2023年回讀水滸傳讀后感范文(20篇)

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    讀后感不僅可以是個人的內(nèi)心感受,也可以是對其中觸動自己的部分進(jìn)行分析和解讀。在寫讀后感時,可以參考一些專家學(xué)者對作品的評價和解讀,擴(kuò)展自己的思維和觀點。以下是一些網(wǎng)友寫的讀后感,希望能夠給到大家一些寫讀后感的啟示和幫助。
    回讀水滸傳讀后感篇一
    在《水滸》第二十八回章節(jié)中,道出了“武松威震平安寨施恩義奪快活林“的故事來。其中所涉及到的“快活林“,不禁令人深思。
    武松做為一名殺人囚犯,發(fā)配到孟州來,一進(jìn)牢獄,便得到施恩的幫助,從而免去一頓殺威棒的苦刑,同時又得到其它囚犯所不能享受的特殊招待。這對武松來說,的確是一件很快活的事。
    施恩施予武松的特殊禮遇,以及好酒好肉的招待,原來是有求于武松的。武松曾在醉酒時路過景陽岡,把一只猛虎打死,之后,又在該出手時就出手脾氣的驅(qū)使下,割下通奸并害死哥哥打算永遠(yuǎn)快活下去歹人的頭顱,可謂是個快意恩仇和敢作敢為的漢子。而施恩因“快活林“市井里的黑社會老大地位被比他更黑的蔣門神奪了去,今遇武松,認(rèn)為結(jié)識到能為他報仇的人。
    武松重新淪為囚犯后,施恩也在蔣門神重又殺回快活林的黑吃黑過程中,再一次丟掉快活的酒店以及黑社會老大的地位,而且又被打得吊起了胳膊。
    張都監(jiān)和張團(tuán)練以及蔣門神,又在發(fā)配武松途中的飛云浦,設(shè)下奪取武松性命的計劃。但結(jié)果,派去的殺手反被武松奪了性命。登時,快意恩仇虎猛異常的武松,則連夜折回孟州城,只身潛入張都監(jiān)的都監(jiān)府,在鴛鴦樓上又于該出手時必須出手的殺戮中,一并殺死張團(tuán)練、張都監(jiān)以及蔣門神,同時又手刃了都監(jiān)府上上下下的許多人。那個假意許配給武松,然而關(guān)鍵時刻做偽證蓄意陷害武松的玉蘭姑娘,也在劫難逃,自作自受地死在武松的刀下。
    施恩無奈被蔣門神打得遍體鱗傷,被人奪了酒店以及黑老大的地位,難道也快活嗎?蔣門神同樣被報復(fù)時丟盡臉面而遍體鱗傷的不快活,最后又與張都監(jiān)及張團(tuán)練,于鴛鴦樓中的刀光血影中橫死,永遠(yuǎn)地失去了人世間的一切快活。
    回讀水滸傳讀后感篇二
    《水滸傳》也叫《忠義水滸傳》,它是四大名著之一,是中國史上,第一部用白話文寫成的長篇小說。
    這本書講述了:以宋江為首的108個好漢,他們被逼上梁山,在受朝廷招安,后來大破遼軍,最后卻遭人陷害。里面的情節(jié)跌宕起伏,最后結(jié)局悲慘不已,娶人不禁唏噓感嘆。
    在書中,作者塑造了一個個個性鮮明的英雄人物。如:智多星吳用,及時雨宋江,行者武松……在作者加上了夸張、對比、以及細(xì)節(jié)描寫短修辭手法后,將這些人物物的特性,描寫的越來越生動,個個都是能爭善斗,英勇無比。
    書中的各個故事都是緊扣人心,每一張都寫得細(xì)致準(zhǔn)確、生動有趣,還很逼真。在“武松打虎”這章里面,作者主要寫了武松上岡,喝酒,打虎,下岡的一系列故事。將武松上岡喝酒時的動作和神態(tài)寫得生動無比,連喝15碗酒后都沒有暈!也將打火石的場景寫得叫人心驚動魄。
    “三打祝家莊”這一章,也可是生動無比啊!作者將當(dāng)時的慘烈戰(zhàn)況寫的淋漓盡致,也將宋江兩次都沒有打下祝家莊的無奈。最終由吳用帶來的孫立、孫新,將祝家莊打架的這些故事也寫得生動無比。
    從這本書中,我體會到了兩個字:忠義。從“忠義”中,我想到了當(dāng)今?,F(xiàn)在我們的社會上也有許忠義人士?,F(xiàn)在正是國家災(zāi)難之時,我們奮戰(zhàn)在一線抗疫的醫(yī)護(hù)人員們,就是忠義人士。還有高齡的老爺爺鐘南山,他也奮戰(zhàn)在一線和醫(yī)護(hù)人員們,并肩作戰(zhàn),他也是忠義人士。他們?yōu)榱巳嗣?,為了國家,不怕犧牲,對國家盡忠,對人民有義。
    這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回,水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
    《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀,讓我了解到書中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深,足智多謀的智多星吳用,以及仗義疏財?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當(dāng)中,讓我印象最深的是豹子頭林沖。
    林沖原是東京八十萬禁軍教頭,生活美滿??墒芨哐脙?nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害,林沖誤入白虎堂,被刺配滄州牢城看守草料場。安穩(wěn)生活就此被打破,一家人被拆散,林沖深受黑暗社會的打擊和壓迫。可沒想到高太尉還要置他于死地,遣人燒毀草料場。逃過一劫的林沖忍無可忍,殺死仇人之后,風(fēng)雪夜上了梁山。
    林沖原先是個忍耐的角色,因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動手,幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺,讓林沖終不能忍,只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過程,同時也是梁山的英雄好漢,由“忍”到“反”的一個體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
    林沖的形象說明萬物都是有忍耐限度的。國共對峙期間,我們的人民就好比林沖,不斷的被壓迫,剝削。反動派不停的施壓,卻沒想到人民是不可壓迫的。因為人民的力量是無窮大的,而這種力量如果不斷的壓縮被壓縮,導(dǎo)致的是勢不可擋的,如洪水般的力量。就好比壺口瀑布,水雖柔和,但一旦被壓迫也會怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動勢力,使我們的人民迎來了光明。
    林沖是個可悲的人物,從他的經(jīng)歷當(dāng)中,我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗,也是當(dāng)時時代社會的一個悲哀。
    學(xué)習(xí)講究一個“靜”字,我們現(xiàn)在遇到困難,一定要冷靜。
    在《水滸傳》中,有許多的英雄好漢,其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回,用了整整十分之一的篇幅,所以我認(rèn)為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始,怒殺潘金蓮、斗殺西門慶,再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓,最后逼上二龍山。他有一個缺點:太魯莽,一生殺了不少人,可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。
    武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點,他們一生氣就殺人,十分不理智,沒有想過冷靜。當(dāng)然,那是奸臣當(dāng)?shù)馈r代所趨。可是現(xiàn)在不同了,時代在變化,我們是二十一世紀(jì)的青少年,不可能你一生氣就殺人,所以我們要學(xué)會冷靜。
    這個星期六,我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的,不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細(xì)一看,是一個三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人,不知怎么吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫,好像隨時都會打起來的架勢。從他們的對話聽出,原來是他向年輕人問路,年輕人不高興告訴,他就火了,霎時間胡言穢語不堪入耳。還好有個女的吧年輕人推走了,中年人乘勢用手指著年輕人,臉上青筋暴漲,咆哮這:“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對我說:“他們兩個之中至少一個是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個新聞就是這樣,兩個人為了一點小事打了起來,其中一個人死了。所以說以后不要隨便和別人吵架?!蔽衣犃艘庾R到冷靜的重要性。
    所以說:“沖動是魔鬼”。現(xiàn)在我們遇到困難時,一定要冷靜。等到我們長大以后,才發(fā)現(xiàn)以前的困難,根本算不上什么。
    “一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟?!边@正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語。這一百零八將,正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強(qiáng)大的軍隊。
    北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報私仇,害得林沖、楊志等好漢有國難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財,散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財,接濟(jì)鄉(xiāng)親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國,打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰(zhàn)功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內(nèi)。
    宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇,報效國家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人,隆武帝給他那么大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國,知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰,拯救了臺灣同胞,他對侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣,除暴安良,精忠報國,他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的!
    讀了《水滸傳》這本書,我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少,莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應(yīng)該珍惜生命,為了正義,為了真理,發(fā)揮自己最大的價值!
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。
    《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。
    宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
    回讀水滸傳讀后感篇三
    《水滸傳》為中國古代長篇小說四大名著中最杰出的代表,由著名文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國歷史上第一部用白話文寫的章回小說。書里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。中間經(jīng)過曲折的發(fā)展,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊,他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
    通過閱讀這本書,我對中國古代的歷史有了更進(jìn)一步的了解。除了內(nèi)容上的耐人尋味,在藝術(shù)表達(dá)上,《水滸傳》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造寫出了復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。它不單以情節(jié)的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語言,《水滸傳》這本書,是我受益匪淺,通過閱讀這本書,我對中國古代的歷史有了更進(jìn)一步的了解,值得我們細(xì)細(xì)品味。
    寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。
    《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個故事的高潮,都緊緊地扣動著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
    梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟(jì)貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動不動則發(fā)脾氣,可是他卻時時刻刻不忘保護(hù)無辜弱小,這就是“義”的表現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時那種官官相護(hù)和偏坦,大打出手,替他們報了仇,這也是“義“的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,這是”忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
    梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉,救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂??墒?,為首宋江卻還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中,我認(rèn)為這是愚忠。
    此書中的這些人物形象告訴我們,時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會,但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。其中有很多的英雄好漢都令我深深感到敬佩。
    林沖,外號豹子頭,東京(現(xiàn)河南開封)人。生性耿直,愛交好漢。武藝高強(qiáng),慣使丈八蛇矛。林沖是《水滸傳》中的重要人物,他從一個安分守己的八十萬禁軍教頭變成了“強(qiáng)盜”,從溫暖的小康之家走上梁山聚義廳,林沖走過了一條艱苦險惡的人生道路。
    林沖這個人物家喻戶曉,他的故事廣為流傳。然而,林沖這個人物是青天白日里從半空中掉下來的。他是從深厚的封建土壤中產(chǎn)生的,他棒打洪教頭的故事還被列入國標(biāo)蘇教版語文第九冊的課文中,為第23課《林沖棒打洪教頭》。
    林沖出身槍棒師家庭,他原屬于統(tǒng)治階級的一員,原先是八十萬禁軍教頭,然而,一個偶然的變故改變了他的人生命運(yùn)。林沖的妻子被高俅義子高衙內(nèi)看中,林沖因為身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯滅人性,為達(dá)到霸人妻室的目的,不惜一切手段,甚至要人性命。林沖再三忍讓也不罷手,非把他置于死地不可,作為東京八十萬禁軍教頭,本應(yīng)活得很好,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,于是,一連串的打擊傾瀉到林沖頭上。
    林沖上山經(jīng)歷了一個十分痛苦的曲折歷程。作家寫林沖的故事并不是一筆完成的,而是由遠(yuǎn)及近,一步步走來,整個故事圍繞人物的命運(yùn)展開,首尾相連,步步緊跟,變化多樣,驚險迭出,引人入勝。故事一開始,矛盾一出現(xiàn),就提出一個決定林沖命運(yùn)的大問題。如果林沖是貪生怕死、卑鄙屈膝的小人,他會用一紙休書把娘子抖手送給高衙內(nèi),可他恰恰不是這樣一個人。他和高衙內(nèi)的矛盾就不可調(diào)和,不能化解,無可救藥,只能一步一步激化,達(dá)到高峰。作者在措寫這一忠奸的矛盾時,直線上升,一氣呵成。
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的書。
    《水滸傳》是中國四大名著之一,可謂是家喻戶曉,武松打虎、林沖棒打洪教頭、江州劫法場等故事更是引人入勝。
    《水滸傳》中,宋江有勇有謀,謙遜有禮,是一個難得的賢才,如果當(dāng)時的皇帝廣納賢才,那么宋江必定是一個悍將,那么天下也一定會太平,百姓活得無憂無慮,甚至可以與當(dāng)年的開元盛世相媲美。但事與愿違,宋江不僅沒有效忠朝廷,還反了朝廷,這難道是因為宋江心懷不軌嗎?當(dāng)然不是,而是因為當(dāng)時的皇帝昏庸無能,百姓民不聊生,宋江為了老百姓而起義了。
    在那個年代,官逼民反,富人撐死,窮人餓死的巨大反差,形成了《水滸傳》的歷史背景,《水滸傳》也正是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作出來的。林沖雪夜上梁山、武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳等故事也無不體現(xiàn)了梁山好漢們的萬丈豪情?!端疂G傳》不僅栩栩如生地描繪了一百零八位英雄好漢,對奸臣小人的描繪也十分值得贊嘆,比如高俅是一個十足的貪官,但由于善于拍馬屁,備受皇帝的寵愛,這也是許多貪官的典型縮影。
    讀完全書,印在我腦海里只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對自己祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能做到一個“義”字。
    一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。現(xiàn)在生活中,給人讓座幾乎誰都可以做到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
    《水滸傳》可以說是歷史上一個個英雄豪杰與昏庸奸臣的縮影,也許這就是它能夠流傳至今的原因吧。
    《水滸傳》是我國古代,也是世界上一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,與《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。
    這本書主要講述了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,變成一人之下,萬人之上的太尉,到處欺行霸市,無惡不作。就在這樣奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的情況下,宋江等一百零八位英雄好漢先后聚集在梁山上,舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貧的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
    這一百零八位英雄好漢的性格在作者筆下各不相同,如李逵的粗心魯莽,魯智深的粗中有細(xì)等皆刻畫得惟妙惟肖。
    我很欣賞他們,但是他們的替天行道雖然遏制了奸臣貪官的權(quán)益,可他們應(yīng)當(dāng)知道,他們的替天行道,會給他們自己帶來巨大的危險和不利。那么到底是什么促使他們這樣做的呢?這當(dāng)然就是——正義感,是正義使他們除暴平安,替天行道的。
    當(dāng)今社會,無時無刻不存在著正義,社會安定是保證國家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。警察,他們可謂是國家的保護(hù)者,他們和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的,就是保護(hù)國家,使國家平安。身為警察,他們隨時會面對危險,甚至付出生命的代價,但他們絲毫沒有膽怯,一心只想著國家。在昆明火車站__砍人事件中,許多警察都被砍傷了,他們這種舍己為人的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
    人無完人,不可否認(rèn),梁山好漢也有自己不足之處,但他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。讓世界更美好是每個人的愿望,我們只有像梁山好漢一樣才能使自己的家園更和諧。
    回讀水滸傳讀后感篇四
    大家都有許多愛好,比如:打乒乓環(huán)球、打籃球、踢足球、打羽毛球......而我的興趣愛好卻是讀書!
    有一次,我正在津津有味地看我最喜歡的書——《西游記》,看到最精彩的時候,媽媽卻叫我:“兒子,快幫個忙,家里沒鹽了,趕緊去買包鹽?!蔽液懿磺樵傅胤畔率种械臅?,去超市了。
    走在路上,我頭腦里總是浮現(xiàn)出孫悟空三打白骨精的情節(jié),孫悟空三次用火眼金睛看穿了白骨精的把戲,最后終于打死了她,可是卻被唐僧誤認(rèn)為活活打死了三個好人,硬是把他給趕走,而且從此以后還不認(rèn)他這個徒弟了,我都為孫悟空感到不平。不知不覺我已經(jīng)來到金潤發(fā)超市,我一下想起超市也有賣書的,三步并作兩步我竟徑直來到二樓的書店,找到《西游記》再次津津有味地看起來。
    時間一分一秒地過去了,我卻遲遲不想走,直到把《西游記》看完,看了一下時間,糟糕!看書太入迷了忘了時間了,趕緊急急忙忙買了袋鹽,跑回家。媽媽看到我,一下子把我抱在懷里,問道:“兒子,你到底跑哪去啦?媽媽擔(dān)心死你了?!蔽也缓靡馑嫉鼗卮穑骸霸诮饾櫚l(fā)順便看了會兒書?!蔽野邀}給了媽媽,媽媽說:“下次如果去看書要提前和家長講好?!蔽尹c點頭。
    這就是我看書的一次經(jīng)歷,我覺得看書是一種享受,是一種樂趣??磿梢蕴岣呶覀兊拈喿x水平和寫作水平,我愛讀書!
    回讀水滸傳讀后感篇五
    黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。
    黃信為實現(xiàn)鎮(zhèn)三山的諾言開了個好頭,劉知寨能借此公報私仇,皆大歡喜。可他們沒有想到,他們的行動都在清風(fēng)山一伙強(qiáng)人的掌控之中,當(dāng)押送隊伍路過清風(fēng)山時,囚車被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風(fēng)寨。
    逃回清風(fēng)寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達(dá)點了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制,由他帶五佰兵馬前往青風(fēng)山剿匪。
    秦統(tǒng)制就是秦明。因他性子急,綽號霹靂火。
    急性子的秦明,先中了宋江的誘敵深入之計損兵折將被俘,后又中了離間之計。
    宋江為達(dá)到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當(dāng)秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無處遁逃,必是自投羅網(wǎng),定是死心塌地的為宋江所用。
    下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風(fēng)寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。
    黃信的鎮(zhèn)三山名不副實,說是“黃信大鬧青州道”,實是宋江。
    宋江的手段一個狠字了得,二個字就是陰險。
    回讀水滸傳讀后感篇六
    這個暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進(jìn)和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。
    武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進(jìn)去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來。”店主拿了三個碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃?!钡曛髂脕砹伺H?,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡?!钡曛鬓植贿^他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
    自從看了這篇文章之后,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學(xué)生吧!
    回讀水滸傳讀后感篇七
    他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
    清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
    一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:
    一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。“兄弟連心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富?,為朋友兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字?!傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
    義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
    雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?,即使是各有千秋的他們,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯,可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是宋代的悲劇,是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。
    讀了部分的?水滸傳?,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
    武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽(yù),也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù),不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛5@一次并沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。
    李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江,在宋江給他毒酒時,他也要追隨宋江,對死沒有一點怨言。在打仗時,李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
    宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義,喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”,導(dǎo)致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。對于宋江,我對他的印象不是很好。因為他的意愿,使整本書的結(jié)局成了悲劇。
    梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
    “為了我的中國夢,我必須要有行動,做一只勤勞的小蜜蜂,幸福才能攬入懷中,我活得越快樂,我就越愛我的祖國,我們一起向前沖,這就是我的中國夢?!?BR>    《水滸傳》是中國四大名著之一。今年開學(xué),我有幸讀了這本書。這本書,就像蘊(yùn)含著獨(dú)到的魔力一般,把我的眼球緊緊吸引。當(dāng)我讀完了這本書,感覺它釋放了一種巨大的能量,讓我集多種珍貴品質(zhì)于一身,成為一個至真至美至善的人,從而能戰(zhàn)勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書。
    《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,作者施耐庵具體生動地描寫了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗腐敗和統(tǒng)治階級的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。
    《水滸傳》最引人入勝的地方是對劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報舊仇到?jīng)]羽箭飛石打英雄,從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義,每個故事的情節(jié)都是一波三折的,我的心也跟著情節(jié)上下起伏。當(dāng)我讀到林沖棒打洪教頭時,忍不住激動不已,拍手叫好。這個故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大,傲慢無禮,而林沖卻武藝高強(qiáng),謙卑忍讓,所以最后林沖勝利,洪教頭失敗,灰溜溜地走了。“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步?!毕窈榻填^這樣驕橫狂躁的人,就是“紙老虎”神氣一會兒,但沒有真本事,最終必定失敗;而像林沖這樣謙和沉穩(wěn)的人,冷靜沉著,謙虛忍讓,最終必定成功。可這樣的人就算獲得了大成就,相信也不會被榮譽(yù)沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢,稍有些小成就便興奮得飄飄然,誰的話也聽不進(jìn)去,肯定不會有大成就。我一定要做個謙遜禮讓的人,不做傲慢粗俗的“紙老虎”!
    終于,我讀到《水滸傳》的最后一回了。當(dāng)我看到“至此,梁山泊上,108位好漢,各得其位,各展所長,山寨大業(yè),更是蒸蒸日上,愈加興旺”時,心里十分高興。108個好漢在經(jīng)過一系列的崎嶇和坎坷后,終于打敗了那些自稱是“好漢”的人,完成了他們的大聚義,他們的信念,他們才是真正的好漢呀!
    有人贊道:八方共域,異姓一家。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義并無差。地方四五百里,英雄一百八十人,《水滸傳》中傳佳話!
    梁山泊上108個好漢的忠、義讓我深受感動。他們個個充滿正義感,為老百姓著想,除暴安良。有的用生命換來繁榮,有的為了兄弟而死去,活下來的也不求回報,真乃忠義也!
    中國古典文學(xué)《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一,它猶如一座巨大的藝術(shù)殿堂,陳列著不勝枚舉的珍貴品質(zhì),給我們以閱讀的快感和精神的享受,讓我們在閱讀的愉悅中,領(lǐng)略到中國古典文學(xué)的魅力。
    在寒假里,我閱讀了一本中國名著:《水滸傳》。這是中國四大名著中的一本,作者是施耐庵。其它三本分別是:吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》。
    這本書講的是北宋農(nóng)民起義的事。在宋徽宗時代有一個無賴名叫高俅,他什么都不好,就是踢的一手好球,他靠踢球還當(dāng)上了太尉。他害的王進(jìn)流離他鄉(xiāng),害的林沖家破人亡,使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天,終于看到了一個人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下,后來白衣秀士王倫過來勸解,他們才停手。
    后來楊志回去又因為誤殺人命被發(fā)配至北京大名府。梁中書看上了他,讓他押送生辰綱,在路上被晁蓋、吳用等人截取了,楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱,無路可走,只好上了梁山他們殺了王倫,讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信,沒想到被閻婆惜看到了,宋江就殺了她投靠柴進(jìn)了。武松想去看望哥哥,沒想到嫂子潘金蓮喜歡上了他,后來武松出去辦事,潘金蓮和西門慶把武大殺了。武松知道了,就殺了他們,投靠二龍山了。宋江在墻上寫了一首反頭詩,被奸人看到,被抓了。戴宗想幫宋江,也被抓了。他們被判死刑,晁蓋帶人救了他們。
    戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀,戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時遷,在回去的路上,他們偷了一只雞,那是祝家莊的雞,祝家莊把時遷抓了起來。后來,宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了,吳用讓宋江當(dāng)大寨主,又收服了玉麒麟盧俊義,他們又破了北京大名府,還破了曾頭市為晁蓋報仇。排位以后,宋江又三敗高太尉。招安后,他們又去破遼、討伐方臘,最后,他們只有27個人回來了,當(dāng)官后,這27人死的死,走的走??上н@108條好漢,落得這個下場。
    我對李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個人物,他為人心粗膽大,率直忠誠,心直口快,但并不是一個咋咋呼呼,成事不足敗事有余的人。他對宋江情分很重,可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒,甚至大動干戈,后來發(fā)現(xiàn)是一場誤會,為了向宋江道歉李逵就學(xué)廉頗的樣子,向宋江負(fù)荊請罪。在眾好漢中,李逵一直反對招安,招安后宋江喝的酒被下毒了,為了不讓李逵造反,就把李逵也毒死了。
    我們在學(xué)習(xí)和生活中,應(yīng)該學(xué)習(xí)李逵的忠誠和講義氣,這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學(xué)習(xí)李逵的沖動魯莽。
    每一本書都是一個寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得更多道理。
    回讀水滸傳讀后感篇八
    讀了《水滸傳》,懂得了很多做人的道理,比如像宋江一樣助人為樂講義氣,還要學(xué)習(xí)梁上英雄們懲惡揚(yáng)善的精神,《水滸傳》里的108位好漢雖然都是作者虛構(gòu)的,但他們有血有肉,都是好漢。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳120回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    這個暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進(jìn)和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。
    武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進(jìn)去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來?!钡曛髂昧巳齻€碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃?!钡曛髂脕砹伺H猓值沽藘赏刖?,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡?!钡曛鬓植贿^他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
    自從看了這篇文章之后,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學(xué)生吧!
    每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時,心中便有了一股對梁山好漢的敬佩,但同時,也有著對當(dāng)時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
    《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
    “逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格,文化,財富都不相同,但有一點他們是相同的:他們都是被逼的。
    哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
    在現(xiàn)實生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時,我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進(jìn)行“反抗”。
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
    一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
    水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。
    魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
    第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。
    水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
    我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
    回讀水滸傳讀后感篇九
    前段時間,我讓媽媽給我買了一本《水滸傳》。這本書很漂亮,里面有很多精彩的信息。我花了整整一個暑假,讀完《水滸傳》,這部古典小說深深吸引了我。
    在《水滸傳》中,作者施耐奄成功塑造了108位英雄。在這些英雄中,我最喜歡的是林沖和武松,因為他們武功高強(qiáng),非常強(qiáng)大。
    這本書主要講述了108名英雄被官兵陷害的.故事。他們都被迫去梁山。最后,他們結(jié)義為兄弟,共同造福人民,做好事。現(xiàn)在,讓我給你講一個關(guān)于林沖的故事。
    發(fā)配滄州時,林沖遇到柴進(jìn)。柴進(jìn)請他做客,之后,洪教頭來了,看見林沖,林沖起身讓座,洪教頭理不理林沖,上去坐了。洪教頭問柴進(jìn):“你今天為什么要禮貌地對待一個犯人?“這是今天80萬禁軍教頭:林教頭??!洪教頭看了一眼林沖?!安襁M(jìn)啊,雖然你喜歡槍棒,但是,經(jīng)常每次流配的犯人都來冒充大官,找你騙吃騙喝,你不能輕易相信他們。柴進(jìn)說:“林教頭不是假貨。洪教頭想和林沖比試,林沖一再退讓,不想再惹麻煩了。然而,洪教頭以為林沖真的不會槍棒,就越要和他打架。經(jīng)柴進(jìn)反復(fù)請求,林沖無奈地理解了。一開始,洪教頭拿起棍子,向林沖做了一個“燒天”的招數(shù)。林沖并不遜色。他回到一個“撥草尋蛇”的教頭,迅速向后跳,避開了一招。林沖看到他雖然氣勢洶洶,但身體還沒有站穩(wěn),就掃了一下洪教頭的小腿骨,洪教頭被打倒在地,灰溜溜地跑了。
    看到最后,宋江李奎被奸臣毒死,吳用花榮在宋江李奎墓前上吊自殺。讓我心里更難過。不過,我還是推薦你讀這本書,因為這真是一本有趣的書。
    回讀水滸傳讀后感篇十
    天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補(bǔ)接;若說虎到說不來時,真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。
    寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
    吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時,此即聚千人,運(yùn)千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費(fèi)墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
    讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風(fēng)過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時,被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。
    但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
    金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實,而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過,可以信口開河,而老虎是實實在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
    其實,這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代,老百姓還沒有動物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來終生定居蘇北,我估計他很可能連標(biāo)本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。
    我小時候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請一個畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
    回讀水滸傳讀后感篇十一
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字.
    一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
    義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
    不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
    我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。
    我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
    現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?BR>    我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
    在《水滸傳》里,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風(fēng)李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和很高的社會地位??稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋?,卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險,走上了梁山。
    林沖從屢遭迫害卻不愿反抗,到橫豎是沒有活路,只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征,終于顯露出真英雄的本色。
    在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸,反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害,卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時,他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無事。
    “誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當(dāng)時“上司如父母”的封建社會,他怎么也不敢把上司往壞處想,更不會想到上司還會無端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會與高俅套近乎。所以,他把一個騙局當(dāng)真了,自己把自己的眼睛捂起來,往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟過來。
    到了被刺配滄州牢城,由于柴進(jìn)的書信,他暫時在牢中過得還不錯,也只等著有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過他,派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火,林沖僥幸沒有被燒死,可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘?,并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個家庭,這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國難投,就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個時候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
    林沖在奔往梁山的途中,在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩:。
    仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望,京國顯英雄。身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志,威震泰山東。
    這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過,顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來的反抗精神,回蕩著一股悲壯的英雄氣。
    總而言之,林沖終于是英雄了,終于是一個氣魄宏大的造反真英雄!
    寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。
    《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個故事的高潮,都緊緊地扣動著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
    梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟(jì)貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動不動則發(fā)脾氣,可是他卻時時刻刻不忘保護(hù)無辜弱小,這就是“義”的表現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時那種官官相護(hù)和偏坦,大打出手,替他們報了仇,這也是“義“的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,這是”忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
    梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉,救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂??墒?,為首宋江卻還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中,我認(rèn)為這是愚忠。
    此書中的這些人物形象告訴我們,時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會,但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!
    有一位名人說過:“讀一本好書,就像交了一個益友?!?BR>    我對書不是特別感興趣,很少有書能夠吸引我。爸爸說:“你現(xiàn)在要多看書,就先從四大名著看去吧!”爸爸把《水滸傳》拿給我時,本想隨便看看,卻一下子被書中的內(nèi)容吸引住了。當(dāng)合上最后一頁,我的心仍然被那些英雄豪杰震撼著,感動著!
    在那政治昏暗,官不為民的年代,平民百姓常常被壓榨。一百零八位英雄不堪壓迫,揭竿而起。他們聚義梁山泊,替天行道,鏟除貪官。幾經(jīng)波折,朝廷表面上招安,讓他們掃除其余草寇。但結(jié)果不盡人意。他們死的死,散的散。
    故事結(jié)束了,但書中的一個個個性鮮明的角色卻印在我心中:足智多謀的軍師吳用,快意恩仇的行者武松,粗中有細(xì)的花和尚魯智深,勇冠三軍的豹子頭林沖,英俊倜儻的燕青等等。
    按照書中說法,他們是天上的108個星宿。來到人間替天行道。他們?yōu)榱诵值苌系渡剑禄鸷?。在“大哥”宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,為民除害,濟(jì)出救民,彰顯忠義。聚義廳中,好漢們豪氣千云,定計謀,謀陣勢,共切磋,舉大事。
    但當(dāng)朝廷表面招安時,宋江卻不顧兄弟反對接受朝廷招安,彰顯了“忠”。于是他們開始四處征伐,掃滅本與他們同路的草寇。但朝廷里總存小人,危言聳聽,進(jìn)盡讒言。統(tǒng)治者們不會為了好漢們的戰(zhàn)功而消除對他們的仇恨和敵視。所以當(dāng)他們得勝歸英時,便讓幾位好漢喝下毒酒,讓英雄走上末路。
    那個時代成就了他們,同時也毀滅了他們,但他們的俠義精神讓人佩服,他們的悲劇命運(yùn)讓人嘆息。
    在書的世界,我為一位位英雄而叫好!為一個個故事而感嘆!
    回讀水滸傳讀后感篇十二
    這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回,水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
    《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀,讓我了解到書中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深,足智多謀的智多星吳用,以及仗義疏財?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當(dāng)中,讓我印象最深的是豹子頭林沖。
    林沖原是東京八十萬禁軍教頭,生活美滿??墒芨哐脙?nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害,林沖誤入白虎堂,被刺配滄州牢城看守草料場。安穩(wěn)生活就此被打破,一家人被拆散,林沖深受黑暗社會的打擊和壓迫。可沒想到高太尉還要置他于死地,遣人燒毀草料場。逃過一劫的林沖忍無可忍,殺死仇人之后,風(fēng)雪夜上了梁山。
    林沖原先是個忍耐的角色,因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動手,幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺,讓林沖終不能忍,只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過程,同時也是梁山的英雄好漢,由“忍”到“反”的一個體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
    林沖的形象說明萬物都是有忍耐限度的。國共對峙期間,我們的人民就好比林沖,不斷的被壓迫,剝削。反動派不停的施壓,卻沒想到人民是不可壓迫的。因為人民的力量是無窮大的,而這種力量如果不斷的.壓縮被壓縮,導(dǎo)致的是勢不可擋的,如洪水般的力量。就好比壺口瀑布,水雖柔和,但一旦被壓迫也會怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動勢力,使我們的人民迎來了光明。
    林沖是個可悲的人物,從他的經(jīng)歷當(dāng)中,我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗,也是當(dāng)時時代社會的一個悲哀。
    回讀水滸傳讀后感篇十三
    《水滸傳》是一部世代累積型的長篇文學(xué)作品,為了與貧苦人民形象作對比,《水滸傳》中還刻畫了另一類人物形象,那就是下層官吏形象。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳34回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    這個暑假我看了很多書,比如說唯美的紅樓夢,奇幻的西游記,撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。
    其中我最喜歡,最吊我胃口的則是水滸傳,你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因為水滸傳講述的故事發(fā)生在北宋末年,那時是奸臣當(dāng)?shù)?,官逼民反,但各位好漢們還是為民打抱不平,拔刀相助。就是這樣,各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?,而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅,梁山泊便成了“不怕天,不怕地”的好漢的天下,而被百姓稱為及時雨的宋江也在題了反詩之后上了梁山。宋江整頓山寨,廣納人才,三打祝家莊,大破高唐州,讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂,高掛“替天行道”杏黃棋,并聚齊了一百零八位好漢,一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良,在當(dāng)今社會上,我們許多人都沒有他們這種勇氣和志氣,他們身上所展現(xiàn)出來的是我們這個時代所缺失的。很多人看見這種,不僅僅不會覺得義氣,反而有些人還十分害怕,我覺得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神,要敢于舉手。
    其實我們也很幸福,生活在和平年代,過著平靜的生活,吃穿住不愁,讓我們珍惜每一絲幸福吧!
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
    近日,我讀了中國古典四大名著一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
    《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。
    通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
    話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。
    那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
    《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!
    在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
    在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達(dá)了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描述得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
    我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會?!币幻妗按筇げ降亍弊吡恕<偃舭阳斨巧顡Q成我,我必須會傻站在原地,任別人把自我抓走的。
    我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。
    我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。
    讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
    《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報,什么叫忠孝兩全。
    我在日夜啃讀這本書后,感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣,一幕一幕的一向在我腦海里回放。
    讀完這本書,我思緒萬千,我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命,感激教師無怨無悔的教我知識,更感激我的祖國這么強(qiáng)大,有這么好的條件,讓我們無憂無慮、幸福的生活。
    讀完這本書,我體會到必須要關(guān)心親人,關(guān)心同學(xué),孝順父母,感恩教師,感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓:以后必須要好好讀書,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負(fù)父母和教師的期望。
    我十分喜歡《水滸傳》這本書!
    回讀水滸傳讀后感篇十四
    學(xué)會講究一個“靜”字,我們現(xiàn)在遇到困難,一定要冷靜。
    《水滸傳》中有許多英雄,其中我最喜歡武松。這本書總共用了十次來描繪這個英雄。要想全書只有100次,花了十分之一的篇幅,所以我覺得作者很佩服吳松。自從景陽岡打虎以來,吳松憤怒地殺死了潘金蓮和西門慶,然后殺死了快樂林、蔣門神、飛云浦和鴛鴦樓,最后逼上了二龍山。他有一個缺點:太魯莽,一生殺了很多人,可以說他的生活是用別人的鮮血染色的。
    吳松的缺點也是《水滸傳》中英雄的一個常見缺點。他們一生氣就殺人,這是非常不理性的,他們從來沒有想過冷靜下來。當(dāng)然,這是奸臣的方式和時代的趨勢。但現(xiàn)在不同了,時代在變化,我們是21世紀(jì)的青少年,你生氣就不可能殺人,所以我們應(yīng)該學(xué)會冷靜下來。
    這個星期六,我和媽媽在一家餐館吃飯。我們吃得很好,不知怎么的門口有一陣噪音。我仔細(xì)看了看,是一個三十多歲的中年人和二十多歲的年輕人,不知怎么吵了起來。他們周圍似乎有一股火藥味,仿佛隨時都會打架。從他們的'對話中,原來他向年輕人問路,年輕人不高興地告訴他,他生氣了,一時間胡言亂語不堪入耳。幸運(yùn)的是,有一個女人把年輕人推開了。中年人趁勢用手指著年輕人,臉上的青筋飆升,咆哮著說:“年輕人跳什么跳!母親低聲對我說:“他們中至少有一個是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個消息是這樣的,兩個人為了一點小事打了起來,其中一個死了。所以以后不要隨便和別人吵架?!拔乙庾R到冷靜的重要性。
    所以說:“沖動是魔鬼”?,F(xiàn)在我們遇到困難時,一定要冷靜下來。當(dāng)我們長大后,我們發(fā)現(xiàn)以前的困難根本不是什么。
    回讀水滸傳讀后感篇十五
    第二回是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”
    此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。
    這個端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
    說端王,先說高俅。
    高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。
    說一百零八個妖魔,也是先說高俅。
    金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也?!?BR>    評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。
    高俅成了亂自上作的代表人物。
    八十萬禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。
    表面上看,這一章回的題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人,實際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間。
    看官場是如何玩法,民間又是一番怎樣景象。
    王進(jìn)被官方所逼,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),就將這二個場景聯(lián)系了起來。
    官場景象是由端王,也就是后來的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。
    以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽,以蹴鞠,和一對羊脂玉的.鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。
    高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。
    民間的景象是民匪不分,史進(jìn)在不知不覺中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點,史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。
    這二個場景,正預(yù)示著天下大亂。
    是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
    故事從此開始,一百零八個妖魔先后出場。
    以《水滸傳》為鑒,今日景象如何?不做評論,還是評《水滸傳》吧!
    哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。
    于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當(dāng)金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。
    還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔(dān)心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。
    通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!
    史進(jìn)因擒少華山陳達(dá)而和朱武、楊春相識往來。
    華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進(jìn)并少華山三好漢。
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
    一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.
    古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化。
    讀了《水滸傳》我被書中的英雄人物的豪情壯舉和生動曲折的故事情節(jié)所吸引。
    他們除壞蛋的時候我為他們加油,當(dāng)他們被捉時我為他們擔(dān)心,當(dāng)他們上梁上泊時我為他們高興。
    他們的一舉一動都刻在我的腦海里,我仿佛身臨其境和他們在一起。
    《水滸傳》里講了一百零八條好漢的故事。
    什么《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《吳用智取生成綱》、《宋江三打祝家莊》都給我留下了深刻的印象。
    《武松打虎》我更是記憶猶新,看了一便又一遍。
    《武松打虎》里面講了武松一天來到景陽岡,他看見一酒幌上寫“三碗不過岡”,便進(jìn)店喝酒。
    一氣喝了三碗,再要,小二不給。
    武松問什么叫“三碗不過岡”。
    小二說:“我這酒喝三碗就過不了景陽岡。”武松給錢要小二倒酒,小二無奈只好倒酒。
    武松喝了十八碗酒準(zhǔn)備上岡。
    小二說:“山上有只猛虎,傷人性命,不如在本店住下明天再趕路。”武松不聽說:“你不就想多賺點銀子?!毙《f:“我好心,你卻不領(lǐng)情,你走吧!”武松走了,一會兒看見有榜文上寫著:“山上有虎出沒?!蔽渌苫厝ヅ氯藧u笑就繼續(xù)走。
    過了一會兒武松酒興發(fā)作躺在一塊大青石上休息。
    這時,一只老虎向武松撲去。
    武松一躲老虎把腰胯,一甩尾巴,向武松又撲過去。
    武松用哨棒打老虎,可打在樹枝上斷了。
    武松只好赤手空拳打虎。
    經(jīng)過一陣猛打老虎死了。
    讀了這個故事我很佩服武松這種勇于面對、不畏強(qiáng)暴的精神。
    當(dāng)今社會中,我們雖然不會遇到虎,但當(dāng)我們遇到壞人時,我們也要學(xué)習(xí)武松那樣,不畏強(qiáng)暴,與壞人壞事作斗爭,用自己正義的行動去影響其他的人。
    回讀水滸傳讀后感篇十六
    《水滸傳》的成書,取材于北宋末年宋江起義的故事,《水滸傳》這個故事是一支以宋江為領(lǐng)袖的隊伍,一起替天行道、反抗貪官污吏斗爭,取得一次又一次的勝利的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳17回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國四大名著之一??赐赀@本書,我的心久久不能平靜,108個梁山英雄好漢的英雄氣概,讓我敬佩、難忘和喜愛。
    《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義,發(fā)展和失敗的全過程為主要依據(jù),揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。
    《水滸傳》把人物都刻畫得個個栩栩如生:有仗義疏財、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友的及時雨宋江;有神機(jī)妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個人物性格各不相同、個個活靈活現(xiàn),他們都具有強(qiáng)烈的正義感,為民除暴安良,為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
    我喜歡《水滸傳》,書中有許多曲折跌宕的情節(jié),其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動、扣人心弦、細(xì)致地描寫了老虎的兇猛,經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強(qiáng)喝了酒后,不聽別人的勸告,過景陽岡打死了老虎。這個故事寫得極為傳神,寫人虎相搏,老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得十分生動、逼真,突出了武松的英勇無畏、機(jī)智勇敢?!罢婕倮铄印钡那楣?jié)幽默風(fēng)趣,具有戲劇性,李逵下山尋母的時候碰見一個強(qiáng)盜冒名自己,叫李鬼,因李鬼不是李逵的對手然后就謊稱自己家有媽媽在等他,李逵于是放了他,李鬼和他老婆不但不改邪歸正,還計劃殺害李逵,李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過人物對話、心里活動,從側(cè)面寫出了李逵的善良和孝順,李鬼夫婦的陰險狡猾,讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”、母夜叉孟州道賣人肉”……一個個故事十分精彩,讓我感到有一種“一波未平,一波又起”的感覺,使我應(yīng)接不暇。
    我喜歡《水滸傳》,它不愧為是中國經(jīng)典巨著,它讓我心馳神往,回味無窮。
    《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
    《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
    《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
    水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
    《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
    《水滸傳》,講述了在元末明初,宋微宗聽信奸臣高俅的讒言,弄得民不聊生,民怨四起,一百零八位好漢集結(jié)在梁山伯,除惡揚(yáng)善,替天行道,與朝廷抗擊的故事。
    隨波逐流的是浮萍,風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹?!}記。
    北宋末年,社會動蕩,朝廷腐敗,奸佞當(dāng)?shù)?,百姓涂炭,社會黑暗,一群有能有義之士揭竿而起,打著“替天行道”的大旗,聚義水泊梁山?!端疂G傳》作者以他獨(dú)特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大,逐步發(fā)展的過程。
    孝忠的宋江,仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深,秉性剛烈、嫉惡如仇的武松,水功了得的張順,耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中,108個英雄好漢紛紛走上梁山,為了小家,更為了大家而戰(zhàn)斗??墒墙Y(jié)局卻不是我所想的那樣,宋江對于朝廷過于信任,可以稱之為盲目效忠,也是因為好漢們的“忠義”,盲目的跟從,導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。
    盲目的服從并不是正確的觀點,還會害了自己,所以我們要有自己的主見。在小組合作的學(xué)習(xí)中,我深刻體會到了這點。
    剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改,六七個同學(xué)圍成一個小組,共同交談,共同學(xué)習(xí)。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進(jìn)行一對一的輔導(dǎo),我們在課改下共同進(jìn)步,共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷:程度差的同學(xué)在小組討論時表現(xiàn)不太積極,他們并不能很好的參與討論,并且只要知道一個答案就自我滿足,他們心里并不想知道這個問題是如何解決的,下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學(xué)的答案,都是實現(xiàn)小組討論后正確的,老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握,所以小組長這時候有自己獨(dú)特的主見是很重要的。
    比如我們小組,小討論時每個成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對于較弱組員,講得不正確的地方能夠及時發(fā)現(xiàn)并提出,是一個優(yōu)秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云,或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
    當(dāng)然,我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個比較粗心的人,每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問題,在同小組同學(xué)一段時間的監(jiān)督下,雖然我是行政組長,掌控著小組的一切,但每次小展示,都像是我的一次錯誤show,每個組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點,漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯誤了。同學(xué)們的主見也給了我很大啟發(fā)。
    如果路選對了路,即使前途坎坷,堅持自己的選擇,終有一天會實現(xiàn)目標(biāo);但是如果路選錯了,即使前路一片順利,也很難達(dá)到自己的內(nèi)心所想。不要盲目的服從,人云亦云。
    人需要的是自己的想法。
    《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
    讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。
    《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
    在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
    回讀水滸傳讀后感篇十七
    寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。
    水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
    在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
    而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
    現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
    讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
    回讀水滸傳讀后感篇十八
    《水滸傳》主要講了一百零八個好漢全都投奔梁山,替天行道,伸張正義。讀完《水滸傳》之后的你,有收獲什么新的心得或感悟嗎?不妨寫一下水滸傳讀書筆記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第43回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
    讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。
    這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
    作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實。
    整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”,對朋友從來都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星末,但十分機(jī)智。招安事,燕青從李師師處入手,才得以見到宋徽宗,如果沒有燕青,就沒有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果,便獨(dú)自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。
    《水滸傳》中,每一回的開頭都會有一首詩詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》:“軟弱安身本,剛強(qiáng)惹禍胎。無爭無競是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞?!边@首詞說明的道理與老子的一個故事差不多,反映出:柔弱有時能夠勝過剛強(qiáng)。
    《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。
    我在這個寒假里,我懷著一種剛毅堅強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。
    《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
    在一百零八個好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
    寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。
    水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
    在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
    而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
    現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
    讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
    在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
    在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達(dá)了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描述得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
    我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我必須會傻站在原地,任別人把自我抓走的。
    我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。
    我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。
    讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
    回讀水滸傳讀后感篇十九
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我看完了!不過,我總算明白了很多道理。
    不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
    水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
    一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
    義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
    一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
    回讀水滸傳讀后感篇二十
    《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔?!?BR>    這一回還沒有切入正文,主要說了兩個人,一個是張?zhí)鞄煟硪粋€是太尉洪信。
    這一回是引首與正文之間的橋梁。
    這一段真有《西游記》的味道。
    北宋末年天下大亂,原來是洪信惹來的`,方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對北宋是禍?zhǔn)歉#烤汀端疂G傳》而言,是幫了北宋,正因這一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實是天下大亂,才有了宋江造反的故事。無論禍福,職責(zé)都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。
    一百零八人的出世,同洪信有關(guān),那也是天意所授,遇洪而開罷了。更況何,仁宗年間就無洪信太尉這個人,《水滸傳》造了個洪信,引出故事才是目的。
    借一個還沒出世的張繼先,造一個洪信,進(jìn)入《水滸傳》正文。
    凡是皇帝所為,都不能言錯的,因此橫直都沒有職責(zé),因此才保證了這部書流傳到今日,不能不說這是一種智慧,是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來了《蕩冠志》。
    千秋功罪,后人自有公論。