243．失之交臂：交臂：擦肩而過(guò)。形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。
244．師心自用；形容一個(gè)人固執(zhí)己見，自以為是，并非指學(xué)習(xí)老師的方法來(lái)運(yùn)用。
245．石破天驚：比喻文章議論新奇驚人。媒體多用于驚人消息，屬誤用。
246．時(shí)乖命蹇(jian)：時(shí)機(jī)不準(zhǔn)，命運(yùn)不好。乖：不顧。蹇：不順利。
247．拾人牙慧：拾取別人的只言片語(yǔ)作為自己的話來(lái)說(shuō)，多用來(lái)形容一味重復(fù)別人而缺乏主見。使用時(shí)注意褒貶色彩。
248．食不果腹：吃不飽肚子。形容生活貧困。(正：飽；誤：果品)
249．始作俑者：開始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事韻人或惡劣風(fēng)氣的開創(chuàng)者。濫用于一切倡導(dǎo)人。
250．首當(dāng)其沖：首先受到攻擊或遭受災(zāi)難。一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ)，代替“首先”。
251．首鼠兩端：形容在兩者之間猶豫不決或動(dòng)搖不定。常誤解為言行前后不一致。首鼠：猶豫，進(jìn)退兩難。
252．殊途同歸：從不同的道路，走到同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 (正：不同；誤：特殊)
253．?dāng)?shù)見不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的鳥獸。經(jīng)常來(lái)的客人就不宰殺禽畜招待。原意是常到別人家去就惹人討厭。后來(lái)形容事物經(jīng)常見到，并不新奇。
254．?dāng)?shù)典忘祖：數(shù)說(shuō)禮制掌故．卻把自己的祖先忘了。比喻忘本，現(xiàn)也用以指對(duì)本國(guó)歷史的無(wú)知。
255．?dāng)?shù)典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史。比喻忘本．現(xiàn)也比喻對(duì)本國(guó)歷史無(wú)知．
256．水落石出：事情的真像已經(jīng)弄清，、不表示追求正確答案或道理。
257．碩大無(wú)朋：大得沒有可以相比的。形容巨大無(wú)比．朋：比。
258．死有余辜：形容罪大惡極，即使處以死刑也不能抵償他的罪惡。(正：罪惡；誤：辜負(fù))
259．聳人聽聞：故意夸張使人震驚。強(qiáng)調(diào)主觀目的。
260．素昧平生：指對(duì)某人一向不了解，彼此向來(lái)不認(rèn)識(shí)。昧：不明白，不了解。平生：從來(lái)。(多用于陌生人)
261．嘆為觀止：贊嘆看到的事物好到了極點(diǎn)，主語(yǔ)是人。如果主語(yǔ)是物，要說(shuō)“令人嘆為觀止”。觀止：看到了止境。
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262．韜光養(yǎng)晦：隱藏自己的才能、鋒芒，不使外露。(正：隱藏；誤：韜略)
263．桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。桃樹、李樹不必向人打招呼，樹下自然走成一條道。比喻只要為人真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。
264．醍醐灌頂：佛教比喻以智慧灌輸于人，使人徹底醒悟。醍醐：酥酪上凝聚的油。
265．天馬行空：天馬：神馬。馬的奔騰如同騰空飛行。多比喻詩(shī)文、書法等氣勢(shì)豪放，不受拘束。
266．天花亂墜：指說(shuō)得極為動(dòng)聽，多指夸大或不切實(shí)際。本詞只能用來(lái)形容說(shuō)話。
267．投桃報(bào)李：報(bào)答他人的好處，除非特意幽默，不表示報(bào)復(fù)。
268．投鼠忌器：想扔?xùn)|西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。
269．脫穎而出：比喻人才嶄露頭角。曾誤用于“脫穎出來(lái)，瀟瀟灑灑地活一輩子”；還有人說(shuō)“從母鯨腹中脫穎而出”。
W
270．萬(wàn)人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了，形容慶祝、歡迎等的盛況。注意方向性。
271．望塵莫及：比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后。與“鞭長(zhǎng)莫及”不同。
272．望而卻步：形容遇到危險(xiǎn)、困難或力所不及的事就往后退縮。(正：后退；誤：膽怯)
273．望穿秋水：秋水，喻眼睛．形容盼望得非常急切．
274．望其項(xiàng)背：可以趕上。只用否定形式。不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”，算錯(cuò)。
275．危言聳聽：故意說(shuō)些危險(xiǎn)的話，使聽者感到驚恐。(正：恐懼；誤：高聳)
276．危言危行：講正直的話，做正直的事。褒義。
277．微言大義：精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W的道理。(正：精微；誤：低微)
278．為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀：原比喻反動(dòng)統(tǒng)治者施行*，老百姓逃亡別國(guó)?，F(xiàn)比喻不善于團(tuán)結(jié)人，把本來(lái)可以爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的人趕到對(duì)方那邊了。
279．韋編三絕：編竹簡(jiǎn)的皮繩多次斷絕。形容讀書勤奮。
280．尾大不掉：尾巴太大就不好擺動(dòng)，比喻部屬勢(shì)力強(qiáng)大，就不聽從調(diào)動(dòng)到難以駕馭。掉：擺動(dòng)。
281．未雨綢繆(mou)：天還沒有下雨，就先修好門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。
282．文恬武嬉：文武官員都貪圖安逸享受，不把國(guó)家大事放在心上。(正：安逸；誤：坦然)
283．文過(guò)飾非：掩飾過(guò)失、錯(cuò)誤。(正：掩飾；誤：文章)
284．文不加點(diǎn)：文章不用涂改，一氣寫成。形容文思敏捷，寫作技巧高超。(正：涂改；誤：標(biāo)點(diǎn))
285．文恬武嬉：形容文武官員只知貪圖安樂(lè)，不把國(guó)家大事放在心上。恬：安適。
286．無(wú)可非議：沒有什么可以指責(zé)的。應(yīng)與“無(wú)可厚非”區(qū)別?！盁o(wú)可厚非”意思是不可過(guò)分指責(zé)。前者表示言行完全合乎情理，后者表示雖然有缺點(diǎn)，但是還是可以原諒的。
287．無(wú)人為役：表示不能做好一件事，而非指不能被人驅(qū)使．
288．無(wú)稽之談：沒有根據(jù)、無(wú)從查考的說(shuō)法。(正：查考；誤：滑稽)
289．無(wú)所不為：什么壞事都干。
290．無(wú)可厚非：不必作過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)。與“無(wú)可非議”程度不同。
291．無(wú)所不為：沒有不做的事，指什么壞事都干得出來(lái)。
292．無(wú)所不至：不能理解為沒有不到的地方，應(yīng)理解為沒有不干的壞事．與“無(wú)微不至”有天壤之別。
293．無(wú)可非議；沒有什么可以指摘的。易混“無(wú)可厚非”(不可過(guò)分指責(zé))
294．無(wú)所不為：沒有不做的事，指什么壞事都干得出來(lái)。使用時(shí)要注意褒貶色彩。
295．無(wú)妄之災(zāi)：意想不到的災(zāi)禍。無(wú)妄：意外的。
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296．息息相關(guān)：呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。
297．洗心革面：比喻徹底悔改，不能誤解為革新改造。
298．先入為主；不能看成先進(jìn)來(lái)的做主人，而是指以先聽見的話或先接受的意見為主，以后再也聽不進(jìn)不同的話或意見。
299．先聲奪人：先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。后也用以比喻做事?lián)屜纫徊健?正：聲勢(shì)；誤：聲音)
300．鮮為人知：很少被人知道。(正：少；誤：新鮮)
301．咸與維新：一切都需要改革更新。(正：參與；誤：和、跟)
302．顯親揚(yáng)名：使雙親顯耀，使名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。(正：父母；誤：親戚)
303．相形見絀：跟同類的人或同類事物相比較，顯出很不足。 (正：比較；誤：形狀)
304．相見恨晚：遺憾沒有早相見。形容一見如故，情意相投。 (正：遺憾；誤：怨恨)
305．相濡以沫：患難中互相救助。而“相依為命”只有互相依靠的意思。
306．相敬如賓：用于夫妻之間，常與“舉案齊眉”連用。
307．邂逅相遇：邂逅:役有約會(huì)而遇見。沒有事先相約而意外在途中相遇。
308．心寬體胖(pan)：指有修養(yǎng)的人心胸寬廣，體貌也就舒泰、安詳。胖：安泰舒適。
309．心有余悸：只用于對(duì)過(guò)去發(fā)生過(guò)的事還感到害怕。
310．莘莘(shen)學(xué)子：眾多的學(xué)生。莘莘：形容眾多。指一群學(xué)子。不與表示數(shù)目等詞連用。
311．信誓旦旦：形容誓言極其誠(chéng)摯可信。旦旦：誠(chéng)實(shí)的樣子。
312．信口雌黃：指不顧事實(shí)地隨意亂說(shuō)，詞義較重。易混“信口開河”。
313．信筆涂鴉：隨手亂畫，不表示畫得又快又好。
314．形影相吊：只有門己的身體和影子相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。(正：慰問(wèn)；誤：悼念)
315．休戚相關(guān)：比喻彼此間禍?；ハ嚓P(guān)連。
316．休戚與共：休：歡樂(lè)；戚：憂傷。彼此間憂喜和禍福共同承擔(dān)，指同甘共苦。注意不能將本詞與“息息相關(guān)”混淆，后者只比喻關(guān)系密切而無(wú)同甘共苦之義。
317．虛與委蛇(yi)：對(duì)人虛情假意地進(jìn)行敷衍應(yīng)酬。委蛇：應(yīng)付。
318．學(xué)而不厭：學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)上進(jìn)。(正：滿足；誤：厭倦)
319．循序漸進(jìn)：強(qiáng)調(diào)由淺人深的程序。
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320．嚴(yán)于律己：對(duì)自己要求嚴(yán)格。(正：約束；誤：紀(jì)律)
321．嚴(yán)懲不貸：嚴(yán)加懲處，不予寬恕。(正：寬??；誤：懈怠)
322．言必信，行必果：一個(gè)人說(shuō)話一定要守信，做事又必須堅(jiān)決，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。信：信實(shí)；果：果斷。語(yǔ)出(論語(yǔ))。
323．咬文嚼字：一般用于貶義，除非貶詞褒用。
324．要言不煩：文章、言論等簡(jiǎn)明扼要。(正：簡(jiǎn)要；誤：重要)
325．一文不名：連一文錢也沒有。形容極為貧困。(正：占有；誤：值)
326．一言九鼎：說(shuō)話有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
327．一見如故：第一次見面就像老朋友那樣相投。(正：老朋友；誤：從前的)
328．一揮而就：一揮筆就完成了。形容詩(shī)文、書畫很快就寫好畫好了。(正：揮筆；誤：指揮)
329．一鱗半爪：原指龍?jiān)谠浦?，東露一鱗，西露半爪，不見全身．比喻只是事物的一部分，不是全部．
330．一傅眾咻：一個(gè)人教而眾人吵鬧干擾。比喻由于不良環(huán)境影響，做事不能有所成就。(正：教導(dǎo)；誤：師傅)
331．一枕黃粱：不是指一枕頭黃粱(小米)，而是比喻想實(shí)現(xiàn)的好事落得一場(chǎng)空。
332．一日之雅：是指短暫的交往，“雅”，交往．
333．一定不易；好像指一定不容易，其實(shí)形容事理正確，不可改動(dòng)。
334．一寒如此：并非指如此寒冷，而形容窮困潦倒到了極點(diǎn)．
335．一發(fā)不可收拾：更加無(wú)法整頓。
336．一發(fā)而不可收：行為不受控制或無(wú)法停住。
337．一日之雅：指短暫的交往，“雅”指交往。
338．一定不易：形容事理正確，不可改動(dòng)。不是一定不容易的意思。
339．一寒如此：形容窮困潦倒到了極點(diǎn)，并非指如此寒冷。
340．一傅眾咻(xiu)：傅：教導(dǎo)；咻：喧鬧。一個(gè)人教，眾多的人干擾，是不會(huì)學(xué)好的。后來(lái)用以說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的影響極大。
341．一衣帶水：原形容像衣帶那樣狹窄的水，后比喻僅隔一水。極其鄰近。
342．一勞永逸：辛苦一次，把事情辦好，以后就不用再費(fèi)事了。“一勞”不能僅理解為“辛苦一次”。
343．貽笑大方：大方，有見識(shí)的內(nèi)行。讓有見識(shí)的內(nèi)行見笑．
344．頤指氣使：不說(shuō)話只用面部表情來(lái)示意。形容有權(quán)勢(shì)的入傲慢的神態(tài)。
345．以儆效尤：(處理壞人或壞事)用以警告那些學(xué)著做壞事的人．
346．以鄰為壑：拿鄰國(guó)當(dāng)作排泄洪水的溝壑。比喻把自己的困難或?yàn)?zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人。
347．義無(wú)反顧：為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫地干壞事，算錯(cuò)。
348．意味深長(zhǎng)：話語(yǔ)含蓄，帶有深意。
349．意氣用事：憑感情辦事，缺乏理智，不表示“講義氣重感情”。
350．溢美之詞：過(guò)分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。
351．因人成事：依靠別人把事情辦好。只能表貶義或自謙。
352．飲鴆(zhen)止渴：鴆：一種毒鳥。喝毒酒解渴。比喻采取極有害的方法來(lái)解決眼前困難，不顧后果。貶義。
353．蠅營(yíng)狗茍：比喻追求名利，不顧廉恥。營(yíng)：蠅飛之聲。茍：指不顧羞恥。
354．鞭辟人里；里，里頭；辟，透徹．形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題．要注意語(yǔ)境：他對(duì)這個(gè)問(wèn)題分析很全面，可謂鞭辟入里．前后不一致，前面說(shuō)全面，后面說(shuō)透徹。
355．鞭辟人里：形容言辭或文章的道理很深刻、透徹。
356．有救無(wú)類：不論什么人都給以教育。無(wú)類：不分類別。
357．余勇可賈(gu)：形容力氣還沒有用盡。賈：賣。
358．語(yǔ)重心長(zhǎng)：言辭誠(chéng)懇，情意深長(zhǎng)。
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359．糟糠之妻：不是指長(zhǎng)得丑陋的妻子，而是指共患難的妻子．
360．責(zé)無(wú)旁貸：不能說(shuō)“責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任”。
361．曾幾何時(shí)：指時(shí)間過(guò)去沒有多久或不久以前。不能誤解為不久的將來(lái)。
362．仗義執(zhí)言：主持正義，說(shuō)公道話。
363．振振有詞：貶義，理由似乎很充分，其實(shí)是強(qiáng)詞奪理。
364．正襟危坐：形容嚴(yán)肅的樣子。(正：端正；誤：危險(xiǎn))
365．直言賈(gu)禍：說(shuō)直話招禍。賈禍：自招禍害。
366．炙(zhì)手可熱：手一接近就感到熱。比喻權(quán)勢(shì)很大，氣焰很盛。含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。炙：烤。
367．置之度外：不把生死利害等放在心上。與“置之理”不同。
368．鐘靈毓秀：美好的山川孕育出優(yōu)秀人才。(正：聚集；誤：鐘聲)
369．眾口鑠金：原形容輿論的威力大。后也用來(lái)形容人多口雜，可以混淆是非。鑠金：熔化金屬。
370．重整旗鼓：指失敗后重新集合力量再干．也可寫作“重振旗鼓”。只作褒義。不能用作貶義
371．逐鹿中原：舊指群雄并起爭(zhēng)奪天下，現(xiàn)在比喻競(jìng)爭(zhēng)奪魁。
372．著作等身：所寫的作品摞起來(lái)有人那么高。形容著作極多。等：等同。
373．筑室道謀；比喻做事沒有主見，缺乏計(jì)劃，東問(wèn)西問(wèn)，事情終于辦不成．
374．捉襟見肘：原指衣服破爛，生活窮困．后也比喻顧此失彼，無(wú)法應(yīng)對(duì)。
375．擢(zhuó)發(fā)難數(shù)：形容多得數(shù)不清．多指罪惡。擢：拔下頭發(fā)。
376．自怨自艾(yi)：原指悔恨自己的錯(cuò)誤而自己改正，后只表悔恨的意思。艾：改正。
377．罪不容誅：罪大惡極，處死都不能抵償。(正：處死；誤：原諒)
378．左右逢源：既指處世圓滑，又指做事得心應(yīng)手。
379．作壁上觀：在一旁觀看，不介入，坐觀成敗。壁：壁壘，古時(shí)軍營(yíng)四周的圍墻。
244．師心自用；形容一個(gè)人固執(zhí)己見，自以為是，并非指學(xué)習(xí)老師的方法來(lái)運(yùn)用。
245．石破天驚：比喻文章議論新奇驚人。媒體多用于驚人消息，屬誤用。
246．時(shí)乖命蹇(jian)：時(shí)機(jī)不準(zhǔn)，命運(yùn)不好。乖：不顧。蹇：不順利。
247．拾人牙慧：拾取別人的只言片語(yǔ)作為自己的話來(lái)說(shuō)，多用來(lái)形容一味重復(fù)別人而缺乏主見。使用時(shí)注意褒貶色彩。
248．食不果腹：吃不飽肚子。形容生活貧困。(正：飽；誤：果品)
249．始作俑者：開始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事韻人或惡劣風(fēng)氣的開創(chuàng)者。濫用于一切倡導(dǎo)人。
250．首當(dāng)其沖：首先受到攻擊或遭受災(zāi)難。一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ)，代替“首先”。
251．首鼠兩端：形容在兩者之間猶豫不決或動(dòng)搖不定。常誤解為言行前后不一致。首鼠：猶豫，進(jìn)退兩難。
252．殊途同歸：從不同的道路，走到同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 (正：不同；誤：特殊)
253．?dāng)?shù)見不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的鳥獸。經(jīng)常來(lái)的客人就不宰殺禽畜招待。原意是常到別人家去就惹人討厭。后來(lái)形容事物經(jīng)常見到，并不新奇。
254．?dāng)?shù)典忘祖：數(shù)說(shuō)禮制掌故．卻把自己的祖先忘了。比喻忘本，現(xiàn)也用以指對(duì)本國(guó)歷史的無(wú)知。
255．?dāng)?shù)典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史。比喻忘本．現(xiàn)也比喻對(duì)本國(guó)歷史無(wú)知．
256．水落石出：事情的真像已經(jīng)弄清，、不表示追求正確答案或道理。
257．碩大無(wú)朋：大得沒有可以相比的。形容巨大無(wú)比．朋：比。
258．死有余辜：形容罪大惡極，即使處以死刑也不能抵償他的罪惡。(正：罪惡；誤：辜負(fù))
259．聳人聽聞：故意夸張使人震驚。強(qiáng)調(diào)主觀目的。
260．素昧平生：指對(duì)某人一向不了解，彼此向來(lái)不認(rèn)識(shí)。昧：不明白，不了解。平生：從來(lái)。(多用于陌生人)
261．嘆為觀止：贊嘆看到的事物好到了極點(diǎn)，主語(yǔ)是人。如果主語(yǔ)是物，要說(shuō)“令人嘆為觀止”。觀止：看到了止境。
T
262．韜光養(yǎng)晦：隱藏自己的才能、鋒芒，不使外露。(正：隱藏；誤：韜略)
263．桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。桃樹、李樹不必向人打招呼，樹下自然走成一條道。比喻只要為人真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。
264．醍醐灌頂：佛教比喻以智慧灌輸于人，使人徹底醒悟。醍醐：酥酪上凝聚的油。
265．天馬行空：天馬：神馬。馬的奔騰如同騰空飛行。多比喻詩(shī)文、書法等氣勢(shì)豪放，不受拘束。
266．天花亂墜：指說(shuō)得極為動(dòng)聽，多指夸大或不切實(shí)際。本詞只能用來(lái)形容說(shuō)話。
267．投桃報(bào)李：報(bào)答他人的好處，除非特意幽默，不表示報(bào)復(fù)。
268．投鼠忌器：想扔?xùn)|西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。
269．脫穎而出：比喻人才嶄露頭角。曾誤用于“脫穎出來(lái)，瀟瀟灑灑地活一輩子”；還有人說(shuō)“從母鯨腹中脫穎而出”。
W
270．萬(wàn)人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了，形容慶祝、歡迎等的盛況。注意方向性。
271．望塵莫及：比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后。與“鞭長(zhǎng)莫及”不同。
272．望而卻步：形容遇到危險(xiǎn)、困難或力所不及的事就往后退縮。(正：后退；誤：膽怯)
273．望穿秋水：秋水，喻眼睛．形容盼望得非常急切．
274．望其項(xiàng)背：可以趕上。只用否定形式。不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”，算錯(cuò)。
275．危言聳聽：故意說(shuō)些危險(xiǎn)的話，使聽者感到驚恐。(正：恐懼；誤：高聳)
276．危言危行：講正直的話，做正直的事。褒義。
277．微言大義：精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W的道理。(正：精微；誤：低微)
278．為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀：原比喻反動(dòng)統(tǒng)治者施行*，老百姓逃亡別國(guó)?，F(xiàn)比喻不善于團(tuán)結(jié)人，把本來(lái)可以爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的人趕到對(duì)方那邊了。
279．韋編三絕：編竹簡(jiǎn)的皮繩多次斷絕。形容讀書勤奮。
280．尾大不掉：尾巴太大就不好擺動(dòng)，比喻部屬勢(shì)力強(qiáng)大，就不聽從調(diào)動(dòng)到難以駕馭。掉：擺動(dòng)。
281．未雨綢繆(mou)：天還沒有下雨，就先修好門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。
282．文恬武嬉：文武官員都貪圖安逸享受，不把國(guó)家大事放在心上。(正：安逸；誤：坦然)
283．文過(guò)飾非：掩飾過(guò)失、錯(cuò)誤。(正：掩飾；誤：文章)
284．文不加點(diǎn)：文章不用涂改，一氣寫成。形容文思敏捷，寫作技巧高超。(正：涂改；誤：標(biāo)點(diǎn))
285．文恬武嬉：形容文武官員只知貪圖安樂(lè)，不把國(guó)家大事放在心上。恬：安適。
286．無(wú)可非議：沒有什么可以指責(zé)的。應(yīng)與“無(wú)可厚非”區(qū)別?！盁o(wú)可厚非”意思是不可過(guò)分指責(zé)。前者表示言行完全合乎情理，后者表示雖然有缺點(diǎn)，但是還是可以原諒的。
287．無(wú)人為役：表示不能做好一件事，而非指不能被人驅(qū)使．
288．無(wú)稽之談：沒有根據(jù)、無(wú)從查考的說(shuō)法。(正：查考；誤：滑稽)
289．無(wú)所不為：什么壞事都干。
290．無(wú)可厚非：不必作過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)。與“無(wú)可非議”程度不同。
291．無(wú)所不為：沒有不做的事，指什么壞事都干得出來(lái)。
292．無(wú)所不至：不能理解為沒有不到的地方，應(yīng)理解為沒有不干的壞事．與“無(wú)微不至”有天壤之別。
293．無(wú)可非議；沒有什么可以指摘的。易混“無(wú)可厚非”(不可過(guò)分指責(zé))
294．無(wú)所不為：沒有不做的事，指什么壞事都干得出來(lái)。使用時(shí)要注意褒貶色彩。
295．無(wú)妄之災(zāi)：意想不到的災(zāi)禍。無(wú)妄：意外的。
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296．息息相關(guān)：呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。
297．洗心革面：比喻徹底悔改，不能誤解為革新改造。
298．先入為主；不能看成先進(jìn)來(lái)的做主人，而是指以先聽見的話或先接受的意見為主，以后再也聽不進(jìn)不同的話或意見。
299．先聲奪人：先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。后也用以比喻做事?lián)屜纫徊健?正：聲勢(shì)；誤：聲音)
300．鮮為人知：很少被人知道。(正：少；誤：新鮮)
301．咸與維新：一切都需要改革更新。(正：參與；誤：和、跟)
302．顯親揚(yáng)名：使雙親顯耀，使名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。(正：父母；誤：親戚)
303．相形見絀：跟同類的人或同類事物相比較，顯出很不足。 (正：比較；誤：形狀)
304．相見恨晚：遺憾沒有早相見。形容一見如故，情意相投。 (正：遺憾；誤：怨恨)
305．相濡以沫：患難中互相救助。而“相依為命”只有互相依靠的意思。
306．相敬如賓：用于夫妻之間，常與“舉案齊眉”連用。
307．邂逅相遇：邂逅:役有約會(huì)而遇見。沒有事先相約而意外在途中相遇。
308．心寬體胖(pan)：指有修養(yǎng)的人心胸寬廣，體貌也就舒泰、安詳。胖：安泰舒適。
309．心有余悸：只用于對(duì)過(guò)去發(fā)生過(guò)的事還感到害怕。
310．莘莘(shen)學(xué)子：眾多的學(xué)生。莘莘：形容眾多。指一群學(xué)子。不與表示數(shù)目等詞連用。
311．信誓旦旦：形容誓言極其誠(chéng)摯可信。旦旦：誠(chéng)實(shí)的樣子。
312．信口雌黃：指不顧事實(shí)地隨意亂說(shuō)，詞義較重。易混“信口開河”。
313．信筆涂鴉：隨手亂畫，不表示畫得又快又好。
314．形影相吊：只有門己的身體和影子相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。(正：慰問(wèn)；誤：悼念)
315．休戚相關(guān)：比喻彼此間禍?；ハ嚓P(guān)連。
316．休戚與共：休：歡樂(lè)；戚：憂傷。彼此間憂喜和禍福共同承擔(dān)，指同甘共苦。注意不能將本詞與“息息相關(guān)”混淆，后者只比喻關(guān)系密切而無(wú)同甘共苦之義。
317．虛與委蛇(yi)：對(duì)人虛情假意地進(jìn)行敷衍應(yīng)酬。委蛇：應(yīng)付。
318．學(xué)而不厭：學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)上進(jìn)。(正：滿足；誤：厭倦)
319．循序漸進(jìn)：強(qiáng)調(diào)由淺人深的程序。
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320．嚴(yán)于律己：對(duì)自己要求嚴(yán)格。(正：約束；誤：紀(jì)律)
321．嚴(yán)懲不貸：嚴(yán)加懲處，不予寬恕。(正：寬??；誤：懈怠)
322．言必信，行必果：一個(gè)人說(shuō)話一定要守信，做事又必須堅(jiān)決，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。信：信實(shí)；果：果斷。語(yǔ)出(論語(yǔ))。
323．咬文嚼字：一般用于貶義，除非貶詞褒用。
324．要言不煩：文章、言論等簡(jiǎn)明扼要。(正：簡(jiǎn)要；誤：重要)
325．一文不名：連一文錢也沒有。形容極為貧困。(正：占有；誤：值)
326．一言九鼎：說(shuō)話有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
327．一見如故：第一次見面就像老朋友那樣相投。(正：老朋友；誤：從前的)
328．一揮而就：一揮筆就完成了。形容詩(shī)文、書畫很快就寫好畫好了。(正：揮筆；誤：指揮)
329．一鱗半爪：原指龍?jiān)谠浦?，東露一鱗，西露半爪，不見全身．比喻只是事物的一部分，不是全部．
330．一傅眾咻：一個(gè)人教而眾人吵鬧干擾。比喻由于不良環(huán)境影響，做事不能有所成就。(正：教導(dǎo)；誤：師傅)
331．一枕黃粱：不是指一枕頭黃粱(小米)，而是比喻想實(shí)現(xiàn)的好事落得一場(chǎng)空。
332．一日之雅：是指短暫的交往，“雅”，交往．
333．一定不易；好像指一定不容易，其實(shí)形容事理正確，不可改動(dòng)。
334．一寒如此：并非指如此寒冷，而形容窮困潦倒到了極點(diǎn)．
335．一發(fā)不可收拾：更加無(wú)法整頓。
336．一發(fā)而不可收：行為不受控制或無(wú)法停住。
337．一日之雅：指短暫的交往，“雅”指交往。
338．一定不易：形容事理正確，不可改動(dòng)。不是一定不容易的意思。
339．一寒如此：形容窮困潦倒到了極點(diǎn)，并非指如此寒冷。
340．一傅眾咻(xiu)：傅：教導(dǎo)；咻：喧鬧。一個(gè)人教，眾多的人干擾，是不會(huì)學(xué)好的。后來(lái)用以說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的影響極大。
341．一衣帶水：原形容像衣帶那樣狹窄的水，后比喻僅隔一水。極其鄰近。
342．一勞永逸：辛苦一次，把事情辦好，以后就不用再費(fèi)事了。“一勞”不能僅理解為“辛苦一次”。
343．貽笑大方：大方，有見識(shí)的內(nèi)行。讓有見識(shí)的內(nèi)行見笑．
344．頤指氣使：不說(shuō)話只用面部表情來(lái)示意。形容有權(quán)勢(shì)的入傲慢的神態(tài)。
345．以儆效尤：(處理壞人或壞事)用以警告那些學(xué)著做壞事的人．
346．以鄰為壑：拿鄰國(guó)當(dāng)作排泄洪水的溝壑。比喻把自己的困難或?yàn)?zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人。
347．義無(wú)反顧：為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫地干壞事，算錯(cuò)。
348．意味深長(zhǎng)：話語(yǔ)含蓄，帶有深意。
349．意氣用事：憑感情辦事，缺乏理智，不表示“講義氣重感情”。
350．溢美之詞：過(guò)分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。
351．因人成事：依靠別人把事情辦好。只能表貶義或自謙。
352．飲鴆(zhen)止渴：鴆：一種毒鳥。喝毒酒解渴。比喻采取極有害的方法來(lái)解決眼前困難，不顧后果。貶義。
353．蠅營(yíng)狗茍：比喻追求名利，不顧廉恥。營(yíng)：蠅飛之聲。茍：指不顧羞恥。
354．鞭辟人里；里，里頭；辟，透徹．形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題．要注意語(yǔ)境：他對(duì)這個(gè)問(wèn)題分析很全面，可謂鞭辟入里．前后不一致，前面說(shuō)全面，后面說(shuō)透徹。
355．鞭辟人里：形容言辭或文章的道理很深刻、透徹。
356．有救無(wú)類：不論什么人都給以教育。無(wú)類：不分類別。
357．余勇可賈(gu)：形容力氣還沒有用盡。賈：賣。
358．語(yǔ)重心長(zhǎng)：言辭誠(chéng)懇，情意深長(zhǎng)。
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359．糟糠之妻：不是指長(zhǎng)得丑陋的妻子，而是指共患難的妻子．
360．責(zé)無(wú)旁貸：不能說(shuō)“責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任”。
361．曾幾何時(shí)：指時(shí)間過(guò)去沒有多久或不久以前。不能誤解為不久的將來(lái)。
362．仗義執(zhí)言：主持正義，說(shuō)公道話。
363．振振有詞：貶義，理由似乎很充分，其實(shí)是強(qiáng)詞奪理。
364．正襟危坐：形容嚴(yán)肅的樣子。(正：端正；誤：危險(xiǎn))
365．直言賈(gu)禍：說(shuō)直話招禍。賈禍：自招禍害。
366．炙(zhì)手可熱：手一接近就感到熱。比喻權(quán)勢(shì)很大，氣焰很盛。含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。炙：烤。
367．置之度外：不把生死利害等放在心上。與“置之理”不同。
368．鐘靈毓秀：美好的山川孕育出優(yōu)秀人才。(正：聚集；誤：鐘聲)
369．眾口鑠金：原形容輿論的威力大。后也用來(lái)形容人多口雜，可以混淆是非。鑠金：熔化金屬。
370．重整旗鼓：指失敗后重新集合力量再干．也可寫作“重振旗鼓”。只作褒義。不能用作貶義
371．逐鹿中原：舊指群雄并起爭(zhēng)奪天下，現(xiàn)在比喻競(jìng)爭(zhēng)奪魁。
372．著作等身：所寫的作品摞起來(lái)有人那么高。形容著作極多。等：等同。
373．筑室道謀；比喻做事沒有主見，缺乏計(jì)劃，東問(wèn)西問(wèn)，事情終于辦不成．
374．捉襟見肘：原指衣服破爛，生活窮困．后也比喻顧此失彼，無(wú)法應(yīng)對(duì)。
375．擢(zhuó)發(fā)難數(shù)：形容多得數(shù)不清．多指罪惡。擢：拔下頭發(fā)。
376．自怨自艾(yi)：原指悔恨自己的錯(cuò)誤而自己改正，后只表悔恨的意思。艾：改正。
377．罪不容誅：罪大惡極，處死都不能抵償。(正：處死；誤：原諒)
378．左右逢源：既指處世圓滑，又指做事得心應(yīng)手。
379．作壁上觀：在一旁觀看，不介入，坐觀成敗。壁：壁壘，古時(shí)軍營(yíng)四周的圍墻。