讀后感是讀書過程中重要的反思環(huán)節(jié)，有助于提高我們的綜合素養(yǎng)。那么我們該如何寫一篇恰到好處的讀后感呢？下面是幾點建議供大家參考。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感篇章，歡迎大家一起閱讀和交流。
四百字的讀后感篇一
1937年7月，正是中國的生死關頭，黨內卻出現了兩種非常不好的思想，即教條主義和經驗主義，妨害著革命的發(fā)展。為了揭露這種不好的現象，從而推動中國革命的發(fā)展，主席寫了這篇著名的文章。通觀全篇，此文幾乎是一篇完美無缺的哲學論文，到處閃耀著思辯的哲學光芒；同時又因為主席是文學家，身上流著中國文人的血，理所當然地使這篇文章充滿了文學氣息。
實踐是尋求真知的唯一途徑。
“實踐是認識的來源、動力、目的和檢驗標準?！?BR> 馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中（物質生產過程中，階級斗爭過程中，科學實驗過程中），人們達到了思想中所預想的結果時，人們的認識才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會在實踐中失敗。人們經過失敗之后，也就從失敗中取得教訓，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”，“吃一塹長一智”，就是這個道理。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”的內在實質，“認識——實踐——再認識”是《實踐論》的實踐路線。
實踐要注意方法。
實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。談實踐的方法，我想從實踐的特性開始說起。
一則，實踐具有時間性和地點性：實踐的內容會隨時間、隨場合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時（以及未來）、當地。“刻舟求劍”者犯得就是類似的錯誤。
二則，實踐具備局部性和偶然性：某種局部實踐的結論不一定適用于全局實踐，某種偶然實踐的結果不一定體現基本的、普遍的規(guī)律?！笆刂甏谩闭叻傅镁褪穷愃频腻e誤。
三則，實踐具有層次性：此一層次實踐的結論不一定適用于其他層次和全部層次。
四則，實踐具有主觀性：人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約；絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。
上述特性的共同作用，則形成了人類實踐的“隱蔽性”，或曰局限性。正因如此，僅僅依靠一時一地的、個別的、局部的具體實踐，來完全否定或肯定某種認識，那是不充分的；僅僅依靠具體實踐所得出的具體結論，而不給予理性地抽象、概括和總結，卻來完全否定或肯定某種認識，同樣是不充分的。
具體實踐只能用以證明具體結論，基本實踐只能用以證明基本結論，普遍實踐則可用以證明普遍結論；而唯有借助于人類的理性思維能力（能動），把人類的全部實踐從局部上升到基本、從基本上升到普遍、進而抽象地形成人類的普遍實踐（絕對實踐），才能足夠地證明客觀事物的真理。
另外，還要預防經驗主義和教條主義。這篇文章，對當時中國革命的起到了巨大推動作用。它批判了當時革命中存在的兩種不良傾向，其一是經驗主義，其二是教條主義。
主席在《實踐論》中總結了，通過實踐而發(fā)現真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在過去的高考課本里，我們學大多數都是為了應付考試，對于一個沒有任何社會經驗的人，學這些理論無異于紙上談兵，即使當時記得很牢，但是如果沒有實踐，你就學不會真正的知識，因為你沒有形成共鳴，而知識和經驗的掌握大多來自于親身實踐?，F在你回想一下高考的知識你還記得多少。如果現在讓我們去再考又可不可以考到原來的分數呢？所以實踐是重要的。
“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實踐觀?！白杂X投身社會實踐中去”，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段。所以，在實踐中進步，從現在開始。
《實踐論》論文的語言不僅直白生動，還準確。對于論文而言，語言的準確性是第一位的。主席通篇用的都是常見的詞匯，但卻十分精確地表達出了作者的思想內涵。比如說，“秀才不出門，全知天下事，在技術不發(fā)達的古代只能是一句空話，在技術發(fā)達的現代雖然可以實現這些話，然而真正親知的是天下實踐著的人，那些人在他們的實踐中間取得了‘知’，經過文字和技術的傳達而到達于‘秀才’之手，秀才乃能間接地‘知天下事’。如果要直接地認識某種或某些事物，便只有親身參加于變革現實、變革某種或某些事物的實踐的斗爭中，才能觸到那種或那些事物的現象，也只有在親身參加變各現實的實踐的斗爭中，才能暴露那種或那些事物的本質而理解它們?！焙啙嵕_的例子把要說的問題一語道破，這也算是主席的高明之處了吧！
“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組成同性質，你就得實行物理學和化學的實驗，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。一切真知都是從直接經驗發(fā)源的。但人不能事事直接經驗，事實上多數的知識都是間接經驗的東西，這就是一切古代的和外域的知識?！睂嵺`，不論是怎樣的工作都離不開實踐，實踐出真知！
實踐也是要求我們對于時間和空間有個統(tǒng)一，因為不同的時期和地點則要求我們進行不同的實踐，在整篇實踐論當中，也可以看到很多符合當時歷史背景的具體實例，用那些實例說服人們，我們也知道，要用發(fā)展的觀點看問題，所以在不同的時期地點，進行不同的實踐。
只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。”主席同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功。
許多人總埋怨機會太少，機會從來就不是少，而是機會來了我們沒有信心和能力抓住它。機會是留給有準備的人的。我們要積極提升自我，積極了解各方面知識與經驗，這樣當機會來臨時，我們才能把握機會，創(chuàng)造成功。我們要抓緊機會實踐、認識、再實踐、再認識，才能做有準備的人。
《實踐論》談到，“感覺只解決現象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于（實踐于）那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！边@說法看似平淡無奇，實際上正是許多人忽略了的真理。
《實踐論》引導我們現在、將來各種實踐活動有著極為深遠的意義。我們要認真學習它，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐，從而使我們更好的參與實踐，在實踐中獲取成功，在實踐中得到經驗。
四百字的讀后感篇二
這本書講述了“我”在一個壓抑,充滿著人世間仇恨的家庭里成長的故事，當然也有一些善良正直的人給高爾基帶來好的影響。
因為馬克西姆比他們機靈，他們便要害他把他推進冰窟里，用腳踩他的手指。好人有好報，馬克西姆最終爬了上來，警察問他他不是說出真相給家族添上不光彩的一筆，而是庇護他們，顧全大局。多好的一個人呀。當然也正是因為太好惹的兩個舅舅眼紅，羨慕嫉妒恨，就像書中寫的“他們嫉妒好人，容不下他，就想方設法的折磨他，總要害死他?！彪y道因為別人比你優(yōu)秀就要害他?自己不上進反而怪別人，思想覺悟太低.寫到這兒我不得不想到小茨岡，他也是一個和氣聰明機靈能干的人，外公很喜歡他，兩個舅舅自然就不喜歡他，抬十字架時讓他扛最重的根部，他跌倒了，兩個舅舅卻撒了手，他死了。他們對茨岡的死沒有一絲的憐憫，只是慶幸自己還活著，真是自私冷酷到了極點。
生活中有陽光的一面，也有黑暗的一面，愿自己永遠處在陽光下。
我印象最深的是舅舅們的自私殘暴，利欲熏心。害怕母親搶她的嫁妝，他們鬧著要分家，“忽然跳起來直沖著外公吼叫起來，像狗似的，呲著牙咧著嘴，這是對父親應有的態(tài)度嗎?為了家產連起碼的尊重都沒有了，真是被錢沖昏了頭腦。
與之相反，外婆的善良和樂觀，給了“我”生活的陽光，她總是給“我”講故事，在外工打“我”時沖上前保護“我”，也許正是因為外婆對“我”知識的輸入才會讓“我”走上了文學之路。
四百字的讀后感篇三
書本是我們生活中的良師益友，認識它結實它，我們將會得到很多知識的積累，最終駛向知識的彼岸。長江滾滾而去，淘走所有掩埋黃金的黃沙，亮出一個個英雄人物來，眼花繚亂間我們看他們在戰(zhàn)火硝煙中發(fā)揮出自己的無限才能，贏得歷史展圖上的一席之地。
成也好，敗也罷，終究都會變成一抔黃土，屹立于這個世上。徒留一地的嘆息。
《三國演義》并不是只僅僅講述故事，它也是一本不可多得的佳作，里面的詩句更是為人物添加了很多文學色彩，使我們讀起來不至于那么苦澀，而是余音繞梁般的享受。
為了能更加了解三國，我攢下了所有的零花錢，買了一本《三國演義》，看著那本厚厚的書本躺在我的手上，心里頓時有一種難以言喻的滿足感，仿佛我也回到三國時代，跟著他們一起經過生生死死，看過戰(zhàn)爭的無情，感受過兄弟之間的豪情與壯志。
在這之中有太多太多值得我們學習的東西了，劉關張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關羽的最令我敬佩。
關羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來統(tǒng)治者尊稱他為“武圣”。
讀完三國演義之后，讓我長了不少的見識，也讓我明白了人要團結，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。
四百字的讀后感篇四
讀了《百年孤獨》純屬是一個偶然，經同事推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關于《百年孤獨讀后感》的文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細細的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結協作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢？可能有時，讀著讀著，我們會發(fā)現它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀；有時，當發(fā)現自己百思不得其解的問題，出現在眼前時，那種興奮之情無以言表。
四百字的讀后感篇五
今天，我讀了《女生日記》，其中，令我最難忘的是《學會寬容》這個小故事。冉東陽到梅小雅家去做客，梅小雅的媽媽讓梅小雅去買東西。梅小雅的媽媽把冉冬陽拉到她身邊坐下，說：“冬陽，我一直盼望著你來，你怎么老不來呢？”“阿姨有什么事嗎？”冉冬陽問道?！笆沁@樣的，冬陽。”小雅媽媽有些難為情的樣子，“我和小雅的爸爸復婚了，她爸爸現在回到家里來，他說我身體不好，讓我在家里休息，他在外面開出租車掙錢養(yǎng)家，也夠辛苦的?？傊?，我們家現在是過上好日子就只有一件事不能讓我稱心。小雅到現在還不肯原諒她爸爸，對她爸爸愛理不理的。唉，這丫頭太固執(zhí)了，我知道你跟小雅是最要好的，求你幫我勸勸她?！?BR> 小雅回來了，我讓她原諒她爸爸，小雅一開始不同意，她說：“我5歲時，他就狠心地離開了我們。這幾年，我媽媽為我受了多少苦，你是知道的。”“可是你媽媽已經原諒他了，她有一顆寬容的心，她是一個好人，好人有好報，所以你媽媽現在過上了幸福的生活?！钡阶詈螅疫€是把小雅勸通了。
退一步海闊天空，寬容使我們的世界更加美好。
四百字的讀后感篇六
今年暑假，我把曹文軒寫的《草房子》讀了兩遍了，寫了男孩桑?？坦倾懶?，終身難忘的小學生活。這篇小說主要介紹了桑桑、陸鶴、紙月、細馬和杜小康這五個優(yōu)秀少年的小學生活。
這本書中我最喜歡桑桑，他是一個調皮可愛又聰明的小男孩，他善于動腦，把家里的蚊帳改成魚網，把碗柜為鴿子做了一個舒適溫暖的窩，卻遭到父母的責備，他很有正義感，當板倉小學的壞孩子欺負紙月時，他毫不憂豫的沖過去幫助紙月。他也特別勇敢，當他得了一種怪病時，脖子上腫了一個很大的包，要用一根燒的通紅的針，從包上扎進去，他卻不喊也不叫。
陸鶴是桑桑的同班同學，因為長著一個禿頂，同學們都笑話他，叫他禿鶴。在嘲笑聲中，他的性格變得很內向。雖然同學們瞧不起陸鶴，但他并不記仇，在一次表演中為學校爭得了榮譽。在平常，我們不能以貌取人，俗話說：人不可貌相，海水不可斗量。別人身上有缺陷，他也是“迫不得已”。
我喜歡《草房子》，因為它贈給我許多人生的道理、給我的啟發(fā)太大了！希望大家都來讀一讀。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂的陸鶴，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
《草房子》記錄了一個男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的`力量。善良，尊嚴，頑強……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學的西北角，是學校的一個污點，學校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中，她是個可惡的老婆子，總在學校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，用拐杖關她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
四百字的讀后感篇七
讀了《夏洛的網》讓我感觸深刻，夏洛編的這一張救命大網，讓威爾伯的命運不再凄涼，不讓這一快樂的大家庭缺少任何一名成員。我從中認識到了這一個大家庭多么團結。我想起了我們人類也是那么團結一致。比如有人受傷別人會幫助他……還讓他們之間的友情加深。這真是一舉多得。這無盡的愛與溫暖永久地彌漫在這個普普通通的谷倉里。
四百字的讀后感篇八
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。其中我最喜歡的便是孫悟空。
高爾基曾說過“書是人類進步的階梯”，何況《西游記》是一本人人知曉的名著，我們更應該去讀它，欣賞它。
四百字的讀后感篇九
看完小兵張嘎，是時候寫一篇小兵張嘎讀后感了，《小兵張嘎》講的就是張嘎子保衛(wèi)國家、跟日寇誓死對抗的故事。你是否在找正準備撰寫“小兵張嘎讀后感四百字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
八路軍的偵察員排長老鐘叔在他們家養(yǎng)傷，抽閑時給張嘎做了一個木頭手槍。一天，鬼子突然包圍了村子，把老鐘叔抓走了，奶奶為了保衛(wèi)老鐘叔被鬼子殺害了。張嘎一心想要報仇，他帶著木頭手槍去找八路軍。在路上張嘎巧遇八路軍的偵察員羅金保，羅金保把張嘎帶著去見八路軍的錢隊長，讓張嘎加入了八路軍。在以后的戰(zhàn)斗中，張嘎機智、勇敢的跟鬼子做斗爭，出色的完成了一個個任務，殺死了殺害奶奶的鬼子，還救出了老鐘叔。
所以我們要張嘎學習，學習他不怕困難的精神，更要珍惜現在美好的生活，好好學習，為強大我們的祖國而努力!
拿起《小兵張嘎》這本書，我愛不釋手。書中的主人公張嘎是個少年英雄，他殺敵英勇、不怕犧牲、作戰(zhàn)機智、靈活過人。特別是他的嘎勁，既有普通孩子的頑皮，又有小兵的機智靈活和初生牛犢不怕虎的勇敢。
張嘎第一次遇到“敵人”，他就把“敵人”的自行車的車帶給扎破了，并用偵察英雄羅金保叔叔的辦法：用鐘叔給他的木手槍瞄準“敵人”，多危險啊!我真替他捏了一把汗，萬幸的是那個“敵人”是嘎子所崇拜的羅金保叔叔。
在攻打韓家大院敵人時，嘎子把嘎勁給使出來了，當嘎子想用送雞蛋的辦法進入大院失敗時，他靈機一動，用煙頭把狗尾巴上的：柳條鞭點燃了，狗竄進韓家大院里，趁著混亂八路軍消滅了鬼子和偽軍，救出了老鐘叔叔。
對張嘎我佩服得五體投地，他機靈活潑灑脫、臨機有新招、遇事有闖勁，他是我心目中的小英雄。
今天，我要說的是一本關于抗戰(zhàn)的中篇小說，也是我最喜歡看的書：《小兵張嘎》。
主人公張嘎子雖然年紀才只有13歲，卻活潑機靈、伶俐懂事，生來就是一副寬寬的漂亮心腸。張嘎子有個年近70的奶奶，和張嘎子一起生活在白洋淀的一個叫鬼不靈的村子里。那時正值抗日戰(zhàn)爭最殘酷的時期，張嘎子非常羨慕八路軍，夢想能成為一名八路軍戰(zhàn)士去參加戰(zhàn)斗。這不，功夫不負有心人，他終于當上了一名名副其實的小偵察員!“可手里沒槍怎能戰(zhàn)斗”。當上小偵察員的張嘎子非常想擁有一把屬于自己槍，可隊長卻說：“槍要從敵人手中繳過來!”隊長出的難題還是沒能難住張嘎子，很快他憑借著自己的機智得到了一把槍?？蛇@把槍卻還是被隊長沒收了，張嘎子想不通，埋怨隊長說話不算話?隊長告訴張嘎子，一些機關同志經常要獨自活動，需要短槍自衛(wèi)，張嘎子還不用去打仗，所以就不用配槍了。雖然心疼的要命，但懂事的張嘎子還是聽從了隊長的話，在與鬼子搏斗中出了不少力。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，抗戰(zhàn)取得了最后的勝利。當然最令張嘎子高興的是，他也最終得到了一把真正屬于自己的“張嘴燈”(槍)。
我很羨慕和佩服張嘎子，有當八路軍的志氣，一心為保衛(wèi)國家不怕流血犧牲，機智勇敢地抗擊敵人，表現出小英雄的智慧和勇氣。
這個暑假我讀了一本書叫?小兵張嘎?，主要人物是張嘎，張嘎很勇敢。
這本事講的張嘎從小就失去了父母，和奶奶相依為命。在村子里養(yǎng)傷的八路軍老鐘叔送給他一把木頭槍，他特別喜愛。在鬼子的一次突襲中，奶奶為掩護八路軍被鬼子打死，老鐘叔也被鬼子抓走了，張嘎非常傷心，他想參加游擊隊為奶奶報仇?？墒前寺奋娛迨鍌兌加X得嘎子年紀小，暫時還不能加入游擊隊。嘎子沒有放棄，而是帶領著小朋友們一起對付日本鬼子。嘎子利用自己的聰明才智一次次地把鬼子打的落花流水。最后，區(qū)隊長表揚了嘎子，獎勵給他一支真正的小手槍，嘎子終于成了一名出色的小偵察員。
我喜歡張嘎，因為他是一個機智、勇敢的男孩，我要以張嘎為榜樣，遇到困難時不畏縮，勇敢地去面對!
這本書主要講的是一個名叫小嘎子的男孩在抗戰(zhàn)時期在與鬼子抗戰(zhàn)中不斷成長，最后成為八路軍的事。書中還構了許多人物，例如區(qū)隊長錢云清，鐘亮同志，小嘎子的奶奶……一個個有血有肉的人物，感動了無數人。
全書中，最驚險的部分就是小嘎子和老鐘叔與白脖斗智斗勇的部分。小嘎子很勇敢，白脖想恐嚇他們開門，小嘎子，雖然冷汗津津，但依然把守著門，如果是我，還未必有這樣的膽量。
在生活中，也有許多孩子像小嘎子一樣機智勇敢。記得曾經有這么一件事：一個女孩在放學回家的路上被歹徒抓住并被帶走了。女孩很冷靜，邊走邊記下走過的路，想辦法逃跑。后來，女孩告訴歹徒，說自己的書包太重了，想讓歹徒幫她背一下。歹徒不知情，就答應了。就在歹徒接過她的書包正要背的時候，女孩撒腿就跑。終于，憑著機智和勇敢，她逃出了歹徒的魔爪，救了自己的命。
小兵張嘎是一個機智勇敢的孩子，他的精神也很值得我們學習。而在我們中國，也有很多就像汶川的康潔同學，她在地震時自己脫險后又勇敢地沖進教學樓救出了十多位同學。還有林浩同學，他在自救后還勇敢地回宿舍背出了兩位昏迷的同學......這樣的事例告訴我們“自古英雄出少年?！弊屛覀兌汲蔀闄C智勇敢的少年，將這種精神發(fā)揚下去。
四百字的讀后感篇十
楊紅櫻，這個名字大家應該不陌生吧？她寫的《淘氣包馬小跳》《非常女生》等等，大家都讀過嗎？這個星期，媽媽又給我買了一本《女生日記》，在這本書中，楊紅櫻又一次破解了童心。
let’sgo.讓我們一起翻開這本書吧！楊紅櫻用日記的形式為我們講述了一群小學生渴望長大，而又害怕長大的矛盾心理。真實地展現了少年兒童在成長中的酸甜苦辣。主人公冉冬陽在好友梅小雅的身上懂得了堅強，勇敢。在莫欣兒的身上體會到別人體會不到的無奈。在古龍飛和精豆豆身上學到了樂觀……冉冬陽在快樂，幸福中逐漸成長，從一個女孩成長為一個少女。她在面對錯誤的時候，勇敢地說不。在別人遇到困難的時候，伸出了援助之手。雖然她不聰明，也不漂亮。卻是一個自信、人見人愛的女孩兒。
這是一本讀起來輕松，感受卻很深刻的書。讀完以后，我才發(fā)現，原來每個人都有自己不一樣的心理歷程。每個人都可以健康快樂的成長，重要的是，你有沒有把握住機會。“你幸福、快樂嗎？”這是每個人都應該問一生的問題。
四百字的讀后感篇十一
自從我讀了《女生日記》的小部分，就十分羨慕主人公：冉冬陽。
她有個開朗的家庭，媽媽善良可人，爸爸幽默正直。正是這樣一個家庭使冉東陽變成一個善解人意的人，情感豐富的女孩，她雖然不漂亮不聰明，但是卻是大家眼中的魅力女孩。
《女生日記》里的人物真多呀！他們的性格也不相同：我佩服梅小雅拒絕憐憫；我為莫欣兒的家庭感到惋惜；我喜歡吳緬的個性；我討厭喬丹自以為是；我為小魔女劉揚惠子的追明星而感到不值，對古飛龍、精豆豆這對喜劇演員無可奈何；我覺得魯肥肥出的主意全是餿主意。
正如讀者在尾頁說的：“讀起來輕松，感受卻深刻”，告訴我們：如何面對生命的成長和成長不煩惱！
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四百字的讀后感篇十二
有一位名人讀過：“讀書就像登山，讀的越多爬的就越高；讀書就像耕田，讀的越細豐收的越多?！?BR> 這幾天，我一直沉浸在書鄉(xiāng)中，一有空閑時間我就看一本名叫《父與子》的漫畫書。這本書講的是長著刺猥頭、調皮、可愛、喜歡搞惡作劇的兒子。長著大胡子、和藹、善良、以經常被人嘲笑的父親，他們演出了一場場生動又好玩的畫面，看完之后常常使我哈哈大笑，回味無窮。我喜歡里面的每一個故事。雖然看似一些平凡的小事，但在這位作家夸張的手法下，一切平談的生活都變得生動有趣。
比如讀《戰(zhàn)爭允許一切手段》這一篇故事，講的是兒子和父親在浴缸里玩船大戰(zhàn)，兒子勁太小，總是打不到父親的船摸，父親卻百發(fā)百中，這下兒子可生氣了，正當爸爸得意揚揚的把兒子的船摸放進水里的時候，兒子打開浴頭，把爸爸林成了一個落湯雞，爸爸灰心喪氣的去換衣服的時候，兒子卻興高采烈的把爸爸的航模一個又一個的扔進水里，由此可見兒子是多么的聰明、頑皮、可愛。
再比如，《魚兒來信》一章，只有六幅圖畫，說的是爸爸去釣魚，兒子寫了一封信在一塊牌子上，趁爸爸不注意的時候，悄悄把信放在爸爸正在釣魚的魚鉤上，爸爸拿直魚竿，看到了牌子。在這一章中，你只要仔細去看就會發(fā)現，畫而中有一些很細節(jié)的東西，比如那個魚鉤上的浮子，在沒有牌子的時候，它平平浮著，可是接了牌子后便有一些下沉，這些在畫面中都清晰可見，從中可以看出，作者是結合生活實際來完成作品的。
這樣的故事還有很多很多，看了他們的書，圖畫中的含義，使我很受啟發(fā)和教育。他們兩個兒子感情深厚，心地善良，純真可愛，熱心助人，我非常喜歡他們。
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四百字的讀后感篇十三
早晨，小鳥“嘰嘰喳喳”地叫著，陽光透過窗戶，灑在我家的書桌上。我津津有味地閱讀著《阿比琳的夏天》這本書，讀后，我深有感觸。
文中的阿比琳很勇敢，遇到困難不退縮。這讓我想到了一件事：有一次，一道數學難題難倒了我。我去請教媽媽，媽媽說這道題很簡單，讓我再想想。我想：老師應該會講的，就把那道提空那兒了。第二天，老師不但沒講，反而批評了我，我告訴自己，這就是自作自受?；亓思?，我把難題照樣寫在了本子上。很快，我通過畫圖的方式把這道難題給解了。
同學們，你們不能像我一樣遇到困難就退縮，把難題放在一旁不管了。我們要向文中的阿比琳一樣，勇于克服困難，做一個永遠懂事的好孩子。
這是近年來我讀過的的書。我隨著主人公阿比琳一起哭，一起笑，一起疼痛。我也將長久地記住阿比琳和她的朋友······這是一本很好看的書，希望你們看。
法律，是人人都要遵守的準則；安全，是我們每天都關注的事件，兩者皆不可拋。如果沒了法律，社會亂了套；沒了安全，世界將陷入恐慌之中，因此，學習關于法律與安全的知識是必不可少的。上周星期四下午，我們全校師生在學校的安排下，聆聽了尖山派出所一位警官叔叔的法制教育講座。時間雖只有短短的半個小時，但我的收獲卻頗多。
講座開始后，周警官先是給我們讀了一封信。這是一個因盜竊被判死刑的犯人在行刑前寫給弟弟的。在這份信中，他說自己對不起弟弟，更對不起父母，讓弟弟不要學他，要做個正義的人，別干些小偷小摸的事。這質樸的語言讓我看到一個犯人臨死前的覺悟，也讓我明白，法律的底線是不可觸碰的。
接著周警官告訴我們：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。意思就是：不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做。
這次的講座我受益匪淺，更讓我明白法律和安全的重要。
在這個暑假我里閱讀了一本書，他叫《小狗左左》。
如果有人問：“你喜歡左左嗎？”我會毫不猶豫的回答：“當然喜歡！”韓玄和左左是一對骨肉相連的“同胞胎”，他們之間的故事是這樣的：“媽媽，您讓我養(yǎng)一天狗好不好？都跟到這了……原來是韓玄和他媽媽在街上遇見了一條瘦巴巴，灰溜溜的小狗啊。但是在主人公韓玄的千方百計的勸訴下，韓媽媽心軟了，就同意了。
可是在爸爸和姐姐的不滿之下，我只能拼盡全身的力氣“服務”，不過他很開心很快樂。有時他們之間會發(fā)生一些令人搞笑的趣事，記得有一次他帶著左左去散步，可是到了最后，是誰溜誰還不一定呢。左左的媽媽是一只被主人拋棄可憐的母狗，它滿懷希望的對剛剛出生的左左說：“我的孩子，你一定要好好生活下去。”左左也帶著這句話活到現在。
最珍貴，最忠誠的朋友卻是一只小狗，它是我們最棒的，最閃光的朋友！
四百字的讀后感篇十四
我家有五份《三字經》。有爸爸從書店和網上買的，有叔叔送人的。最喜歡《新課標小學語文閱讀系列》《三字經》。
這本書是從amazon。com買的?！度纸洝肥窃踅逃彝鯌雽懙模饕墙毯⒆幼x書。書的內容包括教育、天文、地理、民間故事、傳說等等。句子378句，單詞1134個，易讀?！度纸洝返浇裉煲呀?00多年了。很多孩子喜歡讀書，都是在老師爸爸媽媽的指導下讀書。
我最喜歡的書有簡單的說明文字，63個有趣的小故事，還有漂亮的圖片，特別是書里的字有拼音，不用問爸媽就可以自己看。
放假以來，《三字經》的原文看了十幾遍，能背一小部分。但是，我爸媽讓我背，我得加倍努力?！度纸洝穬热莺芏?，不知道說什么好。爸爸媽媽說不用擔心。在這段時間里，我通過閱讀里面的短篇故事學到了一些東西。舉個例子，我看了《曹操之子》這個短篇，得知三國時期的大英雄曹操有四個兒子，曹植、曹丕、曹彰、曹沖，都是自己的兒子，只是興趣愛好大不相同。曹植很有才，曹丕喜歡劍術，曹彰喜歡與猛獸搏斗，曹沖很聰明。爸爸說這是“性相近，學遠”。哦，原來如此。
寒假期間還看了《秘密花園》，《聲律啟蒙》，《小學生校園詩朗誦》等書。通過閱讀，我復習了拼音，學到了很多單詞和知識。我會堅持很久，養(yǎng)成好習慣，爭取成功。
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四百字的讀后感篇十五
價值的根源在于同情（sympathy）。同情亦即感同身受。人生下來，了解世界的方法是同情。從同情、從感同身受，一步步脫離認知上的自我中心，逐漸學會從不同的角度去了解世界，去掌握世界的普遍性。
在教育領域中，討論價值，討論善，是危險的事情。教育者很容易把特定價值、善，甚至把愛、同情本身，當作既定的美德來宣揚。這樣，價值、善、愛與同情，都會淪為教條。學校應該思辨價值，但不能宣揚特定價值。因為價值、善、愛與同情，必須發(fā)自內心，絕不能也無法外加。價值、善、愛與同情，只要來自外加，都無法內化為人的主體經驗，而使人信守不渝。
價值與善一經強加，人容易變得偽善。愛與同情，尤其不能公眾化。愛與同情是個人內在的東西，只有屬于個人，愛與同情才可能出自內心，但它不是與生俱來的，必須從人的內心慢慢萌芽，慢慢成長，慢慢學習，愛與同情才能隨著年歲逐漸成熟。教育者不能揠苗助長。
以上三段援引于黃武雄先生的著作《學校在窗外》。它使我對教學中情感態(tài)度價值觀目標的實施產生了思考。在眾多公開課的聽課經驗中，教師為了實現這個目標，總是要動很多心思設計出一些與文本有關的思維升華，借以彰顯對學生的價值觀的引導。如講到自然保護區(qū)，會總結“動物是人類的朋友”；講到地震，會提升到“我們要保護環(huán)境”等等諸如此類的思辨方向。到后來，講到什么主題，學生居然能自己總結出“我們應該如何如何”了，貌似教師教育的成效可觀?？墒歉魑煌饰鹜痪湓挘杭埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。學生通過這種告知、訓練而得來的結論未必是他們感同身受體驗出來的，未必是真情實感。由此，黃武雄先生繼續(xù)剖析道：
由于同情是世間一切價值、善與愛的根源，教育者能做而且該做的只是選取鏡頭，讓鏡頭聚焦在世間那些掙扎奮斗，或受苦無依的人身上，讓學習者把自己投射到那些人物身上，由自己內心去同情，去思辨，去發(fā)展他的價值。教育者只能從旁協助討論與思辨的進行，不能越俎代庖，替學習者做結論，替學習者建立他們的世界觀。
誠哉斯言。教育，不拘是什么學科的教育，都要注意適時適性。教育者的角色是引導、影響、守望，精心培育靜待花開，而不是揠苗助長，強制花開。
四百字的讀后感篇十六
前史上有關企業(yè)的看法是，在企業(yè)和它的每一位顧客之間，存在著某種契約，這種契約能夠是直接表達的，也能夠是隱含的。這就是為什么顧客遭到劣質產物損害的時分，可以向企業(yè)提告狀訟。但企業(yè)所不習氣的是，用戶與用戶之間也有和談，這事關他們一同舉動之時相互看待或許彼此買賣的方法。
由于人們目前可以隨便在網上組建各類群體、活動和貿易性的力氣，很多企業(yè)甚至行業(yè)的根本面正在發(fā)作不堅定，甚至能夠呈現毀滅的景遇。人們擁有了在機構之外組建群體、一起舉動的才能，這是宏大的轉變，它不是對當今社會的一種改良，而是一種應戰(zhàn)。
在《將來是濕的》一書中，克萊·舍基提出一個極有意思的提法：“科斯地板”(coaseanfloor)。它指向企業(yè)的存在來由。眾所周知，科斯自問自答了經濟學上一個最為有名的問題：“假如市場的主見如斯美好，為什么還需求企業(yè)呢?為什么要有那些組織框架?為什么不克不及讓一切人相互供應效勞，用市場和契約來處理一切?”科斯的發(fā)現是，因為存在宏大的買賣本錢，在某些狀況下與市場比擬較，企業(yè)具有相對的經濟優(yōu)勢。
舍基說，大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群體運動雖然會發(fā)明價值，但卻不值得構成一個機構來從事價值發(fā)明。限于買賣本錢，很多能夠的商品和效勞都沒有釀成實際;但跟著新的技能東西的呈現，曾經障礙全球局限內共享的妨礙曾經不復存在了?？梢詫⑦@些行為看作它們落到了科斯理論的地板底下;它們對一些人有價值，但以任何機構的方法做都太昂貴，由于機構根本的和不成拆開的本錢都決議了那些行為不值得施行。
新的東西為我們供應了組織群體舉動的辦法，而無需訴諸層級構造。這就是科斯邏輯變得奇異的當地。買賣本錢的小幅下降使企業(yè)變得更有用率，緣由是，因機構窘境而形成的限制不那么嚴苛了。而買賣本錢的巨幅下降使企業(yè)，或許說任何機構，都不克不及再承當某些行為，由于無論從事某個特定行為的費用變得何等廉價，都沒有足夠的益處來付出作為機構存在的本錢。
在如許的劇變下，企業(yè)要做的第一件事是弄清晰，什么工作顧客本人做能夠比企業(yè)為他們做反而來得更好。假如謎底是“一切的工作”，那么企業(yè)的日子也就到頭了。但假設謎底是“在你的協助下，顧客能夠做得更好”，那么你就要開端想方法去協助顧客。消費者等待準確地獲得他們想要的，并會自立決議他們什么時分和以什么樣的方法要。例如，顧客購置一張包括著有限曲目標唱片，這些曲目照樣由別人強迫性選定的光陰一去不復返了。音樂財產、片子業(yè)、報業(yè)等等必需面向一個新的范式作出調整，在這種范式下，顧客不只永遠是對的，并且可以依托悄悄的一下點擊就施行本人的判別。
四百字的讀后感篇十七
在讀《凡卡》這片篇課文后，我的心揪成一團，凡卡遭遇的悲慘生活令我同情。
他才僅僅有9歲大，就被老板折磨著，過著痛苦的.生活，在冬天里，他吃不飽，穿不暖，睡不好，他給爺爺寫信，渴望爺爺能夠接他回家，可他并不知道他寫的信他唯一的希望是寄不出去的。他只有虛幻的夢，可最終連夢也破滅了。
凡卡在冬天凍的縮成一團，也沒有鞋可穿，跟他相比我們住在那么溫暖的房子里，穿著那么暖和的衣服，對我們來講，“冷”這個字我們是完全體會不到的。
他當時那么饑餓，連午飯就一點稀粥。我們是永遠不會感動“饑餓”的。中午，父母早已在家準備好了可口的飯菜，放學后，父母又為我們買了面包當點心?？煞部?一口肉他都吃不上。
他多么希望爺爺來接他回家，即使過著貧窮的生活，他也愿意和爺爺在一起，因為他們在一起是快樂的。他渴望見到爺爺這個唯一的親人，他想他爺爺，他想得到爺爺的關懷?？晌覀兡?被親人愛護著，我得到親人愛護實在太多太多了。可凡卡呢?對他來講：親人的愛護，呵護是他想又得不到。
他在甜蜜的夢中看到了爺爺，然而，這夢也破滅了，永遠也不可能實現了，因為爺爺收不到他的信。
他所想的到的，我們都有，可他受過的苦，我們都沒受過。我們所生活的環(huán)境，過去的孩子都會想過，可他們卻得不到。這是我明白了，我們的生活來之不易，我們更應該珍惜這來之不易的幸福生活!
四百字的讀后感篇十八
《稻草人》通篇運用了大量的擬人手法，這本書符合我們這一年齡階段的孩子閱讀，道理淺顯易懂，讓人樂在其中，《稻草人》這本書是葉圣陶創(chuàng)作的。你是否在找正準備撰寫“稻草人讀后感四百字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《稻草人》是作家葉圣陶爺爺的著名童話。像《稻草人》、《古代英雄的石像》、《皇帝的新衣》等都成了永恒的經典著作。
《稻草人》一文以稻草人為線索，寫了當代農民收成不好，無米無糧，哭瞎了雙眼;捕魚的漁夫更是捕不到魚，孩子在船艙中，生了病連口茶都喝不上;無奈的小魚在木桶中拼命掙扎試圖逃生，但都無濟于事。稻草人看在眼里，痛在心里，無論它怎么努力都幫不上忙。
本篇童話反映了當時的現實生活，語言樸實無華、生動，故事寓意深刻，極富教育意義。讀完此文，仿佛穿越時空，回到過去，看到黎民百姓，吃不飽、穿不暖，饑寒交迫的樣子，也更是反映了當代政府的腐敗無能，社會風氣墮落，官府只想著自已吃香喝辣，享福，從未關心過眾多貧苦百姓，所以歷史上才會有那么多起義、推翻政府的事件。其實那些起義者并沒有錯，他們只是想讓更多人過上幸福的生活?；氐浆F代，我是多么慶幸自已是二十一世紀的少年，整天過著豐衣足食的日子，從不會為溫飽發(fā)愁?；蛟S我們永遠不會體會到吃不飽飯的苦處。但是《稻草人》一文卻將當代的腐敗現象入木三分地展現了出來，在我們體會過去的同時，也不得不敬佩此文的寓意深遠。
《稻草人》送給了我憶苦思甜的感悟!
一個看守田地的稻草人，竟有如此復雜的心情，到底是什么讓他變成了這樣?
《稻草人》是出自葉圣陶爺爺的筆下。本文講的是一個看守天田地稻草人在夜間看到的情形。他很愛他的主人，更可憐他的主人。他的主人是一個老太婆，一個人孤孤單單辛苦了三年種的稻穗，眼看今年就可以大豐收了。但稻草人看到小蛾下的子變成肉蟲吃光稻葉而無法阻止，又看到一個生病的孩子想喝一口水也辦不到，自己又無法幫小孩，最后看到一個女人想尋死又救不了她。他恨自己不能去幫助他們，只能牢牢的扎在土里，這讓他如此難以承受打擊，昏了過去。
這讓我們看到了舊社會的黑暗，同情他們，更應該看到現在的幸福生活，珍惜現在的擁有。
愛是生命的火焰，沒有它，一切將都變成黑夜。但如稻草人一樣，有愛心卻不能行動，無疑是一件讓人悲傷的事情。
今天我讀了《稻草人》這篇文章，作者是著名作家葉圣陶。
稻草人的精神多么崇高!如果他能有能力改變這世間不幸的一切，那該多好啊!
今天我讀完了《稻草人》這本書，這本書是我讀過的書中除了四大名著最好的書了。它內容很豐富，字句很優(yōu)美，像寓言故事一樣，告訴了我許多做人的道理和優(yōu)秀的品質。
這本書是短片小說，每一個故事都生動又富有感情，但也不缺作者的想象。
比如說《地球》這個故事：在很久很久以前，地球是圓的，人們在地球上快樂的生活。可是有一天，狂風暴雨到來了，人們從來沒有經歷過。從這次暴雨后，食物都沒了人們再也不能坐吃山空了。從此之后，人們開始了學習耕種。有些柔軟的人不能耕種，所以強壯的人幫助他們把食物分一半給他們。最后那些耕種挖掘的泥土越壘越高變成了山，送糧食越來越遠，人們的汗像洪水一樣不斷涌下來成了河，最后有些小河和在一起成了江，有些江和在一起成了海。山和海就是我們現在所看到的山和海了。
哈!多么有趣的文章，字詞的優(yōu)美，豐富的想象一下子就吸引了我。讓人好像覺得真是這樣似的。
從中我也知道了要有互相幫助的友愛精神。但是又告訴了人們，不能像柔弱的人那樣越來越小，不能自食其力只靠別人的幫助，那樣就不會有柔弱的人那樣的下場。
暑假里，我看了《稻草人》。稻草人不能走，不能說，不能動。但他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。
稻草人多想幫助身邊的人們!為了驅趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了!不是因為他怕辛苦，而是因為他的心碎了，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了!
稻草人的精神是多么崇高!處處為別人著想!如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天!
四百字的讀后感篇十九
benhorowitz在創(chuàng)業(yè)維艱的前三章詳盡的描述了其職業(yè)生涯。（為了行文流程，換成了第一人稱）。
恐懼是正常的，行動戰(zhàn)勝一切。
以一個認識黑人小朋友的故事為開篇。說明了戰(zhàn)勝恐懼的唯一力量是行動。
我出生在一個普通家庭，骨子里繼承了不安分的叛逆主義（祖父輩發(fā)傳單，具有革命精神）。大學時期第一個女朋友成為了現在的妻子（不安分但不代表不專情）。和大多數人一樣研究生畢業(yè)后進入了硅谷一家圖像處理公司（計算機科班出生）。
不安分的基因告訴我一定要創(chuàng)業(yè)（美國創(chuàng)業(yè)成本真的很低，從房租就可以看出），我加入的第一家公司是netlabs，老板的女兒是他同事，我順利的進入了這家公司。而公司的董事是惠普的管理人員，同時也是老板的老公，我無法適應這種大公司管理方式，同時公司的發(fā)展并不順利，我已十分窮困潦倒，甚至可能存在“離婚”的風險，當時已經有了2個孩子（美國的養(yǎng)育成本是否也不高?。?，老二還患上了自閉癥？于是我放棄創(chuàng)業(yè)，選擇進入蓮花公司（一家office辦公軟件公司），最后又不安分的認識了網景的朋友，加入了網景（我的專業(yè)技術能力是毋庸置疑的）。
進入網景之后是我職業(yè)生涯發(fā)展的分水嶺，在這里我認識了網景創(chuàng)始人馬克，并且在以后的人生道路中一直互相扶持，有一句話特別用心，我們的合作與其他人不一樣，既沒有意見不合而產生相互嫉恨，也沒有毫無幫助、不疼不癢的阿諛奉承，我們都會敏銳指出對方缺點（這一點是何其重要啊）。
網景的業(yè)務發(fā)展如同過山車一樣，瀏覽器的需求大漲，隨后又受到微軟的打擊（關于干掉網景這個事情上，微軟確實是壟斷了），不僅免費發(fā)布了ie，還在各種核心產品上與網景對飚。是的，網景也不甘示弱，通過收購其他公司，簽署特殊協議來在同類型業(yè)務上打擊微軟。再強的胳膊拗不過大腿，不幸的是，我們還是被干掉了，最后將網景公司整個出售給美國在線，我和馬克跟著到了那。
我受不了美國在線的管理方式（人家重的是業(yè)務，是傳媒），于是我和馬克又出來了，我觀察到了一點，那就是隨著互聯網的火熱，人們對計算基礎設施的資源需求越來越多，于是我們創(chuàng)建了loudcloud（其實國外的云理念是多么早就有了啊，只是媒體沒有宣傳而已），loudcloud的發(fā)展前期很順利，但突然之間互聯網泡沫出現（1999年），我們所有客戶（it公司）的業(yè)務都不好了，我們的發(fā)展前景可想而知，這是一次生死存亡的時候，我們居然通過上市逃過了危機（投資人以及投行對于我們來說已非常熟悉了，不得不說美國的另一方面[快變美分了]，企業(yè)建立互信的成本確實比較低，于是很多geek可以專心在技術研究上，他不需關注被抄襲，或者好產品無人投資，至少投資的機會要遠遠高于我們）。
loudcloud生不逢時，又到了完全經營不下去的地步，最后將其賣給了eds公司。我很聰明，將其有意思的opsware部分剝離出來，成立了新的軟件公司，為此繼續(xù)發(fā)展下去。
opsware的最大客戶居然是eds，opsware的發(fā)展并不順利，請最大的工作放在了伺候好大客戶，并且還有通過收購其他小公司來滿足大客戶的嗜好（原來風險投資如此重要），在opsware發(fā)展到一個極佳位置時，我們以高價賣出了公司，結束了我的創(chuàng)業(yè)生涯，成為了一個風投。
有太多具體的執(zhí)行類工作需要思考與實現，每一件事情都想停下來好好思考，但后來發(fā)現，在目前的位置上更需要我做的是幫助大家明確目標，并且調動大家一起實現。這是管理工作的本質。
四百字的讀后感篇一
1937年7月，正是中國的生死關頭，黨內卻出現了兩種非常不好的思想，即教條主義和經驗主義，妨害著革命的發(fā)展。為了揭露這種不好的現象，從而推動中國革命的發(fā)展，主席寫了這篇著名的文章。通觀全篇，此文幾乎是一篇完美無缺的哲學論文，到處閃耀著思辯的哲學光芒；同時又因為主席是文學家，身上流著中國文人的血，理所當然地使這篇文章充滿了文學氣息。
實踐是尋求真知的唯一途徑。
“實踐是認識的來源、動力、目的和檢驗標準?！?BR> 馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中（物質生產過程中，階級斗爭過程中，科學實驗過程中），人們達到了思想中所預想的結果時，人們的認識才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會在實踐中失敗。人們經過失敗之后，也就從失敗中取得教訓，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”，“吃一塹長一智”，就是這個道理。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”的內在實質，“認識——實踐——再認識”是《實踐論》的實踐路線。
實踐要注意方法。
實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。談實踐的方法，我想從實踐的特性開始說起。
一則，實踐具有時間性和地點性：實踐的內容會隨時間、隨場合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時（以及未來）、當地。“刻舟求劍”者犯得就是類似的錯誤。
二則，實踐具備局部性和偶然性：某種局部實踐的結論不一定適用于全局實踐，某種偶然實踐的結果不一定體現基本的、普遍的規(guī)律?！笆刂甏谩闭叻傅镁褪穷愃频腻e誤。
三則，實踐具有層次性：此一層次實踐的結論不一定適用于其他層次和全部層次。
四則，實踐具有主觀性：人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約；絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。
上述特性的共同作用，則形成了人類實踐的“隱蔽性”，或曰局限性。正因如此，僅僅依靠一時一地的、個別的、局部的具體實踐，來完全否定或肯定某種認識，那是不充分的；僅僅依靠具體實踐所得出的具體結論，而不給予理性地抽象、概括和總結，卻來完全否定或肯定某種認識，同樣是不充分的。
具體實踐只能用以證明具體結論，基本實踐只能用以證明基本結論，普遍實踐則可用以證明普遍結論；而唯有借助于人類的理性思維能力（能動），把人類的全部實踐從局部上升到基本、從基本上升到普遍、進而抽象地形成人類的普遍實踐（絕對實踐），才能足夠地證明客觀事物的真理。
另外，還要預防經驗主義和教條主義。這篇文章，對當時中國革命的起到了巨大推動作用。它批判了當時革命中存在的兩種不良傾向，其一是經驗主義，其二是教條主義。
主席在《實踐論》中總結了，通過實踐而發(fā)現真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在過去的高考課本里，我們學大多數都是為了應付考試，對于一個沒有任何社會經驗的人，學這些理論無異于紙上談兵，即使當時記得很牢，但是如果沒有實踐，你就學不會真正的知識，因為你沒有形成共鳴，而知識和經驗的掌握大多來自于親身實踐?，F在你回想一下高考的知識你還記得多少。如果現在讓我們去再考又可不可以考到原來的分數呢？所以實踐是重要的。
“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實踐觀?！白杂X投身社會實踐中去”，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段。所以，在實踐中進步，從現在開始。
《實踐論》論文的語言不僅直白生動，還準確。對于論文而言，語言的準確性是第一位的。主席通篇用的都是常見的詞匯，但卻十分精確地表達出了作者的思想內涵。比如說，“秀才不出門，全知天下事，在技術不發(fā)達的古代只能是一句空話，在技術發(fā)達的現代雖然可以實現這些話，然而真正親知的是天下實踐著的人，那些人在他們的實踐中間取得了‘知’，經過文字和技術的傳達而到達于‘秀才’之手，秀才乃能間接地‘知天下事’。如果要直接地認識某種或某些事物，便只有親身參加于變革現實、變革某種或某些事物的實踐的斗爭中，才能觸到那種或那些事物的現象，也只有在親身參加變各現實的實踐的斗爭中，才能暴露那種或那些事物的本質而理解它們?！焙啙嵕_的例子把要說的問題一語道破，這也算是主席的高明之處了吧！
“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組成同性質，你就得實行物理學和化學的實驗，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。一切真知都是從直接經驗發(fā)源的。但人不能事事直接經驗，事實上多數的知識都是間接經驗的東西，這就是一切古代的和外域的知識?！睂嵺`，不論是怎樣的工作都離不開實踐，實踐出真知！
實踐也是要求我們對于時間和空間有個統(tǒng)一，因為不同的時期和地點則要求我們進行不同的實踐，在整篇實踐論當中，也可以看到很多符合當時歷史背景的具體實例，用那些實例說服人們，我們也知道，要用發(fā)展的觀點看問題，所以在不同的時期地點，進行不同的實踐。
只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。”主席同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功。
許多人總埋怨機會太少，機會從來就不是少，而是機會來了我們沒有信心和能力抓住它。機會是留給有準備的人的。我們要積極提升自我，積極了解各方面知識與經驗，這樣當機會來臨時，我們才能把握機會，創(chuàng)造成功。我們要抓緊機會實踐、認識、再實踐、再認識，才能做有準備的人。
《實踐論》談到，“感覺只解決現象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于（實踐于）那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！边@說法看似平淡無奇，實際上正是許多人忽略了的真理。
《實踐論》引導我們現在、將來各種實踐活動有著極為深遠的意義。我們要認真學習它，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐，從而使我們更好的參與實踐，在實踐中獲取成功，在實踐中得到經驗。
四百字的讀后感篇二
這本書講述了“我”在一個壓抑,充滿著人世間仇恨的家庭里成長的故事，當然也有一些善良正直的人給高爾基帶來好的影響。
因為馬克西姆比他們機靈，他們便要害他把他推進冰窟里，用腳踩他的手指。好人有好報，馬克西姆最終爬了上來，警察問他他不是說出真相給家族添上不光彩的一筆，而是庇護他們，顧全大局。多好的一個人呀。當然也正是因為太好惹的兩個舅舅眼紅，羨慕嫉妒恨，就像書中寫的“他們嫉妒好人，容不下他，就想方設法的折磨他，總要害死他?！彪y道因為別人比你優(yōu)秀就要害他?自己不上進反而怪別人，思想覺悟太低.寫到這兒我不得不想到小茨岡，他也是一個和氣聰明機靈能干的人，外公很喜歡他，兩個舅舅自然就不喜歡他，抬十字架時讓他扛最重的根部，他跌倒了，兩個舅舅卻撒了手，他死了。他們對茨岡的死沒有一絲的憐憫，只是慶幸自己還活著，真是自私冷酷到了極點。
生活中有陽光的一面，也有黑暗的一面，愿自己永遠處在陽光下。
我印象最深的是舅舅們的自私殘暴，利欲熏心。害怕母親搶她的嫁妝，他們鬧著要分家，“忽然跳起來直沖著外公吼叫起來，像狗似的，呲著牙咧著嘴，這是對父親應有的態(tài)度嗎?為了家產連起碼的尊重都沒有了，真是被錢沖昏了頭腦。
與之相反，外婆的善良和樂觀，給了“我”生活的陽光，她總是給“我”講故事，在外工打“我”時沖上前保護“我”，也許正是因為外婆對“我”知識的輸入才會讓“我”走上了文學之路。
四百字的讀后感篇三
書本是我們生活中的良師益友，認識它結實它，我們將會得到很多知識的積累，最終駛向知識的彼岸。長江滾滾而去，淘走所有掩埋黃金的黃沙，亮出一個個英雄人物來，眼花繚亂間我們看他們在戰(zhàn)火硝煙中發(fā)揮出自己的無限才能，贏得歷史展圖上的一席之地。
成也好，敗也罷，終究都會變成一抔黃土，屹立于這個世上。徒留一地的嘆息。
《三國演義》并不是只僅僅講述故事，它也是一本不可多得的佳作，里面的詩句更是為人物添加了很多文學色彩，使我們讀起來不至于那么苦澀，而是余音繞梁般的享受。
為了能更加了解三國，我攢下了所有的零花錢，買了一本《三國演義》，看著那本厚厚的書本躺在我的手上，心里頓時有一種難以言喻的滿足感，仿佛我也回到三國時代，跟著他們一起經過生生死死，看過戰(zhàn)爭的無情，感受過兄弟之間的豪情與壯志。
在這之中有太多太多值得我們學習的東西了，劉關張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關羽的最令我敬佩。
關羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來統(tǒng)治者尊稱他為“武圣”。
讀完三國演義之后，讓我長了不少的見識，也讓我明白了人要團結，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。
四百字的讀后感篇四
讀了《百年孤獨》純屬是一個偶然，經同事推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關于《百年孤獨讀后感》的文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細細的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結協作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢？可能有時，讀著讀著，我們會發(fā)現它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀；有時，當發(fā)現自己百思不得其解的問題，出現在眼前時，那種興奮之情無以言表。
四百字的讀后感篇五
今天，我讀了《女生日記》，其中，令我最難忘的是《學會寬容》這個小故事。冉東陽到梅小雅家去做客，梅小雅的媽媽讓梅小雅去買東西。梅小雅的媽媽把冉冬陽拉到她身邊坐下，說：“冬陽，我一直盼望著你來，你怎么老不來呢？”“阿姨有什么事嗎？”冉冬陽問道?！笆沁@樣的，冬陽。”小雅媽媽有些難為情的樣子，“我和小雅的爸爸復婚了，她爸爸現在回到家里來，他說我身體不好，讓我在家里休息，他在外面開出租車掙錢養(yǎng)家，也夠辛苦的?？傊?，我們家現在是過上好日子就只有一件事不能讓我稱心。小雅到現在還不肯原諒她爸爸，對她爸爸愛理不理的。唉，這丫頭太固執(zhí)了，我知道你跟小雅是最要好的，求你幫我勸勸她?！?BR> 小雅回來了，我讓她原諒她爸爸，小雅一開始不同意，她說：“我5歲時，他就狠心地離開了我們。這幾年，我媽媽為我受了多少苦，你是知道的。”“可是你媽媽已經原諒他了，她有一顆寬容的心，她是一個好人，好人有好報，所以你媽媽現在過上了幸福的生活?！钡阶詈螅疫€是把小雅勸通了。
退一步海闊天空，寬容使我們的世界更加美好。
四百字的讀后感篇六
今年暑假，我把曹文軒寫的《草房子》讀了兩遍了，寫了男孩桑?？坦倾懶?，終身難忘的小學生活。這篇小說主要介紹了桑桑、陸鶴、紙月、細馬和杜小康這五個優(yōu)秀少年的小學生活。
這本書中我最喜歡桑桑，他是一個調皮可愛又聰明的小男孩，他善于動腦，把家里的蚊帳改成魚網，把碗柜為鴿子做了一個舒適溫暖的窩，卻遭到父母的責備，他很有正義感，當板倉小學的壞孩子欺負紙月時，他毫不憂豫的沖過去幫助紙月。他也特別勇敢，當他得了一種怪病時，脖子上腫了一個很大的包，要用一根燒的通紅的針，從包上扎進去，他卻不喊也不叫。
陸鶴是桑桑的同班同學，因為長著一個禿頂，同學們都笑話他，叫他禿鶴。在嘲笑聲中，他的性格變得很內向。雖然同學們瞧不起陸鶴，但他并不記仇，在一次表演中為學校爭得了榮譽。在平常，我們不能以貌取人，俗話說：人不可貌相，海水不可斗量。別人身上有缺陷，他也是“迫不得已”。
我喜歡《草房子》，因為它贈給我許多人生的道理、給我的啟發(fā)太大了！希望大家都來讀一讀。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂的陸鶴，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
《草房子》記錄了一個男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的`力量。善良，尊嚴，頑強……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學的西北角，是學校的一個污點，學校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中，她是個可惡的老婆子，總在學校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，用拐杖關她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
四百字的讀后感篇七
讀了《夏洛的網》讓我感觸深刻，夏洛編的這一張救命大網，讓威爾伯的命運不再凄涼，不讓這一快樂的大家庭缺少任何一名成員。我從中認識到了這一個大家庭多么團結。我想起了我們人類也是那么團結一致。比如有人受傷別人會幫助他……還讓他們之間的友情加深。這真是一舉多得。這無盡的愛與溫暖永久地彌漫在這個普普通通的谷倉里。
四百字的讀后感篇八
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。其中我最喜歡的便是孫悟空。
高爾基曾說過“書是人類進步的階梯”，何況《西游記》是一本人人知曉的名著，我們更應該去讀它，欣賞它。
四百字的讀后感篇九
看完小兵張嘎，是時候寫一篇小兵張嘎讀后感了，《小兵張嘎》講的就是張嘎子保衛(wèi)國家、跟日寇誓死對抗的故事。你是否在找正準備撰寫“小兵張嘎讀后感四百字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
八路軍的偵察員排長老鐘叔在他們家養(yǎng)傷，抽閑時給張嘎做了一個木頭手槍。一天，鬼子突然包圍了村子，把老鐘叔抓走了，奶奶為了保衛(wèi)老鐘叔被鬼子殺害了。張嘎一心想要報仇，他帶著木頭手槍去找八路軍。在路上張嘎巧遇八路軍的偵察員羅金保，羅金保把張嘎帶著去見八路軍的錢隊長，讓張嘎加入了八路軍。在以后的戰(zhàn)斗中，張嘎機智、勇敢的跟鬼子做斗爭，出色的完成了一個個任務，殺死了殺害奶奶的鬼子，還救出了老鐘叔。
所以我們要張嘎學習，學習他不怕困難的精神，更要珍惜現在美好的生活，好好學習，為強大我們的祖國而努力!
拿起《小兵張嘎》這本書，我愛不釋手。書中的主人公張嘎是個少年英雄，他殺敵英勇、不怕犧牲、作戰(zhàn)機智、靈活過人。特別是他的嘎勁，既有普通孩子的頑皮，又有小兵的機智靈活和初生牛犢不怕虎的勇敢。
張嘎第一次遇到“敵人”，他就把“敵人”的自行車的車帶給扎破了，并用偵察英雄羅金保叔叔的辦法：用鐘叔給他的木手槍瞄準“敵人”，多危險啊!我真替他捏了一把汗，萬幸的是那個“敵人”是嘎子所崇拜的羅金保叔叔。
在攻打韓家大院敵人時，嘎子把嘎勁給使出來了，當嘎子想用送雞蛋的辦法進入大院失敗時，他靈機一動，用煙頭把狗尾巴上的：柳條鞭點燃了，狗竄進韓家大院里，趁著混亂八路軍消滅了鬼子和偽軍，救出了老鐘叔叔。
對張嘎我佩服得五體投地，他機靈活潑灑脫、臨機有新招、遇事有闖勁，他是我心目中的小英雄。
今天，我要說的是一本關于抗戰(zhàn)的中篇小說，也是我最喜歡看的書：《小兵張嘎》。
主人公張嘎子雖然年紀才只有13歲，卻活潑機靈、伶俐懂事，生來就是一副寬寬的漂亮心腸。張嘎子有個年近70的奶奶，和張嘎子一起生活在白洋淀的一個叫鬼不靈的村子里。那時正值抗日戰(zhàn)爭最殘酷的時期，張嘎子非常羨慕八路軍，夢想能成為一名八路軍戰(zhàn)士去參加戰(zhàn)斗。這不，功夫不負有心人，他終于當上了一名名副其實的小偵察員!“可手里沒槍怎能戰(zhàn)斗”。當上小偵察員的張嘎子非常想擁有一把屬于自己槍，可隊長卻說：“槍要從敵人手中繳過來!”隊長出的難題還是沒能難住張嘎子，很快他憑借著自己的機智得到了一把槍?？蛇@把槍卻還是被隊長沒收了，張嘎子想不通，埋怨隊長說話不算話?隊長告訴張嘎子，一些機關同志經常要獨自活動，需要短槍自衛(wèi)，張嘎子還不用去打仗，所以就不用配槍了。雖然心疼的要命，但懂事的張嘎子還是聽從了隊長的話，在與鬼子搏斗中出了不少力。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，抗戰(zhàn)取得了最后的勝利。當然最令張嘎子高興的是，他也最終得到了一把真正屬于自己的“張嘴燈”(槍)。
我很羨慕和佩服張嘎子，有當八路軍的志氣，一心為保衛(wèi)國家不怕流血犧牲，機智勇敢地抗擊敵人，表現出小英雄的智慧和勇氣。
這個暑假我讀了一本書叫?小兵張嘎?，主要人物是張嘎，張嘎很勇敢。
這本事講的張嘎從小就失去了父母，和奶奶相依為命。在村子里養(yǎng)傷的八路軍老鐘叔送給他一把木頭槍，他特別喜愛。在鬼子的一次突襲中，奶奶為掩護八路軍被鬼子打死，老鐘叔也被鬼子抓走了，張嘎非常傷心，他想參加游擊隊為奶奶報仇?？墒前寺奋娛迨鍌兌加X得嘎子年紀小，暫時還不能加入游擊隊。嘎子沒有放棄，而是帶領著小朋友們一起對付日本鬼子。嘎子利用自己的聰明才智一次次地把鬼子打的落花流水。最后，區(qū)隊長表揚了嘎子，獎勵給他一支真正的小手槍，嘎子終于成了一名出色的小偵察員。
我喜歡張嘎，因為他是一個機智、勇敢的男孩，我要以張嘎為榜樣，遇到困難時不畏縮，勇敢地去面對!
這本書主要講的是一個名叫小嘎子的男孩在抗戰(zhàn)時期在與鬼子抗戰(zhàn)中不斷成長，最后成為八路軍的事。書中還構了許多人物，例如區(qū)隊長錢云清，鐘亮同志，小嘎子的奶奶……一個個有血有肉的人物，感動了無數人。
全書中，最驚險的部分就是小嘎子和老鐘叔與白脖斗智斗勇的部分。小嘎子很勇敢，白脖想恐嚇他們開門，小嘎子，雖然冷汗津津，但依然把守著門，如果是我，還未必有這樣的膽量。
在生活中，也有許多孩子像小嘎子一樣機智勇敢。記得曾經有這么一件事：一個女孩在放學回家的路上被歹徒抓住并被帶走了。女孩很冷靜，邊走邊記下走過的路，想辦法逃跑。后來，女孩告訴歹徒，說自己的書包太重了，想讓歹徒幫她背一下。歹徒不知情，就答應了。就在歹徒接過她的書包正要背的時候，女孩撒腿就跑。終于，憑著機智和勇敢，她逃出了歹徒的魔爪，救了自己的命。
小兵張嘎是一個機智勇敢的孩子，他的精神也很值得我們學習。而在我們中國，也有很多就像汶川的康潔同學，她在地震時自己脫險后又勇敢地沖進教學樓救出了十多位同學。還有林浩同學，他在自救后還勇敢地回宿舍背出了兩位昏迷的同學......這樣的事例告訴我們“自古英雄出少年?！弊屛覀兌汲蔀闄C智勇敢的少年，將這種精神發(fā)揚下去。
四百字的讀后感篇十
楊紅櫻，這個名字大家應該不陌生吧？她寫的《淘氣包馬小跳》《非常女生》等等，大家都讀過嗎？這個星期，媽媽又給我買了一本《女生日記》，在這本書中，楊紅櫻又一次破解了童心。
let’sgo.讓我們一起翻開這本書吧！楊紅櫻用日記的形式為我們講述了一群小學生渴望長大，而又害怕長大的矛盾心理。真實地展現了少年兒童在成長中的酸甜苦辣。主人公冉冬陽在好友梅小雅的身上懂得了堅強，勇敢。在莫欣兒的身上體會到別人體會不到的無奈。在古龍飛和精豆豆身上學到了樂觀……冉冬陽在快樂，幸福中逐漸成長，從一個女孩成長為一個少女。她在面對錯誤的時候，勇敢地說不。在別人遇到困難的時候，伸出了援助之手。雖然她不聰明，也不漂亮。卻是一個自信、人見人愛的女孩兒。
這是一本讀起來輕松，感受卻很深刻的書。讀完以后，我才發(fā)現，原來每個人都有自己不一樣的心理歷程。每個人都可以健康快樂的成長，重要的是，你有沒有把握住機會。“你幸福、快樂嗎？”這是每個人都應該問一生的問題。
四百字的讀后感篇十一
自從我讀了《女生日記》的小部分，就十分羨慕主人公：冉冬陽。
她有個開朗的家庭，媽媽善良可人，爸爸幽默正直。正是這樣一個家庭使冉東陽變成一個善解人意的人，情感豐富的女孩，她雖然不漂亮不聰明，但是卻是大家眼中的魅力女孩。
《女生日記》里的人物真多呀！他們的性格也不相同：我佩服梅小雅拒絕憐憫；我為莫欣兒的家庭感到惋惜；我喜歡吳緬的個性；我討厭喬丹自以為是；我為小魔女劉揚惠子的追明星而感到不值，對古飛龍、精豆豆這對喜劇演員無可奈何；我覺得魯肥肥出的主意全是餿主意。
正如讀者在尾頁說的：“讀起來輕松，感受卻深刻”，告訴我們：如何面對生命的成長和成長不煩惱！
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四百字的讀后感篇十二
有一位名人讀過：“讀書就像登山，讀的越多爬的就越高；讀書就像耕田，讀的越細豐收的越多?！?BR> 這幾天，我一直沉浸在書鄉(xiāng)中，一有空閑時間我就看一本名叫《父與子》的漫畫書。這本書講的是長著刺猥頭、調皮、可愛、喜歡搞惡作劇的兒子。長著大胡子、和藹、善良、以經常被人嘲笑的父親，他們演出了一場場生動又好玩的畫面，看完之后常常使我哈哈大笑，回味無窮。我喜歡里面的每一個故事。雖然看似一些平凡的小事，但在這位作家夸張的手法下，一切平談的生活都變得生動有趣。
比如讀《戰(zhàn)爭允許一切手段》這一篇故事，講的是兒子和父親在浴缸里玩船大戰(zhàn)，兒子勁太小，總是打不到父親的船摸，父親卻百發(fā)百中，這下兒子可生氣了，正當爸爸得意揚揚的把兒子的船摸放進水里的時候，兒子打開浴頭，把爸爸林成了一個落湯雞，爸爸灰心喪氣的去換衣服的時候，兒子卻興高采烈的把爸爸的航模一個又一個的扔進水里，由此可見兒子是多么的聰明、頑皮、可愛。
再比如，《魚兒來信》一章，只有六幅圖畫，說的是爸爸去釣魚，兒子寫了一封信在一塊牌子上，趁爸爸不注意的時候，悄悄把信放在爸爸正在釣魚的魚鉤上，爸爸拿直魚竿，看到了牌子。在這一章中，你只要仔細去看就會發(fā)現，畫而中有一些很細節(jié)的東西，比如那個魚鉤上的浮子，在沒有牌子的時候，它平平浮著，可是接了牌子后便有一些下沉，這些在畫面中都清晰可見，從中可以看出，作者是結合生活實際來完成作品的。
這樣的故事還有很多很多，看了他們的書，圖畫中的含義，使我很受啟發(fā)和教育。他們兩個兒子感情深厚，心地善良，純真可愛，熱心助人，我非常喜歡他們。
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四百字的讀后感篇十三
早晨，小鳥“嘰嘰喳喳”地叫著，陽光透過窗戶，灑在我家的書桌上。我津津有味地閱讀著《阿比琳的夏天》這本書，讀后，我深有感觸。
文中的阿比琳很勇敢，遇到困難不退縮。這讓我想到了一件事：有一次，一道數學難題難倒了我。我去請教媽媽，媽媽說這道題很簡單，讓我再想想。我想：老師應該會講的，就把那道提空那兒了。第二天，老師不但沒講，反而批評了我，我告訴自己，這就是自作自受?；亓思?，我把難題照樣寫在了本子上。很快，我通過畫圖的方式把這道難題給解了。
同學們，你們不能像我一樣遇到困難就退縮，把難題放在一旁不管了。我們要向文中的阿比琳一樣，勇于克服困難，做一個永遠懂事的好孩子。
這是近年來我讀過的的書。我隨著主人公阿比琳一起哭，一起笑，一起疼痛。我也將長久地記住阿比琳和她的朋友······這是一本很好看的書，希望你們看。
法律，是人人都要遵守的準則；安全，是我們每天都關注的事件，兩者皆不可拋。如果沒了法律，社會亂了套；沒了安全，世界將陷入恐慌之中，因此，學習關于法律與安全的知識是必不可少的。上周星期四下午，我們全校師生在學校的安排下，聆聽了尖山派出所一位警官叔叔的法制教育講座。時間雖只有短短的半個小時，但我的收獲卻頗多。
講座開始后，周警官先是給我們讀了一封信。這是一個因盜竊被判死刑的犯人在行刑前寫給弟弟的。在這份信中，他說自己對不起弟弟，更對不起父母，讓弟弟不要學他，要做個正義的人，別干些小偷小摸的事。這質樸的語言讓我看到一個犯人臨死前的覺悟，也讓我明白，法律的底線是不可觸碰的。
接著周警官告訴我們：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。意思就是：不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做。
這次的講座我受益匪淺，更讓我明白法律和安全的重要。
在這個暑假我里閱讀了一本書，他叫《小狗左左》。
如果有人問：“你喜歡左左嗎？”我會毫不猶豫的回答：“當然喜歡！”韓玄和左左是一對骨肉相連的“同胞胎”，他們之間的故事是這樣的：“媽媽，您讓我養(yǎng)一天狗好不好？都跟到這了……原來是韓玄和他媽媽在街上遇見了一條瘦巴巴，灰溜溜的小狗啊。但是在主人公韓玄的千方百計的勸訴下，韓媽媽心軟了，就同意了。
可是在爸爸和姐姐的不滿之下，我只能拼盡全身的力氣“服務”，不過他很開心很快樂。有時他們之間會發(fā)生一些令人搞笑的趣事，記得有一次他帶著左左去散步，可是到了最后，是誰溜誰還不一定呢。左左的媽媽是一只被主人拋棄可憐的母狗，它滿懷希望的對剛剛出生的左左說：“我的孩子，你一定要好好生活下去。”左左也帶著這句話活到現在。
最珍貴，最忠誠的朋友卻是一只小狗，它是我們最棒的，最閃光的朋友！
四百字的讀后感篇十四
我家有五份《三字經》。有爸爸從書店和網上買的，有叔叔送人的。最喜歡《新課標小學語文閱讀系列》《三字經》。
這本書是從amazon。com買的?！度纸洝肥窃踅逃彝鯌雽懙模饕墙毯⒆幼x書。書的內容包括教育、天文、地理、民間故事、傳說等等。句子378句，單詞1134個，易讀?！度纸洝返浇裉煲呀?00多年了。很多孩子喜歡讀書，都是在老師爸爸媽媽的指導下讀書。
我最喜歡的書有簡單的說明文字，63個有趣的小故事，還有漂亮的圖片，特別是書里的字有拼音，不用問爸媽就可以自己看。
放假以來，《三字經》的原文看了十幾遍，能背一小部分。但是，我爸媽讓我背，我得加倍努力?！度纸洝穬热莺芏?，不知道說什么好。爸爸媽媽說不用擔心。在這段時間里，我通過閱讀里面的短篇故事學到了一些東西。舉個例子，我看了《曹操之子》這個短篇，得知三國時期的大英雄曹操有四個兒子，曹植、曹丕、曹彰、曹沖，都是自己的兒子，只是興趣愛好大不相同。曹植很有才，曹丕喜歡劍術，曹彰喜歡與猛獸搏斗，曹沖很聰明。爸爸說這是“性相近，學遠”。哦，原來如此。
寒假期間還看了《秘密花園》，《聲律啟蒙》，《小學生校園詩朗誦》等書。通過閱讀，我復習了拼音，學到了很多單詞和知識。我會堅持很久，養(yǎng)成好習慣，爭取成功。
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四百字的讀后感篇十五
價值的根源在于同情（sympathy）。同情亦即感同身受。人生下來，了解世界的方法是同情。從同情、從感同身受，一步步脫離認知上的自我中心，逐漸學會從不同的角度去了解世界，去掌握世界的普遍性。
在教育領域中，討論價值，討論善，是危險的事情。教育者很容易把特定價值、善，甚至把愛、同情本身，當作既定的美德來宣揚。這樣，價值、善、愛與同情，都會淪為教條。學校應該思辨價值，但不能宣揚特定價值。因為價值、善、愛與同情，必須發(fā)自內心，絕不能也無法外加。價值、善、愛與同情，只要來自外加，都無法內化為人的主體經驗，而使人信守不渝。
價值與善一經強加，人容易變得偽善。愛與同情，尤其不能公眾化。愛與同情是個人內在的東西，只有屬于個人，愛與同情才可能出自內心，但它不是與生俱來的，必須從人的內心慢慢萌芽，慢慢成長，慢慢學習，愛與同情才能隨著年歲逐漸成熟。教育者不能揠苗助長。
以上三段援引于黃武雄先生的著作《學校在窗外》。它使我對教學中情感態(tài)度價值觀目標的實施產生了思考。在眾多公開課的聽課經驗中，教師為了實現這個目標，總是要動很多心思設計出一些與文本有關的思維升華，借以彰顯對學生的價值觀的引導。如講到自然保護區(qū)，會總結“動物是人類的朋友”；講到地震，會提升到“我們要保護環(huán)境”等等諸如此類的思辨方向。到后來，講到什么主題，學生居然能自己總結出“我們應該如何如何”了，貌似教師教育的成效可觀?？墒歉魑煌饰鹜痪湓挘杭埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。學生通過這種告知、訓練而得來的結論未必是他們感同身受體驗出來的，未必是真情實感。由此，黃武雄先生繼續(xù)剖析道：
由于同情是世間一切價值、善與愛的根源，教育者能做而且該做的只是選取鏡頭，讓鏡頭聚焦在世間那些掙扎奮斗，或受苦無依的人身上，讓學習者把自己投射到那些人物身上，由自己內心去同情，去思辨，去發(fā)展他的價值。教育者只能從旁協助討論與思辨的進行，不能越俎代庖，替學習者做結論，替學習者建立他們的世界觀。
誠哉斯言。教育，不拘是什么學科的教育，都要注意適時適性。教育者的角色是引導、影響、守望，精心培育靜待花開，而不是揠苗助長，強制花開。
四百字的讀后感篇十六
前史上有關企業(yè)的看法是，在企業(yè)和它的每一位顧客之間，存在著某種契約，這種契約能夠是直接表達的，也能夠是隱含的。這就是為什么顧客遭到劣質產物損害的時分，可以向企業(yè)提告狀訟。但企業(yè)所不習氣的是，用戶與用戶之間也有和談，這事關他們一同舉動之時相互看待或許彼此買賣的方法。
由于人們目前可以隨便在網上組建各類群體、活動和貿易性的力氣，很多企業(yè)甚至行業(yè)的根本面正在發(fā)作不堅定，甚至能夠呈現毀滅的景遇。人們擁有了在機構之外組建群體、一起舉動的才能，這是宏大的轉變，它不是對當今社會的一種改良，而是一種應戰(zhàn)。
在《將來是濕的》一書中，克萊·舍基提出一個極有意思的提法：“科斯地板”(coaseanfloor)。它指向企業(yè)的存在來由。眾所周知，科斯自問自答了經濟學上一個最為有名的問題：“假如市場的主見如斯美好，為什么還需求企業(yè)呢?為什么要有那些組織框架?為什么不克不及讓一切人相互供應效勞，用市場和契約來處理一切?”科斯的發(fā)現是，因為存在宏大的買賣本錢，在某些狀況下與市場比擬較，企業(yè)具有相對的經濟優(yōu)勢。
舍基說，大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群體運動雖然會發(fā)明價值，但卻不值得構成一個機構來從事價值發(fā)明。限于買賣本錢，很多能夠的商品和效勞都沒有釀成實際;但跟著新的技能東西的呈現，曾經障礙全球局限內共享的妨礙曾經不復存在了?？梢詫⑦@些行為看作它們落到了科斯理論的地板底下;它們對一些人有價值，但以任何機構的方法做都太昂貴，由于機構根本的和不成拆開的本錢都決議了那些行為不值得施行。
新的東西為我們供應了組織群體舉動的辦法，而無需訴諸層級構造。這就是科斯邏輯變得奇異的當地。買賣本錢的小幅下降使企業(yè)變得更有用率，緣由是，因機構窘境而形成的限制不那么嚴苛了。而買賣本錢的巨幅下降使企業(yè)，或許說任何機構，都不克不及再承當某些行為，由于無論從事某個特定行為的費用變得何等廉價，都沒有足夠的益處來付出作為機構存在的本錢。
在如許的劇變下，企業(yè)要做的第一件事是弄清晰，什么工作顧客本人做能夠比企業(yè)為他們做反而來得更好。假如謎底是“一切的工作”，那么企業(yè)的日子也就到頭了。但假設謎底是“在你的協助下，顧客能夠做得更好”，那么你就要開端想方法去協助顧客。消費者等待準確地獲得他們想要的，并會自立決議他們什么時分和以什么樣的方法要。例如，顧客購置一張包括著有限曲目標唱片，這些曲目照樣由別人強迫性選定的光陰一去不復返了。音樂財產、片子業(yè)、報業(yè)等等必需面向一個新的范式作出調整，在這種范式下，顧客不只永遠是對的，并且可以依托悄悄的一下點擊就施行本人的判別。
四百字的讀后感篇十七
在讀《凡卡》這片篇課文后，我的心揪成一團，凡卡遭遇的悲慘生活令我同情。
他才僅僅有9歲大，就被老板折磨著，過著痛苦的.生活，在冬天里，他吃不飽，穿不暖，睡不好，他給爺爺寫信，渴望爺爺能夠接他回家，可他并不知道他寫的信他唯一的希望是寄不出去的。他只有虛幻的夢，可最終連夢也破滅了。
凡卡在冬天凍的縮成一團，也沒有鞋可穿，跟他相比我們住在那么溫暖的房子里，穿著那么暖和的衣服，對我們來講，“冷”這個字我們是完全體會不到的。
他當時那么饑餓，連午飯就一點稀粥。我們是永遠不會感動“饑餓”的。中午，父母早已在家準備好了可口的飯菜，放學后，父母又為我們買了面包當點心?？煞部?一口肉他都吃不上。
他多么希望爺爺來接他回家，即使過著貧窮的生活，他也愿意和爺爺在一起，因為他們在一起是快樂的。他渴望見到爺爺這個唯一的親人，他想他爺爺，他想得到爺爺的關懷?？晌覀兡?被親人愛護著，我得到親人愛護實在太多太多了。可凡卡呢?對他來講：親人的愛護，呵護是他想又得不到。
他在甜蜜的夢中看到了爺爺，然而，這夢也破滅了，永遠也不可能實現了，因為爺爺收不到他的信。
他所想的到的，我們都有，可他受過的苦，我們都沒受過。我們所生活的環(huán)境，過去的孩子都會想過，可他們卻得不到。這是我明白了，我們的生活來之不易，我們更應該珍惜這來之不易的幸福生活!
四百字的讀后感篇十八
《稻草人》通篇運用了大量的擬人手法，這本書符合我們這一年齡階段的孩子閱讀，道理淺顯易懂，讓人樂在其中，《稻草人》這本書是葉圣陶創(chuàng)作的。你是否在找正準備撰寫“稻草人讀后感四百字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《稻草人》是作家葉圣陶爺爺的著名童話。像《稻草人》、《古代英雄的石像》、《皇帝的新衣》等都成了永恒的經典著作。
《稻草人》一文以稻草人為線索，寫了當代農民收成不好，無米無糧，哭瞎了雙眼;捕魚的漁夫更是捕不到魚，孩子在船艙中，生了病連口茶都喝不上;無奈的小魚在木桶中拼命掙扎試圖逃生，但都無濟于事。稻草人看在眼里，痛在心里，無論它怎么努力都幫不上忙。
本篇童話反映了當時的現實生活，語言樸實無華、生動，故事寓意深刻，極富教育意義。讀完此文，仿佛穿越時空，回到過去，看到黎民百姓，吃不飽、穿不暖，饑寒交迫的樣子，也更是反映了當代政府的腐敗無能，社會風氣墮落，官府只想著自已吃香喝辣，享福，從未關心過眾多貧苦百姓，所以歷史上才會有那么多起義、推翻政府的事件。其實那些起義者并沒有錯，他們只是想讓更多人過上幸福的生活?；氐浆F代，我是多么慶幸自已是二十一世紀的少年，整天過著豐衣足食的日子，從不會為溫飽發(fā)愁?；蛟S我們永遠不會體會到吃不飽飯的苦處。但是《稻草人》一文卻將當代的腐敗現象入木三分地展現了出來，在我們體會過去的同時，也不得不敬佩此文的寓意深遠。
《稻草人》送給了我憶苦思甜的感悟!
一個看守田地的稻草人，竟有如此復雜的心情，到底是什么讓他變成了這樣?
《稻草人》是出自葉圣陶爺爺的筆下。本文講的是一個看守天田地稻草人在夜間看到的情形。他很愛他的主人，更可憐他的主人。他的主人是一個老太婆，一個人孤孤單單辛苦了三年種的稻穗，眼看今年就可以大豐收了。但稻草人看到小蛾下的子變成肉蟲吃光稻葉而無法阻止，又看到一個生病的孩子想喝一口水也辦不到，自己又無法幫小孩，最后看到一個女人想尋死又救不了她。他恨自己不能去幫助他們，只能牢牢的扎在土里，這讓他如此難以承受打擊，昏了過去。
這讓我們看到了舊社會的黑暗，同情他們，更應該看到現在的幸福生活，珍惜現在的擁有。
愛是生命的火焰，沒有它，一切將都變成黑夜。但如稻草人一樣，有愛心卻不能行動，無疑是一件讓人悲傷的事情。
今天我讀了《稻草人》這篇文章，作者是著名作家葉圣陶。
稻草人的精神多么崇高!如果他能有能力改變這世間不幸的一切，那該多好啊!
今天我讀完了《稻草人》這本書，這本書是我讀過的書中除了四大名著最好的書了。它內容很豐富，字句很優(yōu)美，像寓言故事一樣，告訴了我許多做人的道理和優(yōu)秀的品質。
這本書是短片小說，每一個故事都生動又富有感情，但也不缺作者的想象。
比如說《地球》這個故事：在很久很久以前，地球是圓的，人們在地球上快樂的生活。可是有一天，狂風暴雨到來了，人們從來沒有經歷過。從這次暴雨后，食物都沒了人們再也不能坐吃山空了。從此之后，人們開始了學習耕種。有些柔軟的人不能耕種，所以強壯的人幫助他們把食物分一半給他們。最后那些耕種挖掘的泥土越壘越高變成了山，送糧食越來越遠，人們的汗像洪水一樣不斷涌下來成了河，最后有些小河和在一起成了江，有些江和在一起成了海。山和海就是我們現在所看到的山和海了。
哈!多么有趣的文章，字詞的優(yōu)美，豐富的想象一下子就吸引了我。讓人好像覺得真是這樣似的。
從中我也知道了要有互相幫助的友愛精神。但是又告訴了人們，不能像柔弱的人那樣越來越小，不能自食其力只靠別人的幫助，那樣就不會有柔弱的人那樣的下場。
暑假里，我看了《稻草人》。稻草人不能走，不能說，不能動。但他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。
稻草人多想幫助身邊的人們!為了驅趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了!不是因為他怕辛苦，而是因為他的心碎了，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了!
稻草人的精神是多么崇高!處處為別人著想!如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天!
四百字的讀后感篇十九
benhorowitz在創(chuàng)業(yè)維艱的前三章詳盡的描述了其職業(yè)生涯。（為了行文流程，換成了第一人稱）。
恐懼是正常的，行動戰(zhàn)勝一切。
以一個認識黑人小朋友的故事為開篇。說明了戰(zhàn)勝恐懼的唯一力量是行動。
我出生在一個普通家庭，骨子里繼承了不安分的叛逆主義（祖父輩發(fā)傳單，具有革命精神）。大學時期第一個女朋友成為了現在的妻子（不安分但不代表不專情）。和大多數人一樣研究生畢業(yè)后進入了硅谷一家圖像處理公司（計算機科班出生）。
不安分的基因告訴我一定要創(chuàng)業(yè)（美國創(chuàng)業(yè)成本真的很低，從房租就可以看出），我加入的第一家公司是netlabs，老板的女兒是他同事，我順利的進入了這家公司。而公司的董事是惠普的管理人員，同時也是老板的老公，我無法適應這種大公司管理方式，同時公司的發(fā)展并不順利，我已十分窮困潦倒，甚至可能存在“離婚”的風險，當時已經有了2個孩子（美國的養(yǎng)育成本是否也不高?。?，老二還患上了自閉癥？于是我放棄創(chuàng)業(yè)，選擇進入蓮花公司（一家office辦公軟件公司），最后又不安分的認識了網景的朋友，加入了網景（我的專業(yè)技術能力是毋庸置疑的）。
進入網景之后是我職業(yè)生涯發(fā)展的分水嶺，在這里我認識了網景創(chuàng)始人馬克，并且在以后的人生道路中一直互相扶持，有一句話特別用心，我們的合作與其他人不一樣，既沒有意見不合而產生相互嫉恨，也沒有毫無幫助、不疼不癢的阿諛奉承，我們都會敏銳指出對方缺點（這一點是何其重要啊）。
網景的業(yè)務發(fā)展如同過山車一樣，瀏覽器的需求大漲，隨后又受到微軟的打擊（關于干掉網景這個事情上，微軟確實是壟斷了），不僅免費發(fā)布了ie，還在各種核心產品上與網景對飚。是的，網景也不甘示弱，通過收購其他公司，簽署特殊協議來在同類型業(yè)務上打擊微軟。再強的胳膊拗不過大腿，不幸的是，我們還是被干掉了，最后將網景公司整個出售給美國在線，我和馬克跟著到了那。
我受不了美國在線的管理方式（人家重的是業(yè)務，是傳媒），于是我和馬克又出來了，我觀察到了一點，那就是隨著互聯網的火熱，人們對計算基礎設施的資源需求越來越多，于是我們創(chuàng)建了loudcloud（其實國外的云理念是多么早就有了啊，只是媒體沒有宣傳而已），loudcloud的發(fā)展前期很順利，但突然之間互聯網泡沫出現（1999年），我們所有客戶（it公司）的業(yè)務都不好了，我們的發(fā)展前景可想而知，這是一次生死存亡的時候，我們居然通過上市逃過了危機（投資人以及投行對于我們來說已非常熟悉了，不得不說美國的另一方面[快變美分了]，企業(yè)建立互信的成本確實比較低，于是很多geek可以專心在技術研究上，他不需關注被抄襲，或者好產品無人投資，至少投資的機會要遠遠高于我們）。
loudcloud生不逢時，又到了完全經營不下去的地步，最后將其賣給了eds公司。我很聰明，將其有意思的opsware部分剝離出來，成立了新的軟件公司，為此繼續(xù)發(fā)展下去。
opsware的最大客戶居然是eds，opsware的發(fā)展并不順利，請最大的工作放在了伺候好大客戶，并且還有通過收購其他小公司來滿足大客戶的嗜好（原來風險投資如此重要），在opsware發(fā)展到一個極佳位置時，我們以高價賣出了公司，結束了我的創(chuàng)業(yè)生涯，成為了一個風投。
有太多具體的執(zhí)行類工作需要思考與實現，每一件事情都想停下來好好思考，但后來發(fā)現，在目前的位置上更需要我做的是幫助大家明確目標，并且調動大家一起實現。這是管理工作的本質。