語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了提高我們的綜合素質(zhì)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要有清晰的目標(biāo)和明確的結(jié)構(gòu)。下面是一些寫(xiě)作總結(jié)的技巧和方法，供大家參考。
宗族祭祖倡議書(shū)篇一
廣大市民朋友們：
又是一年春草綠，又是一年清明時(shí)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭掃時(shí)節(jié)，人們就會(huì)上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的親人，表達(dá)思念之情。這種祭掃方式不僅污染環(huán)境，還容易引發(fā)森林火災(zāi)，給社會(huì)公共安全帶來(lái)隱患。當(dāng)前，正值我市創(chuàng)建全國(guó)森林城市和省級(jí)文明城市之際，為在全社會(huì)形成文明祭祀的良好風(fēng)尚，營(yíng)造“文明祭祀，綠色清明”的良好氛圍，提升城市文明程度和市民文明素質(zhì)，嚴(yán)防森林火災(zāi)，在清明節(jié)來(lái)臨之際，市森林防火指揮部辦公室向廣大市民朋友發(fā)出倡議：提倡移風(fēng)易俗、文明祭掃。
一、大力提倡網(wǎng)絡(luò)祭奠、鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、公祭悼念、撰寫(xiě)感言體會(huì)等文明祭祀活動(dòng)。倡導(dǎo)以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹(shù)、清掃墓碑等方式寄托哀思，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的方式表達(dá)，營(yíng)造文明祭祀的社會(huì)氛圍。
二、樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的市(村)區(qū)環(huán)境，自覺(jué)做到不在重要交通干線及路口、不在市(村)區(qū)大街小巷或主要通道等公共場(chǎng)所燒紙錢(qián)、撒冥幣。
三、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，提倡在先輩墓前鞠躬，進(jìn)行嚴(yán)肅而簡(jiǎn)潔的祭掃儀式，重溫先賢的生平事跡，增進(jìn)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，用低碳健康的方式來(lái)表達(dá)緬懷之情。
四、祭掃活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策，到指定場(chǎng)所祭奠，低碳祭掃。嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧恪Ⅻc(diǎn)燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生。
五、網(wǎng)絡(luò)祭祀作為一種新興祭祀方式，被越來(lái)越多的市民推崇。可以利用微博、微信、新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳播故人留下的好家風(fēng)好家訓(xùn)、追憶故人生前的感人故事，表達(dá)對(duì)故人的思念、感恩和敬仰。
廣大市民朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起、從你我做起，爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭(zhēng)做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，過(guò)一個(gè)文明、綠色、平安、開(kāi)明的清明節(jié)。
倡議人：
日期： 年 月 日
宗族祭祖倡議書(shū)篇二
20xx年12月3日，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個(gè)重要來(lái)源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語(yǔ)民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開(kāi)發(fā)了南海，開(kāi)辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對(duì)中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來(lái)演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動(dòng)，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動(dòng)。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過(guò)各界人士多年的傾力支持和打造，近年來(lái)駱越祭祖大典活動(dòng)已成為廣西文化的一個(gè)重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷豬年，豬年祭祖，三羊開(kāi)泰，大美吉祥。中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會(huì)和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺(tái)和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時(shí)開(kāi)始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動(dòng)經(jīng)費(fèi)以社會(huì)捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個(gè)人參加活動(dòng)捐助：
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會(huì)各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動(dòng)。
聯(lián)系人：羅波社區(qū)陸映春，手機(jī)：;武鳴縣杜逢祖，手機(jī)：，南寧市吳芳，手機(jī)：;。
中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)。
駱越祭祖大典籌備辦公室。
廣西駱越文化研究會(huì)。
武鳴縣羅波社區(qū)居民委員會(huì)。
20xx年3月10日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇三
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國(guó)家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡(jiǎn)單，它更有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團(tuán)圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當(dāng)珍惜生者，盡孝之道，平日里對(duì)親人多一些照料，對(duì)朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會(huì)將更加和諧，這才是我們國(guó)家和民族應(yīng)當(dāng)薪火相傳的文明基因。為了進(jìn)一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)定理想信念，使全縣廣大干部群眾過(guò)一個(gè)文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過(guò)一個(gè)健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強(qiáng)對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛(ài)，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng)，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動(dòng)，開(kāi)展烈士陵前入黨、入團(tuán)、“成人宣誓”等抒壯志活動(dòng)，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
2.過(guò)一個(gè)節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚(yáng)莊重、簡(jiǎn)樸過(guò)清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡(jiǎn)祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習(xí)和封建迷信活動(dòng)，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過(guò)一個(gè)綠色的清明節(jié)。積極樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過(guò)植樹(shù)、種草、獻(xiàn)花和詩(shī)賦、寫(xiě)祭文、家庭追思會(huì)等文明環(huán)保的祭掃形式來(lái)寄托哀思，共同保護(hù)清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過(guò)一個(gè)平安的清明節(jié)。牢固樹(shù)立安全和諧的意識(shí)，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線，不違規(guī)用火，避免各類(lèi)安全事故，共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹(shù)新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過(guò)一個(gè)安全、文明、和諧的清明節(jié)。
日期：__年__月__日
宗族祭祖倡議書(shū)篇四
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:。
梨花風(fēng)起正清明，清明祭掃各紛然。
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時(shí)，人們都會(huì)以各種方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情。但是，受長(zhǎng)期以來(lái)的封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，在掃墓時(shí)大多數(shù)人都會(huì)采取燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮的方式進(jìn)行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，既影響社會(huì)穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是全社會(huì)的共同責(zé)任。為此，在20xx年清明節(jié)到來(lái)之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:。
一、自覺(jué)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。自覺(jué)摒棄祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，樹(shù)立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀(jì)念樹(shù)、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開(kāi)家庭追思會(huì)等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚。
二、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老美德。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂(lè);老人逝去時(shí)，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
進(jìn)入墳場(chǎng);不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實(shí)增強(qiáng)保護(hù)森林資源安全的意識(shí)。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
四、開(kāi)展網(wǎng)上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國(guó)文明網(wǎng)、中國(guó)人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，可通過(guò)鞠躬、鮮花、留言等方式表達(dá)對(duì)革命先烈的緬懷之情。同時(shí)，要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
廣大師生們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇五
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國(guó)家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡(jiǎn)單，它更有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團(tuán)圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當(dāng)珍惜生者，盡孝之道，平日里對(duì)親人多一些照料，對(duì)朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會(huì)將更加和諧，這才是我們國(guó)家和民族應(yīng)當(dāng)薪火相傳的文明基因。為了進(jìn)一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)定理想信念，使全縣廣大干部群眾過(guò)一個(gè)文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過(guò)一個(gè)健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強(qiáng)對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛(ài)，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng)，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動(dòng)，開(kāi)展烈士陵前入黨、入團(tuán)、“成人宣誓”等抒壯志活動(dòng)，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
2.過(guò)一個(gè)節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚(yáng)莊重、簡(jiǎn)樸過(guò)清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡(jiǎn)祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習(xí)和封建迷信活動(dòng)，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過(guò)一個(gè)綠色的清明節(jié)。積極樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過(guò)植樹(shù)、種草、獻(xiàn)花和詩(shī)賦、寫(xiě)祭文、家庭追思會(huì)等文明環(huán)保的祭掃形式來(lái)寄托哀思，共同保護(hù)清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過(guò)一個(gè)平安的清明節(jié)。牢固樹(shù)立安全和諧的意識(shí)，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線，不違規(guī)用火，避免各類(lèi)安全事故，共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹(shù)新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過(guò)一個(gè)安全、文明、和諧的清明節(jié)。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇六
各會(huì)員單位：
為加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)性公墓規(guī)范管理，全面推進(jìn)殯葬改革，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明、生態(tài)文明建設(shè)。切實(shí)做好清明節(jié)祭掃工作，為此，省社會(huì)事務(wù)協(xié)會(huì)發(fā)出如下倡議：
一、增強(qiáng)安全意識(shí)，杜絕各類(lèi)事故。
各殯葬服務(wù)單位一定要牢記習(xí)“要始終把人民群眾生命安全放在第一位”的指示精神，嚴(yán)格按照“全覆蓋、零容忍、嚴(yán)執(zhí)法、重實(shí)效”的原則，克服松懈麻痹思想，增強(qiáng)憂患意識(shí)，把清明節(jié)安全保障工作抓早抓細(xì)抓實(shí)，要把維護(hù)祭祀場(chǎng)所秩序、防止及火災(zāi)隱患作為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)巡察值守，人員疏導(dǎo)，安全防范，全力應(yīng)對(duì)祭掃高峰，確保清明祭掃安全有序，制定應(yīng)急預(yù)案。設(shè)立觀察點(diǎn)，建立全天候的值班制度和重大事故報(bào)告制度。各祭祀場(chǎng)所必須把安全工作落實(shí)到每個(gè)山頭、墓區(qū)、地塊和相關(guān)人員。祭掃高峰期間，合理分流人員，防止發(fā)生及交通事故。倡導(dǎo)安全出行，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線，禁止違規(guī)用火，共同營(yíng)造一個(gè)平安有序的清明節(jié)。
二、倡導(dǎo)“文明祭掃、生態(tài)安葬”現(xiàn)代殯葬新理念、新風(fēng)尚。
開(kāi)展好“文明祭掃、生態(tài)安葬”主題宣傳月活動(dòng)，各殯葬服務(wù)單位要堅(jiān)持“文明低碳”理念，積極搭建服務(wù)平臺(tái)，組織特色活動(dòng)，推廣文明祭掃方式，將清明祭掃與傳承逝者精神文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、豐富民俗文化內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)，努力把殯葬服務(wù)場(chǎng)所打造成為傳承人文精神的平臺(tái)和凝聚血緣親情的紐帶。要針對(duì)清明前后骨灰集中落葬的風(fēng)俗習(xí)慣，將骨灰安葬與植樹(shù)綠化、生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，因地制宜開(kāi)展“生態(tài)安葬”為主題宣傳活動(dòng)，因勢(shì)利導(dǎo)轉(zhuǎn)變?nèi)罕姟爸財(cái)亢裨帷?、“入土為安”等傳統(tǒng)墓葬觀念，把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的殯葬改革宗旨集中體現(xiàn)到葬式葬法改革成效上來(lái)，努力營(yíng)造有利于殯葬改革和殯葬事業(yè)發(fā)展的輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍。
三、切實(shí)提升殯葬服務(wù)水平。
大力倡導(dǎo)開(kāi)展“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”活動(dòng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，推進(jìn)行風(fēng)建設(shè)。殯葬服務(wù)單位要保障清明節(jié)期間祭掃高峰的服務(wù)時(shí)間，要為群眾提供良好的祭掃環(huán)境，堅(jiān)決杜絕臟、亂、差。在祭掃場(chǎng)所設(shè)立鮮花發(fā)放點(diǎn)、飲水站、醫(yī)療點(diǎn)、咨詢處，開(kāi)通網(wǎng)絡(luò)祭奠平臺(tái)等便民設(shè)施，滿腔熱忱為群眾提供方便、稱心、滿意服務(wù)。
四、主動(dòng)營(yíng)造良好輿論氛圍。
清明節(jié)是社會(huì)各界普遍關(guān)注殯葬工作的焦點(diǎn)時(shí)刻，殯葬服務(wù)單位要利用這個(gè)有利時(shí)機(jī)，組織形式多樣的宣傳活動(dòng)，重視電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體的宣傳作用。以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播殯葬工作正能量，唱響推動(dòng)殯葬改革的主旋律，使群眾進(jìn)一步理解和支持殯葬工作。要及時(shí)回應(yīng)媒體和公眾的關(guān)切，積極為媒體采訪提供便利條件。
讓我們同心協(xié)力，用移風(fēng)易俗、文明低碳祭掃的實(shí)際行動(dòng)，度過(guò)一個(gè)文明、和諧、安全的清明節(jié)，為我省殯葬改革做出新的更大的貢獻(xiàn)。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇七
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:。
梨花風(fēng)起正清明，清明祭掃各紛然。
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時(shí)，人們都會(huì)以各種方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情。但是，受長(zhǎng)期以來(lái)的封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，在掃墓時(shí)大多數(shù)人都會(huì)采取燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮的方式進(jìn)行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，既影響社會(huì)穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是全社會(huì)的共同責(zé)任。為此，在20xx年清明節(jié)到來(lái)之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:。
一、自覺(jué)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。自覺(jué)摒棄祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，樹(shù)立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀(jì)念樹(shù)、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開(kāi)家庭追思會(huì)等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚。
二、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老美德。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂(lè);老人逝去時(shí)，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
進(jìn)入墳場(chǎng);不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實(shí)增強(qiáng)保護(hù)森林資源安全的意識(shí)。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
四、開(kāi)展網(wǎng)上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國(guó)文明網(wǎng)、中國(guó)人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，可通過(guò)鞠躬、鮮花、留言等方式表達(dá)對(duì)革命先烈的緬懷之情。同時(shí)，要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
廣大師生們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
xxx。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇八
尊敬的黎氏宗親：
族譜是一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書(shū)載體，是中華民族的'三大文獻(xiàn)（國(guó)史，地志，族譜）之一。族譜是記載人類(lèi)文明、族系發(fā)展、家族沿襲、宗親血脈傳承的瑰寶，對(duì)提升和弘揚(yáng)我黎家族文化，有極高的凝聚力和影響力，為我們提供追本溯源尋根問(wèn)祖依據(jù)，尊祖，敬宗，睦族，祭祀先祖，秉承血脈傳承，乃中華民族之美德！
我黎氏人丁繁盛，人才輩出，理應(yīng)有完善的族譜。在x等宗親倡導(dǎo)、努力下，x年元月編寫(xiě)、出版了《x黎氏族譜》。但由于種種原因和局限，該譜存在諸多錯(cuò)漏和缺陷，為此要進(jìn)一步完善內(nèi)容和修訂，現(xiàn)決定進(jìn)行第二次修譜續(xù)譜工作。我黎氏在x周邊乃至x各地生活年代遙遠(yuǎn)，子孫繁衍人口眾多，由于歷史條件限制，有的無(wú)史可考，導(dǎo)致無(wú)法續(xù)宗。為了不讓我黎氏家族歷史出現(xiàn)遺憾，不愧對(duì)祖先，望諸位宗親，同心協(xié)力，共寰盛舉，負(fù)重奮進(jìn)，提供各種資料，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，積極參入，修譜續(xù)譜大事。我們倡議成立xx黎氏宗親會(huì)，產(chǎn)生修譜編纂委員會(huì)，以x為中心，輻射周邊地區(qū)進(jìn)行有序修譜編纂工作，以家為史，以黎成宗，求同存異，尋根問(wèn)祖，正本清源。修譜是一項(xiàng)復(fù)雜艱巨的工作，計(jì)劃從今年開(kāi)始著手進(jìn)行資料搜集、整理工作，力爭(zhēng)x年完成修譜工作。
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇九
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動(dòng)。這種祭奠方式，既嚴(yán)重污染環(huán)境，又可能引發(fā)森林火災(zāi)。為有效遏止森林火災(zāi)的發(fā)生，保護(hù)好我們共同的綠色家園，現(xiàn)向全區(qū)群眾提出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)，通過(guò)獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹(shù)，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹(shù)立文明、安全、公德意識(shí)，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭祀過(guò)程中不帶火源上山，不焚燒紙錢(qián)香燭，不燃放煙花爆竹，嚴(yán)防森林火災(zāi)的發(fā)生。
二、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭(zhēng)，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
三、開(kāi)展火災(zāi)隱患大清除活動(dòng)。要及時(shí)對(duì)祖墳周?chē)目葜β淙~、灌木雜草進(jìn)行一次全面清理，以消除火災(zāi)隱患。
四、一旦發(fā)生森林火災(zāi)，要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卮褰M負(fù)責(zé)人或撥打火警電話119報(bào)警。嚴(yán)禁獨(dú)自一人撲火，嚴(yán)禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學(xué)生上山撲火。造成森林火災(zāi)，要依法承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償和追究法律責(zé)任。
希望全區(qū)群眾積極行動(dòng)起來(lái)，投身到當(dāng)前的森林防火工作中來(lái)，為建設(shè)平安婺城、生態(tài)婺城做出自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇十
全省廣大干部群眾：
一年一度的清明節(jié)即將到來(lái)，在這慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為推進(jìn)殯葬改革，樹(shù)立文明新風(fēng)，確保清明祭掃安全有序，我們特倡議如下：
一、倡導(dǎo)殯葬改革新風(fēng)。
今年是省委辦公廳、省政府辦公廳《關(guān)于黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的實(shí)施意見(jiàn)》出臺(tái)后的第一個(gè)清明節(jié)，全省廣大黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)老一輩革命家的崇高品格，深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和省委“六個(gè)帶頭”“三個(gè)嚴(yán)禁”的'殯葬改革要求，率先垂范，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊群眾，共同推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。
二、倡導(dǎo)文明簡(jiǎn)樸祭祀。
樹(shù)立文明殯葬新風(fēng)，辦理喪葬禮儀，儉樸為本，提倡佩戴白花、一個(gè)鞠躬、一場(chǎng)家庭追悼會(huì)的喪葬儀式來(lái)告慰遺者，不講排場(chǎng)，不比闊氣。大力倡導(dǎo)鮮花祭掃、植樹(shù)祭掃、踏青遙祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會(huì)等環(huán)保、健康、文明的祭祀方式，把注重實(shí)地實(shí)物祭掃轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃駛鞒袨橹鳌?BR> 三、倡導(dǎo)安全環(huán)保祭祀。
清明期間，正值人流和車(chē)流高峰，交通擁堵，要牢固樹(shù)立安全防范意識(shí)。應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，錯(cuò)峰祭掃、文明祭掃，自覺(jué)做到不在山頭、林地、景區(qū)、水源地和市區(qū)交通干線、社區(qū)樓院、人行道等公共場(chǎng)所燒紙焚香。在公墓祭掃時(shí)要聽(tīng)從城管、交管、林業(yè)防火、殯葬服務(wù)單位等部門(mén)安排，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。
四、倡導(dǎo)從儉治喪。
節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，選擇骨灰存放或撒散、深埋、樹(shù)葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等綠色節(jié)地葬法，提倡使用可降解骨灰盒，提倡不設(shè)墓碑或墓碑小型化、微型化，不亂埋亂葬，不骨灰裝棺再葬，不修大墓、豪華墳。
廣大干部群眾朋友們，推動(dòng)殯葬改革，倡導(dǎo)文明祭掃，是全社會(huì)的共同責(zé)任，是我們的共同愿望。讓我們自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從我做起，從每個(gè)家庭做起，用科學(xué)、文明、健康的生活方式來(lái)引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)，為推動(dòng)我省生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量！
（“六個(gè)帶頭”即：帶頭實(shí)行遺體火化，節(jié)約土地資源；帶頭實(shí)行生態(tài)安葬，保護(hù)自然環(huán)境；帶頭實(shí)行節(jié)儉治喪，倡導(dǎo)文明新風(fēng)；帶頭文明低碳祭掃，傳承先進(jìn)文化；帶頭治理亂埋亂葬，保護(hù)綠水青山；帶頭倡導(dǎo)殯葬改革，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣；“三個(gè)嚴(yán)禁”即：嚴(yán)禁大操大辦、鋪張浪費(fèi)、借機(jī)斂財(cái)；嚴(yán)禁在居民區(qū)、城區(qū)街道、公共場(chǎng)所搭建靈棚、鳴炮奏樂(lè)、拋灑紙錢(qián)，舉辦擾民的喪事活動(dòng)；在火葬區(qū)，黨員、干部去世后必須實(shí)行火葬，嚴(yán)禁將火葬區(qū)遺體運(yùn)到土葬區(qū)土葬和骨灰裝棺再葬。）。
青海省文明辦。
20xx年3月14日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇十一
廣大青少年朋友們：
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動(dòng)。這種祭奠方式，既充滿著封建迷信色彩，又嚴(yán)重污染環(huán)境，還可能釀成交通事故，引發(fā)森林火災(zāi)。為了提高廣大青少年的現(xiàn)代文明意識(shí)，樹(shù)立以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥的`社會(huì)主義榮辱觀，形成文明祭祖的新風(fēng)尚，在20xx年清明節(jié)到來(lái)之際，共青團(tuán)彬縣縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立文明祭祖新風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)。大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹(shù)、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開(kāi)家庭追思會(huì)等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂(lè);老人逝去時(shí)，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭(zhēng)，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
四、廣大團(tuán)員、少先隊(duì)員和廣大青年志愿者要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
五、各青少年一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向防火指揮部或所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府報(bào)警。
青少年朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為努力構(gòu)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我們期待，今天的中國(guó)人能夠以新風(fēng)過(guò)清明!
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇十二
廣大市民朋友：
又到春草綠，又是清明時(shí)。思戀情濃濃，追思意深深。在這個(gè)緬懷先輩、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為共度平安、和諧、生態(tài)清明，以健康、文明、低碳、有序的形式進(jìn)行祭掃，提升孝感文明形象，我們特發(fā)出如下倡議：
圍繞緬懷革命先烈的主題，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、“網(wǎng)上祭英烈”等活動(dòng)。廣大黨員、干部要充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，爭(zhēng)當(dāng)帶頭文明低碳祭掃的堅(jiān)定踐行者、積極宣傳者，爭(zhēng)當(dāng)帶頭破除陳規(guī)陋俗和封建迷信活動(dòng)的有效引導(dǎo)者、自覺(jué)抵制者，積極影響和帶動(dòng)身邊的市民群眾，把對(duì)革命先烈的悼念和對(duì)親人的思念，化為愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，化作崗位做貢獻(xiàn)、社會(huì)做奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。
自覺(jué)摒棄不文明的祭掃方式，不在路邊、廣場(chǎng)、小區(qū)、樹(shù)林、草坪、建筑物等場(chǎng)所化紙錢(qián)、燒冥物，用更加環(huán)保、科學(xué)的方式繼承祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗。主動(dòng)采取敬獻(xiàn)鮮花、植樹(shù)綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)絡(luò)祭祀等低碳、環(huán)保的方式緬懷故人，變注重實(shí)地實(shí)物祭掃為精神傳承為主，將中華民族慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式。
發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，文明治喪，簡(jiǎn)辦喪事。積極推行火葬和生態(tài)安葬，采取骨灰存放、撒散、樹(shù)葬、花葬、草坪葬、壁葬等生態(tài)節(jié)地葬法，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。多照料親人，多關(guān)心老人。老人在世時(shí)，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)；老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無(wú)憾。
今年清明節(jié)4月4日至6日連休，群眾集中祭掃可能會(huì)導(dǎo)致各墓區(qū)短時(shí)間內(nèi)人流、車(chē)流高度聚集。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，錯(cuò)開(kāi)避開(kāi)祭祀高峰時(shí)段，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。自覺(jué)維護(hù)祭祀場(chǎng)所公共秩序，聽(tīng)從民政、公安等部門(mén)的安排，嚴(yán)防火災(zāi)和傷亡事故的發(fā)生。提倡乘坐公交車(chē)輛出行；駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)輛出行，自覺(jué)遵守交通秩序，服從現(xiàn)場(chǎng)工作人員的指揮。
讓我們迅速行動(dòng)起來(lái)，大力弘揚(yáng)“至孝至誠(chéng)、圖強(qiáng)圖新”的孝感精神，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)和文明健康的生活方式引領(lǐng)時(shí)代文明新風(fēng)，為孝感大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和第三次創(chuàng)業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)！
倡議人：xxx
時(shí)間：20xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇十三
市民朋友們：
一年一度的冬至即將到來(lái)，在這慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為弘揚(yáng)文明、低碳、安全、健康的祭掃方式，我們向廣大市民發(fā)出倡議。
積極倡導(dǎo)鮮花祭奠、公祭悼念、家庭追思會(huì)、撰寫(xiě)追憶文章等文明健康的祭祀方式，摒棄焚燒冥紙冥幣等封建迷信祭祀用品的陳規(guī)陋習(xí)，做到綠色祭掃，不污染環(huán)境、不影響他人，使文明祭祀成為一種習(xí)慣。
發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)時(shí)代優(yōu)勢(shì)，利用微博、微信、新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳播故人留下的好家風(fēng)好家訓(xùn)、追憶故人生前的'感人故事，表達(dá)對(duì)故人的思念、感恩和敬仰，足不出戶緬懷親友、寄托哀思。
合理安排祭祀時(shí)間，錯(cuò)峰祭掃，提倡文明行車(chē)，文明行走，維護(hù)交通秩序；祭掃活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)規(guī)定，到指定場(chǎng)所祭奠，自覺(jué)維護(hù)祭祀場(chǎng)所公共秩序，不在山頭、林地、公墓內(nèi)違規(guī)用火；注重公共和個(gè)人安全，不攜帶易燃、易爆品搭乘公共交通工具。
黨員干部要以身作則、自覺(jué)進(jìn)行文明祭掃，從自己家庭做起，積極影響和帶動(dòng)身邊的居民群眾，積極傳播先進(jìn)殯葬文化，帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。
親愛(ài)的市民朋友，石臺(tái)是我們共同的家園。讓我們立即行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明祭祀的先行者和推動(dòng)者，共同營(yíng)造文明有序的祭祀環(huán)境。為全面提升城市文明水平、構(gòu)建美好家園做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇十四
在這緬懷先祖、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為了秉承優(yōu)良傳統(tǒng)、減少環(huán)境污染、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，進(jìn)一步提高城市文明程度和市民文明素質(zhì)，深化省級(jí)文明城市標(biāo)兵創(chuàng)建活動(dòng)，我們特就文明祭祀向全市廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，文明祭祀。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從儉祭奠，摒棄掃墓祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放煙花爆竹等陳規(guī)陋習(xí)，抵制帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，提倡以鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、網(wǎng)上祭祀、踏青遙祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的現(xiàn)代方式，寄托對(duì)逝者的哀思。
二、傳承美德，厚養(yǎng)薄葬。提倡長(zhǎng)輩在世時(shí)子女多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人過(guò)世后不大操大辦，不鋪張浪費(fèi)，做到喪事從儉、祭祀文明，保持和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、樹(shù)好形象，倡新風(fēng)尚。要移風(fēng)易俗，文明祭奠，不在街道、公園、廣場(chǎng)、十字路口等公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)、擺放祭品、燃放鞭炮，不影響他人正常生產(chǎn)生活，不破壞社會(huì)公共秩序。在公墓、烈士陵園等場(chǎng)所祭掃時(shí)要自覺(jué)遵守秩序，聽(tīng)從管理人員安排，到指定地點(diǎn)祭祀。
四、以身作則，率先垂范。廣大黨員干部、國(guó)家公職人員、共青團(tuán)員要身先士卒，做好表率，做“告別陋習(xí)，崇尚文明”的先行者和帶頭人，引導(dǎo)和帶動(dòng)身邊群眾自覺(jué)以文明安全形式進(jìn)行祭掃、祭奠。
全市人民群眾，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從每個(gè)家庭做起，做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，以移風(fēng)易俗、低碳祭掃、文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，共建文明和諧的美好家園。
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇十五
20xx年12月3日，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個(gè)重要來(lái)源，是壯族、黎族等壯侗語(yǔ)民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開(kāi)發(fā)了南海，開(kāi)辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對(duì)中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來(lái)演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動(dòng)，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動(dòng)。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過(guò)各界人士多年的傾力支持和打造，近年來(lái)駱越祭祖大典活動(dòng)已成為廣西文化的一個(gè)重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷鼠年，鼠年祭祖，三羊開(kāi)泰，大美吉祥。中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會(huì)和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺(tái)和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時(shí)開(kāi)始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動(dòng)經(jīng)費(fèi)以社會(huì)捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個(gè)人參加活動(dòng)捐助：
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會(huì)各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動(dòng)。
聯(lián)系人：，手機(jī)：
倡議人：
日期：20xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇十六
尊敬的各位宗親：
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)昌盛、政通人和、國(guó)泰民安。盛世修譜是華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，如今一個(gè)修譜追宗、團(tuán)結(jié)族人、振興家族的活動(dòng)正蔚然成風(fēng)。修譜是人們尋根問(wèn)祖、歸宗聚族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求；也是加強(qiáng)家族成員倫理道德、家族美德、社會(huì)公德教育的重要內(nèi)容。
我xxxx氏家族于洪武年初自江西吉安始遷，迄今已歷時(shí)六百余年，現(xiàn)今我羅氏家族人丁興旺、人才輩出，遍及全國(guó)各地，各自事業(yè)有成。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我羅氏宗譜已修了七次，最后一次是在公元一九八七年丁卯歲先輩們?nèi)χ匦拮遄V，至今已有27年之久，可謂多屆續(xù)譜都存在有斷代脫節(jié)現(xiàn)象，眾多族人對(duì)我羅氏家族的淵源歷史、家族世系、先祖的狀況知之甚少，甚至無(wú)從知曉，故而續(xù)修族譜勢(shì)在必行。
續(xù)修宗譜是一項(xiàng)細(xì)致復(fù)雜、工作量大的工程，并需要一大筆經(jīng)費(fèi)，僅靠收取人丁入譜費(fèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，根本完成不了這項(xiàng)工程，因此，只有得到廣大族人的充分理解和認(rèn)同并積極參與以及大力支持，才有望成功。為此經(jīng)續(xù)譜理事會(huì)認(rèn)真討論，并廣泛參考周邊其他姓氏的修譜成功經(jīng)驗(yàn)，研究決定，經(jīng)費(fèi)采取入譜費(fèi)和捐款兩種方式籌集，其中主要靠捐資。值此大好時(shí)機(jī)之下，讓我們本著弘揚(yáng)祖德，增進(jìn)族親，為族增光，共勉進(jìn)步、團(tuán)結(jié)之宗旨，我們倡議：希望羅氏族人有識(shí)之士，手頭寬裕的農(nóng)村務(wù)農(nóng)者；城鎮(zhèn)務(wù)工、外出務(wù)工的佼佼者；政界、商界以及文化傳媒各界、能人志士，踴躍捐助。特別是在改革開(kāi)放中事業(yè)有成、有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的老板、企業(yè)家們，要慷慨解囊、鼎力支持，帶頭多捐資，以展示一代宗親尊祖敬宗之風(fēng)范。為振興家族，修好家譜作出應(yīng)有貢獻(xiàn)！族人不會(huì)忘記您，后輩會(huì)永遠(yuǎn)記著您！捐資芳名、籍貫及金額情況將按《續(xù)譜褒獎(jiǎng)辦法》載入族譜紀(jì)念特輯，以作永久紀(jì)念。續(xù)修族譜完成后，要盡量保證xxxx氏各自然村落各支各房宗親擁有一部羅氏族譜存閱，代代相傳，使xxxx氏宗親了解自身姓氏的歷史，在尋根問(wèn)祖時(shí)能知根曉底，知源曉流，以繼承和發(fā)揚(yáng)我們羅氏先祖先賢的傳統(tǒng)美德和高尚情操，使我們羅氏子孫興旺發(fā)達(dá)。
提倡族姑愛(ài)心捐資。族譜紀(jì)念特輯將特別專(zhuān)版刊載族姑熱心捐資芳名錄，按捐資金額大小排列。捐資人民幣壹仟元及以上者，其芳名、個(gè)人2寸玉照載入族譜紀(jì)念特輯，以作永久紀(jì)念；捐資人民幣伍佰元及以上者，其芳名載入族譜紀(jì)念特輯，以作永久紀(jì)念。熱切希望海內(nèi)外族姑奉獻(xiàn)愛(ài)心、人人參與、熱情捐款，嫁出族姑屆時(shí)須回鄉(xiāng)參加圓譜祝丁慶典。凡捐資人民幣伍佰元及以上者，將致函邀請(qǐng)參加圓譜慶典，并贈(zèng)送紀(jì)念禮品。
我們呼吁：凡我羅氏宗親皆應(yīng)投入到續(xù)修xxxx氏族譜的行列之中來(lái)，做到團(tuán)結(jié)一致，全力以赴，群策群力，有才獻(xiàn)才，有錢(qián)出錢(qián)，定能共克時(shí)限，圓滿完成續(xù)修xxxx氏族譜這一光榮而又自豪的歷史使命。功德無(wú)量，榮耀千秋！
最后，預(yù)祝我xxxx氏續(xù)修族譜工作圓滿成功！我羅氏族人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和睦相處，每個(gè)家庭幸福美滿，族人事業(yè)有成、幸福安康！
宗族祭祖倡議書(shū)篇一
廣大市民朋友們：
又是一年春草綠，又是一年清明時(shí)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭掃時(shí)節(jié)，人們就會(huì)上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的親人，表達(dá)思念之情。這種祭掃方式不僅污染環(huán)境，還容易引發(fā)森林火災(zāi)，給社會(huì)公共安全帶來(lái)隱患。當(dāng)前，正值我市創(chuàng)建全國(guó)森林城市和省級(jí)文明城市之際，為在全社會(huì)形成文明祭祀的良好風(fēng)尚，營(yíng)造“文明祭祀，綠色清明”的良好氛圍，提升城市文明程度和市民文明素質(zhì)，嚴(yán)防森林火災(zāi)，在清明節(jié)來(lái)臨之際，市森林防火指揮部辦公室向廣大市民朋友發(fā)出倡議：提倡移風(fēng)易俗、文明祭掃。
一、大力提倡網(wǎng)絡(luò)祭奠、鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、公祭悼念、撰寫(xiě)感言體會(huì)等文明祭祀活動(dòng)。倡導(dǎo)以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹(shù)、清掃墓碑等方式寄托哀思，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的方式表達(dá)，營(yíng)造文明祭祀的社會(huì)氛圍。
二、樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的市(村)區(qū)環(huán)境，自覺(jué)做到不在重要交通干線及路口、不在市(村)區(qū)大街小巷或主要通道等公共場(chǎng)所燒紙錢(qián)、撒冥幣。
三、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，提倡在先輩墓前鞠躬，進(jìn)行嚴(yán)肅而簡(jiǎn)潔的祭掃儀式，重溫先賢的生平事跡，增進(jìn)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，用低碳健康的方式來(lái)表達(dá)緬懷之情。
四、祭掃活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策，到指定場(chǎng)所祭奠，低碳祭掃。嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧恪Ⅻc(diǎn)燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種安全隱患的發(fā)生。
五、網(wǎng)絡(luò)祭祀作為一種新興祭祀方式，被越來(lái)越多的市民推崇。可以利用微博、微信、新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳播故人留下的好家風(fēng)好家訓(xùn)、追憶故人生前的感人故事，表達(dá)對(duì)故人的思念、感恩和敬仰。
廣大市民朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起、從你我做起，爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭(zhēng)做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，過(guò)一個(gè)文明、綠色、平安、開(kāi)明的清明節(jié)。
倡議人：
日期： 年 月 日
宗族祭祖倡議書(shū)篇二
20xx年12月3日，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個(gè)重要來(lái)源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語(yǔ)民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開(kāi)發(fā)了南海，開(kāi)辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對(duì)中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來(lái)演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動(dòng)，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動(dòng)。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過(guò)各界人士多年的傾力支持和打造，近年來(lái)駱越祭祖大典活動(dòng)已成為廣西文化的一個(gè)重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷豬年，豬年祭祖，三羊開(kāi)泰，大美吉祥。中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會(huì)和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺(tái)和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時(shí)開(kāi)始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動(dòng)經(jīng)費(fèi)以社會(huì)捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個(gè)人參加活動(dòng)捐助：
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會(huì)各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動(dòng)。
聯(lián)系人：羅波社區(qū)陸映春，手機(jī)：;武鳴縣杜逢祖，手機(jī)：，南寧市吳芳，手機(jī)：;。
中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)。
駱越祭祖大典籌備辦公室。
廣西駱越文化研究會(huì)。
武鳴縣羅波社區(qū)居民委員會(huì)。
20xx年3月10日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇三
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國(guó)家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡(jiǎn)單，它更有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團(tuán)圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當(dāng)珍惜生者，盡孝之道，平日里對(duì)親人多一些照料，對(duì)朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會(huì)將更加和諧，這才是我們國(guó)家和民族應(yīng)當(dāng)薪火相傳的文明基因。為了進(jìn)一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)定理想信念，使全縣廣大干部群眾過(guò)一個(gè)文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過(guò)一個(gè)健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強(qiáng)對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛(ài)，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng)，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動(dòng)，開(kāi)展烈士陵前入黨、入團(tuán)、“成人宣誓”等抒壯志活動(dòng)，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
2.過(guò)一個(gè)節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚(yáng)莊重、簡(jiǎn)樸過(guò)清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡(jiǎn)祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習(xí)和封建迷信活動(dòng)，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過(guò)一個(gè)綠色的清明節(jié)。積極樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過(guò)植樹(shù)、種草、獻(xiàn)花和詩(shī)賦、寫(xiě)祭文、家庭追思會(huì)等文明環(huán)保的祭掃形式來(lái)寄托哀思，共同保護(hù)清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過(guò)一個(gè)平安的清明節(jié)。牢固樹(shù)立安全和諧的意識(shí)，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線，不違規(guī)用火，避免各類(lèi)安全事故，共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹(shù)新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過(guò)一個(gè)安全、文明、和諧的清明節(jié)。
日期：__年__月__日
宗族祭祖倡議書(shū)篇四
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:。
梨花風(fēng)起正清明，清明祭掃各紛然。
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時(shí)，人們都會(huì)以各種方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情。但是，受長(zhǎng)期以來(lái)的封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，在掃墓時(shí)大多數(shù)人都會(huì)采取燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮的方式進(jìn)行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，既影響社會(huì)穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是全社會(huì)的共同責(zé)任。為此，在20xx年清明節(jié)到來(lái)之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:。
一、自覺(jué)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。自覺(jué)摒棄祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，樹(shù)立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀(jì)念樹(shù)、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開(kāi)家庭追思會(huì)等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚。
二、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老美德。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂(lè);老人逝去時(shí)，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
進(jìn)入墳場(chǎng);不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實(shí)增強(qiáng)保護(hù)森林資源安全的意識(shí)。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
四、開(kāi)展網(wǎng)上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國(guó)文明網(wǎng)、中國(guó)人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，可通過(guò)鞠躬、鮮花、留言等方式表達(dá)對(duì)革命先烈的緬懷之情。同時(shí)，要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
廣大師生們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇五
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國(guó)家法定的節(jié)假日。清明節(jié)并不只是掃墓那么簡(jiǎn)單，它更有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團(tuán)圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統(tǒng)。懷念故人，更當(dāng)珍惜生者，盡孝之道，平日里對(duì)親人多一些照料，對(duì)朋友多一份關(guān)心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會(huì)將更加和諧，這才是我們國(guó)家和民族應(yīng)當(dāng)薪火相傳的文明基因。為了進(jìn)一步繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)定理想信念，使全縣廣大干部群眾過(guò)一個(gè)文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)，縣文明辦向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
1.過(guò)一個(gè)健康的清明節(jié)。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強(qiáng)對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛(ài)，倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng)，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動(dòng)，開(kāi)展烈士陵前入黨、入團(tuán)、“成人宣誓”等抒壯志活動(dòng)，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
2.過(guò)一個(gè)節(jié)儉的清明節(jié)。大力弘揚(yáng)莊重、簡(jiǎn)樸過(guò)清明的良好傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“簡(jiǎn)祭”、“薄祭”和“網(wǎng)上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習(xí)和封建迷信活動(dòng)，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
3.過(guò)一個(gè)綠色的清明節(jié)。積極樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導(dǎo)通過(guò)植樹(shù)、種草、獻(xiàn)花和詩(shī)賦、寫(xiě)祭文、家庭追思會(huì)等文明環(huán)保的祭掃形式來(lái)寄托哀思，共同保護(hù)清潔衛(wèi)生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節(jié)。
4.過(guò)一個(gè)平安的清明節(jié)。牢固樹(shù)立安全和諧的意識(shí)，倡導(dǎo)平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線，不違規(guī)用火，避免各類(lèi)安全事故，共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節(jié)日環(huán)境。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹(shù)新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過(guò)一個(gè)安全、文明、和諧的清明節(jié)。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇六
各會(huì)員單位：
為加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)性公墓規(guī)范管理，全面推進(jìn)殯葬改革，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明、生態(tài)文明建設(shè)。切實(shí)做好清明節(jié)祭掃工作，為此，省社會(huì)事務(wù)協(xié)會(huì)發(fā)出如下倡議：
一、增強(qiáng)安全意識(shí)，杜絕各類(lèi)事故。
各殯葬服務(wù)單位一定要牢記習(xí)“要始終把人民群眾生命安全放在第一位”的指示精神，嚴(yán)格按照“全覆蓋、零容忍、嚴(yán)執(zhí)法、重實(shí)效”的原則，克服松懈麻痹思想，增強(qiáng)憂患意識(shí)，把清明節(jié)安全保障工作抓早抓細(xì)抓實(shí)，要把維護(hù)祭祀場(chǎng)所秩序、防止及火災(zāi)隱患作為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)巡察值守，人員疏導(dǎo)，安全防范，全力應(yīng)對(duì)祭掃高峰，確保清明祭掃安全有序，制定應(yīng)急預(yù)案。設(shè)立觀察點(diǎn)，建立全天候的值班制度和重大事故報(bào)告制度。各祭祀場(chǎng)所必須把安全工作落實(shí)到每個(gè)山頭、墓區(qū)、地塊和相關(guān)人員。祭掃高峰期間，合理分流人員，防止發(fā)生及交通事故。倡導(dǎo)安全出行，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線，禁止違規(guī)用火，共同營(yíng)造一個(gè)平安有序的清明節(jié)。
二、倡導(dǎo)“文明祭掃、生態(tài)安葬”現(xiàn)代殯葬新理念、新風(fēng)尚。
開(kāi)展好“文明祭掃、生態(tài)安葬”主題宣傳月活動(dòng)，各殯葬服務(wù)單位要堅(jiān)持“文明低碳”理念，積極搭建服務(wù)平臺(tái)，組織特色活動(dòng)，推廣文明祭掃方式，將清明祭掃與傳承逝者精神文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、豐富民俗文化內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)，努力把殯葬服務(wù)場(chǎng)所打造成為傳承人文精神的平臺(tái)和凝聚血緣親情的紐帶。要針對(duì)清明前后骨灰集中落葬的風(fēng)俗習(xí)慣，將骨灰安葬與植樹(shù)綠化、生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，因地制宜開(kāi)展“生態(tài)安葬”為主題宣傳活動(dòng)，因勢(shì)利導(dǎo)轉(zhuǎn)變?nèi)罕姟爸財(cái)亢裨帷?、“入土為安”等傳統(tǒng)墓葬觀念，把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的殯葬改革宗旨集中體現(xiàn)到葬式葬法改革成效上來(lái)，努力營(yíng)造有利于殯葬改革和殯葬事業(yè)發(fā)展的輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍。
三、切實(shí)提升殯葬服務(wù)水平。
大力倡導(dǎo)開(kāi)展“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”活動(dòng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，推進(jìn)行風(fēng)建設(shè)。殯葬服務(wù)單位要保障清明節(jié)期間祭掃高峰的服務(wù)時(shí)間，要為群眾提供良好的祭掃環(huán)境，堅(jiān)決杜絕臟、亂、差。在祭掃場(chǎng)所設(shè)立鮮花發(fā)放點(diǎn)、飲水站、醫(yī)療點(diǎn)、咨詢處，開(kāi)通網(wǎng)絡(luò)祭奠平臺(tái)等便民設(shè)施，滿腔熱忱為群眾提供方便、稱心、滿意服務(wù)。
四、主動(dòng)營(yíng)造良好輿論氛圍。
清明節(jié)是社會(huì)各界普遍關(guān)注殯葬工作的焦點(diǎn)時(shí)刻，殯葬服務(wù)單位要利用這個(gè)有利時(shí)機(jī)，組織形式多樣的宣傳活動(dòng)，重視電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體的宣傳作用。以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播殯葬工作正能量，唱響推動(dòng)殯葬改革的主旋律，使群眾進(jìn)一步理解和支持殯葬工作。要及時(shí)回應(yīng)媒體和公眾的關(guān)切，積極為媒體采訪提供便利條件。
讓我們同心協(xié)力，用移風(fēng)易俗、文明低碳祭掃的實(shí)際行動(dòng)，度過(guò)一個(gè)文明、和諧、安全的清明節(jié)，為我省殯葬改革做出新的更大的貢獻(xiàn)。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇七
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:。
梨花風(fēng)起正清明，清明祭掃各紛然。
清明是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。每到此時(shí)，人們都會(huì)以各種方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情。但是，受長(zhǎng)期以來(lái)的封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，在掃墓時(shí)大多數(shù)人都會(huì)采取燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮的方式進(jìn)行，這樣極易引發(fā)森林火災(zāi)，威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，既影響社會(huì)穩(wěn)定又破壞生態(tài)環(huán)境。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保持生態(tài)平衡，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是全社會(huì)的共同責(zé)任。為此，在20xx年清明節(jié)到來(lái)之際，我們特向全體師生發(fā)出以下倡議:。
一、自覺(jué)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明祭掃。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。自覺(jué)摒棄祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)以及帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，樹(shù)立現(xiàn)代文明的祭掃觀念。大力倡導(dǎo)用種植紀(jì)念樹(shù)、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開(kāi)家庭追思會(huì)等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚。
二、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老美德。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂(lè);老人逝去時(shí)，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
進(jìn)入墳場(chǎng);不在林區(qū)吸煙、燒烤、野炊;不隨意燒荒、燒田坎等，切實(shí)增強(qiáng)保護(hù)森林資源安全的意識(shí)。廣大師生一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向縣防火指揮部或平梁鎮(zhèn)人民政府報(bào)警。
四、開(kāi)展網(wǎng)上祭祀，傳播低碳理念。全體師生可登錄中國(guó)文明網(wǎng)、中國(guó)人民網(wǎng)等網(wǎng)站，積極參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，可通過(guò)鞠躬、鮮花、留言等方式表達(dá)對(duì)革命先烈的緬懷之情。同時(shí)，要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
廣大師生們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為漢陰縣的山更綠、水更清、天更藍(lán)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
xxx。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇八
尊敬的黎氏宗親：
族譜是一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書(shū)載體，是中華民族的'三大文獻(xiàn)（國(guó)史，地志，族譜）之一。族譜是記載人類(lèi)文明、族系發(fā)展、家族沿襲、宗親血脈傳承的瑰寶，對(duì)提升和弘揚(yáng)我黎家族文化，有極高的凝聚力和影響力，為我們提供追本溯源尋根問(wèn)祖依據(jù)，尊祖，敬宗，睦族，祭祀先祖，秉承血脈傳承，乃中華民族之美德！
我黎氏人丁繁盛，人才輩出，理應(yīng)有完善的族譜。在x等宗親倡導(dǎo)、努力下，x年元月編寫(xiě)、出版了《x黎氏族譜》。但由于種種原因和局限，該譜存在諸多錯(cuò)漏和缺陷，為此要進(jìn)一步完善內(nèi)容和修訂，現(xiàn)決定進(jìn)行第二次修譜續(xù)譜工作。我黎氏在x周邊乃至x各地生活年代遙遠(yuǎn)，子孫繁衍人口眾多，由于歷史條件限制，有的無(wú)史可考，導(dǎo)致無(wú)法續(xù)宗。為了不讓我黎氏家族歷史出現(xiàn)遺憾，不愧對(duì)祖先，望諸位宗親，同心協(xié)力，共寰盛舉，負(fù)重奮進(jìn)，提供各種資料，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，積極參入，修譜續(xù)譜大事。我們倡議成立xx黎氏宗親會(huì)，產(chǎn)生修譜編纂委員會(huì)，以x為中心，輻射周邊地區(qū)進(jìn)行有序修譜編纂工作，以家為史，以黎成宗，求同存異，尋根問(wèn)祖，正本清源。修譜是一項(xiàng)復(fù)雜艱巨的工作，計(jì)劃從今年開(kāi)始著手進(jìn)行資料搜集、整理工作，力爭(zhēng)x年完成修譜工作。
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇九
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動(dòng)。這種祭奠方式，既嚴(yán)重污染環(huán)境，又可能引發(fā)森林火災(zāi)。為有效遏止森林火災(zāi)的發(fā)生，保護(hù)好我們共同的綠色家園，現(xiàn)向全區(qū)群眾提出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)，通過(guò)獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹(shù)，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹(shù)立文明、安全、公德意識(shí)，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭祀過(guò)程中不帶火源上山，不焚燒紙錢(qián)香燭，不燃放煙花爆竹，嚴(yán)防森林火災(zāi)的發(fā)生。
二、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭(zhēng)，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
三、開(kāi)展火災(zāi)隱患大清除活動(dòng)。要及時(shí)對(duì)祖墳周?chē)目葜β淙~、灌木雜草進(jìn)行一次全面清理，以消除火災(zāi)隱患。
四、一旦發(fā)生森林火災(zāi)，要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卮褰M負(fù)責(zé)人或撥打火警電話119報(bào)警。嚴(yán)禁獨(dú)自一人撲火，嚴(yán)禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學(xué)生上山撲火。造成森林火災(zāi)，要依法承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償和追究法律責(zé)任。
希望全區(qū)群眾積極行動(dòng)起來(lái)，投身到當(dāng)前的森林防火工作中來(lái)，為建設(shè)平安婺城、生態(tài)婺城做出自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇十
全省廣大干部群眾：
一年一度的清明節(jié)即將到來(lái)，在這慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為推進(jìn)殯葬改革，樹(shù)立文明新風(fēng)，確保清明祭掃安全有序，我們特倡議如下：
一、倡導(dǎo)殯葬改革新風(fēng)。
今年是省委辦公廳、省政府辦公廳《關(guān)于黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的實(shí)施意見(jiàn)》出臺(tái)后的第一個(gè)清明節(jié)，全省廣大黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)老一輩革命家的崇高品格，深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和省委“六個(gè)帶頭”“三個(gè)嚴(yán)禁”的'殯葬改革要求，率先垂范，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊群眾，共同推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。
二、倡導(dǎo)文明簡(jiǎn)樸祭祀。
樹(shù)立文明殯葬新風(fēng)，辦理喪葬禮儀，儉樸為本，提倡佩戴白花、一個(gè)鞠躬、一場(chǎng)家庭追悼會(huì)的喪葬儀式來(lái)告慰遺者，不講排場(chǎng)，不比闊氣。大力倡導(dǎo)鮮花祭掃、植樹(shù)祭掃、踏青遙祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會(huì)等環(huán)保、健康、文明的祭祀方式，把注重實(shí)地實(shí)物祭掃轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃駛鞒袨橹鳌?BR> 三、倡導(dǎo)安全環(huán)保祭祀。
清明期間，正值人流和車(chē)流高峰，交通擁堵，要牢固樹(shù)立安全防范意識(shí)。應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，錯(cuò)峰祭掃、文明祭掃，自覺(jué)做到不在山頭、林地、景區(qū)、水源地和市區(qū)交通干線、社區(qū)樓院、人行道等公共場(chǎng)所燒紙焚香。在公墓祭掃時(shí)要聽(tīng)從城管、交管、林業(yè)防火、殯葬服務(wù)單位等部門(mén)安排，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。
四、倡導(dǎo)從儉治喪。
節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，選擇骨灰存放或撒散、深埋、樹(shù)葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等綠色節(jié)地葬法，提倡使用可降解骨灰盒，提倡不設(shè)墓碑或墓碑小型化、微型化，不亂埋亂葬，不骨灰裝棺再葬，不修大墓、豪華墳。
廣大干部群眾朋友們，推動(dòng)殯葬改革，倡導(dǎo)文明祭掃，是全社會(huì)的共同責(zé)任，是我們的共同愿望。讓我們自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從我做起，從每個(gè)家庭做起，用科學(xué)、文明、健康的生活方式來(lái)引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)，為推動(dòng)我省生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量！
（“六個(gè)帶頭”即：帶頭實(shí)行遺體火化，節(jié)約土地資源；帶頭實(shí)行生態(tài)安葬，保護(hù)自然環(huán)境；帶頭實(shí)行節(jié)儉治喪，倡導(dǎo)文明新風(fēng)；帶頭文明低碳祭掃，傳承先進(jìn)文化；帶頭治理亂埋亂葬，保護(hù)綠水青山；帶頭倡導(dǎo)殯葬改革，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣；“三個(gè)嚴(yán)禁”即：嚴(yán)禁大操大辦、鋪張浪費(fèi)、借機(jī)斂財(cái)；嚴(yán)禁在居民區(qū)、城區(qū)街道、公共場(chǎng)所搭建靈棚、鳴炮奏樂(lè)、拋灑紙錢(qián)，舉辦擾民的喪事活動(dòng)；在火葬區(qū)，黨員、干部去世后必須實(shí)行火葬，嚴(yán)禁將火葬區(qū)遺體運(yùn)到土葬區(qū)土葬和骨灰裝棺再葬。）。
青海省文明辦。
20xx年3月14日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇十一
廣大青少年朋友們：
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動(dòng)。這種祭奠方式，既充滿著封建迷信色彩，又嚴(yán)重污染環(huán)境，還可能釀成交通事故，引發(fā)森林火災(zāi)。為了提高廣大青少年的現(xiàn)代文明意識(shí)，樹(shù)立以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥的`社會(huì)主義榮辱觀，形成文明祭祖的新風(fēng)尚，在20xx年清明節(jié)到來(lái)之際，共青團(tuán)彬縣縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立文明祭祖新風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)。大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹(shù)、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開(kāi)家庭追思會(huì)等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老有所樂(lè);老人逝去時(shí)，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭(zhēng)，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
四、廣大團(tuán)員、少先隊(duì)員和廣大青年志愿者要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
五、各青少年一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向防火指揮部或所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府報(bào)警。
青少年朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為努力構(gòu)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我們期待，今天的中國(guó)人能夠以新風(fēng)過(guò)清明!
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇十二
廣大市民朋友：
又到春草綠，又是清明時(shí)。思戀情濃濃，追思意深深。在這個(gè)緬懷先輩、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為共度平安、和諧、生態(tài)清明，以健康、文明、低碳、有序的形式進(jìn)行祭掃，提升孝感文明形象，我們特發(fā)出如下倡議：
圍繞緬懷革命先烈的主題，積極參與為革命先烈掃墓、黨員重溫入黨誓詞、“網(wǎng)上祭英烈”等活動(dòng)。廣大黨員、干部要充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，爭(zhēng)當(dāng)帶頭文明低碳祭掃的堅(jiān)定踐行者、積極宣傳者，爭(zhēng)當(dāng)帶頭破除陳規(guī)陋俗和封建迷信活動(dòng)的有效引導(dǎo)者、自覺(jué)抵制者，積極影響和帶動(dòng)身邊的市民群眾，把對(duì)革命先烈的悼念和對(duì)親人的思念，化為愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，化作崗位做貢獻(xiàn)、社會(huì)做奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。
自覺(jué)摒棄不文明的祭掃方式，不在路邊、廣場(chǎng)、小區(qū)、樹(shù)林、草坪、建筑物等場(chǎng)所化紙錢(qián)、燒冥物，用更加環(huán)保、科學(xué)的方式繼承祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗。主動(dòng)采取敬獻(xiàn)鮮花、植樹(shù)綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)絡(luò)祭祀等低碳、環(huán)保的方式緬懷故人，變注重實(shí)地實(shí)物祭掃為精神傳承為主，將中華民族慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式。
發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，文明治喪，簡(jiǎn)辦喪事。積極推行火葬和生態(tài)安葬，采取骨灰存放、撒散、樹(shù)葬、花葬、草坪葬、壁葬等生態(tài)節(jié)地葬法，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。多照料親人，多關(guān)心老人。老人在世時(shí)，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)；老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無(wú)憾。
今年清明節(jié)4月4日至6日連休，群眾集中祭掃可能會(huì)導(dǎo)致各墓區(qū)短時(shí)間內(nèi)人流、車(chē)流高度聚集。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，錯(cuò)開(kāi)避開(kāi)祭祀高峰時(shí)段，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。自覺(jué)維護(hù)祭祀場(chǎng)所公共秩序，聽(tīng)從民政、公安等部門(mén)的安排，嚴(yán)防火災(zāi)和傷亡事故的發(fā)生。提倡乘坐公交車(chē)輛出行；駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)輛出行，自覺(jué)遵守交通秩序，服從現(xiàn)場(chǎng)工作人員的指揮。
讓我們迅速行動(dòng)起來(lái)，大力弘揚(yáng)“至孝至誠(chéng)、圖強(qiáng)圖新”的孝感精神，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)和文明健康的生活方式引領(lǐng)時(shí)代文明新風(fēng)，為孝感大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和第三次創(chuàng)業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)！
倡議人：xxx
時(shí)間：20xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇十三
市民朋友們：
一年一度的冬至即將到來(lái)，在這慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為弘揚(yáng)文明、低碳、安全、健康的祭掃方式，我們向廣大市民發(fā)出倡議。
積極倡導(dǎo)鮮花祭奠、公祭悼念、家庭追思會(huì)、撰寫(xiě)追憶文章等文明健康的祭祀方式，摒棄焚燒冥紙冥幣等封建迷信祭祀用品的陳規(guī)陋習(xí)，做到綠色祭掃，不污染環(huán)境、不影響他人，使文明祭祀成為一種習(xí)慣。
發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)時(shí)代優(yōu)勢(shì)，利用微博、微信、新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳播故人留下的好家風(fēng)好家訓(xùn)、追憶故人生前的'感人故事，表達(dá)對(duì)故人的思念、感恩和敬仰，足不出戶緬懷親友、寄托哀思。
合理安排祭祀時(shí)間，錯(cuò)峰祭掃，提倡文明行車(chē)，文明行走，維護(hù)交通秩序；祭掃活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守殯葬管理及相關(guān)規(guī)定，到指定場(chǎng)所祭奠，自覺(jué)維護(hù)祭祀場(chǎng)所公共秩序，不在山頭、林地、公墓內(nèi)違規(guī)用火；注重公共和個(gè)人安全，不攜帶易燃、易爆品搭乘公共交通工具。
黨員干部要以身作則、自覺(jué)進(jìn)行文明祭掃，從自己家庭做起，積極影響和帶動(dòng)身邊的居民群眾，積極傳播先進(jìn)殯葬文化，帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。
親愛(ài)的市民朋友，石臺(tái)是我們共同的家園。讓我們立即行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明祭祀的先行者和推動(dòng)者，共同營(yíng)造文明有序的祭祀環(huán)境。為全面提升城市文明水平、構(gòu)建美好家園做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
時(shí)間：xxxx年xx月xx日。
宗族祭祖倡議書(shū)篇十四
在這緬懷先祖、寄托哀思的時(shí)節(jié)，為了秉承優(yōu)良傳統(tǒng)、減少環(huán)境污染、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，進(jìn)一步提高城市文明程度和市民文明素質(zhì)，深化省級(jí)文明城市標(biāo)兵創(chuàng)建活動(dòng)，我們特就文明祭祀向全市廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，文明祭祀。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從儉祭奠，摒棄掃墓祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放煙花爆竹等陳規(guī)陋習(xí)，抵制帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，提倡以鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、網(wǎng)上祭祀、踏青遙祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的現(xiàn)代方式，寄托對(duì)逝者的哀思。
二、傳承美德，厚養(yǎng)薄葬。提倡長(zhǎng)輩在世時(shí)子女多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人過(guò)世后不大操大辦，不鋪張浪費(fèi)，做到喪事從儉、祭祀文明，保持和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、樹(shù)好形象，倡新風(fēng)尚。要移風(fēng)易俗，文明祭奠，不在街道、公園、廣場(chǎng)、十字路口等公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)、擺放祭品、燃放鞭炮，不影響他人正常生產(chǎn)生活，不破壞社會(huì)公共秩序。在公墓、烈士陵園等場(chǎng)所祭掃時(shí)要自覺(jué)遵守秩序，聽(tīng)從管理人員安排，到指定地點(diǎn)祭祀。
四、以身作則，率先垂范。廣大黨員干部、國(guó)家公職人員、共青團(tuán)員要身先士卒，做好表率，做“告別陋習(xí)，崇尚文明”的先行者和帶頭人，引導(dǎo)和帶動(dòng)身邊群眾自覺(jué)以文明安全形式進(jìn)行祭掃、祭奠。
全市人民群眾，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從每個(gè)家庭做起，做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，以移風(fēng)易俗、低碳祭掃、文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，共建文明和諧的美好家園。
日期：xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇十五
20xx年12月3日，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個(gè)重要來(lái)源，是壯族、黎族等壯侗語(yǔ)民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開(kāi)發(fā)了南海，開(kāi)辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對(duì)中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來(lái)演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動(dòng)，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動(dòng)。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過(guò)各界人士多年的傾力支持和打造，近年來(lái)駱越祭祖大典活動(dòng)已成為廣西文化的一個(gè)重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷鼠年，鼠年祭祖，三羊開(kāi)泰，大美吉祥。中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會(huì)和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺(tái)和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時(shí)開(kāi)始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動(dòng)經(jīng)費(fèi)以社會(huì)捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個(gè)人參加活動(dòng)捐助：
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會(huì)各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動(dòng)。
聯(lián)系人：，手機(jī)：
倡議人：
日期：20xx年xx月xx日
宗族祭祖倡議書(shū)篇十六
尊敬的各位宗親：
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)昌盛、政通人和、國(guó)泰民安。盛世修譜是華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，如今一個(gè)修譜追宗、團(tuán)結(jié)族人、振興家族的活動(dòng)正蔚然成風(fēng)。修譜是人們尋根問(wèn)祖、歸宗聚族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求；也是加強(qiáng)家族成員倫理道德、家族美德、社會(huì)公德教育的重要內(nèi)容。
我xxxx氏家族于洪武年初自江西吉安始遷，迄今已歷時(shí)六百余年，現(xiàn)今我羅氏家族人丁興旺、人才輩出，遍及全國(guó)各地，各自事業(yè)有成。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我羅氏宗譜已修了七次，最后一次是在公元一九八七年丁卯歲先輩們?nèi)χ匦拮遄V，至今已有27年之久，可謂多屆續(xù)譜都存在有斷代脫節(jié)現(xiàn)象，眾多族人對(duì)我羅氏家族的淵源歷史、家族世系、先祖的狀況知之甚少，甚至無(wú)從知曉，故而續(xù)修族譜勢(shì)在必行。
續(xù)修宗譜是一項(xiàng)細(xì)致復(fù)雜、工作量大的工程，并需要一大筆經(jīng)費(fèi)，僅靠收取人丁入譜費(fèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，根本完成不了這項(xiàng)工程，因此，只有得到廣大族人的充分理解和認(rèn)同并積極參與以及大力支持，才有望成功。為此經(jīng)續(xù)譜理事會(huì)認(rèn)真討論，并廣泛參考周邊其他姓氏的修譜成功經(jīng)驗(yàn)，研究決定，經(jīng)費(fèi)采取入譜費(fèi)和捐款兩種方式籌集，其中主要靠捐資。值此大好時(shí)機(jī)之下，讓我們本著弘揚(yáng)祖德，增進(jìn)族親，為族增光，共勉進(jìn)步、團(tuán)結(jié)之宗旨，我們倡議：希望羅氏族人有識(shí)之士，手頭寬裕的農(nóng)村務(wù)農(nóng)者；城鎮(zhèn)務(wù)工、外出務(wù)工的佼佼者；政界、商界以及文化傳媒各界、能人志士，踴躍捐助。特別是在改革開(kāi)放中事業(yè)有成、有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的老板、企業(yè)家們，要慷慨解囊、鼎力支持，帶頭多捐資，以展示一代宗親尊祖敬宗之風(fēng)范。為振興家族，修好家譜作出應(yīng)有貢獻(xiàn)！族人不會(huì)忘記您，后輩會(huì)永遠(yuǎn)記著您！捐資芳名、籍貫及金額情況將按《續(xù)譜褒獎(jiǎng)辦法》載入族譜紀(jì)念特輯，以作永久紀(jì)念。續(xù)修族譜完成后，要盡量保證xxxx氏各自然村落各支各房宗親擁有一部羅氏族譜存閱，代代相傳，使xxxx氏宗親了解自身姓氏的歷史，在尋根問(wèn)祖時(shí)能知根曉底，知源曉流，以繼承和發(fā)揚(yáng)我們羅氏先祖先賢的傳統(tǒng)美德和高尚情操，使我們羅氏子孫興旺發(fā)達(dá)。
提倡族姑愛(ài)心捐資。族譜紀(jì)念特輯將特別專(zhuān)版刊載族姑熱心捐資芳名錄，按捐資金額大小排列。捐資人民幣壹仟元及以上者，其芳名、個(gè)人2寸玉照載入族譜紀(jì)念特輯，以作永久紀(jì)念；捐資人民幣伍佰元及以上者，其芳名載入族譜紀(jì)念特輯，以作永久紀(jì)念。熱切希望海內(nèi)外族姑奉獻(xiàn)愛(ài)心、人人參與、熱情捐款，嫁出族姑屆時(shí)須回鄉(xiāng)參加圓譜祝丁慶典。凡捐資人民幣伍佰元及以上者，將致函邀請(qǐng)參加圓譜慶典，并贈(zèng)送紀(jì)念禮品。
我們呼吁：凡我羅氏宗親皆應(yīng)投入到續(xù)修xxxx氏族譜的行列之中來(lái)，做到團(tuán)結(jié)一致，全力以赴，群策群力，有才獻(xiàn)才，有錢(qián)出錢(qián)，定能共克時(shí)限，圓滿完成續(xù)修xxxx氏族譜這一光榮而又自豪的歷史使命。功德無(wú)量，榮耀千秋！
最后，預(yù)祝我xxxx氏續(xù)修族譜工作圓滿成功！我羅氏族人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和睦相處，每個(gè)家庭幸福美滿，族人事業(yè)有成、幸福安康！