通過寫心得體會(huì)，我們能夠更好地理解自己的成長(zhǎng)和變化。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，選擇合適的寫作方式和結(jié)構(gòu)，使文章更加生動(dòng)和有說服力。下面是小編為大家整理的一些精選心得體會(huì)范文，希望可以給大家?guī)?lái)一些寫作的靈感。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
戲曲演奏藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶之一，它凝聚了豐富的音樂、舞蹈、表演和表演藝術(shù)的元素。作為一個(gè)熱愛音樂和表演的人，我有幸能夠接觸到戲曲演奏藝術(shù)，并在這一領(lǐng)域中有所修養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到戲曲演奏的藝術(shù)魅力以及提升自我修養(yǎng)的重要性。
第二段：理解音樂的奧秘。
戲曲演奏藝術(shù)需要對(duì)音樂有著深入的理解和把握。每個(gè)音符和音調(diào)都承載著獨(dú)特的情感和表達(dá)方式。通過對(duì)音樂的細(xì)致剖析和深入理解，我意識(shí)到音樂是一種直接觸動(dòng)人心靈的語(yǔ)言，是一種傳遞情感和表達(dá)情感的媒介。通過對(duì)戲曲演奏中音樂的各個(gè)要素的探索和研究，我更加深刻地感受到音樂對(duì)人們情感的療愈和激勵(lì)作用。這種對(duì)音樂的理解讓我更加熱愛戲曲演奏藝術(shù)，并激發(fā)了我在這一領(lǐng)域中繼續(xù)努力提升自己的動(dòng)力。
第三段：發(fā)展多樣技藝。
戲曲演奏藝術(shù)包含了豐富多樣的樂器演奏技巧。作為一個(gè)演奏家，我們不僅需要掌握一種樂器，還需要對(duì)多種樂器演奏技巧有一定的了解和掌握。通過掌握不同樂器的演奏技巧，我能夠更加全面地理解和操控戲曲演奏中的各個(gè)音樂要素，從而更好地表現(xiàn)作品的情感和意境。這種對(duì)多樣技藝的發(fā)展讓我在戲曲演奏過程中能夠更加靈活自如地運(yùn)用不同的技巧，展現(xiàn)出更加生動(dòng)、準(zhǔn)確和精彩的演奏效果。
第四段：增強(qiáng)舞臺(tái)表演力。
戲曲演奏藝術(shù)不僅僅只是演奏樂器，也包含了對(duì)舞臺(tái)表演的要求。一個(gè)優(yōu)秀的戲曲演奏家不僅需要具備出色的演奏技巧，還需要具備精湛的舞臺(tái)表演能力。在舞臺(tái)表演過程中，不僅僅是音樂演奏的完美呈現(xiàn)，還需要身體的協(xié)調(diào)、舞蹈動(dòng)作的優(yōu)雅和表情的準(zhǔn)確表達(dá)。通過對(duì)戲曲舞臺(tái)表演的研究和訓(xùn)練，我逐漸掌握了如何在演奏的同時(shí)展現(xiàn)出舞臺(tái)魅力，讓觀眾們能夠更好地感受到作品中的情感和精神內(nèi)核。
第五段：提升修養(yǎng)的重要性。
戲曲演奏藝術(shù)要求演奏家具備高度的個(gè)人修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。這不僅僅是對(duì)樂器技巧的掌握，更是人格修養(yǎng)、情感修養(yǎng)和精神修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。通過對(duì)戲曲演奏的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到提升個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于成為一名優(yōu)秀的戲曲演奏家至關(guān)重要。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品、學(xué)習(xí)人文知識(shí)、培養(yǎng)良好的修養(yǎng)習(xí)慣等，我逐漸提升了自己的個(gè)人修養(yǎng)，鍛煉了自己的意志力和情感表達(dá)力。這種修養(yǎng)的提升不僅對(duì)于戲曲演奏藝術(shù)有著積極的影響，同時(shí)也讓我能夠更好地面對(duì)生活和人際交往，成為一個(gè)更加全面和開放的人。
總結(jié)：
戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)追求完美的過程。通過對(duì)音樂的理解、技藝的發(fā)展、舞臺(tái)表演力的增強(qiáng)以及修養(yǎng)的提升，我深刻認(rèn)識(shí)到了戲曲演奏藝術(shù)的魅力和意義，不僅僅是一個(gè)音樂形式，更是一種表達(dá)情感、傳遞文化和陶冶心靈的藝術(shù)形式。戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)使我成為一個(gè)更加全面和完善的人，讓我在音樂和舞臺(tái)表演的道路上不斷邁進(jìn)。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
戲曲演奏藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它不僅具有悠久的歷史背景，而且蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。作為一名戲曲演奏藝術(shù)愛好者，多年來(lái)，我積累了一些心得和體會(huì)，在這里就此進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，戲曲演奏藝術(shù)要求演奏者具備深厚的音樂修養(yǎng)。音樂是戲曲演奏的靈魂，只有對(duì)音樂有深刻的理解和熟悉，才能準(zhǔn)確地表達(dá)戲曲劇目的意境和情感。因此，學(xué)習(xí)音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)是非常重要的，例如音階、節(jié)奏、音韻等。同時(shí)，還需要學(xué)習(xí)具體的演奏技巧，如各種樂器的演奏方法和技巧，對(duì)音色的掌握等。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷提高演奏水平。
其次，戲曲演奏藝術(shù)還需要有扎實(shí)的表演基礎(chǔ)。與戲劇類表演藝術(shù)相同，戲曲演奏也需要表演者有準(zhǔn)確的情感表達(dá)能力和動(dòng)作表演技巧。在這方面，學(xué)習(xí)音樂表演并不是唯一的途徑，還需要學(xué)習(xí)戲曲表演的基本知識(shí)和技巧，如面相、姿態(tài)、動(dòng)作等。通過模仿、學(xué)習(xí)以及與戲曲演員一起演練，可以進(jìn)一步提高戲曲演奏的表演水平。只有通過精湛的表演技巧，才能真正將音樂和戲曲的藝術(shù)完美地結(jié)合起來(lái)。
第三，戲曲演奏藝術(shù)需要具備良好的心理素質(zhì)。戲曲演奏可能需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和演出，對(duì)于演奏者來(lái)說，體力和心理的耐力都是很重要的。在練習(xí)和演出中，會(huì)面對(duì)各種各樣的問題和困難，有時(shí)甚至還可能面臨舞臺(tái)表演的緊張和壓力。因此，演奏者需要具備耐心、堅(jiān)持和積極向上的精神，才能克服這些困難，并保持最佳狀態(tài)。
其次，戲曲演奏藝術(shù)需要具備團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。戲曲演奏往往不是一個(gè)人的事情，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作。除了演奏者之外，還需要指揮、演員、舞臺(tái)技術(shù)人員等多種角色共同努力。演奏者需要與其他成員密切合作，互相配合和溝通，共同達(dá)到最好的效果。在團(tuán)隊(duì)合作中，必須尊重他人的意見，注重集體的利益，同時(shí)也要注重個(gè)人的付出和努力。只有形成良好的合作氛圍，才能實(shí)現(xiàn)戲曲演奏藝術(shù)的最佳呈現(xiàn)。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，戲曲演奏藝術(shù)需要堅(jiān)持并持續(xù)不斷地提升自我。戲曲演奏是一門藝術(shù)，很難一蹴而就，也不能滿足于停滯不前。要想在戲曲演奏領(lǐng)域有所成就，需要不斷地學(xué)習(xí)和思考，積極參與演出和比賽，與其他演奏者交流和學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自我，不斷突破自己的局限。同時(shí)，也要保持對(duì)這門藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著，只有如此，才能在戲曲演奏的道路上越走越遠(yuǎn)。
總之，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)需要音樂修養(yǎng)、表演基礎(chǔ)、心理素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作和持續(xù)努力。在學(xué)習(xí)戲曲演奏的過程中，要保持謙虛和積極進(jìn)取的心態(tài)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能，提高自己的綜合素質(zhì)。只有這樣，才能真正理解和傳承戲曲演奏的藝術(shù)魅力，為中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，教育工作的重要性越來(lái)越受到重視。在這個(gè)過程中，教師的藝術(shù)修養(yǎng)顯得尤為重要。藝術(shù)對(duì)于教師的影響不僅在于教學(xué)過程中的表達(dá)方式，更在于如何用藝術(shù)的眼光觀察、理解和評(píng)價(jià)生活的能力。下面將從審美能力、情感表達(dá)、教育實(shí)踐、人際溝通和生活素養(yǎng)五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。
首先，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的審美能力。藝術(shù)家是對(duì)生活表達(dá)的高度藝術(shù)化的人。一個(gè)有高度審美水平的教師，能夠更好地理解和欣賞生活中的美，也能更好地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和欣賞美。教師是學(xué)生的榜樣，只有自己具備美的眼光，才能引導(dǎo)學(xué)生去欣賞美的事物。我在教學(xué)的過程中，意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就是培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)生活中各種美的能力。只有審美能力強(qiáng)的人才能真正地從事藝術(shù)教育。
其次，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的情感表達(dá)能力。藝術(shù)是情感表達(dá)的一種方式。只有通過藝術(shù)的方式，才能讓復(fù)雜的情感內(nèi)在化，才能讓學(xué)生更好地理解和感受。面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，教師都需要用心去感受他們的情感，才能更好地引導(dǎo)他們走出情感的困惑。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠更好地理解和發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的情感，也能更好地感受到學(xué)生的情感需求。在教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常通過講故事、演講、音樂欣賞等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的情感，這能夠激發(fā)學(xué)生的潛力，也能夠促進(jìn)他們的情感發(fā)展。
再次，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的教育實(shí)踐能力。藝術(shù)的教育是一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的教育。在藝術(shù)教育中，教師要學(xué)會(huì)觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)，因材施教，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。教學(xué)是藝術(shù)，只有用藝術(shù)的方式，才能使學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)，也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在實(shí)際教學(xué)中，我經(jīng)常通過多媒體教學(xué)，讓學(xué)生參與到教學(xué)的過程中，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和解決問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。
此外，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的人際溝通能力。藝術(shù)教育是一種以人為本的教育方式。要想有效地教育學(xué)生，就必須與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。藝術(shù)是可以打動(dòng)人心的，只有通過藝術(shù)的方式，我們才能更好地與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，才能更好地理解學(xué)生的需求。在和學(xué)生溝通的過程中，我會(huì)運(yùn)用藝術(shù)的手段，例如短劇表演、繪畫等，讓學(xué)生通過藝術(shù)的方式表達(dá)自己，讓他們感受到被尊重和理解。
最后，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的生活素養(yǎng)。作為教師，提升自己的生活素養(yǎng)對(duì)于提高教育質(zhì)量是至關(guān)重要的。藝術(shù)教育能夠使人更加關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，更加敏銳地觀察和體驗(yàn)世界。這些觀察和體驗(yàn)的能力不僅在教學(xué)中發(fā)揮作用，也會(huì)讓教師更加熱愛生活，提升自己的生活品質(zhì)。因此，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅僅是為了更好地教育學(xué)生，更是為了提升自己的生活品味和素養(yǎng)。
綜上所述，教師的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于教育工作的重要性不言而喻。教師的藝術(shù)修養(yǎng)不僅可以提高其審美能力、情感表達(dá)能力和人際溝通能力，還可以提高教育實(shí)踐能力和生活品質(zhì)。只有加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，培養(yǎng)出更有藝術(shù)素養(yǎng)和人文情懷的學(xué)子。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
藝術(shù)是一種富有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的活動(dòng)，它通過各種藝術(shù)形式傳遞情感、思想和美感，深深地影響著人們的生活。而對(duì)于個(gè)人而言，擁有藝術(shù)修養(yǎng)不僅可以幫助我們欣賞藝術(shù)作品，還能夠提升審美能力和思維境界。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸體會(huì)到藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于我們的重要性與影響，下面我將從藝術(shù)欣賞、審美能力、審美情趣、人文素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作等五個(gè)方面，分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，藝術(shù)修養(yǎng)使我更加熟悉藝術(shù)品味。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)史以及各種藝術(shù)形式和風(fēng)格，我逐漸認(rèn)識(shí)到藝術(shù)作品背后的豐富內(nèi)涵和價(jià)值。無(wú)論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學(xué)，每一種藝術(shù)都有其獨(dú)特之處，而藝術(shù)修養(yǎng)可以幫助人們理解并欣賞這種獨(dú)特之美。當(dāng)我對(duì)藝術(shù)品的了解更深入時(shí)，我的藝術(shù)審美水平也得到了提高，從而使我更加能夠品味和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
其次，藝術(shù)修養(yǎng)提高了我的審美能力。藝術(shù)作品運(yùn)用各種視覺、聽覺和心理元素，給人以美的享受和震撼。通過不斷地欣賞和體驗(yàn)藝術(shù)作品，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感性和辨別力。無(wú)論是在日常生活中還是觀賞藝術(shù)作品時(shí)，我都能夠更加準(zhǔn)確地辨認(rèn)出美和丑、高尚和庸俗之間的差別，從而在審美上有所選擇和追求。這種審美能力的提高不僅讓我在日常生活中更能欣賞美好的事物，還使我能夠用更開闊的眼界去感受世界的多樣和不同尋常之處。
藝術(shù)修養(yǎng)讓我擁有了更加豐富和高雅的審美情趣。在接觸和沉浸于藝術(shù)的世界中，我逐漸發(fā)展出自己的獨(dú)特的藝術(shù)情趣。這種情趣不僅表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)作品的欣賞上，還表現(xiàn)在自己對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)美的追求上。我逐漸遠(yuǎn)離浮華和庸俗的東西，更加喜歡靜心欣賞大自然中的美麗、讀書中的智慧，甚至在生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中尋找美的存在。藝術(shù)修養(yǎng)讓我培養(yǎng)了一種欣賞美的方式，并逐漸成為我的一種生活態(tài)度。
藝術(shù)修養(yǎng)提升了我的人文素養(yǎng)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和社會(huì)思考。通過欣賞和研究藝術(shù)作品，我逐漸了解到不同的文化背景和歷史時(shí)期在藝術(shù)創(chuàng)作中所表達(dá)的思想和價(jià)值觀。這進(jìn)一步拓寬了我的視野，也讓我更能理解并尊重不同文化的差異。在人文素養(yǎng)的提升過程中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)人類文明的敬畏之心，對(duì)不同文化的包容和理解之心，從而使我成為一個(gè)更加全面和有修養(yǎng)的人。
最后，藝術(shù)修養(yǎng)激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱愛與追求。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了一定的藝術(shù)技巧和創(chuàng)作方法。通過畫畫、彈奏樂器、寫作等藝術(shù)形式的實(shí)踐，我能夠?qū)⒆约旱膬?nèi)心情感和思想表達(dá)出來(lái)，并與他人進(jìn)行分享和交流。藝術(shù)創(chuàng)作不僅是一種創(chuàng)新和表達(dá)的方式，更是一種心靈的溝通和寄托。通過藝術(shù)創(chuàng)作，我能夠更深入地思考自己的內(nèi)心世界，并從中找到一種平衡和放松的方式。藝術(shù)創(chuàng)作不僅為我?guī)?lái)了樂趣，還增添了我的自信與自尊。
總之，藝術(shù)修養(yǎng)不僅可以幫助我們欣賞和理解藝術(shù)作品，還能夠提升個(gè)人的審美能力和思維境界。通過藝術(shù)修養(yǎng)，我更加熟悉藝術(shù)品味，提高了審美能力，擁有了更加豐富和高雅的審美情趣，提升了人文素養(yǎng)，激發(fā)了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱愛與追求。藝術(shù)修養(yǎng)已經(jīng)成為我生活的一部分，影響著我的態(tài)度和方式，使我能夠更加真切地感受到美的存在。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，藝術(shù)修養(yǎng)將會(huì)繼續(xù)在我未來(lái)的人生中起到重要的作用。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
藝術(shù)修養(yǎng)是人們?cè)谛蕾p、創(chuàng)作和表演藝術(shù)作品中積累的知識(shí)和素養(yǎng)。通過對(duì)藝術(shù)的深入了解和實(shí)踐，我逐漸體會(huì)到藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性和意義。藝術(shù)修養(yǎng)不僅可以提升審美能力，還有助于培養(yǎng)情感、塑造個(gè)性和拓寬思維。在過去的學(xué)習(xí)和生活中，我不斷感受到藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)我的影響和幫助。
第二段：提升審美能力。
藝術(shù)修養(yǎng)可以提升個(gè)人的審美能力，使我們更加敏感和細(xì)膩地對(duì)待生活中的美。通過學(xué)習(xí)繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，我學(xué)會(huì)欣賞并感受到藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的情感和哲理。對(duì)于色彩、線條、音符的感知，讓我對(duì)美的要素有了更加敏銳的判斷力和鑒賞能力。這使我在日常生活中更加樂于觀察和品味身邊的美景，提升了對(duì)于人與自然、人與社會(huì)之間關(guān)系的理解。
第三段：培養(yǎng)情感和個(gè)性。
藝術(shù)修養(yǎng)不僅只是欣賞，還能夠通過表演和創(chuàng)作來(lái)培養(yǎng)并表達(dá)個(gè)人情感和個(gè)性。在我學(xué)習(xí)和表演戲劇的過程中，不僅學(xué)會(huì)了提取角色中的情感并傳達(dá)給觀眾，還通過創(chuàng)造自己的角色來(lái)發(fā)現(xiàn)和塑造自己。這種情感的傳遞和個(gè)性的表達(dá)，讓我更加自信和個(gè)性鮮明。在藝術(shù)中，我可以盡情展現(xiàn)自己的興趣和天賦，釋放內(nèi)心的情感，融入到更廣闊的世界里去。
第四段：拓寬思維。
藝術(shù)修養(yǎng)還有助于拓寬人們的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們需要不斷借助想象力構(gòu)思新穎的作品，并通過創(chuàng)造性的方式將這些思想付諸實(shí)踐。這鍛煉了我們的創(chuàng)造力和想象力，并更好地培養(yǎng)了我們的邏輯思維和解決問題的能力。當(dāng)我們面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)讓我們可以從不同的角度思考問題，并找到新的解決方法。
第五段：結(jié)尾。
通過這段時(shí)間的藝術(shù)修養(yǎng)，我收獲頗多。藝術(shù)修養(yǎng)不僅提升了我的審美能力，還讓我更加懂得如何借助藝術(shù)表達(dá)情感和塑造個(gè)性，同時(shí)也拓寬了我的思維方式和解決問題的能力。通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐藝術(shù)，我相信可以持續(xù)提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，不斷拓展視野，豐富自己的人生。藝術(shù)修養(yǎng)是一種發(fā)現(xiàn)和感受美的過程，也是一種提高自我的修煉，我將繼續(xù)努力在藝術(shù)中找到自己的位置。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，越來(lái)越多的人開始對(duì)戲曲演奏藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。無(wú)論是作為欣賞者，還是從業(yè)者，戲曲演奏都需要深入的修養(yǎng)。通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些心得體會(huì)，在此與大家分享。
首先，戲曲演奏要有扎實(shí)的基本功。作為演奏者，熟練的基本功是必不可少的。不論是彈奏樂器還是演唱，都需要經(jīng)過反復(fù)練習(xí)來(lái)提高技巧。尤其是演唱，發(fā)聲、調(diào)音、咬字等都需要精確的掌握，這為更好地傳遞戲曲的情感和氛圍奠定了基礎(chǔ)。
其次，戲曲演奏要注重情感的表達(dá)。戲曲作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，注重情感的表達(dá)和感染。演奏者要通過音樂來(lái)傳達(dá)戲曲中人物的性格特點(diǎn)、情緒變化等信息。只有通過自己對(duì)角色情感的理解和演繹，才能更好地將觀眾帶入戲曲的世界，引發(fā)共鳴。
再次，戲曲演奏要注重與其他演員的配合。戲曲是一種協(xié)同演出的藝術(shù)形式，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作。演奏者要與配唱、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等其他環(huán)節(jié)的演員緊密配合，形成統(tǒng)一、完整的演出。只有各演員之間相互理解、默契配合，才能呈現(xiàn)出更精彩的戲曲演出。
此外，戲曲演奏還需要對(duì)戲曲文化有更深入的了解。戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。作為演奏者，了解戲曲中的典故、歷史背景、戲曲形式等是非常重要的。只有通過對(duì)戲曲文化的深入了解，才能更好地理解和詮釋戲曲作品。
最后，戲曲演奏需要不斷的學(xué)習(xí)和提升。藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)的過程，沒有終點(diǎn)。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷豐富自己的知識(shí)和技能，才能不斷提升自己的演奏水平。參加培訓(xùn)班、參與演出、聽取專業(yè)人士的意見等，都是提高自己的良機(jī)。
總的來(lái)說，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)需要從基本功、情感表達(dá)、團(tuán)隊(duì)合作、戲曲文化、學(xué)習(xí)提升等方面全面發(fā)展。只有在這些方面不斷努力，才能成為一名優(yōu)秀的戲曲演奏者。無(wú)論是在舞臺(tái)上還是在日常生活中，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)都會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)窮的樂趣和成就感。
以上是我個(gè)人對(duì)戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)心得的體會(huì)與感悟，希望能給熱愛戲曲演奏藝術(shù)的各位朋友一些啟示和幫助。戲曲演奏是一門寶藏豐富無(wú)盡的藝術(shù)，只有持之以恒，才能體會(huì)到其中的深意和快樂。讓我們一起學(xué)習(xí)和探索，為戲曲演奏藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的力量。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
[內(nèi)容]。
【編者按】電影和電視是20世紀(jì)迅猛發(fā)展起來(lái)的大眾傳播媒介，也是最富有生命力的現(xiàn)代綜合藝術(shù)、影像藝術(shù)。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具有什么樣的影視藝術(shù)修養(yǎng)？語(yǔ)文教學(xué)與影視藝術(shù)之間存在何種關(guān)系？影視藝術(shù)如何著重培養(yǎng)中學(xué)生“看”的能力和“蒙太奇”思維能力？《影視藝術(shù)簡(jiǎn)論》（北京等省市開設(shè)的高中語(yǔ)文選修課）如何教好等問題，正擺在深入進(jìn)行教學(xué)改革的語(yǔ)文教師面前。
我們先請(qǐng)首都師大中文系影視文學(xué)教研室主任李泱老師給這個(gè)欄目開個(gè)頭，歡迎大家供稿。36年前，當(dāng)我在北京29中跟隨辛聯(lián)珠老師實(shí)習(xí)時(shí)，辛老師告訴我：做一個(gè)稱職的中學(xué)語(yǔ)文教師，要注意兩點(diǎn)：
一是要開個(gè)為學(xué)生服務(wù)的雖不起眼但很實(shí)惠的知識(shí)“雜貨鋪”；
二是要敏而好學(xué)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，把學(xué)生擺渡到我們年輕時(shí)未曾去過的新文化新學(xué)術(shù)天地里去。
掐指一算，我在大學(xué)中文系已從教35年了。這些年來(lái)，特別是1983年我國(guó)電影界前輩夏衍先生倡導(dǎo)電影理論課進(jìn)入普通大學(xué)課堂以來(lái)，我是在按著辛老師的教誨去做的，不避艱辛，不揣淺陋，為首都已在崗的或?qū)⑸蠉彽?中學(xué)語(yǔ)文教師開設(shè)了《電影藝術(shù)概論》、《電影文學(xué)引論》等課程。教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，影視藝術(shù)理論知識(shí)、影視文化素養(yǎng)，對(duì)高師中文系學(xué)生和中學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說，都是必不可少的。對(duì)此若無(wú)清醒認(rèn)識(shí)，既不能適應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)校由“應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）”向素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）轉(zhuǎn)軌的新形勢(shì)，更不能勝任未來(lái)21世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的重任。
第一，影視在當(dāng)今人類社會(huì)生活中起著日益重要的作用。
電影自上個(gè)世紀(jì)90年代中問世，電視從本世紀(jì)30年代誕生，在不長(zhǎng)的時(shí)間里，隨著電視機(jī)、錄相機(jī)、vcd機(jī)等的普及，隨著“家庭影院”在尋常百姓家的“建立”，隨著中小學(xué)有了可以用電影和電視來(lái)配合語(yǔ)文等多門學(xué)科教學(xué)的成套設(shè)備，語(yǔ)文教師必須趕上時(shí)代潮流，提高自己對(duì)影視藝術(shù)的重要社會(huì)功能的認(rèn)識(shí)。在人類藝術(shù)發(fā)展史上，影視是現(xiàn)代化的綜合藝術(shù)、影像藝術(shù)，它們是開放在現(xiàn)代科技之樹上的藝術(shù)新花，它們利用了人類文明長(zhǎng)期積累的成果，因而顯示了后來(lái)居上的明顯優(yōu)勢(shì)。我國(guó)現(xiàn)在故事片年產(chǎn)量在150部以上，電視劇年產(chǎn)量在10000部（集）以上，是舉足輕重的影視生產(chǎn)大國(guó)。影視不僅是大眾傳播藝術(shù)，也是文化信息豐富的大眾傳播媒介，它們的影響不比廣播、報(bào)刊差。不識(shí)字的人，觀賞影視的要求往往更為迫切。影視集多種媒介的優(yōu)點(diǎn)于一身，聲圖并茂、視聽兼顧，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，能收到雅俗共賞的好效果。再加上大群體或小群體觀賞，觀眾之間相互感染、相互交流，又能進(jìn)一步強(qiáng)化欣賞效益。影視藝術(shù)具有以審美為核心的認(rèn)識(shí)、教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）、娛樂、信息等多種社會(huì)功能。影視是以生動(dòng)具體的銀屏幕形象來(lái)反映社會(huì)生活的面貌、本質(zhì)，人們?cè)谟^賞影視藝術(shù)的過程中，可以得到思想的提高、知識(shí)的增長(zhǎng)、眼界的開闊和心靈的愉悅，從而受到了以美感為前提的特殊的啟迪、教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
第二，當(dāng)今的青少年，是在銀屏幕前成長(zhǎng)的。
[1][2][3]。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)課是一門與自主選擇、學(xué)科限選不同的專業(yè)課程。該課程著眼于深入探討人類藝術(shù)審美的起源、探究藝術(shù)作品的價(jià)值、研究現(xiàn)代社會(huì)中藝術(shù)走向的發(fā)展等方面內(nèi)容，對(duì)于大學(xué)生全面提高人文素養(yǎng)，豐富精神層次，發(fā)展不同層面智力有很大的幫助，是很有必要學(xué)好這門課程。
第二段：學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)課規(guī)劃的內(nèi)容非常豐富，每周不同主題的講座、影片和畫展等。最讓我感動(dòng)的是我們的老師。他們不僅掌握深厚的專業(yè)知識(shí)，更是將藝術(shù)作品與世界歷史、文化、哲學(xué)交融，站在人性與人類文明的角度，以自身的物質(zhì)貢獻(xiàn)，詮釋藝術(shù)意義，影響著我的創(chuàng)造思考、生活態(tài)度以及世界觀。
第三段：學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)。
在我看來(lái)，美術(shù)、音樂、電影、建筑等不同的門類之間相互交織，多樣而又內(nèi)在豐富。課程提供了與之對(duì)話的機(jī)會(huì)和思想啟發(fā)，這讓我的視野開闊，洞察力更加敏銳。同時(shí)，在聆聽老師的講課時(shí)，我開始注意到藝術(shù)作品自身的美學(xué)與審美，思考與作品的情境及其價(jià)值的關(guān)系，從而深刻理解作品中的內(nèi)涵，使我成為一個(gè)更有品味的人。
第四段：對(duì)修養(yǎng)的影響。
在大學(xué)生活中，我從未想過自己與藝術(shù)會(huì)有那么多的交集。然而，大學(xué)課程中的藝術(shù)修養(yǎng)展示了人類智慧的一面，幫助我在批判和美學(xué)立場(chǎng)風(fēng)格等方面進(jìn)行理性思考。同時(shí)，這種修養(yǎng)還影響了我的個(gè)人生活，使我在日常生活和溝通中更為敏感和主動(dòng)。藝術(shù)的美化與精神上的愉悅成為我的精神支柱之一，也帶來(lái)了更具人文關(guān)懷的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)課程是一份很棒的體驗(yàn)。它為我們提供了思想、審美、人文與文化的理性分析和探究，使我們真正了解藝術(shù)作品的豐富程度。通過這門課程，我意識(shí)到了自己的藝術(shù)興趣與能力，拓展了自己的人生境界。它不僅讓我領(lǐng)悟到藝術(shù)作品之美，也讓我體驗(yàn)到了藝術(shù)之外、藝術(shù)之間、社交之中所需的情感與關(guān)懷。作為一名學(xué)生，也許并不會(huì)選擇成為一個(gè)專業(yè)的藝術(shù)工作者，但學(xué)習(xí)大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)課程卻可以開啟自身更為自由、開放和多元化的人文審美，讓我們從多個(gè)維度去認(rèn)識(shí)事物，從而感受到更為深刻的真實(shí)與美好。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
藝術(shù)修養(yǎng)是人們?cè)谌粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，藝術(shù)知識(shí)的掌握和感受能夠讓我們更加美好地生活。然而，即使我們不是專業(yè)的藝術(shù)家，也應(yīng)該積極提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，去感悟、品味藝術(shù)的美妙之處。而在此過程中，我們需要掌握一些提高藝術(shù)修養(yǎng)的方法和技巧，這樣才能創(chuàng)造更多、更為豐富多彩的人生。
第二段：觀看藝術(shù)作品。
藝術(shù)作品是提高藝術(shù)修養(yǎng)最基本和必不可少的途徑，它們是藝術(shù)家們用精湛的技藝展示出來(lái)的思想和情感。在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，我們應(yīng)該多方位的去感受藝術(shù)家的用心和藝術(shù)風(fēng)格，掌握它們的特點(diǎn)和本質(zhì)，逐漸提高我們的藝術(shù)鑒賞能力。
第三段：學(xué)習(xí)藝術(shù)理論知識(shí)。
要想去深入地了解藝術(shù)，就需要學(xué)習(xí)一些藝術(shù)理論知識(shí)。比如，我們可以閱讀一些藝術(shù)類書籍、雜志或者是網(wǎng)絡(luò)文章，以更深入的掌握和理解不同形式的藝術(shù)以及豐富的藝術(shù)知識(shí)。同時(shí)，我們還可以向身邊的專業(yè)人士或者是愛好者學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，以拓展自己的眼界和視野，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
第四段：參加藝術(shù)活動(dòng)。
展覽、音樂會(huì)、話劇、電影等各種藝術(shù)活動(dòng)是我們與藝術(shù)最為緊密地接觸的場(chǎng)所之一。這些藝術(shù)活動(dòng)不僅能夠讓我們更好地欣賞藝術(shù)作品，也可以參與其中，體驗(yàn)藝術(shù)氛圍，表達(dá)自己固有的感悟。因此，積極參與各種形式的藝術(shù)活動(dòng)，可以讓我們更加深入地理解藝術(shù)，拓寬我們的視野與交際圈。
藝術(shù)修養(yǎng)是一種文化素養(yǎng)，而素養(yǎng)便是該有一定的實(shí)用性。我們可以通過把藝術(shù)運(yùn)用到生活中來(lái)，讓藝術(shù)與我們更為貼近，這樣也能帶來(lái)一份美好的情感體驗(yàn)。比如，選擇一副適合的畫作來(lái)裝飾自己的房間，或是跟朋友一起去看一場(chǎng)音樂會(huì)，聆聽美妙的音樂。這些活動(dòng)可以讓你體驗(yàn)到藝術(shù)的美妙，也可以讓你與他人更好地進(jìn)行交流。
結(jié)語(yǔ)：
提高藝術(shù)修養(yǎng)，不僅可以讓我們更加美好地生活，也可以讓我們與藝術(shù)相互激蕩，陶冶情操，體察世界之美。希望本文能夠幫助讀者更好地了解和學(xué)習(xí)藝術(shù)，提升自身的素養(yǎng)和生活質(zhì)量，從而更好地品味人生的美妙。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
影視作品聲圖并茂、視聽兼顧，感染力極強(qiáng)。對(duì)于人們的人生觀、價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。它引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚，滿足著人類的審美需求和精神追求。身處影視媒體廣泛傳播的今天，教師們應(yīng)充分利用優(yōu)秀影視的影響作用，開闊自己的文化視野，提高教學(xué)質(zhì)量，提升自身素養(yǎng)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：教師應(yīng)愛崗敬業(yè)、熱愛教育、盡職盡責(zé)、教書育人，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。愛學(xué)生是教師的天職，教師的工作繁雜而勞累，面對(duì)著各種成長(zhǎng)環(huán)境不一，性格不同的學(xué)生，特別是表現(xiàn)不佳的學(xué)生，需要付出極大的責(zé)任與耐心。
法國(guó)優(yōu)秀電影《放牛班的春天》講述的是一位其貌不揚(yáng)的中年男教師馬修的故事，在荒郊野外的破舊學(xué)校里，馬修面對(duì)的是一群無(wú)比搗蛋的問題男孩。他們的自由受到限制，被教師責(zé)罰是家常便飯，強(qiáng)烈的逆反是他們的特點(diǎn)。馬修老師通過組織他們參加合唱團(tuán)，諄諄善誘，把這群?jiǎn)栴}孩子的優(yōu)點(diǎn)和天賦發(fā)掘出來(lái)。影片中馬修老師的仁愛、友善、寬容的內(nèi)心以及人性化的關(guān)懷，不正是我們教師應(yīng)當(dāng)追求的教育真諦嗎？印度優(yōu)秀電影《地球上的星星》探索的是一個(gè)患有讀寫障礙，被教師認(rèn)定弱智的孩子伊桑在美術(shù)教師的關(guān)愛引導(dǎo)中，重拾自信的故事?，F(xiàn)實(shí)生活中，也許有部分教師逼著自己的學(xué)生達(dá)到自己認(rèn)定的所謂教育目標(biāo)。學(xué)生一旦離“達(dá)標(biāo)”距離甚遠(yuǎn)的時(shí)候，也許會(huì)和劇中的小伊桑一樣，受到批評(píng)、打擊，甚至是摧毀！作為家長(zhǎng)和學(xué)生，能遇上尼康這樣的好教師是一件多么幸運(yùn)的事！
高度頌揚(yáng)師德的高尚還有不少影片，《一個(gè)都不能少》《美麗的大腳》同樣從不同的角度，頌揚(yáng)著教師的人性之美。此類優(yōu)秀影片，從不同的視角，反映著現(xiàn)實(shí)生活，它們能夠引導(dǎo)作為教師的我們認(rèn)識(shí)自我，指明正確的人生走向，用耐心、溫暖、關(guān)愛給予學(xué)生燦爛的光芒，真正擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，做名副其實(shí)的“學(xué)高為師，身正為范”！
二、利用優(yōu)秀影視，豐富自身閱歷。
在教育教學(xué)過程中，學(xué)生“親其師”，就會(huì)“信其道”。教師除了不能生硬地“說教”，諄諄善誘是關(guān)鍵外，豐富的知識(shí)閱歷，生動(dòng)的語(yǔ)言溝通同樣為我們的工作提供便利。沒有哪個(gè)學(xué)生不佩服上知天文，下知地理，通曉古今的教師。教師是智者的化身，他應(yīng)學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；教師是睿智的代名詞，機(jī)敏幽默是他的特點(diǎn)，教師應(yīng)以這些為人生追求的目標(biāo)。通過不同類型影視，可以夯實(shí)自身的文化底蘊(yùn)，提高自身修養(yǎng)。
在種類繁多的影視作品中，不乏以優(yōu)秀的文學(xué)作品改編的影視，閱讀并觀看這些作品，如站在巨人的肩膀上能看得更高更遠(yuǎn)。借助優(yōu)秀的文學(xué)作品我們可以樹立正確的價(jià)值觀，可以對(duì)歷史，人文，自然有一個(gè)正確的認(rèn)知過程與態(tài)度，對(duì)自己的人生觀、世界觀的確立有更好的幫助。我國(guó)的四大名著及外國(guó)名著，以其豐厚的文學(xué)魅力，深深地影響著我們?，F(xiàn)代媒體的飛速發(fā)展，使得這些優(yōu)秀的作品以影視的方式呈現(xiàn)在我們的面前。通過聲光影的完美結(jié)合，不但提高教師的閱讀欣賞能力，還可以放松身心，達(dá)到事半功倍的效果。
2.自然科學(xué)歷史類。
優(yōu)秀影視是優(yōu)秀文化的重要組成部分，涉及到自然、科學(xué)、歷史的影視，容易感染學(xué)生，引起強(qiáng)烈的共鳴。自然科學(xué)的探索所需要的探索創(chuàng)新、堅(jiān)持真理、冷靜求實(shí)、堅(jiān)韌不拔的理性精神，與人文精神一起都是人類社會(huì)的寶貴精神財(cái)富，激勵(lì)著人們?yōu)樯鐣?huì)文明的發(fā)展進(jìn)步而不懈努力，也帶來(lái)了一次又一次的思想解放與理論創(chuàng)新。因此，教師要理解和領(lǐng)會(huì)這種自然科學(xué)的內(nèi)在精神，養(yǎng)成尊重事實(shí)、樂于思考的思維方式，樹立探索創(chuàng)新的思想意識(shí)。近期央視熱播的一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》就值得細(xì)細(xì)品味。它以精巧細(xì)膩的高清畫面，將大江南北的中華美食濃香撲鼻、色彩艷麗地?cái)[在你的面前，唯美而生活化。值得贊譽(yù)的是勞動(dòng)者格守自然之道的捕獵、采掘、加工，更為我們的教學(xué)提供了典范：創(chuàng)造美首先要熱愛，其次是要格守。諸如此類的優(yōu)秀影視如《文明之旅》《自然科學(xué)》《微觀世界》等同樣可以豐富教師的知識(shí)。師先知，生方知；師先愛，生方愛，相信在教師的引領(lǐng)下，師生的創(chuàng)造力一定會(huì)得到提升。
3.新聞時(shí)事類。
新聞直播獨(dú)具電視特性與魅力，展現(xiàn)了新聞的社會(huì)導(dǎo)向與影響。不關(guān)注新聞的教師算不上一位優(yōu)秀的教師。教育教學(xué)中怎樣與國(guó)家政策、教育工作者方針保持一致，關(guān)注時(shí)事必不可少。近年來(lái)，由教育部與中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的《開學(xué)第一課》就對(duì)我們教育指明了時(shí)代方向。這部綜藝公益節(jié)目針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn)，以他們喜歡的方式，陶冶他們的情操，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，增進(jìn)了教育的實(shí)效性。
4.娛樂節(jié)目類。
心理學(xué)教育中有“同理心”之說，它是在溝通時(shí)暫時(shí)放棄自身的主觀參照標(biāo)準(zhǔn)，嘗試設(shè)身處地地以對(duì)方的標(biāo)準(zhǔn)為參照來(lái)看事物，從對(duì)方的處境來(lái)體察其思想行為，了解其獨(dú)特的感受。教育中，教師常從對(duì)方的角度考慮，會(huì)使人們?cè)诮逃杏龅降碾y題迎刃而解?，F(xiàn)在的孩子是在電視前面長(zhǎng)大的孩子，他們狂熱地喜愛上了某些娛樂節(jié)目，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步，家長(zhǎng)對(duì)孩子成為電視狂人也有很多的無(wú)奈。禁的作用不是很大，教師可以適當(dāng)收看這些節(jié)目，通過觀看、評(píng)析、引導(dǎo)，以“同理心”的方式，使學(xué)生正確的判定它的作用。
5.科幻動(dòng)畫類。
明代遵法反儒的杰出代表李贄說過，“夫童心者，真心也。若以童心為不可，是以真心為不可也?！苯處熞牟汇?，才可以體會(huì)孩子的天真與快樂。通過科幻電影、動(dòng)畫片的觀看，去體會(huì)其中神奇的幻想，與孩子們展開神奇的想像之翼，飛翔在創(chuàng)新的領(lǐng)空。這些作品，除了扣人心弦的故事情節(jié)，絢麗多姿的精美畫面之外，還富有更多關(guān)于自然和諧，人性之美的主題?！豆Ψ蛐茇垺犯挥谧兓玫溺R頭，生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，深刻的人生哲理，達(dá)到極佳的教育效果?！断x蟲特工隊(duì)》《哈里波特》《納尼亞傳奇》傳遞著勇敢、正義、合作的美好。相信教師觀看后，不但可以擁有可愛的童真，更可以利用影視中豐富的教育內(nèi)涵，與學(xué)生分享。
三、利用優(yōu)秀影視，擷取良好教學(xué)方法。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的`主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供適宜的教育，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。電影《音樂之聲》稱得上是電影史上絕妙的神來(lái)之筆。它從藝術(shù)史、社會(huì)史、心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等角度，多方位地展現(xiàn)出來(lái)。它以樂抒情，以樂動(dòng)人，到處充滿了陽(yáng)光氣息和溫馨浪漫。家庭教師瑪麗婭富有音樂天賦，用她慈母般的愛接納、包容、轉(zhuǎn)化了七個(gè)曾經(jīng)頑皮的孩子。其中，瑪麗婭以大自然為課堂，用自己簡(jiǎn)單明快的方法，教會(huì)孩子們學(xué)會(huì)了音符，并由此喜愛上音樂的故事。她把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美給合，體現(xiàn)了人與自然和諧融冶，相互倚托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂觀向上，追求純潔美好的理想境界?！兜厍蛏闲切恰分械乃囆g(shù)教師的教學(xué)方法，同樣為學(xué)生開拓了創(chuàng)新的空間。想想我們?nèi)缃竦慕逃Ｊ?，就可以明白為什么有“錢學(xué)森之問”。學(xué)生們大部分時(shí)間被圈在教室內(nèi)接受知識(shí)的講解，用多數(shù)的精力識(shí)記我們的知識(shí)點(diǎn)，獨(dú)特的生活體驗(yàn)對(duì)他們來(lái)說是少之又少。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我想，親近大自然，參與實(shí)踐體驗(yàn)，會(huì)更好地詮釋“學(xué)習(xí)即生活”的理念。
四、利用優(yōu)秀影視的策略。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師合理開發(fā)和利用課程資源。教師利用優(yōu)秀影視，提升素質(zhì)，提高教學(xué)效能應(yīng)講求方法與策略。
1.要有辨識(shí)良莠的能力。
科技高速發(fā)展的今天，影視作品鋪天蓋地而來(lái)。面對(duì)良莠不齊的影視作品，教師應(yīng)注重個(gè)人學(xué)習(xí)，使自己的鑒賞有一定的高度。深層次的閱讀與思考會(huì)助你一臂之力。對(duì)比研究更是一種良好的方法。作品與影視的對(duì)比，同一影視不同版本的對(duì)比。筆者曾拜讀了世界名著《亂世佳人》，而費(fèi)雯？麗在電影中的到位表演讓你在閱讀的基礎(chǔ)上，有更深層地對(duì)原著的理解。同樣是名著《紅樓夢(mèng)》，87版的和新版的可做對(duì)比研究。相信通過深入分析，你會(huì)辨識(shí)出良莠，為我們的教育提供最好的服務(wù)。
2.優(yōu)秀影視在課堂上運(yùn)用的合理性。
把優(yōu)秀影視引入自己的教學(xué)課堂時(shí)，必須考慮到適時(shí)與適度。課堂教學(xué)應(yīng)以文本為主，影視為輔，切不可喧賓奪主。例如在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文《草船借箭》時(shí)，應(yīng)在課前要求學(xué)生自主收看相關(guān)影片，課堂中通過文中精彩的語(yǔ)言描寫，體會(huì)諸葛亮的神機(jī)妙算，在文本理解透徹的基礎(chǔ)上再作拓展，與影視作品相結(jié)合，更深地揣摩文本，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性與思考力，真正把文本教育工作與優(yōu)秀影視有機(jī)地結(jié)合，使課堂教學(xué)的有效性得到提高。
3.利用家庭參與共同推進(jìn)教育發(fā)展。
學(xué)生的成長(zhǎng)是“家庭、學(xué)校、社會(huì)”的結(jié)合體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，孩子每天在屏幕前的時(shí)間在2―6小時(shí)之間。這充分說明，影視在悄無(wú)聲息地影響著他們成長(zhǎng)。青少年的好奇心強(qiáng)、閱歷淺、可塑性大，需要家長(zhǎng)、教師進(jìn)行正面引導(dǎo)。家長(zhǎng)與孩子共同收看影視，可以端正他們的文藝觀、人生觀。教師可根據(jù)教育需求，安排學(xué)生與家長(zhǎng)共同收看節(jié)目，如《開學(xué)第一課》可以使學(xué)生與家長(zhǎng)了解教育方向，共同成長(zhǎng)。電影《阿甘正傳》中踏實(shí)、堅(jiān)定、樂觀的奮斗精神對(duì)家長(zhǎng)與孩子都有觸動(dòng)。閑暇時(shí)，看看《一站到底》，在收獲多元知識(shí)時(shí)，會(huì)增進(jìn)溝通，享受快樂。
優(yōu)秀影視提升了教師的教育修養(yǎng)，豐富著教師的人生，還可以從中獲得良好的教學(xué)方法。它能夠引領(lǐng)教師選擇正確的人生走向，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)生活，從而提升素養(yǎng)。
（作者單位：545700廣西金秀縣教育局教研室）。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我們每一個(gè)人都知道，興趣是我們最好的老師，教師在教育教學(xué)的過程中應(yīng)用影視資料向?qū)W生展示一些有趣的畫面，學(xué)生能會(huì)對(duì)教師展示的畫面產(chǎn)生濃厚的興趣。如，教師在講《坐進(jìn)觀天》這篇課文時(shí)，教師可以先播放一些動(dòng)畫或者圖片，在很短的時(shí)間內(nèi)就能將學(xué)生的注意力集中到課堂當(dāng)中，這時(shí)教師可以將本節(jié)課索要將的內(nèi)容引入到課堂當(dāng)中，學(xué)生看到動(dòng)畫里的青蛙很可愛，但是卻坐在井里，教師可以讓學(xué)生去思考青蛙為什么要坐井觀天？進(jìn)而讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，教師利用影視資源進(jìn)行教學(xué)可以使課堂的氣氛更加活躍，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師才能更好地讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，才能提高教師的教學(xué)效果。
（二）反映生活百態(tài)。
影視資源可以反映生活中的各種狀況。隨著人們經(jīng)濟(jì)水平和生活水平的不斷提升，學(xué)生體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少，學(xué)生想要體驗(yàn)生活，想要感知生活百態(tài)的機(jī)會(huì)幾乎渺茫，最為突出的便是生活在大城市中的小學(xué)生。因此，學(xué)生只能通過一些影視資源進(jìn)行感知生活中的各種各樣的事物。如，《熊出沒》中的光頭強(qiáng)想要伐木，而熊為了不讓光頭強(qiáng)伐木，便千方百計(jì)的阻止光頭強(qiáng)，熊與光頭強(qiáng)的斗智斗勇，其中的聰明與善良是值得小學(xué)生學(xué)習(xí)的'，但是，光頭強(qiáng)經(jīng)常罵人、給別人起外號(hào)的行為是不對(duì)的。動(dòng)畫中的熊大會(huì)經(jīng)常的打熊二，小學(xué)生看完后自然會(huì)明白朋友和兄弟之間要學(xué)會(huì)和睦相處，是不能用物理解決問題的。學(xué)生通過這些有趣的動(dòng)畫片會(huì)學(xué)會(huì)很多在課堂中不能學(xué)到的，但在生活中常見的知識(shí)。教師可以適當(dāng)?shù)貙⑦@些影視資源引入到課堂當(dāng)中，活躍課堂氣氛，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，會(huì)使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、生活觀。
二、影視資源引入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的幾點(diǎn)思考。
（一）借助影視資源做好課前導(dǎo)入。
教師在利用影視資源進(jìn)行教學(xué)的過程中，一定要截取一些具有代表性的，主題鮮明的資料進(jìn)行課前導(dǎo)入。如，教師在進(jìn)行《愛爸爸媽媽》這篇教學(xué)時(shí)，教師可以先用多多媒體播放一些關(guān)于爸爸的mv，然后再播放一些關(guān)于媽媽的mv，或者播放一些關(guān)于爸爸媽媽含辛茹苦的養(yǎng)育兒女片段，教師需要選取其中最感人的片段，讓學(xué)生觸景生情，教師可以通過這樣的方式吸引學(xué)生的注意力，課堂的氣氛也會(huì)有所不同，學(xué)生會(huì)更快的投入到教師的教學(xué)當(dāng)中，這樣就不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生開小差的狀況了。
（二）借助影視資源深入解讀文本。
很多的影視資料中反應(yīng)的內(nèi)容往往比課堂中的內(nèi)容更加的寬泛，學(xué)生通過影視作品會(huì)更容易理解課文，會(huì)幫助學(xué)生進(jìn)行有效的記憶。很多的影視作品雖然源于書本，但是它又與書本中的作品有著不同的地方，影視作品相比文學(xué)作品，影視資料更直觀與形象，學(xué)生也會(huì)很快的理解到其中想要表達(dá)的內(nèi)容。影視資料與文學(xué)資料相比學(xué)生更喜歡影視資料，其中不但有優(yōu)美的語(yǔ)言，更有生動(dòng)的畫面，對(duì)學(xué)生的視覺起到了一定的沖擊力，學(xué)生看到這些畫面后，會(huì)進(jìn)一步了解文學(xué)資料中想要讓學(xué)生掌握的知識(shí)，通過這樣的教學(xué)可以提升學(xué)生的觀察力和想象力。
三、借助影視資源引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。
小學(xué)生由于認(rèn)識(shí)的漢字有限，也很少進(jìn)行課外閱讀，教師可以搜集一些學(xué)生很少去閱讀的經(jīng)典作品，有拍成電影的文學(xué)作品更好，教師可以通過多媒體將這些資料播放出來(lái)，相對(duì)于課本中枯燥的文字，學(xué)生更愿意看電影，這樣學(xué)生不僅很快閱讀完了作品，也對(duì)其中生動(dòng)的故事情節(jié)產(chǎn)生了無(wú)限的遐想，學(xué)生會(huì)對(duì)作品的原版進(jìn)行閱讀，這樣的教學(xué)模式可以有效提高學(xué)生的課外閱讀，同時(shí)能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的想象力和發(fā)散性思維。
四、結(jié)語(yǔ)。
影視資料涉及網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)畫、音樂及舞蹈，是一門綜合性很強(qiáng)的技術(shù)，教師在教學(xué)的過程中要合理的利用這些資源進(jìn)行教學(xué)，不僅能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，讓學(xué)生在輕松、愉悅的課堂中獲得更多的知識(shí)。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
藝術(shù)是一門非常綜合的學(xué)科，包括繪畫、音樂、舞蹈等等，廣泛的應(yīng)用在生活中，因此，提高藝術(shù)修養(yǎng)也成為了一種趨勢(shì)。從我自身來(lái)看，提高藝術(shù)修養(yǎng)不僅讓我變得更加文藝和精致，在生活中也更加有趣味。本文將探討我在提高藝術(shù)修養(yǎng)方面所獲得的心得和體會(huì)。
藝術(shù)源于生活，提高藝術(shù)修養(yǎng)不僅能夠磨練品味、陶冶情操，更能夠讓我們?cè)谖枧_(tái)上自由地表達(dá)自己。當(dāng)我們欣賞一幅畫、聽一首曲、看一場(chǎng)話劇時(shí)，如果我們對(duì)藝術(shù)知識(shí)了解不夠，就會(huì)失去很多樂趣。因此，提高藝術(shù)修養(yǎng)非常重要，不僅能提高審美能力，還能夠讓我們的生活更加豐富多彩。
第二段：閱讀藝術(shù)類書籍。
閱讀藝術(shù)類書籍是提高藝術(shù)修養(yǎng)的第一步。不僅能夠了解歷代藝術(shù)家及其作品，還能夠了解不同流派的文化背景，從而更好的理解和欣賞藝術(shù)作品。此外，書籍中也會(huì)有很多藝術(shù)品的詳細(xì)介紹和闡述，對(duì)于繪畫、音樂、舞蹈等領(lǐng)域的深入了解必不可少。
第三段：參加藝術(shù)類活動(dòng)。
參加藝術(shù)類活動(dòng)如展覽、音樂會(huì)、話劇等，是提高藝術(shù)修養(yǎng)的另一種方式。通過參加這些活動(dòng)，我們可以直接感受到藝術(shù)的魅力，了解不同時(shí)期、不同作品的想象和藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，加強(qiáng)了我們對(duì)藝術(shù)家以及他們的作品的深層次理解，更好的提高藝術(shù)修養(yǎng)。
第四段：學(xué)習(xí)和模仿藝術(shù)作品。
學(xué)習(xí)和模仿藝術(shù)作品是提高藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑之一。模仿大師的作品能夠讓我們更好的理解技法、構(gòu)圖、色彩等方面，從而更好地提高作品的技藝水準(zhǔn)。學(xué)習(xí)藝術(shù)，不僅要學(xué)習(xí)畫面的構(gòu)圖、色彩搭配等技巧，更要通過常常的訓(xùn)練和練習(xí)使自己成為真正的藝術(shù)家。
除了以上的途徑之外，結(jié)合實(shí)踐是提高藝術(shù)修養(yǎng)的最重要途徑。有時(shí)候，我們會(huì)在繪畫、音樂等領(lǐng)域中遇到許多困難。但只有經(jīng)過嘗試，才能夠感受到自己的成長(zhǎng)和提高。無(wú)論是自己創(chuàng)作，還是與別人合作創(chuàng)作，更好的結(jié)合實(shí)踐是提高藝術(shù)修養(yǎng)的必由之路。
總結(jié)：
在提高藝術(shù)修養(yǎng)的過程中，最重要的就是多了解和體驗(yàn)。通過閱讀藝術(shù)類書籍、參加藝術(shù)類活動(dòng)、模仿藝術(shù)大師和結(jié)合實(shí)踐，是最好的提高藝術(shù)修養(yǎng)的途徑。無(wú)論是平時(shí)生活中的朗讀，還是在繪畫、音樂等領(lǐng)域的創(chuàng)作，都能夠?yàn)槲覀兲峁└玫奶岣咚囆g(shù)修養(yǎng)的機(jī)會(huì)。讓我們一起努力，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)吧。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
影視作品聲圖并茂、視聽兼顧，感染力極強(qiáng)。對(duì)于人們的人生觀、價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。它引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚，滿足著人類的審美需求和精神追求。身處影視媒體廣泛傳播的今天，教師們應(yīng)充分利用優(yōu)秀影視的影響作用，開闊自己的文化視野，提高教學(xué)質(zhì)量，提升自身素養(yǎng)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：教師應(yīng)愛崗敬業(yè)、熱愛教育、盡職盡責(zé)、教書育人，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。愛學(xué)生是教師的天職，教師的工作繁雜而勞累，面對(duì)著各種成長(zhǎng)環(huán)境不一，性格不同的學(xué)生，特別是表現(xiàn)不佳的學(xué)生，需要付出極大的責(zé)任與耐心。
法國(guó)優(yōu)秀電影《放牛班的春天》講述的是一位其貌不揚(yáng)的中年男教師馬修的故事，在荒郊野外的破舊學(xué)校里，馬修面對(duì)的是一群無(wú)比搗蛋的問題男孩。他們的自由受到限制，被教師責(zé)罰是家常便飯，強(qiáng)烈的逆反是他們的特點(diǎn)。馬修老師通過組織他們參加合唱團(tuán)，諄諄善誘，把這群?jiǎn)栴}孩子的優(yōu)點(diǎn)和天賦發(fā)掘出來(lái)。影片中馬修老師的仁愛、友善、寬容的內(nèi)心以及人性化的關(guān)懷，不正是我們教師應(yīng)當(dāng)追求的教育真諦嗎？印度優(yōu)秀電影《地球上的星星》探索的是一個(gè)患有讀寫障礙，被教師認(rèn)定弱智的孩子伊桑在美術(shù)教師的關(guān)愛引導(dǎo)中，重拾自信的故事?，F(xiàn)實(shí)生活中，也許有部分教師逼著自己的學(xué)生達(dá)到自己認(rèn)定的所謂教育目標(biāo)。學(xué)生一旦離“達(dá)標(biāo)”距離甚遠(yuǎn)的時(shí)候，也許會(huì)和劇中的小伊桑一樣，受到批評(píng)、打擊，甚至是摧毀！作為家長(zhǎng)和學(xué)生，能遇上尼康這樣的好教師是一件多么幸運(yùn)的事！
高度頌揚(yáng)師德的高尚還有不少影片，《一個(gè)都不能少》《美麗的大腳》同樣從不同的角度，頌揚(yáng)著教師的人性之美。此類優(yōu)秀影片，從不同的視角，反映著現(xiàn)實(shí)生活，它們能夠引導(dǎo)作為教師的我們認(rèn)識(shí)自我，指明正確的人生走向，用耐心、溫暖、關(guān)愛給予學(xué)生燦爛的光芒，真正擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，做名副其實(shí)的'“學(xué)高為師，身正為范”！
二、利用優(yōu)秀影視，豐富自身閱歷。
在教育教學(xué)過程中，學(xué)生“親其師”，就會(huì)“信其道”。教師除了不能生硬地“說教”，諄諄善誘是關(guān)鍵外，豐富的知識(shí)閱歷，生動(dòng)的語(yǔ)言溝通同樣為我們的工作提供便利。沒有哪個(gè)學(xué)生不佩服上知天文，下知地理，通曉古今的教師。教師是智者的化身，他應(yīng)學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；教師是睿智的代名詞，機(jī)敏幽默是他的特點(diǎn)，教師應(yīng)以這些為人生追求的目標(biāo)。通過不同類型影視，可以夯實(shí)自身的文化底蘊(yùn)，提高自身修養(yǎng)。
在種類繁多的影視作品中，不乏以優(yōu)秀的文學(xué)作品改編的影視，閱讀并觀看這些作品，如站在巨人的肩膀上能看得更高更遠(yuǎn)。借助優(yōu)秀的文學(xué)作品我們可以樹立正確的價(jià)值觀，可以對(duì)歷史，人文，自然有一個(gè)正確的認(rèn)知過程與態(tài)度，對(duì)自己的人生觀、世界觀的確立有更好的幫助。我國(guó)的四大名著及外國(guó)名著，以其豐厚的文學(xué)魅力，深深地影響著我們?，F(xiàn)代媒體的飛速發(fā)展，使得這些優(yōu)秀的作品以影視的方式呈現(xiàn)在我們的面前。通過聲光影的完美結(jié)合，不但提高教師的閱讀欣賞能力，還可以放松身心，達(dá)到事半功倍的效果。
2.自然科學(xué)歷史類。
優(yōu)秀影視是優(yōu)秀文化的重要組成部分，涉及到自然、科學(xué)、歷史的影視，容易感染學(xué)生，引起強(qiáng)烈的共鳴。自然科學(xué)的探索所需要的探索創(chuàng)新、堅(jiān)持真理、冷靜求實(shí)、堅(jiān)韌不拔的理性精神，與人文精神一起都是人類社會(huì)的寶貴精神財(cái)富，激勵(lì)著人們?yōu)樯鐣?huì)文明的發(fā)展進(jìn)步而不懈努力，也帶來(lái)了一次又一次的思想解放與理論創(chuàng)新。因此，教師要理解和領(lǐng)會(huì)這種自然科學(xué)的內(nèi)在精神，養(yǎng)成尊重事實(shí)、樂于思考的思維方式，樹立探索創(chuàng)新的思想意識(shí)。近期央視熱播的一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》就值得細(xì)細(xì)品味。它以精巧細(xì)膩的高清畫面，將大江南北的中華美食濃香撲鼻、色彩艷麗地?cái)[在你的面前，唯美而生活化。值得贊譽(yù)的是勞動(dòng)者格守自然之道的捕獵、采掘、加工，更為我們的教學(xué)提供了典范：創(chuàng)造美首先要熱愛，其次是要格守。諸如此類的優(yōu)秀影視如《文明之旅》《自然科學(xué)》《微觀世界》等同樣可以豐富教師的知識(shí)。師先知，生方知；師先愛，生方愛，相信在教師的引領(lǐng)下，師生的創(chuàng)造力一定會(huì)得到提升。
3.新聞時(shí)事類。
新聞直播獨(dú)具電視特性與魅力，展現(xiàn)了新聞的社會(huì)導(dǎo)向與影響。不關(guān)注新聞的教師算不上一位優(yōu)秀的教師。教育教學(xué)中怎樣與國(guó)家政策、教育工作者方針保持一致，關(guān)注時(shí)事必不可少。近年來(lái)，由教育部與中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的《開學(xué)第一課》就對(duì)我們教育指明了時(shí)代方向。這部綜藝公益節(jié)目針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn)，以他們喜歡的方式，陶冶他們的情操，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，增進(jìn)了教育的實(shí)效性。
4.娛樂節(jié)目類。
心理學(xué)教育中有“同理心”之說，它是在溝通時(shí)暫時(shí)放棄自身的主觀參照標(biāo)準(zhǔn)，嘗試設(shè)身處地地以對(duì)方的標(biāo)準(zhǔn)為參照來(lái)看事物，從對(duì)方的處境來(lái)體察其思想行為，了解其獨(dú)特的感受。教育中，教師常從對(duì)方的角度考慮，會(huì)使人們?cè)诮逃杏龅降碾y題迎刃而解?，F(xiàn)在的孩子是在電視前面長(zhǎng)大的孩子，他們狂熱地喜愛上了某些娛樂節(jié)目，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步，家長(zhǎng)對(duì)孩子成為電視狂人也有很多的無(wú)奈。禁的作用不是很大，教師可以適當(dāng)收看這些節(jié)目，通過觀看、評(píng)析、引導(dǎo)，以“同理心”的方式，使學(xué)生正確的判定它的作用。
5.科幻動(dòng)畫類。
更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問：中國(guó)大學(xué)網(wǎng)《利用優(yōu)秀影視提升教師素養(yǎng)》
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
藝術(shù)是生活中必不可少的一部分，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)是非常重要的。藝術(shù)能夠開闊我們的眼界，讓我們的感官得到滿足，同時(shí)也是一種提高自身素養(yǎng)、審美能力的途徑。今天，我就來(lái)分享一下我提高藝術(shù)修養(yǎng)的心得體會(huì)。
一、主動(dòng)了解各種藝術(shù)形式。
我們的藝術(shù)修養(yǎng)不止于音樂、戲劇、文學(xué)等一些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，還包括繪畫、雕塑、影視等現(xiàn)代說來(lái)的藝術(shù)形式。因此，我們應(yīng)該要主動(dòng)地去了解、體驗(yàn)各種藝術(shù)形式，這樣才能更全面地提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。
我的方式是利用網(wǎng)絡(luò)、社交平臺(tái)等各種手段來(lái)了解各種藝術(shù)活動(dòng)和展覽，然后親身參與其中。這樣喜好與之前不一樣的藝術(shù)形式，也能夠讓我們受益不少。
二、品味高質(zhì)量的藝術(shù)作品。
在了解各種藝術(shù)形式之后，我們就可以開始品味高質(zhì)量的藝術(shù)作品了。如何分辨高質(zhì)量的藝術(shù)作品呢？我的方法是多了解一些藝術(shù)大師，了解他們的經(jīng)典作品，這樣就能更好地體驗(yàn)和感受藝術(shù)的優(yōu)美之處。
當(dāng)然，聆聽專家大師的評(píng)價(jià)和解析，也是一種提高我們藝術(shù)鑒賞水平的方式。通過他們深入淺出、實(shí)踐性強(qiáng)的講解，我們能夠更加深入地了解藝術(shù)作品背后的歷史、文化、人性等各種內(nèi)涵。
三、積極參與藝術(shù)活動(dòng)。
通過品味高質(zhì)量的藝術(shù)作品，我們可以提高自己的藝術(shù)鑒賞水平，但是想要真正的增強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，我們還需要積極參與各種藝術(shù)活動(dòng)。
比如，參加文藝團(tuán)隊(duì)、參與音樂會(huì)等各種藝術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)能夠讓我們深入感受藝術(shù)的魅力，也能夠提高我們的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作能力。
四、多與藝術(shù)家交流。
在藝術(shù)活動(dòng)中，我們還需要多與藝術(shù)家交流，了解他們的藝術(shù)創(chuàng)作思想和過程，這樣才能更全面地了解藝術(shù)作品背后的歷史、人文等多種內(nèi)涵。藝術(shù)家是創(chuàng)作高品質(zhì)藝術(shù)作品的核心力量，他們的思想、藝術(shù)技巧等很有啟發(fā)性，通過和他們交流可以使我們的思考獲得更多的靈感和思路。
五、保持持續(xù)學(xué)習(xí)和反思。
提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)需要我們不斷地學(xué)習(xí)和反思，不能停留在表面，應(yīng)該通過持續(xù)深入地了解和體驗(yàn)，不斷提高自己的藝術(shù)境界。此外，還要做好記錄和總結(jié)的工作，通過觀察和反思，了解自己在藝術(shù)修養(yǎng)上還需要改進(jìn)和進(jìn)步的方向。只有這樣，才能真正提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)。
綜上所述，提高藝術(shù)修養(yǎng)需要我們積極主動(dòng)去了解和體驗(yàn)各種藝術(shù)形式，品味高質(zhì)量的藝術(shù)作品，積極參與藝術(shù)活動(dòng)，多與藝術(shù)家交流，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和反思。只有通過這些措施，我們才能真正提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的審美能力和創(chuàng)作能力。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
1.充分利用影視資源創(chuàng)建語(yǔ)文閱讀教學(xué)平臺(tái)。
在語(yǔ)文的教學(xué)過程中，教師要通過多種手段挖掘教學(xué)資源，創(chuàng)建一個(gè)多元化的教學(xué)平臺(tái)，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升語(yǔ)文閱讀水平。在實(shí)踐的過程中，教師可以運(yùn)用影視資源創(chuàng)建教學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自探究與獨(dú)自創(chuàng)新的能力。
2.利用影視資源構(gòu)建課內(nèi)外閱讀的橋梁。
語(yǔ)文教學(xué)不能只停留在課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是要延伸到課外，鼓勵(lì)學(xué)生多看一些課外書，并且要讀好書。文學(xué)作品與影視關(guān)系非常密切，不同的導(dǎo)演以及編劇對(duì)同一部影視作品進(jìn)行品讀，剪輯出的影視作品會(huì)呈現(xiàn)出不同的理念與情感。通過觀看各種各樣的`解讀范本，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)拜讀原著的興趣，培養(yǎng)其探索精神。如以高爾基的《海燕之歌》為例，通過在網(wǎng)上下載不同版本的視頻，讓學(xué)生從多角度對(duì)《海燕之歌》表達(dá)的理念進(jìn)行分析與討論，這樣不僅使學(xué)生產(chǎn)生積極性，又可以使學(xué)生更全面地理解《海燕之歌》的主要思想，為文本閱讀做好鋪墊。
二、影視資源在寫作中的運(yùn)用。
1.通過影視資源激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
影視資源主要以其生動(dòng)形象的表現(xiàn)生動(dòng)方式，深深抓住了學(xué)生的好奇心與注意力。教師可以利用影視資源，加強(qiáng)教學(xué)過程中的吸引力與趣味性，使學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生興趣，為學(xué)生順利打開作文寫作的第一道大門。例如，在教學(xué)過程中，教師可以播放一些與寫作有關(guān)的視頻，這種生動(dòng)形象的表達(dá)形式可以給學(xué)生留下深刻印象，吸引學(xué)生的注意力，為學(xué)生的創(chuàng)作提供靈感。
2.利用影視資源多樣性豐富寫作題材。
小學(xué)生的生活經(jīng)歷相對(duì)比較簡(jiǎn)單，對(duì)生活沒有太大的感受，致使學(xué)生的作文題材庫(kù)匾乏，沒有想象的空間。教師可以在作文的教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)匾讼嚓P(guān)影視資源，通過影視作品展現(xiàn)出人物性格特征與情感流露，使學(xué)生獲得人物情感上的體驗(yàn)，豐富了題材庫(kù)。教師可以讓學(xué)生觀看一些《百家講壇》、《新聞聯(lián)播》與《最強(qiáng)大腦》等視頻.并組織學(xué)生進(jìn)行分組交流與討論，加深對(duì)事物的感悟能力，進(jìn)而拓展思想深度。
三、影視資源在口語(yǔ)交際教學(xué)中的運(yùn)用。
1.充分運(yùn)用影視資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行模仿式訓(xùn)練。
教師在口語(yǔ)教學(xué)過程中利用小學(xué)生對(duì)模仿的喜愛，安排學(xué)生進(jìn)行影視資源的相關(guān)模仿訓(xùn)練。教師要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，不能離開主題，在課堂內(nèi)播放影視片段，給學(xué)生提供一個(gè)好的素材，讓學(xué)生在快樂中進(jìn)行模仿，獲得情感上的體驗(yàn)，并將一些內(nèi)在語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言，有助于提升口語(yǔ)交際能力。
2.運(yùn)用影視資源豐富教學(xué)內(nèi)容。
影視作品一般都對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行提煉與升華然后再通過電視與電影展示出來(lái)，為口語(yǔ)交際提供了許多營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的訓(xùn)練素材。教師應(yīng)該在口語(yǔ)交際教學(xué)中運(yùn)用影視資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富語(yǔ)言儲(chǔ)備，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
語(yǔ)文課程的不斷改革，使傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式逐漸退出舞臺(tái)，新的語(yǔ)文教學(xué)模式集聲、色、圖于一體，從多個(gè)角度進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。影視資源與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的相結(jié)合，推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
藝術(shù)修養(yǎng)是人生的一種追求，它可以增強(qiáng)智慧、拓寬眼界、提升審美能力。提高藝術(shù)修養(yǎng)需要長(zhǎng)期的積累和不斷的實(shí)踐，讓自己更好地理解、欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)。在這個(gè)過程中，我從中汲取了許多心得體會(huì)。以下就是我對(duì)提高藝術(shù)修養(yǎng)的一些體會(huì)和思考。
首先，我認(rèn)為要提高藝術(shù)修養(yǎng)，就要有廣泛的學(xué)習(xí)與欣賞。藝術(shù)源于生活，關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)、感受生活中的點(diǎn)滴，將有助于提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)。我曾經(jīng)通過學(xué)習(xí)音樂、繪畫、舞蹈等各種藝術(shù)形式，了解到藝術(shù)的魅力和藝術(shù)家們的創(chuàng)作靈感。同時(shí)，我還通過觀看電影、音樂劇以及閱讀文學(xué)作品來(lái)豐富自己的藝術(shù)閱歷。這些學(xué)習(xí)與欣賞的經(jīng)歷，讓我更加敏感地感受到藝術(shù)所傳遞的美與真理。
其次，培養(yǎng)審美品味是提高藝術(shù)修養(yǎng)的關(guān)鍵。美是多種多樣的，每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的美。培養(yǎng)審美品味需要我們不斷提升自己的藝術(shù)鑒賞能力，學(xué)會(huì)欣賞不同類型、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。我曾通過參觀畫展、藝術(shù)展覽以及參與音樂會(huì)等活動(dòng)，嘗試?yán)斫馑囆g(shù)家所要表達(dá)的內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，我逐漸領(lǐng)略到不同藝術(shù)形式中的美，同時(shí)也提高了自己對(duì)藝術(shù)的辨識(shí)能力。
再次，積極參與藝術(shù)創(chuàng)作是提高藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑之一。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我將自己的靈感融入到藝術(shù)創(chuàng)作中時(shí)，不僅可以更深入地理解藝術(shù)，還可以提高我對(duì)藝術(shù)的理解力和創(chuàng)造力。例如，我曾經(jīng)參與過合唱團(tuán)的演出，通過與團(tuán)隊(duì)的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的聲音，理解和融入到團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)創(chuàng)作中。這種親身參與藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)歷，讓我更加了解藝術(shù)的魅力和力量。
最后，藝術(shù)修養(yǎng)也需要我們與人交流與分享。藝術(shù)是一種情感的交流與共鳴，只有將藝術(shù)的美與他人分享，才能真正體驗(yàn)到藝術(shù)的價(jià)值和意義。我常常與朋友們一起參觀藝術(shù)展覽，交流對(duì)作品的感受和理解，這種交流不僅加深了我們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，還增強(qiáng)了我們之間的友誼。除此之外，我還通過寫作和講座的形式將自己對(duì)藝術(shù)的理解與感悟與他人分享。這樣的交流與分享可以讓我們更深入地思考，并從他人的觀點(diǎn)中得到啟發(fā)和反思。
綜上所述，提高藝術(shù)修養(yǎng)需要我們廣泛學(xué)習(xí)與欣賞，培養(yǎng)審美品味，積極參與藝術(shù)創(chuàng)作并與他人交流與分享。這些心得體會(huì)不僅適用于提高藝術(shù)修養(yǎng)，也可以運(yùn)用到我們的日常生活中。當(dāng)我們以更加開放的心態(tài)去感受生活、理解藝術(shù)，我們將收獲到更多的美好與智慧。最終，提高藝術(shù)修養(yǎng)將成為我們?nèi)松囊粓?chǎng)華麗旅程。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
戲曲演奏藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶之一，它凝聚了豐富的音樂、舞蹈、表演和表演藝術(shù)的元素。作為一個(gè)熱愛音樂和表演的人，我有幸能夠接觸到戲曲演奏藝術(shù)，并在這一領(lǐng)域中有所修養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到戲曲演奏的藝術(shù)魅力以及提升自我修養(yǎng)的重要性。
第二段：理解音樂的奧秘。
戲曲演奏藝術(shù)需要對(duì)音樂有著深入的理解和把握。每個(gè)音符和音調(diào)都承載著獨(dú)特的情感和表達(dá)方式。通過對(duì)音樂的細(xì)致剖析和深入理解，我意識(shí)到音樂是一種直接觸動(dòng)人心靈的語(yǔ)言，是一種傳遞情感和表達(dá)情感的媒介。通過對(duì)戲曲演奏中音樂的各個(gè)要素的探索和研究，我更加深刻地感受到音樂對(duì)人們情感的療愈和激勵(lì)作用。這種對(duì)音樂的理解讓我更加熱愛戲曲演奏藝術(shù)，并激發(fā)了我在這一領(lǐng)域中繼續(xù)努力提升自己的動(dòng)力。
第三段：發(fā)展多樣技藝。
戲曲演奏藝術(shù)包含了豐富多樣的樂器演奏技巧。作為一個(gè)演奏家，我們不僅需要掌握一種樂器，還需要對(duì)多種樂器演奏技巧有一定的了解和掌握。通過掌握不同樂器的演奏技巧，我能夠更加全面地理解和操控戲曲演奏中的各個(gè)音樂要素，從而更好地表現(xiàn)作品的情感和意境。這種對(duì)多樣技藝的發(fā)展讓我在戲曲演奏過程中能夠更加靈活自如地運(yùn)用不同的技巧，展現(xiàn)出更加生動(dòng)、準(zhǔn)確和精彩的演奏效果。
第四段：增強(qiáng)舞臺(tái)表演力。
戲曲演奏藝術(shù)不僅僅只是演奏樂器，也包含了對(duì)舞臺(tái)表演的要求。一個(gè)優(yōu)秀的戲曲演奏家不僅需要具備出色的演奏技巧，還需要具備精湛的舞臺(tái)表演能力。在舞臺(tái)表演過程中，不僅僅是音樂演奏的完美呈現(xiàn)，還需要身體的協(xié)調(diào)、舞蹈動(dòng)作的優(yōu)雅和表情的準(zhǔn)確表達(dá)。通過對(duì)戲曲舞臺(tái)表演的研究和訓(xùn)練，我逐漸掌握了如何在演奏的同時(shí)展現(xiàn)出舞臺(tái)魅力，讓觀眾們能夠更好地感受到作品中的情感和精神內(nèi)核。
第五段：提升修養(yǎng)的重要性。
戲曲演奏藝術(shù)要求演奏家具備高度的個(gè)人修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。這不僅僅是對(duì)樂器技巧的掌握，更是人格修養(yǎng)、情感修養(yǎng)和精神修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。通過對(duì)戲曲演奏的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到提升個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于成為一名優(yōu)秀的戲曲演奏家至關(guān)重要。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品、學(xué)習(xí)人文知識(shí)、培養(yǎng)良好的修養(yǎng)習(xí)慣等，我逐漸提升了自己的個(gè)人修養(yǎng)，鍛煉了自己的意志力和情感表達(dá)力。這種修養(yǎng)的提升不僅對(duì)于戲曲演奏藝術(shù)有著積極的影響，同時(shí)也讓我能夠更好地面對(duì)生活和人際交往，成為一個(gè)更加全面和開放的人。
總結(jié)：
戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)追求完美的過程。通過對(duì)音樂的理解、技藝的發(fā)展、舞臺(tái)表演力的增強(qiáng)以及修養(yǎng)的提升，我深刻認(rèn)識(shí)到了戲曲演奏藝術(shù)的魅力和意義，不僅僅是一個(gè)音樂形式，更是一種表達(dá)情感、傳遞文化和陶冶心靈的藝術(shù)形式。戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)使我成為一個(gè)更加全面和完善的人，讓我在音樂和舞臺(tái)表演的道路上不斷邁進(jìn)。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
戲曲演奏藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它不僅具有悠久的歷史背景，而且蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。作為一名戲曲演奏藝術(shù)愛好者，多年來(lái)，我積累了一些心得和體會(huì)，在這里就此進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，戲曲演奏藝術(shù)要求演奏者具備深厚的音樂修養(yǎng)。音樂是戲曲演奏的靈魂，只有對(duì)音樂有深刻的理解和熟悉，才能準(zhǔn)確地表達(dá)戲曲劇目的意境和情感。因此，學(xué)習(xí)音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)是非常重要的，例如音階、節(jié)奏、音韻等。同時(shí)，還需要學(xué)習(xí)具體的演奏技巧，如各種樂器的演奏方法和技巧，對(duì)音色的掌握等。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷提高演奏水平。
其次，戲曲演奏藝術(shù)還需要有扎實(shí)的表演基礎(chǔ)。與戲劇類表演藝術(shù)相同，戲曲演奏也需要表演者有準(zhǔn)確的情感表達(dá)能力和動(dòng)作表演技巧。在這方面，學(xué)習(xí)音樂表演并不是唯一的途徑，還需要學(xué)習(xí)戲曲表演的基本知識(shí)和技巧，如面相、姿態(tài)、動(dòng)作等。通過模仿、學(xué)習(xí)以及與戲曲演員一起演練，可以進(jìn)一步提高戲曲演奏的表演水平。只有通過精湛的表演技巧，才能真正將音樂和戲曲的藝術(shù)完美地結(jié)合起來(lái)。
第三，戲曲演奏藝術(shù)需要具備良好的心理素質(zhì)。戲曲演奏可能需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和演出，對(duì)于演奏者來(lái)說，體力和心理的耐力都是很重要的。在練習(xí)和演出中，會(huì)面對(duì)各種各樣的問題和困難，有時(shí)甚至還可能面臨舞臺(tái)表演的緊張和壓力。因此，演奏者需要具備耐心、堅(jiān)持和積極向上的精神，才能克服這些困難，并保持最佳狀態(tài)。
其次，戲曲演奏藝術(shù)需要具備團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。戲曲演奏往往不是一個(gè)人的事情，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作。除了演奏者之外，還需要指揮、演員、舞臺(tái)技術(shù)人員等多種角色共同努力。演奏者需要與其他成員密切合作，互相配合和溝通，共同達(dá)到最好的效果。在團(tuán)隊(duì)合作中，必須尊重他人的意見，注重集體的利益，同時(shí)也要注重個(gè)人的付出和努力。只有形成良好的合作氛圍，才能實(shí)現(xiàn)戲曲演奏藝術(shù)的最佳呈現(xiàn)。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，戲曲演奏藝術(shù)需要堅(jiān)持并持續(xù)不斷地提升自我。戲曲演奏是一門藝術(shù)，很難一蹴而就，也不能滿足于停滯不前。要想在戲曲演奏領(lǐng)域有所成就，需要不斷地學(xué)習(xí)和思考，積極參與演出和比賽，與其他演奏者交流和學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自我，不斷突破自己的局限。同時(shí)，也要保持對(duì)這門藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著，只有如此，才能在戲曲演奏的道路上越走越遠(yuǎn)。
總之，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)需要音樂修養(yǎng)、表演基礎(chǔ)、心理素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作和持續(xù)努力。在學(xué)習(xí)戲曲演奏的過程中，要保持謙虛和積極進(jìn)取的心態(tài)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能，提高自己的綜合素質(zhì)。只有這樣，才能真正理解和傳承戲曲演奏的藝術(shù)魅力，為中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，教育工作的重要性越來(lái)越受到重視。在這個(gè)過程中，教師的藝術(shù)修養(yǎng)顯得尤為重要。藝術(shù)對(duì)于教師的影響不僅在于教學(xué)過程中的表達(dá)方式，更在于如何用藝術(shù)的眼光觀察、理解和評(píng)價(jià)生活的能力。下面將從審美能力、情感表達(dá)、教育實(shí)踐、人際溝通和生活素養(yǎng)五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。
首先，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的審美能力。藝術(shù)家是對(duì)生活表達(dá)的高度藝術(shù)化的人。一個(gè)有高度審美水平的教師，能夠更好地理解和欣賞生活中的美，也能更好地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和欣賞美。教師是學(xué)生的榜樣，只有自己具備美的眼光，才能引導(dǎo)學(xué)生去欣賞美的事物。我在教學(xué)的過程中，意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，就是培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)生活中各種美的能力。只有審美能力強(qiáng)的人才能真正地從事藝術(shù)教育。
其次，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的情感表達(dá)能力。藝術(shù)是情感表達(dá)的一種方式。只有通過藝術(shù)的方式，才能讓復(fù)雜的情感內(nèi)在化，才能讓學(xué)生更好地理解和感受。面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，教師都需要用心去感受他們的情感，才能更好地引導(dǎo)他們走出情感的困惑。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠更好地理解和發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的情感，也能更好地感受到學(xué)生的情感需求。在教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常通過講故事、演講、音樂欣賞等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的情感，這能夠激發(fā)學(xué)生的潛力，也能夠促進(jìn)他們的情感發(fā)展。
再次，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的教育實(shí)踐能力。藝術(shù)的教育是一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的教育。在藝術(shù)教育中，教師要學(xué)會(huì)觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)，因材施教，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。教學(xué)是藝術(shù)，只有用藝術(shù)的方式，才能使學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)，也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在實(shí)際教學(xué)中，我經(jīng)常通過多媒體教學(xué)，讓學(xué)生參與到教學(xué)的過程中，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和解決問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。
此外，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的人際溝通能力。藝術(shù)教育是一種以人為本的教育方式。要想有效地教育學(xué)生，就必須與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。藝術(shù)是可以打動(dòng)人心的，只有通過藝術(shù)的方式，我們才能更好地與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，才能更好地理解學(xué)生的需求。在和學(xué)生溝通的過程中，我會(huì)運(yùn)用藝術(shù)的手段，例如短劇表演、繪畫等，讓學(xué)生通過藝術(shù)的方式表達(dá)自己，讓他們感受到被尊重和理解。
最后，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)可以提高他們的生活素養(yǎng)。作為教師，提升自己的生活素養(yǎng)對(duì)于提高教育質(zhì)量是至關(guān)重要的。藝術(shù)教育能夠使人更加關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，更加敏銳地觀察和體驗(yàn)世界。這些觀察和體驗(yàn)的能力不僅在教學(xué)中發(fā)揮作用，也會(huì)讓教師更加熱愛生活，提升自己的生活品質(zhì)。因此，加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅僅是為了更好地教育學(xué)生，更是為了提升自己的生活品味和素養(yǎng)。
綜上所述，教師的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于教育工作的重要性不言而喻。教師的藝術(shù)修養(yǎng)不僅可以提高其審美能力、情感表達(dá)能力和人際溝通能力，還可以提高教育實(shí)踐能力和生活品質(zhì)。只有加強(qiáng)教師的藝術(shù)修養(yǎng)，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，培養(yǎng)出更有藝術(shù)素養(yǎng)和人文情懷的學(xué)子。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
藝術(shù)是一種富有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的活動(dòng)，它通過各種藝術(shù)形式傳遞情感、思想和美感，深深地影響著人們的生活。而對(duì)于個(gè)人而言，擁有藝術(shù)修養(yǎng)不僅可以幫助我們欣賞藝術(shù)作品，還能夠提升審美能力和思維境界。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸體會(huì)到藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于我們的重要性與影響，下面我將從藝術(shù)欣賞、審美能力、審美情趣、人文素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作等五個(gè)方面，分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，藝術(shù)修養(yǎng)使我更加熟悉藝術(shù)品味。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)史以及各種藝術(shù)形式和風(fēng)格，我逐漸認(rèn)識(shí)到藝術(shù)作品背后的豐富內(nèi)涵和價(jià)值。無(wú)論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學(xué)，每一種藝術(shù)都有其獨(dú)特之處，而藝術(shù)修養(yǎng)可以幫助人們理解并欣賞這種獨(dú)特之美。當(dāng)我對(duì)藝術(shù)品的了解更深入時(shí)，我的藝術(shù)審美水平也得到了提高，從而使我更加能夠品味和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
其次，藝術(shù)修養(yǎng)提高了我的審美能力。藝術(shù)作品運(yùn)用各種視覺、聽覺和心理元素，給人以美的享受和震撼。通過不斷地欣賞和體驗(yàn)藝術(shù)作品，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感性和辨別力。無(wú)論是在日常生活中還是觀賞藝術(shù)作品時(shí)，我都能夠更加準(zhǔn)確地辨認(rèn)出美和丑、高尚和庸俗之間的差別，從而在審美上有所選擇和追求。這種審美能力的提高不僅讓我在日常生活中更能欣賞美好的事物，還使我能夠用更開闊的眼界去感受世界的多樣和不同尋常之處。
藝術(shù)修養(yǎng)讓我擁有了更加豐富和高雅的審美情趣。在接觸和沉浸于藝術(shù)的世界中，我逐漸發(fā)展出自己的獨(dú)特的藝術(shù)情趣。這種情趣不僅表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)作品的欣賞上，還表現(xiàn)在自己對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)美的追求上。我逐漸遠(yuǎn)離浮華和庸俗的東西，更加喜歡靜心欣賞大自然中的美麗、讀書中的智慧，甚至在生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中尋找美的存在。藝術(shù)修養(yǎng)讓我培養(yǎng)了一種欣賞美的方式，并逐漸成為我的一種生活態(tài)度。
藝術(shù)修養(yǎng)提升了我的人文素養(yǎng)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和社會(huì)思考。通過欣賞和研究藝術(shù)作品，我逐漸了解到不同的文化背景和歷史時(shí)期在藝術(shù)創(chuàng)作中所表達(dá)的思想和價(jià)值觀。這進(jìn)一步拓寬了我的視野，也讓我更能理解并尊重不同文化的差異。在人文素養(yǎng)的提升過程中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)人類文明的敬畏之心，對(duì)不同文化的包容和理解之心，從而使我成為一個(gè)更加全面和有修養(yǎng)的人。
最后，藝術(shù)修養(yǎng)激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱愛與追求。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了一定的藝術(shù)技巧和創(chuàng)作方法。通過畫畫、彈奏樂器、寫作等藝術(shù)形式的實(shí)踐，我能夠?qū)⒆约旱膬?nèi)心情感和思想表達(dá)出來(lái)，并與他人進(jìn)行分享和交流。藝術(shù)創(chuàng)作不僅是一種創(chuàng)新和表達(dá)的方式，更是一種心靈的溝通和寄托。通過藝術(shù)創(chuàng)作，我能夠更深入地思考自己的內(nèi)心世界，并從中找到一種平衡和放松的方式。藝術(shù)創(chuàng)作不僅為我?guī)?lái)了樂趣，還增添了我的自信與自尊。
總之，藝術(shù)修養(yǎng)不僅可以幫助我們欣賞和理解藝術(shù)作品，還能夠提升個(gè)人的審美能力和思維境界。通過藝術(shù)修養(yǎng)，我更加熟悉藝術(shù)品味，提高了審美能力，擁有了更加豐富和高雅的審美情趣，提升了人文素養(yǎng)，激發(fā)了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱愛與追求。藝術(shù)修養(yǎng)已經(jīng)成為我生活的一部分，影響著我的態(tài)度和方式，使我能夠更加真切地感受到美的存在。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，藝術(shù)修養(yǎng)將會(huì)繼續(xù)在我未來(lái)的人生中起到重要的作用。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
藝術(shù)修養(yǎng)是人們?cè)谛蕾p、創(chuàng)作和表演藝術(shù)作品中積累的知識(shí)和素養(yǎng)。通過對(duì)藝術(shù)的深入了解和實(shí)踐，我逐漸體會(huì)到藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性和意義。藝術(shù)修養(yǎng)不僅可以提升審美能力，還有助于培養(yǎng)情感、塑造個(gè)性和拓寬思維。在過去的學(xué)習(xí)和生活中，我不斷感受到藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)我的影響和幫助。
第二段：提升審美能力。
藝術(shù)修養(yǎng)可以提升個(gè)人的審美能力，使我們更加敏感和細(xì)膩地對(duì)待生活中的美。通過學(xué)習(xí)繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，我學(xué)會(huì)欣賞并感受到藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的情感和哲理。對(duì)于色彩、線條、音符的感知，讓我對(duì)美的要素有了更加敏銳的判斷力和鑒賞能力。這使我在日常生活中更加樂于觀察和品味身邊的美景，提升了對(duì)于人與自然、人與社會(huì)之間關(guān)系的理解。
第三段：培養(yǎng)情感和個(gè)性。
藝術(shù)修養(yǎng)不僅只是欣賞，還能夠通過表演和創(chuàng)作來(lái)培養(yǎng)并表達(dá)個(gè)人情感和個(gè)性。在我學(xué)習(xí)和表演戲劇的過程中，不僅學(xué)會(huì)了提取角色中的情感并傳達(dá)給觀眾，還通過創(chuàng)造自己的角色來(lái)發(fā)現(xiàn)和塑造自己。這種情感的傳遞和個(gè)性的表達(dá)，讓我更加自信和個(gè)性鮮明。在藝術(shù)中，我可以盡情展現(xiàn)自己的興趣和天賦，釋放內(nèi)心的情感，融入到更廣闊的世界里去。
第四段：拓寬思維。
藝術(shù)修養(yǎng)還有助于拓寬人們的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們需要不斷借助想象力構(gòu)思新穎的作品，并通過創(chuàng)造性的方式將這些思想付諸實(shí)踐。這鍛煉了我們的創(chuàng)造力和想象力，并更好地培養(yǎng)了我們的邏輯思維和解決問題的能力。當(dāng)我們面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)讓我們可以從不同的角度思考問題，并找到新的解決方法。
第五段：結(jié)尾。
通過這段時(shí)間的藝術(shù)修養(yǎng)，我收獲頗多。藝術(shù)修養(yǎng)不僅提升了我的審美能力，還讓我更加懂得如何借助藝術(shù)表達(dá)情感和塑造個(gè)性，同時(shí)也拓寬了我的思維方式和解決問題的能力。通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐藝術(shù)，我相信可以持續(xù)提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，不斷拓展視野，豐富自己的人生。藝術(shù)修養(yǎng)是一種發(fā)現(xiàn)和感受美的過程，也是一種提高自我的修煉，我將繼續(xù)努力在藝術(shù)中找到自己的位置。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，越來(lái)越多的人開始對(duì)戲曲演奏藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。無(wú)論是作為欣賞者，還是從業(yè)者，戲曲演奏都需要深入的修養(yǎng)。通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些心得體會(huì)，在此與大家分享。
首先，戲曲演奏要有扎實(shí)的基本功。作為演奏者，熟練的基本功是必不可少的。不論是彈奏樂器還是演唱，都需要經(jīng)過反復(fù)練習(xí)來(lái)提高技巧。尤其是演唱，發(fā)聲、調(diào)音、咬字等都需要精確的掌握，這為更好地傳遞戲曲的情感和氛圍奠定了基礎(chǔ)。
其次，戲曲演奏要注重情感的表達(dá)。戲曲作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，注重情感的表達(dá)和感染。演奏者要通過音樂來(lái)傳達(dá)戲曲中人物的性格特點(diǎn)、情緒變化等信息。只有通過自己對(duì)角色情感的理解和演繹，才能更好地將觀眾帶入戲曲的世界，引發(fā)共鳴。
再次，戲曲演奏要注重與其他演員的配合。戲曲是一種協(xié)同演出的藝術(shù)形式，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作。演奏者要與配唱、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等其他環(huán)節(jié)的演員緊密配合，形成統(tǒng)一、完整的演出。只有各演員之間相互理解、默契配合，才能呈現(xiàn)出更精彩的戲曲演出。
此外，戲曲演奏還需要對(duì)戲曲文化有更深入的了解。戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。作為演奏者，了解戲曲中的典故、歷史背景、戲曲形式等是非常重要的。只有通過對(duì)戲曲文化的深入了解，才能更好地理解和詮釋戲曲作品。
最后，戲曲演奏需要不斷的學(xué)習(xí)和提升。藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)的過程，沒有終點(diǎn)。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷豐富自己的知識(shí)和技能，才能不斷提升自己的演奏水平。參加培訓(xùn)班、參與演出、聽取專業(yè)人士的意見等，都是提高自己的良機(jī)。
總的來(lái)說，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)需要從基本功、情感表達(dá)、團(tuán)隊(duì)合作、戲曲文化、學(xué)習(xí)提升等方面全面發(fā)展。只有在這些方面不斷努力，才能成為一名優(yōu)秀的戲曲演奏者。無(wú)論是在舞臺(tái)上還是在日常生活中，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)都會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)窮的樂趣和成就感。
以上是我個(gè)人對(duì)戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)心得的體會(huì)與感悟，希望能給熱愛戲曲演奏藝術(shù)的各位朋友一些啟示和幫助。戲曲演奏是一門寶藏豐富無(wú)盡的藝術(shù)，只有持之以恒，才能體會(huì)到其中的深意和快樂。讓我們一起學(xué)習(xí)和探索，為戲曲演奏藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的力量。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
[內(nèi)容]。
【編者按】電影和電視是20世紀(jì)迅猛發(fā)展起來(lái)的大眾傳播媒介，也是最富有生命力的現(xiàn)代綜合藝術(shù)、影像藝術(shù)。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具有什么樣的影視藝術(shù)修養(yǎng)？語(yǔ)文教學(xué)與影視藝術(shù)之間存在何種關(guān)系？影視藝術(shù)如何著重培養(yǎng)中學(xué)生“看”的能力和“蒙太奇”思維能力？《影視藝術(shù)簡(jiǎn)論》（北京等省市開設(shè)的高中語(yǔ)文選修課）如何教好等問題，正擺在深入進(jìn)行教學(xué)改革的語(yǔ)文教師面前。
我們先請(qǐng)首都師大中文系影視文學(xué)教研室主任李泱老師給這個(gè)欄目開個(gè)頭，歡迎大家供稿。36年前，當(dāng)我在北京29中跟隨辛聯(lián)珠老師實(shí)習(xí)時(shí)，辛老師告訴我：做一個(gè)稱職的中學(xué)語(yǔ)文教師，要注意兩點(diǎn)：
一是要開個(gè)為學(xué)生服務(wù)的雖不起眼但很實(shí)惠的知識(shí)“雜貨鋪”；
二是要敏而好學(xué)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，把學(xué)生擺渡到我們年輕時(shí)未曾去過的新文化新學(xué)術(shù)天地里去。
掐指一算，我在大學(xué)中文系已從教35年了。這些年來(lái)，特別是1983年我國(guó)電影界前輩夏衍先生倡導(dǎo)電影理論課進(jìn)入普通大學(xué)課堂以來(lái)，我是在按著辛老師的教誨去做的，不避艱辛，不揣淺陋，為首都已在崗的或?qū)⑸蠉彽?中學(xué)語(yǔ)文教師開設(shè)了《電影藝術(shù)概論》、《電影文學(xué)引論》等課程。教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，影視藝術(shù)理論知識(shí)、影視文化素養(yǎng)，對(duì)高師中文系學(xué)生和中學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說，都是必不可少的。對(duì)此若無(wú)清醒認(rèn)識(shí)，既不能適應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)校由“應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）”向素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）轉(zhuǎn)軌的新形勢(shì)，更不能勝任未來(lái)21世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的重任。
第一，影視在當(dāng)今人類社會(huì)生活中起著日益重要的作用。
電影自上個(gè)世紀(jì)90年代中問世，電視從本世紀(jì)30年代誕生，在不長(zhǎng)的時(shí)間里，隨著電視機(jī)、錄相機(jī)、vcd機(jī)等的普及，隨著“家庭影院”在尋常百姓家的“建立”，隨著中小學(xué)有了可以用電影和電視來(lái)配合語(yǔ)文等多門學(xué)科教學(xué)的成套設(shè)備，語(yǔ)文教師必須趕上時(shí)代潮流，提高自己對(duì)影視藝術(shù)的重要社會(huì)功能的認(rèn)識(shí)。在人類藝術(shù)發(fā)展史上，影視是現(xiàn)代化的綜合藝術(shù)、影像藝術(shù)，它們是開放在現(xiàn)代科技之樹上的藝術(shù)新花，它們利用了人類文明長(zhǎng)期積累的成果，因而顯示了后來(lái)居上的明顯優(yōu)勢(shì)。我國(guó)現(xiàn)在故事片年產(chǎn)量在150部以上，電視劇年產(chǎn)量在10000部（集）以上，是舉足輕重的影視生產(chǎn)大國(guó)。影視不僅是大眾傳播藝術(shù)，也是文化信息豐富的大眾傳播媒介，它們的影響不比廣播、報(bào)刊差。不識(shí)字的人，觀賞影視的要求往往更為迫切。影視集多種媒介的優(yōu)點(diǎn)于一身，聲圖并茂、視聽兼顧，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，能收到雅俗共賞的好效果。再加上大群體或小群體觀賞，觀眾之間相互感染、相互交流，又能進(jìn)一步強(qiáng)化欣賞效益。影視藝術(shù)具有以審美為核心的認(rèn)識(shí)、教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）、娛樂、信息等多種社會(huì)功能。影視是以生動(dòng)具體的銀屏幕形象來(lái)反映社會(huì)生活的面貌、本質(zhì)，人們?cè)谟^賞影視藝術(shù)的過程中，可以得到思想的提高、知識(shí)的增長(zhǎng)、眼界的開闊和心靈的愉悅，從而受到了以美感為前提的特殊的啟迪、教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
第二，當(dāng)今的青少年，是在銀屏幕前成長(zhǎng)的。
[1][2][3]。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)課是一門與自主選擇、學(xué)科限選不同的專業(yè)課程。該課程著眼于深入探討人類藝術(shù)審美的起源、探究藝術(shù)作品的價(jià)值、研究現(xiàn)代社會(huì)中藝術(shù)走向的發(fā)展等方面內(nèi)容，對(duì)于大學(xué)生全面提高人文素養(yǎng)，豐富精神層次，發(fā)展不同層面智力有很大的幫助，是很有必要學(xué)好這門課程。
第二段：學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)課規(guī)劃的內(nèi)容非常豐富，每周不同主題的講座、影片和畫展等。最讓我感動(dòng)的是我們的老師。他們不僅掌握深厚的專業(yè)知識(shí)，更是將藝術(shù)作品與世界歷史、文化、哲學(xué)交融，站在人性與人類文明的角度，以自身的物質(zhì)貢獻(xiàn)，詮釋藝術(shù)意義，影響著我的創(chuàng)造思考、生活態(tài)度以及世界觀。
第三段：學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)。
在我看來(lái)，美術(shù)、音樂、電影、建筑等不同的門類之間相互交織，多樣而又內(nèi)在豐富。課程提供了與之對(duì)話的機(jī)會(huì)和思想啟發(fā)，這讓我的視野開闊，洞察力更加敏銳。同時(shí)，在聆聽老師的講課時(shí)，我開始注意到藝術(shù)作品自身的美學(xué)與審美，思考與作品的情境及其價(jià)值的關(guān)系，從而深刻理解作品中的內(nèi)涵，使我成為一個(gè)更有品味的人。
第四段：對(duì)修養(yǎng)的影響。
在大學(xué)生活中，我從未想過自己與藝術(shù)會(huì)有那么多的交集。然而，大學(xué)課程中的藝術(shù)修養(yǎng)展示了人類智慧的一面，幫助我在批判和美學(xué)立場(chǎng)風(fēng)格等方面進(jìn)行理性思考。同時(shí)，這種修養(yǎng)還影響了我的個(gè)人生活，使我在日常生活和溝通中更為敏感和主動(dòng)。藝術(shù)的美化與精神上的愉悅成為我的精神支柱之一，也帶來(lái)了更具人文關(guān)懷的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)課程是一份很棒的體驗(yàn)。它為我們提供了思想、審美、人文與文化的理性分析和探究，使我們真正了解藝術(shù)作品的豐富程度。通過這門課程，我意識(shí)到了自己的藝術(shù)興趣與能力，拓展了自己的人生境界。它不僅讓我領(lǐng)悟到藝術(shù)作品之美，也讓我體驗(yàn)到了藝術(shù)之外、藝術(shù)之間、社交之中所需的情感與關(guān)懷。作為一名學(xué)生，也許并不會(huì)選擇成為一個(gè)專業(yè)的藝術(shù)工作者，但學(xué)習(xí)大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)課程卻可以開啟自身更為自由、開放和多元化的人文審美，讓我們從多個(gè)維度去認(rèn)識(shí)事物，從而感受到更為深刻的真實(shí)與美好。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
藝術(shù)修養(yǎng)是人們?cè)谌粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，藝術(shù)知識(shí)的掌握和感受能夠讓我們更加美好地生活。然而，即使我們不是專業(yè)的藝術(shù)家，也應(yīng)該積極提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，去感悟、品味藝術(shù)的美妙之處。而在此過程中，我們需要掌握一些提高藝術(shù)修養(yǎng)的方法和技巧，這樣才能創(chuàng)造更多、更為豐富多彩的人生。
第二段：觀看藝術(shù)作品。
藝術(shù)作品是提高藝術(shù)修養(yǎng)最基本和必不可少的途徑，它們是藝術(shù)家們用精湛的技藝展示出來(lái)的思想和情感。在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，我們應(yīng)該多方位的去感受藝術(shù)家的用心和藝術(shù)風(fēng)格，掌握它們的特點(diǎn)和本質(zhì)，逐漸提高我們的藝術(shù)鑒賞能力。
第三段：學(xué)習(xí)藝術(shù)理論知識(shí)。
要想去深入地了解藝術(shù)，就需要學(xué)習(xí)一些藝術(shù)理論知識(shí)。比如，我們可以閱讀一些藝術(shù)類書籍、雜志或者是網(wǎng)絡(luò)文章，以更深入的掌握和理解不同形式的藝術(shù)以及豐富的藝術(shù)知識(shí)。同時(shí)，我們還可以向身邊的專業(yè)人士或者是愛好者學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，以拓展自己的眼界和視野，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
第四段：參加藝術(shù)活動(dòng)。
展覽、音樂會(huì)、話劇、電影等各種藝術(shù)活動(dòng)是我們與藝術(shù)最為緊密地接觸的場(chǎng)所之一。這些藝術(shù)活動(dòng)不僅能夠讓我們更好地欣賞藝術(shù)作品，也可以參與其中，體驗(yàn)藝術(shù)氛圍，表達(dá)自己固有的感悟。因此，積極參與各種形式的藝術(shù)活動(dòng)，可以讓我們更加深入地理解藝術(shù)，拓寬我們的視野與交際圈。
藝術(shù)修養(yǎng)是一種文化素養(yǎng)，而素養(yǎng)便是該有一定的實(shí)用性。我們可以通過把藝術(shù)運(yùn)用到生活中來(lái)，讓藝術(shù)與我們更為貼近，這樣也能帶來(lái)一份美好的情感體驗(yàn)。比如，選擇一副適合的畫作來(lái)裝飾自己的房間，或是跟朋友一起去看一場(chǎng)音樂會(huì)，聆聽美妙的音樂。這些活動(dòng)可以讓你體驗(yàn)到藝術(shù)的美妙，也可以讓你與他人更好地進(jìn)行交流。
結(jié)語(yǔ)：
提高藝術(shù)修養(yǎng)，不僅可以讓我們更加美好地生活，也可以讓我們與藝術(shù)相互激蕩，陶冶情操，體察世界之美。希望本文能夠幫助讀者更好地了解和學(xué)習(xí)藝術(shù)，提升自身的素養(yǎng)和生活質(zhì)量，從而更好地品味人生的美妙。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
影視作品聲圖并茂、視聽兼顧，感染力極強(qiáng)。對(duì)于人們的人生觀、價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。它引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚，滿足著人類的審美需求和精神追求。身處影視媒體廣泛傳播的今天，教師們應(yīng)充分利用優(yōu)秀影視的影響作用，開闊自己的文化視野，提高教學(xué)質(zhì)量，提升自身素養(yǎng)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：教師應(yīng)愛崗敬業(yè)、熱愛教育、盡職盡責(zé)、教書育人，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。愛學(xué)生是教師的天職，教師的工作繁雜而勞累，面對(duì)著各種成長(zhǎng)環(huán)境不一，性格不同的學(xué)生，特別是表現(xiàn)不佳的學(xué)生，需要付出極大的責(zé)任與耐心。
法國(guó)優(yōu)秀電影《放牛班的春天》講述的是一位其貌不揚(yáng)的中年男教師馬修的故事，在荒郊野外的破舊學(xué)校里，馬修面對(duì)的是一群無(wú)比搗蛋的問題男孩。他們的自由受到限制，被教師責(zé)罰是家常便飯，強(qiáng)烈的逆反是他們的特點(diǎn)。馬修老師通過組織他們參加合唱團(tuán)，諄諄善誘，把這群?jiǎn)栴}孩子的優(yōu)點(diǎn)和天賦發(fā)掘出來(lái)。影片中馬修老師的仁愛、友善、寬容的內(nèi)心以及人性化的關(guān)懷，不正是我們教師應(yīng)當(dāng)追求的教育真諦嗎？印度優(yōu)秀電影《地球上的星星》探索的是一個(gè)患有讀寫障礙，被教師認(rèn)定弱智的孩子伊桑在美術(shù)教師的關(guān)愛引導(dǎo)中，重拾自信的故事?，F(xiàn)實(shí)生活中，也許有部分教師逼著自己的學(xué)生達(dá)到自己認(rèn)定的所謂教育目標(biāo)。學(xué)生一旦離“達(dá)標(biāo)”距離甚遠(yuǎn)的時(shí)候，也許會(huì)和劇中的小伊桑一樣，受到批評(píng)、打擊，甚至是摧毀！作為家長(zhǎng)和學(xué)生，能遇上尼康這樣的好教師是一件多么幸運(yùn)的事！
高度頌揚(yáng)師德的高尚還有不少影片，《一個(gè)都不能少》《美麗的大腳》同樣從不同的角度，頌揚(yáng)著教師的人性之美。此類優(yōu)秀影片，從不同的視角，反映著現(xiàn)實(shí)生活，它們能夠引導(dǎo)作為教師的我們認(rèn)識(shí)自我，指明正確的人生走向，用耐心、溫暖、關(guān)愛給予學(xué)生燦爛的光芒，真正擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，做名副其實(shí)的“學(xué)高為師，身正為范”！
二、利用優(yōu)秀影視，豐富自身閱歷。
在教育教學(xué)過程中，學(xué)生“親其師”，就會(huì)“信其道”。教師除了不能生硬地“說教”，諄諄善誘是關(guān)鍵外，豐富的知識(shí)閱歷，生動(dòng)的語(yǔ)言溝通同樣為我們的工作提供便利。沒有哪個(gè)學(xué)生不佩服上知天文，下知地理，通曉古今的教師。教師是智者的化身，他應(yīng)學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；教師是睿智的代名詞，機(jī)敏幽默是他的特點(diǎn)，教師應(yīng)以這些為人生追求的目標(biāo)。通過不同類型影視，可以夯實(shí)自身的文化底蘊(yùn)，提高自身修養(yǎng)。
在種類繁多的影視作品中，不乏以優(yōu)秀的文學(xué)作品改編的影視，閱讀并觀看這些作品，如站在巨人的肩膀上能看得更高更遠(yuǎn)。借助優(yōu)秀的文學(xué)作品我們可以樹立正確的價(jià)值觀，可以對(duì)歷史，人文，自然有一個(gè)正確的認(rèn)知過程與態(tài)度，對(duì)自己的人生觀、世界觀的確立有更好的幫助。我國(guó)的四大名著及外國(guó)名著，以其豐厚的文學(xué)魅力，深深地影響著我們?，F(xiàn)代媒體的飛速發(fā)展，使得這些優(yōu)秀的作品以影視的方式呈現(xiàn)在我們的面前。通過聲光影的完美結(jié)合，不但提高教師的閱讀欣賞能力，還可以放松身心，達(dá)到事半功倍的效果。
2.自然科學(xué)歷史類。
優(yōu)秀影視是優(yōu)秀文化的重要組成部分，涉及到自然、科學(xué)、歷史的影視，容易感染學(xué)生，引起強(qiáng)烈的共鳴。自然科學(xué)的探索所需要的探索創(chuàng)新、堅(jiān)持真理、冷靜求實(shí)、堅(jiān)韌不拔的理性精神，與人文精神一起都是人類社會(huì)的寶貴精神財(cái)富，激勵(lì)著人們?yōu)樯鐣?huì)文明的發(fā)展進(jìn)步而不懈努力，也帶來(lái)了一次又一次的思想解放與理論創(chuàng)新。因此，教師要理解和領(lǐng)會(huì)這種自然科學(xué)的內(nèi)在精神，養(yǎng)成尊重事實(shí)、樂于思考的思維方式，樹立探索創(chuàng)新的思想意識(shí)。近期央視熱播的一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》就值得細(xì)細(xì)品味。它以精巧細(xì)膩的高清畫面，將大江南北的中華美食濃香撲鼻、色彩艷麗地?cái)[在你的面前，唯美而生活化。值得贊譽(yù)的是勞動(dòng)者格守自然之道的捕獵、采掘、加工，更為我們的教學(xué)提供了典范：創(chuàng)造美首先要熱愛，其次是要格守。諸如此類的優(yōu)秀影視如《文明之旅》《自然科學(xué)》《微觀世界》等同樣可以豐富教師的知識(shí)。師先知，生方知；師先愛，生方愛，相信在教師的引領(lǐng)下，師生的創(chuàng)造力一定會(huì)得到提升。
3.新聞時(shí)事類。
新聞直播獨(dú)具電視特性與魅力，展現(xiàn)了新聞的社會(huì)導(dǎo)向與影響。不關(guān)注新聞的教師算不上一位優(yōu)秀的教師。教育教學(xué)中怎樣與國(guó)家政策、教育工作者方針保持一致，關(guān)注時(shí)事必不可少。近年來(lái)，由教育部與中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的《開學(xué)第一課》就對(duì)我們教育指明了時(shí)代方向。這部綜藝公益節(jié)目針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn)，以他們喜歡的方式，陶冶他們的情操，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，增進(jìn)了教育的實(shí)效性。
4.娛樂節(jié)目類。
心理學(xué)教育中有“同理心”之說，它是在溝通時(shí)暫時(shí)放棄自身的主觀參照標(biāo)準(zhǔn)，嘗試設(shè)身處地地以對(duì)方的標(biāo)準(zhǔn)為參照來(lái)看事物，從對(duì)方的處境來(lái)體察其思想行為，了解其獨(dú)特的感受。教育中，教師常從對(duì)方的角度考慮，會(huì)使人們?cè)诮逃杏龅降碾y題迎刃而解?，F(xiàn)在的孩子是在電視前面長(zhǎng)大的孩子，他們狂熱地喜愛上了某些娛樂節(jié)目，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步，家長(zhǎng)對(duì)孩子成為電視狂人也有很多的無(wú)奈。禁的作用不是很大，教師可以適當(dāng)收看這些節(jié)目，通過觀看、評(píng)析、引導(dǎo)，以“同理心”的方式，使學(xué)生正確的判定它的作用。
5.科幻動(dòng)畫類。
明代遵法反儒的杰出代表李贄說過，“夫童心者，真心也。若以童心為不可，是以真心為不可也?！苯處熞牟汇?，才可以體會(huì)孩子的天真與快樂。通過科幻電影、動(dòng)畫片的觀看，去體會(huì)其中神奇的幻想，與孩子們展開神奇的想像之翼，飛翔在創(chuàng)新的領(lǐng)空。這些作品，除了扣人心弦的故事情節(jié)，絢麗多姿的精美畫面之外，還富有更多關(guān)于自然和諧，人性之美的主題?！豆Ψ蛐茇垺犯挥谧兓玫溺R頭，生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，深刻的人生哲理，達(dá)到極佳的教育效果?！断x蟲特工隊(duì)》《哈里波特》《納尼亞傳奇》傳遞著勇敢、正義、合作的美好。相信教師觀看后，不但可以擁有可愛的童真，更可以利用影視中豐富的教育內(nèi)涵，與學(xué)生分享。
三、利用優(yōu)秀影視，擷取良好教學(xué)方法。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的`主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供適宜的教育，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。電影《音樂之聲》稱得上是電影史上絕妙的神來(lái)之筆。它從藝術(shù)史、社會(huì)史、心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等角度，多方位地展現(xiàn)出來(lái)。它以樂抒情，以樂動(dòng)人，到處充滿了陽(yáng)光氣息和溫馨浪漫。家庭教師瑪麗婭富有音樂天賦，用她慈母般的愛接納、包容、轉(zhuǎn)化了七個(gè)曾經(jīng)頑皮的孩子。其中，瑪麗婭以大自然為課堂，用自己簡(jiǎn)單明快的方法，教會(huì)孩子們學(xué)會(huì)了音符，并由此喜愛上音樂的故事。她把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美給合，體現(xiàn)了人與自然和諧融冶，相互倚托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂觀向上，追求純潔美好的理想境界?！兜厍蛏闲切恰分械乃囆g(shù)教師的教學(xué)方法，同樣為學(xué)生開拓了創(chuàng)新的空間。想想我們?nèi)缃竦慕逃Ｊ?，就可以明白為什么有“錢學(xué)森之問”。學(xué)生們大部分時(shí)間被圈在教室內(nèi)接受知識(shí)的講解，用多數(shù)的精力識(shí)記我們的知識(shí)點(diǎn)，獨(dú)特的生活體驗(yàn)對(duì)他們來(lái)說是少之又少。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我想，親近大自然，參與實(shí)踐體驗(yàn)，會(huì)更好地詮釋“學(xué)習(xí)即生活”的理念。
四、利用優(yōu)秀影視的策略。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師合理開發(fā)和利用課程資源。教師利用優(yōu)秀影視，提升素質(zhì)，提高教學(xué)效能應(yīng)講求方法與策略。
1.要有辨識(shí)良莠的能力。
科技高速發(fā)展的今天，影視作品鋪天蓋地而來(lái)。面對(duì)良莠不齊的影視作品，教師應(yīng)注重個(gè)人學(xué)習(xí)，使自己的鑒賞有一定的高度。深層次的閱讀與思考會(huì)助你一臂之力。對(duì)比研究更是一種良好的方法。作品與影視的對(duì)比，同一影視不同版本的對(duì)比。筆者曾拜讀了世界名著《亂世佳人》，而費(fèi)雯？麗在電影中的到位表演讓你在閱讀的基礎(chǔ)上，有更深層地對(duì)原著的理解。同樣是名著《紅樓夢(mèng)》，87版的和新版的可做對(duì)比研究。相信通過深入分析，你會(huì)辨識(shí)出良莠，為我們的教育提供最好的服務(wù)。
2.優(yōu)秀影視在課堂上運(yùn)用的合理性。
把優(yōu)秀影視引入自己的教學(xué)課堂時(shí)，必須考慮到適時(shí)與適度。課堂教學(xué)應(yīng)以文本為主，影視為輔，切不可喧賓奪主。例如在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文《草船借箭》時(shí)，應(yīng)在課前要求學(xué)生自主收看相關(guān)影片，課堂中通過文中精彩的語(yǔ)言描寫，體會(huì)諸葛亮的神機(jī)妙算，在文本理解透徹的基礎(chǔ)上再作拓展，與影視作品相結(jié)合，更深地揣摩文本，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性與思考力，真正把文本教育工作與優(yōu)秀影視有機(jī)地結(jié)合，使課堂教學(xué)的有效性得到提高。
3.利用家庭參與共同推進(jìn)教育發(fā)展。
學(xué)生的成長(zhǎng)是“家庭、學(xué)校、社會(huì)”的結(jié)合體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，孩子每天在屏幕前的時(shí)間在2―6小時(shí)之間。這充分說明，影視在悄無(wú)聲息地影響著他們成長(zhǎng)。青少年的好奇心強(qiáng)、閱歷淺、可塑性大，需要家長(zhǎng)、教師進(jìn)行正面引導(dǎo)。家長(zhǎng)與孩子共同收看影視，可以端正他們的文藝觀、人生觀。教師可根據(jù)教育需求，安排學(xué)生與家長(zhǎng)共同收看節(jié)目，如《開學(xué)第一課》可以使學(xué)生與家長(zhǎng)了解教育方向，共同成長(zhǎng)。電影《阿甘正傳》中踏實(shí)、堅(jiān)定、樂觀的奮斗精神對(duì)家長(zhǎng)與孩子都有觸動(dòng)。閑暇時(shí)，看看《一站到底》，在收獲多元知識(shí)時(shí)，會(huì)增進(jìn)溝通，享受快樂。
優(yōu)秀影視提升了教師的教育修養(yǎng)，豐富著教師的人生，還可以從中獲得良好的教學(xué)方法。它能夠引領(lǐng)教師選擇正確的人生走向，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)生活，從而提升素養(yǎng)。
（作者單位：545700廣西金秀縣教育局教研室）。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我們每一個(gè)人都知道，興趣是我們最好的老師，教師在教育教學(xué)的過程中應(yīng)用影視資料向?qū)W生展示一些有趣的畫面，學(xué)生能會(huì)對(duì)教師展示的畫面產(chǎn)生濃厚的興趣。如，教師在講《坐進(jìn)觀天》這篇課文時(shí)，教師可以先播放一些動(dòng)畫或者圖片，在很短的時(shí)間內(nèi)就能將學(xué)生的注意力集中到課堂當(dāng)中，這時(shí)教師可以將本節(jié)課索要將的內(nèi)容引入到課堂當(dāng)中，學(xué)生看到動(dòng)畫里的青蛙很可愛，但是卻坐在井里，教師可以讓學(xué)生去思考青蛙為什么要坐井觀天？進(jìn)而讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，教師利用影視資源進(jìn)行教學(xué)可以使課堂的氣氛更加活躍，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師才能更好地讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，才能提高教師的教學(xué)效果。
（二）反映生活百態(tài)。
影視資源可以反映生活中的各種狀況。隨著人們經(jīng)濟(jì)水平和生活水平的不斷提升，學(xué)生體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少，學(xué)生想要體驗(yàn)生活，想要感知生活百態(tài)的機(jī)會(huì)幾乎渺茫，最為突出的便是生活在大城市中的小學(xué)生。因此，學(xué)生只能通過一些影視資源進(jìn)行感知生活中的各種各樣的事物。如，《熊出沒》中的光頭強(qiáng)想要伐木，而熊為了不讓光頭強(qiáng)伐木，便千方百計(jì)的阻止光頭強(qiáng)，熊與光頭強(qiáng)的斗智斗勇，其中的聰明與善良是值得小學(xué)生學(xué)習(xí)的'，但是，光頭強(qiáng)經(jīng)常罵人、給別人起外號(hào)的行為是不對(duì)的。動(dòng)畫中的熊大會(huì)經(jīng)常的打熊二，小學(xué)生看完后自然會(huì)明白朋友和兄弟之間要學(xué)會(huì)和睦相處，是不能用物理解決問題的。學(xué)生通過這些有趣的動(dòng)畫片會(huì)學(xué)會(huì)很多在課堂中不能學(xué)到的，但在生活中常見的知識(shí)。教師可以適當(dāng)?shù)貙⑦@些影視資源引入到課堂當(dāng)中，活躍課堂氣氛，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，會(huì)使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、生活觀。
二、影視資源引入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的幾點(diǎn)思考。
（一）借助影視資源做好課前導(dǎo)入。
教師在利用影視資源進(jìn)行教學(xué)的過程中，一定要截取一些具有代表性的，主題鮮明的資料進(jìn)行課前導(dǎo)入。如，教師在進(jìn)行《愛爸爸媽媽》這篇教學(xué)時(shí)，教師可以先用多多媒體播放一些關(guān)于爸爸的mv，然后再播放一些關(guān)于媽媽的mv，或者播放一些關(guān)于爸爸媽媽含辛茹苦的養(yǎng)育兒女片段，教師需要選取其中最感人的片段，讓學(xué)生觸景生情，教師可以通過這樣的方式吸引學(xué)生的注意力，課堂的氣氛也會(huì)有所不同，學(xué)生會(huì)更快的投入到教師的教學(xué)當(dāng)中，這樣就不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生開小差的狀況了。
（二）借助影視資源深入解讀文本。
很多的影視資料中反應(yīng)的內(nèi)容往往比課堂中的內(nèi)容更加的寬泛，學(xué)生通過影視作品會(huì)更容易理解課文，會(huì)幫助學(xué)生進(jìn)行有效的記憶。很多的影視作品雖然源于書本，但是它又與書本中的作品有著不同的地方，影視作品相比文學(xué)作品，影視資料更直觀與形象，學(xué)生也會(huì)很快的理解到其中想要表達(dá)的內(nèi)容。影視資料與文學(xué)資料相比學(xué)生更喜歡影視資料，其中不但有優(yōu)美的語(yǔ)言，更有生動(dòng)的畫面，對(duì)學(xué)生的視覺起到了一定的沖擊力，學(xué)生看到這些畫面后，會(huì)進(jìn)一步了解文學(xué)資料中想要讓學(xué)生掌握的知識(shí)，通過這樣的教學(xué)可以提升學(xué)生的觀察力和想象力。
三、借助影視資源引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。
小學(xué)生由于認(rèn)識(shí)的漢字有限，也很少進(jìn)行課外閱讀，教師可以搜集一些學(xué)生很少去閱讀的經(jīng)典作品，有拍成電影的文學(xué)作品更好，教師可以通過多媒體將這些資料播放出來(lái)，相對(duì)于課本中枯燥的文字，學(xué)生更愿意看電影，這樣學(xué)生不僅很快閱讀完了作品，也對(duì)其中生動(dòng)的故事情節(jié)產(chǎn)生了無(wú)限的遐想，學(xué)生會(huì)對(duì)作品的原版進(jìn)行閱讀，這樣的教學(xué)模式可以有效提高學(xué)生的課外閱讀，同時(shí)能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的想象力和發(fā)散性思維。
四、結(jié)語(yǔ)。
影視資料涉及網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)畫、音樂及舞蹈，是一門綜合性很強(qiáng)的技術(shù)，教師在教學(xué)的過程中要合理的利用這些資源進(jìn)行教學(xué)，不僅能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，讓學(xué)生在輕松、愉悅的課堂中獲得更多的知識(shí)。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
藝術(shù)是一門非常綜合的學(xué)科，包括繪畫、音樂、舞蹈等等，廣泛的應(yīng)用在生活中，因此，提高藝術(shù)修養(yǎng)也成為了一種趨勢(shì)。從我自身來(lái)看，提高藝術(shù)修養(yǎng)不僅讓我變得更加文藝和精致，在生活中也更加有趣味。本文將探討我在提高藝術(shù)修養(yǎng)方面所獲得的心得和體會(huì)。
藝術(shù)源于生活，提高藝術(shù)修養(yǎng)不僅能夠磨練品味、陶冶情操，更能夠讓我們?cè)谖枧_(tái)上自由地表達(dá)自己。當(dāng)我們欣賞一幅畫、聽一首曲、看一場(chǎng)話劇時(shí)，如果我們對(duì)藝術(shù)知識(shí)了解不夠，就會(huì)失去很多樂趣。因此，提高藝術(shù)修養(yǎng)非常重要，不僅能提高審美能力，還能夠讓我們的生活更加豐富多彩。
第二段：閱讀藝術(shù)類書籍。
閱讀藝術(shù)類書籍是提高藝術(shù)修養(yǎng)的第一步。不僅能夠了解歷代藝術(shù)家及其作品，還能夠了解不同流派的文化背景，從而更好的理解和欣賞藝術(shù)作品。此外，書籍中也會(huì)有很多藝術(shù)品的詳細(xì)介紹和闡述，對(duì)于繪畫、音樂、舞蹈等領(lǐng)域的深入了解必不可少。
第三段：參加藝術(shù)類活動(dòng)。
參加藝術(shù)類活動(dòng)如展覽、音樂會(huì)、話劇等，是提高藝術(shù)修養(yǎng)的另一種方式。通過參加這些活動(dòng)，我們可以直接感受到藝術(shù)的魅力，了解不同時(shí)期、不同作品的想象和藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，加強(qiáng)了我們對(duì)藝術(shù)家以及他們的作品的深層次理解，更好的提高藝術(shù)修養(yǎng)。
第四段：學(xué)習(xí)和模仿藝術(shù)作品。
學(xué)習(xí)和模仿藝術(shù)作品是提高藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑之一。模仿大師的作品能夠讓我們更好的理解技法、構(gòu)圖、色彩等方面，從而更好地提高作品的技藝水準(zhǔn)。學(xué)習(xí)藝術(shù)，不僅要學(xué)習(xí)畫面的構(gòu)圖、色彩搭配等技巧，更要通過常常的訓(xùn)練和練習(xí)使自己成為真正的藝術(shù)家。
除了以上的途徑之外，結(jié)合實(shí)踐是提高藝術(shù)修養(yǎng)的最重要途徑。有時(shí)候，我們會(huì)在繪畫、音樂等領(lǐng)域中遇到許多困難。但只有經(jīng)過嘗試，才能夠感受到自己的成長(zhǎng)和提高。無(wú)論是自己創(chuàng)作，還是與別人合作創(chuàng)作，更好的結(jié)合實(shí)踐是提高藝術(shù)修養(yǎng)的必由之路。
總結(jié)：
在提高藝術(shù)修養(yǎng)的過程中，最重要的就是多了解和體驗(yàn)。通過閱讀藝術(shù)類書籍、參加藝術(shù)類活動(dòng)、模仿藝術(shù)大師和結(jié)合實(shí)踐，是最好的提高藝術(shù)修養(yǎng)的途徑。無(wú)論是平時(shí)生活中的朗讀，還是在繪畫、音樂等領(lǐng)域的創(chuàng)作，都能夠?yàn)槲覀兲峁└玫奶岣咚囆g(shù)修養(yǎng)的機(jī)會(huì)。讓我們一起努力，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)吧。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
影視作品聲圖并茂、視聽兼顧，感染力極強(qiáng)。對(duì)于人們的人生觀、價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。它引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚，滿足著人類的審美需求和精神追求。身處影視媒體廣泛傳播的今天，教師們應(yīng)充分利用優(yōu)秀影視的影響作用，開闊自己的文化視野，提高教學(xué)質(zhì)量，提升自身素養(yǎng)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：教師應(yīng)愛崗敬業(yè)、熱愛教育、盡職盡責(zé)、教書育人，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。愛學(xué)生是教師的天職，教師的工作繁雜而勞累，面對(duì)著各種成長(zhǎng)環(huán)境不一，性格不同的學(xué)生，特別是表現(xiàn)不佳的學(xué)生，需要付出極大的責(zé)任與耐心。
法國(guó)優(yōu)秀電影《放牛班的春天》講述的是一位其貌不揚(yáng)的中年男教師馬修的故事，在荒郊野外的破舊學(xué)校里，馬修面對(duì)的是一群無(wú)比搗蛋的問題男孩。他們的自由受到限制，被教師責(zé)罰是家常便飯，強(qiáng)烈的逆反是他們的特點(diǎn)。馬修老師通過組織他們參加合唱團(tuán)，諄諄善誘，把這群?jiǎn)栴}孩子的優(yōu)點(diǎn)和天賦發(fā)掘出來(lái)。影片中馬修老師的仁愛、友善、寬容的內(nèi)心以及人性化的關(guān)懷，不正是我們教師應(yīng)當(dāng)追求的教育真諦嗎？印度優(yōu)秀電影《地球上的星星》探索的是一個(gè)患有讀寫障礙，被教師認(rèn)定弱智的孩子伊桑在美術(shù)教師的關(guān)愛引導(dǎo)中，重拾自信的故事?，F(xiàn)實(shí)生活中，也許有部分教師逼著自己的學(xué)生達(dá)到自己認(rèn)定的所謂教育目標(biāo)。學(xué)生一旦離“達(dá)標(biāo)”距離甚遠(yuǎn)的時(shí)候，也許會(huì)和劇中的小伊桑一樣，受到批評(píng)、打擊，甚至是摧毀！作為家長(zhǎng)和學(xué)生，能遇上尼康這樣的好教師是一件多么幸運(yùn)的事！
高度頌揚(yáng)師德的高尚還有不少影片，《一個(gè)都不能少》《美麗的大腳》同樣從不同的角度，頌揚(yáng)著教師的人性之美。此類優(yōu)秀影片，從不同的視角，反映著現(xiàn)實(shí)生活，它們能夠引導(dǎo)作為教師的我們認(rèn)識(shí)自我，指明正確的人生走向，用耐心、溫暖、關(guān)愛給予學(xué)生燦爛的光芒，真正擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，做名副其實(shí)的'“學(xué)高為師，身正為范”！
二、利用優(yōu)秀影視，豐富自身閱歷。
在教育教學(xué)過程中，學(xué)生“親其師”，就會(huì)“信其道”。教師除了不能生硬地“說教”，諄諄善誘是關(guān)鍵外，豐富的知識(shí)閱歷，生動(dòng)的語(yǔ)言溝通同樣為我們的工作提供便利。沒有哪個(gè)學(xué)生不佩服上知天文，下知地理，通曉古今的教師。教師是智者的化身，他應(yīng)學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；教師是睿智的代名詞，機(jī)敏幽默是他的特點(diǎn)，教師應(yīng)以這些為人生追求的目標(biāo)。通過不同類型影視，可以夯實(shí)自身的文化底蘊(yùn)，提高自身修養(yǎng)。
在種類繁多的影視作品中，不乏以優(yōu)秀的文學(xué)作品改編的影視，閱讀并觀看這些作品，如站在巨人的肩膀上能看得更高更遠(yuǎn)。借助優(yōu)秀的文學(xué)作品我們可以樹立正確的價(jià)值觀，可以對(duì)歷史，人文，自然有一個(gè)正確的認(rèn)知過程與態(tài)度，對(duì)自己的人生觀、世界觀的確立有更好的幫助。我國(guó)的四大名著及外國(guó)名著，以其豐厚的文學(xué)魅力，深深地影響著我們?，F(xiàn)代媒體的飛速發(fā)展，使得這些優(yōu)秀的作品以影視的方式呈現(xiàn)在我們的面前。通過聲光影的完美結(jié)合，不但提高教師的閱讀欣賞能力，還可以放松身心，達(dá)到事半功倍的效果。
2.自然科學(xué)歷史類。
優(yōu)秀影視是優(yōu)秀文化的重要組成部分，涉及到自然、科學(xué)、歷史的影視，容易感染學(xué)生，引起強(qiáng)烈的共鳴。自然科學(xué)的探索所需要的探索創(chuàng)新、堅(jiān)持真理、冷靜求實(shí)、堅(jiān)韌不拔的理性精神，與人文精神一起都是人類社會(huì)的寶貴精神財(cái)富，激勵(lì)著人們?yōu)樯鐣?huì)文明的發(fā)展進(jìn)步而不懈努力，也帶來(lái)了一次又一次的思想解放與理論創(chuàng)新。因此，教師要理解和領(lǐng)會(huì)這種自然科學(xué)的內(nèi)在精神，養(yǎng)成尊重事實(shí)、樂于思考的思維方式，樹立探索創(chuàng)新的思想意識(shí)。近期央視熱播的一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》就值得細(xì)細(xì)品味。它以精巧細(xì)膩的高清畫面，將大江南北的中華美食濃香撲鼻、色彩艷麗地?cái)[在你的面前，唯美而生活化。值得贊譽(yù)的是勞動(dòng)者格守自然之道的捕獵、采掘、加工，更為我們的教學(xué)提供了典范：創(chuàng)造美首先要熱愛，其次是要格守。諸如此類的優(yōu)秀影視如《文明之旅》《自然科學(xué)》《微觀世界》等同樣可以豐富教師的知識(shí)。師先知，生方知；師先愛，生方愛，相信在教師的引領(lǐng)下，師生的創(chuàng)造力一定會(huì)得到提升。
3.新聞時(shí)事類。
新聞直播獨(dú)具電視特性與魅力，展現(xiàn)了新聞的社會(huì)導(dǎo)向與影響。不關(guān)注新聞的教師算不上一位優(yōu)秀的教師。教育教學(xué)中怎樣與國(guó)家政策、教育工作者方針保持一致，關(guān)注時(shí)事必不可少。近年來(lái)，由教育部與中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的《開學(xué)第一課》就對(duì)我們教育指明了時(shí)代方向。這部綜藝公益節(jié)目針對(duì)中小學(xué)生的特點(diǎn)，以他們喜歡的方式，陶冶他們的情操，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，增進(jìn)了教育的實(shí)效性。
4.娛樂節(jié)目類。
心理學(xué)教育中有“同理心”之說，它是在溝通時(shí)暫時(shí)放棄自身的主觀參照標(biāo)準(zhǔn)，嘗試設(shè)身處地地以對(duì)方的標(biāo)準(zhǔn)為參照來(lái)看事物，從對(duì)方的處境來(lái)體察其思想行為，了解其獨(dú)特的感受。教育中，教師常從對(duì)方的角度考慮，會(huì)使人們?cè)诮逃杏龅降碾y題迎刃而解?，F(xiàn)在的孩子是在電視前面長(zhǎng)大的孩子，他們狂熱地喜愛上了某些娛樂節(jié)目，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步，家長(zhǎng)對(duì)孩子成為電視狂人也有很多的無(wú)奈。禁的作用不是很大，教師可以適當(dāng)收看這些節(jié)目，通過觀看、評(píng)析、引導(dǎo)，以“同理心”的方式，使學(xué)生正確的判定它的作用。
5.科幻動(dòng)畫類。
更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問：中國(guó)大學(xué)網(wǎng)《利用優(yōu)秀影視提升教師素養(yǎng)》
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
藝術(shù)是生活中必不可少的一部分，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)是非常重要的。藝術(shù)能夠開闊我們的眼界，讓我們的感官得到滿足，同時(shí)也是一種提高自身素養(yǎng)、審美能力的途徑。今天，我就來(lái)分享一下我提高藝術(shù)修養(yǎng)的心得體會(huì)。
一、主動(dòng)了解各種藝術(shù)形式。
我們的藝術(shù)修養(yǎng)不止于音樂、戲劇、文學(xué)等一些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，還包括繪畫、雕塑、影視等現(xiàn)代說來(lái)的藝術(shù)形式。因此，我們應(yīng)該要主動(dòng)地去了解、體驗(yàn)各種藝術(shù)形式，這樣才能更全面地提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。
我的方式是利用網(wǎng)絡(luò)、社交平臺(tái)等各種手段來(lái)了解各種藝術(shù)活動(dòng)和展覽，然后親身參與其中。這樣喜好與之前不一樣的藝術(shù)形式，也能夠讓我們受益不少。
二、品味高質(zhì)量的藝術(shù)作品。
在了解各種藝術(shù)形式之后，我們就可以開始品味高質(zhì)量的藝術(shù)作品了。如何分辨高質(zhì)量的藝術(shù)作品呢？我的方法是多了解一些藝術(shù)大師，了解他們的經(jīng)典作品，這樣就能更好地體驗(yàn)和感受藝術(shù)的優(yōu)美之處。
當(dāng)然，聆聽專家大師的評(píng)價(jià)和解析，也是一種提高我們藝術(shù)鑒賞水平的方式。通過他們深入淺出、實(shí)踐性強(qiáng)的講解，我們能夠更加深入地了解藝術(shù)作品背后的歷史、文化、人性等各種內(nèi)涵。
三、積極參與藝術(shù)活動(dòng)。
通過品味高質(zhì)量的藝術(shù)作品，我們可以提高自己的藝術(shù)鑒賞水平，但是想要真正的增強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，我們還需要積極參與各種藝術(shù)活動(dòng)。
比如，參加文藝團(tuán)隊(duì)、參與音樂會(huì)等各種藝術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)能夠讓我們深入感受藝術(shù)的魅力，也能夠提高我們的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)作能力。
四、多與藝術(shù)家交流。
在藝術(shù)活動(dòng)中，我們還需要多與藝術(shù)家交流，了解他們的藝術(shù)創(chuàng)作思想和過程，這樣才能更全面地了解藝術(shù)作品背后的歷史、人文等多種內(nèi)涵。藝術(shù)家是創(chuàng)作高品質(zhì)藝術(shù)作品的核心力量，他們的思想、藝術(shù)技巧等很有啟發(fā)性，通過和他們交流可以使我們的思考獲得更多的靈感和思路。
五、保持持續(xù)學(xué)習(xí)和反思。
提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)需要我們不斷地學(xué)習(xí)和反思，不能停留在表面，應(yīng)該通過持續(xù)深入地了解和體驗(yàn)，不斷提高自己的藝術(shù)境界。此外，還要做好記錄和總結(jié)的工作，通過觀察和反思，了解自己在藝術(shù)修養(yǎng)上還需要改進(jìn)和進(jìn)步的方向。只有這樣，才能真正提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)。
綜上所述，提高藝術(shù)修養(yǎng)需要我們積極主動(dòng)去了解和體驗(yàn)各種藝術(shù)形式，品味高質(zhì)量的藝術(shù)作品，積極參與藝術(shù)活動(dòng)，多與藝術(shù)家交流，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和反思。只有通過這些措施，我們才能真正提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的審美能力和創(chuàng)作能力。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
1.充分利用影視資源創(chuàng)建語(yǔ)文閱讀教學(xué)平臺(tái)。
在語(yǔ)文的教學(xué)過程中，教師要通過多種手段挖掘教學(xué)資源，創(chuàng)建一個(gè)多元化的教學(xué)平臺(tái)，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升語(yǔ)文閱讀水平。在實(shí)踐的過程中，教師可以運(yùn)用影視資源創(chuàng)建教學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自探究與獨(dú)自創(chuàng)新的能力。
2.利用影視資源構(gòu)建課內(nèi)外閱讀的橋梁。
語(yǔ)文教學(xué)不能只停留在課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是要延伸到課外，鼓勵(lì)學(xué)生多看一些課外書，并且要讀好書。文學(xué)作品與影視關(guān)系非常密切，不同的導(dǎo)演以及編劇對(duì)同一部影視作品進(jìn)行品讀，剪輯出的影視作品會(huì)呈現(xiàn)出不同的理念與情感。通過觀看各種各樣的`解讀范本，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)拜讀原著的興趣，培養(yǎng)其探索精神。如以高爾基的《海燕之歌》為例，通過在網(wǎng)上下載不同版本的視頻，讓學(xué)生從多角度對(duì)《海燕之歌》表達(dá)的理念進(jìn)行分析與討論，這樣不僅使學(xué)生產(chǎn)生積極性，又可以使學(xué)生更全面地理解《海燕之歌》的主要思想，為文本閱讀做好鋪墊。
二、影視資源在寫作中的運(yùn)用。
1.通過影視資源激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
影視資源主要以其生動(dòng)形象的表現(xiàn)生動(dòng)方式，深深抓住了學(xué)生的好奇心與注意力。教師可以利用影視資源，加強(qiáng)教學(xué)過程中的吸引力與趣味性，使學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生興趣，為學(xué)生順利打開作文寫作的第一道大門。例如，在教學(xué)過程中，教師可以播放一些與寫作有關(guān)的視頻，這種生動(dòng)形象的表達(dá)形式可以給學(xué)生留下深刻印象，吸引學(xué)生的注意力，為學(xué)生的創(chuàng)作提供靈感。
2.利用影視資源多樣性豐富寫作題材。
小學(xué)生的生活經(jīng)歷相對(duì)比較簡(jiǎn)單，對(duì)生活沒有太大的感受，致使學(xué)生的作文題材庫(kù)匾乏，沒有想象的空間。教師可以在作文的教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)匾讼嚓P(guān)影視資源，通過影視作品展現(xiàn)出人物性格特征與情感流露，使學(xué)生獲得人物情感上的體驗(yàn)，豐富了題材庫(kù)。教師可以讓學(xué)生觀看一些《百家講壇》、《新聞聯(lián)播》與《最強(qiáng)大腦》等視頻.并組織學(xué)生進(jìn)行分組交流與討論，加深對(duì)事物的感悟能力，進(jìn)而拓展思想深度。
三、影視資源在口語(yǔ)交際教學(xué)中的運(yùn)用。
1.充分運(yùn)用影視資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行模仿式訓(xùn)練。
教師在口語(yǔ)教學(xué)過程中利用小學(xué)生對(duì)模仿的喜愛，安排學(xué)生進(jìn)行影視資源的相關(guān)模仿訓(xùn)練。教師要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，不能離開主題，在課堂內(nèi)播放影視片段，給學(xué)生提供一個(gè)好的素材，讓學(xué)生在快樂中進(jìn)行模仿，獲得情感上的體驗(yàn)，并將一些內(nèi)在語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言，有助于提升口語(yǔ)交際能力。
2.運(yùn)用影視資源豐富教學(xué)內(nèi)容。
影視作品一般都對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行提煉與升華然后再通過電視與電影展示出來(lái)，為口語(yǔ)交際提供了許多營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的訓(xùn)練素材。教師應(yīng)該在口語(yǔ)交際教學(xué)中運(yùn)用影視資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富語(yǔ)言儲(chǔ)備，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
語(yǔ)文課程的不斷改革，使傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式逐漸退出舞臺(tái)，新的語(yǔ)文教學(xué)模式集聲、色、圖于一體，從多個(gè)角度進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。影視資源與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的相結(jié)合，推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展。
教師藝術(shù)修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
藝術(shù)修養(yǎng)是人生的一種追求，它可以增強(qiáng)智慧、拓寬眼界、提升審美能力。提高藝術(shù)修養(yǎng)需要長(zhǎng)期的積累和不斷的實(shí)踐，讓自己更好地理解、欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)。在這個(gè)過程中，我從中汲取了許多心得體會(huì)。以下就是我對(duì)提高藝術(shù)修養(yǎng)的一些體會(huì)和思考。
首先，我認(rèn)為要提高藝術(shù)修養(yǎng)，就要有廣泛的學(xué)習(xí)與欣賞。藝術(shù)源于生活，關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)、感受生活中的點(diǎn)滴，將有助于提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)。我曾經(jīng)通過學(xué)習(xí)音樂、繪畫、舞蹈等各種藝術(shù)形式，了解到藝術(shù)的魅力和藝術(shù)家們的創(chuàng)作靈感。同時(shí)，我還通過觀看電影、音樂劇以及閱讀文學(xué)作品來(lái)豐富自己的藝術(shù)閱歷。這些學(xué)習(xí)與欣賞的經(jīng)歷，讓我更加敏感地感受到藝術(shù)所傳遞的美與真理。
其次，培養(yǎng)審美品味是提高藝術(shù)修養(yǎng)的關(guān)鍵。美是多種多樣的，每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的美。培養(yǎng)審美品味需要我們不斷提升自己的藝術(shù)鑒賞能力，學(xué)會(huì)欣賞不同類型、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。我曾通過參觀畫展、藝術(shù)展覽以及參與音樂會(huì)等活動(dòng)，嘗試?yán)斫馑囆g(shù)家所要表達(dá)的內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，我逐漸領(lǐng)略到不同藝術(shù)形式中的美，同時(shí)也提高了自己對(duì)藝術(shù)的辨識(shí)能力。
再次，積極參與藝術(shù)創(chuàng)作是提高藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑之一。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我將自己的靈感融入到藝術(shù)創(chuàng)作中時(shí)，不僅可以更深入地理解藝術(shù)，還可以提高我對(duì)藝術(shù)的理解力和創(chuàng)造力。例如，我曾經(jīng)參與過合唱團(tuán)的演出，通過與團(tuán)隊(duì)的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的聲音，理解和融入到團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)創(chuàng)作中。這種親身參與藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)歷，讓我更加了解藝術(shù)的魅力和力量。
最后，藝術(shù)修養(yǎng)也需要我們與人交流與分享。藝術(shù)是一種情感的交流與共鳴，只有將藝術(shù)的美與他人分享，才能真正體驗(yàn)到藝術(shù)的價(jià)值和意義。我常常與朋友們一起參觀藝術(shù)展覽，交流對(duì)作品的感受和理解，這種交流不僅加深了我們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，還增強(qiáng)了我們之間的友誼。除此之外，我還通過寫作和講座的形式將自己對(duì)藝術(shù)的理解與感悟與他人分享。這樣的交流與分享可以讓我們更深入地思考，并從他人的觀點(diǎn)中得到啟發(fā)和反思。
綜上所述，提高藝術(shù)修養(yǎng)需要我們廣泛學(xué)習(xí)與欣賞，培養(yǎng)審美品味，積極參與藝術(shù)創(chuàng)作并與他人交流與分享。這些心得體會(huì)不僅適用于提高藝術(shù)修養(yǎng)，也可以運(yùn)用到我們的日常生活中。當(dāng)我們以更加開放的心態(tài)去感受生活、理解藝術(shù)，我們將收獲到更多的美好與智慧。最終，提高藝術(shù)修養(yǎng)將成為我們?nèi)松囊粓?chǎng)華麗旅程。