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和諧人際關(guān)系論文篇一
建立和諧的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生的成才和發(fā)展已不言自明。然而，大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化，呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)及問(wèn)題。本文從大學(xué)生和諧人際關(guān)系的概念闡釋入手，分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問(wèn)題、影響因素、對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。
大學(xué)生和諧人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中形成的，利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展，尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。
1、以自己為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問(wèn)題。在大學(xué)期間，他們?nèi)猿两诟改笩o(wú)微不至的關(guān)懷下，沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大，正在進(jìn)行著獨(dú)立走入社會(huì)生活前的最后準(zhǔn)備，因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活，更加不善于處理人際關(guān)系。
2、人際交往缺乏主動(dòng)性，并且趨向功利化。現(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動(dòng)性，有的人甚至將享受孤獨(dú)作為了一種時(shí)尚，這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問(wèn)題。由于缺少交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境，面對(duì)人際交往常常感到緊張害怕，回避同學(xué)，躲避交談。同時(shí)，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力，越來(lái)越多的大學(xué)生注重人際交往的物質(zhì)性，有用即真理的實(shí)用主義價(jià)值觀受到推崇，許多大學(xué)生傾向于選擇對(duì)自己有益處的人際交往，特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對(duì)象。
3、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人際關(guān)系變得冷淡。越來(lái)越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上與人交往，忽視了現(xiàn)實(shí)的群體關(guān)系。比如，有許多大學(xué)生感到寂寞、空虛，就到網(wǎng)上沖浪，一天的大部分時(shí)間都在網(wǎng)上度過(guò)，同外部世界的溝通聯(lián)系很少，他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實(shí)的面對(duì)面的交往，這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式，使人的心靈上產(chǎn)生隔閡，最終導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。
4、理想中與現(xiàn)實(shí)中交往理念的差異。隨著大學(xué)生的民主平等意識(shí)德提高，他們更加關(guān)注人際關(guān)系中的地位平等。然而現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系存在很多不平等的因素，尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如，家庭經(jīng)濟(jì)條件的差異，導(dǎo)致貧困家庭的大學(xué)生和那些生活優(yōu)越的大學(xué)生在人際交往中形成了兩個(gè)不同的群體。富有家庭的學(xué)生依仗父母有錢(qián)有權(quán)往往，往往為居高臨下，盛氣凌人的姿態(tài)，而經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)的學(xué)生在人際交往中會(huì)產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等心理。
1、客觀因素。
家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問(wèn)題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)?，F(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女，在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下成長(zhǎng)，缺乏交往的愿望，這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ?dú)立處理人際關(guān)系的能力，使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
社會(huì)因素。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不完善，也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人情的冷漠以及拜金主義的傾向，從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下，有一些大學(xué)生對(duì)人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外，日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問(wèn)題。虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如，有些學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系不知所措，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。
2、主觀因素。
個(gè)性的差異。由于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和性格特點(diǎn)都不同，就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬(wàn)別，從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問(wèn)題。除此之外，就是交往認(rèn)知有誤。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)生理、心理、思維等各方面從成長(zhǎng)到成熟的時(shí)期。在這個(gè)階段，大學(xué)生們對(duì)自己和周?chē)囊磺羞€難以做出全面、合理的評(píng)價(jià)，也難對(duì)人際關(guān)系做出正確的理解，于是就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差。比如，過(guò)高或過(guò)低地估計(jì)自己和他人，這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動(dòng)、暴怒等心理感受，從而影響人際關(guān)系。
1、良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)大學(xué)生的.社會(huì)化進(jìn)程。
大學(xué)生要成為一個(gè)具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會(huì)人，離不開(kāi)良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進(jìn)行交往，交流思想感情，吸收有關(guān)信息，才使得個(gè)體心理由低級(jí)向高級(jí)逐漸發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個(gè)體社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生們通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會(huì)道德和行為規(guī)范，并使之得以鞏固和內(nèi)化。
2、有助于正確認(rèn)識(shí)自己，提高其身心素質(zhì)。
發(fā)揮良好人際關(guān)系，就要能正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人。人只有通過(guò)各種交往活動(dòng)才能體會(huì)自己的交往方式，并根據(jù)自己的行為與態(tài)度對(duì)他人的影響以及他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)逐步認(rèn)識(shí)自己。良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，而且也能意識(shí)到自己的不足。只有一個(gè)身心健康的大學(xué)生，才能能對(duì)周?chē)娜顺中湃斡押玫膽B(tài)度，做到嚴(yán)以律己，寬以待人，才能正確處理自己和他人的關(guān)系。尤其是當(dāng)產(chǎn)生矛盾時(shí)，和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時(shí)地將負(fù)面情緒加以化解，建立起樂(lè)觀開(kāi)朗、積極進(jìn)取的心態(tài)。
3、促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)。
人的個(gè)性有著先天遺傳因素的影響，但更為重要的是后天生活、學(xué)習(xí)實(shí)踐和成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個(gè)性的品質(zhì)，交往的廣度直接影響個(gè)性的形式，大學(xué)生在交往中認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)、感受人生，在互助中領(lǐng)悟愛(ài)心與親情，在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維，在鼓勵(lì)中戰(zhàn)勝困難和挫折，從而形成自己鮮明的個(gè)性特征。
首先，和諧人際關(guān)系有助于大學(xué)生樹(shù)立注重自己形象的觀念。注重自己形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動(dòng)作，要有良好的自己表現(xiàn)意識(shí)，要善于讓別人了解自己，良好的自我形象是為個(gè)人成才的必備條件。其次，積極開(kāi)展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關(guān)系能夠使大學(xué)生充實(shí)自身生活，擴(kuò)大知識(shí)面，提高認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)的能力。最后，這也有助于大學(xué)生樹(shù)立合作的觀念?，F(xiàn)代社會(huì)是分工與合作并同的社會(huì)，作為當(dāng)代大學(xué)生就必須學(xué)會(huì)與人進(jìn)行最大限度的合作，通過(guò)合作來(lái)豐富和充實(shí)自己。
和諧人際關(guān)系論文篇二
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標(biāo)志。營(yíng)造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實(shí)行廠務(wù)公開(kāi)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧是人類(lèi)社會(huì)健康運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)普遍運(yùn)行機(jī)理的管理思想，其價(jià)值越來(lái)越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當(dāng)前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標(biāo)志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應(yīng)當(dāng)從營(yíng)造和諧的人際關(guān)系入手，解決個(gè)體與群體目標(biāo)的一致性，提倡競(jìng)爭(zhēng)中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點(diǎn)，使得人們?cè)谏鐣?huì)交往中，總是千方百計(jì)去尋找那些與自己的思想、感情、觀點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴(kuò)大自己人際關(guān)系力量的對(duì)象。同時(shí)，人際關(guān)系群體也時(shí)刻在物色和接納新的“知音”.因此，和諧的、進(jìn)步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會(huì)不斷得到提高和升華，他們就會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)企業(yè)，自覺(jué)地把自己與企業(yè)視為命運(yùn)共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊(duì)伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護(hù)企業(yè)、尤其是職工隊(duì)伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有職工隊(duì)伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無(wú)從談起。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，如果人與人之間沒(méi)了友情、沒(méi)了團(tuán)結(jié)、沒(méi)了合作、沒(méi)了相互幫助，大家金錢(qián)至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊(duì)伍就會(huì)出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會(huì)成為一盤(pán)散沙。“行為失諧，尚可挽正。人際失諧，百事無(wú)成。”因此，穩(wěn)定職工隊(duì)伍，需要營(yíng)造和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神。“一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”.和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、奮發(fā)向上、無(wú)私奉獻(xiàn)、相互協(xié)作的精神，使人們?cè)诤湍老嗵幍沫h(huán)境中安居樂(lè)業(yè)，在相互幫助中完成勞動(dòng)生產(chǎn)任務(wù)?！凹液腿f(wàn)事興”.企業(yè)一旦營(yíng)造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。而這正是每個(gè)企業(yè)所期待和需要的團(tuán)隊(duì)精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進(jìn)行交往的，相應(yīng)地，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過(guò)比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對(duì)社會(huì)政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會(huì)通過(guò)各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中去，為領(lǐng)導(dǎo)層的科學(xué)決策提供重要的參考依據(jù)。同時(shí)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之間的相互交往，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的決策水平也會(huì)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)交流的'條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報(bào)告指出：“全社會(huì)全民族的積極性、創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”.構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來(lái)自兩個(gè)方面，一是個(gè)體活力，二是集合活力。個(gè)體活力指的是職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強(qiáng)。不管是個(gè)體活力的增強(qiáng)，還是集合活力的強(qiáng)化，都離不開(kāi)和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。沒(méi)有和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強(qiáng)?？傊椭C進(jìn)步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對(duì)增強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個(gè)根本性的問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考并切實(shí)加以解決。一是職工對(duì)利益的占有與自己在企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)是不是對(duì)應(yīng)的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時(shí)地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機(jī)制的問(wèn)題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)做好以下五個(gè)方面的工作。
1.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊(duì)伍思想道德素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問(wèn)題上，要著重抓好三個(gè)教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實(shí)抓好中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想，在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大事業(yè)中始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)；二是誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)實(shí)守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠(chéng)實(shí)守信，忠誠(chéng)企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和行為準(zhǔn)則，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，以崇高的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本利益而忘我工作、多作貢獻(xiàn)；三是分配觀念教育。人們對(duì)自己之于社會(huì)貢獻(xiàn)程度的自覺(jué)估量，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識(shí)、管理、資金等非勞動(dòng)要素進(jìn)入社會(huì)分配系列的今天，樹(shù)立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對(duì)按勞取酬中“勞動(dòng)”的狹義理解，逐步樹(shù)立“按照貢獻(xiàn)的差異進(jìn)行差異分配”的分配觀念，正確對(duì)待和處理自己的付出和報(bào)酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒(méi)有利益矛盾，而在于如何認(rèn)識(shí)和解決這些矛盾。事實(shí)上，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們?cè)谪?cái)富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過(guò)是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過(guò)大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應(yīng)該重點(diǎn)解決兩個(gè)問(wèn)題，一是建立利益均衡機(jī)制，在政策制定上，必須堅(jiān)持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅(jiān)決反對(duì)和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制，及時(shí)全面準(zhǔn)確地收集和掌握職工群眾的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)職工群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護(hù)和滿足。
監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴(yán)重影響了職工隊(duì)伍穩(wěn)定，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開(kāi)工作，正是落實(shí)職工群眾對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項(xiàng)行之有效的重要舉措，這項(xiàng)工作做好了，必將促進(jìn)和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強(qiáng)企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，對(duì)于凈化企業(yè)風(fēng)氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴(yán)要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅(jiān)力量。這里值得強(qiáng)調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會(huì)主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢(qián)雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有做到把自己的愛(ài)心全部獻(xiàn)給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，對(duì)構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進(jìn)作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題作為工作重點(diǎn)，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊(duì)伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實(shí)發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應(yīng)持什么態(tài)度、應(yīng)該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動(dòng)哪些是正義、哪些是合法等，進(jìn)而知法守法，規(guī)范行為。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該重視規(guī)章制度對(duì)規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實(shí)抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導(dǎo)人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
和諧人際關(guān)系論文篇三
據(jù)報(bào)載山東大學(xué)社會(huì)學(xué)系選取在濟(jì)南舉辦的兩場(chǎng)高校畢業(yè)生招聘會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)送1500份問(wèn)卷，對(duì)今年高校畢業(yè)生供需狀況進(jìn)行了調(diào)查分析，結(jié)果表明:用人單位在招聘時(shí)最看重的是學(xué)生的綜合素質(zhì)，而大學(xué)生的能力則成為用人單位關(guān)注的重點(diǎn)，特別是人際交往能力。
我們知道轟動(dòng)全國(guó)的云南大學(xué)2.23兇殺案，主犯馬加爵，由于與同學(xué)產(chǎn)生了一些小矛盾，而走上殺人的道路。這件事不得不引起我們的思考。為此，我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。
我們希望通過(guò)對(duì)人際交往的特點(diǎn)以及交往的原則的認(rèn)識(shí)與理解，可以從中領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。結(jié)合這些特點(diǎn)與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。
1、人際交往能力的含義:社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。包括與周?chē)h(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。
2、人際交往能力的種類(lèi):。
（1）表達(dá)理解能力表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái)，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。
（2）人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛(ài)，它和人的個(gè)性（如內(nèi)外向等）有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
（3）解決問(wèn)題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。
三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性。
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng)；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
1、人際交往是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑。
（1）人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況。
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
（2）人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化。
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
（3）人際交往影響大學(xué)生的精神生活。
大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
2、人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證。
（1）人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑。
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。
（2）際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段。
孔子曾說(shuō)過(guò)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
（3）人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要。
人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè)觀向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
3、大學(xué)生社交能力普遍偏弱。
在近日各高校舉行的校園招聘會(huì)上，一些企業(yè)負(fù)責(zé)人表示，員工的交際與溝通能力越來(lái)越成為企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的主要?jiǎng)恿?，因而用人單位在招聘時(shí)更看重求職者的情商。面對(duì)用人單位開(kāi)出的招聘條件，越來(lái)越多的大學(xué)生感受到了人際交往能力的重要性。
日前一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)能力的調(diào)查顯示，有41.98%的學(xué)生認(rèn)為人際交往能力的訓(xùn)練是找工作時(shí)對(duì)自己特別有幫助的教育內(nèi)容，大大超過(guò)了專(zhuān)業(yè)能力訓(xùn)練（14.9%）、基礎(chǔ)知識(shí)與技能的訓(xùn)練（17.5%）和心理素質(zhì)教育（17.5%）等其他知識(shí)能力。而在回答通過(guò)擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么時(shí)，選擇人際交往能力的比例最高達(dá)34.8%，同樣排在分析與解決問(wèn)題的能力（28.8%）、操作技能（25.9%）、基礎(chǔ)知識(shí)（4.6%）等之前，位列首位。
對(duì)自己負(fù)責(zé)的這個(gè)調(diào)查，天津師范大學(xué)教育科學(xué)院心理研究所主任賈曉波教授認(rèn)為，調(diào)查結(jié)果表明，越來(lái)越多的大學(xué)生意識(shí)到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。據(jù)賈教授介紹，良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來(lái)的，只有在社會(huì)化過(guò)程中不斷地接受系統(tǒng)訓(xùn)練才能習(xí)得。而目前，人際交往能力的培養(yǎng)恰恰是教育教學(xué)內(nèi)容中的薄弱環(huán)節(jié)。
賈教授認(rèn)為，多年來(lái)，學(xué)生長(zhǎng)期在高考指揮棒下，過(guò)分注重追求成績(jī)而忽視了人際交往能力等其他素質(zhì)的培養(yǎng)。進(jìn)入高校后，學(xué)校也很少有專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)課程培訓(xùn)。所以導(dǎo)致很多大學(xué)生智商很高，情商卻很低，往往處理不好如何與其他人相處、溝通、交流。而這些正是時(shí)下企業(yè)招聘時(shí)最為看重的能力素質(zhì)，因此，給大學(xué)生補(bǔ)上這節(jié)課已經(jīng)刻不容緩。
為了了解中國(guó)在校大學(xué)生的交往能力，我們做了一次問(wèn)卷調(diào)查，其內(nèi)容見(jiàn)附錄。
統(tǒng)計(jì)結(jié)果:其中有15.5%的總分低于70分，有32.6%的總分在70-90分之間，有41.3%的總分在91-120分之間，還有10.6%的總分大于120分。其得分示意圖如下：
和諧人際關(guān)系論文篇四
摘要：企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標(biāo)志。營(yíng)造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實(shí)行廠務(wù)公開(kāi)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧人際關(guān)系論文篇五
摘要：在高中體育教學(xué)中，教師要積極構(gòu)建和諧關(guān)系才能稱得上是真教育。為此，要正確認(rèn)識(shí)高中體育教學(xué)中學(xué)生方面、體育方面存在的問(wèn)題，落實(shí)好構(gòu)建和諧人際關(guān)系的實(shí)施策略。
師生之間的交往是教師與學(xué)生之間教育性的交往，這種交往作為教育手段不僅能傳授知識(shí)、技能和練習(xí)方法，促進(jìn)身體的發(fā)展，而且可以改變學(xué)生的性格，加強(qiáng)師生之間的互相理解，增強(qiáng)親近感與情緒共鳴。正如陶行知所說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處?！痹诟咧畜w育教學(xué)中，教師要有意識(shí)地從內(nèi)心深處來(lái)構(gòu)建和諧關(guān)系，才能稱得上是真教育。對(duì)于高中體育教學(xué)中和諧人際關(guān)系的構(gòu)建，筆者在教學(xué)中進(jìn)行了思考和探索。
1.學(xué)生方面缺乏紀(jì)律性、吃苦耐勞精神。
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，“我們處在任何環(huán)境里面，堅(jiān)強(qiáng)不屈的人格及不屈不撓的精神，決不能少，尤其在我們的學(xué)生時(shí)代。”但是，隨著獨(dú)生子女的增多，學(xué)生大多都存在著心理素質(zhì)不過(guò)硬，存在著害怕吃苦的現(xiàn)象，導(dǎo)致他們從主觀意識(shí)上不愿意參與身體鍛煉和適當(dāng)參加一些體育活動(dòng)。更有甚者，一些學(xué)生因?yàn)楹ε鲁钥?，而逃避體育課堂上的一些身體練習(xí)，就算是參與了，也是出功不出力，更不要說(shuō)達(dá)到健身的效果了。隨著生活水平的提高，學(xué)生勇于面對(duì)困難，迎難而上的意志品質(zhì)在學(xué)生中體現(xiàn)得越來(lái)越薄弱，在平時(shí)的體育教學(xué)中表現(xiàn)為做體育動(dòng)作時(shí)怕苦、怕累、怕臟，一遇到困難就打退堂鼓，缺少吃苦耐勞精神。
2.忽視學(xué)生的個(gè)體差異。
陶行知先生提出：“人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了……”在體育教學(xué)中，學(xué)生之間存在著比較大的差異，有些學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的熱情很高，但是自身?xiàng)l件有限，對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的接受水平低；而有些學(xué)生雖然身體素質(zhì)較好，對(duì)運(yùn)動(dòng)技能接受很快，但是對(duì)自己不喜歡的運(yùn)動(dòng)卻缺乏一定的熱情，也就更談不上效果了。傳統(tǒng)的體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的協(xié)調(diào)一致、動(dòng)作的規(guī)范，但是對(duì)學(xué)生之間的差異卻有所忽視。因此，在體育課上，往往會(huì)出現(xiàn)一部分學(xué)生消化不了，而一部分學(xué)生卻又感覺(jué)學(xué)得東西太少，給整堂課的教學(xué)效果帶來(lái)一定的影響。此外，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，家庭教育背景、個(gè)人性格的'不同也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一些不必要的摩擦。這些矛盾如果不認(rèn)真加以處理，也會(huì)影響到課堂教學(xué)的效果。
1.體育教學(xué)要注重融入更多的情感因素。
教學(xué)活動(dòng)是師生教與學(xué)的過(guò)程，兩者之間的交往應(yīng)建立在尊師愛(ài)生、情感和諧的基礎(chǔ)之上。而當(dāng)前我們的體育教學(xué)，仍存在著學(xué)生被動(dòng)接受、被動(dòng)參與身體練習(xí)的現(xiàn)象，使學(xué)生在情感上受到了壓抑，他們?cè)诮虒W(xué)中的主體作用很難得到體現(xiàn)和發(fā)揮。因而，在體育教學(xué)中，我們要注重融入更多的情感因素，就如陶行知先生所說(shuō)的那樣：“真教育是心心相印的活動(dòng)，咱獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處?！苯處熞獙?duì)自己的教學(xué)對(duì)象充滿熱愛(ài)，自始至終地關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，特別是對(duì)一些身體素質(zhì)相對(duì)較弱的學(xué)生，更不能急于求成，應(yīng)常給他們以幫助和鼓勵(lì)，讓他們主動(dòng)克服自卑感和壓抑感，使他們?cè)隗w育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中自身能力和自信心得到展示和提高。
在高中體育教學(xué)中，要讓學(xué)生參與教學(xué)計(jì)劃的制訂和特長(zhǎng)的選擇。教學(xué)計(jì)劃的制訂和內(nèi)容的選擇看起來(lái)是教師的事，實(shí)際上也涉及學(xué)生，尤其是課時(shí)計(jì)劃，它是需要通過(guò)師生雙方的共同努力才能實(shí)現(xiàn)。如對(duì)于一些技術(shù)復(fù)雜、對(duì)身體素質(zhì)要求比較高的內(nèi)容，可以預(yù)先征求學(xué)生意見(jiàn)，采取何種方式學(xué)習(xí)才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和效果等，積極采納學(xué)生的建議后，教師再進(jìn)行教學(xué)。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)高漲，學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好一些。選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)盡量讓學(xué)生有多種多樣的接觸機(jī)會(huì)，以利于學(xué)生之間的交往和交流。
組織教學(xué)是體育教學(xué)的關(guān)鍵，如果學(xué)生能針對(duì)教師組織教學(xué)和效果上的不足和偏差，友好地提出建設(shè)性的意見(jiàn)，那對(duì)改善師生關(guān)系、提高教師教學(xué)水平都會(huì)起到促進(jìn)作用。作為高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要積極參與教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施和教學(xué)內(nèi)容的完成，要有分析的對(duì)教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，不斷補(bǔ)充和完善教師的教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容。
學(xué)生在教師指導(dǎo)下，主動(dòng)組織練習(xí)、訓(xùn)練和比賽，不僅可以改善師生關(guān)系，鍛煉自己的能力，還能促進(jìn)學(xué)風(fēng)和加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的協(xié)調(diào)發(fā)展。課堂上學(xué)生可以協(xié)助教師檢查、評(píng)價(jià)教學(xué)的效果，并幫助教師布置場(chǎng)地、器材，對(duì)于課堂上可能出現(xiàn)的教師與學(xué)生或?qū)W生與學(xué)生的沖突等突發(fā)事件，學(xué)生應(yīng)積極參與解決，真正實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)課堂和諧共進(jìn)的人際關(guān)系。
高中體育教學(xué)中構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，我們需要不斷探索，采取積極的措施，抓住問(wèn)題的主要方面。只有這樣，我們才能擁有更好的體育教學(xué)課堂環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
［3］這一年.陶行知全集（第2卷）：446.
［4］中國(guó)師范教育建設(shè)論.陶行知全集（第1卷）：91.
和諧人際關(guān)系論文篇六
和諧是人類(lèi)社會(huì)健康運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)普遍運(yùn)行機(jī)理的管理思想，其價(jià)值越來(lái)越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當(dāng)前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
一、和諧人際關(guān)系在企業(yè)管理中的重要意義。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標(biāo)志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應(yīng)當(dāng)從營(yíng)造和諧的人際關(guān)系入手，解決個(gè)體與群體目標(biāo)的一致性，提倡競(jìng)爭(zhēng)中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點(diǎn)，使得人們?cè)谏鐣?huì)交往中，總是千方百計(jì)去尋找那些與自己的思想、感情、觀點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴(kuò)大自己人際關(guān)系力量的對(duì)象。同時(shí)，人際關(guān)系群體也時(shí)刻在物色和接納新的“知音”.因此，和諧的、進(jìn)步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會(huì)不斷得到提高和升華，他們就會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)企業(yè)，自覺(jué)地把自己與企業(yè)視為命運(yùn)共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊(duì)伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護(hù)企業(yè)、尤其是職工隊(duì)伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有職工隊(duì)伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無(wú)從談起。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，如果人與人之間沒(méi)了友情、沒(méi)了團(tuán)結(jié)、沒(méi)了合作、沒(méi)了相互幫助，大家金錢(qián)至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊(duì)伍就會(huì)出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會(huì)成為一盤(pán)散沙?！靶袨槭еC，尚可挽正。人際失諧，百事無(wú)成?！币虼?，穩(wěn)定職工隊(duì)伍，需要營(yíng)造和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神?！耙浑p筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”.和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、奮發(fā)向上、無(wú)私奉獻(xiàn)、相互協(xié)作的精神，使人們?cè)诤湍老嗵幍沫h(huán)境中安居樂(lè)業(yè)，在相互幫助中完成勞動(dòng)生產(chǎn)任務(wù)?！凹液腿f(wàn)事興”.企業(yè)一旦營(yíng)造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。而這正是每個(gè)企業(yè)所期待和需要的團(tuán)隊(duì)精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進(jìn)行交往的，相應(yīng)地，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過(guò)比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對(duì)社會(huì)政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會(huì)通過(guò)各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中去，為領(lǐng)導(dǎo)層的科學(xué)決策提供重要的參考依據(jù)。同時(shí)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之間的相互交往，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的決策水平也會(huì)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)交流的條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報(bào)告指出：“全社會(huì)全民族的積極性、創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”.構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的'積極性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來(lái)自兩個(gè)方面，一是個(gè)體活力，二是集合活力。個(gè)體活力指的是職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強(qiáng)。不管是個(gè)體活力的增強(qiáng)，還是集合活力的強(qiáng)化，都離不開(kāi)和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。沒(méi)有和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強(qiáng)?？傊?，和諧進(jìn)步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對(duì)增強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個(gè)根本性的問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考并切實(shí)加以解決。一是職工對(duì)利益的占有與自己在企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)是不是對(duì)應(yīng)的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時(shí)地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機(jī)制的問(wèn)題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)做好以下五個(gè)方面的工作。
1.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊(duì)伍思想道德素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問(wèn)題上，要著重抓好三個(gè)教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實(shí)抓好中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想，在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大事業(yè)中始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)；二是誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)實(shí)守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠(chéng)實(shí)守信，忠誠(chéng)企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和行為準(zhǔn)則，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，以崇高的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本利益而忘我工作、多作貢獻(xiàn)；三是分配觀念教育。人們對(duì)自己之于社會(huì)貢獻(xiàn)程度的自覺(jué)估量，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識(shí)、管理、資金等非勞動(dòng)要素進(jìn)入社會(huì)分配系列的今天，樹(shù)立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對(duì)按勞取酬中“勞動(dòng)”的狹義理解，逐步樹(shù)立“按照貢獻(xiàn)的差異進(jìn)行差異分配”的分配觀念，正確對(duì)待和處理自己的付出和報(bào)酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒(méi)有利益矛盾，而在于如何認(rèn)識(shí)和解決這些矛盾。事實(shí)上，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們?cè)谪?cái)富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過(guò)是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過(guò)大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應(yīng)該重點(diǎn)解決兩個(gè)問(wèn)題，一是建立利益均衡機(jī)制，在政策制定上，必須堅(jiān)持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅(jiān)決反對(duì)和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制，及時(shí)全面準(zhǔn)確地收集和掌握職工群眾的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)職工群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護(hù)和滿足。
監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴(yán)重影響了職工隊(duì)伍穩(wěn)定，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開(kāi)工作，正是落實(shí)職工群眾對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項(xiàng)行之有效的重要舉措，這項(xiàng)工作做好了，必將促進(jìn)和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強(qiáng)企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，對(duì)于凈化企業(yè)風(fēng)氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴(yán)要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅(jiān)力量。這里值得強(qiáng)調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會(huì)主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢(qián)雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有做到把自己的愛(ài)心全部獻(xiàn)給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，對(duì)構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進(jìn)作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題作為工作重點(diǎn)，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊(duì)伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實(shí)發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應(yīng)持什么態(tài)度、應(yīng)該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動(dòng)哪些是正義、哪些是合法等，進(jìn)而知法守法，規(guī)范行為。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該重視規(guī)章制度對(duì)規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實(shí)抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導(dǎo)人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
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和諧人際關(guān)系論文篇七
和諧是人類(lèi)社會(huì)健康運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)普遍運(yùn)行機(jī)理的管理思想，其價(jià)值越來(lái)越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當(dāng)前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
一、和諧人際關(guān)系在企業(yè)管理中的重要意義。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標(biāo)志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應(yīng)當(dāng)從營(yíng)造和諧的人際關(guān)系入手，解決個(gè)體與群體目標(biāo)的一致性，提倡競(jìng)爭(zhēng)中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點(diǎn)，使得人們?cè)谏鐣?huì)交往中，總是千方百計(jì)去尋找那些與自己的思想、感情、觀點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴(kuò)大自己人際關(guān)系力量的對(duì)象。同時(shí)，人際關(guān)系群體也時(shí)刻在物色和接納新的“知音”。因此，和諧的、進(jìn)步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的`斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會(huì)不斷得到提高和升華，他們就會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)企業(yè)，自覺(jué)地把自己與企業(yè)視為命運(yùn)共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊(duì)伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護(hù)企業(yè)、尤其是職工隊(duì)伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有職工隊(duì)伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無(wú)從談起。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，如果人與人之間沒(méi)了友情、沒(méi)了團(tuán)結(jié)、沒(méi)了合作、沒(méi)了相互幫助，大家金錢(qián)至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊(duì)伍就會(huì)出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會(huì)成為一盤(pán)散沙?！靶袨槭еC，尚可挽正。人際失諧，百事無(wú)成?！币虼?，穩(wěn)定職工隊(duì)伍，需要營(yíng)造和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神。“一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”。和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、奮發(fā)向上、無(wú)私奉獻(xiàn)、相互協(xié)作的精神，使人們?cè)诤湍老嗵幍沫h(huán)境中安居樂(lè)業(yè)，在相互幫助中完成勞動(dòng)生產(chǎn)任務(wù)?！凹液腿f(wàn)事興”。企業(yè)一旦營(yíng)造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。而這正是每個(gè)企業(yè)所期待和需要的團(tuán)隊(duì)精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進(jìn)行交往的，相應(yīng)地，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過(guò)比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對(duì)社會(huì)政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會(huì)通過(guò)各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中去，為領(lǐng)導(dǎo)層的科學(xué)決策提供重要的參考依據(jù)。同時(shí)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之間的相互交往，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的決策水平也會(huì)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)交流的條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報(bào)告指出：“全社會(huì)全民族的積極性、創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來(lái)自兩個(gè)方面，一是個(gè)體活力，二是集合活力。個(gè)體活力指的是職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強(qiáng)。不管是個(gè)體活力的增強(qiáng)，還是集合活力的強(qiáng)化，都離不開(kāi)和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。沒(méi)有和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強(qiáng)?？傊椭C進(jìn)步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對(duì)增強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個(gè)根本性的問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考并切實(shí)加以解決。一是職工對(duì)利益的占有與自己在企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)是不是對(duì)應(yīng)的，合情合理的;二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時(shí)地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機(jī)制的問(wèn)題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)做好以下五個(gè)方面的工作。
1.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊(duì)伍思想道德素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問(wèn)題上，要著重抓好三個(gè)教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實(shí)抓好中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想，在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大事業(yè)中始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài);二是誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)實(shí)守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠(chéng)實(shí)守信，忠誠(chéng)企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和行為準(zhǔn)則，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，以崇高的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本利益而忘我工作、多作貢獻(xiàn);三是分配觀念教育。人們對(duì)自己之于社會(huì)貢獻(xiàn)程度的自覺(jué)估量，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識(shí)、管理、資金等非勞動(dòng)要素進(jìn)入社會(huì)分配系列的今天，樹(shù)立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對(duì)按勞取酬中“勞動(dòng)”的狹義理解，逐步樹(shù)立“按照貢獻(xiàn)的差異進(jìn)行差異分配”的分配觀念，正確對(duì)待和處理自己的付出和報(bào)酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
和諧人際關(guān)系論文篇八
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個(gè)根本性的問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考并切實(shí)加以解決。一是職工對(duì)利益的占有與自己在企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)是不是對(duì)應(yīng)的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時(shí)地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機(jī)制的問(wèn)題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)做好以下五個(gè)方面的工作。
1.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊(duì)伍思想道德素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問(wèn)題上，要著重抓好三個(gè)教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實(shí)抓好中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想，在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大事業(yè)中始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)；二是誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)實(shí)守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠(chéng)實(shí)守信，忠誠(chéng)企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和行為準(zhǔn)則，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，以崇高的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本利益而忘我工作、多作貢獻(xiàn)；三是分配觀念教育。人們對(duì)自己之于社會(huì)貢獻(xiàn)程度的自覺(jué)估量，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識(shí)、管理、資金等非勞動(dòng)要素進(jìn)入社會(huì)分配系列的今天，樹(shù)立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對(duì)按勞取酬中“勞動(dòng)”的狹義理解，逐步樹(shù)立“按照貢獻(xiàn)的差異進(jìn)行差異分配”的分配觀念，正確對(duì)待和處理自己的付出和報(bào)酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒(méi)有利益矛盾，而在于如何認(rèn)識(shí)和解決這些矛盾。事實(shí)上，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們?cè)谪?cái)富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過(guò)是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過(guò)大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應(yīng)該重點(diǎn)解決兩個(gè)問(wèn)題，一是建立利益均衡機(jī)制，在政策制定上，必須堅(jiān)持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅(jiān)決反對(duì)和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制，及時(shí)全面準(zhǔn)確地收集和掌握職工群眾的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)職工群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護(hù)和滿足。
3.切實(shí)強(qiáng)化廠務(wù)公開(kāi)工作。公平公正，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的根本保證。就企業(yè)來(lái)講，體現(xiàn)公平公正，一個(gè)非常重要的方面，就是要落實(shí)職工群眾對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。一些企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議和集體上訪之所以頻頻發(fā)生，一個(gè)很重要的原因，就是職工群眾對(duì)企業(yè)的改革改制政策不了解，缺少知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴(yán)重影響了職工隊(duì)伍穩(wěn)定，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開(kāi)工作，正是落實(shí)職工群眾對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項(xiàng)行之有效的重要舉措，這項(xiàng)工作做好了，必將促進(jìn)和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強(qiáng)企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，對(duì)于凈化企業(yè)風(fēng)氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴(yán)要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅(jiān)力量。這里值得強(qiáng)調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會(huì)主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢(qián)雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有做到把自己的愛(ài)心全部獻(xiàn)給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，對(duì)構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進(jìn)作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題作為工作重點(diǎn)，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊(duì)伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實(shí)發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應(yīng)持什么態(tài)度、應(yīng)該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動(dòng)哪些是正義、哪些是合法等，進(jìn)而知法守法，規(guī)范行為。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該重視規(guī)章制度對(duì)規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實(shí)抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導(dǎo)人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
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和諧人際關(guān)系論文篇九
我們這些信仰辯證唯物主義者們的人生目標(biāo)更是早已明確了，在伴隨著人類(lèi)社會(huì)從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛越的過(guò)程中，人們將獲得自由而全面的發(fā)展。人要全面發(fā)展，社會(huì)要不斷進(jìn)步，首要的是人必須具備良好的心理素質(zhì)和培養(yǎng)出高尚的道德情操。人的思維、價(jià)值觀、行為方式等與思想政治教育是緊密聯(lián)系的。思想政治教育的目的就是培養(yǎng)人、塑造人。在這個(gè)過(guò)程中，要想達(dá)到目標(biāo)就勢(shì)必得注重教育方法。出于實(shí)踐的需要，讓受教育者學(xué)習(xí)和借鑒心理學(xué)知識(shí)來(lái)提高思想政治教育的效果，那么探求人的心理做到有的放矢就顯得尤為重要了。
一、楊麗娟追星的悲劇解讀。
隨著科技的突飛猛進(jìn)，物質(zhì)財(cái)富的不斷積累，而人類(lèi)社會(huì)精神層面卻逐漸與之相悖，很多人無(wú)法適應(yīng)這種轉(zhuǎn)瞬即來(lái)的大變革，開(kāi)始在物欲橫流中放縱、沉溺，社會(huì)上浮出“價(jià)值真空”、“信仰危機(jī)”等負(fù)面現(xiàn)象。
過(guò)去的一年，癡迷劉德華的女追星族楊麗娟成了全國(guó)的焦點(diǎn)：楊父跳河自盡。遺書(shū)上要求劉德華與其女兒見(jiàn)面，而楊麗娟在父親自盡后依然表現(xiàn)失常。讓我們回顧一下。xx年的一個(gè)晚上。16歲的蘭州姑娘楊麗娟突然夢(mèng)到劉德華。此后三年，楊麗娟天天做同一個(gè)夢(mèng)。她相信自己與劉德華有一種特別的緣分，于是開(kāi)始放棄初中學(xué)業(yè)，把自己關(guān)在家里“專(zhuān)職”迷戀華仔，對(duì)華仔的照片、海報(bào)、錄音帶從不放過(guò)收藏。甚至期望劉德華會(huì)來(lái)看她，就在家里等待。而后，其父為滿足女兒追星的愿望。不惜xx湊齊路費(fèi)。讓她踏上去香港接觸劉德華的旅程。鑒于輿論界的炒作。劉德華與其見(jiàn)面后，楊麗娟又壓制不了內(nèi)心的沖動(dòng)，提出更為苛刻的要求，其父盡然以死為代價(jià)乞求劉德華滿足他女兒的心愿。
一石激起千層浪，楊麗娟及其家人令人震驚的經(jīng)歷，讓大眾的目光再度聚焦在追星族身上。幾年前。一位17歲遼寧追星族自殺身亡的事件曾轟動(dòng)一時(shí)，而今一位追星族的父親以自盡的方式再度引起公眾的反思。楊麗娟事件讓人揪心，凄慘結(jié)局的可以歸于教育問(wèn)題。從大量的報(bào)道可以看出，楊麗娟的父親是很怕楊麗娟母子的，這種怕其實(shí)就是一種深深的愛(ài)，甚至可以做出一切犧牲，從現(xiàn)在的情況可以推測(cè)楊麗娟從小就受到父母的極度溺愛(ài)，父母親幾乎從不違逆她的任何要求，這種愛(ài)卻反而使楊麗娟陷入極度欲望的自我膨脹和對(duì)父母的極度依賴。從心理角度來(lái)說(shuō)，父母為她做任何事情都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?、她想得到什么也是理所?yīng)當(dāng)?shù)?，她?duì)劉德華的迷戀已經(jīng)不僅僅是粉絲對(duì)偶像的迷戀，正如她自己所說(shuō)：劉德華不能把她當(dāng)作一般粉絲，劉德華應(yīng)當(dāng)把她當(dāng)作自己的親人，從這句話可以推斷，楊麗娟患有嚴(yán)重的心理疾病，明顯的妄想癥，完全沒(méi)有了理性。其實(shí)楊麗娟的父親早就無(wú)數(shù)次勸過(guò)楊麗娟，不過(guò)得到的是女兒的怒罵。楊父的自殺也是有預(yù)謀的，楊母承認(rèn)遺書(shū)是提前寫(xiě)的，說(shuō)明楊麗娟及其母親知道楊父要自殺，種種跡象表明作為親人根本沒(méi)有勸阻過(guò)楊父，整件事仿佛就是母女二人策劃。為了滿足女兒的無(wú)理要求，父親甘愿以生命為代價(jià)，當(dāng)然他們家庭所面臨的困境也足可以讓楊父絕望，整個(gè)事件的始作俑者楊麗娟是不能推卸責(zé)任的，是她的心理障礙和無(wú)理要求葬送了她的父親！在這里，整個(gè)事件尚未終了。以致于網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體仍有后續(xù)報(bào)道。
曾有人提出，劉德華應(yīng)像父親一樣去治療楊麗娟。楊麗娟已經(jīng)是一個(gè)患有嚴(yán)重心理疾病的人，她始終不知道自己的錯(cuò)，堅(jiān)持認(rèn)為劉德華負(fù)了她。假如真的給他們一個(gè)獨(dú)處的時(shí)間和空間，后果誰(shuí)能預(yù)想？一個(gè)逼著父親自殺的人，就算滿足了病態(tài)愿望，恐怕會(huì)招致更多的人效仿！整個(gè)社會(huì)就堪虞了。
截止20xx年2月底，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布的關(guān)于楊麗娟的留言108858篇，應(yīng)該說(shuō)引起了社會(huì)的極大反響，人們各抒己見(jiàn)，看法不一，但最主要的還是涉及楊麗娟的心理問(wèn)題。楊麗娟事件尚未平息，社會(huì)上又陸續(xù)傳聞“楊麗娟第二、第三……”。
二、楊麗娟心理問(wèn)題的成因。
楊麗娟及其家庭的追星歷程引起媒體以及社會(huì)的廣泛關(guān)注，從心理學(xué)角度來(lái)看，背后有其深刻的心理成因。心理專(zhuān)家李子勛，對(duì)這一事件曾有過(guò)獨(dú)到而深入的分析。他認(rèn)為，是帶有偏執(zhí)色彩的“家庭共病”導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，而只有啟動(dòng)危機(jī)干預(yù)、緊急救助，讓當(dāng)事人盡快重建自我，才能從困境中走出。
倘若16歲的楊麗娟雖然有一個(gè)夢(mèng)，但依然可以正常生活，把夢(mèng)想當(dāng)成生活的一部分，這本來(lái)沒(méi)什么不妥?？梢坏┧秊榇朔艞壸约旱纳?、學(xué)習(xí)、朋友，夢(mèng)上升到生活的全部，那么她整個(gè)人生的意義就變了。試想當(dāng)一個(gè)人阻斷所有信息來(lái)源，整天閉門(mén)不出，只聽(tīng)劉德華的歌，一醒來(lái)就是劉德華的聲音，而且多數(shù)是關(guān)于愛(ài)情的，對(duì)這個(gè)女孩來(lái)說(shuō)，可能就會(huì)有一個(gè)“移入”，把自己移入到唱歌的對(duì)象一一似乎劉德華的每句話都是對(duì)她說(shuō)的，每首歌都是為她而唱的。13年一直生活在這樣的環(huán)境里，不知道真實(shí)的環(huán)境在發(fā)生什么，耳濡目染全是劉德華，任何人處在楊麗娟的位置。都可能失去理性，這就是“自我催眠效應(yīng)”。到最后，她真的堅(jiān)信自己與劉德華有特別的緣分。所以。夢(mèng)并不可怕，可怕的是完全封閉的生活，通過(guò)不斷強(qiáng)化自我催眠把念頭變得牢不可破。
從楊麗娟追星的表現(xiàn)來(lái)看，可以推測(cè)她有偏執(zhí)型的人格。當(dāng)然這并不是一種病。僅僅是一種性格上的傾向。與普通人相比，偏執(zhí)的人較真、認(rèn)死理、敏感、多疑。不過(guò)這種個(gè)性可能會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的改變而改變。比如這個(gè)女孩16歲的時(shí)候雖然偏執(zhí)，但假設(shè)她住校，生活在另一個(gè)群體里，這個(gè)群體里沒(méi)有一個(gè)人偏執(zhí)，她的性格可能會(huì)受到浸染，變得開(kāi)放很多。也許進(jìn)入另一番生活領(lǐng)域，可以釋然，但是自我封鎖就斷絕了這種可能性。因此，脫離社會(huì)大環(huán)境可能是造成悲劇的重要原因之一。
三、青少年“追星”的心理表現(xiàn)。
“追星”行為是指青少年過(guò)分崇拜迷戀影星和歌星的行為。有這些追星行為的青少年，往往被稱之為“追星族”。據(jù)心理學(xué)家的分析。偶像崇拜是青少年時(shí)期重要的心特征之一，是青春期心理需要的反映。而青少年“追星”的心理主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）追求成功心理。
青少年時(shí)代是一個(gè)充滿幻想、渴望成功的時(shí)代。青少年對(duì)未來(lái)有太多向往和追求，追求個(gè)性的發(fā)展，向往事業(yè)的成功，期望贏得別人的好感和贊揚(yáng)，希望得到異性的'垂青，渴望自己有出眾的風(fēng)度和優(yōu)雅的舉止等等。但是，僅靠自己的摸索。很難獲得成功，于是，那些不能實(shí)現(xiàn)自己向往的青少年。就把那些已經(jīng)取得一定成功的明星作為仿效的榜樣。明星們所取得的輝煌成功、優(yōu)越的生活條件、前呼后擁的氣派和如潮水般的掌聲、鮮花等。使青少年們羨慕不已，他們的家庭所給予的聲討、指責(zé)及教育，都難以改變他們急切想要提升自己的價(jià)值，追求成功的心理。
（二）炫耀心理。
一些青少年刻意模仿明星們的作風(fēng)，收集其信息，把這些作為交往中炫耀自己的能力、消息靈通的資本。在一起交往時(shí)，滔滔不絕、洋洋得意地談?wù)撟约褐赖那闆r，體驗(yàn)一種自豪感、滿足感甚至“成功感”，以此提高自己在同齡人中的地位。
（三）從眾心理。
青少年時(shí)代是一個(gè)追求時(shí)尚的時(shí)代。青少年的好奇心和模仿力都很強(qiáng)烈，他們喜歡標(biāo)新立異，追趕潮流。只要浮現(xiàn)一種新的時(shí)尚，就極力去模仿，希望自己一直立于時(shí)尚前沿。
（四）共鳴心理。
青少年時(shí)代也是一個(gè)充滿失意、挫折的時(shí)代。他們?cè)谧非螵?dú)立地適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程中，往往遇到很多困繞。自己無(wú)法解決。但是又不愿把心中的困惑與苦惱向父母或其他成年人傾訴。在這種情況下，那些歌星們演唱的表現(xiàn)青年人生活中的喜怒哀樂(lè)、情感歷程的歌詞的內(nèi)容，在影視中表演的反映青少年生活苦惱和奮斗成功的角色，恰好符合青少年的心理狀況，引起心理共鳴，使青少年把這些歌詞當(dāng)作生活的指南解決自己的情感問(wèn)題，把演唱這些歌曲當(dāng)作排解煩惱、憂愁的措施；把明星們塑造的青少年形象當(dāng)作自己的楷模去崇拜。
（五）替代滿足心理。
隨著生理性成熟的到來(lái)，青少年性意識(shí)日益增強(qiáng)，對(duì)異性的情感也日益豐富，開(kāi)始幻想和追尋自己的戀人，但是由于各種條件的不成熟，使得他們往往把握不住自己。他們把對(duì)異性的幻想轉(zhuǎn)移到明星身上，滿足自己的心理需求。
四、正視心理問(wèn)題，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
任何極端個(gè)案背后都有深刻的社會(huì)原因。除了痛惜、遺憾與譴責(zé)之外，我們需要做的事情還很多。關(guān)心青少年的精神健康，關(guān)注早期人格的培養(yǎng)，應(yīng)該成為全社會(huì)關(guān)注的課題。
“經(jīng)過(guò)多年研究發(fā)現(xiàn)，‘追星’是當(dāng)代社會(huì)中青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中很難避免的現(xiàn)象?！背啥际形闯赡耆诵睦碜稍冎行脑鸶敝魅稳缡钦f(shuō)。
楊麗娟瘋狂追星13年，造成一系列家庭慘劇。社會(huì)對(duì)其及其家庭一片聲討、指責(zé)及教育，但是這些都無(wú)法改變事實(shí)，也不可能對(duì)其有太大的幫助。我們能做的是引導(dǎo)青少年正視心理問(wèn)題，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
楊麗娟事件首先是一個(gè)心理問(wèn)題。對(duì)于心理健康出了問(wèn)題的人。旁人往往無(wú)法理解。也不是單純的孝與不孝能夠說(shuō)清楚的，更不是幫助其實(shí)現(xiàn)所謂“心愿”或者說(shuō)教能夠解決的。我們必須了解這件事的本質(zhì)是什么，然后才能對(duì)癥下藥。
當(dāng)楊麗娟16歲時(shí)，她夢(mèng)見(jiàn)了劉德華。我們都知道16歲的孩子正處在青春期，這時(shí)把壓抑的能量轉(zhuǎn)移到追星上，是一個(gè)很常見(jiàn)的現(xiàn)象。充其量我們稱之為心理學(xué)上的一般心理問(wèn)題，此時(shí)采取心理咨詢等干預(yù)手段，是完全可以快速治愈的。而之后出現(xiàn)的輟學(xué)現(xiàn)象則比較嚴(yán)重了，當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事情我們不得而知，不過(guò)在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，她周?chē)娜藳](méi)有及時(shí)采取正確的措施加以補(bǔ)救，反而對(duì)其不健康心理現(xiàn)象采取了綏靖和縱容。這對(duì)楊麗娟之后的人生道路產(chǎn)生了極其不良的影響，心理問(wèn)題的嚴(yán)重性也一步步地推進(jìn)。
不過(guò)到目前為止，她或許還沒(méi)有到達(dá)我們俗稱的精神病的范疇，而是心理正常人群中的不健康現(xiàn)象，這樣的認(rèn)識(shí)只是通過(guò)媒體的報(bào)道分析得來(lái)的，由于并未見(jiàn)到楊麗娟本人，最后的判斷是不能確定的。不過(guò)無(wú)論如何，她還是可以有辦法及早走出沉迷?；氐叫睦斫】档臓顟B(tài)中來(lái)。
對(duì)于我們自己，也要了解心理出問(wèn)題是一個(gè)很常見(jiàn)的現(xiàn)象。我們堅(jiān)信認(rèn)識(shí)始終是不斷前進(jìn)的，能夠認(rèn)識(shí)到心理問(wèn)題是一個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題，正確看待它并勇于面對(duì)，堅(jiān)持正確的人生價(jià)值取向，才能有力地保障我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，這也正是我們社會(huì)文明進(jìn)步的一大標(biāo)志。
和諧人際關(guān)系論文篇十
[摘要]當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生在處理人際關(guān)系這一問(wèn)題上有很大變化，因此加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的了解是非常有必要的，應(yīng)該積極尋求大學(xué)生交往障礙中存在的問(wèn)題，在肯定網(wǎng)絡(luò)積極作用的基礎(chǔ)上充分結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)理論來(lái)尋求消除網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生交往障礙的舉措。
代大學(xué)生非智力因素發(fā)展的一個(gè)不可忽視的方面?，F(xiàn)在的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人際交往存在各種各樣的問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生交往的范圍產(chǎn)生了制約因素，包括三方的心理因素：感情因素、學(xué)習(xí)因素和人際關(guān)系因素。
（一）網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了大學(xué)生人際交往心理的認(rèn)知偏差空間。
首先，由于網(wǎng)絡(luò)人際交往在本質(zhì)上是基于網(wǎng)絡(luò)的“人—機(jī)”交往方式的一種間接交往，這種交往方式喪失了大學(xué)生在“人—人”交往方式下面對(duì)面的直接交往中所普遍運(yùn)用的手勢(shì)、表情、眼神等體態(tài)語(yǔ)言的交往形式。誠(chéng)然，視頻、音頻在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)某種程度上的體態(tài)語(yǔ)言，但畢竟是非常有限的。其次，通過(guò)網(wǎng)線在實(shí)現(xiàn)心靈的碰撞和情感的交流的同時(shí)也會(huì)由于這種交往形式的隱匿性而導(dǎo)致對(duì)人們社會(huì)人際關(guān)系真正理解的缺失而造成對(duì)人際認(rèn)知的不全面性。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)人際交往在一定程度上必然導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)交往主體的自己認(rèn)同困難”這一后果。
（二）網(wǎng)絡(luò)加速了大學(xué)生人際交往心理的人格分裂傾向。
首先，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生存的自己同一性方面存在問(wèn)題，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下不利于大學(xué)生獨(dú)立性格的形成，也僅僅只能是網(wǎng)絡(luò)世界里的“普通人”，因此，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大學(xué)生人際交往中存在一定的性格分裂體征。其次，網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的`性格更加復(fù)雜，變化相對(duì)缺乏穩(wěn)定性，一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)世界里可以高談闊論暢談人生的大學(xué)生極有可能在現(xiàn)實(shí)世界里卻是無(wú)比空虛與孤獨(dú)，這種由心理鴻溝形成的強(qiáng)烈反差，必然對(duì)大學(xué)生的性格產(chǎn)生負(fù)面影響。當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)上交流都是打字交流，而不是面對(duì)面的談話，導(dǎo)致大學(xué)生的思維能力驟降。
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界里滿足于聲音、圖像等感官的直接刺激而缺少深度的理性思考，從而弱化了其信息接受、處理、反饋的能力而表現(xiàn)出個(gè)體交往能力的下降趨勢(shì)的一個(gè)指標(biāo)系數(shù)，不但沒(méi)有得到提升，反而呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，制約了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的正常交往能力，降低了和正常人交往的能力。
（三）網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)化了大學(xué)生人際交往心理的障礙固化趨勢(shì)。
網(wǎng)絡(luò)人際交往由于其交談的內(nèi)容和形式大多是通過(guò)屏幕上的字母和語(yǔ)句來(lái)完成，由此產(chǎn)生的虛假信息、篡改數(shù)據(jù)文化、網(wǎng)上盜竊、病毒的傳播等犯罪和不道德行為使學(xué)生產(chǎn)生懷疑、恐懼、防范等心理。雖然在與各種人打交道時(shí)采用浪漫和幽默的方式，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻溝通不暢。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生創(chuàng)造溫暖的虛擬空間時(shí)，阻止了真正的情感精神活動(dòng)，導(dǎo)致他們心理交流存在障礙。
（一）充分肯定、全面把握網(wǎng)絡(luò)的積極作用。
就當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的心理障礙這一問(wèn)題，我們必須要引導(dǎo)大學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，傳播網(wǎng)絡(luò)的積極作用，并且把網(wǎng)絡(luò)的好處充分地宣揚(yáng)給大學(xué)生群體，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下也可以克服心理障礙，充分把握網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生群體中存在的優(yōu)勢(shì)，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有利于大學(xué)生的身心發(fā)展。
由于大學(xué)生群體的自由時(shí)間比較充足，且可以自由支配的時(shí)間、選擇的權(quán)利較多，也可以集成過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)上與人溝通的時(shí)候不但可以拋棄物理世界的一維性，還可以彌補(bǔ)不可逆性的不足，進(jìn)而使大學(xué)生有更多的人際交往的時(shí)間。
（二）積極探索、客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。
要想克服大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人際交往的心理障礙，就必須積極地探索網(wǎng)絡(luò)世界環(huán)境，并公正客觀地了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?？陀^認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)正確處理和努力化解當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往的各種問(wèn)題和矛盾。當(dāng)代大學(xué)生的心理訴求是多方面的、心理健康是全方位的，其身心健康有其固有的規(guī)律；此外，網(wǎng)絡(luò)世界不但可以滿足大學(xué)生的心理需求，與此同時(shí)還能給網(wǎng)絡(luò)健康提供有效的途徑，基于此，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中大學(xué)生的心理問(wèn)題的探討是非常重要的。
（三）有機(jī)結(jié)合、辯證理解虛實(shí)世界的高度統(tǒng)一。
為了有效克服網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)代大學(xué)生的人際交往所導(dǎo)致的心理障礙，我們就必須將現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把物質(zhì)和虛幻的精神空間聯(lián)系起來(lái)，并為構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人際交往奠定基礎(chǔ)。
網(wǎng)絡(luò)是在現(xiàn)代最發(fā)達(dá)的技術(shù)，大學(xué)生是社會(huì)上的特殊群體，必須站在心理學(xué)的角度去分析他們，并給大學(xué)生這一群體構(gòu)筑健康的有高度統(tǒng)一思想的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下也可以和他人和平相處、與社會(huì)協(xié)調(diào)一致。就安身立命這個(gè)角度而言，應(yīng)該積極地處理大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的各種心理問(wèn)題，給大學(xué)生這一特殊群體營(yíng)造舒適的、易于溝通的空間。
和諧人際關(guān)系論文篇十一
要提高自己的修養(yǎng)，以贏得他人的信任。果斷地表達(dá)你的觀點(diǎn)，以不知為不知。一般人都不想讓別人看出自己的弱點(diǎn)，因此，遇到不知道的事很難開(kāi)口說(shuō)“不知道”。但有時(shí)直接承認(rèn)不知道，反而可以增加別人的信任。以下是小編為您整理的如何營(yíng)造和諧的人際關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。
還要融入他人，使人信服。成人之美，投其所好?！巴镀渌谩闭?tīng)起來(lái)似乎不太好聽(tīng)，像是無(wú)原則地去拍馬屁。其實(shí)，這里所說(shuō)的“投其所好”，是取其積極的一面。與朋友相處，如果是真正的好朋友一般不存在原則性問(wèn)題，適當(dāng)?shù)亍巴镀渌谩笔怯幸娴摹?BR> 日常生活中，對(duì)待朋友，投其所好的內(nèi)容很多。譬如，朋友愛(ài)看小說(shuō)，不妨給他買(mǎi)一本小說(shuō)集或推薦一篇優(yōu)秀小說(shuō);如果朋友喜歡喝茶，出差時(shí)不妨給他捎回一點(diǎn)來(lái)。學(xué)會(huì)察言觀色，善解人意。善意的批評(píng)、客觀的批評(píng)才是朋友交往之道。
但要記住，說(shuō)了7句批評(píng)之后，別忘了也要加3句稱贊的話，這樣做才不會(huì)損壞了彼此的情誼。客觀的批評(píng)，再加些適度的贊揚(yáng)既表示對(duì)朋友的坦蕩，又蘊(yùn)含著對(duì)朋友的尊重，且能緩和一下看似緊張的氣氛，這不但不會(huì)損壞反而更能增進(jìn)兩人的友誼。
和諧人際關(guān)系論文篇十二
1、打破自我心理塵封，要想獲得好的關(guān)系，首先要把自己“豁出去”。自己內(nèi)心若打不開(kāi)，怎么能夠接納別人，別人又怎么會(huì)接納你。
2、不要吝嗇自己的贊美之詞，常常贊美別人的人，會(huì)受到別人的贊美和喜愛(ài)。
3、設(shè)身處地，推己及人。正所謂“人同此心，心同此理”，若懂得對(duì)方的情感何愁聊不來(lái)。
4、與人為善，卻要與人保持一段距離。最好的交往方式就是“若即若離，不即不離”的狀態(tài)，每個(gè)人都有個(gè)性和自我，求同存異是主流。同時(shí)距離也是保持個(gè)體獨(dú)立性需要的要求。
5、做一個(gè)有尊嚴(yán)，并懂得尊重他人的人。因?yàn)槊總€(gè)人都有被尊重的心理需求。
和諧人際關(guān)系論文篇十三
“和諧”是相處美好，沒(méi)有過(guò)失?！吧鐣?huì)”是互相聯(lián)系起來(lái)的人群，只有兩者互相結(jié)合，世界才會(huì)更美好。
——題記。
黨中央一直強(qiáng)調(diào)：社會(huì)和諧。說(shuō)要為創(chuàng)造和諧社會(huì)而努力。
不過(guò)怎樣的社會(huì)才叫做和諧社會(huì)呢?當(dāng)然，每一個(gè)人的答案都會(huì)不同，李大爺會(huì)說(shuō)，所有的小偷都改邪歸正;王大媽可能就有另外的說(shuō)法。我覺(jué)得和諧社會(huì)的本質(zhì)是和平、安詳，具有淳樸的民風(fēng)，只有人們做到了這些，、這個(gè)社會(huì)將會(huì)是美好的。
所謂“一份耕耘，一份收獲?！鄙鐣?huì)也是這樣，需要每一個(gè)成員的付出,比如抓販毒團(tuán)伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要廚師的付出。如果社會(huì)上全是那些自私的人，這個(gè)社會(huì)也不可能“和諧”。
記得在二月二日一場(chǎng)罕見(jiàn)的大暴雪襲擊了杭州城。
這場(chǎng)暴雪的時(shí)間之長(zhǎng)，破壞之大，在杭州歷史上是史無(wú)前例的。
在火車(chē)站里，千萬(wàn)位旅客滯留。車(chē)站工作人員通過(guò)和旅客的溝通，了解到旅客目前最擔(dān)心的事是自身的溫飽問(wèn)題。于是車(chē)站工作人員臨時(shí)給旅客搭了數(shù)十個(gè)帳篷，準(zhǔn)備了數(shù)萬(wàn)份盒飯，并提供了免費(fèi)電話、姜湯，在場(chǎng)的旅客們紛紛熱淚盈眶，霎時(shí)，心頭涌上了一股暖流。盡管是風(fēng)餐露宿，但惡劣的天氣并沒(méi)有把他們打跨，見(jiàn)證了一句：風(fēng)雪無(wú)情人有情!
溝通與付出架起橋梁，和諧與人類(lèi)攜手通過(guò)，美好的社會(huì)就在不遠(yuǎn)前!
和諧人際關(guān)系論文篇十四
現(xiàn)代人都很重視人際關(guān)系。人際關(guān)系處理的好不好,在很大程度上決定著一個(gè)人的生活質(zhì)量。下面是本站小編為大家整理幾個(gè)和諧人際關(guān)系的小故事，希望對(duì)你有幫助。
從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他：每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實(shí)際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒(méi)有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。爸爸說(shuō)：“從今以后，如果你一天都沒(méi)有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子?！比兆右惶煲惶爝^(guò)去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上，對(duì)他說(shuō)：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架，說(shuō)了些難聽(tīng)的話，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣。”
這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，但卻有著不簡(jiǎn)單的寓意。
插一把刀子在一個(gè)人的身體里，再拔出來(lái)，傷口就難以愈合了。無(wú)論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。
共建和諧社會(huì)是如今我們的祖國(guó)給我們的歷史使命。人與人之間和諧相處是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
一個(gè)寒冷冬日的晌午，女主人準(zhǔn)備打掃庭院，一出門(mén)就看見(jiàn)四個(gè)蜷伏在柴堆旁被凍得發(fā)抖的老人。出于善良的美德，女主人請(qǐng)四位老人進(jìn)屋喝點(diǎn)熱茶暖暖身子，老人問(wèn)：“你們家有男人在家嗎?”女主人說(shuō)：“沒(méi)有，先生和兒子都上班去了?！崩先藗兓卮?，他們不能進(jìn)去，原因就是因?yàn)槟銈兗覜](méi)有男人，女主人只好作罷。吃中午飯之前，女主人和家人說(shuō)起了先前的那件事，她先生立馬要她去請(qǐng)四位老人進(jìn)屋吃飯。女主人來(lái)到柴堆前看見(jiàn)四位老人還在，就把先生的意思給他們說(shuō)了，四位老人猶豫了一下，說(shuō)：我們不能一起進(jìn)去，只能進(jìn)去一人，原因是你們家都快吃飯了，不可能有那么多飯，接著又說(shuō)，我們四人分別叫財(cái)富、成功、平安、和諧，你去問(wèn)一下你先生，看他愿意請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去。婦主人內(nèi)好回頭問(wèn)先生。先生說(shuō)“財(cái)富”最好，就請(qǐng)“財(cái)富”，兒子卻說(shuō)還是請(qǐng)“成功”吧，在出現(xiàn)分歧的情況下，女主人自己倒是有點(diǎn)想請(qǐng)“平安”，于是她也說(shuō)了自己的想法，一旁的女兒說(shuō)話了：“我看最好請(qǐng)“和諧””。先生聽(tīng)了女兒的話覺(jué)得有道理，全家人終于達(dá)成了一致。女主人又出門(mén)把他們的決定對(duì)四位老人說(shuō)了，于是她領(lǐng)著“和諧”往家里走，快進(jìn)門(mén)時(shí)她回頭一看，四位老人都跟來(lái)了，女主人不明，就問(wèn)其中原因：“你們不是說(shuō)好只來(lái)一人嗎?”“和諧”笑著回答：“你們請(qǐng)了其他三位中的任何一位，就只來(lái)一位，你請(qǐng)了我就等于請(qǐng)了我們四個(gè)，我們是不可分的”。啊!我們明白了：和諧=財(cái)富+成功+平安。
有一位單身女孩剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)母親帶著兩個(gè)小孩子。有天晚上，那一帶忽然停電了，那位女孩只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門(mén)。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，黑暗中，他閃著明亮的眼睛問(wèn):“姐姐，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎?”女孩心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎?千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴了”!于是，對(duì)小孩吼一聲說(shuō)：“沒(méi)有”!正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門(mén)時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有”!說(shuō)完，竟從懷里拿出一根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以帶來(lái)一根送你”。此刻，女孩自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里;此刻，她心中的那盞燈也被點(diǎn)亮，她與這個(gè)陌生小孩子的心，是如此的如此的近。
記住!要將心比心!因?yàn)檫@就是和諧。
有一個(gè)小鎮(zhèn)很久沒(méi)有下雨了，令當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來(lái)，準(zhǔn)備在教堂里開(kāi)一個(gè)祈求降雨的禱告會(huì)。人群中有一個(gè)小女孩，因個(gè)子太小，幾乎沒(méi)有人看到她，但她也來(lái)參加祈雨禱告會(huì)。就在這時(shí)候，牧師注意到小女孩所帶來(lái)的東西，激動(dòng)地在臺(tái)上指著她：“那位小妹妹很讓我感動(dòng)”!于是大家順著他手指的方向看了過(guò)去。牧師接著說(shuō)：“我們今天來(lái)禱告祈求上帝降雨，可是整個(gè)會(huì)堂中，只有她一個(gè)人今天帶著雨傘”!大家仔細(xì)一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘;這時(shí)大家沉靜了一下，緊接而來(lái)的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時(shí)候我們不得不說(shuō)：小孩子其實(shí)一點(diǎn)不“小”，他(她)們其實(shí)很“大”!他(她)們的愛(ài)心很大!他(她)們的信心也很大!
記住!要做事真誠(chéng)!因?yàn)檫@就是和諧。
和諧人際關(guān)系論文篇十五
淑女風(fēng)格的連衣裙可以作為參加婚禮時(shí)嘉賓裝的首選。略花心思、公主款上裝、裙式風(fēng)衣、迷你裙、背帶短褲……都可以搭配出美麗的嘉賓裝。按我們的傳統(tǒng)文化,要避免大面積的黑色出現(xiàn)!甜美的粉紅色、淺橘色、香檳色、粉綠色這些容易給人溫柔輕松印象的色彩是最佳之選,屬于絕對(duì)不會(huì)犯錯(cuò)的“保險(xiǎn)色”。當(dāng)然,如果你皮膚白皙,想讓自己跳脫一下平凡的形象,那么跳躍靚麗的玫瑰紅和華菲的亮藍(lán)色、紫色也是能提升人氣度的選擇。材質(zhì)方面,可以是絲質(zhì)、綢緞、絲絨、精致針織質(zhì)地的,而服裝的設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔大方,不要選擇有過(guò)分繁瑣的裝飾細(xì)節(jié)的款式。
1:one-piece是參加好友婚禮的首選。
很多姐妹都在為參加婚禮穿什么發(fā)愁,其實(shí)選擇one-piece是最簡(jiǎn)單的方式,而且這個(gè)法則春夏秋冬四季受用。夏季可以選擇雪紡、蠶絲等輕盈飄逸的面料,秋冬季則可轉(zhuǎn)向絲絨、針織質(zhì)地的,更顯高貴大方。
2:甜美色彩讓你不失禮。
參加婚禮,要渲染出更加濃郁的幸福氣氛,一款粉色及膝長(zhǎng)度的連衣裙是最好的選擇,而黑色、過(guò)于露膚的禮服款式是最不適合的選擇,對(duì)于新人也沒(méi)有任何祝福的涵義。輕盈的面料和色彩會(huì)讓你與溫馨的婚禮氣氛更加融合。
3:選對(duì)適合自己的風(fēng)格。
未來(lái)感光澤束身連衣裙?fàn)I造出典雅的ol氣質(zhì),適合于風(fēng)格成熟的女孩們,而經(jīng)典的黑白(注意黑色面積一定要小)搭配小a字連衣裙透出女孩的甜美感,適合于年紀(jì)較輕的女孩穿著。
和諧人際關(guān)系論文篇十六
現(xiàn)在我們國(guó)家倡導(dǎo)和諧社會(huì)，所以我也要響應(yīng)號(hào)召構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，關(guān)愛(ài)他人，從你我做起。下面是本站小編為你整理的構(gòu)建和諧人際關(guān)系，希望對(duì)你有幫助。
人際關(guān)系是人與人之間心理上的關(guān)系和心理上的距離，是人們長(zhǎng)期交往的結(jié)果,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。美國(guó)哈佛大學(xué)的結(jié)論，獲得事業(yè)成功85%的原因在于有良好的人際關(guān)系，15%取決于個(gè)人的技術(shù)、能力、經(jīng)驗(yàn)，可見(jiàn)和諧的人際關(guān)系，對(duì)于人的發(fā)展的至關(guān)重要的作用。人是社會(huì)的人，人要在社會(huì)中營(yíng)造詩(shī)意的棲居環(huán)境，離不開(kāi)人與人之間的友好親善、互幫互助，離不開(kāi)人與人之間的光明磊落、以誠(chéng)相待。一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)社會(huì)，做到了人與人之間的和諧相處，就能最大限度地激發(fā)人的創(chuàng)造力，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。人不能離開(kāi)他人脫離團(tuán)體而生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免地與他人發(fā)生交互作用。人在交往中通過(guò)語(yǔ)言、思維、感情、行為等影響對(duì)方，也受對(duì)方影響。
對(duì)自己要有正確的認(rèn)識(shí)。第一，應(yīng)該端正交往的動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個(gè)性，有意識(shí)的去克服自我中心感過(guò)強(qiáng)、過(guò)于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨(dú)等不良個(gè)性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識(shí)。同時(shí)，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力。“無(wú)足赤，人無(wú)完人”只要我們始終以平等、誠(chéng)實(shí)、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來(lái)自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個(gè)人秉性不同，愛(ài)好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個(gè)人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長(zhǎng)比人之短。不擺架子。樂(lè)于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見(jiàn)利忘義?；茧y見(jiàn)真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見(jiàn)利忘義。3、誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖虛名。誠(chéng)實(shí)、就是真心實(shí)意，實(shí)事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠(chéng)實(shí)是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過(guò)其實(shí)，華而不實(shí)，不做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。4、主動(dòng)隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺(jué)，大家會(huì)樂(lè)意同其交往，覺(jué)得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會(huì)主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己。不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
和諧人際關(guān)系論文篇十七
第一，要理解人。對(duì)任何人的所作所為，都要從對(duì)方的角度去考慮，想他為什么會(huì)這樣做，有什么原因，有什么道理?如有兩個(gè)人在路上遇到了一個(gè)共同的熟人，可是這個(gè)熟人竟然沒(méi)有理睬他們，其中一個(gè)想，這個(gè)人真牛，見(jiàn)面連個(gè)招呼都不打，今后我也不理你了，從此兩人不再往來(lái);而另一個(gè)人想，他一定是沒(méi)有看到我們，此后一如既往友好相處，成為長(zhǎng)久的朋友。這就是不同心態(tài)產(chǎn)生的不同結(jié)果。
第二，要諒解人。人生在世，孰能無(wú)過(guò)，由于受不正確信息的影響，或心情的影響等，往往會(huì)做出一些錯(cuò)誤的不利于他人的言行。面對(duì)他人做了對(duì)不起自己的事時(shí)，不要以牙還牙，用對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度去報(bào)復(fù)對(duì)方，這樣做只能加劇矛盾，而不能化解矛盾。如果采取不予理睬的方式，讓時(shí)間說(shuō)話，一切誤會(huì)都會(huì)隨著時(shí)間的推移而化解，不需要自己用語(yǔ)言去解釋。
第三，要關(guān)心人。關(guān)心他人，不僅關(guān)心自己的親人、朋友，更要關(guān)心自己的仇人，壞過(guò)自己的人，與自己作對(duì)的人。如果對(duì)你有意見(jiàn)的人，你不僅不去壞他，反而還真誠(chéng)地關(guān)心他，幫助他，久而久之，就會(huì)化干戈為玉帛，由仇人變?yōu)榕笥选?BR> 第四，幫助他人不圖回報(bào)。幫助別人是為了用你的能力去解決他人的困難，不要對(duì)任何人說(shuō)起，既不要告訴被幫助的人，也不要與不相干的人說(shuō)。如果告訴被幫助的人，就使你對(duì)他的幫助降低了價(jià)值，會(huì)被人理解為你是為了得回報(bào)而給予的幫助，從而失去了真情;如果再與不相干的人說(shuō)某某人：“有恩不報(bào)，反來(lái)為仇”，再傳到當(dāng)事人耳中，他不僅不感謝你，還將更加怨恨你。
第五，在利益分配中，要公平或自己吃虧。與他人相處，涉及利益分配時(shí)，一定要主動(dòng)吃虧，讓他人賺便宜，把大的利益讓給他人，至少詩(shī)平合理，就是時(shí)刻注意講信譽(yù)，講道德，講風(fēng)格，要大度，不賺小便宜，這就是“吃虧是?！薄ⅰ按笾侨粲蕖?。你吃虧了就贏得了人心，就會(huì)有更多的人與你合作，與你相處，人氣旺了，你的利益就大了，這也舒律。
第六，不背后議論他人是非。發(fā)現(xiàn)某人有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要當(dāng)面給予指出，無(wú)論他(她)是否理解，都應(yīng)以對(duì)其負(fù)責(zé)的態(tài)度，個(gè)別談話告訴當(dāng)事人，看到了不當(dāng)面指出是對(duì)這個(gè)人不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果看到了某人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤不當(dāng)面指出反而背后當(dāng)著他人議論，遲早會(huì)傳到當(dāng)事人的耳中，引起矛盾，進(jìn)而他人又開(kāi)始在背后議論你的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至還有可能捕風(fēng)捉影地夸張渲染，當(dāng)你再聽(tīng)到傳聞，就會(huì)進(jìn)一步加劇矛盾。因此朋友聚會(huì)切忌議論他人是非。
以上所說(shuō)的處理人際關(guān)系的方法，與處理工作問(wèn)題要嚴(yán)格分開(kāi)，處理工作要堅(jiān)持原則，對(duì)待違法亂紀(jì)行為要進(jìn)行斗爭(zhēng)，不能當(dāng)老好人，這是做事的原則，是與理解人、諒解人、關(guān)心人不矛盾的，理解人、諒解人、關(guān)心人是為人的原則。
和諧人際關(guān)系論文篇十八
一個(gè)家庭，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空。誠(chéng)信好過(guò)一支玫瑰，無(wú)法演奏生活美好的樂(lè)章，在花園之中，不也是因?yàn)榛ハ嘁来?，再?ài)的保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。和諧產(chǎn)生美麗。而一個(gè)人。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂(lè)園；那寬廣的大地，和諧的美足以體現(xiàn)了。雨珠一般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，從不計(jì)較，是和諧之美的結(jié)晶，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無(wú)限的天空賜予了它自由快樂(lè)的空間，才顯得和平和馨香，而不是夸耀自己的檣桅，因?yàn)橛辛税自频拇驋?，和諧生發(fā)了力量！
和諧之美絕不容忍名利所縛，才顯得靜穆和安詳！
有一種美，給生命帶來(lái)溫暖，文明帶來(lái)和諧，好似一首歌曲。有了誠(chéng)信之后，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。在一個(gè)地方；美得高尚，一個(gè)社會(huì)，她是最美的，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，甚至一個(gè)國(guó)家：“親善產(chǎn)生幸福。
和諧之美在于寬容。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C，美得妍艷欲滴！和諧不是停滯，互相映襯，竟妙不可言，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。寬容之心是多么偉大的。
誠(chéng)信是一顆珍貴的鉆石。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C，互相促進(jìn)，她能感化邪惡播散善良。她讓我們享受陽(yáng)光一般的溫暖。寬容是人類(lèi)情感中的種子，一起共同發(fā)展。其實(shí)；我們又要做新的努力去爭(zhēng)取達(dá)到新的更高的和諧，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們現(xiàn)在，她能在人類(lèi)的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，也不是凝固的，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎，只要你用一顆平凡的心去看待，今天和諧了？和諧猶如一幅畫(huà)，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美，而是順其自然的。
和諧不是強(qiáng)行的，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的擁吻，明天又會(huì)被新的矛盾所打破，只是沒(méi)有人留意到。我相信大家都聽(tīng)過(guò)這句話，她能夠熄滅怒火；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴；美得熱人心潮；美得完美無(wú)瑕，也會(huì)找到屬于自己的星群，她能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，你也一樣。老鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔和諧之美。
那美麗的鮮花。友誼是一種和諧的平等。
通過(guò)學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對(duì)這方面也了解到了很多，也學(xué)習(xí)到了很多東西。我覺(jué)得在我們當(dāng)今社會(huì)和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過(guò)程中必須學(xué)會(huì)的，可以說(shuō)，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復(fù)雜的人際關(guān)系中不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對(duì)我們的影響是非常大的。
卡耐基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，只有百分之十五是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力?！焙椭C的人際關(guān)系在我們學(xué)習(xí)和生活中是很重要的，所以在這個(gè)社會(huì)群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學(xué)習(xí)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會(huì)大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會(huì)因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會(huì)讓我們?cè)谝粋€(gè)好的環(huán)境中成長(zhǎng)，在初中和高中我都有玩的很好的幾個(gè)姐妹和哥們，我覺(jué)得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠(chéng)很溫馨的感覺(jué)，無(wú)論有什么開(kāi)心的事或時(shí)煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會(huì)在你失意的時(shí)候給你安慰和鼓勵(lì)，在你成功的時(shí)候?yàn)槟汩_(kāi)心和祝福，這種友誼會(huì)讓我覺(jué)得人生很有意義。
在人際交往中我們要學(xué)會(huì)與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時(shí)候我曾在學(xué)校報(bào)社擔(dān)任社長(zhǎng)一職，剛開(kāi)始接任的時(shí)候我也不是很會(huì)處理一些人際方面的事，但是和學(xué)姐她們多交流了幾次，和社團(tuán)成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠(chéng)對(duì)待，尊重彼此就會(huì)得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當(dāng)你有什么對(duì)他人不滿的時(shí)候?qū)W會(huì)換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學(xué)會(huì)了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個(gè)報(bào)社的最大收獲。
總之，我們?cè)谌穗H交往中要想取得良好的溝通效果，就要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待他人，常保持微笑，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，合理利用體態(tài)語(yǔ)言，這樣別人才會(huì)愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待別人，別人也同樣會(huì)用真心對(duì)待我的。讓我們學(xué)會(huì)和諧的與他人溝通，在生活中做一個(gè)溝通達(dá)人吧！
和諧人際關(guān)系論文篇十九
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。下面是本站小編搜集整理的和諧人際關(guān)系的重要性，希望對(duì)你有幫助。
首先，良好的人際關(guān)系有助于形成人的道德情感。我們通過(guò)觀察就能發(fā)現(xiàn)，在相容、相近、相親相愛(ài)的人際關(guān)系中最易于形成集體主義、利他主義、及善良、熱情等高尚的情感。
其次，良好的人際關(guān)系有利于保持人的心理健康。和諧的人際關(guān)系能滿足人的精神需求，使人產(chǎn)生積極的自我肯定情緒，這種情緒狀態(tài)有利于人保持愉快的心境。在和諧肯定的人際關(guān)系中，每個(gè)人都能感覺(jué)自己對(duì)他人的價(jià)值和他人對(duì)自己的意義，這對(duì)于人的心理健康是很重要的。
第三，良好的人際關(guān)系能有效地促進(jìn)活動(dòng)的順利完成。在和諧的人際關(guān)系中，人們心情舒暢，智力活動(dòng)得以正常進(jìn)行。廣泛而和諧的人際關(guān)系有利于人開(kāi)闊視野，拓展心胸，擴(kuò)大選擇范圍，增進(jìn)信息來(lái)源。第四，良好的人際關(guān)系可以提高社會(huì)的合作性水平及和諧度，有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第一，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對(duì)交往方式提出了更高的要求。現(xiàn)在許多社會(huì)工作任務(wù)，越來(lái)越不能靠單個(gè)人單槍匹馬來(lái)完成要通過(guò)眾多人的共同協(xié)作來(lái)完成。每個(gè)科研項(xiàng)目的攻關(guān)，也離不開(kāi)眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強(qiáng)聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)量激增，“信息爆炸”，不建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系進(jìn)行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)80%的信息是通過(guò)交往獲得的。而在現(xiàn)代社會(huì)掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們可以從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強(qiáng)信心，在人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺(tái)，互相牽制，積極性受到壓抑，才能無(wú)法發(fā)揮，消磨意志，空耗時(shí)光，則根本談不上人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造。
首先，對(duì)自己要有正確的認(rèn)識(shí)。第一，應(yīng)該端正交往的動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個(gè)性，有意識(shí)的去克服自我中心感過(guò)強(qiáng)、過(guò)于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨(dú)等不良個(gè)性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。
其次，應(yīng)注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來(lái)自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個(gè)人秉性不同，愛(ài)好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個(gè)人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長(zhǎng)比人之短。不擺架子。樂(lè)于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見(jiàn)利忘義?；茧y見(jiàn)真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見(jiàn)利忘義。3、誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖虛名。誠(chéng)實(shí)、就是真心實(shí)意，實(shí)事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠(chéng)實(shí)是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過(guò)其實(shí)，華而不實(shí)，不做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。4、主動(dòng)隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺(jué)，大家會(huì)樂(lè)意同其交往，覺(jué)得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會(huì)主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己。不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識(shí)。同時(shí)，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力。“無(wú)足赤，人無(wú)完人”只要我們始終以平等、誠(chéng)實(shí)、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
和諧人際關(guān)系論文篇二十
人際關(guān)系常常成為工作與生活中壓力的一部分，和諧人際關(guān)系能大大減少我們的生活壓力，下面是本站小編為大家整理學(xué)會(huì)和諧人際關(guān)系。
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通過(guò)學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對(duì)這方面也了解到了很多，也學(xué)習(xí)到了很多東西。我覺(jué)得在我們當(dāng)今社會(huì)和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過(guò)程中必須學(xué)會(huì)的，可以說(shuō)，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復(fù)雜的人際關(guān)系中不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對(duì)我們的影響是非常大的。
卡耐基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，只有百分之十五是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力?！焙椭C的人際關(guān)系在我們學(xué)習(xí)和生活中是很重要的，所以在這個(gè)社會(huì)群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學(xué)習(xí)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會(huì)大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會(huì)因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會(huì)讓我們?cè)谝粋€(gè)好的環(huán)境中成長(zhǎng)，在初中和高中我都有玩的很好的幾個(gè)姐妹和哥們，我覺(jué)得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠(chéng)很溫馨的感覺(jué)，無(wú)論有什么開(kāi)心的事或時(shí)煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會(huì)在你失意的時(shí)候給你安慰和鼓勵(lì)，在你成功的時(shí)候?yàn)槟汩_(kāi)心和祝福，這種友誼會(huì)讓我覺(jué)得人生很有意義。
在人際交往中我們要學(xué)會(huì)與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時(shí)候我曾在學(xué)校報(bào)社擔(dān)任社長(zhǎng)一職，剛開(kāi)始接任的時(shí)候我也不是很會(huì)處理一些人際方面的事，但是和學(xué)姐她們多交流了幾次，和社團(tuán)成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠(chéng)對(duì)待，尊重彼此就會(huì)得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當(dāng)你有什么對(duì)他人不滿的時(shí)候?qū)W會(huì)換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學(xué)會(huì)了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個(gè)報(bào)社的最大收獲。
總之，我們?cè)谌穗H交往中要想取得良好的溝通效果，就要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待他人，常保持微笑，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，合理利用體態(tài)語(yǔ)言，這樣別人才會(huì)愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待別人，別人也同樣會(huì)用真心對(duì)待我的。讓我們學(xué)會(huì)和諧的與他人溝通，在生活中做一個(gè)溝通達(dá)人吧!
記得還有一次，那時(shí)候我還小，還沒(méi)上一年級(jí)。我摔傷了，手上還綁了紗布，去乘車(chē)，大家一看見(jiàn)我這個(gè)傷員上車(chē)，大家就紛紛站起來(lái)讓座，大家還問(wèn)我怎么摔得，我講了摔傷的原因：去買(mǎi)東西跑得太快，一位爺爺對(duì)我說(shuō)：“小朋友，以后呀，不要跑那么快，跑那么快容易受傷，容易摔跤?！蔽冶淮蠹业臒崆閱?wèn)候感動(dòng)了。
有句歌詞唱得好“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，時(shí)間將變成美好的人間”如果人類(lèi)有了和諧，魚(yú)兒有了水，藍(lán)天有了白云，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)變成一個(gè)和諧社會(huì)。
“和諧”是相處美好，沒(méi)有過(guò)失?！吧鐣?huì)”是互相聯(lián)系起來(lái)的人群，只有兩者互相結(jié)合，世界才會(huì)更美好。
——題記。
黨中央一直強(qiáng)調(diào)：社會(huì)和諧。說(shuō)要為創(chuàng)造和諧社會(huì)而努力。
不過(guò)怎樣的社會(huì)才叫做和諧社會(huì)呢?當(dāng)然，每一個(gè)人的答案都會(huì)不同，李大爺會(huì)說(shuō)，所有的小偷都改邪歸正;王大媽可能就有另外的說(shuō)法。我覺(jué)得和諧社會(huì)的本質(zhì)是和平、安詳，具有淳樸的民風(fēng)，只有人們做到了這些，、這個(gè)社會(huì)將會(huì)是美好的。
所謂“一份耕耘，一份收獲?！鄙鐣?huì)也是這樣，需要每一個(gè)成員的付出,比如抓販毒團(tuán)伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要廚師的付出。如果社會(huì)上全是那些自私的人，這個(gè)社會(huì)也不可能“和諧”。
記得在二月二日一場(chǎng)罕見(jiàn)的大暴雪襲擊了杭州城。
這場(chǎng)暴雪的時(shí)間之長(zhǎng)，破壞之大，在杭州歷史上是史無(wú)前例的。
在火車(chē)站里，千萬(wàn)位旅客滯留。車(chē)站工作人員通過(guò)和旅客的溝通，了解到旅客目前最擔(dān)心的事是自身的溫飽問(wèn)題。于是車(chē)站工作人員臨時(shí)給旅客搭了數(shù)十個(gè)帳篷，準(zhǔn)備了數(shù)萬(wàn)份盒飯，并提供了免費(fèi)電話、姜湯，在場(chǎng)的旅客們紛紛熱淚盈眶，霎時(shí)，心頭涌上了一股暖流。盡管是風(fēng)餐露宿，但惡劣的天氣并沒(méi)有把他們打跨，見(jiàn)證了一句：風(fēng)雪無(wú)情人有情!
溝通與付出架起橋梁，和諧與人類(lèi)攜手通過(guò)，美好的社會(huì)就在不遠(yuǎn)前!
和諧人際關(guān)系論文篇二十一
網(wǎng)絡(luò)是有益的，它可以使我們的生活、工作、學(xué)習(xí)等帶來(lái)方便。例如：生活中的飲食，工作中需要的資料，學(xué)習(xí)中不會(huì)的難題等等都可以在網(wǎng)上查找到我們需要的資料。
對(duì)于我本人來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是我不可缺少的一部分，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我非常有益，對(duì)我的學(xué)習(xí)非常有幫助，因?yàn)槲矣龅讲粫?huì)的問(wèn)題可以上網(wǎng)查找，那里有著無(wú)窮的空間和知識(shí)，使我們的視野更寬廣，無(wú)聊的時(shí)候我可以和朋友玩玩游戲，放松一下自己的心情，還可以通過(guò)一些聊天軟件，像msn，qq等等，和我們的親人和朋友聯(lián)系，問(wèn)候一下對(duì)方，可以拉近我們之間的距離。累了的時(shí)候還可以上網(wǎng)聽(tīng)聽(tīng)歌，所以網(wǎng)絡(luò)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有益的！
網(wǎng)絡(luò)是多姿多彩的，有很多的優(yōu)點(diǎn)。人是沒(méi)有十全十美的，當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)也是這樣。網(wǎng)絡(luò)有利但也有弊，比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲，色情網(wǎng)等等的網(wǎng)頁(yè)，不知危害了多少年華似錦的青少年！
網(wǎng)絡(luò)游戲被人們稱為——電子，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲成癮會(huì)危害身心健康，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)游戲本意不是壞的，它推出這些網(wǎng)絡(luò)游戲是為了讓人們放松一下，使大家有更大的交流空間，但是沒(méi)想到的是，出現(xiàn)了一批一批的網(wǎng)蟲(chóng)，這絕大多數(shù)的是缺乏理智的青少年，他們生活在一個(gè)虛擬的世界里，整天沉迷上網(wǎng)，荒廢了學(xué)業(yè)，危害了身心。
不怕和大家說(shuō)，我有一個(gè)15歲的朋友，眼看就要中考了，成績(jī)一向優(yōu)秀的他，由名列前茅下滑了好幾十名，家里人十分擔(dān)心，怕他考不上重點(diǎn)高中，再三勸導(dǎo)，問(wèn)是什么原因，他始終不肯說(shuō)出為什么，最后下滑到倒數(shù)幾名，他爸爸實(shí)在看不下去了。有一次，他爸爸偷偷地跟蹤他放學(xué)后去干什么了，原來(lái)他去網(wǎng)吧了，他爸爸非常的生氣，把他捉回了家，痛打了一頓，他心里不服氣，之后就離家出走，這一去沒(méi)有了音訊。本來(lái)和睦溫馨的家庭一下子冷淡了下來(lái)，中考他也沒(méi)去，原來(lái)他一直在網(wǎng)吧，玩著網(wǎng)絡(luò)游戲，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲的奴隸就這樣誕生了，很快他沒(méi)有了錢(qián)。于是他回家去要錢(qián)，當(dāng)時(shí)他家只有奶奶，奶奶當(dāng)然不肯給，苦口婆心的勸他這迷途羔羊。誰(shuí)知，他從廚房里拿了把刀，連捅他奶奶數(shù)十下，已至他奶奶重傷，他全然不顧，還要搶走奶奶身上僅有的十多元錢(qián)……這真是一個(gè)悲痛的故事，網(wǎng)絡(luò)游戲真的會(huì)摧毀一個(gè)人的意志力。
近年來(lái)每天點(diǎn)擊色情網(wǎng)的高達(dá)80萬(wàn)人！多么驚人的數(shù)據(jù)?。∪绻嗌倌隇g覽了這些網(wǎng)頁(yè)的話，很容易會(huì)想入非非，誤入歧途。青少年正處于發(fā)育時(shí)期，對(duì)性知識(shí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，所以大家不要出于好奇心而去瀏覽。
我們上網(wǎng)應(yīng)該要瀏覽一些對(duì)我們有益的東西，不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不要瀏覽等，正沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青年們：不要玩這么多了，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)金錢(qián)，一寸光陰一寸金，如果你們繼續(xù)這樣到最后一定會(huì)后悔的。網(wǎng)絡(luò)有利有弊，請(qǐng)大家正確使用網(wǎng)絡(luò)。
和諧人際關(guān)系論文篇一
建立和諧的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生的成才和發(fā)展已不言自明。然而，大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化，呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)及問(wèn)題。本文從大學(xué)生和諧人際關(guān)系的概念闡釋入手，分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問(wèn)題、影響因素、對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。
大學(xué)生和諧人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中形成的，利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展，尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。
1、以自己為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問(wèn)題。在大學(xué)期間，他們?nèi)猿两诟改笩o(wú)微不至的關(guān)懷下，沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大，正在進(jìn)行著獨(dú)立走入社會(huì)生活前的最后準(zhǔn)備，因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活，更加不善于處理人際關(guān)系。
2、人際交往缺乏主動(dòng)性，并且趨向功利化。現(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動(dòng)性，有的人甚至將享受孤獨(dú)作為了一種時(shí)尚，這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問(wèn)題。由于缺少交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境，面對(duì)人際交往常常感到緊張害怕，回避同學(xué)，躲避交談。同時(shí)，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力，越來(lái)越多的大學(xué)生注重人際交往的物質(zhì)性，有用即真理的實(shí)用主義價(jià)值觀受到推崇，許多大學(xué)生傾向于選擇對(duì)自己有益處的人際交往，特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對(duì)象。
3、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人際關(guān)系變得冷淡。越來(lái)越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上與人交往，忽視了現(xiàn)實(shí)的群體關(guān)系。比如，有許多大學(xué)生感到寂寞、空虛，就到網(wǎng)上沖浪，一天的大部分時(shí)間都在網(wǎng)上度過(guò)，同外部世界的溝通聯(lián)系很少，他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實(shí)的面對(duì)面的交往，這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式，使人的心靈上產(chǎn)生隔閡，最終導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。
4、理想中與現(xiàn)實(shí)中交往理念的差異。隨著大學(xué)生的民主平等意識(shí)德提高，他們更加關(guān)注人際關(guān)系中的地位平等。然而現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系存在很多不平等的因素，尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如，家庭經(jīng)濟(jì)條件的差異，導(dǎo)致貧困家庭的大學(xué)生和那些生活優(yōu)越的大學(xué)生在人際交往中形成了兩個(gè)不同的群體。富有家庭的學(xué)生依仗父母有錢(qián)有權(quán)往往，往往為居高臨下，盛氣凌人的姿態(tài)，而經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)的學(xué)生在人際交往中會(huì)產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等心理。
1、客觀因素。
家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問(wèn)題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)?，F(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女，在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下成長(zhǎng)，缺乏交往的愿望，這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ?dú)立處理人際關(guān)系的能力，使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
社會(huì)因素。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不完善，也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人情的冷漠以及拜金主義的傾向，從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下，有一些大學(xué)生對(duì)人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外，日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問(wèn)題。虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如，有些學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系不知所措，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。
2、主觀因素。
個(gè)性的差異。由于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和性格特點(diǎn)都不同，就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬(wàn)別，從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問(wèn)題。除此之外，就是交往認(rèn)知有誤。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)生理、心理、思維等各方面從成長(zhǎng)到成熟的時(shí)期。在這個(gè)階段，大學(xué)生們對(duì)自己和周?chē)囊磺羞€難以做出全面、合理的評(píng)價(jià)，也難對(duì)人際關(guān)系做出正確的理解，于是就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差。比如，過(guò)高或過(guò)低地估計(jì)自己和他人，這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動(dòng)、暴怒等心理感受，從而影響人際關(guān)系。
1、良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)大學(xué)生的.社會(huì)化進(jìn)程。
大學(xué)生要成為一個(gè)具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會(huì)人，離不開(kāi)良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進(jìn)行交往，交流思想感情，吸收有關(guān)信息，才使得個(gè)體心理由低級(jí)向高級(jí)逐漸發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個(gè)體社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生們通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會(huì)道德和行為規(guī)范，并使之得以鞏固和內(nèi)化。
2、有助于正確認(rèn)識(shí)自己，提高其身心素質(zhì)。
發(fā)揮良好人際關(guān)系，就要能正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人。人只有通過(guò)各種交往活動(dòng)才能體會(huì)自己的交往方式，并根據(jù)自己的行為與態(tài)度對(duì)他人的影響以及他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)逐步認(rèn)識(shí)自己。良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，而且也能意識(shí)到自己的不足。只有一個(gè)身心健康的大學(xué)生，才能能對(duì)周?chē)娜顺中湃斡押玫膽B(tài)度，做到嚴(yán)以律己，寬以待人，才能正確處理自己和他人的關(guān)系。尤其是當(dāng)產(chǎn)生矛盾時(shí)，和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時(shí)地將負(fù)面情緒加以化解，建立起樂(lè)觀開(kāi)朗、積極進(jìn)取的心態(tài)。
3、促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)。
人的個(gè)性有著先天遺傳因素的影響，但更為重要的是后天生活、學(xué)習(xí)實(shí)踐和成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個(gè)性的品質(zhì)，交往的廣度直接影響個(gè)性的形式，大學(xué)生在交往中認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)、感受人生，在互助中領(lǐng)悟愛(ài)心與親情，在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維，在鼓勵(lì)中戰(zhàn)勝困難和挫折，從而形成自己鮮明的個(gè)性特征。
首先，和諧人際關(guān)系有助于大學(xué)生樹(shù)立注重自己形象的觀念。注重自己形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動(dòng)作，要有良好的自己表現(xiàn)意識(shí)，要善于讓別人了解自己，良好的自我形象是為個(gè)人成才的必備條件。其次，積極開(kāi)展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關(guān)系能夠使大學(xué)生充實(shí)自身生活，擴(kuò)大知識(shí)面，提高認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)的能力。最后，這也有助于大學(xué)生樹(shù)立合作的觀念?，F(xiàn)代社會(huì)是分工與合作并同的社會(huì)，作為當(dāng)代大學(xué)生就必須學(xué)會(huì)與人進(jìn)行最大限度的合作，通過(guò)合作來(lái)豐富和充實(shí)自己。
和諧人際關(guān)系論文篇二
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標(biāo)志。營(yíng)造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實(shí)行廠務(wù)公開(kāi)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧是人類(lèi)社會(huì)健康運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)普遍運(yùn)行機(jī)理的管理思想，其價(jià)值越來(lái)越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當(dāng)前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標(biāo)志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應(yīng)當(dāng)從營(yíng)造和諧的人際關(guān)系入手，解決個(gè)體與群體目標(biāo)的一致性，提倡競(jìng)爭(zhēng)中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點(diǎn)，使得人們?cè)谏鐣?huì)交往中，總是千方百計(jì)去尋找那些與自己的思想、感情、觀點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴(kuò)大自己人際關(guān)系力量的對(duì)象。同時(shí)，人際關(guān)系群體也時(shí)刻在物色和接納新的“知音”.因此，和諧的、進(jìn)步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會(huì)不斷得到提高和升華，他們就會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)企業(yè)，自覺(jué)地把自己與企業(yè)視為命運(yùn)共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊(duì)伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護(hù)企業(yè)、尤其是職工隊(duì)伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有職工隊(duì)伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無(wú)從談起。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，如果人與人之間沒(méi)了友情、沒(méi)了團(tuán)結(jié)、沒(méi)了合作、沒(méi)了相互幫助，大家金錢(qián)至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊(duì)伍就會(huì)出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會(huì)成為一盤(pán)散沙。“行為失諧，尚可挽正。人際失諧，百事無(wú)成。”因此，穩(wěn)定職工隊(duì)伍，需要營(yíng)造和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神。“一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”.和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、奮發(fā)向上、無(wú)私奉獻(xiàn)、相互協(xié)作的精神，使人們?cè)诤湍老嗵幍沫h(huán)境中安居樂(lè)業(yè)，在相互幫助中完成勞動(dòng)生產(chǎn)任務(wù)?！凹液腿f(wàn)事興”.企業(yè)一旦營(yíng)造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。而這正是每個(gè)企業(yè)所期待和需要的團(tuán)隊(duì)精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進(jìn)行交往的，相應(yīng)地，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過(guò)比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對(duì)社會(huì)政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會(huì)通過(guò)各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中去，為領(lǐng)導(dǎo)層的科學(xué)決策提供重要的參考依據(jù)。同時(shí)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之間的相互交往，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的決策水平也會(huì)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)交流的'條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報(bào)告指出：“全社會(huì)全民族的積極性、創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”.構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來(lái)自兩個(gè)方面，一是個(gè)體活力，二是集合活力。個(gè)體活力指的是職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強(qiáng)。不管是個(gè)體活力的增強(qiáng)，還是集合活力的強(qiáng)化，都離不開(kāi)和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。沒(méi)有和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強(qiáng)?？傊椭C進(jìn)步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對(duì)增強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個(gè)根本性的問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考并切實(shí)加以解決。一是職工對(duì)利益的占有與自己在企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)是不是對(duì)應(yīng)的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時(shí)地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機(jī)制的問(wèn)題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)做好以下五個(gè)方面的工作。
1.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊(duì)伍思想道德素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問(wèn)題上，要著重抓好三個(gè)教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實(shí)抓好中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想，在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大事業(yè)中始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)；二是誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)實(shí)守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠(chéng)實(shí)守信，忠誠(chéng)企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和行為準(zhǔn)則，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，以崇高的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本利益而忘我工作、多作貢獻(xiàn)；三是分配觀念教育。人們對(duì)自己之于社會(huì)貢獻(xiàn)程度的自覺(jué)估量，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識(shí)、管理、資金等非勞動(dòng)要素進(jìn)入社會(huì)分配系列的今天，樹(shù)立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對(duì)按勞取酬中“勞動(dòng)”的狹義理解，逐步樹(shù)立“按照貢獻(xiàn)的差異進(jìn)行差異分配”的分配觀念，正確對(duì)待和處理自己的付出和報(bào)酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒(méi)有利益矛盾，而在于如何認(rèn)識(shí)和解決這些矛盾。事實(shí)上，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們?cè)谪?cái)富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過(guò)是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過(guò)大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應(yīng)該重點(diǎn)解決兩個(gè)問(wèn)題，一是建立利益均衡機(jī)制，在政策制定上，必須堅(jiān)持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅(jiān)決反對(duì)和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制，及時(shí)全面準(zhǔn)確地收集和掌握職工群眾的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)職工群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護(hù)和滿足。
監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴(yán)重影響了職工隊(duì)伍穩(wěn)定，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開(kāi)工作，正是落實(shí)職工群眾對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項(xiàng)行之有效的重要舉措，這項(xiàng)工作做好了，必將促進(jìn)和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強(qiáng)企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，對(duì)于凈化企業(yè)風(fēng)氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴(yán)要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅(jiān)力量。這里值得強(qiáng)調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會(huì)主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢(qián)雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有做到把自己的愛(ài)心全部獻(xiàn)給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，對(duì)構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進(jìn)作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題作為工作重點(diǎn)，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊(duì)伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實(shí)發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應(yīng)持什么態(tài)度、應(yīng)該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動(dòng)哪些是正義、哪些是合法等，進(jìn)而知法守法，規(guī)范行為。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該重視規(guī)章制度對(duì)規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實(shí)抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導(dǎo)人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
和諧人際關(guān)系論文篇三
據(jù)報(bào)載山東大學(xué)社會(huì)學(xué)系選取在濟(jì)南舉辦的兩場(chǎng)高校畢業(yè)生招聘會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)送1500份問(wèn)卷，對(duì)今年高校畢業(yè)生供需狀況進(jìn)行了調(diào)查分析，結(jié)果表明:用人單位在招聘時(shí)最看重的是學(xué)生的綜合素質(zhì)，而大學(xué)生的能力則成為用人單位關(guān)注的重點(diǎn)，特別是人際交往能力。
我們知道轟動(dòng)全國(guó)的云南大學(xué)2.23兇殺案，主犯馬加爵，由于與同學(xué)產(chǎn)生了一些小矛盾，而走上殺人的道路。這件事不得不引起我們的思考。為此，我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。
我們希望通過(guò)對(duì)人際交往的特點(diǎn)以及交往的原則的認(rèn)識(shí)與理解，可以從中領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。結(jié)合這些特點(diǎn)與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。
1、人際交往能力的含義:社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。包括與周?chē)h(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。
2、人際交往能力的種類(lèi):。
（1）表達(dá)理解能力表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái)，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。
（2）人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛(ài)，它和人的個(gè)性（如內(nèi)外向等）有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
（3）解決問(wèn)題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。
三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性。
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng)；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
1、人際交往是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑。
（1）人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況。
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
（2）人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化。
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
（3）人際交往影響大學(xué)生的精神生活。
大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
2、人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證。
（1）人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑。
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。
（2）際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段。
孔子曾說(shuō)過(guò)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
（3）人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要。
人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè)觀向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
3、大學(xué)生社交能力普遍偏弱。
在近日各高校舉行的校園招聘會(huì)上，一些企業(yè)負(fù)責(zé)人表示，員工的交際與溝通能力越來(lái)越成為企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的主要?jiǎng)恿?，因而用人單位在招聘時(shí)更看重求職者的情商。面對(duì)用人單位開(kāi)出的招聘條件，越來(lái)越多的大學(xué)生感受到了人際交往能力的重要性。
日前一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)能力的調(diào)查顯示，有41.98%的學(xué)生認(rèn)為人際交往能力的訓(xùn)練是找工作時(shí)對(duì)自己特別有幫助的教育內(nèi)容，大大超過(guò)了專(zhuān)業(yè)能力訓(xùn)練（14.9%）、基礎(chǔ)知識(shí)與技能的訓(xùn)練（17.5%）和心理素質(zhì)教育（17.5%）等其他知識(shí)能力。而在回答通過(guò)擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么時(shí)，選擇人際交往能力的比例最高達(dá)34.8%，同樣排在分析與解決問(wèn)題的能力（28.8%）、操作技能（25.9%）、基礎(chǔ)知識(shí)（4.6%）等之前，位列首位。
對(duì)自己負(fù)責(zé)的這個(gè)調(diào)查，天津師范大學(xué)教育科學(xué)院心理研究所主任賈曉波教授認(rèn)為，調(diào)查結(jié)果表明，越來(lái)越多的大學(xué)生意識(shí)到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。據(jù)賈教授介紹，良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來(lái)的，只有在社會(huì)化過(guò)程中不斷地接受系統(tǒng)訓(xùn)練才能習(xí)得。而目前，人際交往能力的培養(yǎng)恰恰是教育教學(xué)內(nèi)容中的薄弱環(huán)節(jié)。
賈教授認(rèn)為，多年來(lái)，學(xué)生長(zhǎng)期在高考指揮棒下，過(guò)分注重追求成績(jī)而忽視了人際交往能力等其他素質(zhì)的培養(yǎng)。進(jìn)入高校后，學(xué)校也很少有專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)課程培訓(xùn)。所以導(dǎo)致很多大學(xué)生智商很高，情商卻很低，往往處理不好如何與其他人相處、溝通、交流。而這些正是時(shí)下企業(yè)招聘時(shí)最為看重的能力素質(zhì)，因此，給大學(xué)生補(bǔ)上這節(jié)課已經(jīng)刻不容緩。
為了了解中國(guó)在校大學(xué)生的交往能力，我們做了一次問(wèn)卷調(diào)查，其內(nèi)容見(jiàn)附錄。
統(tǒng)計(jì)結(jié)果:其中有15.5%的總分低于70分，有32.6%的總分在70-90分之間，有41.3%的總分在91-120分之間，還有10.6%的總分大于120分。其得分示意圖如下：
和諧人際關(guān)系論文篇四
摘要：企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功與否的重要標(biāo)志。營(yíng)造和諧的人際關(guān)系有利于創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境。切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作，協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，實(shí)行廠務(wù)公開(kāi)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)部管理的制度建設(shè)等是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基本舉措。
和諧人際關(guān)系論文篇五
摘要：在高中體育教學(xué)中，教師要積極構(gòu)建和諧關(guān)系才能稱得上是真教育。為此，要正確認(rèn)識(shí)高中體育教學(xué)中學(xué)生方面、體育方面存在的問(wèn)題，落實(shí)好構(gòu)建和諧人際關(guān)系的實(shí)施策略。
師生之間的交往是教師與學(xué)生之間教育性的交往，這種交往作為教育手段不僅能傳授知識(shí)、技能和練習(xí)方法，促進(jìn)身體的發(fā)展，而且可以改變學(xué)生的性格，加強(qiáng)師生之間的互相理解，增強(qiáng)親近感與情緒共鳴。正如陶行知所說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處?！痹诟咧畜w育教學(xué)中，教師要有意識(shí)地從內(nèi)心深處來(lái)構(gòu)建和諧關(guān)系，才能稱得上是真教育。對(duì)于高中體育教學(xué)中和諧人際關(guān)系的構(gòu)建，筆者在教學(xué)中進(jìn)行了思考和探索。
1.學(xué)生方面缺乏紀(jì)律性、吃苦耐勞精神。
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，“我們處在任何環(huán)境里面，堅(jiān)強(qiáng)不屈的人格及不屈不撓的精神，決不能少，尤其在我們的學(xué)生時(shí)代。”但是，隨著獨(dú)生子女的增多，學(xué)生大多都存在著心理素質(zhì)不過(guò)硬，存在著害怕吃苦的現(xiàn)象，導(dǎo)致他們從主觀意識(shí)上不愿意參與身體鍛煉和適當(dāng)參加一些體育活動(dòng)。更有甚者，一些學(xué)生因?yàn)楹ε鲁钥?，而逃避體育課堂上的一些身體練習(xí)，就算是參與了，也是出功不出力，更不要說(shuō)達(dá)到健身的效果了。隨著生活水平的提高，學(xué)生勇于面對(duì)困難，迎難而上的意志品質(zhì)在學(xué)生中體現(xiàn)得越來(lái)越薄弱，在平時(shí)的體育教學(xué)中表現(xiàn)為做體育動(dòng)作時(shí)怕苦、怕累、怕臟，一遇到困難就打退堂鼓，缺少吃苦耐勞精神。
2.忽視學(xué)生的個(gè)體差異。
陶行知先生提出：“人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了……”在體育教學(xué)中，學(xué)生之間存在著比較大的差異，有些學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的熱情很高，但是自身?xiàng)l件有限，對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的接受水平低；而有些學(xué)生雖然身體素質(zhì)較好，對(duì)運(yùn)動(dòng)技能接受很快，但是對(duì)自己不喜歡的運(yùn)動(dòng)卻缺乏一定的熱情，也就更談不上效果了。傳統(tǒng)的體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的協(xié)調(diào)一致、動(dòng)作的規(guī)范，但是對(duì)學(xué)生之間的差異卻有所忽視。因此，在體育課上，往往會(huì)出現(xiàn)一部分學(xué)生消化不了，而一部分學(xué)生卻又感覺(jué)學(xué)得東西太少，給整堂課的教學(xué)效果帶來(lái)一定的影響。此外，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，家庭教育背景、個(gè)人性格的'不同也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一些不必要的摩擦。這些矛盾如果不認(rèn)真加以處理，也會(huì)影響到課堂教學(xué)的效果。
1.體育教學(xué)要注重融入更多的情感因素。
教學(xué)活動(dòng)是師生教與學(xué)的過(guò)程，兩者之間的交往應(yīng)建立在尊師愛(ài)生、情感和諧的基礎(chǔ)之上。而當(dāng)前我們的體育教學(xué)，仍存在著學(xué)生被動(dòng)接受、被動(dòng)參與身體練習(xí)的現(xiàn)象，使學(xué)生在情感上受到了壓抑，他們?cè)诮虒W(xué)中的主體作用很難得到體現(xiàn)和發(fā)揮。因而，在體育教學(xué)中，我們要注重融入更多的情感因素，就如陶行知先生所說(shuō)的那樣：“真教育是心心相印的活動(dòng)，咱獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處?！苯處熞獙?duì)自己的教學(xué)對(duì)象充滿熱愛(ài)，自始至終地關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，特別是對(duì)一些身體素質(zhì)相對(duì)較弱的學(xué)生，更不能急于求成，應(yīng)常給他們以幫助和鼓勵(lì)，讓他們主動(dòng)克服自卑感和壓抑感，使他們?cè)隗w育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中自身能力和自信心得到展示和提高。
在高中體育教學(xué)中，要讓學(xué)生參與教學(xué)計(jì)劃的制訂和特長(zhǎng)的選擇。教學(xué)計(jì)劃的制訂和內(nèi)容的選擇看起來(lái)是教師的事，實(shí)際上也涉及學(xué)生，尤其是課時(shí)計(jì)劃，它是需要通過(guò)師生雙方的共同努力才能實(shí)現(xiàn)。如對(duì)于一些技術(shù)復(fù)雜、對(duì)身體素質(zhì)要求比較高的內(nèi)容，可以預(yù)先征求學(xué)生意見(jiàn)，采取何種方式學(xué)習(xí)才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和效果等，積極采納學(xué)生的建議后，教師再進(jìn)行教學(xué)。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)高漲，學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好一些。選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)盡量讓學(xué)生有多種多樣的接觸機(jī)會(huì)，以利于學(xué)生之間的交往和交流。
組織教學(xué)是體育教學(xué)的關(guān)鍵，如果學(xué)生能針對(duì)教師組織教學(xué)和效果上的不足和偏差，友好地提出建設(shè)性的意見(jiàn)，那對(duì)改善師生關(guān)系、提高教師教學(xué)水平都會(huì)起到促進(jìn)作用。作為高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要積極參與教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施和教學(xué)內(nèi)容的完成，要有分析的對(duì)教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，不斷補(bǔ)充和完善教師的教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容。
學(xué)生在教師指導(dǎo)下，主動(dòng)組織練習(xí)、訓(xùn)練和比賽，不僅可以改善師生關(guān)系，鍛煉自己的能力，還能促進(jìn)學(xué)風(fēng)和加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的協(xié)調(diào)發(fā)展。課堂上學(xué)生可以協(xié)助教師檢查、評(píng)價(jià)教學(xué)的效果，并幫助教師布置場(chǎng)地、器材，對(duì)于課堂上可能出現(xiàn)的教師與學(xué)生或?qū)W生與學(xué)生的沖突等突發(fā)事件，學(xué)生應(yīng)積極參與解決，真正實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)課堂和諧共進(jìn)的人際關(guān)系。
高中體育教學(xué)中構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，我們需要不斷探索，采取積極的措施，抓住問(wèn)題的主要方面。只有這樣，我們才能擁有更好的體育教學(xué)課堂環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
［3］這一年.陶行知全集（第2卷）：446.
［4］中國(guó)師范教育建設(shè)論.陶行知全集（第1卷）：91.
和諧人際關(guān)系論文篇六
和諧是人類(lèi)社會(huì)健康運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)普遍運(yùn)行機(jī)理的管理思想，其價(jià)值越來(lái)越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當(dāng)前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
一、和諧人際關(guān)系在企業(yè)管理中的重要意義。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標(biāo)志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應(yīng)當(dāng)從營(yíng)造和諧的人際關(guān)系入手，解決個(gè)體與群體目標(biāo)的一致性，提倡競(jìng)爭(zhēng)中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點(diǎn)，使得人們?cè)谏鐣?huì)交往中，總是千方百計(jì)去尋找那些與自己的思想、感情、觀點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴(kuò)大自己人際關(guān)系力量的對(duì)象。同時(shí)，人際關(guān)系群體也時(shí)刻在物色和接納新的“知音”.因此，和諧的、進(jìn)步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會(huì)不斷得到提高和升華，他們就會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)企業(yè)，自覺(jué)地把自己與企業(yè)視為命運(yùn)共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊(duì)伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護(hù)企業(yè)、尤其是職工隊(duì)伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有職工隊(duì)伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無(wú)從談起。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，如果人與人之間沒(méi)了友情、沒(méi)了團(tuán)結(jié)、沒(méi)了合作、沒(méi)了相互幫助，大家金錢(qián)至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊(duì)伍就會(huì)出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會(huì)成為一盤(pán)散沙?！靶袨槭еC，尚可挽正。人際失諧，百事無(wú)成?！币虼?，穩(wěn)定職工隊(duì)伍，需要營(yíng)造和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神?！耙浑p筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”.和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、奮發(fā)向上、無(wú)私奉獻(xiàn)、相互協(xié)作的精神，使人們?cè)诤湍老嗵幍沫h(huán)境中安居樂(lè)業(yè)，在相互幫助中完成勞動(dòng)生產(chǎn)任務(wù)?！凹液腿f(wàn)事興”.企業(yè)一旦營(yíng)造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。而這正是每個(gè)企業(yè)所期待和需要的團(tuán)隊(duì)精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進(jìn)行交往的，相應(yīng)地，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過(guò)比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對(duì)社會(huì)政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會(huì)通過(guò)各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中去，為領(lǐng)導(dǎo)層的科學(xué)決策提供重要的參考依據(jù)。同時(shí)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之間的相互交往，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的決策水平也會(huì)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)交流的條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報(bào)告指出：“全社會(huì)全民族的積極性、創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”.構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的'積極性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來(lái)自兩個(gè)方面，一是個(gè)體活力，二是集合活力。個(gè)體活力指的是職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強(qiáng)。不管是個(gè)體活力的增強(qiáng)，還是集合活力的強(qiáng)化，都離不開(kāi)和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。沒(méi)有和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強(qiáng)?？傊?，和諧進(jìn)步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對(duì)增強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個(gè)根本性的問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考并切實(shí)加以解決。一是職工對(duì)利益的占有與自己在企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)是不是對(duì)應(yīng)的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時(shí)地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機(jī)制的問(wèn)題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)做好以下五個(gè)方面的工作。
1.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊(duì)伍思想道德素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問(wèn)題上，要著重抓好三個(gè)教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實(shí)抓好中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想，在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大事業(yè)中始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)；二是誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)實(shí)守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠(chéng)實(shí)守信，忠誠(chéng)企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和行為準(zhǔn)則，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，以崇高的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本利益而忘我工作、多作貢獻(xiàn)；三是分配觀念教育。人們對(duì)自己之于社會(huì)貢獻(xiàn)程度的自覺(jué)估量，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識(shí)、管理、資金等非勞動(dòng)要素進(jìn)入社會(huì)分配系列的今天，樹(shù)立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對(duì)按勞取酬中“勞動(dòng)”的狹義理解，逐步樹(shù)立“按照貢獻(xiàn)的差異進(jìn)行差異分配”的分配觀念，正確對(duì)待和處理自己的付出和報(bào)酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒(méi)有利益矛盾，而在于如何認(rèn)識(shí)和解決這些矛盾。事實(shí)上，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們?cè)谪?cái)富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過(guò)是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過(guò)大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應(yīng)該重點(diǎn)解決兩個(gè)問(wèn)題，一是建立利益均衡機(jī)制，在政策制定上，必須堅(jiān)持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅(jiān)決反對(duì)和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制，及時(shí)全面準(zhǔn)確地收集和掌握職工群眾的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)職工群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護(hù)和滿足。
監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴(yán)重影響了職工隊(duì)伍穩(wěn)定，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開(kāi)工作，正是落實(shí)職工群眾對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項(xiàng)行之有效的重要舉措，這項(xiàng)工作做好了，必將促進(jìn)和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強(qiáng)企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，對(duì)于凈化企業(yè)風(fēng)氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴(yán)要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅(jiān)力量。這里值得強(qiáng)調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會(huì)主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢(qián)雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有做到把自己的愛(ài)心全部獻(xiàn)給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，對(duì)構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進(jìn)作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題作為工作重點(diǎn)，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊(duì)伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實(shí)發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應(yīng)持什么態(tài)度、應(yīng)該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動(dòng)哪些是正義、哪些是合法等，進(jìn)而知法守法，規(guī)范行為。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該重視規(guī)章制度對(duì)規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實(shí)抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導(dǎo)人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
斯蒂芬·p.羅賓斯。組織行為學(xué).北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，.
傅永剛。如何激勵(lì)員工.大連：大連理工大學(xué)出版社，.
王自強(qiáng)，王浣塵。構(gòu)建企業(yè)管理中的和諧研究.管理現(xiàn)代化，,（1）。
徐國(guó)華，張德，趙平。管理學(xué).北京：清華大學(xué)出版社，.
李福海。管理學(xué)新論.成都：四川大學(xué)出版社，
和諧人際關(guān)系論文篇七
和諧是人類(lèi)社會(huì)健康運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，和諧思想作為一種反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)普遍運(yùn)行機(jī)理的管理思想，其價(jià)值越來(lái)越受到重視，因此就企業(yè)管理而言，構(gòu)建內(nèi)部和諧的人際關(guān)系是當(dāng)前企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
一、和諧人際關(guān)系在企業(yè)管理中的重要意義。
企業(yè)管理環(huán)境的和諧直接關(guān)系到企業(yè)的工作效率，是企業(yè)管理成功的重要標(biāo)志。而創(chuàng)造和諧的企業(yè)環(huán)境應(yīng)當(dāng)從營(yíng)造和諧的人際關(guān)系入手，解決個(gè)體與群體目標(biāo)的一致性，提倡競(jìng)爭(zhēng)中的和諧，注重制度化與人性、制度化與活力的平衡。
1.和諧的人際關(guān)系有利于提升企業(yè)職工思想境界。由于人際關(guān)系具有“一致性”的特點(diǎn)，使得人們?cè)谏鐣?huì)交往中，總是千方百計(jì)去尋找那些與自己的思想、感情、觀點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、行為方式等相近或相一致的人，作為發(fā)展和擴(kuò)大自己人際關(guān)系力量的對(duì)象。同時(shí)，人際關(guān)系群體也時(shí)刻在物色和接納新的“知音”。因此，和諧的、進(jìn)步的、高尚的人際關(guān)系，所產(chǎn)生的是一種鼓舞人的`斗志、振奮人的精神，使之奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的積極作用。企業(yè)一旦具有了這種人際關(guān)系，廣大職工的思想境界就會(huì)不斷得到提高和升華，他們就會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)企業(yè)，自覺(jué)地把自己與企業(yè)視為命運(yùn)共同體，以“廠興我榮、廠衰我恥”為己任，積極投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和改革發(fā)展，努力發(fā)揮主人翁作用。
2.和諧的人際關(guān)系有利于穩(wěn)定職工隊(duì)伍。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須維護(hù)企業(yè)、尤其是職工隊(duì)伍的穩(wěn)定。穩(wěn)定是和諧的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有職工隊(duì)伍的穩(wěn)定，構(gòu)建和諧企業(yè)就無(wú)從談起。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，如果人與人之間沒(méi)了友情、沒(méi)了團(tuán)結(jié)、沒(méi)了合作、沒(méi)了相互幫助，大家金錢(qián)至上、自私自利、不講人格、不顧大局，那么職工隊(duì)伍就會(huì)出現(xiàn)爾虞我詐、勾心斗角的混亂局面，就會(huì)成為一盤(pán)散沙?！靶袨槭еC，尚可挽正。人際失諧，百事無(wú)成?！币虼?，穩(wěn)定職工隊(duì)伍，需要營(yíng)造和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。
3.和諧的人際關(guān)系有利于培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神。“一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”。和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，可以激發(fā)人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、奮發(fā)向上、無(wú)私奉獻(xiàn)、相互協(xié)作的精神，使人們?cè)诤湍老嗵幍沫h(huán)境中安居樂(lè)業(yè)，在相互幫助中完成勞動(dòng)生產(chǎn)任務(wù)?！凹液腿f(wàn)事興”。企業(yè)一旦營(yíng)造了這種人際關(guān)系，就能產(chǎn)生眾人劃槳的巨大合力，就能充分調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性，最大限度地激發(fā)廣大職工的想象力和創(chuàng)造力，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。而這正是每個(gè)企業(yè)所期待和需要的團(tuán)隊(duì)精神。
4.和諧的人際關(guān)系有利于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策。由于人際關(guān)系是人與人之間橫向、縱向或是相互交叉進(jìn)行交往的，相應(yīng)地，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的人際關(guān)系也是相互溝通、相互影響的，只不過(guò)比一般人范圍更廣，層次更高。人際關(guān)系對(duì)社會(huì)政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的諸多方面產(chǎn)生的作用，都會(huì)通過(guò)各種渠道和方式反饋到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中去，為領(lǐng)導(dǎo)層的科學(xué)決策提供重要的參考依據(jù)。同時(shí)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之間的相互交往，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的決策水平也會(huì)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)交流的條件。
5.和諧的人際關(guān)系有利于增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。黨的十六大報(bào)告指出：“全社會(huì)全民族的積極性、創(chuàng)造性，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”。構(gòu)建和諧企業(yè)，必須激發(fā)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展活力。企業(yè)發(fā)展的活力來(lái)自兩個(gè)方面，一是個(gè)體活力，二是集合活力。個(gè)體活力指的是職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。集合活力指的是企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力的不斷增強(qiáng)。不管是個(gè)體活力的增強(qiáng)，還是集合活力的強(qiáng)化，都離不開(kāi)和諧進(jìn)步的人際關(guān)系。沒(méi)有和諧進(jìn)步的人際關(guān)系，職工的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性就不可能得到充分發(fā)揮，企業(yè)的向心力、凝聚力和整合力就不可能得到增強(qiáng)?？傊椭C進(jìn)步的人際關(guān)系作為一種生產(chǎn)力，對(duì)增強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展后勁具有至關(guān)重要的作用，甚至能夠產(chǎn)生使企業(yè)起死回生的效果。
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個(gè)根本性的問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考并切實(shí)加以解決。一是職工對(duì)利益的占有與自己在企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)是不是對(duì)應(yīng)的，合情合理的;二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時(shí)地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機(jī)制的問(wèn)題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)做好以下五個(gè)方面的工作。
1.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊(duì)伍思想道德素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問(wèn)題上，要著重抓好三個(gè)教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實(shí)抓好中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想，在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大事業(yè)中始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài);二是誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)實(shí)守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠(chéng)實(shí)守信，忠誠(chéng)企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和行為準(zhǔn)則，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，以崇高的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本利益而忘我工作、多作貢獻(xiàn);三是分配觀念教育。人們對(duì)自己之于社會(huì)貢獻(xiàn)程度的自覺(jué)估量，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識(shí)、管理、資金等非勞動(dòng)要素進(jìn)入社會(huì)分配系列的今天，樹(shù)立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對(duì)按勞取酬中“勞動(dòng)”的狹義理解，逐步樹(shù)立“按照貢獻(xiàn)的差異進(jìn)行差異分配”的分配觀念，正確對(duì)待和處理自己的付出和報(bào)酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
和諧人際關(guān)系論文篇八
構(gòu)建企業(yè)的和諧人際關(guān)系，有兩個(gè)根本性的問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考并切實(shí)加以解決。一是職工對(duì)利益的占有與自己在企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造中的貢獻(xiàn)是不是對(duì)應(yīng)的，合情合理的；二是產(chǎn)生了利益矛盾，企業(yè)能不能及時(shí)地加以協(xié)調(diào)和解決。這里既有職工自身素質(zhì)的原因，又有企業(yè)體制機(jī)制的問(wèn)題。為此，企業(yè)在構(gòu)建和諧人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)做好以下五個(gè)方面的工作。
1.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。思想道德，作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容和崇高境界，是推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)”文明建設(shè)的精神力量，也是構(gòu)建企業(yè)和諧人際關(guān)系的思想武器。因此，提高職工隊(duì)伍思想道德素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。在思想道德問(wèn)題上，要著重抓好三個(gè)教育，一是理想信念教育。共同的理想信念既是引導(dǎo)人們超越各種具體利益而各盡其能、各得其所、和諧相處的精神紐帶，又是鼓舞人們?nèi)f眾一心、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇前行的精神旗幟。為此，要切實(shí)抓好中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念的教育，引導(dǎo)廣大職工弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想，在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的偉大事業(yè)中始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)；二是誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)實(shí)守信乃為人之道，立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。要教育廣大職工誠(chéng)實(shí)守信，忠誠(chéng)企業(yè)，以“廠興我榮，廠衰我恥”作為處理企業(yè)人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和行為準(zhǔn)則，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，以崇高的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本利益而忘我工作、多作貢獻(xiàn)；三是分配觀念教育。人們對(duì)自己之于社會(huì)貢獻(xiàn)程度的自覺(jué)估量，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的心理基礎(chǔ)。在科技、知識(shí)、管理、資金等非勞動(dòng)要素進(jìn)入社會(huì)分配系列的今天，樹(shù)立正確的分配觀念顯得尤為重要。要教育引導(dǎo)廣大職工消除對(duì)按勞取酬中“勞動(dòng)”的狹義理解，逐步樹(shù)立“按照貢獻(xiàn)的差異進(jìn)行差異分配”的分配觀念，正確對(duì)待和處理自己的付出和報(bào)酬，始終保持健康良好的心態(tài)。
2.妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系。雖然人際關(guān)系的不和諧，本質(zhì)上是利益關(guān)系的不和諧，但和諧的人際關(guān)系，并不在于人們之間有沒(méi)有利益矛盾，而在于如何認(rèn)識(shí)和解決這些矛盾。事實(shí)上，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們?cè)谪?cái)富的分配和占有方面不可能搞平均主義，因而利益上的差異和矛盾是不可避免的，也是正常的，只不過(guò)是不能讓這些差異和矛盾任其自然地發(fā)展，而必須采取得力措施防止差異懸殊過(guò)大和利益矛盾激化。因此，妥善協(xié)調(diào)和處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧的關(guān)鍵。企業(yè)要妥善協(xié)調(diào)和處理好各種利益關(guān)系，應(yīng)該重點(diǎn)解決兩個(gè)問(wèn)題，一是建立利益均衡機(jī)制，在政策制定上，必須堅(jiān)持以最廣大職工群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分考慮和兼顧不同層次職工群眾的承受能力，堅(jiān)決反對(duì)和糾正各種侵害職工群眾利益的行為；二是建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制，及時(shí)全面準(zhǔn)確地收集和掌握職工群眾的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)職工群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾，確保職工群眾合理合法的利益要求得到保護(hù)和滿足。
3.切實(shí)強(qiáng)化廠務(wù)公開(kāi)工作。公平公正，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的根本保證。就企業(yè)來(lái)講，體現(xiàn)公平公正，一個(gè)非常重要的方面，就是要落實(shí)職工群眾對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。一些企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議和集體上訪之所以頻頻發(fā)生，一個(gè)很重要的原因，就是職工群眾對(duì)企業(yè)的改革改制政策不了解，缺少知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，其合法權(quán)益受到侵害，嚴(yán)重影響了職工隊(duì)伍穩(wěn)定，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不和諧甚至混亂。而深化廠務(wù)公開(kāi)工作，正是落實(shí)職工群眾對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的一項(xiàng)行之有效的重要舉措，這項(xiàng)工作做好了，必將促進(jìn)和諧人際關(guān)系的建設(shè)。
4.加強(qiáng)企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，對(duì)于凈化企業(yè)風(fēng)氣，改善和調(diào)節(jié)人際關(guān)系，具有十分重要的作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員務(wù)必以身作則、從嚴(yán)要求自己、努力成為改善人際關(guān)系的中堅(jiān)力量。這里值得強(qiáng)調(diào)的，一是企業(yè)管理者必須擺正自己與生產(chǎn)者的關(guān)系。在社會(huì)主義企業(yè)里，管理者與生產(chǎn)者之間并非金錢(qián)雇傭關(guān)系，而是一種彼此信任、互尊互愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的友誼合作關(guān)系。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有做到把自己的愛(ài)心全部獻(xiàn)給企業(yè)，真正與職工心連心、心貼心，企業(yè)才有可能創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。二是廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，對(duì)構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有重要的促進(jìn)作用。為此，廣大黨員、尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化群眾觀念，把職工群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題作為工作重點(diǎn)，身體力行做好理順情緒、化解矛盾、穩(wěn)定隊(duì)伍、凝聚人心的思想工作，為構(gòu)建和諧人際關(guān)系切實(shí)發(fā)揮好各自的作用。
5.發(fā)揮法律制度調(diào)節(jié)作用。抓好職工法制教育，讓廣大職工真正懂得自己的基本權(quán)利和義務(wù)是什么，懂得自己在日常工作和生活中應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任，懂得自己在處理人際關(guān)系方面應(yīng)持什么態(tài)度、應(yīng)該注意掌握什么方法，懂得自己的言論和行動(dòng)哪些是正義、哪些是合法等，進(jìn)而知法守法，規(guī)范行為。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該重視規(guī)章制度對(duì)規(guī)范人際關(guān)系的重要作用，切實(shí)抓好企業(yè)內(nèi)部的制度建設(shè)，努力引導(dǎo)人際關(guān)系沿著制度化的軌道健康發(fā)展。
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[5]李福海。管理學(xué)新論[m].成都：四川大學(xué)出版社，。
和諧人際關(guān)系論文篇九
我們這些信仰辯證唯物主義者們的人生目標(biāo)更是早已明確了，在伴隨著人類(lèi)社會(huì)從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛越的過(guò)程中，人們將獲得自由而全面的發(fā)展。人要全面發(fā)展，社會(huì)要不斷進(jìn)步，首要的是人必須具備良好的心理素質(zhì)和培養(yǎng)出高尚的道德情操。人的思維、價(jià)值觀、行為方式等與思想政治教育是緊密聯(lián)系的。思想政治教育的目的就是培養(yǎng)人、塑造人。在這個(gè)過(guò)程中，要想達(dá)到目標(biāo)就勢(shì)必得注重教育方法。出于實(shí)踐的需要，讓受教育者學(xué)習(xí)和借鑒心理學(xué)知識(shí)來(lái)提高思想政治教育的效果，那么探求人的心理做到有的放矢就顯得尤為重要了。
一、楊麗娟追星的悲劇解讀。
隨著科技的突飛猛進(jìn)，物質(zhì)財(cái)富的不斷積累，而人類(lèi)社會(huì)精神層面卻逐漸與之相悖，很多人無(wú)法適應(yīng)這種轉(zhuǎn)瞬即來(lái)的大變革，開(kāi)始在物欲橫流中放縱、沉溺，社會(huì)上浮出“價(jià)值真空”、“信仰危機(jī)”等負(fù)面現(xiàn)象。
過(guò)去的一年，癡迷劉德華的女追星族楊麗娟成了全國(guó)的焦點(diǎn)：楊父跳河自盡。遺書(shū)上要求劉德華與其女兒見(jiàn)面，而楊麗娟在父親自盡后依然表現(xiàn)失常。讓我們回顧一下。xx年的一個(gè)晚上。16歲的蘭州姑娘楊麗娟突然夢(mèng)到劉德華。此后三年，楊麗娟天天做同一個(gè)夢(mèng)。她相信自己與劉德華有一種特別的緣分，于是開(kāi)始放棄初中學(xué)業(yè)，把自己關(guān)在家里“專(zhuān)職”迷戀華仔，對(duì)華仔的照片、海報(bào)、錄音帶從不放過(guò)收藏。甚至期望劉德華會(huì)來(lái)看她，就在家里等待。而后，其父為滿足女兒追星的愿望。不惜xx湊齊路費(fèi)。讓她踏上去香港接觸劉德華的旅程。鑒于輿論界的炒作。劉德華與其見(jiàn)面后，楊麗娟又壓制不了內(nèi)心的沖動(dòng)，提出更為苛刻的要求，其父盡然以死為代價(jià)乞求劉德華滿足他女兒的心愿。
一石激起千層浪，楊麗娟及其家人令人震驚的經(jīng)歷，讓大眾的目光再度聚焦在追星族身上。幾年前。一位17歲遼寧追星族自殺身亡的事件曾轟動(dòng)一時(shí)，而今一位追星族的父親以自盡的方式再度引起公眾的反思。楊麗娟事件讓人揪心，凄慘結(jié)局的可以歸于教育問(wèn)題。從大量的報(bào)道可以看出，楊麗娟的父親是很怕楊麗娟母子的，這種怕其實(shí)就是一種深深的愛(ài)，甚至可以做出一切犧牲，從現(xiàn)在的情況可以推測(cè)楊麗娟從小就受到父母的極度溺愛(ài)，父母親幾乎從不違逆她的任何要求，這種愛(ài)卻反而使楊麗娟陷入極度欲望的自我膨脹和對(duì)父母的極度依賴。從心理角度來(lái)說(shuō)，父母為她做任何事情都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?、她想得到什么也是理所?yīng)當(dāng)?shù)?，她?duì)劉德華的迷戀已經(jīng)不僅僅是粉絲對(duì)偶像的迷戀，正如她自己所說(shuō)：劉德華不能把她當(dāng)作一般粉絲，劉德華應(yīng)當(dāng)把她當(dāng)作自己的親人，從這句話可以推斷，楊麗娟患有嚴(yán)重的心理疾病，明顯的妄想癥，完全沒(méi)有了理性。其實(shí)楊麗娟的父親早就無(wú)數(shù)次勸過(guò)楊麗娟，不過(guò)得到的是女兒的怒罵。楊父的自殺也是有預(yù)謀的，楊母承認(rèn)遺書(shū)是提前寫(xiě)的，說(shuō)明楊麗娟及其母親知道楊父要自殺，種種跡象表明作為親人根本沒(méi)有勸阻過(guò)楊父，整件事仿佛就是母女二人策劃。為了滿足女兒的無(wú)理要求，父親甘愿以生命為代價(jià)，當(dāng)然他們家庭所面臨的困境也足可以讓楊父絕望，整個(gè)事件的始作俑者楊麗娟是不能推卸責(zé)任的，是她的心理障礙和無(wú)理要求葬送了她的父親！在這里，整個(gè)事件尚未終了。以致于網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體仍有后續(xù)報(bào)道。
曾有人提出，劉德華應(yīng)像父親一樣去治療楊麗娟。楊麗娟已經(jīng)是一個(gè)患有嚴(yán)重心理疾病的人，她始終不知道自己的錯(cuò)，堅(jiān)持認(rèn)為劉德華負(fù)了她。假如真的給他們一個(gè)獨(dú)處的時(shí)間和空間，后果誰(shuí)能預(yù)想？一個(gè)逼著父親自殺的人，就算滿足了病態(tài)愿望，恐怕會(huì)招致更多的人效仿！整個(gè)社會(huì)就堪虞了。
截止20xx年2月底，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布的關(guān)于楊麗娟的留言108858篇，應(yīng)該說(shuō)引起了社會(huì)的極大反響，人們各抒己見(jiàn)，看法不一，但最主要的還是涉及楊麗娟的心理問(wèn)題。楊麗娟事件尚未平息，社會(huì)上又陸續(xù)傳聞“楊麗娟第二、第三……”。
二、楊麗娟心理問(wèn)題的成因。
楊麗娟及其家庭的追星歷程引起媒體以及社會(huì)的廣泛關(guān)注，從心理學(xué)角度來(lái)看，背后有其深刻的心理成因。心理專(zhuān)家李子勛，對(duì)這一事件曾有過(guò)獨(dú)到而深入的分析。他認(rèn)為，是帶有偏執(zhí)色彩的“家庭共病”導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，而只有啟動(dòng)危機(jī)干預(yù)、緊急救助，讓當(dāng)事人盡快重建自我，才能從困境中走出。
倘若16歲的楊麗娟雖然有一個(gè)夢(mèng)，但依然可以正常生活，把夢(mèng)想當(dāng)成生活的一部分，這本來(lái)沒(méi)什么不妥?？梢坏┧秊榇朔艞壸约旱纳?、學(xué)習(xí)、朋友，夢(mèng)上升到生活的全部，那么她整個(gè)人生的意義就變了。試想當(dāng)一個(gè)人阻斷所有信息來(lái)源，整天閉門(mén)不出，只聽(tīng)劉德華的歌，一醒來(lái)就是劉德華的聲音，而且多數(shù)是關(guān)于愛(ài)情的，對(duì)這個(gè)女孩來(lái)說(shuō)，可能就會(huì)有一個(gè)“移入”，把自己移入到唱歌的對(duì)象一一似乎劉德華的每句話都是對(duì)她說(shuō)的，每首歌都是為她而唱的。13年一直生活在這樣的環(huán)境里，不知道真實(shí)的環(huán)境在發(fā)生什么，耳濡目染全是劉德華，任何人處在楊麗娟的位置。都可能失去理性，這就是“自我催眠效應(yīng)”。到最后，她真的堅(jiān)信自己與劉德華有特別的緣分。所以。夢(mèng)并不可怕，可怕的是完全封閉的生活，通過(guò)不斷強(qiáng)化自我催眠把念頭變得牢不可破。
從楊麗娟追星的表現(xiàn)來(lái)看，可以推測(cè)她有偏執(zhí)型的人格。當(dāng)然這并不是一種病。僅僅是一種性格上的傾向。與普通人相比，偏執(zhí)的人較真、認(rèn)死理、敏感、多疑。不過(guò)這種個(gè)性可能會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的改變而改變。比如這個(gè)女孩16歲的時(shí)候雖然偏執(zhí)，但假設(shè)她住校，生活在另一個(gè)群體里，這個(gè)群體里沒(méi)有一個(gè)人偏執(zhí)，她的性格可能會(huì)受到浸染，變得開(kāi)放很多。也許進(jìn)入另一番生活領(lǐng)域，可以釋然，但是自我封鎖就斷絕了這種可能性。因此，脫離社會(huì)大環(huán)境可能是造成悲劇的重要原因之一。
三、青少年“追星”的心理表現(xiàn)。
“追星”行為是指青少年過(guò)分崇拜迷戀影星和歌星的行為。有這些追星行為的青少年，往往被稱之為“追星族”。據(jù)心理學(xué)家的分析。偶像崇拜是青少年時(shí)期重要的心特征之一，是青春期心理需要的反映。而青少年“追星”的心理主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）追求成功心理。
青少年時(shí)代是一個(gè)充滿幻想、渴望成功的時(shí)代。青少年對(duì)未來(lái)有太多向往和追求，追求個(gè)性的發(fā)展，向往事業(yè)的成功，期望贏得別人的好感和贊揚(yáng)，希望得到異性的'垂青，渴望自己有出眾的風(fēng)度和優(yōu)雅的舉止等等。但是，僅靠自己的摸索。很難獲得成功，于是，那些不能實(shí)現(xiàn)自己向往的青少年。就把那些已經(jīng)取得一定成功的明星作為仿效的榜樣。明星們所取得的輝煌成功、優(yōu)越的生活條件、前呼后擁的氣派和如潮水般的掌聲、鮮花等。使青少年們羨慕不已，他們的家庭所給予的聲討、指責(zé)及教育，都難以改變他們急切想要提升自己的價(jià)值，追求成功的心理。
（二）炫耀心理。
一些青少年刻意模仿明星們的作風(fēng)，收集其信息，把這些作為交往中炫耀自己的能力、消息靈通的資本。在一起交往時(shí)，滔滔不絕、洋洋得意地談?wù)撟约褐赖那闆r，體驗(yàn)一種自豪感、滿足感甚至“成功感”，以此提高自己在同齡人中的地位。
（三）從眾心理。
青少年時(shí)代是一個(gè)追求時(shí)尚的時(shí)代。青少年的好奇心和模仿力都很強(qiáng)烈，他們喜歡標(biāo)新立異，追趕潮流。只要浮現(xiàn)一種新的時(shí)尚，就極力去模仿，希望自己一直立于時(shí)尚前沿。
（四）共鳴心理。
青少年時(shí)代也是一個(gè)充滿失意、挫折的時(shí)代。他們?cè)谧非螵?dú)立地適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程中，往往遇到很多困繞。自己無(wú)法解決。但是又不愿把心中的困惑與苦惱向父母或其他成年人傾訴。在這種情況下，那些歌星們演唱的表現(xiàn)青年人生活中的喜怒哀樂(lè)、情感歷程的歌詞的內(nèi)容，在影視中表演的反映青少年生活苦惱和奮斗成功的角色，恰好符合青少年的心理狀況，引起心理共鳴，使青少年把這些歌詞當(dāng)作生活的指南解決自己的情感問(wèn)題，把演唱這些歌曲當(dāng)作排解煩惱、憂愁的措施；把明星們塑造的青少年形象當(dāng)作自己的楷模去崇拜。
（五）替代滿足心理。
隨著生理性成熟的到來(lái)，青少年性意識(shí)日益增強(qiáng)，對(duì)異性的情感也日益豐富，開(kāi)始幻想和追尋自己的戀人，但是由于各種條件的不成熟，使得他們往往把握不住自己。他們把對(duì)異性的幻想轉(zhuǎn)移到明星身上，滿足自己的心理需求。
四、正視心理問(wèn)題，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
任何極端個(gè)案背后都有深刻的社會(huì)原因。除了痛惜、遺憾與譴責(zé)之外，我們需要做的事情還很多。關(guān)心青少年的精神健康，關(guān)注早期人格的培養(yǎng)，應(yīng)該成為全社會(huì)關(guān)注的課題。
“經(jīng)過(guò)多年研究發(fā)現(xiàn)，‘追星’是當(dāng)代社會(huì)中青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中很難避免的現(xiàn)象?！背啥际形闯赡耆诵睦碜稍冎行脑鸶敝魅稳缡钦f(shuō)。
楊麗娟瘋狂追星13年，造成一系列家庭慘劇。社會(huì)對(duì)其及其家庭一片聲討、指責(zé)及教育，但是這些都無(wú)法改變事實(shí)，也不可能對(duì)其有太大的幫助。我們能做的是引導(dǎo)青少年正視心理問(wèn)題，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
楊麗娟事件首先是一個(gè)心理問(wèn)題。對(duì)于心理健康出了問(wèn)題的人。旁人往往無(wú)法理解。也不是單純的孝與不孝能夠說(shuō)清楚的，更不是幫助其實(shí)現(xiàn)所謂“心愿”或者說(shuō)教能夠解決的。我們必須了解這件事的本質(zhì)是什么，然后才能對(duì)癥下藥。
當(dāng)楊麗娟16歲時(shí)，她夢(mèng)見(jiàn)了劉德華。我們都知道16歲的孩子正處在青春期，這時(shí)把壓抑的能量轉(zhuǎn)移到追星上，是一個(gè)很常見(jiàn)的現(xiàn)象。充其量我們稱之為心理學(xué)上的一般心理問(wèn)題，此時(shí)采取心理咨詢等干預(yù)手段，是完全可以快速治愈的。而之后出現(xiàn)的輟學(xué)現(xiàn)象則比較嚴(yán)重了，當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事情我們不得而知，不過(guò)在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，她周?chē)娜藳](méi)有及時(shí)采取正確的措施加以補(bǔ)救，反而對(duì)其不健康心理現(xiàn)象采取了綏靖和縱容。這對(duì)楊麗娟之后的人生道路產(chǎn)生了極其不良的影響，心理問(wèn)題的嚴(yán)重性也一步步地推進(jìn)。
不過(guò)到目前為止，她或許還沒(méi)有到達(dá)我們俗稱的精神病的范疇，而是心理正常人群中的不健康現(xiàn)象，這樣的認(rèn)識(shí)只是通過(guò)媒體的報(bào)道分析得來(lái)的，由于并未見(jiàn)到楊麗娟本人，最后的判斷是不能確定的。不過(guò)無(wú)論如何，她還是可以有辦法及早走出沉迷?；氐叫睦斫】档臓顟B(tài)中來(lái)。
對(duì)于我們自己，也要了解心理出問(wèn)題是一個(gè)很常見(jiàn)的現(xiàn)象。我們堅(jiān)信認(rèn)識(shí)始終是不斷前進(jìn)的，能夠認(rèn)識(shí)到心理問(wèn)題是一個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題，正確看待它并勇于面對(duì)，堅(jiān)持正確的人生價(jià)值取向，才能有力地保障我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，這也正是我們社會(huì)文明進(jìn)步的一大標(biāo)志。
和諧人際關(guān)系論文篇十
[摘要]當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生在處理人際關(guān)系這一問(wèn)題上有很大變化，因此加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的了解是非常有必要的，應(yīng)該積極尋求大學(xué)生交往障礙中存在的問(wèn)題，在肯定網(wǎng)絡(luò)積極作用的基礎(chǔ)上充分結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)理論來(lái)尋求消除網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生交往障礙的舉措。
代大學(xué)生非智力因素發(fā)展的一個(gè)不可忽視的方面?，F(xiàn)在的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人際交往存在各種各樣的問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生交往的范圍產(chǎn)生了制約因素，包括三方的心理因素：感情因素、學(xué)習(xí)因素和人際關(guān)系因素。
（一）網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了大學(xué)生人際交往心理的認(rèn)知偏差空間。
首先，由于網(wǎng)絡(luò)人際交往在本質(zhì)上是基于網(wǎng)絡(luò)的“人—機(jī)”交往方式的一種間接交往，這種交往方式喪失了大學(xué)生在“人—人”交往方式下面對(duì)面的直接交往中所普遍運(yùn)用的手勢(shì)、表情、眼神等體態(tài)語(yǔ)言的交往形式。誠(chéng)然，視頻、音頻在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)某種程度上的體態(tài)語(yǔ)言，但畢竟是非常有限的。其次，通過(guò)網(wǎng)線在實(shí)現(xiàn)心靈的碰撞和情感的交流的同時(shí)也會(huì)由于這種交往形式的隱匿性而導(dǎo)致對(duì)人們社會(huì)人際關(guān)系真正理解的缺失而造成對(duì)人際認(rèn)知的不全面性。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)人際交往在一定程度上必然導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)交往主體的自己認(rèn)同困難”這一后果。
（二）網(wǎng)絡(luò)加速了大學(xué)生人際交往心理的人格分裂傾向。
首先，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生存的自己同一性方面存在問(wèn)題，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下不利于大學(xué)生獨(dú)立性格的形成，也僅僅只能是網(wǎng)絡(luò)世界里的“普通人”，因此，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大學(xué)生人際交往中存在一定的性格分裂體征。其次，網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的`性格更加復(fù)雜，變化相對(duì)缺乏穩(wěn)定性，一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)世界里可以高談闊論暢談人生的大學(xué)生極有可能在現(xiàn)實(shí)世界里卻是無(wú)比空虛與孤獨(dú)，這種由心理鴻溝形成的強(qiáng)烈反差，必然對(duì)大學(xué)生的性格產(chǎn)生負(fù)面影響。當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)上交流都是打字交流，而不是面對(duì)面的談話，導(dǎo)致大學(xué)生的思維能力驟降。
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界里滿足于聲音、圖像等感官的直接刺激而缺少深度的理性思考，從而弱化了其信息接受、處理、反饋的能力而表現(xiàn)出個(gè)體交往能力的下降趨勢(shì)的一個(gè)指標(biāo)系數(shù)，不但沒(méi)有得到提升，反而呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，制約了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的正常交往能力，降低了和正常人交往的能力。
（三）網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)化了大學(xué)生人際交往心理的障礙固化趨勢(shì)。
網(wǎng)絡(luò)人際交往由于其交談的內(nèi)容和形式大多是通過(guò)屏幕上的字母和語(yǔ)句來(lái)完成，由此產(chǎn)生的虛假信息、篡改數(shù)據(jù)文化、網(wǎng)上盜竊、病毒的傳播等犯罪和不道德行為使學(xué)生產(chǎn)生懷疑、恐懼、防范等心理。雖然在與各種人打交道時(shí)采用浪漫和幽默的方式，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻溝通不暢。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生創(chuàng)造溫暖的虛擬空間時(shí)，阻止了真正的情感精神活動(dòng)，導(dǎo)致他們心理交流存在障礙。
（一）充分肯定、全面把握網(wǎng)絡(luò)的積極作用。
就當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的心理障礙這一問(wèn)題，我們必須要引導(dǎo)大學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，傳播網(wǎng)絡(luò)的積極作用，并且把網(wǎng)絡(luò)的好處充分地宣揚(yáng)給大學(xué)生群體，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下也可以克服心理障礙，充分把握網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生群體中存在的優(yōu)勢(shì)，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有利于大學(xué)生的身心發(fā)展。
由于大學(xué)生群體的自由時(shí)間比較充足，且可以自由支配的時(shí)間、選擇的權(quán)利較多，也可以集成過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)上與人溝通的時(shí)候不但可以拋棄物理世界的一維性，還可以彌補(bǔ)不可逆性的不足，進(jìn)而使大學(xué)生有更多的人際交往的時(shí)間。
（二）積極探索、客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。
要想克服大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人際交往的心理障礙，就必須積極地探索網(wǎng)絡(luò)世界環(huán)境，并公正客觀地了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?？陀^認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)正確處理和努力化解當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往的各種問(wèn)題和矛盾。當(dāng)代大學(xué)生的心理訴求是多方面的、心理健康是全方位的，其身心健康有其固有的規(guī)律；此外，網(wǎng)絡(luò)世界不但可以滿足大學(xué)生的心理需求，與此同時(shí)還能給網(wǎng)絡(luò)健康提供有效的途徑，基于此，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中大學(xué)生的心理問(wèn)題的探討是非常重要的。
（三）有機(jī)結(jié)合、辯證理解虛實(shí)世界的高度統(tǒng)一。
為了有效克服網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)代大學(xué)生的人際交往所導(dǎo)致的心理障礙，我們就必須將現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把物質(zhì)和虛幻的精神空間聯(lián)系起來(lái)，并為構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人際交往奠定基礎(chǔ)。
網(wǎng)絡(luò)是在現(xiàn)代最發(fā)達(dá)的技術(shù)，大學(xué)生是社會(huì)上的特殊群體，必須站在心理學(xué)的角度去分析他們，并給大學(xué)生這一群體構(gòu)筑健康的有高度統(tǒng)一思想的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下也可以和他人和平相處、與社會(huì)協(xié)調(diào)一致。就安身立命這個(gè)角度而言，應(yīng)該積極地處理大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的各種心理問(wèn)題，給大學(xué)生這一特殊群體營(yíng)造舒適的、易于溝通的空間。
和諧人際關(guān)系論文篇十一
要提高自己的修養(yǎng)，以贏得他人的信任。果斷地表達(dá)你的觀點(diǎn)，以不知為不知。一般人都不想讓別人看出自己的弱點(diǎn)，因此，遇到不知道的事很難開(kāi)口說(shuō)“不知道”。但有時(shí)直接承認(rèn)不知道，反而可以增加別人的信任。以下是小編為您整理的如何營(yíng)造和諧的人際關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。
還要融入他人，使人信服。成人之美，投其所好?！巴镀渌谩闭?tīng)起來(lái)似乎不太好聽(tīng)，像是無(wú)原則地去拍馬屁。其實(shí)，這里所說(shuō)的“投其所好”，是取其積極的一面。與朋友相處，如果是真正的好朋友一般不存在原則性問(wèn)題，適當(dāng)?shù)亍巴镀渌谩笔怯幸娴摹?BR> 日常生活中，對(duì)待朋友，投其所好的內(nèi)容很多。譬如，朋友愛(ài)看小說(shuō)，不妨給他買(mǎi)一本小說(shuō)集或推薦一篇優(yōu)秀小說(shuō);如果朋友喜歡喝茶，出差時(shí)不妨給他捎回一點(diǎn)來(lái)。學(xué)會(huì)察言觀色，善解人意。善意的批評(píng)、客觀的批評(píng)才是朋友交往之道。
但要記住，說(shuō)了7句批評(píng)之后，別忘了也要加3句稱贊的話，這樣做才不會(huì)損壞了彼此的情誼。客觀的批評(píng)，再加些適度的贊揚(yáng)既表示對(duì)朋友的坦蕩，又蘊(yùn)含著對(duì)朋友的尊重，且能緩和一下看似緊張的氣氛，這不但不會(huì)損壞反而更能增進(jìn)兩人的友誼。
和諧人際關(guān)系論文篇十二
1、打破自我心理塵封，要想獲得好的關(guān)系，首先要把自己“豁出去”。自己內(nèi)心若打不開(kāi)，怎么能夠接納別人，別人又怎么會(huì)接納你。
2、不要吝嗇自己的贊美之詞，常常贊美別人的人，會(huì)受到別人的贊美和喜愛(ài)。
3、設(shè)身處地，推己及人。正所謂“人同此心，心同此理”，若懂得對(duì)方的情感何愁聊不來(lái)。
4、與人為善，卻要與人保持一段距離。最好的交往方式就是“若即若離，不即不離”的狀態(tài)，每個(gè)人都有個(gè)性和自我，求同存異是主流。同時(shí)距離也是保持個(gè)體獨(dú)立性需要的要求。
5、做一個(gè)有尊嚴(yán)，并懂得尊重他人的人。因?yàn)槊總€(gè)人都有被尊重的心理需求。
和諧人際關(guān)系論文篇十三
“和諧”是相處美好，沒(méi)有過(guò)失?！吧鐣?huì)”是互相聯(lián)系起來(lái)的人群，只有兩者互相結(jié)合，世界才會(huì)更美好。
——題記。
黨中央一直強(qiáng)調(diào)：社會(huì)和諧。說(shuō)要為創(chuàng)造和諧社會(huì)而努力。
不過(guò)怎樣的社會(huì)才叫做和諧社會(huì)呢?當(dāng)然，每一個(gè)人的答案都會(huì)不同，李大爺會(huì)說(shuō)，所有的小偷都改邪歸正;王大媽可能就有另外的說(shuō)法。我覺(jué)得和諧社會(huì)的本質(zhì)是和平、安詳，具有淳樸的民風(fēng)，只有人們做到了這些，、這個(gè)社會(huì)將會(huì)是美好的。
所謂“一份耕耘，一份收獲?！鄙鐣?huì)也是這樣，需要每一個(gè)成員的付出,比如抓販毒團(tuán)伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要廚師的付出。如果社會(huì)上全是那些自私的人，這個(gè)社會(huì)也不可能“和諧”。
記得在二月二日一場(chǎng)罕見(jiàn)的大暴雪襲擊了杭州城。
這場(chǎng)暴雪的時(shí)間之長(zhǎng)，破壞之大，在杭州歷史上是史無(wú)前例的。
在火車(chē)站里，千萬(wàn)位旅客滯留。車(chē)站工作人員通過(guò)和旅客的溝通，了解到旅客目前最擔(dān)心的事是自身的溫飽問(wèn)題。于是車(chē)站工作人員臨時(shí)給旅客搭了數(shù)十個(gè)帳篷，準(zhǔn)備了數(shù)萬(wàn)份盒飯，并提供了免費(fèi)電話、姜湯，在場(chǎng)的旅客們紛紛熱淚盈眶，霎時(shí)，心頭涌上了一股暖流。盡管是風(fēng)餐露宿，但惡劣的天氣并沒(méi)有把他們打跨，見(jiàn)證了一句：風(fēng)雪無(wú)情人有情!
溝通與付出架起橋梁，和諧與人類(lèi)攜手通過(guò)，美好的社會(huì)就在不遠(yuǎn)前!
和諧人際關(guān)系論文篇十四
現(xiàn)代人都很重視人際關(guān)系。人際關(guān)系處理的好不好,在很大程度上決定著一個(gè)人的生活質(zhì)量。下面是本站小編為大家整理幾個(gè)和諧人際關(guān)系的小故事，希望對(duì)你有幫助。
從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他：每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實(shí)際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒(méi)有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。爸爸說(shuō)：“從今以后，如果你一天都沒(méi)有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子?！比兆右惶煲惶爝^(guò)去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上，對(duì)他說(shuō)：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架，說(shuō)了些難聽(tīng)的話，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣。”
這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，但卻有著不簡(jiǎn)單的寓意。
插一把刀子在一個(gè)人的身體里，再拔出來(lái)，傷口就難以愈合了。無(wú)論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。
共建和諧社會(huì)是如今我們的祖國(guó)給我們的歷史使命。人與人之間和諧相處是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
一個(gè)寒冷冬日的晌午，女主人準(zhǔn)備打掃庭院，一出門(mén)就看見(jiàn)四個(gè)蜷伏在柴堆旁被凍得發(fā)抖的老人。出于善良的美德，女主人請(qǐng)四位老人進(jìn)屋喝點(diǎn)熱茶暖暖身子，老人問(wèn)：“你們家有男人在家嗎?”女主人說(shuō)：“沒(méi)有，先生和兒子都上班去了?！崩先藗兓卮?，他們不能進(jìn)去，原因就是因?yàn)槟銈兗覜](méi)有男人，女主人只好作罷。吃中午飯之前，女主人和家人說(shuō)起了先前的那件事，她先生立馬要她去請(qǐng)四位老人進(jìn)屋吃飯。女主人來(lái)到柴堆前看見(jiàn)四位老人還在，就把先生的意思給他們說(shuō)了，四位老人猶豫了一下，說(shuō)：我們不能一起進(jìn)去，只能進(jìn)去一人，原因是你們家都快吃飯了，不可能有那么多飯，接著又說(shuō)，我們四人分別叫財(cái)富、成功、平安、和諧，你去問(wèn)一下你先生，看他愿意請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去。婦主人內(nèi)好回頭問(wèn)先生。先生說(shuō)“財(cái)富”最好，就請(qǐng)“財(cái)富”，兒子卻說(shuō)還是請(qǐng)“成功”吧，在出現(xiàn)分歧的情況下，女主人自己倒是有點(diǎn)想請(qǐng)“平安”，于是她也說(shuō)了自己的想法，一旁的女兒說(shuō)話了：“我看最好請(qǐng)“和諧””。先生聽(tīng)了女兒的話覺(jué)得有道理，全家人終于達(dá)成了一致。女主人又出門(mén)把他們的決定對(duì)四位老人說(shuō)了，于是她領(lǐng)著“和諧”往家里走，快進(jìn)門(mén)時(shí)她回頭一看，四位老人都跟來(lái)了，女主人不明，就問(wèn)其中原因：“你們不是說(shuō)好只來(lái)一人嗎?”“和諧”笑著回答：“你們請(qǐng)了其他三位中的任何一位，就只來(lái)一位，你請(qǐng)了我就等于請(qǐng)了我們四個(gè)，我們是不可分的”。啊!我們明白了：和諧=財(cái)富+成功+平安。
有一位單身女孩剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)母親帶著兩個(gè)小孩子。有天晚上，那一帶忽然停電了，那位女孩只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門(mén)。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，黑暗中，他閃著明亮的眼睛問(wèn):“姐姐，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎?”女孩心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎?千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴了”!于是，對(duì)小孩吼一聲說(shuō)：“沒(méi)有”!正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門(mén)時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有”!說(shuō)完，竟從懷里拿出一根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以帶來(lái)一根送你”。此刻，女孩自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里;此刻，她心中的那盞燈也被點(diǎn)亮，她與這個(gè)陌生小孩子的心，是如此的如此的近。
記住!要將心比心!因?yàn)檫@就是和諧。
有一個(gè)小鎮(zhèn)很久沒(méi)有下雨了，令當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來(lái)，準(zhǔn)備在教堂里開(kāi)一個(gè)祈求降雨的禱告會(huì)。人群中有一個(gè)小女孩，因個(gè)子太小，幾乎沒(méi)有人看到她，但她也來(lái)參加祈雨禱告會(huì)。就在這時(shí)候，牧師注意到小女孩所帶來(lái)的東西，激動(dòng)地在臺(tái)上指著她：“那位小妹妹很讓我感動(dòng)”!于是大家順著他手指的方向看了過(guò)去。牧師接著說(shuō)：“我們今天來(lái)禱告祈求上帝降雨，可是整個(gè)會(huì)堂中，只有她一個(gè)人今天帶著雨傘”!大家仔細(xì)一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘;這時(shí)大家沉靜了一下，緊接而來(lái)的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時(shí)候我們不得不說(shuō)：小孩子其實(shí)一點(diǎn)不“小”，他(她)們其實(shí)很“大”!他(她)們的愛(ài)心很大!他(她)們的信心也很大!
記住!要做事真誠(chéng)!因?yàn)檫@就是和諧。
和諧人際關(guān)系論文篇十五
淑女風(fēng)格的連衣裙可以作為參加婚禮時(shí)嘉賓裝的首選。略花心思、公主款上裝、裙式風(fēng)衣、迷你裙、背帶短褲……都可以搭配出美麗的嘉賓裝。按我們的傳統(tǒng)文化,要避免大面積的黑色出現(xiàn)!甜美的粉紅色、淺橘色、香檳色、粉綠色這些容易給人溫柔輕松印象的色彩是最佳之選,屬于絕對(duì)不會(huì)犯錯(cuò)的“保險(xiǎn)色”。當(dāng)然,如果你皮膚白皙,想讓自己跳脫一下平凡的形象,那么跳躍靚麗的玫瑰紅和華菲的亮藍(lán)色、紫色也是能提升人氣度的選擇。材質(zhì)方面,可以是絲質(zhì)、綢緞、絲絨、精致針織質(zhì)地的,而服裝的設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔大方,不要選擇有過(guò)分繁瑣的裝飾細(xì)節(jié)的款式。
1:one-piece是參加好友婚禮的首選。
很多姐妹都在為參加婚禮穿什么發(fā)愁,其實(shí)選擇one-piece是最簡(jiǎn)單的方式,而且這個(gè)法則春夏秋冬四季受用。夏季可以選擇雪紡、蠶絲等輕盈飄逸的面料,秋冬季則可轉(zhuǎn)向絲絨、針織質(zhì)地的,更顯高貴大方。
2:甜美色彩讓你不失禮。
參加婚禮,要渲染出更加濃郁的幸福氣氛,一款粉色及膝長(zhǎng)度的連衣裙是最好的選擇,而黑色、過(guò)于露膚的禮服款式是最不適合的選擇,對(duì)于新人也沒(méi)有任何祝福的涵義。輕盈的面料和色彩會(huì)讓你與溫馨的婚禮氣氛更加融合。
3:選對(duì)適合自己的風(fēng)格。
未來(lái)感光澤束身連衣裙?fàn)I造出典雅的ol氣質(zhì),適合于風(fēng)格成熟的女孩們,而經(jīng)典的黑白(注意黑色面積一定要小)搭配小a字連衣裙透出女孩的甜美感,適合于年紀(jì)較輕的女孩穿著。
和諧人際關(guān)系論文篇十六
現(xiàn)在我們國(guó)家倡導(dǎo)和諧社會(huì)，所以我也要響應(yīng)號(hào)召構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，關(guān)愛(ài)他人，從你我做起。下面是本站小編為你整理的構(gòu)建和諧人際關(guān)系，希望對(duì)你有幫助。
人際關(guān)系是人與人之間心理上的關(guān)系和心理上的距離，是人們長(zhǎng)期交往的結(jié)果,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。美國(guó)哈佛大學(xué)的結(jié)論，獲得事業(yè)成功85%的原因在于有良好的人際關(guān)系，15%取決于個(gè)人的技術(shù)、能力、經(jīng)驗(yàn)，可見(jiàn)和諧的人際關(guān)系，對(duì)于人的發(fā)展的至關(guān)重要的作用。人是社會(huì)的人，人要在社會(huì)中營(yíng)造詩(shī)意的棲居環(huán)境，離不開(kāi)人與人之間的友好親善、互幫互助，離不開(kāi)人與人之間的光明磊落、以誠(chéng)相待。一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)社會(huì)，做到了人與人之間的和諧相處，就能最大限度地激發(fā)人的創(chuàng)造力，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。人不能離開(kāi)他人脫離團(tuán)體而生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免地與他人發(fā)生交互作用。人在交往中通過(guò)語(yǔ)言、思維、感情、行為等影響對(duì)方，也受對(duì)方影響。
對(duì)自己要有正確的認(rèn)識(shí)。第一，應(yīng)該端正交往的動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個(gè)性，有意識(shí)的去克服自我中心感過(guò)強(qiáng)、過(guò)于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨(dú)等不良個(gè)性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識(shí)。同時(shí)，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力。“無(wú)足赤，人無(wú)完人”只要我們始終以平等、誠(chéng)實(shí)、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來(lái)自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個(gè)人秉性不同，愛(ài)好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個(gè)人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長(zhǎng)比人之短。不擺架子。樂(lè)于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見(jiàn)利忘義?；茧y見(jiàn)真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見(jiàn)利忘義。3、誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖虛名。誠(chéng)實(shí)、就是真心實(shí)意，實(shí)事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠(chéng)實(shí)是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過(guò)其實(shí)，華而不實(shí)，不做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。4、主動(dòng)隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺(jué)，大家會(huì)樂(lè)意同其交往，覺(jué)得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會(huì)主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己。不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
和諧人際關(guān)系論文篇十七
第一，要理解人。對(duì)任何人的所作所為，都要從對(duì)方的角度去考慮，想他為什么會(huì)這樣做，有什么原因，有什么道理?如有兩個(gè)人在路上遇到了一個(gè)共同的熟人，可是這個(gè)熟人竟然沒(méi)有理睬他們，其中一個(gè)想，這個(gè)人真牛，見(jiàn)面連個(gè)招呼都不打，今后我也不理你了，從此兩人不再往來(lái);而另一個(gè)人想，他一定是沒(méi)有看到我們，此后一如既往友好相處，成為長(zhǎng)久的朋友。這就是不同心態(tài)產(chǎn)生的不同結(jié)果。
第二，要諒解人。人生在世，孰能無(wú)過(guò)，由于受不正確信息的影響，或心情的影響等，往往會(huì)做出一些錯(cuò)誤的不利于他人的言行。面對(duì)他人做了對(duì)不起自己的事時(shí)，不要以牙還牙，用對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度去報(bào)復(fù)對(duì)方，這樣做只能加劇矛盾，而不能化解矛盾。如果采取不予理睬的方式，讓時(shí)間說(shuō)話，一切誤會(huì)都會(huì)隨著時(shí)間的推移而化解，不需要自己用語(yǔ)言去解釋。
第三，要關(guān)心人。關(guān)心他人，不僅關(guān)心自己的親人、朋友，更要關(guān)心自己的仇人，壞過(guò)自己的人，與自己作對(duì)的人。如果對(duì)你有意見(jiàn)的人，你不僅不去壞他，反而還真誠(chéng)地關(guān)心他，幫助他，久而久之，就會(huì)化干戈為玉帛，由仇人變?yōu)榕笥选?BR> 第四，幫助他人不圖回報(bào)。幫助別人是為了用你的能力去解決他人的困難，不要對(duì)任何人說(shuō)起，既不要告訴被幫助的人，也不要與不相干的人說(shuō)。如果告訴被幫助的人，就使你對(duì)他的幫助降低了價(jià)值，會(huì)被人理解為你是為了得回報(bào)而給予的幫助，從而失去了真情;如果再與不相干的人說(shuō)某某人：“有恩不報(bào)，反來(lái)為仇”，再傳到當(dāng)事人耳中，他不僅不感謝你，還將更加怨恨你。
第五，在利益分配中，要公平或自己吃虧。與他人相處，涉及利益分配時(shí)，一定要主動(dòng)吃虧，讓他人賺便宜，把大的利益讓給他人，至少詩(shī)平合理，就是時(shí)刻注意講信譽(yù)，講道德，講風(fēng)格，要大度，不賺小便宜，這就是“吃虧是?！薄ⅰ按笾侨粲蕖?。你吃虧了就贏得了人心，就會(huì)有更多的人與你合作，與你相處，人氣旺了，你的利益就大了，這也舒律。
第六，不背后議論他人是非。發(fā)現(xiàn)某人有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要當(dāng)面給予指出，無(wú)論他(她)是否理解，都應(yīng)以對(duì)其負(fù)責(zé)的態(tài)度，個(gè)別談話告訴當(dāng)事人，看到了不當(dāng)面指出是對(duì)這個(gè)人不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果看到了某人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤不當(dāng)面指出反而背后當(dāng)著他人議論，遲早會(huì)傳到當(dāng)事人的耳中，引起矛盾，進(jìn)而他人又開(kāi)始在背后議論你的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至還有可能捕風(fēng)捉影地夸張渲染，當(dāng)你再聽(tīng)到傳聞，就會(huì)進(jìn)一步加劇矛盾。因此朋友聚會(huì)切忌議論他人是非。
以上所說(shuō)的處理人際關(guān)系的方法，與處理工作問(wèn)題要嚴(yán)格分開(kāi)，處理工作要堅(jiān)持原則，對(duì)待違法亂紀(jì)行為要進(jìn)行斗爭(zhēng)，不能當(dāng)老好人，這是做事的原則，是與理解人、諒解人、關(guān)心人不矛盾的，理解人、諒解人、關(guān)心人是為人的原則。
和諧人際關(guān)系論文篇十八
一個(gè)家庭，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空。誠(chéng)信好過(guò)一支玫瑰，無(wú)法演奏生活美好的樂(lè)章，在花園之中，不也是因?yàn)榛ハ嘁来?，再?ài)的保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。和諧產(chǎn)生美麗。而一個(gè)人。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂(lè)園；那寬廣的大地，和諧的美足以體現(xiàn)了。雨珠一般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，從不計(jì)較，是和諧之美的結(jié)晶，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無(wú)限的天空賜予了它自由快樂(lè)的空間，才顯得和平和馨香，而不是夸耀自己的檣桅，因?yàn)橛辛税自频拇驋?，和諧生發(fā)了力量！
和諧之美絕不容忍名利所縛，才顯得靜穆和安詳！
有一種美，給生命帶來(lái)溫暖，文明帶來(lái)和諧，好似一首歌曲。有了誠(chéng)信之后，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。在一個(gè)地方；美得高尚，一個(gè)社會(huì)，她是最美的，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，甚至一個(gè)國(guó)家：“親善產(chǎn)生幸福。
和諧之美在于寬容。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C，美得妍艷欲滴！和諧不是停滯，互相映襯，竟妙不可言，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。寬容之心是多么偉大的。
誠(chéng)信是一顆珍貴的鉆石。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C，互相促進(jìn)，她能感化邪惡播散善良。她讓我們享受陽(yáng)光一般的溫暖。寬容是人類(lèi)情感中的種子，一起共同發(fā)展。其實(shí)；我們又要做新的努力去爭(zhēng)取達(dá)到新的更高的和諧，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們現(xiàn)在，她能在人類(lèi)的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，也不是凝固的，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎，只要你用一顆平凡的心去看待，今天和諧了？和諧猶如一幅畫(huà)，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美，而是順其自然的。
和諧不是強(qiáng)行的，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的擁吻，明天又會(huì)被新的矛盾所打破，只是沒(méi)有人留意到。我相信大家都聽(tīng)過(guò)這句話，她能夠熄滅怒火；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴；美得熱人心潮；美得完美無(wú)瑕，也會(huì)找到屬于自己的星群，她能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，你也一樣。老鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔和諧之美。
那美麗的鮮花。友誼是一種和諧的平等。
通過(guò)學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對(duì)這方面也了解到了很多，也學(xué)習(xí)到了很多東西。我覺(jué)得在我們當(dāng)今社會(huì)和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過(guò)程中必須學(xué)會(huì)的，可以說(shuō)，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復(fù)雜的人際關(guān)系中不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對(duì)我們的影響是非常大的。
卡耐基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，只有百分之十五是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力?！焙椭C的人際關(guān)系在我們學(xué)習(xí)和生活中是很重要的，所以在這個(gè)社會(huì)群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學(xué)習(xí)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會(huì)大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會(huì)因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會(huì)讓我們?cè)谝粋€(gè)好的環(huán)境中成長(zhǎng)，在初中和高中我都有玩的很好的幾個(gè)姐妹和哥們，我覺(jué)得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠(chéng)很溫馨的感覺(jué)，無(wú)論有什么開(kāi)心的事或時(shí)煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會(huì)在你失意的時(shí)候給你安慰和鼓勵(lì)，在你成功的時(shí)候?yàn)槟汩_(kāi)心和祝福，這種友誼會(huì)讓我覺(jué)得人生很有意義。
在人際交往中我們要學(xué)會(huì)與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時(shí)候我曾在學(xué)校報(bào)社擔(dān)任社長(zhǎng)一職，剛開(kāi)始接任的時(shí)候我也不是很會(huì)處理一些人際方面的事，但是和學(xué)姐她們多交流了幾次，和社團(tuán)成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠(chéng)對(duì)待，尊重彼此就會(huì)得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當(dāng)你有什么對(duì)他人不滿的時(shí)候?qū)W會(huì)換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學(xué)會(huì)了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個(gè)報(bào)社的最大收獲。
總之，我們?cè)谌穗H交往中要想取得良好的溝通效果，就要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待他人，常保持微笑，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，合理利用體態(tài)語(yǔ)言，這樣別人才會(huì)愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待別人，別人也同樣會(huì)用真心對(duì)待我的。讓我們學(xué)會(huì)和諧的與他人溝通，在生活中做一個(gè)溝通達(dá)人吧！
和諧人際關(guān)系論文篇十九
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。下面是本站小編搜集整理的和諧人際關(guān)系的重要性，希望對(duì)你有幫助。
首先，良好的人際關(guān)系有助于形成人的道德情感。我們通過(guò)觀察就能發(fā)現(xiàn)，在相容、相近、相親相愛(ài)的人際關(guān)系中最易于形成集體主義、利他主義、及善良、熱情等高尚的情感。
其次，良好的人際關(guān)系有利于保持人的心理健康。和諧的人際關(guān)系能滿足人的精神需求，使人產(chǎn)生積極的自我肯定情緒，這種情緒狀態(tài)有利于人保持愉快的心境。在和諧肯定的人際關(guān)系中，每個(gè)人都能感覺(jué)自己對(duì)他人的價(jià)值和他人對(duì)自己的意義，這對(duì)于人的心理健康是很重要的。
第三，良好的人際關(guān)系能有效地促進(jìn)活動(dòng)的順利完成。在和諧的人際關(guān)系中，人們心情舒暢，智力活動(dòng)得以正常進(jìn)行。廣泛而和諧的人際關(guān)系有利于人開(kāi)闊視野，拓展心胸，擴(kuò)大選擇范圍，增進(jìn)信息來(lái)源。第四，良好的人際關(guān)系可以提高社會(huì)的合作性水平及和諧度，有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第一，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對(duì)交往方式提出了更高的要求。現(xiàn)在許多社會(huì)工作任務(wù)，越來(lái)越不能靠單個(gè)人單槍匹馬來(lái)完成要通過(guò)眾多人的共同協(xié)作來(lái)完成。每個(gè)科研項(xiàng)目的攻關(guān)，也離不開(kāi)眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強(qiáng)聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)量激增，“信息爆炸”，不建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系進(jìn)行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)80%的信息是通過(guò)交往獲得的。而在現(xiàn)代社會(huì)掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們可以從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強(qiáng)信心，在人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺(tái)，互相牽制，積極性受到壓抑，才能無(wú)法發(fā)揮，消磨意志，空耗時(shí)光，則根本談不上人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造。
首先，對(duì)自己要有正確的認(rèn)識(shí)。第一，應(yīng)該端正交往的動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個(gè)性，有意識(shí)的去克服自我中心感過(guò)強(qiáng)、過(guò)于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨(dú)等不良個(gè)性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。
其次，應(yīng)注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來(lái)自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個(gè)人秉性不同，愛(ài)好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個(gè)人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長(zhǎng)比人之短。不擺架子。樂(lè)于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見(jiàn)利忘義?；茧y見(jiàn)真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見(jiàn)利忘義。3、誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖虛名。誠(chéng)實(shí)、就是真心實(shí)意，實(shí)事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠(chéng)實(shí)是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過(guò)其實(shí)，華而不實(shí)，不做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。4、主動(dòng)隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺(jué)，大家會(huì)樂(lè)意同其交往，覺(jué)得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會(huì)主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己。不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識(shí)。同時(shí)，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力。“無(wú)足赤，人無(wú)完人”只要我們始終以平等、誠(chéng)實(shí)、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
和諧人際關(guān)系論文篇二十
人際關(guān)系常常成為工作與生活中壓力的一部分，和諧人際關(guān)系能大大減少我們的生活壓力，下面是本站小編為大家整理學(xué)會(huì)和諧人際關(guān)系。
作文。
范文，希望對(duì)你有幫助。
通過(guò)學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對(duì)這方面也了解到了很多，也學(xué)習(xí)到了很多東西。我覺(jué)得在我們當(dāng)今社會(huì)和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過(guò)程中必須學(xué)會(huì)的，可以說(shuō)，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復(fù)雜的人際關(guān)系中不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對(duì)我們的影響是非常大的。
卡耐基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，只有百分之十五是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力?！焙椭C的人際關(guān)系在我們學(xué)習(xí)和生活中是很重要的，所以在這個(gè)社會(huì)群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學(xué)習(xí)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會(huì)大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會(huì)因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會(huì)讓我們?cè)谝粋€(gè)好的環(huán)境中成長(zhǎng)，在初中和高中我都有玩的很好的幾個(gè)姐妹和哥們，我覺(jué)得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠(chéng)很溫馨的感覺(jué)，無(wú)論有什么開(kāi)心的事或時(shí)煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會(huì)在你失意的時(shí)候給你安慰和鼓勵(lì)，在你成功的時(shí)候?yàn)槟汩_(kāi)心和祝福，這種友誼會(huì)讓我覺(jué)得人生很有意義。
在人際交往中我們要學(xué)會(huì)與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時(shí)候我曾在學(xué)校報(bào)社擔(dān)任社長(zhǎng)一職，剛開(kāi)始接任的時(shí)候我也不是很會(huì)處理一些人際方面的事，但是和學(xué)姐她們多交流了幾次，和社團(tuán)成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠(chéng)對(duì)待，尊重彼此就會(huì)得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當(dāng)你有什么對(duì)他人不滿的時(shí)候?qū)W會(huì)換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學(xué)會(huì)了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個(gè)報(bào)社的最大收獲。
總之，我們?cè)谌穗H交往中要想取得良好的溝通效果，就要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待他人，常保持微笑，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，合理利用體態(tài)語(yǔ)言，這樣別人才會(huì)愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待別人，別人也同樣會(huì)用真心對(duì)待我的。讓我們學(xué)會(huì)和諧的與他人溝通，在生活中做一個(gè)溝通達(dá)人吧!
記得還有一次，那時(shí)候我還小，還沒(méi)上一年級(jí)。我摔傷了，手上還綁了紗布，去乘車(chē)，大家一看見(jiàn)我這個(gè)傷員上車(chē)，大家就紛紛站起來(lái)讓座，大家還問(wèn)我怎么摔得，我講了摔傷的原因：去買(mǎi)東西跑得太快，一位爺爺對(duì)我說(shuō)：“小朋友，以后呀，不要跑那么快，跑那么快容易受傷，容易摔跤?！蔽冶淮蠹业臒崆閱?wèn)候感動(dòng)了。
有句歌詞唱得好“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，時(shí)間將變成美好的人間”如果人類(lèi)有了和諧，魚(yú)兒有了水，藍(lán)天有了白云，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)變成一個(gè)和諧社會(huì)。
“和諧”是相處美好，沒(méi)有過(guò)失?！吧鐣?huì)”是互相聯(lián)系起來(lái)的人群，只有兩者互相結(jié)合，世界才會(huì)更美好。
——題記。
黨中央一直強(qiáng)調(diào)：社會(huì)和諧。說(shuō)要為創(chuàng)造和諧社會(huì)而努力。
不過(guò)怎樣的社會(huì)才叫做和諧社會(huì)呢?當(dāng)然，每一個(gè)人的答案都會(huì)不同，李大爺會(huì)說(shuō)，所有的小偷都改邪歸正;王大媽可能就有另外的說(shuō)法。我覺(jué)得和諧社會(huì)的本質(zhì)是和平、安詳，具有淳樸的民風(fēng)，只有人們做到了這些，、這個(gè)社會(huì)將會(huì)是美好的。
所謂“一份耕耘，一份收獲?！鄙鐣?huì)也是這樣，需要每一個(gè)成員的付出,比如抓販毒團(tuán)伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要廚師的付出。如果社會(huì)上全是那些自私的人，這個(gè)社會(huì)也不可能“和諧”。
記得在二月二日一場(chǎng)罕見(jiàn)的大暴雪襲擊了杭州城。
這場(chǎng)暴雪的時(shí)間之長(zhǎng)，破壞之大，在杭州歷史上是史無(wú)前例的。
在火車(chē)站里，千萬(wàn)位旅客滯留。車(chē)站工作人員通過(guò)和旅客的溝通，了解到旅客目前最擔(dān)心的事是自身的溫飽問(wèn)題。于是車(chē)站工作人員臨時(shí)給旅客搭了數(shù)十個(gè)帳篷，準(zhǔn)備了數(shù)萬(wàn)份盒飯，并提供了免費(fèi)電話、姜湯，在場(chǎng)的旅客們紛紛熱淚盈眶，霎時(shí)，心頭涌上了一股暖流。盡管是風(fēng)餐露宿，但惡劣的天氣并沒(méi)有把他們打跨，見(jiàn)證了一句：風(fēng)雪無(wú)情人有情!
溝通與付出架起橋梁，和諧與人類(lèi)攜手通過(guò)，美好的社會(huì)就在不遠(yuǎn)前!
和諧人際關(guān)系論文篇二十一
網(wǎng)絡(luò)是有益的，它可以使我們的生活、工作、學(xué)習(xí)等帶來(lái)方便。例如：生活中的飲食，工作中需要的資料，學(xué)習(xí)中不會(huì)的難題等等都可以在網(wǎng)上查找到我們需要的資料。
對(duì)于我本人來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是我不可缺少的一部分，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我非常有益，對(duì)我的學(xué)習(xí)非常有幫助，因?yàn)槲矣龅讲粫?huì)的問(wèn)題可以上網(wǎng)查找，那里有著無(wú)窮的空間和知識(shí)，使我們的視野更寬廣，無(wú)聊的時(shí)候我可以和朋友玩玩游戲，放松一下自己的心情，還可以通過(guò)一些聊天軟件，像msn，qq等等，和我們的親人和朋友聯(lián)系，問(wèn)候一下對(duì)方，可以拉近我們之間的距離。累了的時(shí)候還可以上網(wǎng)聽(tīng)聽(tīng)歌，所以網(wǎng)絡(luò)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有益的！
網(wǎng)絡(luò)是多姿多彩的，有很多的優(yōu)點(diǎn)。人是沒(méi)有十全十美的，當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)也是這樣。網(wǎng)絡(luò)有利但也有弊，比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲，色情網(wǎng)等等的網(wǎng)頁(yè)，不知危害了多少年華似錦的青少年！
網(wǎng)絡(luò)游戲被人們稱為——電子，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲成癮會(huì)危害身心健康，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)游戲本意不是壞的，它推出這些網(wǎng)絡(luò)游戲是為了讓人們放松一下，使大家有更大的交流空間，但是沒(méi)想到的是，出現(xiàn)了一批一批的網(wǎng)蟲(chóng)，這絕大多數(shù)的是缺乏理智的青少年，他們生活在一個(gè)虛擬的世界里，整天沉迷上網(wǎng)，荒廢了學(xué)業(yè)，危害了身心。
不怕和大家說(shuō)，我有一個(gè)15歲的朋友，眼看就要中考了，成績(jī)一向優(yōu)秀的他，由名列前茅下滑了好幾十名，家里人十分擔(dān)心，怕他考不上重點(diǎn)高中，再三勸導(dǎo)，問(wèn)是什么原因，他始終不肯說(shuō)出為什么，最后下滑到倒數(shù)幾名，他爸爸實(shí)在看不下去了。有一次，他爸爸偷偷地跟蹤他放學(xué)后去干什么了，原來(lái)他去網(wǎng)吧了，他爸爸非常的生氣，把他捉回了家，痛打了一頓，他心里不服氣，之后就離家出走，這一去沒(méi)有了音訊。本來(lái)和睦溫馨的家庭一下子冷淡了下來(lái)，中考他也沒(méi)去，原來(lái)他一直在網(wǎng)吧，玩著網(wǎng)絡(luò)游戲，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲的奴隸就這樣誕生了，很快他沒(méi)有了錢(qián)。于是他回家去要錢(qián)，當(dāng)時(shí)他家只有奶奶，奶奶當(dāng)然不肯給，苦口婆心的勸他這迷途羔羊。誰(shuí)知，他從廚房里拿了把刀，連捅他奶奶數(shù)十下，已至他奶奶重傷，他全然不顧，還要搶走奶奶身上僅有的十多元錢(qián)……這真是一個(gè)悲痛的故事，網(wǎng)絡(luò)游戲真的會(huì)摧毀一個(gè)人的意志力。
近年來(lái)每天點(diǎn)擊色情網(wǎng)的高達(dá)80萬(wàn)人！多么驚人的數(shù)據(jù)?。∪绻嗌倌隇g覽了這些網(wǎng)頁(yè)的話，很容易會(huì)想入非非，誤入歧途。青少年正處于發(fā)育時(shí)期，對(duì)性知識(shí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，所以大家不要出于好奇心而去瀏覽。
我們上網(wǎng)應(yīng)該要瀏覽一些對(duì)我們有益的東西，不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不要瀏覽等，正沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青年們：不要玩這么多了，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)金錢(qián)，一寸光陰一寸金，如果你們繼續(xù)這樣到最后一定會(huì)后悔的。網(wǎng)絡(luò)有利有弊，請(qǐng)大家正確使用網(wǎng)絡(luò)。