心得體會是我們在學習和工作生活中得到的一種寶貴的經(jīng)驗總結(jié)，它能夠讓我們更好地總結(jié)并概括我們的觀點和認識，在今后的發(fā)展中起到指導作用。心得體會是一種重要的思考方式，它可以幫助我們深入思考和反思，提高我們的認知水平。心得體會可以使我們更好地總結(jié)以前的經(jīng)驗，并為將來的工作與學習提供指導與參考?？傊牡皿w會是一種非常重要的學習和成長的方式，值得我們?nèi)フJ真對待和學習。寫心得體會時，我們可以采用實例和案例來支持自己的觀點和論述。希望大家能夠通過閱讀這些心得體會范文，不斷完善自己的寫作技巧和表達能力。
讀積極心理學心得體會篇一
一、簡介：心腦成像----積極心理學卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(中國臺灣)，心靈圖卡(國內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認識自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問題，而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維。
二、學習過程：這次的學習與以前的學習不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡學習資源，主要依靠老師的指導和彼此之間的練習。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個學習過程當中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽之道。我們的學習主要有四方面：1、積極心理學卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動4、日常生活中的練習。
三、應用中的體會。
1、不期待：再一次培訓課程上，老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔心?”我說不會，其實我少說了兩個字，應該是“現(xiàn)在不會”。以前有來訪者體驗的時候總會擔心一些問題，例如：如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題，這個時候我是“有期待”的，對咨詢結(jié)果的期待，所以我擔心，我著急，最后我亂了，來訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對，游戲的時候也許會期待結(jié)果，但不會計較。后來我發(fā)現(xiàn)，來訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。
2、不強制：“善有果而已，不敢以取強?！边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個好的治療者的前提之一是不要強求，整個過程要依賴于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實也是繼續(xù)。我們在整個過程當中是一個媒介，一個引導他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思考，而不是用我們的思考。強制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。
3、提問：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺得，如果把來訪者的心理比做一個陣，那么觸動他心理問題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時：我在日常的生活當中會時常體驗，我發(fā)現(xiàn)，當我心里有困擾和沒有困擾的時候感覺是不一樣的。沒有問題時我得到的是正向的語言和情緒體驗，遇到問題時我得到的是解決問題和紓解心理的方法。
四、對我的影響。
1、上一次的培訓課程因為考試暫停，結(jié)果前幾天我的同學突然對我說“我感覺你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說“因為你這星期沒有培訓”，頓時有種哭笑不得的感覺。所以，這次的學習充實了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對象都是學校中的同齡人，我沒有信心為社會上的人做咨詢，因為我覺得那些人的社會閱歷比我多很多，他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務人員、教師、退休老人等各種社會角色的來訪者，這種咨詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習的過程中，我的思考問題的方式有了某種程度上的改變。任何習慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來訪者問我“我認識到問題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問題時還是會那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說“洪水來了，你是在它來之前筑好壩呢，還是來了之后筑?”
五、總結(jié)：我覺得“心腦成像----積極心理學卡牌技術(shù)”的特點在于簡單而深刻，簡單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢師的了解和來訪者的內(nèi)在剖析，同時又以積極地語言進行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅持，不論是來訪者還是咨詢師，我們追求的是積極地心態(tài)。習慣是最可怕的力量!
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讀積極心理學心得體會篇二
我把自己定位為終生學習者。也就是說，如果我的存在不被任何人記得，在宇宙的浩瀚中短暫而不留痕跡，那我最想做的事情，便是理解這個世界。強烈的求知欲與好奇心是我與生俱來或童年環(huán)境有關所有擁有的，為此我感到非常慶幸。畢業(yè)以來，我除了工作需要的產(chǎn)品設計類，另外也接觸了很多學科領域，雜食者，什么都想觸碰想觸摸，都想了解背后的原理，都想運用于生活中，想體驗不同人的生活想接觸不同的“世界”，所以覺得時間不夠用，覺得顧此失彼，覺得留給每天晚上精進的時間太少太少。所以陷入彷徨、焦慮、孤寂等負面情緒時間黑洞，消耗太多的精力，長此以往也降低了自己的平均幸福水平。
也許是積極行動帶來的好運氣，近兩個月開始了以考研為目的的心理學學習，接觸新領域，新鮮而有趣，雖然每天看和思考的時間不多，但確實是將注意力集中到了自己的情緒、動機與人性本能上。尤其看了哈佛幸福公開課程，從新認識到一直被忽略的常識，或者應該說通過課程了解了常識背后的機制，知曉了為什么，從而更認可了“常識”，我希望能在信息洪流中緊抓不放這些常識，并進一步理解。
古語云“攘外必先安內(nèi)”，最近意識到不能只是在自控力上東打一炮西挨一槍，也不能只在思維上鍛煉出批判性。我需要的是系統(tǒng)認識與運用，系統(tǒng)的對“我”是如何運作的，如何才能使之運作得更良好，更逼近與“我”的目的進行探究，不求簡單的答案，但求深入全面思考后，把握之。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的`時候，就會想到此次慘痛的經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當自己有負面情緒和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。
很多習慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："??！好燙。"打斷慣性是很重要的?；蛘吣愫绕【?，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
讀積極心理學心得體會篇三
美國學者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑郁的癥狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學習和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動吸收新知識，“活到老學到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識，學會主動接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對外界每個人的反應、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
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讀積極心理學心得體會篇四
心腦成像----積極心理學卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(臺灣)，心靈圖卡(國內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認識自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問題，而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維。
這次的學習與以前的學習不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡學習資源，主要依靠老師的指導和彼此之間的練習。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個學習過程當中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽之道。我們的學習主要有四方面：
1、積極心理學卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓課程。
2、校內(nèi)“好心情加油站”活動。
3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動。
4、日常生活中的練習。
1、不期待：再一次培訓課程上，老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔心?”我說不會，其實我少說了兩個字，應該是“現(xiàn)在不會”。以前有來訪者體驗的時候總會擔心一些問題，例如：如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題，這個時候我是“有期待”的，對咨詢結(jié)果的期待，所以我擔心，我著急，最后我亂了，來訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對，游戲的時候也許會期待結(jié)果，但不會計較。后來我發(fā)現(xiàn)，來訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。
2、不強制：“善有果而已，不敢以取強?！边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個好的治療者的前提之一是不要強求，整個過程要依賴于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實也是繼續(xù)。我們在整個過程當中是一個媒介，一個引導他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思考，而不是用我們的思考。強制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。
3、提問：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺得，如果把來訪者的心理比做一個陣，那么觸動他心理問題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時：我在日常的生活當中會時常體驗，我發(fā)現(xiàn)，當我心里有困擾和沒有困擾的時候感覺是不一樣的。沒有問題時我得到的是正向的語言和情緒體驗，遇到問題時我得到的是解決問題和紓解心理的方法。
1、上一次的培訓課程因為考試暫停，結(jié)果前幾天我的同學突然對我說“我感覺你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說“因為你這星期沒有培訓”，頓時有種哭笑不得的感覺。所以，這次的學習充實了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對象都是學校中的同齡人，我沒有信心為社會上的人做咨詢，因為我覺得那些人的社會閱歷比我多很多，他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務人員、教師、退休老人等各種社會角色的來訪者，這種咨詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習的過程中，我的思考問題的方式有了某種程度上的改變。任何習慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來訪者問我“我認識到問題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問題時還是會那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說“洪水來了，你是在它來之前筑好壩呢，還是來了之后筑?”
我覺得“心腦成像----積極心理學卡牌技術(shù)”的特點在于簡單而深刻，簡單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢師的`了解和來訪者的內(nèi)在剖析，同時又以積極地語言進行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅持，不論是來訪者還是咨詢師，我們追求的是積極地心態(tài)。習慣是最可怕的力量!
讀積極心理學心得體會篇五
人是透過身上五種器官的搜集資料來認識周遭的環(huán)境，不過每個人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數(shù)個次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個影像，然后就這個影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當它經(jīng)過掃描機掃過之后，便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機后，它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個經(jīng)驗有關的`音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。
如果說要想使一個人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題，那么就不妨把這個問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠，接著你站在高處換個新的角度去看它，請問你這時對這個問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時的感受又會怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。
如果這件事給你的是個好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當你有一個很好的記憶時，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現(xiàn)在請你跨進去成為其中的人物，請問此時你覺得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了。
讀積極心理學心得體會篇六
目前看到一則趣聞，說是有一個人，進入冷藏室后被無意地關在了里頭，頓時他極度緊張，越想越怕，越怕越冷，最后被“冷“得縮成一團，竟在驚恐中死去，可是，當時冷凍機壓根兒就沒有打開，冷藏室的溫度并沒有冷到凍死人的程度。那么這個人是怎么被“凍“死的呢?這就是“心理暗示“精神作用的結(jié)果。他老想著“我快要死了“，一遍一遍地進行“自我暗示“，結(jié)果導致死亡。
所謂“自我暗示“，從心理學角度講，就是個人通過語言、形象、想像等方式，對自身施加影響的心理過程。這種自我暗示，常常會于不知不覺之中對自己的意志、以至生理狀態(tài)產(chǎn)生影響。對于病人來說，積極的自我暗示，會使人有戰(zhàn)勝疾病的信心，建立良好的心境，從而有益于病情的穩(wěn)定和癥狀的消除。而消極的自我暗示，會破壞和干擾人的正常的心理和生理狀態(tài)，以致體內(nèi)各種器官功能紊亂，抗病力降低。
有一位，懷疑自己得了癌癥，嚇得要死怕得要命，整天愁眉苦臉，焦躁不安，吃不下飯，睡不好覺，一舉一動都像個“癌癥“患者，不到10天功夫，體重減了10多斤。后來經(jīng)多家醫(yī)院檢查，完全排除了患癌的可能，他才慢慢恢復了。相反，有一位老同志被醫(yī)院確診為結(jié)腸癌，他并沒有把這太當回事，覺得人活百歲總有一死，能多活一天就勝利，他把癌癥視為敵人，堅信“兩軍相遇勇者勝“，于是不斷地進行自我暗示：“只要自己精神不垮，就能戰(zhàn)勝癌癥這個敵人，一天天好起來?！俺运帟r他念叨：“這藥很好，吃了一定有效果“，走路時想著：“在于運動“……這樣長期堅持自我心理暗示，漸漸地這種暗示對身心產(chǎn)生了良好的作用，10多年來不但病情穩(wěn)定，而且癥狀消失，自己對身體的康復越來越充滿信心。
自我暗示“療法“是由法國醫(yī)師庫埃于1920年首創(chuàng)的，他有一句：“我每天在各方面都變得越來越好“。他讓病人不斷重復這句話，許多病人得到康復。其實，暗示療法實際上就是病人要有一個好的，要有樂觀的情緒，有戰(zhàn)勝疾病的信心，這樣就能調(diào)動人的內(nèi)在因素，發(fā)揮主觀能動性。古人說：“情極百病增，情舒百病除?！罢f的就是這個道理。美國新奧爾良的奧施德納診所做過統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)在連續(xù)求診而入院的病人中，因情緒不好而致病者占76%。這就告訴我們：情主沉浮，凡事往好的方面想，自然能戰(zhàn)勝疾病。
讀積極心理學心得體會篇七
改變有一定的步驟和方法。
第一個步驟，明確你到底要改變哪個習慣。
比如說你希望克服拖延的習慣，你希望戒煙，你希望每天堅持運動30分鐘……不管你的習慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運動30分鐘，或我要成為一個不抽煙的人……先把它寫下來，這是很重要的一點。
第二個步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時候，就會想到此次慘痛的經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止?；蚴敲慨斪约河胸撁媲榫w和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。
很多習慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："??！好燙。"打斷慣性是很重要的?；蛘吣愫绕【?，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
讀積極心理學心得體會篇八
美國學者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑郁的癥狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學習和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動吸收新知識，“活到老學到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識，學會主動接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對外界每個人的反應、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
讀積極心理學心得體會篇九
人是透過身上五種器官的搜集資料來認識周遭的環(huán)境，不過每個人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數(shù)個次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個影像，然后就這個影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當它經(jīng)過掃描機掃過之后，便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機后，它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個經(jīng)驗有關的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。
如果說要想使一個人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題，那么就不妨把這個問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠，接著你站在高處換個新的角度去看它，請問你這時對這個問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時的感受又會怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。
如果這件事給你的是個好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當你有一個很好的記憶時，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
讀積極心理學心得體會篇十
作為一名心理學愛好者，最近我對積極心理學進行了深入的學習和探索。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)積極心理學不僅能幫助我們更好地面對挑戰(zhàn)和壓力，還可以提高我們的幸福感和生活質(zhì)量。在聽到一位心理咨詢師講解積極心理學的心得體會時，我深受啟迪，更加深入地了解了積極心理學對于我們的生活具有的重要意義。
為了更好地理解積極心理學，我們首先需要了解它的定義和研究對象。積極心理學是一門探究和促進人類心理健康和幸福的學科，研究的對象不僅限于疾病和問題，更關注人類的“幸福感、滿意度、樂趣和生命意義等積極人類特質(zhì)”（Seligman，2011）。它的研究范圍包括個體、組織和社會，可以通過培養(yǎng)積極情感、發(fā)掘個體優(yōu)勢及意義、建立良好的人際關系等方式提升人類的生活體驗。
在積極心理學的核心理念中，我們可以看到“自我、人際關系和人類社群的積極特質(zhì)”（Seligman，2011）的重要性。這包括樂觀主義、勇氣、感恩、同理心等。積極心理學還強調(diào)了個體的自主性和責任感，認為個體可以通過改變自身的心態(tài)和行為來改變生活的態(tài)度和結(jié)果。為此，積極心理學提出了諸如建立目標、制定計劃、積極行動等方法來幫助人類降低消極情緒、提高意志力和自我效能感。
有許多研究表明，積極心理學正成為治療許多心理疾病的重要手段。它不僅可以幫助個體應對壓力、焦慮、抑郁等消極情緒，還可以促進個體的適應性和自我成長。與傳統(tǒng)的疾病和問題導向的心理治療相比，積極心理學強調(diào)的是人類的積極特質(zhì)和能力，注重人類的發(fā)展?jié)摿湍芰Γ訌娬{(diào)了預防性和積極性。
在日常生活中，我們可以通過培養(yǎng)積極心態(tài)、關注積極影響、發(fā)掘個體優(yōu)勢等方式來運用積極心理學。例如，我們可以通過每天寫日記且關注積極的事情來提升自身的幸福感和滿意度，在工作和生活中注重人際關系和個體成長，充分發(fā)揮自己的個性和能力等方法都是積極心理學的運用方式。在提高生活水平的同時，積極心理學的運用也可以強化個體的自我意識和社會責任感，使個體更好地適應社會環(huán)境，促進和諧穩(wěn)定的社會發(fā)展。
在聽取心理咨詢師的講解后，我深刻地認識到了積極心理學對于個人和社會的重要意義。在過去的學習和生活中，我也經(jīng)常感受到消極情緒和挫折的打擊，而積極心理學的運用方法和理念，則為我提供了更好的解決方案和方法。在未來的生活和工作中，我將繼續(xù)探索和運用積極心理學，為自己和他人的成長和發(fā)展做出貢獻。也希望更多的人能夠了解和運用積極心理學，讓我們的生活更加美好，社會更加和諧。
讀積極心理學心得體會篇十一
最近這一段時間看了三部公開課程。每一門課程大概二十六次左右，每次七十分鐘。哲學課時長比較短，每一次是正常的四十五分鐘。
三門課看了很長時間，想要去看的初衷是因為，對大學課程的缺失感吧，大學里很少去上課，也沒有認真的follow過一門課程，盡管我現(xiàn)在仍然認為國內(nèi)那些大學課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣，師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后，還是有失落感。
于是就開始看高校的公開課，可以的話，也想繼續(xù)回母校參加一些公開的講座。這三門課程是我從許多公開課中自己選的，得以結(jié)識三個真正卓越的老師，很感動。我曾親眼目睹大學里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
哈佛開放課程positivepsychology。
積極心理學，講師是以色列的talben-shahar，這門課在哈佛很受歡迎，這也是他最后一次在哈佛授課。這門課不需要基礎，任何人都能聽懂，整個課程跟下來我也學到了很多，特別是那個羅杰班尼斯特的故事，深深的震撼我。實際自己也比較迫切的需要一些積極的思路，來緩解玄學，特別是道和禪中消極的部分。消極這個詞不準確，一時又想不出可以準確描繪的詞。
讀積極心理學心得體會篇十二
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓，在今天的培訓中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學習，讓我進一步理解了“積極心理”對學生的發(fā)展和學習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點，因此本人也想就這一天的學習提出自己的一點看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學》有了初步的認識，所謂積極心理學是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學研究。它也是對能給人、小組、和機構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學習。而把積極心理學應用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點錯誤，就會橫眉冷對，而且甚至會大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學相長理論讓我們的教師把學生當朋友看待讓我們的老師與學生站在了同一高度。
今天，新的教學理論讓我們把學生托起，讓學生占主體位置，教師作為主導，突出了學生的自我能力展示和自主學習的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學呢?
通過今天的學習，我認為心理學對學生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導這些后天的`因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點，如何適時的表揚，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化博大精深，而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達的意思會大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚孩子時要適、在批評孩子時要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預期的影響。
心理學的領域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場合表現(xiàn)出適當?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用，成熟地進入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑒學習的地方，我會結(jié)合書中的方法與實際情況來更好的完成教學任務。讓學生感到他們真的需要我們，我們不僅是學生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會用適當?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學習，精神能更上一層樓。
讀積極心理學心得體會篇十三
轉(zhuǎn)眼間將近學期末了，這意味著要和積極心里學這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個演講的題目：為什么選擇積極心里學這門課，想從中學到什么。這個小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學院的同學互相都了解了許多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了。回想起當時選課的時候在電腦屏幕上看到“積極心理學”，我就果斷按下了確定，積極心理學一個非常吸引人的話題與學習目標。
作為一個大三學生，即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的大學生活，從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學這門課我找到了自我，不應該沒有目標的活著，要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態(tài)度去對待每一個人每一件事。有時我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時刻鼓勵自己，心中默念我會成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因為擁有積極的態(tài)度堅信自己會好起來的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅定。不要時刻想著自己一定會失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機率也不會太大。
老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細胞的變化，這也讓我們學到了很多切身的知識。
老師是一個十分親切并且非常負責任的老師她會照顧到我們每個人的感受，會和全班同學互動使我們有了很強烈的存在感。她教我們要學會寬容，寬恕別人，樂觀的對待每件事。課堂上同學們不亦樂乎說著自己想要改變的目標，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時間來學習。而我的改變目標是改掉我急躁的性，我是一個天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。
我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度去面對問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人，強調(diào)心理學要著力研究每一個普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實快樂就在我們每個人的身邊，只要樂觀積極的去對待會收獲不一樣的精彩。做一個善良、寬容、快樂的人吧!
讀積極心理學心得體會篇十四
20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國心理學家》上發(fā)表《積極心理學導論》一文，標志著積極心理學的誕生。積極心理學它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學生學習也是一樣，沒有好的心情，學習會下降?？鞓返膶W習，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學生的學習興趣。現(xiàn)在的教育也倡導快樂學習，在玩中學習。積極心理學是幫助人們獲得快樂和幸福，把它應用在教育中，可以提高學生的學習效率，還可以激發(fā)學生的潛能等。
從五個方面，對學生進行輔導。
1.培養(yǎng)自主意識，塑造獨立人格。
2.坦然面對挫折，學會樂觀自信。
3.和諧人際關系，創(chuàng)造積極環(huán)境。
4.正確認識自我，充分發(fā)揮潛能。
5.實現(xiàn)多遠價值，幸福勝于成功。
現(xiàn)在的學生大多都是獨生子目，父母對于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長就把孩子以后的路都鋪了起來，上什么樣的小學、中學、高中、大學，一步一步都是家長安排好的。孩子要做的，就是學習，除了學習以外，孩子不會做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識，不能獨立生存，對于家長有著很強的依賴性。這樣的孩子長大以后，會出現(xiàn)無法適應社會生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養(yǎng)他們自主意識，實行自我管理，塑造獨立人格。
著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認為，人最終是自我決定的，盡管在很多時候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對環(huán)境進行反應卻是由我們個人決定的。無論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運用自己的選擇自由，就能促進自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利，只會跟著父母的意識走，就會妨礙人格的健康成長。自我選擇后，還要學會自我的管理，當孩子選擇了一條路，他們還需要學會獨立面對和處理一些生活、學習中的事情。要學會從四個方面進行管理、目標管理、時間管理、技能管理和財務管理。
人在遇到挫折的時候，往往會感到缺乏安全感，心煩氣躁，學習和生活都受到了很大的影響。當代學生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時候，比普通人的反應會更大。學生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學習上的挫折，人際關系上的挫折和情感上的挫折。
當代學生，從小學到大學甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意愿去生活和學習。他們在遇到挫折的時候，往往不敢去面對，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學習受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當代學生要學會去面對挫折，人的一生不可能只有順風，有時候也會有逆風。父母雖然都安排好了，但是以外總是會出現(xiàn)在人生中。順利，我們知道去面對，那么也要學會面對挫折。樂觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4和學習中，坦然面對任何事情，主動和別人交往、公共場合大方不回避等，積極融入到集體當中。
自信的態(tài)度，于相對成功的人士而言，他們不會隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風，但卻很少對別人吼叫、謾罵，甚至連爭辯都極為罕見。他們對自己了解相當清楚，并且肯定自己，他們的共同點是自信，日子過得很開心，有自信的人常常是最會溝通的人。體諒他人的`行為。這其中包含“體諒對方”與“表達自我"兩方面。所謂體諒是指設身處地為別人著想，并且體會對方的感受與需要。在經(jīng)營“人”的事業(yè)過程中，當我們想對他人表示體諒與關心，惟有我們自己設身處地為對方著想。由于我們的了解與尊重，對方也相對體諒你的立場與好意，因而做出積極而合適的回應。
認識自我是自我意識的認知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價。自我分析是在自我觀察的基礎上對自身狀況的反思。人認識自我，不僅要認識自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來的發(fā)展中應當是一種什么樣的存在和應當怎樣存在。通過這種探索，以便進行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿足于既有的現(xiàn)實生活和現(xiàn)實存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的存在狀況，使自己在規(guī)定性上不斷得到充實和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發(fā)了人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開發(fā)你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強。相反，如果你抱著消極心態(tài)，不去開發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運不公，并且越來越無能!開放潛能有個前提，就是認識自我，當你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開發(fā)出來，就能成功。
我們的人生價值是什么?有的學生認為是好的成績，有的認為是好的生活，有的認為是有金錢和地位等等。我們的人生價值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠價值。我們在實現(xiàn)這一個價值的時候，也可以實現(xiàn)另外一個或者多個價值。這樣，就有多個支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現(xiàn)在的社會，很多人認為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財富，其實，幸福是我們的感受，可能一句話一個動作，都能讓我們獲得幸福的感覺。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時候也會覺得失落。幸福，勝于成功。
幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標，幸福是過程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標去努力。
讀積極心理學心得體會篇十五
積極心理學被譽為心理學的一個重要分支，它強調(diào)人的自我意識、自我提高、合適的行為模式和資源整合。聽積極心理學課程是我近期的一項重要學習，經(jīng)過這段時間的學習和實踐，我深刻感受到了積極心理學的力量和價值，本文將分享我在聽課過程中所收獲的心得和體會。
段落二：積極情感的重要性。
積極情感是積極心理學研究的一個重要領域，它強調(diào)通過增強積極情感來提高個人幸福感和生活滿意度。聽取課程后，我深刻認識到積極情感的重要性。在現(xiàn)實生活中，我們不可避免地會受到外界環(huán)境的影響，而積極情感可以幫助我們更好地應對外界變化和壓力，保持良好的心態(tài)和情緒狀態(tài)。例如，在遭遇困難和挫折時，積極情感可以讓我們更加堅定地面對問題，提高自身的應對能力和抗壓能力。
積極心理干預是積極心理學的另一個重要領域，它關注的是如何通過科學的方法和技巧來促進個體的積極心理。理論知識的學習是重要的，但更重要的是將知識轉(zhuǎn)化為實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題和提高自身的能力。在課程中，我們進行了一系列的實踐活動，比如說，每天寫3件感激的事情、每天做一件能夠讓自己快樂的事情、用積極語言來與他人溝通等等。這些實踐增強了我對積極心理干預的理解，也讓我感受到了自己的持續(xù)進步。
段落四：積極社交的重要性。
積極社交是積極心理學中另一個非常重要的領域，它關注的是有效地與他人互動。在現(xiàn)代社會中，有許多的壓力和挑戰(zhàn)，需要我們與他人建立并維持有效的人際關系。課程中，我們學習了一些技巧和方法來幫助我們更好地與他人溝通和交往，例如，如何聆聽他人、如何表達自己的觀點和需求、如何處理沖突等等。這些技巧和方法的學習讓我在工作和生活中受益匪淺，并建立了更多的長期良好關系。
段落五：積極人格的塑造。
積極心理學最重要的一個是關注如何塑造積極人生態(tài)度和積極心理狀態(tài)，作為人，我們可以通過自己的努力和方向來積極地引導自己的人生。課程中，我們學習了積極人格的特質(zhì)，例如樂觀、自尊、自我效能、同理心和生命意義等等，并探討了如何培養(yǎng)和發(fā)展這些特質(zhì)。對于我們每個人來說，這些都是寶貴的財富，它們可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己和生活中的價值。
總結(jié)：
音樂是一種美妙的藝術(shù)形式，而積極心理學是一種美好的生命態(tài)度。聽取積極心理學課程是我近期如此重要的一項經(jīng)歷，讓我在日常生活中變得更加積極和向上。我相信，隨著時間的推移，我們可以不斷學習和探索積極心理學，讓它在我們的日常生活中繼續(xù)發(fā)揮它的魅力。
讀積極心理學心得體會篇十六
上本門課程以后，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開始對自己進行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有向?qū)鋵嵶约阂灿心敲炊嗟膬?yōu)點，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會有不優(yōu)秀的地方，每個人都有每個人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認同自己。自從開始學了《積極心理學》章課后，想通了其實優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠可以欣賞自己的魅力，接納并認同自己。積極的認同自己，包括自己的缺點，正視自己的存在和完整性，不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責。其實我們每個人都是未經(jīng)過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們在人性上應該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭取幸福和快樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個人都具有的，只是現(xiàn)實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點去和別人的優(yōu)點作比較，所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機會，僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優(yōu)秀的?，F(xiàn)在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當自己的行動取得了成功、贏得了別人的贊許時才會接納自己?？墒侨绻鶕?jù)一個人行為表現(xiàn)不到這些條件時，就會貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠取得成功。其實，人無完人，是人就會犯錯誤，而且經(jīng)常還會在比較重要的事情上犯錯誤，成功不少時候都是取決于外在條件，所以不應該太較真結(jié)果。
所以，我們要學會做一個積極的人，在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個人是不能被否定的，正如一句名言“一個人，你可以消滅他，都是你永遠不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對自我時，對自己坦誠與從容來自一種內(nèi)心的力量，這種自信導致一個人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務實的精神。
讀積極心理學心得體會篇十七
幸福可以提升，也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什么！
1、幸福是一種主觀體驗。
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢？因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
2、幸福需要經(jīng)常“曬太陽”。
有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸?？梢詼p輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處于亞健康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時光需要保留，但若干年后，當時的一張照片、一個小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去kfc花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎？”當時聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意”從kfc出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。現(xiàn)在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學里講的――――做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。
讀積極心理學心得體會篇一
一、簡介：心腦成像----積極心理學卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(中國臺灣)，心靈圖卡(國內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認識自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問題，而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維。
二、學習過程：這次的學習與以前的學習不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡學習資源，主要依靠老師的指導和彼此之間的練習。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個學習過程當中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽之道。我們的學習主要有四方面：1、積極心理學卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動4、日常生活中的練習。
三、應用中的體會。
1、不期待：再一次培訓課程上，老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔心?”我說不會，其實我少說了兩個字，應該是“現(xiàn)在不會”。以前有來訪者體驗的時候總會擔心一些問題，例如：如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題，這個時候我是“有期待”的，對咨詢結(jié)果的期待，所以我擔心，我著急，最后我亂了，來訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對，游戲的時候也許會期待結(jié)果，但不會計較。后來我發(fā)現(xiàn)，來訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。
2、不強制：“善有果而已，不敢以取強?！边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個好的治療者的前提之一是不要強求，整個過程要依賴于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實也是繼續(xù)。我們在整個過程當中是一個媒介，一個引導他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思考，而不是用我們的思考。強制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。
3、提問：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺得，如果把來訪者的心理比做一個陣，那么觸動他心理問題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時：我在日常的生活當中會時常體驗，我發(fā)現(xiàn)，當我心里有困擾和沒有困擾的時候感覺是不一樣的。沒有問題時我得到的是正向的語言和情緒體驗，遇到問題時我得到的是解決問題和紓解心理的方法。
四、對我的影響。
1、上一次的培訓課程因為考試暫停，結(jié)果前幾天我的同學突然對我說“我感覺你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說“因為你這星期沒有培訓”，頓時有種哭笑不得的感覺。所以，這次的學習充實了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對象都是學校中的同齡人，我沒有信心為社會上的人做咨詢，因為我覺得那些人的社會閱歷比我多很多，他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務人員、教師、退休老人等各種社會角色的來訪者，這種咨詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習的過程中，我的思考問題的方式有了某種程度上的改變。任何習慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來訪者問我“我認識到問題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問題時還是會那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說“洪水來了，你是在它來之前筑好壩呢，還是來了之后筑?”
五、總結(jié)：我覺得“心腦成像----積極心理學卡牌技術(shù)”的特點在于簡單而深刻，簡單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢師的了解和來訪者的內(nèi)在剖析，同時又以積極地語言進行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅持，不論是來訪者還是咨詢師，我們追求的是積極地心態(tài)。習慣是最可怕的力量!
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讀積極心理學心得體會篇二
我把自己定位為終生學習者。也就是說，如果我的存在不被任何人記得，在宇宙的浩瀚中短暫而不留痕跡，那我最想做的事情，便是理解這個世界。強烈的求知欲與好奇心是我與生俱來或童年環(huán)境有關所有擁有的，為此我感到非常慶幸。畢業(yè)以來，我除了工作需要的產(chǎn)品設計類，另外也接觸了很多學科領域，雜食者，什么都想觸碰想觸摸，都想了解背后的原理，都想運用于生活中，想體驗不同人的生活想接觸不同的“世界”，所以覺得時間不夠用，覺得顧此失彼，覺得留給每天晚上精進的時間太少太少。所以陷入彷徨、焦慮、孤寂等負面情緒時間黑洞，消耗太多的精力，長此以往也降低了自己的平均幸福水平。
也許是積極行動帶來的好運氣，近兩個月開始了以考研為目的的心理學學習，接觸新領域，新鮮而有趣，雖然每天看和思考的時間不多，但確實是將注意力集中到了自己的情緒、動機與人性本能上。尤其看了哈佛幸福公開課程，從新認識到一直被忽略的常識，或者應該說通過課程了解了常識背后的機制，知曉了為什么，從而更認可了“常識”，我希望能在信息洪流中緊抓不放這些常識，并進一步理解。
古語云“攘外必先安內(nèi)”，最近意識到不能只是在自控力上東打一炮西挨一槍，也不能只在思維上鍛煉出批判性。我需要的是系統(tǒng)認識與運用，系統(tǒng)的對“我”是如何運作的，如何才能使之運作得更良好，更逼近與“我”的目的進行探究，不求簡單的答案，但求深入全面思考后，把握之。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的`時候，就會想到此次慘痛的經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當自己有負面情緒和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。
很多習慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："??！好燙。"打斷慣性是很重要的?；蛘吣愫绕【?，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
讀積極心理學心得體會篇三
美國學者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑郁的癥狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學習和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動吸收新知識，“活到老學到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識，學會主動接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對外界每個人的反應、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
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讀積極心理學心得體會篇四
心腦成像----積極心理學卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(臺灣)，心靈圖卡(國內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認識自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問題，而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維。
這次的學習與以前的學習不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡學習資源，主要依靠老師的指導和彼此之間的練習。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個學習過程當中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽之道。我們的學習主要有四方面：
1、積極心理學卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓課程。
2、校內(nèi)“好心情加油站”活動。
3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動。
4、日常生活中的練習。
1、不期待：再一次培訓課程上，老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔心?”我說不會，其實我少說了兩個字，應該是“現(xiàn)在不會”。以前有來訪者體驗的時候總會擔心一些問題，例如：如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題，這個時候我是“有期待”的，對咨詢結(jié)果的期待，所以我擔心，我著急，最后我亂了，來訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對，游戲的時候也許會期待結(jié)果，但不會計較。后來我發(fā)現(xiàn)，來訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。
2、不強制：“善有果而已，不敢以取強?！边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個好的治療者的前提之一是不要強求，整個過程要依賴于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實也是繼續(xù)。我們在整個過程當中是一個媒介，一個引導他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思考，而不是用我們的思考。強制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。
3、提問：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺得，如果把來訪者的心理比做一個陣，那么觸動他心理問題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時：我在日常的生活當中會時常體驗，我發(fā)現(xiàn)，當我心里有困擾和沒有困擾的時候感覺是不一樣的。沒有問題時我得到的是正向的語言和情緒體驗，遇到問題時我得到的是解決問題和紓解心理的方法。
1、上一次的培訓課程因為考試暫停，結(jié)果前幾天我的同學突然對我說“我感覺你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說“因為你這星期沒有培訓”，頓時有種哭笑不得的感覺。所以，這次的學習充實了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對象都是學校中的同齡人，我沒有信心為社會上的人做咨詢，因為我覺得那些人的社會閱歷比我多很多，他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務人員、教師、退休老人等各種社會角色的來訪者，這種咨詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習的過程中，我的思考問題的方式有了某種程度上的改變。任何習慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來訪者問我“我認識到問題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問題時還是會那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說“洪水來了，你是在它來之前筑好壩呢，還是來了之后筑?”
我覺得“心腦成像----積極心理學卡牌技術(shù)”的特點在于簡單而深刻，簡單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢師的`了解和來訪者的內(nèi)在剖析，同時又以積極地語言進行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅持，不論是來訪者還是咨詢師，我們追求的是積極地心態(tài)。習慣是最可怕的力量!
讀積極心理學心得體會篇五
人是透過身上五種器官的搜集資料來認識周遭的環(huán)境，不過每個人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數(shù)個次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個影像，然后就這個影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當它經(jīng)過掃描機掃過之后，便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機后，它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個經(jīng)驗有關的`音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。
如果說要想使一個人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題，那么就不妨把這個問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠，接著你站在高處換個新的角度去看它，請問你這時對這個問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時的感受又會怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。
如果這件事給你的是個好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當你有一個很好的記憶時，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現(xiàn)在請你跨進去成為其中的人物，請問此時你覺得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了。
讀積極心理學心得體會篇六
目前看到一則趣聞，說是有一個人，進入冷藏室后被無意地關在了里頭，頓時他極度緊張，越想越怕，越怕越冷，最后被“冷“得縮成一團，竟在驚恐中死去，可是，當時冷凍機壓根兒就沒有打開，冷藏室的溫度并沒有冷到凍死人的程度。那么這個人是怎么被“凍“死的呢?這就是“心理暗示“精神作用的結(jié)果。他老想著“我快要死了“，一遍一遍地進行“自我暗示“，結(jié)果導致死亡。
所謂“自我暗示“，從心理學角度講，就是個人通過語言、形象、想像等方式，對自身施加影響的心理過程。這種自我暗示，常常會于不知不覺之中對自己的意志、以至生理狀態(tài)產(chǎn)生影響。對于病人來說，積極的自我暗示，會使人有戰(zhàn)勝疾病的信心，建立良好的心境，從而有益于病情的穩(wěn)定和癥狀的消除。而消極的自我暗示，會破壞和干擾人的正常的心理和生理狀態(tài)，以致體內(nèi)各種器官功能紊亂，抗病力降低。
有一位，懷疑自己得了癌癥，嚇得要死怕得要命，整天愁眉苦臉，焦躁不安，吃不下飯，睡不好覺，一舉一動都像個“癌癥“患者，不到10天功夫，體重減了10多斤。后來經(jīng)多家醫(yī)院檢查，完全排除了患癌的可能，他才慢慢恢復了。相反，有一位老同志被醫(yī)院確診為結(jié)腸癌，他并沒有把這太當回事，覺得人活百歲總有一死，能多活一天就勝利，他把癌癥視為敵人，堅信“兩軍相遇勇者勝“，于是不斷地進行自我暗示：“只要自己精神不垮，就能戰(zhàn)勝癌癥這個敵人，一天天好起來?！俺运帟r他念叨：“這藥很好，吃了一定有效果“，走路時想著：“在于運動“……這樣長期堅持自我心理暗示，漸漸地這種暗示對身心產(chǎn)生了良好的作用，10多年來不但病情穩(wěn)定，而且癥狀消失，自己對身體的康復越來越充滿信心。
自我暗示“療法“是由法國醫(yī)師庫埃于1920年首創(chuàng)的，他有一句：“我每天在各方面都變得越來越好“。他讓病人不斷重復這句話，許多病人得到康復。其實，暗示療法實際上就是病人要有一個好的，要有樂觀的情緒，有戰(zhàn)勝疾病的信心，這樣就能調(diào)動人的內(nèi)在因素，發(fā)揮主觀能動性。古人說：“情極百病增，情舒百病除?！罢f的就是這個道理。美國新奧爾良的奧施德納診所做過統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)在連續(xù)求診而入院的病人中，因情緒不好而致病者占76%。這就告訴我們：情主沉浮，凡事往好的方面想，自然能戰(zhàn)勝疾病。
讀積極心理學心得體會篇七
改變有一定的步驟和方法。
第一個步驟，明確你到底要改變哪個習慣。
比如說你希望克服拖延的習慣，你希望戒煙，你希望每天堅持運動30分鐘……不管你的習慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運動30分鐘，或我要成為一個不抽煙的人……先把它寫下來，這是很重要的一點。
第二個步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時候，就會想到此次慘痛的經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止?；蚴敲慨斪约河胸撁媲榫w和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。
很多習慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："??！好燙。"打斷慣性是很重要的?；蛘吣愫绕【?，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
讀積極心理學心得體會篇八
美國學者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑郁的癥狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學習和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動吸收新知識，“活到老學到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識，學會主動接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對外界每個人的反應、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
讀積極心理學心得體會篇九
人是透過身上五種器官的搜集資料來認識周遭的環(huán)境，不過每個人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數(shù)個次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個影像，然后就這個影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當它經(jīng)過掃描機掃過之后，便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機后，它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個經(jīng)驗有關的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。
如果說要想使一個人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題，那么就不妨把這個問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠，接著你站在高處換個新的角度去看它，請問你這時對這個問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時的感受又會怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。
如果這件事給你的是個好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當你有一個很好的記憶時，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
讀積極心理學心得體會篇十
作為一名心理學愛好者，最近我對積極心理學進行了深入的學習和探索。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)積極心理學不僅能幫助我們更好地面對挑戰(zhàn)和壓力，還可以提高我們的幸福感和生活質(zhì)量。在聽到一位心理咨詢師講解積極心理學的心得體會時，我深受啟迪，更加深入地了解了積極心理學對于我們的生活具有的重要意義。
為了更好地理解積極心理學，我們首先需要了解它的定義和研究對象。積極心理學是一門探究和促進人類心理健康和幸福的學科，研究的對象不僅限于疾病和問題，更關注人類的“幸福感、滿意度、樂趣和生命意義等積極人類特質(zhì)”（Seligman，2011）。它的研究范圍包括個體、組織和社會，可以通過培養(yǎng)積極情感、發(fā)掘個體優(yōu)勢及意義、建立良好的人際關系等方式提升人類的生活體驗。
在積極心理學的核心理念中，我們可以看到“自我、人際關系和人類社群的積極特質(zhì)”（Seligman，2011）的重要性。這包括樂觀主義、勇氣、感恩、同理心等。積極心理學還強調(diào)了個體的自主性和責任感，認為個體可以通過改變自身的心態(tài)和行為來改變生活的態(tài)度和結(jié)果。為此，積極心理學提出了諸如建立目標、制定計劃、積極行動等方法來幫助人類降低消極情緒、提高意志力和自我效能感。
有許多研究表明，積極心理學正成為治療許多心理疾病的重要手段。它不僅可以幫助個體應對壓力、焦慮、抑郁等消極情緒，還可以促進個體的適應性和自我成長。與傳統(tǒng)的疾病和問題導向的心理治療相比，積極心理學強調(diào)的是人類的積極特質(zhì)和能力，注重人類的發(fā)展?jié)摿湍芰Γ訌娬{(diào)了預防性和積極性。
在日常生活中，我們可以通過培養(yǎng)積極心態(tài)、關注積極影響、發(fā)掘個體優(yōu)勢等方式來運用積極心理學。例如，我們可以通過每天寫日記且關注積極的事情來提升自身的幸福感和滿意度，在工作和生活中注重人際關系和個體成長，充分發(fā)揮自己的個性和能力等方法都是積極心理學的運用方式。在提高生活水平的同時，積極心理學的運用也可以強化個體的自我意識和社會責任感，使個體更好地適應社會環(huán)境，促進和諧穩(wěn)定的社會發(fā)展。
在聽取心理咨詢師的講解后，我深刻地認識到了積極心理學對于個人和社會的重要意義。在過去的學習和生活中，我也經(jīng)常感受到消極情緒和挫折的打擊，而積極心理學的運用方法和理念，則為我提供了更好的解決方案和方法。在未來的生活和工作中，我將繼續(xù)探索和運用積極心理學，為自己和他人的成長和發(fā)展做出貢獻。也希望更多的人能夠了解和運用積極心理學，讓我們的生活更加美好，社會更加和諧。
讀積極心理學心得體會篇十一
最近這一段時間看了三部公開課程。每一門課程大概二十六次左右，每次七十分鐘。哲學課時長比較短，每一次是正常的四十五分鐘。
三門課看了很長時間，想要去看的初衷是因為，對大學課程的缺失感吧，大學里很少去上課，也沒有認真的follow過一門課程，盡管我現(xiàn)在仍然認為國內(nèi)那些大學課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣，師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后，還是有失落感。
于是就開始看高校的公開課，可以的話，也想繼續(xù)回母校參加一些公開的講座。這三門課程是我從許多公開課中自己選的，得以結(jié)識三個真正卓越的老師，很感動。我曾親眼目睹大學里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
哈佛開放課程positivepsychology。
積極心理學，講師是以色列的talben-shahar，這門課在哈佛很受歡迎，這也是他最后一次在哈佛授課。這門課不需要基礎，任何人都能聽懂，整個課程跟下來我也學到了很多，特別是那個羅杰班尼斯特的故事，深深的震撼我。實際自己也比較迫切的需要一些積極的思路，來緩解玄學，特別是道和禪中消極的部分。消極這個詞不準確，一時又想不出可以準確描繪的詞。
讀積極心理學心得體會篇十二
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓，在今天的培訓中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學習，讓我進一步理解了“積極心理”對學生的發(fā)展和學習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點，因此本人也想就這一天的學習提出自己的一點看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學》有了初步的認識，所謂積極心理學是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學研究。它也是對能給人、小組、和機構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學習。而把積極心理學應用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點錯誤，就會橫眉冷對，而且甚至會大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學相長理論讓我們的教師把學生當朋友看待讓我們的老師與學生站在了同一高度。
今天，新的教學理論讓我們把學生托起，讓學生占主體位置，教師作為主導，突出了學生的自我能力展示和自主學習的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學呢?
通過今天的學習，我認為心理學對學生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導這些后天的`因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點，如何適時的表揚，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化博大精深，而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達的意思會大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚孩子時要適、在批評孩子時要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預期的影響。
心理學的領域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場合表現(xiàn)出適當?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用，成熟地進入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑒學習的地方，我會結(jié)合書中的方法與實際情況來更好的完成教學任務。讓學生感到他們真的需要我們，我們不僅是學生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會用適當?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學習，精神能更上一層樓。
讀積極心理學心得體會篇十三
轉(zhuǎn)眼間將近學期末了，這意味著要和積極心里學這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個演講的題目：為什么選擇積極心里學這門課，想從中學到什么。這個小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學院的同學互相都了解了許多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了。回想起當時選課的時候在電腦屏幕上看到“積極心理學”，我就果斷按下了確定，積極心理學一個非常吸引人的話題與學習目標。
作為一個大三學生，即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的大學生活，從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學這門課我找到了自我，不應該沒有目標的活著，要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態(tài)度去對待每一個人每一件事。有時我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時刻鼓勵自己，心中默念我會成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因為擁有積極的態(tài)度堅信自己會好起來的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅定。不要時刻想著自己一定會失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機率也不會太大。
老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細胞的變化，這也讓我們學到了很多切身的知識。
老師是一個十分親切并且非常負責任的老師她會照顧到我們每個人的感受，會和全班同學互動使我們有了很強烈的存在感。她教我們要學會寬容，寬恕別人，樂觀的對待每件事。課堂上同學們不亦樂乎說著自己想要改變的目標，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時間來學習。而我的改變目標是改掉我急躁的性，我是一個天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。
我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度去面對問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人，強調(diào)心理學要著力研究每一個普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實快樂就在我們每個人的身邊，只要樂觀積極的去對待會收獲不一樣的精彩。做一個善良、寬容、快樂的人吧!
讀積極心理學心得體會篇十四
20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國心理學家》上發(fā)表《積極心理學導論》一文，標志著積極心理學的誕生。積極心理學它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學生學習也是一樣，沒有好的心情，學習會下降?？鞓返膶W習，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學生的學習興趣。現(xiàn)在的教育也倡導快樂學習，在玩中學習。積極心理學是幫助人們獲得快樂和幸福，把它應用在教育中，可以提高學生的學習效率，還可以激發(fā)學生的潛能等。
從五個方面，對學生進行輔導。
1.培養(yǎng)自主意識，塑造獨立人格。
2.坦然面對挫折，學會樂觀自信。
3.和諧人際關系，創(chuàng)造積極環(huán)境。
4.正確認識自我，充分發(fā)揮潛能。
5.實現(xiàn)多遠價值，幸福勝于成功。
現(xiàn)在的學生大多都是獨生子目，父母對于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長就把孩子以后的路都鋪了起來，上什么樣的小學、中學、高中、大學，一步一步都是家長安排好的。孩子要做的，就是學習，除了學習以外，孩子不會做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識，不能獨立生存，對于家長有著很強的依賴性。這樣的孩子長大以后，會出現(xiàn)無法適應社會生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養(yǎng)他們自主意識，實行自我管理，塑造獨立人格。
著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認為，人最終是自我決定的，盡管在很多時候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對環(huán)境進行反應卻是由我們個人決定的。無論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運用自己的選擇自由，就能促進自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利，只會跟著父母的意識走，就會妨礙人格的健康成長。自我選擇后，還要學會自我的管理，當孩子選擇了一條路，他們還需要學會獨立面對和處理一些生活、學習中的事情。要學會從四個方面進行管理、目標管理、時間管理、技能管理和財務管理。
人在遇到挫折的時候，往往會感到缺乏安全感，心煩氣躁，學習和生活都受到了很大的影響。當代學生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時候，比普通人的反應會更大。學生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學習上的挫折，人際關系上的挫折和情感上的挫折。
當代學生，從小學到大學甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意愿去生活和學習。他們在遇到挫折的時候，往往不敢去面對，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學習受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當代學生要學會去面對挫折，人的一生不可能只有順風，有時候也會有逆風。父母雖然都安排好了，但是以外總是會出現(xiàn)在人生中。順利，我們知道去面對，那么也要學會面對挫折。樂觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4和學習中，坦然面對任何事情，主動和別人交往、公共場合大方不回避等，積極融入到集體當中。
自信的態(tài)度，于相對成功的人士而言，他們不會隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風，但卻很少對別人吼叫、謾罵，甚至連爭辯都極為罕見。他們對自己了解相當清楚，并且肯定自己，他們的共同點是自信，日子過得很開心，有自信的人常常是最會溝通的人。體諒他人的`行為。這其中包含“體諒對方”與“表達自我"兩方面。所謂體諒是指設身處地為別人著想，并且體會對方的感受與需要。在經(jīng)營“人”的事業(yè)過程中，當我們想對他人表示體諒與關心，惟有我們自己設身處地為對方著想。由于我們的了解與尊重，對方也相對體諒你的立場與好意，因而做出積極而合適的回應。
認識自我是自我意識的認知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價。自我分析是在自我觀察的基礎上對自身狀況的反思。人認識自我，不僅要認識自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來的發(fā)展中應當是一種什么樣的存在和應當怎樣存在。通過這種探索，以便進行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿足于既有的現(xiàn)實生活和現(xiàn)實存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的存在狀況，使自己在規(guī)定性上不斷得到充實和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發(fā)了人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開發(fā)你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強。相反，如果你抱著消極心態(tài)，不去開發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運不公，并且越來越無能!開放潛能有個前提，就是認識自我，當你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開發(fā)出來，就能成功。
我們的人生價值是什么?有的學生認為是好的成績，有的認為是好的生活，有的認為是有金錢和地位等等。我們的人生價值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠價值。我們在實現(xiàn)這一個價值的時候，也可以實現(xiàn)另外一個或者多個價值。這樣，就有多個支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現(xiàn)在的社會，很多人認為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財富，其實，幸福是我們的感受，可能一句話一個動作，都能讓我們獲得幸福的感覺。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時候也會覺得失落。幸福，勝于成功。
幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標，幸福是過程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標去努力。
讀積極心理學心得體會篇十五
積極心理學被譽為心理學的一個重要分支，它強調(diào)人的自我意識、自我提高、合適的行為模式和資源整合。聽積極心理學課程是我近期的一項重要學習，經(jīng)過這段時間的學習和實踐，我深刻感受到了積極心理學的力量和價值，本文將分享我在聽課過程中所收獲的心得和體會。
段落二：積極情感的重要性。
積極情感是積極心理學研究的一個重要領域，它強調(diào)通過增強積極情感來提高個人幸福感和生活滿意度。聽取課程后，我深刻認識到積極情感的重要性。在現(xiàn)實生活中，我們不可避免地會受到外界環(huán)境的影響，而積極情感可以幫助我們更好地應對外界變化和壓力，保持良好的心態(tài)和情緒狀態(tài)。例如，在遭遇困難和挫折時，積極情感可以讓我們更加堅定地面對問題，提高自身的應對能力和抗壓能力。
積極心理干預是積極心理學的另一個重要領域，它關注的是如何通過科學的方法和技巧來促進個體的積極心理。理論知識的學習是重要的，但更重要的是將知識轉(zhuǎn)化為實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題和提高自身的能力。在課程中，我們進行了一系列的實踐活動，比如說，每天寫3件感激的事情、每天做一件能夠讓自己快樂的事情、用積極語言來與他人溝通等等。這些實踐增強了我對積極心理干預的理解，也讓我感受到了自己的持續(xù)進步。
段落四：積極社交的重要性。
積極社交是積極心理學中另一個非常重要的領域，它關注的是有效地與他人互動。在現(xiàn)代社會中，有許多的壓力和挑戰(zhàn)，需要我們與他人建立并維持有效的人際關系。課程中，我們學習了一些技巧和方法來幫助我們更好地與他人溝通和交往，例如，如何聆聽他人、如何表達自己的觀點和需求、如何處理沖突等等。這些技巧和方法的學習讓我在工作和生活中受益匪淺，并建立了更多的長期良好關系。
段落五：積極人格的塑造。
積極心理學最重要的一個是關注如何塑造積極人生態(tài)度和積極心理狀態(tài)，作為人，我們可以通過自己的努力和方向來積極地引導自己的人生。課程中，我們學習了積極人格的特質(zhì)，例如樂觀、自尊、自我效能、同理心和生命意義等等，并探討了如何培養(yǎng)和發(fā)展這些特質(zhì)。對于我們每個人來說，這些都是寶貴的財富，它們可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己和生活中的價值。
總結(jié)：
音樂是一種美妙的藝術(shù)形式，而積極心理學是一種美好的生命態(tài)度。聽取積極心理學課程是我近期如此重要的一項經(jīng)歷，讓我在日常生活中變得更加積極和向上。我相信，隨著時間的推移，我們可以不斷學習和探索積極心理學，讓它在我們的日常生活中繼續(xù)發(fā)揮它的魅力。
讀積極心理學心得體會篇十六
上本門課程以后，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開始對自己進行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有向?qū)鋵嵶约阂灿心敲炊嗟膬?yōu)點，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會有不優(yōu)秀的地方，每個人都有每個人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認同自己。自從開始學了《積極心理學》章課后，想通了其實優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠可以欣賞自己的魅力，接納并認同自己。積極的認同自己，包括自己的缺點，正視自己的存在和完整性，不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責。其實我們每個人都是未經(jīng)過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們在人性上應該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭取幸福和快樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個人都具有的，只是現(xiàn)實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點去和別人的優(yōu)點作比較，所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機會，僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優(yōu)秀的?，F(xiàn)在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當自己的行動取得了成功、贏得了別人的贊許時才會接納自己?？墒侨绻鶕?jù)一個人行為表現(xiàn)不到這些條件時，就會貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠取得成功。其實，人無完人，是人就會犯錯誤，而且經(jīng)常還會在比較重要的事情上犯錯誤，成功不少時候都是取決于外在條件，所以不應該太較真結(jié)果。
所以，我們要學會做一個積極的人，在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個人是不能被否定的，正如一句名言“一個人，你可以消滅他，都是你永遠不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對自我時，對自己坦誠與從容來自一種內(nèi)心的力量，這種自信導致一個人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務實的精神。
讀積極心理學心得體會篇十七
幸福可以提升，也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什么！
1、幸福是一種主觀體驗。
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢？因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
2、幸福需要經(jīng)常“曬太陽”。
有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸?？梢詼p輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處于亞健康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時光需要保留，但若干年后，當時的一張照片、一個小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去kfc花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎？”當時聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意”從kfc出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。現(xiàn)在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學里講的――――做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。