演講稿是一種用口頭形式進(jìn)行表達(dá)的文字內(nèi)容，它可以是關(guān)于某個(gè)特定主題或議題的陳述、介紹、分析、闡述、解釋或勸說等。在各種場合，尤其是公眾演講或活動(dòng)中，演講稿被廣泛應(yīng)用并且起到了重要的作用，它可以幫助演講者更好地組織思路，準(zhǔn)備并傳達(dá)自己的觀點(diǎn)，以達(dá)到更好的表達(dá)和溝通效果。寫演講稿時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的范文，借鑒其中的表達(dá)方式和技巧。這些演講范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格，可以供大家選擇和參考。
圍繞誠信的演講稿篇一
寒來暑往，時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼又是一個(gè)火熱的夏天，熾熱的驕陽就像我們的青春一樣，散發(fā)出耀眼的光芒，照亮了期望的大地。
每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有夢想。果戈里曾說：“青春之所以幸福就是因?yàn)樗星巴??！蔽覀兊那巴菊莵碓从趬粝耄谶@青春之年，我們有著對未來的憧憬，有著豐富的想象與飽滿的情緒，我們充滿著活力，充滿著期望，充滿著斗志，充滿著力量，每當(dāng)我們夢想未來的幸福時(shí)，我們都會(huì)無限地向往，我們總認(rèn)為自我前途無量，為實(shí)現(xiàn)夢想，為讓自我有一個(gè)無悔的青春，就需要樹立遠(yuǎn)大的志向，經(jīng)過無限的拼搏，奮斗，沖刺，讓自我青春無悔!
李大釗在青春之年就立下誓言，解放民族?！耙磺啻褐?，創(chuàng)立青春之中國。”此刻，我們同樣有這份追夢的動(dòng)力，有這份追求的活力，那就讓我們用這份動(dòng)力與活力，在此立下遠(yuǎn)大的志向，為自我的人生書寫一篇美麗的篇章!
青春是上天賦予我們的禮物，青春之年的我們就如同早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，綻放著無限的光芒?？商柮恳惶於紩?huì)升起，我們的青春僅有一次，我們要把握這僅有的一次，在自我的天空中留下一道絢麗的彩虹!
人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，凝聚著不竭的活力，它是熱、，活力、夢想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮的創(chuàng)造力所匯聚的最美麗的交響曲。因?yàn)槟贻p，我們能夠燦爛的笑，悲痛的哭，能夠編織一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;因?yàn)槟贻p，我們有在滿天星斗下細(xì)數(shù)繁星的閑情逸致，有指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的壯志豪情。
上帝毫不吝嗇地賜予每一個(gè)人以寶貴的青春，但并不就代表著他的慷慨大方。青春賦予我們無限的活力，聰穎的頭腦，我們不能揮霍，也揮霍不起。青春是一方肥沃的土地，夢想是唯一的種子，信念是不懈的耕耘。假如丟了種子，放棄耕耘，我們將一無所獲。
也許，有一天我們失敗了，但我們不會(huì)哭。因?yàn)槲覀優(yōu)榇伺^，并且還將繼續(xù)奮斗下去!
圍繞誠信的演講稿篇二
天，灰蒙蒙的。
雨，淅瀝瀝的。
我獨(dú)自一人，手捧一張照片，來到草坪上，那里，曾充滿了歡快的笑聲……。
雨，游絲般親吻著我的臉，柔柔的。思緒從茫然中飛回到了照片上，飛到了那一天……。
三個(gè)扎著馬尾辮的小女孩，手拉著手，依依不舍地站著，眼神里，寫滿了留戀。在明天這個(gè)時(shí)刻，我們就要分開各自奔向不一樣的城市。我們就要結(jié)束小學(xué)生涯，結(jié)束六年的友誼。
……。
雨，停了。
走在那條熟悉的小路上……。
很想化作一棵楓樹，火紅的楓葉是熾熱的心，若你無視地走過，身后落下的不是殘葉，而是我憂傷的心。
花樣年華，陽光被踩得支離破碎，倒映出晶亮的眼眸，飛濺著跳躍的燦爛。微微潤濕的空氣中，剔透著閃爍的笑語，撞擊出清脆的鈴聲。童年已去，兒時(shí)的歡笑已去，我們還會(huì)相見嗎若相見，我們還能在茫茫人海中找到那張?jiān)鴴鞚M笑容的臉嗎我們還會(huì)手拉著手，在充滿笑聲的草坪上嬉戲嗎？會(huì)的，我想必須會(huì)的。我們會(huì)上同一所大學(xué)，在同一個(gè)城市生活，在同一個(gè)夢想的搖籃里做著同一個(gè)美麗的夢。
傻笑的照片，最終的回憶，美妙的笑聲，凝聚在那里，遙想不遠(yuǎn)的將來，馬尾辮們長大了，會(huì)帶著成熟，成功與自信，幸福地相聚，我們會(huì)再有一張照片，留下我們的青春與美麗。
這一天，不遠(yuǎn)……。
圍繞誠信的演講稿篇三
有人說，青春無價(jià)，它是一生中最美的季節(jié)。青春含一朵含苞欲放的花朵，給人以期望，給人以想象的空間。
把握青春，就是將這份美麗獻(xiàn)給偉大的世界，這樣才會(huì)無限延長，才能體現(xiàn)出它寶貴的價(jià)值。
把握青春，就是指今日所做之事，不能在明天去做，自我做的是不能勿候他人。
這就是青春的魅力，青春的歡樂，青春的本分。
當(dāng)一只小船裝滿我們青春的誓言時(shí)，就等于宣告把你的青春交給了風(fēng)浪的搏擊，此時(shí)最重要是讓我們齊心協(xié)力，一齊揚(yáng)起那張風(fēng)帆。讓我們一齊把握青春的魅力，讓青春的歡樂與我們同行。牢牢把握住青春，青春宛如一棵小樹，我們要讓這棵小樹長成參天大樹，這樣我們才會(huì)有一個(gè)完美、歡樂的人生。
青春的腳步行去流水，生活的道路靠我們自我去探求。莫嘆息，莫停止，要思考，要奮斗，趁風(fēng)華正茂，莫讓年華付流水。
圍繞誠信的演講稿篇四
高駐的舞臺(tái)，七彩的燈光，閃耀著每個(gè)觀眾的眼，星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光就像一個(gè)又一個(gè)調(diào)皮的精靈，帶著我們開啟今晚的歡快之旅——圣誕晚會(huì)，我們每一個(gè)人懷揣著那興奮又激動(dòng)的心情，等待著美好的夜色下，重現(xiàn)夢幻之旅的驚喜。
“開始了，開始了”坐在后面的同學(xué)緊張的對我說，回過頭去，看著她滿目的期待，我不禁的握緊雙手，心中小鹿在胸膛里躍動(dòng)著，“今天晚會(huì)全有有什么節(jié)目呢?會(huì)有哪些人登上這個(gè)舞臺(tái)?……”伴著我的思想亂想，燈光終于的聚在了這個(gè)數(shù)千雙眼緊盯的舞臺(tái)，伴隨優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲，迎來我們的主持人——晚會(huì)在主持人專業(yè)的引說詞間，緩緩展開，像一幅畫面，像一條錦絹，像一涓泉流，漸漸的，拉開了表演得序幕!
開始了，就沸騰了。歌曲、舞蹈、小品、相聲、一樣又一樣，我們的掌聲不斷的在體藝館的上空盤旋，余音繞梁，我看到的不僅僅是我們株外學(xué)子的各項(xiàng)才藝，更看到的是每個(gè)人的努力。在這里，我們就是主角，盡情的展現(xiàn)著自己，我們?yōu)榱俗约憾冻鲋?，我們站在這耀眼的舞臺(tái)上為的不是榮譽(yù)，而是用自己的青春點(diǎn)燃這個(gè)夜晚，我看到的是臺(tái)上的精彩，也為臺(tái)上所有帶給臺(tái)下的努力與汗水，我看到了，我笑了，為自己而笑，也為臺(tái)下觀眾美的欣賞的所有人而笑，加油!加油!
不知不覺間，時(shí)光就從你的指尖流逝，就這樣，到了晚會(huì)的壓軸節(jié)目。
一聲聲高亢激情的朗誦，喚醒了我漸漸沉靜的細(xì)胞，我睜開了本有幾分疲憊的眼皮，聽著臺(tái)上四個(gè)領(lǐng)誦與后面初三學(xué)子的齊心朗誦“……把快樂裝入行囊，迎著朝陽，青春作伴，揚(yáng)帆起航!”“揚(yáng)帆起航……”勾起了我那成長的回憶。
鳳凰山下，有我美麗的校園，在這里，我度過了我最難忘的初一生活，在這里一年半的時(shí)間里，我成長了，我奮斗了，我努力了，也快樂了，不再管舊水曾在我傷心時(shí)流過臉頰，心里的歡喜與快樂，伴隨著曾經(jīng)快樂的回憶，我似乎看到了前方的路還很長，“還會(huì)經(jīng)歷什么呢?”我想，就算還有太多的挫折與荊棘在等待著我去越過，我也會(huì)笑著走過，笑著走下去……讓我們把快樂裝入行囊，迎著朝陽，青春作伴，揚(yáng)帆起航!
圍繞誠信的演講稿篇五
老師們，同學(xué)們：
說話，是每個(gè)人最基本的社交工具，我們用它傳達(dá)信息，抒發(fā)感情，表達(dá)思想。而普通話作為中華民族的共同語言，對于加強(qiáng)人與人之間的密切溝通與交流當(dāng)然具有非常重要的作用。但是在我們身邊，有些人對普通話的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們認(rèn)為不必非要學(xué)說普通話，或者認(rèn)為只需要在某些重要場合才用普通話，這些看法當(dāng)然是狹隘的。
比如說我們曲阜，是一座聞名中外的旅游城市，中外游客絡(luò)繹不絕。假如，我們都不說普通話，遇到一位操著閩南語的南方游客，試問，交流起來是不是很困難？再比如，一位會(huì)幾句中文的外國友人站在你面前，你用曲阜話跟他交流，你猜他能聽得懂嗎？所以，學(xué)好普通話有助于我們更廣泛的社交。
再進(jìn)一步說，它更能體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。我們開筆禮的時(shí)候會(huì)說“冠必正，紐必結(jié)”，意思是說，別人看到我們的時(shí)候，儀態(tài)要端莊。那我們開口說話的時(shí)候呢？別人聽到的是一口流利的普通話，當(dāng)然更有助于提升我們的氣質(zhì)形象啦！
所以，讓我們一起加油，說好普通話吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
圍繞誠信的演講稿篇六
最近一直在看這部經(jīng)典的影片，喜歡這部影片起初是因?yàn)槠渲杏凶约禾貏e喜歡的明星，如：陳道明等等。可是慢慢看下去之后越來越發(fā)現(xiàn)自己被其簡單、平凡的劇情吸引了。影片中的每一個(gè)片段，都是非常平凡，可以說在每個(gè)人的家庭生活或者校園生活中都?xì)v歷在目的事，可是在導(dǎo)演的精心組織下，看起來總是那么地感人和真實(shí)，此時(shí)不得不對導(dǎo)演的編排能力產(chǎn)生極強(qiáng)的敬意和由衷的佩服。
此片總的來說，具體將來了幾對人的愛情故事，是只屬于大學(xué)的那種單純的愛戀。是一部給人感覺很特別的電視?。嚎赡苁请娪澳z片拍攝的故，也可能是前幾集大學(xué)生活的描寫很生動(dòng)的原因，也可能劇里人物大膽直率的故，或許只因?yàn)樗⒉粡?fù)雜的情節(jié)、干凈的色彩和畫面。也可能僅僅是因?yàn)榭吹搅擞忠粋€(gè)不一樣的大為吧!
特別喜歡周蒙這個(gè)角色，當(dāng)初看別人的評價(jià)的時(shí)候就說，周蒙這樣的女孩特別適合做老婆，看完了我也發(fā)出同樣的感慨，雖然她有點(diǎn)小女孩的脾氣，但是她夠執(zhí)著，夠一心一意，哪一點(diǎn)小脾氣反而讓人覺得她越發(fā)的可愛與青春，她對李然的一心一意真的很向往，很羨慕，可惜后來的結(jié)局真的不能讓人滿意，我覺得李然不懂得珍惜，那么好的女孩，可能一生也就被這個(gè)男人給毀了。
周蒙的相貌和感情都純的如雪后的大操場，讓人不忍心去踩踏和破壞;李然對周蒙的癡心、狠心和違心讓所有男人都肅然起敬，不忍心再去責(zé)怪和批評。在我看來，這部片子只有男女兩個(gè)主角，其他的角色與他們相比就黯淡無光了。我從頭到尾、牽腸掛肚的只有一個(gè)懸念：他們最終會(huì)在一起嗎?周蒙與李然的分手是耐人尋味的。是周蒙不食人間煙火般的性情和嬌弱無力的依賴性令李然退避三舍?是李然永遠(yuǎn)習(xí)慣漂泊的心態(tài)讓他注定一生孤單?是一連串小小的卻又是致命的誤會(huì)造成?是李然的風(fēng)流天性在杜曉彬的誘惑下導(dǎo)致的一夜情……看上去都有些道理，但又好像不完全是。在大眾世俗眼光下的幸福觀層面以外，李然和周蒙精神層面上的心靈碰撞才是最打動(dòng)我的地方。愛的真正意義是什么呢?看完此片我認(rèn)識(shí)到：愛的真諦是在于全身心、不計(jì)回報(bào)地付出。
看到李然為蒙蒙聲嘶力竭，看到她們愛得死去活來，以為她們找到了終生的依靠?？捎挚吹嚼钊灰闳坏碾x開蒙蒙，毅然的喊著“我愛你”娶了另一個(gè)女人，毅然的為了一個(gè)并不愛的女人奮斗。這里面李然無奈，蒙蒙不知所措，那個(gè)女人也活得膽戰(zhàn)心驚。并不存在誰對誰錯(cuò)的問題，為什么?我也無法解釋。告訴自己這是命運(yùn)。很可笑是嗎?我總是這樣，把自己無法理解的事情歸為命運(yùn)。沒辦法，我相信命運(yùn)。我相信人各有天命，有些東西注定是你的，同樣，命中不屬于你的，無法得到。
這也讓我想起了大學(xué)里的愛情，讓我對大學(xué)校園里的男歡女愛重新審視，我也有過那樣的時(shí)刻，最后看著班上同學(xué)原來成雙成對的小情侶們無不經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，一年不到就幾乎全軍覆沒，再次見面時(shí)，卻連陌生人都不如，彼此都產(chǎn)生一種無聲的尷尬。這讓我忍不住對大學(xué)里面的愛情的純度產(chǎn)生了質(zhì)疑，或需對某些感情來說，愛情對于他們只是一段時(shí)間的需要吧，當(dāng)需要沒有了，感覺淡了，彼此也就覺得無味了，也就自然散了，這當(dāng)然還算還不錯(cuò)結(jié)果，最糟糕的是有一方仍然沉溺其中，不能自拔，甚至從此沉淪，打不起精神，也因此花費(fèi)了自己的大學(xué)時(shí)光，錯(cuò)過了自己最閃亮的年華。有人說愛情就是一場賭博，你下的注越大，可能收獲越大，但是更有可能輸?shù)囊粩⊥康?。上次看到一篇文章，說其實(shí)有那么一段經(jīng)歷其實(shí)就是一種珍貴，我們都應(yīng)該對陪伴自己的哪一方說一身謝謝?，F(xiàn)在覺得也挺有道理。
除了愛情，這片中的另一個(gè)亮點(diǎn)就是對親情的描寫，一直比較喜歡陳道明。在這部片中，他也沒讓我失望。他將一個(gè)父親對子女的關(guān)心和呵護(hù)演繹的惟妙惟肖，多少次在一些簡單的生活鏡頭中，我都心里為之一顫。父愛是那么威嚴(yán)，可又那么親切;那么平凡可又那么偉大;那么深沉，可又足夠的直白?？吹阶詈鬄槿烁傅年惖烂髯罱K也向自己的兒女妥協(xié)，并請求李然好好照顧蒙蒙時(shí)，我真的很感動(dòng)。因?yàn)槟亲銐蛘鎸?shí)，天下任何一個(gè)父親都是一個(gè)子女一生最該尊敬也最值得去愛的男人。都說女兒是老爸最后一個(gè)情人，父女親情是最割舍不斷的。
我們都以為自己張大了，但是有一天，我們終于發(fā)現(xiàn)，長大的含義除了欲望，還有勇氣、責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)以及某種必須的犧牲，在生活面前我們都還是孩子，其實(shí)我們從未長大，還不懂愛與被愛。愛在青春的日子里總是顯得很偉大，很神圣。我贊美青春里的每一次彼此淡淡的美好，頹廢的快樂，陶醉寂寞的美麗。我想，那些大人的世界里永遠(yuǎn)都不明白的眷戀。也許，我們走過了，錯(cuò)過了說一句“我愛你”的誓言，但是我相信，那張淺淺微笑的臉是我一生見過的最美麗的畫面。
圍繞誠信的演講稿篇七
我發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)很容易投注感情的人，如果那是我喜歡的人或事。多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，這個(gè)多情恐怕不是我們今天所曲解的意思，多情，只是常常被感動(dòng)，被很多人，很多事。
一個(gè)人，在深夜將這一部電視劇完整看完。我曾經(jīng)想過不要看下去，因?yàn)槲視?huì)很長一短時(shí)間沉浸在這樣一種情緒中，不能自拔?？墒?，我終于將它看完了，伴著數(shù)不清的淚水。
我仿佛走了一段很長很長的路，一路上，青春，愛情，傷害，離開，和永遠(yuǎn)不能回頭的失去。我一閉上眼睛就看見蒙蒙的笑臉，單純的，沒有任何塵埃和裝飾，只是那樣笑著，仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)在歲月里老去。
我不能夠簡單的將這看作是一個(gè)故事，我相信這些人的存在，李然，杜曉彬，戴妍，葛俊，和我最親愛的蒙蒙。
蒙蒙，那么毫無城府的蒙蒙，傾注了初戀的全部熱情，孩子般的相信著，深愛著。是啊，我們初次深愛的時(shí)候，從來不懷疑愛情的無所不能，從來不懷疑那些最后消逝在風(fēng)中的，永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的諾言。也許，正是因?yàn)檫@樣，我們才在不再相信之后，懷念那些最初的愛情。
我不知道死亡是怎樣一回事，所以我也無從想象，當(dāng)蒙蒙的爸爸只身去北京面對死亡，他心里會(huì)有著怎樣的想法。他再也沒有回來，所以我只能夠想象。
他在蒙蒙的生活里中途退場了，可是他卻又那么堅(jiān)定的貫穿蒙蒙的生命。
我仿佛和蒙蒙一起經(jīng)歷一場失去最愛的過程。無論是在路上，行走的列車上，大街上的人海中，還是獨(dú)自面對自己的時(shí)候，都仿佛行走在一個(gè)關(guān)于悲傷的夢境里，沒有出口，不能醒來。
爸爸的聲音一直在蒙蒙的心里回響著，伴隨著蒙蒙以后的行程。蒙蒙在這種自我沉睡的孤獨(dú)中慢慢長大起來，在清苦的生活中，找到一種內(nèi)心平衡的方式。
李然，我不愿意多說，我一直認(rèn)為，男人所謂的責(zé)任感，如果只是讓自己最深愛的人痛苦，那么我憎恨這種責(zé)任。失去蒙蒙，他將無可救贖。
而杜曉彬，我曾一度十分佩服她的不見容于世俗的個(gè)性，決絕獨(dú)立，永不妥協(xié)。然而，她終究讓我失望了。我欽佩她對李然執(zhí)著的追逐，毫不顧忌后果，不要求回報(bào)。然而，當(dāng)李然出于責(zé)任來到她身邊，她竟然沒有能夠拒絕。我深深失望了。我不能夠想象她也能像一個(gè)世俗女子那樣，守住一個(gè)僅僅是出于責(zé)任才不離開的男人，自以為得到幸福。這是杜曉彬一生的敗筆。真正的杜曉彬，應(yīng)該多么瀟灑，背起大大行囊，獨(dú)自走天涯的人。面對李然的求婚，她或許應(yīng)該說，我愛你，但是和結(jié)婚無關(guān)。
她沒有做到，也許這是所謂女人的天性，所以她窮盡一生，提防著李然的離開，時(shí)時(shí)刻刻害怕著失去，害怕那個(gè)李然內(nèi)心深處的蒙蒙有一天會(huì)突然出現(xiàn)，將她溫情脈脈的幸福表象訇然擊退，一切煙消云散，夢醒無痕。生活在恐懼中的女人，失去了幸福的機(jī)會(huì)，也同時(shí)失去了令別人幸福的能力。如果她可以不欺騙自己，她就會(huì)看到，李然看到蒙蒙時(shí)那種沉醉的表情，從來沒有在她面前出現(xiàn)過。李然按部就班的做著一個(gè)丈夫一個(gè)父親該做的事情，每一次握手，每一個(gè)擁抱，每一次微笑，都那么恰到好處，溫情脈脈。然而這其中欠缺的，就是生命力，一個(gè)家庭，一種愛情，一個(gè)人的生命，都不可或缺的生命力。那是一種不能偽裝的對生活的熱愛和激情，沒有了蒙蒙，李然變成了一個(gè)完美的軀殼，杜曉彬就抱著這具完美的軀殼，做著自己關(guān)于永遠(yuǎn)的夢。我相信智慧如杜曉彬，不會(huì)嘗不出這種苦澀，一個(gè)女人，在被推進(jìn)產(chǎn)房痛得死去活來的時(shí)候，都不知道，或者是不敢去確定身邊的男人要的是大人還是孩子。她那一刻會(huì)知道，那所謂的責(zé)任是多么愚昧，三個(gè)人都嘗遍苦痛，無一幸免。而用責(zé)任拴住一個(gè)男人，只不過是對愛情和自己本身的侮辱。杜曉彬的驕傲，在這一刻，一敗涂地。她變成了一個(gè)可憐的女人，刻意對李然隱瞞著蒙蒙的消息，自欺欺人的以為自己能給的就是李然想要的生活。宗禹好騙，杜曉彬自己呢，恐怕沒有那么容易騙到吧。那溫情脈脈的幸福家庭的表象，是多么大的諷刺。李然在女兒出生后，對自己說，我再也不是李然小爸爸了。那一刻，他心里想到的還是蒙蒙，也永遠(yuǎn)是蒙蒙。
時(shí)間不是一條路，只能走過去，不能走回。
我恐怕再也沒有勇氣重溫一遍這個(gè)故事，只能把它當(dāng)作一個(gè)經(jīng)歷，在某一個(gè)傷懷的黃昏或者午后，慢慢回想起，微笑著忘記。
歷經(jīng)滄海，一切都回不到最初。
為什么我還那么期望李然與蒙蒙的重逢?
重逢，已經(jīng)過盡千帆，無需解釋，沒有了怨恨。
也再也沒有可以走回去的路。
蒙蒙會(huì)遇到一個(gè)像爸爸那樣深沉的男子吧，寵溺她后來的生活。
無論我多么不情愿，卻仍然不能不承認(rèn)，蒙蒙和李然，已經(jīng)沒有了后來的故事，只剩下對彼此的回憶。
一切真的都能過去嗎，包括傷痛?
一切真的都會(huì)過去嗎，包括愛情?
也許最美好的都注定要失去。
那么就失去吧，在最美麗的時(shí)候。
青春總是讓人惆悵，就像愛情總是惹人憂傷。
蒙蒙會(huì)幸福的，我相信。
我怨恨著李然和杜曉彬，但是，我原諒他們。
因?yàn)橐磺卸家堰^去，了無痕跡。
蒙蒙在給李然的信中寫道，春到深處就不見了，一轉(zhuǎn)身就會(huì)被寂寞找到。
也許明年的春還會(huì)如約而至，只是再不屬于這一季的芳草。
正如我們的青春，絢爛光華后，悄然散場。
再也無跡可尋。
圍繞誠信的演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孩子說：“我覺得自己真卑微呀!沒有人在乎我的死活，我像只螞蟻一樣，生活在別人的腳下?！蹦赣H說：“孩子，你記住希望和痛苦都是暫時(shí)的，你是爸爸，媽媽生活的全部，螞蟻的媽媽在乎這只螞蟻，還有螞蟻爸爸，他們都傾盡了心力而愛這只螞蟻?！?BR> 父母就像一杯茶，寒夜里飲你的溫馨!孤獨(dú)中飲你的清醇，流淚時(shí)飲你的淡泊，一生一世飲的都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛和絲絲縷縷的柔情。
塵世間一切的一切都無法與親情相媲美，父母永遠(yuǎn)以孩子為中心，孩子無論長多大，走多遠(yuǎn)，也無法離開父母的視線。
朋友提著蛋糕和禮物為我過生日的時(shí)候，我無比幸福，但我忘卻了在一邊看電視的父母，朋友勸我切兩塊蛋糕給父母，但我有點(diǎn)不好意思，心想有點(diǎn)做作，何況他們是我的父母，不過今天即是我生日，好吧!我端著蛋糕走到父母面前說：“爸，媽今天是我的生日，但也同時(shí)是你們的受難日，我想送你們蛋糕，謝謝您們。”這時(shí)我發(fā)現(xiàn)自己的聲音在顫抖，抬頭看媽媽時(shí)，她正在看那塊蛋糕，眼里含著幸福的淚光，爸爸高興的唱起一段秦腔……在轉(zhuǎn)身的那一瞬間我想：“我到底怎么了，怎會(huì)流下眼淚，”邊想著擦掉臉頰的'淚水。
生活在現(xiàn)代的我們，被濃重的商業(yè)氣息化包圍，我們要學(xué)會(huì)體察他人情感世界，更需要品味自己的情感世界。人世間最難割舍的是親情，在不知不覺中，我們是否忽視了這份感情?父親的牽掛是那樣純潔，如夜晚天空中的明月柔靜的照耀在兒女的心中，是的，人世間有很多情感都可以由于時(shí)間而淡忘，由于傷害而破裂，而親情，不管在怎樣的情況下都展現(xiàn)其動(dòng)人的美麗。
對于親情而言，珍貴的不是物品，許多時(shí)候，更需要的是輕輕的攙扶，一聲輕輕的問候一聲輕輕的呵護(hù)……不要吝惜你的愛，向你的父母問聲好，為你們的父母，梳梳他們滿頭的銀發(fā)，給他們捶捶背……這時(shí)你心里有一股清泉在潺潺流動(dòng)，那便是親情。
圍繞誠信的演講稿篇九
“青春即使在痛苦之中也閃耀著它的光彩?！边@句話出自著名文學(xué)家雨果。青春，年華無知的歲月里，無數(shù)文人墨客為它喝彩，也有為它惋惜。連我國愛國詩人屈原也曾說“百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春”是啊，青春難買，惟有用心去雕琢，用熱血去澆灌，方可獲得別樣的青春。
窗簾邊角卷起歷史的塵埃，陽光透過紗簾揮散到俄國的十月革命。奧斯特洛夫斯基筆下的保爾，那個(gè)充滿夢想的工人子弟，以渾身的熱血投入到偉大的革命事業(yè)當(dāng)中。他用他年少的活力，和青春的熱血，為人類解放而斗爭，點(diǎn)燃了之后一批又一批的愛國有志青年。他們用鋼鐵般的意志，頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)，以及為夢想而獻(xiàn)身的精神，換來了屬于他們的別樣的青春。
16歲的葉詩文在20__年倫敦奧運(yùn)會(huì)上奪兩冠并打破世界紀(jì)錄與奧動(dòng)會(huì)紀(jì)錄。讓世界為之驚嘆。這個(gè)如此年輕的“95”后以她獨(dú)特的魅力贏得世人的贊賞，她的青春在游泳池里在放異彩，從小開始追逐的夢想，不懈地追求，每一天的堅(jiān)持刻苦，最終讓她獲得別樣的青春。用心靈去雕琢的青春，也在屬于她的舞臺(tái)上綻放出奪目的光芒。
這就是青春!用熱血，用心靈地澆灌、去雕琢的青春!才會(huì)擁有屬于你自我別樣的青春。如一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，將你的心一次次沸騰，讓你帶著這團(tuán)火去熔化前方的黑暗，去點(diǎn)亮屬于自我的舞臺(tái)。
天才少年音樂家莫扎特曾說“很多人是用青春的幸福作成功的代價(jià)的?！眰ゴ蟮臒o產(chǎn)階級(jí)革命家林伯渠先生也曾說“白首壯志馴大海，青春浩氣走千山?！笨缮勘葋喴苍f“時(shí)間會(huì)刺破青春的華麗精致?！钡拇_，青春是一個(gè)美夢，卻終有夢醒的一天;青春是一朵盛開的花朵，卻終有凋落的一天。惟有珍惜青春，才能去追逐別樣的青春。
那么，奮斗吧!瘋狂吧!在最美的年華里!用熱血!用心靈!澆灌，雕琢出屬于我們的無悔的，別樣的青春!
圍繞誠信的演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中秋節(jié)那天下午，我放學(xué)回家，剛到家門口，就聞到飄出來的飯菜香味。我放下書包，往桌上一看，哇，多么豐盛的宴席：紅燒雞。醬鴨。糖醋排骨。海蟄頭……滿滿一桌！這是爺爺。奶奶為我們精心準(zhǔn)備的中秋晚餐?？吹竭@么多美味的菜肴，我迫不及待地大吃起來。
席間，我向爺爺。奶奶。姑姑。姑父分別敬了酒。姑姑一直忙著照顧才上一年級(jí)的`表妹，爺爺忙著給我夾菜，奶奶不停地招呼大家多吃一點(diǎn)。一桌豐盛的宴席就在全家的談笑間被一掃光。
聽到爺爺和媽媽的一番話，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，我不由得想起了王維的詩句〝每逢佳節(jié)倍思親〞。盡管我們的社會(huì)在不斷地改變，生活在不斷地變化，但是人世間最珍貴的親情卻始終沒有改變，它將一代一代傳下去，直至永遠(yuǎn)……這就是我在今年秋天里心靈深處的發(fā)現(xiàn)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)好像讓我長大了許多。
圍繞誠信的演講稿篇十一
在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑牵泳桶沿i殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn)，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實(shí)是為人之本，也是生存之本。
1、一個(gè)班有六個(gè)班長，用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日報(bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計(jì)，即使僥幸蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助；迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
圍繞誠信的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
眾所周知，中國人從古至今是很仰慕文人雅士的，唐有李白的“莫使金樽空對月”，宋有林逋的“暗香浮動(dòng)月黃昏”?？v觀起來，人們所最為稱道的，不是他們的文字，而是修養(yǎng)。
說到修養(yǎng)與中國文人，首先想到的便是一種平和的生活態(tài)度。諸如林逋“梅妻鶴子”的故事自不必再贅述，就是現(xiàn)代的大師們也不少見，譬如啟功大師，他如許多近現(xiàn)代文人一樣，經(jīng)歷過了那段悲慘的時(shí)期。當(dāng)時(shí)他和另一名先生一同去掃廁所，對于高潔的文人來說，這樣的待遇顯然難以想象。然而打掃過程中，啟功先生卻不斷和另一位先生談?wù)撝驋邘募记珊驮E竅，另一個(gè)先生對此深表嘆服。誠然，這樣平和的態(tài)度，能做到的人并不多。然而湯顯祖“牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流”的清高，私以為還是平和些更是修養(yǎng)。
然而，古時(shí)那些流芳百世的高潔之士，也就一定有修養(yǎng)了么?只怕也不盡然。在古代，讀書人清高自詡者居多，從那即便窮困潦倒卻仍不改本性的孔乙己身上便可窺得一二。再加之佳流的“士農(nóng)工商”，“三六九等”觀念的影響，關(guān)注實(shí)際者則少之又少，甚至也不乏滿口仁義道德卻又做盡了世間齷齪事的衣冠禽獸。這樣的人，就算有修養(yǎng)么?答案不言自明。比如我們所熟悉的培根，光看其文章，儼然是一個(gè)令人肅然起敬的賢人，或者說高潔之士。然而當(dāng)你去查閱他的生平資料，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)極度言行不一的人。在《談節(jié)儉》一文中慷慨陳詞的他，生活卻奢靡得令人發(fā)指。我想，這樣的人若說有修養(yǎng)，恐怕也只能修養(yǎng)在那蒼白的文字間。倘若他現(xiàn)實(shí)中不改改的話，其修養(yǎng)也只能被鎖在無力的紙上。
不過，有一種修養(yǎng)，更讓人稱道，因?yàn)樗_(dá)到了一個(gè)更高的境界，那便是諸如陸游那樣到死前仍不忘卻的民族大義。這樣的修養(yǎng)，所含的是對本國家和民族最深層的關(guān)心與愛護(hù)。還記得《亮劍》中李云龍身邊的那個(gè)魏和尚么?他原本是少林寺中一名僧人，修得一身好武藝。當(dāng)李云龍初次見到他，問他為何還俗從軍時(shí)，他的回答是：“日本人都打進(jìn)來了，我還在習(xí)武念經(jīng)，這經(jīng)，我念不下去!”多么質(zhì)樸的語言，然而流露出的卻是更為樸素的赤子之心。這樣的人，這樣的修養(yǎng)，不得不說，令人肅然起敬。
說完這些，此時(shí)宣揚(yáng)環(huán)保的我看到了廁所燈卻還兀自亮著。于是，我二話不說，默然走去，因?yàn)槲颐靼琢撕沃^修養(yǎng)。
圍繞誠信的演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《文明禮儀伴我同行》。
古人云：“不學(xué)禮儀，不能立。”。也就是說，不學(xué)禮儀，就無法立足于社會(huì)。
那么到底什么是禮儀呢？簡單來說，禮儀是一種自律和尊重人的行為準(zhǔn)則；是對他人表示尊重和理解的過程和手段；也是個(gè)人道德和社會(huì)道德的體現(xiàn)；是班級(jí)的面子，也是學(xué)校的面子。
禮儀是人類文明的標(biāo)尺，禮儀是一個(gè)美好靈魂的展示。人活在社會(huì)中，講究外表，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交際禮儀，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，是我們每個(gè)人人生旅途中的必修課。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，他注重禮儀修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、使用禮儀時(shí)，能從外貌、舉止、表情、衣著、談吐、待人接物等六個(gè)方面表現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)。而且在社交中，有所為，有所不為，有意識(shí)地使用禮儀規(guī)范，可以認(rèn)為是一個(gè)有見識(shí)的人，可以稱之為一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“文明行為，體面生活”。只有這樣，我們才能“有禮貌地周游世界”。
中國是一個(gè)有5000年歷史的文明古國。早在20xx多年前，一位睿智的老人孔子——，一生致力于著書立說，人的禮儀是人生和人的發(fā)展的基礎(chǔ)。中華民族一直是一個(gè)溫柔大方，彬彬有禮，彬彬有禮的國家。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。
悠久的歷史綿延千里，先賢的偉大精神早已深入人心。文明禮儀的火炬被世界高舉，代代相傳?？兹诎牙娴墓适伦寢D孺皆知，是因?yàn)樗臍q孔融的謙恭有禮；程門雪梨的故事家喻戶曉，因?yàn)閹熝蠛陀易糇饚熤氐溃豁n信感恩的故事被贊為談資，只是因?yàn)轫n信知恩圖報(bào).
時(shí)代告訴我們，在日常生活中，我們應(yīng)該從自己言語和行為的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行自己應(yīng)該遵守的文明禮儀?？赡苡腥藭?huì)說，文明禮儀不就是幾個(gè)禮貌用語嗎？其實(shí)不然，文明禮儀對整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和修養(yǎng)起著不可估量的作用。
那么，在科技發(fā)達(dá)的今天，我們會(huì)向世界展示怎樣的風(fēng)采呢？當(dāng)然我覺得在座的同學(xué)都異口同聲的回答了——。我們將向世界展示我們祖國應(yīng)有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀！要做到這一點(diǎn)，離不開日常生活中逐漸養(yǎng)成的“講禮貌、講禮儀”的良好行為規(guī)范。
周總理曾在會(huì)上提出了儀容整潔的要求，即有文明禮儀的人要做到“臉要干凈，頭發(fā)要合理，衣服要整，新結(jié)要打；頭直，胸寬，背直；不要為天氣驕傲，不要暴力，不要懶惰；顏色應(yīng)該是安靜，怡和，亦莊。”現(xiàn)實(shí)生活中，很多人做不到這一點(diǎn)。這意味著我們應(yīng)該加強(qiáng)文明禮儀的宣傳，讓每個(gè)人都養(yǎng)成“講文明、講禮貌”的良好行為規(guī)范。
“好話冬天暖，壞話六月傷人。”禮貌是人生最容易做的事，也是最重要的事，比一切學(xué)習(xí)都重要。在這個(gè)寒冷的冬天，讓我們每個(gè)人都點(diǎn)燃文明禮儀的火炬，讓他熊熊燃燒，趕走冬天的寒冷，給每個(gè)人帶來溫暖。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
圍繞誠信的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好，今天我國旗下講話的主題是：團(tuán)結(jié)友愛是中華民族的一種美德，備受推崇。雷鋒對同志有著春天般的溫暖，圖婭對伙伴有著金子般的心，這都是對團(tuán)結(jié)友愛的準(zhǔn)確詮釋。我們也應(yīng)該以真誠的心，用滿腔的愛去對待每一個(gè)人，讓自己的身邊洋溢著其樂融融的真情。
學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，校園也應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的和諧校園。在這里，我們不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)、老師相處，與校園環(huán)境相處，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助，學(xué)會(huì)做具有高尚情操的人。
團(tuán)結(jié)友愛是中華民族的一種美德，備受推崇。雷鋒對同志有著春天般的溫暖，圖婭對伙伴有著金子般的心，這都是對團(tuán)結(jié)友愛的準(zhǔn)確詮釋。我們也應(yīng)該以真誠的心，用滿腔的愛去對待每一個(gè)人，讓自己的身邊洋溢著其樂融融的真情。
學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，校園也應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的和諧校園。在這里，我們不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)、老師相處，與校園環(huán)境相處，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助，學(xué)會(huì)做具有高尚情操的人。
俗話說：人心齊，泰山移，二人同心，其力斷金。生活在集體中，我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的光和熱。當(dāng)你在為他人加油時(shí)，其實(shí)也是在為自己喝彩;當(dāng)你誠心地幫他人解決困難時(shí)，其實(shí)你也在提升自己的實(shí)力。如果只盯著自己的利益，你就分享不到他人的快樂，享受不到團(tuán)隊(duì)的幸福。讓我們嘗試著學(xué)會(huì)與他人合作、共處，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)他人、幫助他人，懂得交流和合作的人。
一位偉人說過：“團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降”。團(tuán)結(jié)就是力量，互助凝聚希望。讓我們在“團(tuán)結(jié)互助”溫暖陽光的照耀下，共同創(chuàng)造屬于我們的和諧校園吧!
圍繞誠信的演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
嘆宇宙萬物，渺滄海一粟，羨白云紅葉兩悠悠。駕一葉扁舟，遨游于大海之上，面對浩瀚無垠的藍(lán)天，回首花季人生，不禁仰天長嘆：與修養(yǎng)相伴，我亦青春無悔。
與修養(yǎng)相伴，你將是一個(gè)高素質(zhì)的人。世界無時(shí)無刻不在變化，不變的是我們的文化底蘊(yùn)，是我們內(nèi)在的修養(yǎng)。孟子，古時(shí)圣賢，人們尊重他，是因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，仁者愛人嗎?我并不認(rèn)為這是最直接的原因，而是由于他道德品格高尚，修養(yǎng)好。修養(yǎng)可以體現(xiàn)一個(gè)人的靈魂美，也可以揭示一個(gè)人的丑惡的嘴臉，一件小事就斤斤計(jì)較，完全沒有修養(yǎng)，就是有這樣一些人讓修養(yǎng)蒙羞，讓靈魂塵封。與修養(yǎng)相伴，你塵封的靈魂會(huì)蘇醒，你心靈的污點(diǎn)會(huì)褪色。
周總理一個(gè)后世敬仰的偉人，他拋棄自身榮譽(yù)，為人民奉獻(xiàn)一生，因?yàn)樗怯行摒B(yǎng)，有涵養(yǎng)的人，他的身上詮釋著修養(yǎng)的內(nèi)涵。每個(gè)人都不是十全十美的，有修養(yǎng)的人雖逝去，可他們名垂青史。我們?nèi)绻炎约号c生得來的修養(yǎng)拋棄，就等于拋棄了自己的人生，自己的前途。我們雖不及古人，但我們也不能遜色給后人，我們應(yīng)該活得瀟灑，活得有修養(yǎng)，與修養(yǎng)相伴，人生亦無悔。
災(zāi)難面前，你退縮了，你為了身外之物，選擇了放棄人格與尊嚴(yán)，更加拋棄了一個(gè)炎黃子孫的修養(yǎng)。中華民族生活在一個(gè)文化古國。中國人則是有修養(yǎng)的佼佼者。世界面前，我們展示中華風(fēng)采。如果我們是有修養(yǎng)的人，如果我們在乎自己內(nèi)心的呼喚，我們就不該讓別人看不起，我們不該讓“郭跳跳”再次出現(xiàn)，也許你忘記了這十幾年來讀書的目的，如果你忘記了祖祖輩輩的教訓(xùn)，那么請你從現(xiàn)在開始，關(guān)注自身修養(yǎng)，做一代人人贊揚(yáng)，不負(fù)重望的青年人。與修養(yǎng)相伴，提升自我形象。
沒有星星裝扮的天空是黑暗的，沒有生命的宇宙是枯燥的，沒有修養(yǎng)的人生是暗淡的。與修養(yǎng)相伴，靈魂的呵護(hù)。
各位老師，各位同學(xué)，大家好!我是高一(1)班的楊子彥。
今天，我演講的主題是“拒絕零食，珍愛健康”。
首先，這些零食本身是不衛(wèi)生、不安全，對身體有害無益的。零食好吃，那是因?yàn)榇罅空{(diào)味品的作用，零食好看，那是大量色素的功勞。經(jīng)常吃零食，會(huì)破壞正常的飲食習(xí)慣，打亂胃腸消化規(guī)律。拖垮你的身體。身體是革命的本錢，沒有健康的身體，你的任何理想也都很難實(shí)現(xiàn)!
其次，常吃零食還易引發(fā)同學(xué)們的貪圖享樂和無意義的攀比心理。有一段時(shí)間，你是否曾經(jīng)因?yàn)樽约河辛闶吵远奸_眼笑，而忘記了學(xué)習(xí)呢?你是否曾經(jīng)看到別人在吃零食時(shí)自己控制不了也想過一把癮?你是否曾經(jīng)為了吃零食而偷偷地把家里的零錢帶來用光?同學(xué)們，警惕啊!你已經(jīng)被零食“毒害”了!
那么，我們怎樣才能拒絕零食的誘惑呢?
第一，我們要真正從思想上認(rèn)識(shí)到零食給我們帶來的各種危害，只有這樣才能從根本上抵制零食的誘惑。
第二，要控制身邊的零花錢。把零花錢用到學(xué)習(xí)上和其他有意義的事情上。
第三，同學(xué)們要相互提醒，相互監(jiān)督。即時(shí)提醒身邊買零食的同學(xué)對自己的身體負(fù)責(zé)，響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召。
同學(xué)們，讓我們大家攜起手來，共同拒絕零食，還自己一個(gè)健康的身體，還自己一個(gè)良好的心境，還校園一個(gè)潔凈的空間!
圍繞誠信的演講稿篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家好！
只有擁有憂患意識(shí)，強(qiáng)化憂患意識(shí)，才能促進(jìn)我們的生產(chǎn)和發(fā)展的活力，才能我們安全工作的動(dòng)力，最終促進(jìn)我們車間生產(chǎn)和安全的和諧、順利發(fā)展。
這個(gè)問題困擾了大家很長時(shí)間，也是一個(gè)我們自己很難解答的問題。
因?yàn)槲覀冎袊怨啪妥哉J(rèn)為自己是一個(gè)文明大國，文明古國，地大物博，人口眾多。我們認(rèn)為我們的中國是一天朝上國，是所有國家的國。所以我們就自傲，就少了一點(diǎn)憂患意識(shí)，少了在文化、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的上進(jìn)心。在很多時(shí)候我們中國就自以為是的駐足不前，或者沉迷在自我為中心的陶醉中。導(dǎo)致了我們自己，我們國家和我們民族的落后。
而那些西方落后的小國家，卻恰恰相反。因?yàn)樗麄儾坏珖倚〉目蓱z，有些國家還不如我們一個(gè)市大，而且土壤貧瘠，山地眾多，礦產(chǎn)資源匱乏。導(dǎo)致了他們國家的貧窮落后和他們國家的人員稀少。在這種環(huán)境壓力的逼迫下，他們在自然不自然中就擁有了憂患意識(shí)，有了生存和富強(qiáng)的`憂患意識(shí)。這些典型的國家就是日本、韓國等小國家。為了在這個(gè)強(qiáng)者生存的世界里能夠活下來，他們就不得不努力的發(fā)展自己和奮斗。一方面他們想盡方法，利用自己身邊的天然資源，充分地利用和發(fā)展他們。另一方面，他們努力使用自己的智慧和頭腦，靠科技和技術(shù)發(fā)展自己的國家。而且還大幅度地、全方面地利用和學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)之處，并使之得到最大的發(fā)揮。正是因?yàn)槿绱?，他們總是在努力的發(fā)展自己；正是如此他們雖然弱小，卻很強(qiáng)大；正是如此我們的火藥和科技在別的國家得到了很好的發(fā)展；正是如此我們受到了炮火的摧殘。
說完了這些，再說說我們自己。我們很好，我們身邊的設(shè)備很好，我們的安全工作很好。這就是我們員工的意識(shí)，缺乏安全的，沒有憂患的意識(shí)。這就是我們車間很多員工的意識(shí)，是一個(gè)很危險(xiǎn)的意識(shí)。意味著什么？大家知道嗎？意味著我們要落后，意味著我們要吃安全的苦頭，意味著我們要在以后的工作里找我們失敗的原因，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。
正是因?yàn)檫@樣的意識(shí)，這樣的沒有安全憂患的意識(shí)。我們的員工在做工作時(shí)，不但自己粗心大意，為了圖省事，為了偷懶，不按我們車間和我們公司的安全操作規(guī)程操作。還在遇到自己身邊同事違章操作時(shí)，不吭聲，不說話。原因嗎，很簡單。一是因?yàn)樽约阂彩强傔@樣違章操作的，怎會(huì)好意思說別人。二是怕得罪人，對自己有沒有什么好處，為什么要說，為什么要落壞呢？沒有好處的事情自己才不會(huì)做呢？三是事不關(guān)己，高高掛起。
正是在這種思想觀念下，正是在這種沒有憂患的思想觀念下。我們雖然天天在喊安全的口號(hào)，雖然在做無休止的安全培訓(xùn)，雖然在開無休止的安全會(huì)議，卻沒有得到我們所期望的安全效果。因此我們在以后的工作中不但要堅(jiān)持我們先前的安全工作，還要讓我們的職工擁有安全憂患，有安全憂患的意識(shí)，有顧全大局的憂患意識(shí)。使我們的職工不但可以在自己工作的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻地考慮到安全，能夠正確地安全操作。還可以在遇到別人違章操作時(shí)，能夠積極地、主動(dòng)地、勇敢地站出來制止別人違章操作。只有這樣，我們車間，我們個(gè)人的安全工作才能很好地開展起來，我們的安全工作才能很好地在我們車間運(yùn)行，我們的安全才能很好地與我們相伴。
我們要抓安全工作，我們要抓員工的安全和憂患意識(shí)。使我們車間的每一名員工都是我們車間的安全員和安全大使，在我們車間里很好地實(shí)施和落實(shí)我們的安全工作，監(jiān)督好我們自己和別人做好我們車間的安全工作。
圍繞誠信的演講稿篇十七
五月，榴花自紅柳絮舞。在這火紅的日子，我們迎來了第99個(gè)五四紀(jì)念日，迎來了紀(jì)念馬克思誕辰200周年的日子，也迎來了我校第18個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。
對于民族團(tuán)結(jié)這個(gè)話題，我覺得并不是針對特定人群而言的。因?yàn)樗f到底，是一個(gè)人與人相處的問題。是一個(gè)如何尊重、包容與悅納具有不同地域文化背景，不同生活習(xí)俗的陌生人的能力問題。在當(dāng)今世界，這是必備能力。
放眼校園有超過三分之二的學(xué)生、四分之一的老師來自全國不同地域，所以今天我們所說的民族團(tuán)結(jié)與我們每一個(gè)人息息相關(guān)。通過學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育工作，能讓我們具備對不同地域文化的理解能力，進(jìn)而具有全球意識(shí)和開放的心態(tài)，能尊重文化的多樣性和差異性，積極參與交往交流交融。
民族團(tuán)結(jié)工作對于集體、國家而言的重要性不言而喻。習(xí)近平總書記說“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起?！?BR> 十八年來，我們學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)工作正如“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成”一樣，我想用四個(gè)字來概括，即“融和共生”：
一是融，即融你我之美。在這兩年中，我們同學(xué)學(xué)習(xí)扎染、惠山泥人制作、以及錫繡，并將新疆元素融入其中，亮點(diǎn)頻出，得到了指導(dǎo)老師的高度評價(jià)。物是如此，人更是這樣，我們有近百名的新疆同學(xué)們走入本地同學(xué)家里，我們也有三位同學(xué)遠(yuǎn)赴新疆進(jìn)行家訪，均得到了不一般的收獲。在校園中互相學(xué)習(xí)共同提高的事更是舉不勝舉。大家努力展示著青春中最美的一面。
二是和，即和成長之向。大家能在此相聚，不僅是緣分，更是源于大家同向而行。大家一起執(zhí)勤護(hù)校守護(hù)校園，一起在護(hù)理院做志愿者傳承“三美”精神，就在上周六，我們學(xué)校的團(tuán)學(xué)干部們在拓展基地同吃一鍋飯，同喝一碗水，度過了難忘的一天。
三是共，即共青春之力。在過去的一年，“草木青山”成為了我們新的品牌社團(tuán)。多位同學(xué)用美圖，詩歌，隨筆等方式，記錄了最美的青山草木。也是去年此時(shí)，在操場、在教室，在體育館，大家圍坐一起，或游戲，或歌唱，或暢談，真正地走到了一起。大家一起喊著“無籃球，不兄弟”，努力構(gòu)建屬于我們的青春發(fā)展共同體。
四是生，即生中華之根。校園的各族師生，就如同家里的遠(yuǎn)近親戚，雖有遠(yuǎn)近，但是都是中華民族大家庭中的一員，身上流的都中國人的血液;習(xí)慣習(xí)俗雖有不同，但是根卻一樣的，都是生長在中華文化這顆大樹上的;脾氣秉性雖不同，但是對“真善美”的追求是一致。
在今年的民族團(tuán)結(jié)教育月中，學(xué)校依舊安排了豐富多彩的活動(dòng)，相信大家一定會(huì)踴躍參加，我們期待著同學(xué)們在交往交流交融中的精彩故事。同時(shí)，希望大家：
從一句問候一個(gè)笑容開始拉近雙方距離，做到相互尊重、相互了解，善解人意，做到真情交往“零距離”。
從一次聊天一次活動(dòng)開始發(fā)現(xiàn)彼此長處，學(xué)會(huì)相互包容、相互欣賞，三人為師，做到平等交流“同平面”。
從一道難題一個(gè)困難開始發(fā)揮各自優(yōu)勢，嘗試相互學(xué)習(xí)、相互幫助，送人玫瑰手留余香，做到求同交融“共成長”。
圍繞誠信的演講稿篇一
寒來暑往，時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼又是一個(gè)火熱的夏天，熾熱的驕陽就像我們的青春一樣，散發(fā)出耀眼的光芒，照亮了期望的大地。
每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有夢想。果戈里曾說：“青春之所以幸福就是因?yàn)樗星巴??！蔽覀兊那巴菊莵碓从趬粝耄谶@青春之年，我們有著對未來的憧憬，有著豐富的想象與飽滿的情緒，我們充滿著活力，充滿著期望，充滿著斗志，充滿著力量，每當(dāng)我們夢想未來的幸福時(shí)，我們都會(huì)無限地向往，我們總認(rèn)為自我前途無量，為實(shí)現(xiàn)夢想，為讓自我有一個(gè)無悔的青春，就需要樹立遠(yuǎn)大的志向，經(jīng)過無限的拼搏，奮斗，沖刺，讓自我青春無悔!
李大釗在青春之年就立下誓言，解放民族?！耙磺啻褐?，創(chuàng)立青春之中國。”此刻，我們同樣有這份追夢的動(dòng)力，有這份追求的活力，那就讓我們用這份動(dòng)力與活力，在此立下遠(yuǎn)大的志向，為自我的人生書寫一篇美麗的篇章!
青春是上天賦予我們的禮物，青春之年的我們就如同早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，綻放著無限的光芒?？商柮恳惶於紩?huì)升起，我們的青春僅有一次，我們要把握這僅有的一次，在自我的天空中留下一道絢麗的彩虹!
人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，凝聚著不竭的活力，它是熱、，活力、夢想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮的創(chuàng)造力所匯聚的最美麗的交響曲。因?yàn)槟贻p，我們能夠燦爛的笑，悲痛的哭，能夠編織一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;因?yàn)槟贻p，我們有在滿天星斗下細(xì)數(shù)繁星的閑情逸致，有指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的壯志豪情。
上帝毫不吝嗇地賜予每一個(gè)人以寶貴的青春，但并不就代表著他的慷慨大方。青春賦予我們無限的活力，聰穎的頭腦，我們不能揮霍，也揮霍不起。青春是一方肥沃的土地，夢想是唯一的種子，信念是不懈的耕耘。假如丟了種子，放棄耕耘，我們將一無所獲。
也許，有一天我們失敗了，但我們不會(huì)哭。因?yàn)槲覀優(yōu)榇伺^，并且還將繼續(xù)奮斗下去!
圍繞誠信的演講稿篇二
天，灰蒙蒙的。
雨，淅瀝瀝的。
我獨(dú)自一人，手捧一張照片，來到草坪上，那里，曾充滿了歡快的笑聲……。
雨，游絲般親吻著我的臉，柔柔的。思緒從茫然中飛回到了照片上，飛到了那一天……。
三個(gè)扎著馬尾辮的小女孩，手拉著手，依依不舍地站著，眼神里，寫滿了留戀。在明天這個(gè)時(shí)刻，我們就要分開各自奔向不一樣的城市。我們就要結(jié)束小學(xué)生涯，結(jié)束六年的友誼。
……。
雨，停了。
走在那條熟悉的小路上……。
很想化作一棵楓樹，火紅的楓葉是熾熱的心，若你無視地走過，身后落下的不是殘葉，而是我憂傷的心。
花樣年華，陽光被踩得支離破碎，倒映出晶亮的眼眸，飛濺著跳躍的燦爛。微微潤濕的空氣中，剔透著閃爍的笑語，撞擊出清脆的鈴聲。童年已去，兒時(shí)的歡笑已去，我們還會(huì)相見嗎若相見，我們還能在茫茫人海中找到那張?jiān)鴴鞚M笑容的臉嗎我們還會(huì)手拉著手，在充滿笑聲的草坪上嬉戲嗎？會(huì)的，我想必須會(huì)的。我們會(huì)上同一所大學(xué)，在同一個(gè)城市生活，在同一個(gè)夢想的搖籃里做著同一個(gè)美麗的夢。
傻笑的照片，最終的回憶，美妙的笑聲，凝聚在那里，遙想不遠(yuǎn)的將來，馬尾辮們長大了，會(huì)帶著成熟，成功與自信，幸福地相聚，我們會(huì)再有一張照片，留下我們的青春與美麗。
這一天，不遠(yuǎn)……。
圍繞誠信的演講稿篇三
有人說，青春無價(jià)，它是一生中最美的季節(jié)。青春含一朵含苞欲放的花朵，給人以期望，給人以想象的空間。
把握青春，就是將這份美麗獻(xiàn)給偉大的世界，這樣才會(huì)無限延長，才能體現(xiàn)出它寶貴的價(jià)值。
把握青春，就是指今日所做之事，不能在明天去做，自我做的是不能勿候他人。
這就是青春的魅力，青春的歡樂，青春的本分。
當(dāng)一只小船裝滿我們青春的誓言時(shí)，就等于宣告把你的青春交給了風(fēng)浪的搏擊，此時(shí)最重要是讓我們齊心協(xié)力，一齊揚(yáng)起那張風(fēng)帆。讓我們一齊把握青春的魅力，讓青春的歡樂與我們同行。牢牢把握住青春，青春宛如一棵小樹，我們要讓這棵小樹長成參天大樹，這樣我們才會(huì)有一個(gè)完美、歡樂的人生。
青春的腳步行去流水，生活的道路靠我們自我去探求。莫嘆息，莫停止，要思考，要奮斗，趁風(fēng)華正茂，莫讓年華付流水。
圍繞誠信的演講稿篇四
高駐的舞臺(tái)，七彩的燈光，閃耀著每個(gè)觀眾的眼，星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光就像一個(gè)又一個(gè)調(diào)皮的精靈，帶著我們開啟今晚的歡快之旅——圣誕晚會(huì)，我們每一個(gè)人懷揣著那興奮又激動(dòng)的心情，等待著美好的夜色下，重現(xiàn)夢幻之旅的驚喜。
“開始了，開始了”坐在后面的同學(xué)緊張的對我說，回過頭去，看著她滿目的期待，我不禁的握緊雙手，心中小鹿在胸膛里躍動(dòng)著，“今天晚會(huì)全有有什么節(jié)目呢?會(huì)有哪些人登上這個(gè)舞臺(tái)?……”伴著我的思想亂想，燈光終于的聚在了這個(gè)數(shù)千雙眼緊盯的舞臺(tái)，伴隨優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲，迎來我們的主持人——晚會(huì)在主持人專業(yè)的引說詞間，緩緩展開，像一幅畫面，像一條錦絹，像一涓泉流，漸漸的，拉開了表演得序幕!
開始了，就沸騰了。歌曲、舞蹈、小品、相聲、一樣又一樣，我們的掌聲不斷的在體藝館的上空盤旋，余音繞梁，我看到的不僅僅是我們株外學(xué)子的各項(xiàng)才藝，更看到的是每個(gè)人的努力。在這里，我們就是主角，盡情的展現(xiàn)著自己，我們?yōu)榱俗约憾冻鲋?，我們站在這耀眼的舞臺(tái)上為的不是榮譽(yù)，而是用自己的青春點(diǎn)燃這個(gè)夜晚，我看到的是臺(tái)上的精彩，也為臺(tái)上所有帶給臺(tái)下的努力與汗水，我看到了，我笑了，為自己而笑，也為臺(tái)下觀眾美的欣賞的所有人而笑，加油!加油!
不知不覺間，時(shí)光就從你的指尖流逝，就這樣，到了晚會(huì)的壓軸節(jié)目。
一聲聲高亢激情的朗誦，喚醒了我漸漸沉靜的細(xì)胞，我睜開了本有幾分疲憊的眼皮，聽著臺(tái)上四個(gè)領(lǐng)誦與后面初三學(xué)子的齊心朗誦“……把快樂裝入行囊，迎著朝陽，青春作伴，揚(yáng)帆起航!”“揚(yáng)帆起航……”勾起了我那成長的回憶。
鳳凰山下，有我美麗的校園，在這里，我度過了我最難忘的初一生活，在這里一年半的時(shí)間里，我成長了，我奮斗了，我努力了，也快樂了，不再管舊水曾在我傷心時(shí)流過臉頰，心里的歡喜與快樂，伴隨著曾經(jīng)快樂的回憶，我似乎看到了前方的路還很長，“還會(huì)經(jīng)歷什么呢?”我想，就算還有太多的挫折與荊棘在等待著我去越過，我也會(huì)笑著走過，笑著走下去……讓我們把快樂裝入行囊，迎著朝陽，青春作伴，揚(yáng)帆起航!
圍繞誠信的演講稿篇五
老師們，同學(xué)們：
說話，是每個(gè)人最基本的社交工具，我們用它傳達(dá)信息，抒發(fā)感情，表達(dá)思想。而普通話作為中華民族的共同語言，對于加強(qiáng)人與人之間的密切溝通與交流當(dāng)然具有非常重要的作用。但是在我們身邊，有些人對普通話的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們認(rèn)為不必非要學(xué)說普通話，或者認(rèn)為只需要在某些重要場合才用普通話，這些看法當(dāng)然是狹隘的。
比如說我們曲阜，是一座聞名中外的旅游城市，中外游客絡(luò)繹不絕。假如，我們都不說普通話，遇到一位操著閩南語的南方游客，試問，交流起來是不是很困難？再比如，一位會(huì)幾句中文的外國友人站在你面前，你用曲阜話跟他交流，你猜他能聽得懂嗎？所以，學(xué)好普通話有助于我們更廣泛的社交。
再進(jìn)一步說，它更能體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。我們開筆禮的時(shí)候會(huì)說“冠必正，紐必結(jié)”，意思是說，別人看到我們的時(shí)候，儀態(tài)要端莊。那我們開口說話的時(shí)候呢？別人聽到的是一口流利的普通話，當(dāng)然更有助于提升我們的氣質(zhì)形象啦！
所以，讓我們一起加油，說好普通話吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
圍繞誠信的演講稿篇六
最近一直在看這部經(jīng)典的影片，喜歡這部影片起初是因?yàn)槠渲杏凶约禾貏e喜歡的明星，如：陳道明等等。可是慢慢看下去之后越來越發(fā)現(xiàn)自己被其簡單、平凡的劇情吸引了。影片中的每一個(gè)片段，都是非常平凡，可以說在每個(gè)人的家庭生活或者校園生活中都?xì)v歷在目的事，可是在導(dǎo)演的精心組織下，看起來總是那么地感人和真實(shí)，此時(shí)不得不對導(dǎo)演的編排能力產(chǎn)生極強(qiáng)的敬意和由衷的佩服。
此片總的來說，具體將來了幾對人的愛情故事，是只屬于大學(xué)的那種單純的愛戀。是一部給人感覺很特別的電視?。嚎赡苁请娪澳z片拍攝的故，也可能是前幾集大學(xué)生活的描寫很生動(dòng)的原因，也可能劇里人物大膽直率的故，或許只因?yàn)樗⒉粡?fù)雜的情節(jié)、干凈的色彩和畫面。也可能僅僅是因?yàn)榭吹搅擞忠粋€(gè)不一樣的大為吧!
特別喜歡周蒙這個(gè)角色，當(dāng)初看別人的評價(jià)的時(shí)候就說，周蒙這樣的女孩特別適合做老婆，看完了我也發(fā)出同樣的感慨，雖然她有點(diǎn)小女孩的脾氣，但是她夠執(zhí)著，夠一心一意，哪一點(diǎn)小脾氣反而讓人覺得她越發(fā)的可愛與青春，她對李然的一心一意真的很向往，很羨慕，可惜后來的結(jié)局真的不能讓人滿意，我覺得李然不懂得珍惜，那么好的女孩，可能一生也就被這個(gè)男人給毀了。
周蒙的相貌和感情都純的如雪后的大操場，讓人不忍心去踩踏和破壞;李然對周蒙的癡心、狠心和違心讓所有男人都肅然起敬，不忍心再去責(zé)怪和批評。在我看來，這部片子只有男女兩個(gè)主角，其他的角色與他們相比就黯淡無光了。我從頭到尾、牽腸掛肚的只有一個(gè)懸念：他們最終會(huì)在一起嗎?周蒙與李然的分手是耐人尋味的。是周蒙不食人間煙火般的性情和嬌弱無力的依賴性令李然退避三舍?是李然永遠(yuǎn)習(xí)慣漂泊的心態(tài)讓他注定一生孤單?是一連串小小的卻又是致命的誤會(huì)造成?是李然的風(fēng)流天性在杜曉彬的誘惑下導(dǎo)致的一夜情……看上去都有些道理，但又好像不完全是。在大眾世俗眼光下的幸福觀層面以外，李然和周蒙精神層面上的心靈碰撞才是最打動(dòng)我的地方。愛的真正意義是什么呢?看完此片我認(rèn)識(shí)到：愛的真諦是在于全身心、不計(jì)回報(bào)地付出。
看到李然為蒙蒙聲嘶力竭，看到她們愛得死去活來，以為她們找到了終生的依靠?？捎挚吹嚼钊灰闳坏碾x開蒙蒙，毅然的喊著“我愛你”娶了另一個(gè)女人，毅然的為了一個(gè)并不愛的女人奮斗。這里面李然無奈，蒙蒙不知所措，那個(gè)女人也活得膽戰(zhàn)心驚。并不存在誰對誰錯(cuò)的問題，為什么?我也無法解釋。告訴自己這是命運(yùn)。很可笑是嗎?我總是這樣，把自己無法理解的事情歸為命運(yùn)。沒辦法，我相信命運(yùn)。我相信人各有天命，有些東西注定是你的，同樣，命中不屬于你的，無法得到。
這也讓我想起了大學(xué)里的愛情，讓我對大學(xué)校園里的男歡女愛重新審視，我也有過那樣的時(shí)刻，最后看著班上同學(xué)原來成雙成對的小情侶們無不經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，一年不到就幾乎全軍覆沒，再次見面時(shí)，卻連陌生人都不如，彼此都產(chǎn)生一種無聲的尷尬。這讓我忍不住對大學(xué)里面的愛情的純度產(chǎn)生了質(zhì)疑，或需對某些感情來說，愛情對于他們只是一段時(shí)間的需要吧，當(dāng)需要沒有了，感覺淡了，彼此也就覺得無味了，也就自然散了，這當(dāng)然還算還不錯(cuò)結(jié)果，最糟糕的是有一方仍然沉溺其中，不能自拔，甚至從此沉淪，打不起精神，也因此花費(fèi)了自己的大學(xué)時(shí)光，錯(cuò)過了自己最閃亮的年華。有人說愛情就是一場賭博，你下的注越大，可能收獲越大，但是更有可能輸?shù)囊粩⊥康?。上次看到一篇文章，說其實(shí)有那么一段經(jīng)歷其實(shí)就是一種珍貴，我們都應(yīng)該對陪伴自己的哪一方說一身謝謝?，F(xiàn)在覺得也挺有道理。
除了愛情，這片中的另一個(gè)亮點(diǎn)就是對親情的描寫，一直比較喜歡陳道明。在這部片中，他也沒讓我失望。他將一個(gè)父親對子女的關(guān)心和呵護(hù)演繹的惟妙惟肖，多少次在一些簡單的生活鏡頭中，我都心里為之一顫。父愛是那么威嚴(yán)，可又那么親切;那么平凡可又那么偉大;那么深沉，可又足夠的直白?？吹阶詈鬄槿烁傅年惖烂髯罱K也向自己的兒女妥協(xié)，并請求李然好好照顧蒙蒙時(shí)，我真的很感動(dòng)。因?yàn)槟亲銐蛘鎸?shí)，天下任何一個(gè)父親都是一個(gè)子女一生最該尊敬也最值得去愛的男人。都說女兒是老爸最后一個(gè)情人，父女親情是最割舍不斷的。
我們都以為自己張大了，但是有一天，我們終于發(fā)現(xiàn)，長大的含義除了欲望，還有勇氣、責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)以及某種必須的犧牲，在生活面前我們都還是孩子，其實(shí)我們從未長大，還不懂愛與被愛。愛在青春的日子里總是顯得很偉大，很神圣。我贊美青春里的每一次彼此淡淡的美好，頹廢的快樂，陶醉寂寞的美麗。我想，那些大人的世界里永遠(yuǎn)都不明白的眷戀。也許，我們走過了，錯(cuò)過了說一句“我愛你”的誓言，但是我相信，那張淺淺微笑的臉是我一生見過的最美麗的畫面。
圍繞誠信的演講稿篇七
我發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)很容易投注感情的人，如果那是我喜歡的人或事。多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，這個(gè)多情恐怕不是我們今天所曲解的意思，多情，只是常常被感動(dòng)，被很多人，很多事。
一個(gè)人，在深夜將這一部電視劇完整看完。我曾經(jīng)想過不要看下去，因?yàn)槲視?huì)很長一短時(shí)間沉浸在這樣一種情緒中，不能自拔?？墒?，我終于將它看完了，伴著數(shù)不清的淚水。
我仿佛走了一段很長很長的路，一路上，青春，愛情，傷害，離開，和永遠(yuǎn)不能回頭的失去。我一閉上眼睛就看見蒙蒙的笑臉，單純的，沒有任何塵埃和裝飾，只是那樣笑著，仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)在歲月里老去。
我不能夠簡單的將這看作是一個(gè)故事，我相信這些人的存在，李然，杜曉彬，戴妍，葛俊，和我最親愛的蒙蒙。
蒙蒙，那么毫無城府的蒙蒙，傾注了初戀的全部熱情，孩子般的相信著，深愛著。是啊，我們初次深愛的時(shí)候，從來不懷疑愛情的無所不能，從來不懷疑那些最后消逝在風(fēng)中的，永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的諾言。也許，正是因?yàn)檫@樣，我們才在不再相信之后，懷念那些最初的愛情。
我不知道死亡是怎樣一回事，所以我也無從想象，當(dāng)蒙蒙的爸爸只身去北京面對死亡，他心里會(huì)有著怎樣的想法。他再也沒有回來，所以我只能夠想象。
他在蒙蒙的生活里中途退場了，可是他卻又那么堅(jiān)定的貫穿蒙蒙的生命。
我仿佛和蒙蒙一起經(jīng)歷一場失去最愛的過程。無論是在路上，行走的列車上，大街上的人海中，還是獨(dú)自面對自己的時(shí)候，都仿佛行走在一個(gè)關(guān)于悲傷的夢境里，沒有出口，不能醒來。
爸爸的聲音一直在蒙蒙的心里回響著，伴隨著蒙蒙以后的行程。蒙蒙在這種自我沉睡的孤獨(dú)中慢慢長大起來，在清苦的生活中，找到一種內(nèi)心平衡的方式。
李然，我不愿意多說，我一直認(rèn)為，男人所謂的責(zé)任感，如果只是讓自己最深愛的人痛苦，那么我憎恨這種責(zé)任。失去蒙蒙，他將無可救贖。
而杜曉彬，我曾一度十分佩服她的不見容于世俗的個(gè)性，決絕獨(dú)立，永不妥協(xié)。然而，她終究讓我失望了。我欽佩她對李然執(zhí)著的追逐，毫不顧忌后果，不要求回報(bào)。然而，當(dāng)李然出于責(zé)任來到她身邊，她竟然沒有能夠拒絕。我深深失望了。我不能夠想象她也能像一個(gè)世俗女子那樣，守住一個(gè)僅僅是出于責(zé)任才不離開的男人，自以為得到幸福。這是杜曉彬一生的敗筆。真正的杜曉彬，應(yīng)該多么瀟灑，背起大大行囊，獨(dú)自走天涯的人。面對李然的求婚，她或許應(yīng)該說，我愛你，但是和結(jié)婚無關(guān)。
她沒有做到，也許這是所謂女人的天性，所以她窮盡一生，提防著李然的離開，時(shí)時(shí)刻刻害怕著失去，害怕那個(gè)李然內(nèi)心深處的蒙蒙有一天會(huì)突然出現(xiàn)，將她溫情脈脈的幸福表象訇然擊退，一切煙消云散，夢醒無痕。生活在恐懼中的女人，失去了幸福的機(jī)會(huì)，也同時(shí)失去了令別人幸福的能力。如果她可以不欺騙自己，她就會(huì)看到，李然看到蒙蒙時(shí)那種沉醉的表情，從來沒有在她面前出現(xiàn)過。李然按部就班的做著一個(gè)丈夫一個(gè)父親該做的事情，每一次握手，每一個(gè)擁抱，每一次微笑，都那么恰到好處，溫情脈脈。然而這其中欠缺的，就是生命力，一個(gè)家庭，一種愛情，一個(gè)人的生命，都不可或缺的生命力。那是一種不能偽裝的對生活的熱愛和激情，沒有了蒙蒙，李然變成了一個(gè)完美的軀殼，杜曉彬就抱著這具完美的軀殼，做著自己關(guān)于永遠(yuǎn)的夢。我相信智慧如杜曉彬，不會(huì)嘗不出這種苦澀，一個(gè)女人，在被推進(jìn)產(chǎn)房痛得死去活來的時(shí)候，都不知道，或者是不敢去確定身邊的男人要的是大人還是孩子。她那一刻會(huì)知道，那所謂的責(zé)任是多么愚昧，三個(gè)人都嘗遍苦痛，無一幸免。而用責(zé)任拴住一個(gè)男人，只不過是對愛情和自己本身的侮辱。杜曉彬的驕傲，在這一刻，一敗涂地。她變成了一個(gè)可憐的女人，刻意對李然隱瞞著蒙蒙的消息，自欺欺人的以為自己能給的就是李然想要的生活。宗禹好騙，杜曉彬自己呢，恐怕沒有那么容易騙到吧。那溫情脈脈的幸福家庭的表象，是多么大的諷刺。李然在女兒出生后，對自己說，我再也不是李然小爸爸了。那一刻，他心里想到的還是蒙蒙，也永遠(yuǎn)是蒙蒙。
時(shí)間不是一條路，只能走過去，不能走回。
我恐怕再也沒有勇氣重溫一遍這個(gè)故事，只能把它當(dāng)作一個(gè)經(jīng)歷，在某一個(gè)傷懷的黃昏或者午后，慢慢回想起，微笑著忘記。
歷經(jīng)滄海，一切都回不到最初。
為什么我還那么期望李然與蒙蒙的重逢?
重逢，已經(jīng)過盡千帆，無需解釋，沒有了怨恨。
也再也沒有可以走回去的路。
蒙蒙會(huì)遇到一個(gè)像爸爸那樣深沉的男子吧，寵溺她后來的生活。
無論我多么不情愿，卻仍然不能不承認(rèn)，蒙蒙和李然，已經(jīng)沒有了后來的故事，只剩下對彼此的回憶。
一切真的都能過去嗎，包括傷痛?
一切真的都會(huì)過去嗎，包括愛情?
也許最美好的都注定要失去。
那么就失去吧，在最美麗的時(shí)候。
青春總是讓人惆悵，就像愛情總是惹人憂傷。
蒙蒙會(huì)幸福的，我相信。
我怨恨著李然和杜曉彬，但是，我原諒他們。
因?yàn)橐磺卸家堰^去，了無痕跡。
蒙蒙在給李然的信中寫道，春到深處就不見了，一轉(zhuǎn)身就會(huì)被寂寞找到。
也許明年的春還會(huì)如約而至，只是再不屬于這一季的芳草。
正如我們的青春，絢爛光華后，悄然散場。
再也無跡可尋。
圍繞誠信的演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孩子說：“我覺得自己真卑微呀!沒有人在乎我的死活，我像只螞蟻一樣，生活在別人的腳下?！蹦赣H說：“孩子，你記住希望和痛苦都是暫時(shí)的，你是爸爸，媽媽生活的全部，螞蟻的媽媽在乎這只螞蟻，還有螞蟻爸爸，他們都傾盡了心力而愛這只螞蟻?！?BR> 父母就像一杯茶，寒夜里飲你的溫馨!孤獨(dú)中飲你的清醇，流淚時(shí)飲你的淡泊，一生一世飲的都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛和絲絲縷縷的柔情。
塵世間一切的一切都無法與親情相媲美，父母永遠(yuǎn)以孩子為中心，孩子無論長多大，走多遠(yuǎn)，也無法離開父母的視線。
朋友提著蛋糕和禮物為我過生日的時(shí)候，我無比幸福，但我忘卻了在一邊看電視的父母，朋友勸我切兩塊蛋糕給父母，但我有點(diǎn)不好意思，心想有點(diǎn)做作，何況他們是我的父母，不過今天即是我生日，好吧!我端著蛋糕走到父母面前說：“爸，媽今天是我的生日，但也同時(shí)是你們的受難日，我想送你們蛋糕，謝謝您們。”這時(shí)我發(fā)現(xiàn)自己的聲音在顫抖，抬頭看媽媽時(shí)，她正在看那塊蛋糕，眼里含著幸福的淚光，爸爸高興的唱起一段秦腔……在轉(zhuǎn)身的那一瞬間我想：“我到底怎么了，怎會(huì)流下眼淚，”邊想著擦掉臉頰的'淚水。
生活在現(xiàn)代的我們，被濃重的商業(yè)氣息化包圍，我們要學(xué)會(huì)體察他人情感世界，更需要品味自己的情感世界。人世間最難割舍的是親情，在不知不覺中，我們是否忽視了這份感情?父親的牽掛是那樣純潔，如夜晚天空中的明月柔靜的照耀在兒女的心中，是的，人世間有很多情感都可以由于時(shí)間而淡忘，由于傷害而破裂，而親情，不管在怎樣的情況下都展現(xiàn)其動(dòng)人的美麗。
對于親情而言，珍貴的不是物品，許多時(shí)候，更需要的是輕輕的攙扶，一聲輕輕的問候一聲輕輕的呵護(hù)……不要吝惜你的愛，向你的父母問聲好，為你們的父母，梳梳他們滿頭的銀發(fā)，給他們捶捶背……這時(shí)你心里有一股清泉在潺潺流動(dòng)，那便是親情。
圍繞誠信的演講稿篇九
“青春即使在痛苦之中也閃耀著它的光彩?！边@句話出自著名文學(xué)家雨果。青春，年華無知的歲月里，無數(shù)文人墨客為它喝彩，也有為它惋惜。連我國愛國詩人屈原也曾說“百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春”是啊，青春難買，惟有用心去雕琢，用熱血去澆灌，方可獲得別樣的青春。
窗簾邊角卷起歷史的塵埃，陽光透過紗簾揮散到俄國的十月革命。奧斯特洛夫斯基筆下的保爾，那個(gè)充滿夢想的工人子弟，以渾身的熱血投入到偉大的革命事業(yè)當(dāng)中。他用他年少的活力，和青春的熱血，為人類解放而斗爭，點(diǎn)燃了之后一批又一批的愛國有志青年。他們用鋼鐵般的意志，頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)，以及為夢想而獻(xiàn)身的精神，換來了屬于他們的別樣的青春。
16歲的葉詩文在20__年倫敦奧運(yùn)會(huì)上奪兩冠并打破世界紀(jì)錄與奧動(dòng)會(huì)紀(jì)錄。讓世界為之驚嘆。這個(gè)如此年輕的“95”后以她獨(dú)特的魅力贏得世人的贊賞，她的青春在游泳池里在放異彩，從小開始追逐的夢想，不懈地追求，每一天的堅(jiān)持刻苦，最終讓她獲得別樣的青春。用心靈去雕琢的青春，也在屬于她的舞臺(tái)上綻放出奪目的光芒。
這就是青春!用熱血，用心靈地澆灌、去雕琢的青春!才會(huì)擁有屬于你自我別樣的青春。如一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，將你的心一次次沸騰，讓你帶著這團(tuán)火去熔化前方的黑暗，去點(diǎn)亮屬于自我的舞臺(tái)。
天才少年音樂家莫扎特曾說“很多人是用青春的幸福作成功的代價(jià)的?！眰ゴ蟮臒o產(chǎn)階級(jí)革命家林伯渠先生也曾說“白首壯志馴大海，青春浩氣走千山?！笨缮勘葋喴苍f“時(shí)間會(huì)刺破青春的華麗精致?！钡拇_，青春是一個(gè)美夢，卻終有夢醒的一天;青春是一朵盛開的花朵，卻終有凋落的一天。惟有珍惜青春，才能去追逐別樣的青春。
那么，奮斗吧!瘋狂吧!在最美的年華里!用熱血!用心靈!澆灌，雕琢出屬于我們的無悔的，別樣的青春!
圍繞誠信的演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中秋節(jié)那天下午，我放學(xué)回家，剛到家門口，就聞到飄出來的飯菜香味。我放下書包，往桌上一看，哇，多么豐盛的宴席：紅燒雞。醬鴨。糖醋排骨。海蟄頭……滿滿一桌！這是爺爺。奶奶為我們精心準(zhǔn)備的中秋晚餐?？吹竭@么多美味的菜肴，我迫不及待地大吃起來。
席間，我向爺爺。奶奶。姑姑。姑父分別敬了酒。姑姑一直忙著照顧才上一年級(jí)的`表妹，爺爺忙著給我夾菜，奶奶不停地招呼大家多吃一點(diǎn)。一桌豐盛的宴席就在全家的談笑間被一掃光。
聽到爺爺和媽媽的一番話，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，我不由得想起了王維的詩句〝每逢佳節(jié)倍思親〞。盡管我們的社會(huì)在不斷地改變，生活在不斷地變化，但是人世間最珍貴的親情卻始終沒有改變，它將一代一代傳下去，直至永遠(yuǎn)……這就是我在今年秋天里心靈深處的發(fā)現(xiàn)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)好像讓我長大了許多。
圍繞誠信的演講稿篇十一
在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑牵泳桶沿i殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn)，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實(shí)是為人之本，也是生存之本。
1、一個(gè)班有六個(gè)班長，用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日報(bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計(jì)，即使僥幸蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時(shí)，誠信給你陽光般的援助；迷茫時(shí)，誠信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時(shí)，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
圍繞誠信的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
眾所周知，中國人從古至今是很仰慕文人雅士的，唐有李白的“莫使金樽空對月”，宋有林逋的“暗香浮動(dòng)月黃昏”?？v觀起來，人們所最為稱道的，不是他們的文字，而是修養(yǎng)。
說到修養(yǎng)與中國文人，首先想到的便是一種平和的生活態(tài)度。諸如林逋“梅妻鶴子”的故事自不必再贅述，就是現(xiàn)代的大師們也不少見，譬如啟功大師，他如許多近現(xiàn)代文人一樣，經(jīng)歷過了那段悲慘的時(shí)期。當(dāng)時(shí)他和另一名先生一同去掃廁所，對于高潔的文人來說，這樣的待遇顯然難以想象。然而打掃過程中，啟功先生卻不斷和另一位先生談?wù)撝驋邘募记珊驮E竅，另一個(gè)先生對此深表嘆服。誠然，這樣平和的態(tài)度，能做到的人并不多。然而湯顯祖“牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流”的清高，私以為還是平和些更是修養(yǎng)。
然而，古時(shí)那些流芳百世的高潔之士，也就一定有修養(yǎng)了么?只怕也不盡然。在古代，讀書人清高自詡者居多，從那即便窮困潦倒卻仍不改本性的孔乙己身上便可窺得一二。再加之佳流的“士農(nóng)工商”，“三六九等”觀念的影響，關(guān)注實(shí)際者則少之又少，甚至也不乏滿口仁義道德卻又做盡了世間齷齪事的衣冠禽獸。這樣的人，就算有修養(yǎng)么?答案不言自明。比如我們所熟悉的培根，光看其文章，儼然是一個(gè)令人肅然起敬的賢人，或者說高潔之士。然而當(dāng)你去查閱他的生平資料，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)極度言行不一的人。在《談節(jié)儉》一文中慷慨陳詞的他，生活卻奢靡得令人發(fā)指。我想，這樣的人若說有修養(yǎng)，恐怕也只能修養(yǎng)在那蒼白的文字間。倘若他現(xiàn)實(shí)中不改改的話，其修養(yǎng)也只能被鎖在無力的紙上。
不過，有一種修養(yǎng)，更讓人稱道，因?yàn)樗_(dá)到了一個(gè)更高的境界，那便是諸如陸游那樣到死前仍不忘卻的民族大義。這樣的修養(yǎng)，所含的是對本國家和民族最深層的關(guān)心與愛護(hù)。還記得《亮劍》中李云龍身邊的那個(gè)魏和尚么?他原本是少林寺中一名僧人，修得一身好武藝。當(dāng)李云龍初次見到他，問他為何還俗從軍時(shí)，他的回答是：“日本人都打進(jìn)來了，我還在習(xí)武念經(jīng)，這經(jīng)，我念不下去!”多么質(zhì)樸的語言，然而流露出的卻是更為樸素的赤子之心。這樣的人，這樣的修養(yǎng)，不得不說，令人肅然起敬。
說完這些，此時(shí)宣揚(yáng)環(huán)保的我看到了廁所燈卻還兀自亮著。于是，我二話不說，默然走去，因?yàn)槲颐靼琢撕沃^修養(yǎng)。
圍繞誠信的演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《文明禮儀伴我同行》。
古人云：“不學(xué)禮儀，不能立。”。也就是說，不學(xué)禮儀，就無法立足于社會(huì)。
那么到底什么是禮儀呢？簡單來說，禮儀是一種自律和尊重人的行為準(zhǔn)則；是對他人表示尊重和理解的過程和手段；也是個(gè)人道德和社會(huì)道德的體現(xiàn)；是班級(jí)的面子，也是學(xué)校的面子。
禮儀是人類文明的標(biāo)尺，禮儀是一個(gè)美好靈魂的展示。人活在社會(huì)中，講究外表，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交際禮儀，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，是我們每個(gè)人人生旅途中的必修課。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，他注重禮儀修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、使用禮儀時(shí)，能從外貌、舉止、表情、衣著、談吐、待人接物等六個(gè)方面表現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)。而且在社交中，有所為，有所不為，有意識(shí)地使用禮儀規(guī)范，可以認(rèn)為是一個(gè)有見識(shí)的人，可以稱之為一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“文明行為，體面生活”。只有這樣，我們才能“有禮貌地周游世界”。
中國是一個(gè)有5000年歷史的文明古國。早在20xx多年前，一位睿智的老人孔子——，一生致力于著書立說，人的禮儀是人生和人的發(fā)展的基礎(chǔ)。中華民族一直是一個(gè)溫柔大方，彬彬有禮，彬彬有禮的國家。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。
悠久的歷史綿延千里，先賢的偉大精神早已深入人心。文明禮儀的火炬被世界高舉，代代相傳?？兹诎牙娴墓适伦寢D孺皆知，是因?yàn)樗臍q孔融的謙恭有禮；程門雪梨的故事家喻戶曉，因?yàn)閹熝蠛陀易糇饚熤氐溃豁n信感恩的故事被贊為談資，只是因?yàn)轫n信知恩圖報(bào).
時(shí)代告訴我們，在日常生活中，我們應(yīng)該從自己言語和行為的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行自己應(yīng)該遵守的文明禮儀?？赡苡腥藭?huì)說，文明禮儀不就是幾個(gè)禮貌用語嗎？其實(shí)不然，文明禮儀對整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和修養(yǎng)起著不可估量的作用。
那么，在科技發(fā)達(dá)的今天，我們會(huì)向世界展示怎樣的風(fēng)采呢？當(dāng)然我覺得在座的同學(xué)都異口同聲的回答了——。我們將向世界展示我們祖國應(yīng)有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀！要做到這一點(diǎn)，離不開日常生活中逐漸養(yǎng)成的“講禮貌、講禮儀”的良好行為規(guī)范。
周總理曾在會(huì)上提出了儀容整潔的要求，即有文明禮儀的人要做到“臉要干凈，頭發(fā)要合理，衣服要整，新結(jié)要打；頭直，胸寬，背直；不要為天氣驕傲，不要暴力，不要懶惰；顏色應(yīng)該是安靜，怡和，亦莊。”現(xiàn)實(shí)生活中，很多人做不到這一點(diǎn)。這意味著我們應(yīng)該加強(qiáng)文明禮儀的宣傳，讓每個(gè)人都養(yǎng)成“講文明、講禮貌”的良好行為規(guī)范。
“好話冬天暖，壞話六月傷人。”禮貌是人生最容易做的事，也是最重要的事，比一切學(xué)習(xí)都重要。在這個(gè)寒冷的冬天，讓我們每個(gè)人都點(diǎn)燃文明禮儀的火炬，讓他熊熊燃燒，趕走冬天的寒冷，給每個(gè)人帶來溫暖。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
圍繞誠信的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好，今天我國旗下講話的主題是：團(tuán)結(jié)友愛是中華民族的一種美德，備受推崇。雷鋒對同志有著春天般的溫暖，圖婭對伙伴有著金子般的心，這都是對團(tuán)結(jié)友愛的準(zhǔn)確詮釋。我們也應(yīng)該以真誠的心，用滿腔的愛去對待每一個(gè)人，讓自己的身邊洋溢著其樂融融的真情。
學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，校園也應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的和諧校園。在這里，我們不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)、老師相處，與校園環(huán)境相處，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助，學(xué)會(huì)做具有高尚情操的人。
團(tuán)結(jié)友愛是中華民族的一種美德，備受推崇。雷鋒對同志有著春天般的溫暖，圖婭對伙伴有著金子般的心，這都是對團(tuán)結(jié)友愛的準(zhǔn)確詮釋。我們也應(yīng)該以真誠的心，用滿腔的愛去對待每一個(gè)人，讓自己的身邊洋溢著其樂融融的真情。
學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，校園也應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的和諧校園。在這里，我們不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)、老師相處，與校園環(huán)境相處，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助，學(xué)會(huì)做具有高尚情操的人。
俗話說：人心齊，泰山移，二人同心，其力斷金。生活在集體中，我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的光和熱。當(dāng)你在為他人加油時(shí)，其實(shí)也是在為自己喝彩;當(dāng)你誠心地幫他人解決困難時(shí)，其實(shí)你也在提升自己的實(shí)力。如果只盯著自己的利益，你就分享不到他人的快樂，享受不到團(tuán)隊(duì)的幸福。讓我們嘗試著學(xué)會(huì)與他人合作、共處，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)他人、幫助他人，懂得交流和合作的人。
一位偉人說過：“團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降”。團(tuán)結(jié)就是力量，互助凝聚希望。讓我們在“團(tuán)結(jié)互助”溫暖陽光的照耀下，共同創(chuàng)造屬于我們的和諧校園吧!
圍繞誠信的演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
嘆宇宙萬物，渺滄海一粟，羨白云紅葉兩悠悠。駕一葉扁舟，遨游于大海之上，面對浩瀚無垠的藍(lán)天，回首花季人生，不禁仰天長嘆：與修養(yǎng)相伴，我亦青春無悔。
與修養(yǎng)相伴，你將是一個(gè)高素質(zhì)的人。世界無時(shí)無刻不在變化，不變的是我們的文化底蘊(yùn)，是我們內(nèi)在的修養(yǎng)。孟子，古時(shí)圣賢，人們尊重他，是因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，仁者愛人嗎?我并不認(rèn)為這是最直接的原因，而是由于他道德品格高尚，修養(yǎng)好。修養(yǎng)可以體現(xiàn)一個(gè)人的靈魂美，也可以揭示一個(gè)人的丑惡的嘴臉，一件小事就斤斤計(jì)較，完全沒有修養(yǎng)，就是有這樣一些人讓修養(yǎng)蒙羞，讓靈魂塵封。與修養(yǎng)相伴，你塵封的靈魂會(huì)蘇醒，你心靈的污點(diǎn)會(huì)褪色。
周總理一個(gè)后世敬仰的偉人，他拋棄自身榮譽(yù)，為人民奉獻(xiàn)一生，因?yàn)樗怯行摒B(yǎng)，有涵養(yǎng)的人，他的身上詮釋著修養(yǎng)的內(nèi)涵。每個(gè)人都不是十全十美的，有修養(yǎng)的人雖逝去，可他們名垂青史。我們?nèi)绻炎约号c生得來的修養(yǎng)拋棄，就等于拋棄了自己的人生，自己的前途。我們雖不及古人，但我們也不能遜色給后人，我們應(yīng)該活得瀟灑，活得有修養(yǎng)，與修養(yǎng)相伴，人生亦無悔。
災(zāi)難面前，你退縮了，你為了身外之物，選擇了放棄人格與尊嚴(yán)，更加拋棄了一個(gè)炎黃子孫的修養(yǎng)。中華民族生活在一個(gè)文化古國。中國人則是有修養(yǎng)的佼佼者。世界面前，我們展示中華風(fēng)采。如果我們是有修養(yǎng)的人，如果我們在乎自己內(nèi)心的呼喚，我們就不該讓別人看不起，我們不該讓“郭跳跳”再次出現(xiàn)，也許你忘記了這十幾年來讀書的目的，如果你忘記了祖祖輩輩的教訓(xùn)，那么請你從現(xiàn)在開始，關(guān)注自身修養(yǎng)，做一代人人贊揚(yáng)，不負(fù)重望的青年人。與修養(yǎng)相伴，提升自我形象。
沒有星星裝扮的天空是黑暗的，沒有生命的宇宙是枯燥的，沒有修養(yǎng)的人生是暗淡的。與修養(yǎng)相伴，靈魂的呵護(hù)。
各位老師，各位同學(xué)，大家好!我是高一(1)班的楊子彥。
今天，我演講的主題是“拒絕零食，珍愛健康”。
首先，這些零食本身是不衛(wèi)生、不安全，對身體有害無益的。零食好吃，那是因?yàn)榇罅空{(diào)味品的作用，零食好看，那是大量色素的功勞。經(jīng)常吃零食，會(huì)破壞正常的飲食習(xí)慣，打亂胃腸消化規(guī)律。拖垮你的身體。身體是革命的本錢，沒有健康的身體，你的任何理想也都很難實(shí)現(xiàn)!
其次，常吃零食還易引發(fā)同學(xué)們的貪圖享樂和無意義的攀比心理。有一段時(shí)間，你是否曾經(jīng)因?yàn)樽约河辛闶吵远奸_眼笑，而忘記了學(xué)習(xí)呢?你是否曾經(jīng)看到別人在吃零食時(shí)自己控制不了也想過一把癮?你是否曾經(jīng)為了吃零食而偷偷地把家里的零錢帶來用光?同學(xué)們，警惕啊!你已經(jīng)被零食“毒害”了!
那么，我們怎樣才能拒絕零食的誘惑呢?
第一，我們要真正從思想上認(rèn)識(shí)到零食給我們帶來的各種危害，只有這樣才能從根本上抵制零食的誘惑。
第二，要控制身邊的零花錢。把零花錢用到學(xué)習(xí)上和其他有意義的事情上。
第三，同學(xué)們要相互提醒，相互監(jiān)督。即時(shí)提醒身邊買零食的同學(xué)對自己的身體負(fù)責(zé)，響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召。
同學(xué)們，讓我們大家攜起手來，共同拒絕零食，還自己一個(gè)健康的身體，還自己一個(gè)良好的心境，還校園一個(gè)潔凈的空間!
圍繞誠信的演講稿篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家好！
只有擁有憂患意識(shí)，強(qiáng)化憂患意識(shí)，才能促進(jìn)我們的生產(chǎn)和發(fā)展的活力，才能我們安全工作的動(dòng)力，最終促進(jìn)我們車間生產(chǎn)和安全的和諧、順利發(fā)展。
這個(gè)問題困擾了大家很長時(shí)間，也是一個(gè)我們自己很難解答的問題。
因?yàn)槲覀冎袊怨啪妥哉J(rèn)為自己是一個(gè)文明大國，文明古國，地大物博，人口眾多。我們認(rèn)為我們的中國是一天朝上國，是所有國家的國。所以我們就自傲，就少了一點(diǎn)憂患意識(shí)，少了在文化、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的上進(jìn)心。在很多時(shí)候我們中國就自以為是的駐足不前，或者沉迷在自我為中心的陶醉中。導(dǎo)致了我們自己，我們國家和我們民族的落后。
而那些西方落后的小國家，卻恰恰相反。因?yàn)樗麄儾坏珖倚〉目蓱z，有些國家還不如我們一個(gè)市大，而且土壤貧瘠，山地眾多，礦產(chǎn)資源匱乏。導(dǎo)致了他們國家的貧窮落后和他們國家的人員稀少。在這種環(huán)境壓力的逼迫下，他們在自然不自然中就擁有了憂患意識(shí)，有了生存和富強(qiáng)的`憂患意識(shí)。這些典型的國家就是日本、韓國等小國家。為了在這個(gè)強(qiáng)者生存的世界里能夠活下來，他們就不得不努力的發(fā)展自己和奮斗。一方面他們想盡方法，利用自己身邊的天然資源，充分地利用和發(fā)展他們。另一方面，他們努力使用自己的智慧和頭腦，靠科技和技術(shù)發(fā)展自己的國家。而且還大幅度地、全方面地利用和學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)之處，并使之得到最大的發(fā)揮。正是因?yàn)槿绱?，他們總是在努力的發(fā)展自己；正是如此他們雖然弱小，卻很強(qiáng)大；正是如此我們的火藥和科技在別的國家得到了很好的發(fā)展；正是如此我們受到了炮火的摧殘。
說完了這些，再說說我們自己。我們很好，我們身邊的設(shè)備很好，我們的安全工作很好。這就是我們員工的意識(shí)，缺乏安全的，沒有憂患的意識(shí)。這就是我們車間很多員工的意識(shí)，是一個(gè)很危險(xiǎn)的意識(shí)。意味著什么？大家知道嗎？意味著我們要落后，意味著我們要吃安全的苦頭，意味著我們要在以后的工作里找我們失敗的原因，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。
正是因?yàn)檫@樣的意識(shí)，這樣的沒有安全憂患的意識(shí)。我們的員工在做工作時(shí)，不但自己粗心大意，為了圖省事，為了偷懶，不按我們車間和我們公司的安全操作規(guī)程操作。還在遇到自己身邊同事違章操作時(shí)，不吭聲，不說話。原因嗎，很簡單。一是因?yàn)樽约阂彩强傔@樣違章操作的，怎會(huì)好意思說別人。二是怕得罪人，對自己有沒有什么好處，為什么要說，為什么要落壞呢？沒有好處的事情自己才不會(huì)做呢？三是事不關(guān)己，高高掛起。
正是在這種思想觀念下，正是在這種沒有憂患的思想觀念下。我們雖然天天在喊安全的口號(hào)，雖然在做無休止的安全培訓(xùn)，雖然在開無休止的安全會(huì)議，卻沒有得到我們所期望的安全效果。因此我們在以后的工作中不但要堅(jiān)持我們先前的安全工作，還要讓我們的職工擁有安全憂患，有安全憂患的意識(shí)，有顧全大局的憂患意識(shí)。使我們的職工不但可以在自己工作的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻地考慮到安全，能夠正確地安全操作。還可以在遇到別人違章操作時(shí)，能夠積極地、主動(dòng)地、勇敢地站出來制止別人違章操作。只有這樣，我們車間，我們個(gè)人的安全工作才能很好地開展起來，我們的安全工作才能很好地在我們車間運(yùn)行，我們的安全才能很好地與我們相伴。
我們要抓安全工作，我們要抓員工的安全和憂患意識(shí)。使我們車間的每一名員工都是我們車間的安全員和安全大使，在我們車間里很好地實(shí)施和落實(shí)我們的安全工作，監(jiān)督好我們自己和別人做好我們車間的安全工作。
圍繞誠信的演講稿篇十七
五月，榴花自紅柳絮舞。在這火紅的日子，我們迎來了第99個(gè)五四紀(jì)念日，迎來了紀(jì)念馬克思誕辰200周年的日子，也迎來了我校第18個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。
對于民族團(tuán)結(jié)這個(gè)話題，我覺得并不是針對特定人群而言的。因?yàn)樗f到底，是一個(gè)人與人相處的問題。是一個(gè)如何尊重、包容與悅納具有不同地域文化背景，不同生活習(xí)俗的陌生人的能力問題。在當(dāng)今世界，這是必備能力。
放眼校園有超過三分之二的學(xué)生、四分之一的老師來自全國不同地域，所以今天我們所說的民族團(tuán)結(jié)與我們每一個(gè)人息息相關(guān)。通過學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育工作，能讓我們具備對不同地域文化的理解能力，進(jìn)而具有全球意識(shí)和開放的心態(tài)，能尊重文化的多樣性和差異性，積極參與交往交流交融。
民族團(tuán)結(jié)工作對于集體、國家而言的重要性不言而喻。習(xí)近平總書記說“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起?！?BR> 十八年來，我們學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)工作正如“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成”一樣，我想用四個(gè)字來概括，即“融和共生”：
一是融，即融你我之美。在這兩年中，我們同學(xué)學(xué)習(xí)扎染、惠山泥人制作、以及錫繡，并將新疆元素融入其中，亮點(diǎn)頻出，得到了指導(dǎo)老師的高度評價(jià)。物是如此，人更是這樣，我們有近百名的新疆同學(xué)們走入本地同學(xué)家里，我們也有三位同學(xué)遠(yuǎn)赴新疆進(jìn)行家訪，均得到了不一般的收獲。在校園中互相學(xué)習(xí)共同提高的事更是舉不勝舉。大家努力展示著青春中最美的一面。
二是和，即和成長之向。大家能在此相聚，不僅是緣分，更是源于大家同向而行。大家一起執(zhí)勤護(hù)校守護(hù)校園，一起在護(hù)理院做志愿者傳承“三美”精神，就在上周六，我們學(xué)校的團(tuán)學(xué)干部們在拓展基地同吃一鍋飯，同喝一碗水，度過了難忘的一天。
三是共，即共青春之力。在過去的一年，“草木青山”成為了我們新的品牌社團(tuán)。多位同學(xué)用美圖，詩歌，隨筆等方式，記錄了最美的青山草木。也是去年此時(shí)，在操場、在教室，在體育館，大家圍坐一起，或游戲，或歌唱，或暢談，真正地走到了一起。大家一起喊著“無籃球，不兄弟”，努力構(gòu)建屬于我們的青春發(fā)展共同體。
四是生，即生中華之根。校園的各族師生，就如同家里的遠(yuǎn)近親戚，雖有遠(yuǎn)近，但是都是中華民族大家庭中的一員，身上流的都中國人的血液;習(xí)慣習(xí)俗雖有不同，但是根卻一樣的，都是生長在中華文化這顆大樹上的;脾氣秉性雖不同，但是對“真善美”的追求是一致。
在今年的民族團(tuán)結(jié)教育月中，學(xué)校依舊安排了豐富多彩的活動(dòng)，相信大家一定會(huì)踴躍參加，我們期待著同學(xué)們在交往交流交融中的精彩故事。同時(shí)，希望大家：
從一句問候一個(gè)笑容開始拉近雙方距離，做到相互尊重、相互了解，善解人意，做到真情交往“零距離”。
從一次聊天一次活動(dòng)開始發(fā)現(xiàn)彼此長處，學(xué)會(huì)相互包容、相互欣賞，三人為師，做到平等交流“同平面”。
從一道難題一個(gè)困難開始發(fā)揮各自優(yōu)勢，嘗試相互學(xué)習(xí)、相互幫助，送人玫瑰手留余香，做到求同交融“共成長”。