讀后感是讀完一本書后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行感受、思考和總結(jié)的一種方式，它可以幫助我們更好地理解書中的思想和意義。讀后感對(duì)于提高閱讀能力和思維能力非常重要，讓我們更深入地思考和反思自己的生活和思想。寫讀后感時(shí)要注意措辭得體，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。小編為大家找到了一些精品讀后感，希望能夠給大家的閱讀和寫作帶來(lái)一些啟示。
兩小兒辯日讀后感篇一
兩小兒辯日講的是兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，對(duì)太陽(yáng)的遠(yuǎn)近的`看法，一個(gè)說(shuō)太陽(yáng)剛升出來(lái)的時(shí)候離人近，正午離人遠(yuǎn)。太陽(yáng)剛升起的時(shí)候大如車蓋，正午時(shí)小如盤盂。另一個(gè)人說(shuō)太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，到正午離人近。原因是剛出來(lái)時(shí)太陽(yáng)清清涼涼，到正午時(shí)很熱。所以說(shuō)元者涼近者熱。孔子不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
讓我懂得在生活中，一定要仔細(xì)觀察，尊重食物的發(fā)展規(guī)律，也不要不懂裝懂，隨便判斷是非。
兩小兒辯日讀后感篇二
他的大概意思是：孔子看到兩個(gè)小孩在辯論，便問(wèn)他們?yōu)槭裁?一個(gè)小孩說(shuō)：”早晨太陽(yáng)剛升起時(shí)離人最近!“，另一個(gè)小孩說(shuō)：”中午太陽(yáng)才離我們最近呢!“，之后他們各自也說(shuō)出了自己的理由，但孔子也不知道真正的答案。
它寫出了古人善于思考的精神，敢于向?qū)Ψ教岢鲛q論，敢于說(shuō)出自己最真實(shí)的道理。我很佩服兩個(gè)小孩子，他們勇于自己的觀點(diǎn)，有自己的獨(dú)立與創(chuàng)新?？鬃右彩菍?shí)事求是，并不是裝作很有文學(xué)，而是謙虛向上，俗話說(shuō)”知之為知之，不知為不知，是知也。“他就是這樣的。
我認(rèn)為，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，太過(guò)于依賴?yán)蠋熀屯瑢W(xué)，很少發(fā)表自己的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該互相交換自己的思維，一起學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。人們常說(shuō)”學(xué)無(wú)止境“，是啊，像孔子這樣的才子都還會(huì)謙虛學(xué)習(xí)，更何況我們呢!當(dāng)然也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己學(xué)習(xí)上的不足。
《兩小兒辯日》是一篇好的.詩(shī)，教給我們好多道理。只有我們和詩(shī)中的人有一樣的精神，我們也會(huì)成為像他們一樣的人。
兩小兒辯日讀后感篇三
這一課主要講了：
孔子?xùn)|游時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在不知道爭(zhēng)論什么，于是就去問(wèn)是什么事情。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人近，正午時(shí)離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，正午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)大得像車蓋，正午時(shí)小的像盤子?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)很清涼，正午時(shí)很炎熱”孔子不知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩小兒笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博了?！边@篇課文告訴了我們一個(gè)道理：不管有人知識(shí)多么淵博，都要有遇到困難的時(shí)候。所以，我們?cè)谌粘Ｉ钪?，要向那兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們善于觀察和勤于思考的好習(xí)慣。我們也要學(xué)習(xí)想孔子這樣的.精神。俗話說(shuō)：知之為知之，不知為不知，孔子那種無(wú)止境的學(xué)習(xí)讓我敬佩。
兩小兒辯日讀后感篇四
列子·湯問(wèn)》有則故事說(shuō)：孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故，一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及 日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”
這個(gè)故事的大意是：孔子在周游列國(guó)時(shí)，有次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見(jiàn)有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休，于是就讓馬車停下來(lái)，到跟前去問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯什么。
其中一個(gè)小孩先說(shuō)道：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離我們近一些，中午時(shí)離我們遠(yuǎn)些?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)遠(yuǎn)些，中午時(shí)才近些?！毕日f(shuō)的那個(gè)小孩反駁說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車蓋，到了中午，就只有盤子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小，而近的東西看起來(lái)大的道理?”另一個(gè)小孩自然也有很好的理由，他說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)涼颼颼的'，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的物體感到?jīng)?，而近的物體使人覺(jué)得熱的道理嗎?”
兩個(gè)小孩不約而同地請(qǐng)博學(xué)多識(shí)的孔子來(lái)判定誰(shuí)是誰(shuí)非。可這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻把能言善辯的孔老先生也難住了。兩個(gè)小孩失口笑了起來(lái)，說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博，無(wú)所不知呢?你也有不懂的地方啊!”
大教育家孔子真的能被問(wèn)住嗎?不是的，我們今天課本上卻以“這個(gè)故事給我們的啟示是：人生有限，知識(shí)無(wú)涯，孔子也有不知道的事物也很多”為學(xué)生們?nèi)ブv解。我認(rèn)為其實(shí)不然，他完全可以運(yùn)用《易經(jīng)》來(lái)解釋這兩種自然現(xiàn)象，但他沒(méi)有?？鬃颖缓笕斯J(rèn)為教育家，高明就高明在能給學(xué)生留下探討的余地。假如孔子當(dāng)時(shí)將兩個(gè)孩子的片面觀點(diǎn)否定，并說(shuō)出正確的觀點(diǎn)，那這兩個(gè)孩子就會(huì)認(rèn)為沒(méi)有知識(shí)可以去探討了，因?yàn)榍叭艘呀?jīng)證實(shí)過(guò)了，還會(huì)有兩個(gè)“天才”誕生嗎?終以“孔子不能決也”而告別而去。我在想：孔子在一路上不知偷著樂(lè)過(guò)多少次呢，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)兩個(gè)小小年紀(jì)的孩子就知道發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并為自己的問(wèn)題找出理論依據(jù)?？鬃邮菍蓚€(gè)孩子直接送到自己的肩上，因?yàn)閮蓚€(gè)孩子自己認(rèn)為要比孔子高明，因?yàn)樗麄兡軐⒖鬃印皢?wèn)倒”。我想若干年后，這兩個(gè)孩子知識(shí)淵博的時(shí)候一定會(huì)感念孔子給他們創(chuàng)造的探索空間。
我們今天的教師有幾位敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，我的弟弟曾經(jīng)給他的語(yǔ)文老師指出玉“璽”讀作“xi音喜三聲”。因?yàn)榈艿苊刻旖佑|過(guò)我從事的古璽文研究，知道那是“印章”。而該教師竟說(shuō)：“你會(huì)講，你來(lái)當(dāng)老師!”并大肆教學(xué)生讀“er音爾三聲”并解釋說(shuō)：“玉爾(璽)是皇帝手里的一種玩物”，并且每次上課冷嘲熱諷弟弟，后來(lái)我不得不為之轉(zhuǎn)學(xué)。
孔子偉大就是他知道如何教育他的學(xué)生。
兩小兒辯日讀后感篇五
古人曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這可真是句至理名言。今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文，我才明白了：“實(shí)事求是”的真正含義。
通過(guò)這篇文章的`學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人態(tài)度，更加感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理，這些新的感受使我覺(jué)得應(yīng)該改變一下自己。
兩小兒辯日讀后感篇六
《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方游歷時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論便去問(wèn)他們其中的緣故，孔子聽了兩小兒的一番辯論后，孔子也不能夠分辨出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。我喜歡它的原因是，孔子無(wú)法判定兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)離地面近遠(yuǎn)的爭(zhēng)論故事，說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，即使博學(xué)多問(wèn)的孔子也會(huì)有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛(ài)。
我會(huì)背其中的“一兒曰，我以日時(shí)出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這篇文言文告訴我們要帶著一顆去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去感受，去領(lǐng)悟。
兩小兒辯日讀后感篇七
人類發(fā)現(xiàn)的一切，都是由”好奇心“和”探究心“合二為一，才發(fā)現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛恕碧骄啃摹?，才有了現(xiàn)在的一切。讀了《兩小兒辯日》之后，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們的身邊已經(jīng)沒(méi)有”探究心“了！
《兩小兒辯日》寫了這個(gè)故事的大意是：孔子在周游列國(guó)時(shí)，有次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見(jiàn)有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休，于是就讓馬車停下來(lái)，到跟前去問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯什么。
讀完《兩小兒辯日》之后，我感到我們的身邊已經(jīng)沒(méi)有”探究心“了。像以前的時(shí)候，牛頓因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)現(xiàn)了的吸引力，愛(ài)迪生也是因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)明了電燈……但是，我們這一代又發(fā)明或發(fā)現(xiàn)了什么呢？我想，是因?yàn)槲覀儧](méi)有像《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)，在我們這個(gè)時(shí)代，早已經(jīng)淘汰了爭(zhēng)辯，現(xiàn)都是互聯(lián)網(wǎng)一點(diǎn)，什么信息都瞞不過(guò)你的眼睛，更何況查一些資料了。現(xiàn)在，我們應(yīng)該放棄對(duì)電腦的依賴，去親自實(shí)踐實(shí)踐，這樣，我們才能得到更了解的認(rèn)識(shí)。
兩小兒辯日讀后感篇八
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊(yùn)含的奧秘有很多：孔子很誠(chéng)實(shí)，知之為知之，不知為不知。它并沒(méi)有用自己的淵博知識(shí)來(lái)騙取孩子們的歡心，只是實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)，沒(méi)有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊(yùn)含了不少的知識(shí)，但這則小故事告訴我們：宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，我們要好好學(xué)習(xí)。
兩小兒辯日讀后感篇九
一兒曰：“吾以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這就是《列子》中著名的一篇文章《兩小兒辯日》，乍一看，兩個(gè)小孩說(shuō)的都很有理，我也陷入了和孔圣人一樣的困惑。幸好我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我立即上網(wǎng)查閱了有關(guān)地球的知識(shí)。才知道一天之中不管是早上還是中午，太陽(yáng)離我們地球的距離都一樣近。地球的運(yùn)動(dòng)分自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，地球自轉(zhuǎn)一圈就是一天，產(chǎn)生了白天和黑夜；地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈就是一年，產(chǎn)生了春夏秋冬。
那我們?yōu)槭裁磿?huì)認(rèn)為兩個(gè)小孩說(shuō)的很有理呢？其實(shí)都是我們的感覺(jué)在做怪。
日出時(shí)，太陽(yáng)光線斜射在地面上，再加上地球上的霧氣、塵土對(duì)光線的折射，會(huì)使我們看到的太陽(yáng)“大如車蓋”。“日初出滄滄涼涼”則是經(jīng)過(guò)一夜的降溫后，太陽(yáng)對(duì)地球的熱輻射時(shí)間較短，氣溫沒(méi)有升高。就好比燒水，剛開始水溫并不高，加熱時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)變成開水一樣。
日中時(shí)，太陽(yáng)光線直射在地面上，空氣中的霧氣、塵土較少，不能形成對(duì)光線的折射，再加上太陽(yáng)光線過(guò)于強(qiáng)烈，我們感覺(jué)“如盤盂”一樣?！叭罩腥缣綔笔且?yàn)樘?yáng)光直射時(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽(yáng)的輻射熱較早晨太陽(yáng)光斜射時(shí)多，因而受熱最強(qiáng)，再加上太陽(yáng)對(duì)地球的照射時(shí)間較長(zhǎng)，氣溫逐漸升高。
我想，要是孔子活在這個(gè)時(shí)代，就能很輕松的回答兩個(gè)小孩的問(wèn)題了。
兩小兒辯日讀后感篇十
有句俗話說(shuō)得好：”細(xì)節(jié)決定成敗?！爸灰朴诎l(fā)現(xiàn)并觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，并提出問(wèn)題。那么，你就擁有了開往成功大門的鑰匙。
這是我學(xué)完《兩小兒辯日》所得到的啟示。它主要講了：孔子?xùn)|游時(shí)見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論，一個(gè)則認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近。為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。
雖說(shuō)，兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)都不正確，但正是這樣，兩個(gè)小孩善于發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)才更加可貴。不僅如此，他們說(shuō)出了各自的理由，十分可信，就連孔子這樣博學(xué)的人都不能判斷是非。且先不說(shuō)孔子”知之為知之，不知為不知“的態(tài)度讓人景仰。更應(yīng)為兩小孩勇于探索發(fā)現(xiàn)的精神而敬佩。因?yàn)檫@正是我們常常在生活中所忽視的細(xì)節(jié)。
我感慨萬(wàn)千。從古至今，多少仁人志士勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求答案，最終獲得了成功。
愛(ài)因斯坦在六歲時(shí)，常常提出自己在生活中所遇到的問(wèn)題，是父親啞口無(wú)言。他總敢于提出問(wèn)題，然后尋找答案。在不斷探索的道路，他才能越走越遠(yuǎn)。
在英國(guó)，著名的科學(xué)家焦耳從小就善于發(fā)現(xiàn)，勤學(xué)好問(wèn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和認(rèn)真的觀察計(jì)算，他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當(dāng)量和能量守恒定律。
是呀！”細(xì)節(jié)決定成敗“注重細(xì)節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，那樣，才能打開成功的大門！
兩小兒辯日讀后感篇十一
最近，我們帶著好奇心學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，明白了學(xué)習(xí)須大膽思考，從多方面思考。
全文講述了孔子去東方游學(xué)，看到兩小孩爭(zhēng)論不休，便上前問(wèn)爭(zhēng)論的原因。一小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近一些，中午離人遠(yuǎn)一些;而另一小孩則認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，中午離人遠(yuǎn)。一小孩認(rèn)為日出時(shí)太陽(yáng)像車蓋那樣大，到了中午則像盤子那么小;另一小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)很清涼，到了中午卻很熱。孔子聽了之后不能判斷是非，兩小孩笑他。
實(shí)際兩小孩的答案都不對(duì)，所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！迸c“一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！眱蓚€(gè)小孩都有不同的看法，但早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的，而且太陽(yáng)的大小變化也是他們視覺(jué)上的差誤﹑錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體旁顯得小，而放在比它小的物體旁顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木﹑房屋及遠(yuǎn)山和一角天空，在這樣比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大;而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。還有“日初出滄滄涼涼，及其日出如探湯，”其主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地，在相同的時(shí)間﹑相同的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射到地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?中午，太陽(yáng)的熱度照射在地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距地面的遠(yuǎn)與近。
兩個(gè)小孩的答案不相同是因?yàn)樗麄冎皇菃畏矫嫠伎迹壹创竽懰伎家矎牟煌嵌瓤紤]問(wèn)題。
這一則文言文告訴我們學(xué)習(xí)的正確態(tài)度?！秲尚恨q日》讓我懂得了認(rèn)識(shí)自然﹑探求真理，首先就要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，從多方面考慮事情。
兩小兒辯日讀后感篇十二
這幾天，我學(xué)了《兩小兒辯日》這篇文章，令我受益匪淺?！秲尚恨q日》講述了孔子到東方游學(xué)，見(jiàn)到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩認(rèn)為日初出近，日中遠(yuǎn)；另一個(gè)小孩認(rèn)為日初出遠(yuǎn)，日中近；一個(gè)小孩的理由是太陽(yáng)近大遠(yuǎn)?。涣硪粋€(gè)小孩的理由是太陽(yáng)遠(yuǎn)涼近熱，結(jié)果，孔子也不能判斷是怎么回事。
文章中的兩個(gè)小孩大膽質(zhì)疑太陽(yáng)什么時(shí)候離人遠(yuǎn)，什么時(shí)候離人近著個(gè)問(wèn)題，他們的大膽質(zhì)疑的態(tài)度，和樂(lè)于探索的精神，另我十分佩服。平時(shí)在上課的時(shí)候，老師不小心寫錯(cuò)幾個(gè)字，有的同學(xué)明明看見(jiàn)，卻也不敢大膽質(zhì)疑，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不要迷信權(quán)威，要探求客觀真理，不管自己的質(zhì)疑是否對(duì)錯(cuò)，都要去證實(shí)要相信自己。
文章中的孔子也令我十分敬佩。孔子對(duì)于兩個(gè)小兒提出的問(wèn)題，回答實(shí)事求是，知之為知之，是知也。我們也要在學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的精神。今后我在學(xué)習(xí)上也要有獨(dú)立和創(chuàng)新的精神，不要過(guò)于依賴書本和老師，要有自己的見(jiàn)解。
在伽利略之前，古希臘的亞里士多德認(rèn)為，物體下落的快慢是不一樣的。物體越重，下落的速度越快。人們一直把這個(gè)違背自然規(guī)律的`學(xué)說(shuō)當(dāng)成不可懷疑的直理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)推理，大膽地對(duì)亞里士多德的學(xué)說(shuō)題出了疑問(wèn)。他通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了自己的觀點(diǎn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)在物理學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的重要意義。學(xué)無(wú)止境，我們應(yīng)該活到老，學(xué)到老。
孔子知之為知之，不知為不知的態(tài)度非常值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)，因?yàn)椴欢褪遣欢麑?shí)事求是，不虛偽。而不懂裝懂的人，只會(huì)使自己在泥坑里越陷越深。我們要用正確的態(tài)度去學(xué)習(xí)，如果有疑問(wèn)要大膽地提出來(lái)，證實(shí)自己的觀點(diǎn)。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，我們要博覽群書，讓我們的文化如芝麻開花——節(jié)節(jié)高那樣。
學(xué)了《兩小兒辯日》以后，我也要學(xué)習(xí)孔子坦誠(chéng)。謙虛。實(shí)事求是的精神；也要像文中的兩小兒那樣敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，大膽質(zhì)疑，獨(dú)立思考的精神。
兩小兒辯日讀后感篇十三
今天我們學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，這其中講了兩個(gè)小孩這兩個(gè)小孩圍繞著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)，講了這兩個(gè)孩子有理有據(jù)的理由，就算是知識(shí)非常淵博的孔子也無(wú)法做出判斷，何況是我們呢？說(shuō)明認(rèn)識(shí)自然，要善于觀察，探索要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑；這一課也說(shuō)明“學(xué)無(wú)境止”知識(shí)是學(xué)不完的道理。
在日常生活中我們要謙虛好學(xué)，多思多問(wèn)，不斷充實(shí)和提高自己。
兩小兒辯日這篇文章中寫道有兩個(gè)小孩因太陽(yáng)的遠(yuǎn)近大小而發(fā)生了爭(zhēng)論。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，中午時(shí)離人遠(yuǎn)，”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，中午時(shí)離人近，”兩人各持其理，連古時(shí)候知識(shí)最淵博的孔子也無(wú)法判斷，兩個(gè)小孩子笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”我感到這兩個(gè)小孩各持其理雖然無(wú)法分出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但是他們敢于表達(dá)自己的.觀點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的；孔子無(wú)法判斷太陽(yáng)的遠(yuǎn)近大小等就謙虛的承認(rèn)自己也無(wú)法判斷，讓我知道自己無(wú)法做到的的事情時(shí)應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)，不然以后怎樣取他人的信任。
從而使我知道了，海闊天空、知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境的道理，不能因?yàn)樽约旱闹巧谈叨湴?，你也不要因?yàn)橹巧痰投鵁?，只要努力，一定?huì)有所收獲的。
兩小兒辯日讀后感篇一
兩小兒辯日講的是兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，對(duì)太陽(yáng)的遠(yuǎn)近的`看法，一個(gè)說(shuō)太陽(yáng)剛升出來(lái)的時(shí)候離人近，正午離人遠(yuǎn)。太陽(yáng)剛升起的時(shí)候大如車蓋，正午時(shí)小如盤盂。另一個(gè)人說(shuō)太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，到正午離人近。原因是剛出來(lái)時(shí)太陽(yáng)清清涼涼，到正午時(shí)很熱。所以說(shuō)元者涼近者熱。孔子不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
讓我懂得在生活中，一定要仔細(xì)觀察，尊重食物的發(fā)展規(guī)律，也不要不懂裝懂，隨便判斷是非。
兩小兒辯日讀后感篇二
他的大概意思是：孔子看到兩個(gè)小孩在辯論，便問(wèn)他們?yōu)槭裁?一個(gè)小孩說(shuō)：”早晨太陽(yáng)剛升起時(shí)離人最近!“，另一個(gè)小孩說(shuō)：”中午太陽(yáng)才離我們最近呢!“，之后他們各自也說(shuō)出了自己的理由，但孔子也不知道真正的答案。
它寫出了古人善于思考的精神，敢于向?qū)Ψ教岢鲛q論，敢于說(shuō)出自己最真實(shí)的道理。我很佩服兩個(gè)小孩子，他們勇于自己的觀點(diǎn)，有自己的獨(dú)立與創(chuàng)新?？鬃右彩菍?shí)事求是，并不是裝作很有文學(xué)，而是謙虛向上，俗話說(shuō)”知之為知之，不知為不知，是知也。“他就是這樣的。
我認(rèn)為，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，太過(guò)于依賴?yán)蠋熀屯瑢W(xué)，很少發(fā)表自己的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該互相交換自己的思維，一起學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。人們常說(shuō)”學(xué)無(wú)止境“，是啊，像孔子這樣的才子都還會(huì)謙虛學(xué)習(xí)，更何況我們呢!當(dāng)然也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己學(xué)習(xí)上的不足。
《兩小兒辯日》是一篇好的.詩(shī)，教給我們好多道理。只有我們和詩(shī)中的人有一樣的精神，我們也會(huì)成為像他們一樣的人。
兩小兒辯日讀后感篇三
這一課主要講了：
孔子?xùn)|游時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在不知道爭(zhēng)論什么，于是就去問(wèn)是什么事情。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人近，正午時(shí)離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，正午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)大得像車蓋，正午時(shí)小的像盤子?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)很清涼，正午時(shí)很炎熱”孔子不知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩小兒笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博了?！边@篇課文告訴了我們一個(gè)道理：不管有人知識(shí)多么淵博，都要有遇到困難的時(shí)候。所以，我們?cè)谌粘Ｉ钪?，要向那兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們善于觀察和勤于思考的好習(xí)慣。我們也要學(xué)習(xí)想孔子這樣的.精神。俗話說(shuō)：知之為知之，不知為不知，孔子那種無(wú)止境的學(xué)習(xí)讓我敬佩。
兩小兒辯日讀后感篇四
列子·湯問(wèn)》有則故事說(shuō)：孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故，一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及 日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”
這個(gè)故事的大意是：孔子在周游列國(guó)時(shí)，有次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見(jiàn)有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休，于是就讓馬車停下來(lái)，到跟前去問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯什么。
其中一個(gè)小孩先說(shuō)道：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離我們近一些，中午時(shí)離我們遠(yuǎn)些?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)遠(yuǎn)些，中午時(shí)才近些?！毕日f(shuō)的那個(gè)小孩反駁說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車蓋，到了中午，就只有盤子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小，而近的東西看起來(lái)大的道理?”另一個(gè)小孩自然也有很好的理由，他說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)涼颼颼的'，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的物體感到?jīng)?，而近的物體使人覺(jué)得熱的道理嗎?”
兩個(gè)小孩不約而同地請(qǐng)博學(xué)多識(shí)的孔子來(lái)判定誰(shuí)是誰(shuí)非。可這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻把能言善辯的孔老先生也難住了。兩個(gè)小孩失口笑了起來(lái)，說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博，無(wú)所不知呢?你也有不懂的地方啊!”
大教育家孔子真的能被問(wèn)住嗎?不是的，我們今天課本上卻以“這個(gè)故事給我們的啟示是：人生有限，知識(shí)無(wú)涯，孔子也有不知道的事物也很多”為學(xué)生們?nèi)ブv解。我認(rèn)為其實(shí)不然，他完全可以運(yùn)用《易經(jīng)》來(lái)解釋這兩種自然現(xiàn)象，但他沒(méi)有?？鬃颖缓笕斯J(rèn)為教育家，高明就高明在能給學(xué)生留下探討的余地。假如孔子當(dāng)時(shí)將兩個(gè)孩子的片面觀點(diǎn)否定，并說(shuō)出正確的觀點(diǎn)，那這兩個(gè)孩子就會(huì)認(rèn)為沒(méi)有知識(shí)可以去探討了，因?yàn)榍叭艘呀?jīng)證實(shí)過(guò)了，還會(huì)有兩個(gè)“天才”誕生嗎?終以“孔子不能決也”而告別而去。我在想：孔子在一路上不知偷著樂(lè)過(guò)多少次呢，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)兩個(gè)小小年紀(jì)的孩子就知道發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并為自己的問(wèn)題找出理論依據(jù)?？鬃邮菍蓚€(gè)孩子直接送到自己的肩上，因?yàn)閮蓚€(gè)孩子自己認(rèn)為要比孔子高明，因?yàn)樗麄兡軐⒖鬃印皢?wèn)倒”。我想若干年后，這兩個(gè)孩子知識(shí)淵博的時(shí)候一定會(huì)感念孔子給他們創(chuàng)造的探索空間。
我們今天的教師有幾位敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，我的弟弟曾經(jīng)給他的語(yǔ)文老師指出玉“璽”讀作“xi音喜三聲”。因?yàn)榈艿苊刻旖佑|過(guò)我從事的古璽文研究，知道那是“印章”。而該教師竟說(shuō)：“你會(huì)講，你來(lái)當(dāng)老師!”并大肆教學(xué)生讀“er音爾三聲”并解釋說(shuō)：“玉爾(璽)是皇帝手里的一種玩物”，并且每次上課冷嘲熱諷弟弟，后來(lái)我不得不為之轉(zhuǎn)學(xué)。
孔子偉大就是他知道如何教育他的學(xué)生。
兩小兒辯日讀后感篇五
古人曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這可真是句至理名言。今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文，我才明白了：“實(shí)事求是”的真正含義。
通過(guò)這篇文章的`學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人態(tài)度，更加感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理，這些新的感受使我覺(jué)得應(yīng)該改變一下自己。
兩小兒辯日讀后感篇六
《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方游歷時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論便去問(wèn)他們其中的緣故，孔子聽了兩小兒的一番辯論后，孔子也不能夠分辨出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。我喜歡它的原因是，孔子無(wú)法判定兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)離地面近遠(yuǎn)的爭(zhēng)論故事，說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，即使博學(xué)多問(wèn)的孔子也會(huì)有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛(ài)。
我會(huì)背其中的“一兒曰，我以日時(shí)出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這篇文言文告訴我們要帶著一顆去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去感受，去領(lǐng)悟。
兩小兒辯日讀后感篇七
人類發(fā)現(xiàn)的一切，都是由”好奇心“和”探究心“合二為一，才發(fā)現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛恕碧骄啃摹?，才有了現(xiàn)在的一切。讀了《兩小兒辯日》之后，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們的身邊已經(jīng)沒(méi)有”探究心“了！
《兩小兒辯日》寫了這個(gè)故事的大意是：孔子在周游列國(guó)時(shí)，有次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見(jiàn)有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休，于是就讓馬車停下來(lái)，到跟前去問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯什么。
讀完《兩小兒辯日》之后，我感到我們的身邊已經(jīng)沒(méi)有”探究心“了。像以前的時(shí)候，牛頓因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)現(xiàn)了的吸引力，愛(ài)迪生也是因?yàn)椤焙闷嫘摹昂汀碧骄啃摹鞍l(fā)明了電燈……但是，我們這一代又發(fā)明或發(fā)現(xiàn)了什么呢？我想，是因?yàn)槲覀儧](méi)有像《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)，在我們這個(gè)時(shí)代，早已經(jīng)淘汰了爭(zhēng)辯，現(xiàn)都是互聯(lián)網(wǎng)一點(diǎn)，什么信息都瞞不過(guò)你的眼睛，更何況查一些資料了。現(xiàn)在，我們應(yīng)該放棄對(duì)電腦的依賴，去親自實(shí)踐實(shí)踐，這樣，我們才能得到更了解的認(rèn)識(shí)。
兩小兒辯日讀后感篇八
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊(yùn)含的奧秘有很多：孔子很誠(chéng)實(shí)，知之為知之，不知為不知。它并沒(méi)有用自己的淵博知識(shí)來(lái)騙取孩子們的歡心，只是實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)，沒(méi)有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊(yùn)含了不少的知識(shí)，但這則小故事告訴我們：宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，我們要好好學(xué)習(xí)。
兩小兒辯日讀后感篇九
一兒曰：“吾以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這就是《列子》中著名的一篇文章《兩小兒辯日》，乍一看，兩個(gè)小孩說(shuō)的都很有理，我也陷入了和孔圣人一樣的困惑。幸好我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我立即上網(wǎng)查閱了有關(guān)地球的知識(shí)。才知道一天之中不管是早上還是中午，太陽(yáng)離我們地球的距離都一樣近。地球的運(yùn)動(dòng)分自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，地球自轉(zhuǎn)一圈就是一天，產(chǎn)生了白天和黑夜；地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈就是一年，產(chǎn)生了春夏秋冬。
那我們?yōu)槭裁磿?huì)認(rèn)為兩個(gè)小孩說(shuō)的很有理呢？其實(shí)都是我們的感覺(jué)在做怪。
日出時(shí)，太陽(yáng)光線斜射在地面上，再加上地球上的霧氣、塵土對(duì)光線的折射，會(huì)使我們看到的太陽(yáng)“大如車蓋”。“日初出滄滄涼涼”則是經(jīng)過(guò)一夜的降溫后，太陽(yáng)對(duì)地球的熱輻射時(shí)間較短，氣溫沒(méi)有升高。就好比燒水，剛開始水溫并不高，加熱時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)變成開水一樣。
日中時(shí)，太陽(yáng)光線直射在地面上，空氣中的霧氣、塵土較少，不能形成對(duì)光線的折射，再加上太陽(yáng)光線過(guò)于強(qiáng)烈，我們感覺(jué)“如盤盂”一樣?！叭罩腥缣綔笔且?yàn)樘?yáng)光直射時(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽(yáng)的輻射熱較早晨太陽(yáng)光斜射時(shí)多，因而受熱最強(qiáng)，再加上太陽(yáng)對(duì)地球的照射時(shí)間較長(zhǎng)，氣溫逐漸升高。
我想，要是孔子活在這個(gè)時(shí)代，就能很輕松的回答兩個(gè)小孩的問(wèn)題了。
兩小兒辯日讀后感篇十
有句俗話說(shuō)得好：”細(xì)節(jié)決定成敗?！爸灰朴诎l(fā)現(xiàn)并觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，并提出問(wèn)題。那么，你就擁有了開往成功大門的鑰匙。
這是我學(xué)完《兩小兒辯日》所得到的啟示。它主要講了：孔子?xùn)|游時(shí)見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論，一個(gè)則認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近。為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。
雖說(shuō)，兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)都不正確，但正是這樣，兩個(gè)小孩善于發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)才更加可貴。不僅如此，他們說(shuō)出了各自的理由，十分可信，就連孔子這樣博學(xué)的人都不能判斷是非。且先不說(shuō)孔子”知之為知之，不知為不知“的態(tài)度讓人景仰。更應(yīng)為兩小孩勇于探索發(fā)現(xiàn)的精神而敬佩。因?yàn)檫@正是我們常常在生活中所忽視的細(xì)節(jié)。
我感慨萬(wàn)千。從古至今，多少仁人志士勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求答案，最終獲得了成功。
愛(ài)因斯坦在六歲時(shí)，常常提出自己在生活中所遇到的問(wèn)題，是父親啞口無(wú)言。他總敢于提出問(wèn)題，然后尋找答案。在不斷探索的道路，他才能越走越遠(yuǎn)。
在英國(guó)，著名的科學(xué)家焦耳從小就善于發(fā)現(xiàn)，勤學(xué)好問(wèn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和認(rèn)真的觀察計(jì)算，他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當(dāng)量和能量守恒定律。
是呀！”細(xì)節(jié)決定成敗“注重細(xì)節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，那樣，才能打開成功的大門！
兩小兒辯日讀后感篇十一
最近，我們帶著好奇心學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，明白了學(xué)習(xí)須大膽思考，從多方面思考。
全文講述了孔子去東方游學(xué)，看到兩小孩爭(zhēng)論不休，便上前問(wèn)爭(zhēng)論的原因。一小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近一些，中午離人遠(yuǎn)一些;而另一小孩則認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，中午離人遠(yuǎn)。一小孩認(rèn)為日出時(shí)太陽(yáng)像車蓋那樣大，到了中午則像盤子那么小;另一小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)很清涼，到了中午卻很熱。孔子聽了之后不能判斷是非，兩小孩笑他。
實(shí)際兩小孩的答案都不對(duì)，所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！迸c“一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！眱蓚€(gè)小孩都有不同的看法，但早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的，而且太陽(yáng)的大小變化也是他們視覺(jué)上的差誤﹑錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體旁顯得小，而放在比它小的物體旁顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木﹑房屋及遠(yuǎn)山和一角天空，在這樣比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大;而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。還有“日初出滄滄涼涼，及其日出如探湯，”其主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地，在相同的時(shí)間﹑相同的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射到地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?中午，太陽(yáng)的熱度照射在地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距地面的遠(yuǎn)與近。
兩個(gè)小孩的答案不相同是因?yàn)樗麄冎皇菃畏矫嫠伎迹壹创竽懰伎家矎牟煌嵌瓤紤]問(wèn)題。
這一則文言文告訴我們學(xué)習(xí)的正確態(tài)度?！秲尚恨q日》讓我懂得了認(rèn)識(shí)自然﹑探求真理，首先就要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，從多方面考慮事情。
兩小兒辯日讀后感篇十二
這幾天，我學(xué)了《兩小兒辯日》這篇文章，令我受益匪淺?！秲尚恨q日》講述了孔子到東方游學(xué)，見(jiàn)到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩認(rèn)為日初出近，日中遠(yuǎn)；另一個(gè)小孩認(rèn)為日初出遠(yuǎn)，日中近；一個(gè)小孩的理由是太陽(yáng)近大遠(yuǎn)?。涣硪粋€(gè)小孩的理由是太陽(yáng)遠(yuǎn)涼近熱，結(jié)果，孔子也不能判斷是怎么回事。
文章中的兩個(gè)小孩大膽質(zhì)疑太陽(yáng)什么時(shí)候離人遠(yuǎn)，什么時(shí)候離人近著個(gè)問(wèn)題，他們的大膽質(zhì)疑的態(tài)度，和樂(lè)于探索的精神，另我十分佩服。平時(shí)在上課的時(shí)候，老師不小心寫錯(cuò)幾個(gè)字，有的同學(xué)明明看見(jiàn)，卻也不敢大膽質(zhì)疑，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不要迷信權(quán)威，要探求客觀真理，不管自己的質(zhì)疑是否對(duì)錯(cuò)，都要去證實(shí)要相信自己。
文章中的孔子也令我十分敬佩。孔子對(duì)于兩個(gè)小兒提出的問(wèn)題，回答實(shí)事求是，知之為知之，是知也。我們也要在學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的精神。今后我在學(xué)習(xí)上也要有獨(dú)立和創(chuàng)新的精神，不要過(guò)于依賴書本和老師，要有自己的見(jiàn)解。
在伽利略之前，古希臘的亞里士多德認(rèn)為，物體下落的快慢是不一樣的。物體越重，下落的速度越快。人們一直把這個(gè)違背自然規(guī)律的`學(xué)說(shuō)當(dāng)成不可懷疑的直理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)推理，大膽地對(duì)亞里士多德的學(xué)說(shuō)題出了疑問(wèn)。他通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了自己的觀點(diǎn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)在物理學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的重要意義。學(xué)無(wú)止境，我們應(yīng)該活到老，學(xué)到老。
孔子知之為知之，不知為不知的態(tài)度非常值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)，因?yàn)椴欢褪遣欢麑?shí)事求是，不虛偽。而不懂裝懂的人，只會(huì)使自己在泥坑里越陷越深。我們要用正確的態(tài)度去學(xué)習(xí)，如果有疑問(wèn)要大膽地提出來(lái)，證實(shí)自己的觀點(diǎn)。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，我們要博覽群書，讓我們的文化如芝麻開花——節(jié)節(jié)高那樣。
學(xué)了《兩小兒辯日》以后，我也要學(xué)習(xí)孔子坦誠(chéng)。謙虛。實(shí)事求是的精神；也要像文中的兩小兒那樣敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，大膽質(zhì)疑，獨(dú)立思考的精神。
兩小兒辯日讀后感篇十三
今天我們學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，這其中講了兩個(gè)小孩這兩個(gè)小孩圍繞著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)，講了這兩個(gè)孩子有理有據(jù)的理由，就算是知識(shí)非常淵博的孔子也無(wú)法做出判斷，何況是我們呢？說(shuō)明認(rèn)識(shí)自然，要善于觀察，探索要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑；這一課也說(shuō)明“學(xué)無(wú)境止”知識(shí)是學(xué)不完的道理。
在日常生活中我們要謙虛好學(xué)，多思多問(wèn)，不斷充實(shí)和提高自己。
兩小兒辯日這篇文章中寫道有兩個(gè)小孩因太陽(yáng)的遠(yuǎn)近大小而發(fā)生了爭(zhēng)論。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，中午時(shí)離人遠(yuǎn)，”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，中午時(shí)離人近，”兩人各持其理，連古時(shí)候知識(shí)最淵博的孔子也無(wú)法判斷，兩個(gè)小孩子笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”我感到這兩個(gè)小孩各持其理雖然無(wú)法分出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但是他們敢于表達(dá)自己的.觀點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的；孔子無(wú)法判斷太陽(yáng)的遠(yuǎn)近大小等就謙虛的承認(rèn)自己也無(wú)法判斷，讓我知道自己無(wú)法做到的的事情時(shí)應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)，不然以后怎樣取他人的信任。
從而使我知道了，海闊天空、知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境的道理，不能因?yàn)樽约旱闹巧谈叨湴?，你也不要因?yàn)橹巧痰投鵁?，只要努力，一定?huì)有所收獲的。