贊揚(yáng)和寶玉動(dòng)情的癡態(tài)，側(cè)面描繪了她天仙似的美貌，使得多少后人對(duì)林妹妹心馳神往。
1.2才華出眾
黛玉的詩(shī)才不只是《紅樓夢(mèng)》眾人知道，所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者都為之傾倒。
《紅樓夢(mèng)》動(dòng)用大量筆墨、創(chuàng)造了大量詩(shī)詞來(lái)顯示黛玉才華橫溢、頗具“詠絮才”的詩(shī)人氣度。在貴妃省親時(shí)，借元春對(duì)黛玉替寶玉所作的詩(shī)的另眼相看，側(cè)面體現(xiàn)黛玉的才華在園中姐妹的超然地位。她觸景生情所作的《葬花吟》、《桃花行》、《秋窗風(fēng)雨夕》等佳作，一一體現(xiàn)了她的多愁善感和高超的詩(shī)才。而且黛玉寫詩(shī)往往是“一揮而就”。寫詩(shī)時(shí)她信手拈來(lái)之作總能引來(lái)喝彩，這襯托出了她的才思敏捷，且高于大觀園中眾才女，也可見(jiàn)她積淀之深。黛玉的詩(shī)并不局限于傷春悲秋，還會(huì)寫出像“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”這樣瀟灑的，像“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”這種富于哲學(xué)意味的詩(shī)；也有“鐵甲長(zhǎng)戈死未忘”“馳城逐塹勢(shì)猙獰”的錚錚之意，也有“盛世無(wú)饑餒，何需耕織忙”這樣頌圣的。這些詩(shī)反映了她性格的多面性，使形象更立體，也表現(xiàn)了她能夠駕馭多種題材的強(qiáng)大能力更可以從詩(shī)中看出她所具備的不屈服于世俗的傲骨。因?yàn)檫@些，紅學(xué)家贊她“才、情、性三者具備”，是一個(gè)作品既有質(zhì)量又有數(shù)量更有性情的詩(shī)人。
1.3清高孤傲
林黛玉被許多人認(rèn)為尖酸刻薄，實(shí)際上這只是她率真、不做作的表現(xiàn)。她不像趙姨娘一樣，為了尋求在賈府中的一席之地，違背自己的本性，最后連自己的女兒也瞧不起她了。她也瞧不起劉姥姥，將其稱為“母蝗蟲”，并不是因?yàn)閷?duì)方身份低微，而是因?yàn)閯⒗牙褳榱税徒Y(jié)賈府作踐自己以逗趣取樂(lè)。她自尊自重，也尊重別人，所以對(duì)于香菱的請(qǐng)教，她能熱枕相接，并說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我為師。她給香菱耐心地講解詩(shī)的做法以及要求，她還將自己珍藏的詩(shī)集借給香菱，為她挑選出閱讀篇目，乃至幫她批改習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。對(duì)香菱尚可如此，可見(jiàn)她的孤傲并不絕對(duì)。在元妃省親時(shí)，她奉旨作了一首五言律詩(shī)應(yīng)景，顯示了她的潔身自持，不與世俗同流合污，更反映了她對(duì)地主階級(jí)的大膽叛逆思想。
1.4多愁善感
初入賈府，林黛玉就非常清楚自己的處境，她明白雖然自己作為賈母的外孫女，可以得到她的“呵護(hù)”，但畢竟不是其“孫女”，自己不可能享受到作為賈府人員的各種待遇，自己的生活是寄人籬下的。在生活瑣事中，林黛玉能夠用敏感的心去洞察人情世故，但面對(duì)各種對(duì)自己不利的情況也只能自哀自嘆。在愛(ài)情中，寶釵和寶玉的“金玉之說(shuō)”使敏感的她更感威脅，一次次耍小性子也是為了試探對(duì)方的真心。后來(lái)賈府的一系列變故、封建家長(zhǎng)們的一系列手段對(duì)她身心造成的傷害因敏感而多愁的性格放大得更大，本來(lái)就體弱多病的她最終加重病情，吐血而亡。
黛玉的美貌是她的先天優(yōu)勢(shì)，她的氣質(zhì)是后天培養(yǎng)的。首先，她的才華來(lái)自于父母對(duì)她的教養(yǎng)。林家因?yàn)椤爸皇ⅲ硕∮邢?，雖有幾門，卻與如海俱是堂族”，且“只有一個(gè)三歲之子，又于去歲亡了”，“命中無(wú)子”，對(duì)唯一的后代黛玉“愛(ài)之如掌上明珠”，“使她識(shí)幾個(gè)字”，“假充養(yǎng)子之意，聊解膝下荒涼之嘆”，充男孩養(yǎng)的辦法讓黛玉有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，也是她才華出眾的原因。且年幼喪母，先生可以教他讀書，卻無(wú)法傳播封建禮教，這樣讓她的思想與一般傳統(tǒng)女性有所不同，她不順從于封建思想，她要叛逆，要爭(zhēng)取自由。
黛玉的清高是從父親林如海那耳濡目染來(lái)的。林如海的身份是前科的探花，生前又是巡鹽御史，林家更是書香世家，他的嫡妻是賈家人，但林如海與賈家的接觸并不親密?？梢?jiàn)他對(duì)賈府的腐敗奢靡是不屑的，他是清高的。黛玉作為他的女兒，對(duì)金銀之物需要卻并不上心。孤傲則來(lái)源于從小被捧在掌心上的她對(duì)逢源別人的不屑。另外，她對(duì)寶玉一心一意，寶玉雖對(duì)她也有情有義，但寶玉對(duì)眾女兒是博愛(ài)的，黛玉的孤傲不失為小女兒吃醋的表現(xiàn)。
黛玉也是自卑的。從掌上明珠到父母雙亡寄人籬下，是“外孫女”不是“正主兒”，背后缺少家族的支持，這些都是她自卑的根源。她將自己寄托在與寶玉的“木石情緣”上，這一寄托又被更讓大家看好的“金玉良緣”打破。她的自卑使她小心翼翼敏感多疑，她的敏感又讓她多愁，注定了最后的悲劇。
林黛玉的悲劇是注定的，這一點(diǎn)從全文開(kāi)篇的“還淚之說(shuō)”便可以看出。作為封建體制下的貴族小姐，她的思想中卻很少有封建的色彩。她的思想行為與她的生活環(huán)境格格不入，自然逃不了被環(huán)境吞沒(méi)的悲劇。黛玉象征了封建社會(huì)女性的獨(dú)立意識(shí)，她的死是用最決絕的方法來(lái)證明她與封建制度抗?fàn)幍囊庵?。她是封建家族文化的叛逆者和犧牲者，也代表了女性擺脫封建束縛的自我意識(shí)的開(kāi)始。賈府的衰敗意味著封建體制的沒(méi)落，也意味著新時(shí)代的展開(kāi)。
[1]《紅樓夢(mèng)》曹雪芹著
[2]王瑜。林黛玉形象摭談
[3]黃錦群。林黛玉人物形象的現(xiàn)代解讀
[4]田愛(ài)興。林黛玉人物形象的思想性格
[5]龍朔。淺論《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的人物形象
陳諾楠（1997.09）女，浙江杭州，本科，中國(guó)計(jì)量學(xué)院現(xiàn)代科技學(xué)院學(xué)生，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。
潘文彬（1988.08）男，浙江杭州，碩士，中國(guó)計(jì)量學(xué)院現(xiàn)代科技學(xué)院教師，職稱：助教，研究方向：高校學(xué)生思想政治教育與管理工作研究。
林黛玉人物形象分析論文篇一
紅樓夢(mèng)第三回中曾描述林黛玉的外貌：‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！酥猓瑢氂駝t有“神仙似的”又有“秉絕代之姿容，具稀世之俊美”“顰兒才貌應(yīng)世稀”等等之夸贊。
林黛玉的人物描繪在書中有著精妙的設(shè)定。寶玉曾以‘戕寶釵之仙姿，灰黛玉之靈竅’之句形容寶釵及黛玉兩人，可見(jiàn)林黛玉之美以靈氣為甚。事實(shí)上，書中多次提及黛玉外貌之處皆證明黛玉脫俗的美貌并不比寶釵遜色。寶玉中邪時(shí)，呆霸王薛蟠一見(jiàn)黛玉的婉轉(zhuǎn)風(fēng)流的落淚模樣，便“酥倒在那里”。
黛玉憂愁多思，弱柳扶風(fēng)，同時(shí)喜愛(ài)詩(shī)書，頗有詠絮之才，具有詩(shī)人的特質(zhì)。
在大觀園中，大多數(shù)人對(duì)黛玉的印象是多愁善感，伶牙俐齒且愛(ài)鉆牛角尖。黛玉曾因周瑞家的分送宮花一事使性子，更曾因與寶玉慪氣而苦吟葬花詞，寶黛二人間的爭(zhēng)執(zhí)與別扭也曾使賈母笑稱二人是"不是冤家不聚頭"。
丫頭小紅曾言：“林姑娘嘴又愛(ài)刻薄人，心里又細(xì)?！笨梢?jiàn)黛玉并不如寶釵容易親近，實(shí)則黛玉是一名心中充滿不安全感的閨閣女子，也因而造就了她多慮心窄的性格。
黛玉多病纖弱，有著病西施的形象。而她也好惡分明，蔑視功名權(quán)貴。當(dāng)賈寶玉送給她北靜王所贈(zèng)的一串名貴念珠時(shí)，反應(yīng)極大，并說(shuō)了一句“什么臭男人拿過(guò)的，我不要它！”
雖然黛玉乍看之下不與人親近，但黛玉其實(shí)是全書中少數(shù)擁有豐沛真摯感情的角色。林黛玉情榜考語(yǔ)為‘情情’，意旨黛玉對(duì)于自身重視的人事能夠全心的付出感情。黛玉雖看起來(lái)憂愁多慮，不易與人親近，但對(duì)于她所重視的人便會(huì)全然的真心對(duì)待。
林黛玉性格多愁善感，才思敏捷，注重靈性生活，也造成她由著性子生活的人生哲學(xué)，和寶釵的藏愚守拙，壓抑情感成為強(qiáng)烈對(duì)比，和寶釵的情感壓抑不同，黛玉想哭時(shí)且哭，想惱時(shí)且惱，喜怒哀樂(lè)皆無(wú)造作，且絲毫不掩飾鋒芒。
相對(duì)于寶釵奉傳統(tǒng)價(jià)值禮教為圭臬，黛玉展露對(duì)詩(shī)書的熱情及才華，不順從時(shí)代的價(jià)值觀框限。黛玉父母雙亡，造就了她敏感多愁，且不安憂慮的心理，更因此縱使和寶玉兩情相悅，卻終無(wú)結(jié)果。
興兒（賈璉的心腹小廝）向尤二姐講述大觀園中諸位姊妹時(shí)（第六十五回），曾提到林黛玉：“……我們家的姑娘們不算外，還有兩位姑娘，真是天下少有！一個(gè)是咱們姑太太的女兒，姓林，名兒叫什么黛玉。
面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來(lái)風(fēng)兒一吹就倒了．我們這起沒(méi)王法的嘴都悄悄的叫他`多病西施”興兒解釋道：“不是那么不敢出氣兒，是怕這氣兒大了，吹倒了林姑娘；氣兒暖了，又吹化了薛姑娘！”
林黛玉和薛寶釵是對(duì)立面，因?yàn)榱主煊駥倌?，而薛寶釵屬金。寶黛有木石前盟，而薛與賈乃金玉良姻。薛寶釵出身自富裕的皇商家族，林黛玉則是父母雙亡的孤女。兩人之間產(chǎn)生鮮明的落差，在角色設(shè)定上相互陪襯。
林黛玉人物形象分析論文篇二
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以委婉有致，從容細(xì)膩的筆調(diào)，塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉有性格的人物形象，尤其對(duì)林黛玉人物形象的刻畫，無(wú)不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無(wú)法排解自己是外人的心理，處處謹(jǐn)小慎微，生怕惹出事端，但小女子強(qiáng)烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復(fù)雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛(ài)之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性?！都t樓夢(mèng)》代表著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫這部書用了二十年的時(shí)間，他先后按閱十載，增刪五次，耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉這個(gè)人物形象時(shí)，花費(fèi)了在量的筆墨，傾注了在礙的心血，寄托著自己獨(dú)特的富有叛逆精神的人生觀和愛(ài)情觀。因此，林黛玉這個(gè)人物形象塑造得非常豐滿而成功。讀小說(shuō)原著時(shí)，你時(shí)時(shí)會(huì)感到它獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)呼之欲出，躍然紙上。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》一書，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無(wú)心間說(shuō)寶釵體豐怯熱，黛玉便得意得不得了，幸災(zāi)樂(lè)禍笑嘻嘻地問(wèn)寶釵剛才看了什么戲，結(jié)果被寶釵一頓搶白，碰了一鼻子灰。至于她和寶玉，更是常常無(wú)風(fēng)無(wú)波，三天兩頭賭氣，寶玉偶到寶釵處一玩，黛玉便冷言相譏，寶玉不過(guò)為自己辯解了一兩句："只許同你頑，替你解悶兒，不過(guò)偶然到他那里一趟，就亂說(shuō)話"。黛玉便立即以攻為守，賭氣回房，不理寶玉，害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語(yǔ)軟言來(lái)勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說(shuō)："哪一天我把心掏出來(lái)給你看看就明白了"。如果說(shuō)以上這些是因?yàn)閻?ài)情是自私的，從而導(dǎo)致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競(jìng)過(guò)程中的患得患失，猜忌排斥心態(tài)，尚屬情有可原的話，那么，黛玉對(duì)賈府上上下下許多人刻薄尖酸實(shí)屬不該，也許有人說(shuō)，是孑然一身寄人籬下的身世導(dǎo)致了林黛玉的敏感多慮，處處設(shè)防。從進(jìn)賈府不久，即像一只渾身長(zhǎng)刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前，對(duì)寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說(shuō)，就是如大大咧咧活潑的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活計(jì)，欠身道謝，而黛玉在看到周瑞家的送花來(lái)，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，話里有話地問(wèn)了句："單送我一個(gè)人的，還是別的姑娘都有呢?"當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這是送剩的最后兩朵時(shí)，頓時(shí)翻了臉，冷笑道："我就知道，別人不挑剩下的不給我"。
由于黛玉的聰慧，更由于她寄人籬下的處境，才使她變得非常的敏感。一天晚上，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒(méi)聽(tīng)出是她的聲音，并說(shuō)"二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢！"把個(gè)黛玉氣得怔在門外。正要發(fā)作，轉(zhuǎn)念卻想："雖說(shuō)是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺(jué)沒(méi)趣"。正在傷心垂淚之時(shí)，又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵的笑語(yǔ)聲，越發(fā)動(dòng)了氣，越想越傷感，便也不顧蒼臺(tái)露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立在墻角邊的花淚之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)。一日她臥病在床，聽(tīng)到園子里的老婆子罵人，實(shí)則是罵她的外孫女兒，黛玉卻認(rèn)為是在罵自己，竟氣得昏厥過(guò)去。林黛玉的尖刻，神經(jīng)質(zhì)，使小性兒大多出現(xiàn)在兩種情況下：一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛(ài)情時(shí);二是在遇到談?wù)撋硎馈①F賤、引起她悲嘆自己的處境時(shí)，這時(shí)她才會(huì)敏感地觸景生情，借題發(fā)揮。一次，當(dāng)寶玉聽(tīng)寶釵說(shuō)吃冷灑對(duì)身體有害而放下灑杯時(shí)，不巧雪雁送手爐來(lái)，黛玉便一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)："誰(shuí)叫你送來(lái)的?難為他費(fèi)心。雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的，她馬上又說(shuō)："也虧了你暗中摸索他的話！我平時(shí)和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢！"(諷寶玉)只有聰敏的顰兒，才能把她的妒意表達(dá)得如此鋒利而又含蓄，機(jī)帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。
林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語(yǔ)言上的。這是曹雪芹用來(lái)塑造黛玉這個(gè)人物形象的率真、多才機(jī)敏等側(cè)面時(shí)能運(yùn)用一種手法。并不能說(shuō)明林黛玉就是一個(gè)狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。
首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對(duì)象不是達(dá)官貴人，便是溜段拍馬之流。當(dāng)賈寶玉將北靜王就贈(zèng)的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時(shí)，她卻說(shuō)："什么臭男人拿過(guò)的我不要這東西："周瑞家的送宮花，她首先注意的不是宮花的精巧，而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽(tīng)?wèi)驎r(shí)"裝瘋"，打趣那些有權(quán)有勢(shì)的人，蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不僅反映出她的潔身自持，不愿與世俗同流合污，而且也是對(duì)權(quán)勢(shì)的一種反抗。其次，林黛玉常常是喜怒愛(ài)憎形于色、見(jiàn)于言，"見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)"，她常以"比刀子還厲害"的語(yǔ)言去挖苦人，處處事事與人計(jì)較，固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔細(xì)考究起來(lái)，卻大都是一些無(wú)傷大雅的玩笑而已?；蚴且粋€(gè)高傲的小女子任性的天性，我們應(yīng)看重的是她常常一語(yǔ)道出事情的真相，不給那些看風(fēng)使舵、謅上媚下、欺弱凌貧、心術(shù)不正之徒留一點(diǎn)余地。這不僅是她疾惡如仇的品性的自然表現(xiàn)，而且還說(shuō)明她胸懷坦蕩，心有所思、口有所言，常把自己的心靈毫無(wú)遮掩地坦露出來(lái)。
再次，林黛玉也并非一味"孤標(biāo)傲世、目無(wú)下塵，"其實(shí)她是很謙和的她人坦率真，見(jiàn)人以誠(chéng)。她尊重自己，也尊重別人。香菱是寶釵的丫環(huán)，向黛玉請(qǐng)教學(xué)詩(shī)，黛玉卻熱誠(chéng)相接，并說(shuō)："既要作詩(shī)，你望洋興嘆拜我為詩(shī)。"純真透明如一泓清泉，她耐心地給香菱講解詩(shī)的`作法和要點(diǎn)，教香菱品詩(shī)，說(shuō)明她摒棄了"上智下愚，富貴貧賤"的俗見(jiàn)。她把自己的詩(shī)集珍本借給香菱，并圈定篇目令其閱讀，批改香菱的習(xí)作，堪稱是"誨人不倦"，她待人寬厚，從不與人心存介蒂。故史湘云把她稱作戲子傷了她的自尊，她有點(diǎn)不悅?？蛇^(guò)了一會(huì)兒攜了寶玉的"寄生草"四房，便又"與湘云同看"，在對(duì)待寶釵的態(tài)度上，尤見(jiàn)其天真篤實(shí)。本為情敵，無(wú)嫌猶猜，但在寶釵略表關(guān)懷，予以訓(xùn)導(dǎo)之后，她便開(kāi)誠(chéng)布公，肝膽相照，和薛寶釵掏出心窩子的話，并引咎其責(zé)："你素日待人，固然是好的，然我是個(gè)多心的，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說(shuō)雜書不好，又努我那些好話，竟大感激你，往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今"。此后，她對(duì)寶釵如親姐姐一般，連寶玉也感到驚奇。這又是何等的寬厚和深厚坦白！
《紅樓夢(mèng)》第三回"接外孫賈母惜孤女"中，黛玉"年貌雖小，卻舉止不俗，身體面龐雖弱不勝衣，卻有一段風(fēng)流態(tài)度"，黛玉之美已見(jiàn)端睨。
作者并未直接著墨描繪黛玉之美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆"天下竟有這樣標(biāo)致的人兒，我今日算看見(jiàn)了！"通過(guò)"寫虛"的形式給人留下了無(wú)限廣闊的想象空間。再?gòu)膶氂裱劾锟匆?jiàn)黛玉的形象"兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。""裊裊婷婷的女兒"、"神仙似的妹妹"。林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識(shí)淵博。她愛(ài)書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對(duì)李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會(huì);她不僅善鼓琴，且亦識(shí)譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、李雙卿等的某些特點(diǎn)，融進(jìn)林黛玉的性格。但林黛玉又完全區(qū)別于歷代的才女，這就是曹雪芹賦予她悲劇命運(yùn)和叛逆精神的個(gè)性特征。在大觀園里，她與薛寶釵可謂"雙峰對(duì)峙，二水分流，"遠(yuǎn)遠(yuǎn)高也于諸裙釵，在博學(xué)多識(shí)方面，可能略遜寶釵;但在詩(shī)思的敏捷，詩(shī)作的新穎別致、風(fēng)流飄灑方面，林黛玉卻是出類拔萃、孤標(biāo)獨(dú)樹(shù)的。詩(shī)社每次賽詩(shī)，她的詩(shī)作往往為眾人所作祟，所激賞，因而不斷奪魁。她的詩(shī)之所以寫得好，是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想像力以及融情于景的浸透力;即使一草一木、一山一石等極平凡的事物，她只一觸到，立即就產(chǎn)生豐富的想像;新奇的構(gòu)思和獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。尤其可貴的是，她能將自己的靈魂融進(jìn)客觀景物、通過(guò)詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運(yùn)。她的《白海棠》詩(shī)，既寫盡了海棠的神韻，亦傾訴了她少女的衷情。尤其是"嬌羞默默同誰(shuí)訴"一句，最為傳神：這既是對(duì)海棠神態(tài)的描摹，也是自我心靈的獨(dú)白，她有銘心刻骨之言，但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識(shí)的束縛，就是對(duì)同生共命的紫鵑、甚至對(duì)知音賈寶玉，也羞于啟齒，只有悶在心里，自己煎熬。這便愈顯其孤獨(dú)、寂寞和痛苦。
《紅樓夢(mèng)》中最激動(dòng)人心、催人淚下的，還是黛玉的叛逆者的性格。在她的身上閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由初步民主主義思想的光輝。在"女子無(wú)才便是德"的封建社會(huì)，她不僅才學(xué)橫溢，學(xué)識(shí)淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀"性靈之學(xué)"和描寫愛(ài)情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界，在竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的"淫詞艷曲"引為酒令。對(duì)于賈府的"混世魔王"、"禍胎孽根"、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持。在大觀園里，不勸寶玉走"仕途經(jīng)濟(jì)之道"，從不說(shuō)這些"混帳話"的，只有她一人而已，所以"寶玉深敬黛玉"。林黛玉身上閃爍著詩(shī)意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。這是曹雪芹賦予這一形象新的基因，使她從根本上有別于歷代的才女。從通篇《紅樓夢(mèng)》來(lái)看，林黛玉本就是個(gè)悲劇性人物，無(wú)論從她身世、性格，還是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境上看，都不可能讓黛玉的人生有好結(jié)局，因?yàn)榧彝ビ^念、封建宗法思想，是不可能容忍她和寶玉的愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果，一個(gè)癡情女子面對(duì)無(wú)果的愛(ài)情、奈何她再博學(xué)、再聰慧孤傲，也終將敵不過(guò)社會(huì)大環(huán)境，悲劇結(jié)局自是意料中事。
林黛玉人物形象分析論文篇三
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以委婉有致，從容細(xì)膩的筆調(diào)，塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉有性格的人物形象，尤其對(duì)林黛玉人物形象的刻畫，無(wú)不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無(wú)法排解自己是外人的心理，處處謹(jǐn)小慎微，生怕惹出事端，但小女子強(qiáng)烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復(fù)雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可
愛(ài)
之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性。
《紅樓夢(mèng)》代表著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫這部書用了二十年的時(shí)間，他先后按閱十載，增刪五次，耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉這個(gè)人物形象時(shí)，花費(fèi)了在量的筆墨，傾注了在礙的心血，寄托著自己獨(dú)特的富有叛逆精神的人生觀和愛(ài)情觀。因此，林黛玉這個(gè)人物形象塑造得非常豐滿而成功。讀小說(shuō)原著時(shí)，你時(shí)時(shí)會(huì)感到它獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)呼之欲出，躍然紙上。
一、尖酸刻薄、心胸狹窄，是林黛玉較突出的個(gè)性。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》一書，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無(wú)心間說(shuō)寶釵體豐怯熱，黛玉便得意得不得了，幸災(zāi)樂(lè)禍笑嘻嘻地問(wèn)寶釵剛才看了
什么
戲，結(jié)果被寶釵一頓搶白，碰了一鼻子灰。至于她和寶玉，更是常常無(wú)風(fēng)無(wú)波，三天兩頭賭氣，寶玉偶到寶釵處一玩，黛玉便冷言相譏，寶玉不過(guò)為自己辯解了一兩句："只許同你頑，替你解悶兒，不過(guò)偶然到他那里一趟，就亂說(shuō)話"。黛玉便立即以攻為守，賭氣回房，不理寶玉，害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語(yǔ)軟言來(lái)勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說(shuō)："哪一天我把心掏出來(lái)給你看看就明白了"。如果說(shuō)以上這些是因?yàn)閻?ài)情是自私的，從而導(dǎo)致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競(jìng)過(guò)程中的患得患失，猜忌排斥心態(tài)，尚屬情有可原的話，那么，黛玉對(duì)賈府上上下下許多人刻薄尖酸實(shí)屬不該，也許有人說(shuō)，是孑然一身寄人籬下的身世導(dǎo)致了林黛玉的敏感多慮，處處設(shè)防。從進(jìn)賈府不久，即像一只渾身長(zhǎng)刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前，對(duì)寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說(shuō)，就是如大大咧咧活潑的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活計(jì)，欠身道謝，而黛玉在看到周瑞家的送花來(lái)，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，話里有話地問(wèn)了句："單送我一個(gè)人的，還是別的姑娘都有呢？"當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這是送剩的最后兩朵時(shí)，頓時(shí)翻了臉，冷笑道："我就知道，別人不挑剩下的不給我"。
由于黛玉的聰慧，更由于她寄人籬下的處境，才使她變得非常的敏感。一天晚上，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒(méi)聽(tīng)出是她的聲音，并說(shuō)"二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢！"把個(gè)黛玉氣得怔在門外。正要發(fā)作，轉(zhuǎn)念卻想："雖說(shuō)是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺(jué)沒(méi)趣"。正在傷心垂淚之時(shí)，又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵的笑語(yǔ)聲，越發(fā)動(dòng)了氣，越想越傷感，便也不顧蒼臺(tái)露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立在墻角邊的花淚之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)。一日她臥病在床，聽(tīng)到園子里的老婆子罵人，實(shí)則是罵她的外孫女兒，黛玉卻認(rèn)為是在罵自己，竟氣得昏厥過(guò)去。
林黛玉的尖刻，神經(jīng)質(zhì)，使小性兒大多出現(xiàn)在兩種情況下：一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛(ài)情時(shí)；二是在遇到談?wù)撋硎馈①F賤、引起她悲嘆自己的處境時(shí)，這時(shí)她才會(huì)敏感地觸景生情，借題發(fā)揮。一次，當(dāng)寶玉聽(tīng)寶釵說(shuō)吃冷灑對(duì)身體有害而放下灑杯時(shí)，不巧雪雁送手爐來(lái)，黛玉便一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)："誰(shuí)叫你送來(lái)的？難為他費(fèi)心。雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的，她馬上又說(shuō)："也虧了你暗中摸索他的話！我平時(shí)和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢！"（諷寶玉）只有聰敏的顰兒，才能把她的妒意表達(dá)得如此鋒利而又含蓄，機(jī)帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。
二、坦率、純真、不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性讓她的尖酸多了幾分可愛(ài)。
林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語(yǔ)言上的。這是曹雪芹用來(lái)塑造黛玉這個(gè)人物形象的率真、多才機(jī)敏等側(cè)面時(shí)能運(yùn)用一種手法。并不能說(shuō)明林黛玉就是一個(gè)狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。
首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對(duì)象不是達(dá)官貴人，便是溜段拍馬之流。當(dāng)賈寶玉將北靜王就贈(zèng)的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時(shí)，她卻說(shuō)："什么臭男人拿過(guò)的我不要這東西："周瑞家的送宮花，她首先注意的不是宮花的精巧，而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽(tīng)?wèi)驎r(shí)"裝瘋"，打趣那些有權(quán)有勢(shì)的人，蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不僅反映出她的潔身自持，不愿與世俗同流合污，而且也是對(duì)權(quán)勢(shì)的一種反抗。
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林黛玉人物形象分析論文篇四
林黛玉是紅樓夢(mèng)中的主要人物之一，她任情率性，清高孤傲，單純坦誠(chéng)，執(zhí)著地迫求自主的人格和美好的人生理想?？上Ъt顏薄命，情路坎坷，她的自尊叛逆與封建社會(huì)格格不入，終以悲劇收?qǐng)?。本文將從林黛玉的氣質(zhì)個(gè)性、性格成因以及她的悲劇意義三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)析。
1.1容顏嬌美
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這便是曹雪芹呈現(xiàn)的林黛玉的第一印象，嬌俏柔弱，惹人憐愛(ài)。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見(jiàn)了！在寶玉的眼里：“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，婉轉(zhuǎn)風(fēng)流，嬌美動(dòng)人，即使是自小混在胭脂粉里的寶玉也動(dòng)了情。作者借鳳姐的贊揚(yáng)和寶玉動(dòng)情的癡態(tài)，側(cè)面描繪了她天仙似的`美貌，使得多少后人對(duì)林妹妹心馳神往。
1.2才華出眾
黛玉的詩(shī)才不只是《紅樓夢(mèng)》眾人知道，所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者都為之傾倒。
《紅樓夢(mèng)》動(dòng)用大量筆墨、創(chuàng)造了大量詩(shī)詞來(lái)顯示黛玉才華橫溢、頗具“詠絮才”的詩(shī)人氣度。在貴妃省親時(shí)，借元春對(duì)黛玉替寶玉所作的詩(shī)的另眼相看，側(cè)面體現(xiàn)黛玉的才華在園中姐妹的超然地位。她觸景生情所作的《葬花吟》、《桃花行》、《秋窗風(fēng)雨夕》等佳作，一一體現(xiàn)了她的多愁善感和高超的詩(shī)才。而且黛玉寫詩(shī)往往是“一揮而就”。寫詩(shī)時(shí)她信手拈來(lái)之作總能引來(lái)喝彩，這襯托出了她的才思敏捷，且高于大觀園中眾才女，也可見(jiàn)她積淀之深。黛玉的詩(shī)并不局限于傷春悲秋，還會(huì)寫出像“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”這樣瀟灑的，像“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”這種富于哲學(xué)意味的詩(shī)；也有“鐵甲長(zhǎng)戈死未忘”“馳城逐塹勢(shì)猙獰”的錚錚之意，也有“盛世無(wú)饑餒，何需耕織忙”這樣頌圣的。這些詩(shī)反映了她性格的多面性，使形象更立體，也表現(xiàn)了她能夠駕馭多種題材的強(qiáng)大能力更可以從詩(shī)中看出她所具備的不屈服于世俗的傲骨。因?yàn)檫@些，紅學(xué)家贊她“才、情、性三者具備”，是一個(gè)作品既有質(zhì)量又有數(shù)量更有性情的詩(shī)人。
1.3清高孤傲
林黛玉被許多人認(rèn)為尖酸刻薄，實(shí)際上這只是她率真、不做作的表現(xiàn)。她不像趙姨娘一樣，為了尋求在賈府中的一席之地，違背自己的本性，最后連自己的女兒也瞧不起她了。她也瞧不起劉姥姥，將其稱為“母蝗蟲”，并不是因?yàn)閷?duì)方身份低微，而是因?yàn)閯⒗牙褳榱税徒Y(jié)賈府作踐自己以逗趣取樂(lè)。她自尊自重，也尊重別人，所以對(duì)于香菱的請(qǐng)教，她能熱枕相接，并說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我為師。她給香菱耐心地講解詩(shī)的做法以及要求，她還將自己珍藏的詩(shī)集借給香菱，為她挑選出閱讀篇目，乃至幫她批改習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。對(duì)香菱尚可如此，可見(jiàn)她的孤傲并不絕對(duì)。在元妃省親時(shí)，她奉旨作了一首五言律詩(shī)應(yīng)景，顯示了她的潔身自持，不與世俗同流合污，更反映了她對(duì)地主階級(jí)的大膽叛逆思想。
1.4多愁善感
初入賈府，林黛玉就非常清楚自己的處境，她明白雖然自己作為賈母的外孫女，可以得到她的“呵護(hù)”，但畢竟不是其“孫女”，自己不可能享受到作為賈府人員的各種待遇，自己的生活是寄人籬下的。在生活瑣事中，林黛玉能夠用敏感的心去洞察人情世故，但面對(duì)各種對(duì)自己不利的情況也只能自哀自嘆。在愛(ài)情中，寶釵和寶玉的“金玉之說(shuō)”使敏感的她更感威脅，一次次耍小性子也是為了試探對(duì)方的真心。后來(lái)賈府的一系列變故、封建家長(zhǎng)們的一系列手段對(duì)她身心造成的傷害因敏感而多愁的性格放大得更大，本來(lái)就體弱多病的她最終加重病情，吐血而亡。
黛玉的美貌是她的先天優(yōu)勢(shì)，她的氣質(zhì)是后天培養(yǎng)的。首先，她的才華來(lái)自于父母對(duì)她的教養(yǎng)。林家因?yàn)椤爸皇?，人丁有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族”，且“只有一個(gè)三歲之子，又于去歲亡了”，“命中無(wú)子”，對(duì)唯一的后代黛玉“愛(ài)之如掌上明珠”，“使她識(shí)幾個(gè)字”，“假充養(yǎng)子之意，聊解膝下荒涼之嘆”，充男孩養(yǎng)的辦法讓黛玉有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，也是她才華出眾的原因。且年幼喪母，先生可以教他讀書，卻無(wú)法傳播封建禮教，這樣讓她的思想與一般傳統(tǒng)女性有所不同，她不順從于封建思想，她要叛逆，要爭(zhēng)取自由。
黛玉的清高是從父親林如海那耳濡目染來(lái)的。林如海的身份是前科的探花，生前又是巡鹽御史，林家更是書香世家，他的嫡妻是賈家人，但林如海與賈家的接觸并不親密。可見(jiàn)他對(duì)賈府的腐敗奢靡是不屑的，他是清高的。黛玉作為他的女兒，對(duì)金銀之物需要卻并不上心。孤傲則來(lái)源于從小被捧在掌心上的她對(duì)逢源別人的不屑。另外，她對(duì)寶玉一心一意，寶玉雖對(duì)她也有情有義，但寶玉對(duì)眾女兒是博愛(ài)的，黛玉的孤傲不失為小女兒吃醋的表現(xiàn)。
黛玉也是自卑的。從掌上明珠到父母雙亡寄人籬下，是“外孫女”不是“正主兒”，背后缺少家族的支持，這些都是她自卑的根源。她將自己寄托在與寶玉的“木石情緣”上，這一寄托又被更讓大家看好的“金玉良緣”打破。她的自卑使她小心翼翼敏感多疑，她的敏感又讓她多愁，注定了最后的悲劇。
林黛玉的悲劇是注定的，這一點(diǎn)從全文開(kāi)篇的“還淚之說(shuō)”便可以看出。作為封建體制下的貴族小姐，她的思想中卻很少有封建的色彩。她的思想行為與她的生活環(huán)境格格不入，自然逃不了被環(huán)境吞沒(méi)的悲劇。黛玉象征了封建社會(huì)女性的獨(dú)立意識(shí)，她的死是用最決絕的方法來(lái)證明她與封建制度抗?fàn)幍囊庵?。她是封建家族文化的叛逆者和犧牲者，也代表了女性擺脫封建束縛的自我意識(shí)的開(kāi)始。賈府的衰敗意味著封建體制的沒(méi)落，也意味著新時(shí)代的展開(kāi)。
林黛玉人物形象分析論文篇五
多愁善感的黛玉，容易因自然景象而聯(lián)想到自身的哀愁境遇，因此引發(fā)她愁緒滿懷，如《葬花辭》的前段：「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處。」黛玉因看見(jiàn)春末花謝、落花滿地之暮景，便觸景生情，勾起傷春愁己的情懷，此詩(shī)先以「花謝花飛飛滿天」、「游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾」編織出落紅花飛的晚春圖，繼而以「閨中兒女惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處」寫自己面對(duì)殘春之景的惋惜，因而產(chǎn)生傷春愁己的情懷，而「紅消香斷有誰(shuí)憐」問(wèn)句，不僅透露出自己對(duì)花兒的憐惜之情，更充滿自憐之意。同樣的情感也于《桃花行》的詩(shī)詞中表露過(guò)，如：「花解憐人花也愁，隔簾消息風(fēng)吹透。風(fēng)透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情?！勾思磾懞熗馓一ㄅc簾內(nèi)少女相互憐惜之情，以及少女望見(jiàn)庭外春色而倍感神傷，其中的「花解憐人花也愁」顯示出人與花的情感交流，寫詩(shī)人內(nèi)心的哀愁也為桃花所知，由此更表露黛玉苦悶愁緒的深摯與沉重。
林黛玉人物形象分析論文篇六
首先，作為一代霸主，他雄才大略、見(jiàn)識(shí)高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少?zèng)Q的對(duì)比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地，說(shuō)袁紹“重?cái)坑诿?，民皆生怨”，歌頌曹操“官渡一?zhàn)，破袁紹百萬(wàn)之眾”，使百姓“可望太平矣”。
其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時(shí)也具有仁德之心，爭(zhēng)取民心，愛(ài)惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認(rèn)為“方今用英雄之時(shí)，殺一人而失天下之心，不可為也。”在關(guān)羽掛印封金離去時(shí)，曹操又認(rèn)為“彼各為其主，勿追也。”裴松之贊揚(yáng)曹操有王霸之度，休美之心。
再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀來(lái)投奔，他認(rèn)為是“吾之子房”;郭嘉應(yīng)聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也?！避髋c郭嘉后來(lái)果然成為曹操智囊團(tuán)的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來(lái)投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來(lái)均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”，當(dāng)爭(zhēng)取民心與自己的切身利益相抵觸時(shí)，她就會(huì)視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時(shí)，對(duì)待部下，他是陰險(xiǎn)和殘酷的，如借倉(cāng)官的頭來(lái)穩(wěn)定軍心，割發(fā)代首、夢(mèng)中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢(shì)之舉，確實(shí)是一種明智的表現(xiàn)，是他成就霸業(yè)的一個(gè)重要策略和手段。但從道德的角度來(lái)看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說(shuō)一再罵他“名為漢相，實(shí)為漢賊”。
[三國(guó)演義人物形象分析]
林黛玉人物形象分析論文篇七
《林黛玉進(jìn)賈府》是高中語(yǔ)文人教版必修三的一篇節(jié)選課文，它讓我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的幾位重要人物有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)：王熙鳳潑辣、狡黠，精明干練又光彩照人；林黛玉柔弱、敏感，處事謹(jǐn)慎又神采憐人；賈寶玉率真、多情，隨意灑脫又處處驚人；文中對(duì)王熙鳳的形象塑造重在服飾的渲染，對(duì)林黛玉則重其心理與神態(tài)的刻畫，而對(duì)于賈寶玉可謂是出神入化，曲盡其妙。描其服飾，繪其神態(tài)；述其狂語(yǔ)，敘其行動(dòng)；褒其怪異，贊其張狂。讓讀者在賈府眾多面目中不得不對(duì)他多一眼關(guān)注，多一份思考，也多一份欣賞。
賈寶玉無(wú)疑是這一節(jié)選部分的中心人物。對(duì)初到賈府的黛玉來(lái)說(shuō)，這位未曾謀面的表哥早已熟知于心，她常聽(tīng)生前的母親說(shuō)這位表哥憨玩異常，極惡讀書，又常在內(nèi)幃廝混。當(dāng)她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)，與王夫人有幾處對(duì)話。王夫人對(duì)她的囑咐中，其他姐妹僅寥寥數(shù)語(yǔ)：“你三個(gè)姊妹倒都極好，以后一處念書認(rèn)字學(xué)針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。”而對(duì)寶玉，這個(gè)讓他疼愛(ài)（因?yàn)槭撬膬鹤樱┯诸^疼的寶貝疙瘩卻讓她始終掛在嘴邊，一言其“孽根禍胎”，再稱其“混世魔王”，又進(jìn)而數(shù)落其異常行為：“你不知道原故：他與別人不同，自幼因老太太疼愛(ài)，原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些，縱然他沒(méi)趣，不過(guò)出了二門，背地里拿著兩個(gè)小幺兒出氣，咕唧一會(huì)子就完了。若這一日姊妹們和他多說(shuō)一句話，他心里一樂(lè)，便生出多少事來(lái)。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，只休言他?！笨蓱z天下父母心，如此一個(gè)玩世不恭的兒子卻成為她與黛玉交談的中心，就連賈府的家長(zhǎng)或權(quán)威人物賈政也不過(guò)聊聊一語(yǔ)而過(guò)，可見(jiàn)其特殊地位。
文中對(duì)賈寶玉的出場(chǎng)描寫也極為詳盡：“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴?！逼渲小皩殹薄爸椤薄坝瘛薄敖稹钡蕊@示富貴氣象的詞語(yǔ)在這一段服飾描寫中多次重復(fù)出現(xiàn)，既而再次出現(xiàn)依然不惜筆墨：頭戴“大珠”“金八寶墜角”，身上佩戴項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等。他集所有的富貴品、吉祥物于一身，生怕遭一點(diǎn)損害，遇到一點(diǎn)閃失。這樣的穿戴，這樣的裝扮恐怕唯有寶玉一人享得，賈府再無(wú)第二人能有這般富貴、舒適、優(yōu)厚的生活待遇。
按常理來(lái)說(shuō)，賈寶玉是最幸福最富有的一個(gè)公子了。他該珍惜這一切，他也該為鞏固這一切的擁有而無(wú)條件地順從服從祖母、父母的安排與教育，按照他們的意識(shí)成長(zhǎng)，按照他們的意識(shí)發(fā)展。即便不做一個(gè)通讀經(jīng)書的儒學(xué)至才，也該成為一個(gè)薛蟠式的紈绔子弟。但他從沒(méi)有把自己不同常人的華貴身份放在眼里，放在心上。大家都在走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕宦道路，他不但不肯隨潮流，還要說(shuō)人家走“正途”是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)-賊祿鬼之流”。他身上穿戴的是封建地主階級(jí)制度下得來(lái)的財(cái)物，心里卻想著與眾女兒一樣平等。在“男尊女卑”社會(huì)道德觀念里，他卻要說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人！”
林黛玉鄙視世俗權(quán)貴是因?yàn)樗莸募揖撑c寄人籬下的處境，而寶玉這樣一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的膏粱子弟，在不合任何常情下走上叛逆的道路，在不可能下產(chǎn)生了可能，不，是產(chǎn)生了奇跡，煥發(fā)了異彩！他背負(fù)著求學(xué)仕進(jìn)、顯赫門第的使命，卻走著與儒學(xué)之道相背離的叛逆之路。《西江月》二詞就是作者對(duì)寶玉又一次有意的刻畫：
無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀！
“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”、“行為偏僻性乖張”，是寶玉的真實(shí)寫照。選文中，正說(shuō)得好好的，聽(tīng)說(shuō)黛玉沒(méi)有像自己掛的那塊玉，便“登時(shí)發(fā)起癡病來(lái)，摘下那玉”，“狠命摔去”，還大罵“我也不要這勞什子”。在《紅樓夢(mèng)》其后的章回里，他也是看見(jiàn)植物就傷感，看見(jiàn)動(dòng)物就動(dòng)情，看見(jiàn)水中的魚便和魚說(shuō)話，看見(jiàn)天上的燕子便和燕子說(shuō)話。如此至性至情的一個(gè)可愛(ài)之人，倒成了那些恪守封建傳統(tǒng)思想之人眼中的怪人、狂人，作者寓褒于貶的手法的運(yùn)用又何嘗不是對(duì)寶玉真性情的極力稱贊！
“出淤泥而不染，濁青蓮而不妖”，這在寶玉身上無(wú)一處不顯。他是賈府中最為光彩照人的一個(gè)人物。他的奪目不在其華貴的服飾，而是其內(nèi)在的人性光輝。
林黛玉人物形象分析論文篇八
：林黛玉是紅樓夢(mèng)中的主要人物之一，她任情率性，清高孤傲，單純坦誠(chéng)，執(zhí)著地迫求自主的人格和美好的人生理想?？上Ъt顏薄命，情路坎坷，她的自尊叛逆與封建社會(huì)格格不入，終以悲劇收?qǐng)觥１疚膶牧主煊竦臍赓|(zhì)個(gè)性、性格成因以及她的悲劇意義三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)析。
：林黛玉；人物形象；悲劇意義
1.1容顏嬌美
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這便是曹雪芹呈現(xiàn)的林黛玉的第一印象，嬌俏柔弱，惹人憐愛(ài)。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見(jiàn)了！在寶玉的眼里：“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，婉轉(zhuǎn)風(fēng)流，嬌美動(dòng)人，即使是自小混在胭脂粉里的寶玉也動(dòng)了情。作者借鳳姐的贊揚(yáng)和寶玉動(dòng)情的癡態(tài)，側(cè)面描繪了她天仙似的美貌，使得多少后人對(duì)林妹妹心馳神往。
1.2才華出眾
黛玉的詩(shī)才不只是《紅樓夢(mèng)》眾人知道，所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者都為之傾倒。
《紅樓夢(mèng)》動(dòng)用大量筆墨、創(chuàng)造了大量詩(shī)詞來(lái)顯示黛玉才華橫溢、頗具“詠絮才”的詩(shī)人氣度。在貴妃省親時(shí)，借元春對(duì)黛玉替寶玉所作的詩(shī)的另眼相看，側(cè)面體現(xiàn)黛玉的才華在園中姐妹的超然地位。她觸景生情所作的《葬花吟》、《桃花行》、《秋窗風(fēng)雨夕》等佳作，一一體現(xiàn)了她的多愁善感和高超的詩(shī)才。而且黛玉寫詩(shī)往往是“一揮而就”。寫詩(shī)時(shí)她信手拈來(lái)之作總能引來(lái)喝彩，這襯托出了她的才思敏捷，且高于大觀園中眾才女，也可見(jiàn)她積淀之深。黛玉的詩(shī)并不局限于傷春悲秋，還會(huì)寫出像“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”這樣瀟灑的，像“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”這種富于哲學(xué)意味的詩(shī)；也有“鐵甲長(zhǎng)戈死未忘”“馳城逐塹勢(shì)猙獰”的錚錚之意，也有“盛世無(wú)饑餒，何需耕織忙”這樣頌圣的。這些詩(shī)反映了她性格的多面性，使形象更立體，也表現(xiàn)了她能夠駕馭多種題材的強(qiáng)大能力更可以從詩(shī)中看出她所具備的不屈服于世俗的傲骨。因?yàn)檫@些，紅學(xué)家贊她“才、情、性三者具備”，是一個(gè)作品既有質(zhì)量又有數(shù)量更有性情的詩(shī)人。
1.3清高孤傲
林黛玉被許多人認(rèn)為尖酸刻薄，實(shí)際上這只是她率真、不做作的表現(xiàn)。她不像趙姨娘一樣，為了尋求在賈府中的一席之地，違背自己的本性，最后連自己的女兒也瞧不起她了。她也瞧不起劉姥姥，將其稱為“母蝗蟲”，并不是因?yàn)閷?duì)方身份低微，而是因?yàn)閯⒗牙褳榱税徒Y(jié)賈府作踐自己以逗趣取樂(lè)。她自尊自重，也尊重別人，所以對(duì)于香菱的請(qǐng)教，她能熱枕相接，并說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我為師。她給香菱耐心地講解詩(shī)的做法以及要求，她還將自己珍藏的詩(shī)集借給香菱，為她挑選出閱讀篇目，乃至幫她批改習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。對(duì)香菱尚可如此，可見(jiàn)她的孤傲并不絕對(duì)。在元妃省親時(shí)，她奉旨作了一首五言律詩(shī)應(yīng)景，顯示了她的潔身自持，不與世俗同流合污，更反映了她對(duì)地主階級(jí)的大膽叛逆思想。
1.4多愁善感
初入賈府，林黛玉就非常清楚自己的處境，她明白雖然自己作為賈母的外孫女，可以得到她的“呵護(hù)”，但畢竟不是其“孫女”，自己不可能享受到作為賈府人員的各種待遇，自己的生活是寄人籬下的。在生活瑣事中，林黛玉能夠用敏感的心去洞察人情世故，但面對(duì)各種對(duì)自己不利的情況也只能自哀自嘆。在愛(ài)情中，寶釵和寶玉的“金玉之說(shuō)”使敏感的她更感威脅，一次次耍小性子也是為了試探對(duì)方的真心。后來(lái)賈府的一系列變故、封建家長(zhǎng)們的一系列手段對(duì)她身心造成的傷害因敏感而多愁的性格放大得更大，本來(lái)就體弱多病的她最終加重病情，吐血而亡。
黛玉的美貌是她的先天優(yōu)勢(shì)，她的氣質(zhì)是后天培養(yǎng)的。首先，她的才華來(lái)自于父母對(duì)她的教養(yǎng)。林家因?yàn)椤爸皇ⅲ硕∮邢?，雖有幾門，卻與如海俱是堂族”，且“只有一個(gè)三歲之子，又于去歲亡了”，“命中無(wú)子”，對(duì)唯一的后代黛玉“愛(ài)之如掌上明珠”，“使她識(shí)幾個(gè)字”，“假充養(yǎng)子之意，聊解膝下荒涼之嘆”，充男孩養(yǎng)的辦法讓黛玉有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，也是她才華出眾的原因。且年幼喪母，先生可以教他讀書，卻無(wú)法傳播封建禮教，這樣讓她的思想與一般傳統(tǒng)女性有所不同，她不順從于封建思想，她要叛逆，要爭(zhēng)取自由。
黛玉的清高是從父親林如海那耳濡目染來(lái)的。林如海的身份是前科的探花，生前又是巡鹽御史，林家更是書香世家，他的嫡妻是賈家人，但林如海與賈家的接觸并不親密?？梢?jiàn)他對(duì)賈府的腐敗奢靡是不屑的，他是清高的。黛玉作為他的女兒，對(duì)金銀之物需要卻并不上心。孤傲則來(lái)源于從小被捧在掌心上的她對(duì)逢源別人的不屑。另外，她對(duì)寶玉一心一意，寶玉雖對(duì)她也有情有義，但寶玉對(duì)眾女兒是博愛(ài)的，黛玉的孤傲不失為小女兒吃醋的表現(xiàn)。
黛玉也是自卑的。從掌上明珠到父母雙亡寄人籬下，是“外孫女”不是“正主兒”，背后缺少家族的支持，這些都是她自卑的根源。她將自己寄托在與寶玉的“木石情緣”上，這一寄托又被更讓大家看好的“金玉良緣”打破。她的自卑使她小心翼翼敏感多疑，她的敏感又讓她多愁，注定了最后的悲劇。
林黛玉的悲劇是注定的，這一點(diǎn)從全文開(kāi)篇的“還淚之說(shuō)”便可以看出。作為封建體制下的貴族小姐，她的思想中卻很少有封建的色彩。她的思想行為與她的生活環(huán)境格格不入，自然逃不了被環(huán)境吞沒(méi)的悲劇。黛玉象征了封建社會(huì)女性的獨(dú)立意識(shí)，她的死是用最決絕的方法來(lái)證明她與封建制度抗?fàn)幍囊庵?。她是封建家族文化的叛逆者和犧牲者，也代表了女性擺脫封建束縛的自我意識(shí)的開(kāi)始。賈府的衰敗意味著封建體制的沒(méi)落，也意味著新時(shí)代的展開(kāi)。
[1]《紅樓夢(mèng)》曹雪芹著
[2]王瑜。林黛玉形象摭談
[3]黃錦群。林黛玉人物形象的現(xiàn)代解讀
[4]田愛(ài)興。林黛玉人物形象的思想性格
[5]龍朔。淺論《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的人物形象
陳諾楠（1997.09）女，浙江杭州，本科，中國(guó)計(jì)量學(xué)院現(xiàn)代科技學(xué)院學(xué)生，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。
潘文彬（1988.08）男，浙江杭州，碩士，中國(guó)計(jì)量學(xué)院現(xiàn)代科技學(xué)院教師，職稱：助教，研究方向：高校學(xué)生思想政治教育與管理工作研究。