讀后感可以激發(fā)我們對于文學(xué)作品的深度思考和獨特觀點的形成。在寫讀后感時應(yīng)該注意哪些方面，才能使其更有深度和內(nèi)涵？小編為大家準備了幾篇關(guān)于各類讀物的讀后感，期待能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?BR> 我與地壇讀后感心得篇一
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
我與地壇讀后感心得篇二
思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
我與地壇讀后感心得篇三
時光飛逝，當我重重的放下《我與地壇》時，想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時候，我的感觸很深。
一個失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動的人，能繼續(xù)堅持活下去，并且還出版了多本書、散文集，這無疑是一個令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄，他們沒有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運斗爭，他們選擇了與上帝安排的命運對抗，他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄，想過不努力?？伤麄冝饤壛诉@些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強。為什么？因為他們勇于拼搏、勇于抗爭、勇于奮斗。他們雖然體質(zhì)弱，但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強拼搏，他們被載入史冊，成為一塊塊里程碑。你說，我們和他們有什么不同？可以說，你體質(zhì)比他們強，但是你創(chuàng)造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經(jīng)的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會成為你前進的動力和目標與希望。
我與地壇讀后感心得篇四
苦難給予-§人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
我與地壇讀后感心得篇五
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過"曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情"還有他自己也說了"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作"可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的。打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。
讓我學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感心得篇六
黃昏的時候，在地壇漫步，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》，那時滿紙的人世無常。人世是一個說不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無常之味是其中的一種。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事的時候，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。
在塵世中，人世總無常，一部《紅樓夢》是一個個紅顏女子的無常，一部《三國演義》是一個個帝王將相的無常，一部《世說新語》是一個個風(fēng)流名士的無常。有迷惑，有無奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。
人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受?？桑旎傇谂?，人世的無奈正在此。當史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從?？傊?，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸?；蛟S更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時，確如無言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過了太多的苦楚，而后的無言。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
我與地壇讀后感心得篇七
“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳?！边@是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新，也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望，也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動的能力，每一個內(nèi)心懷有夢想、沖動的人在變成一個殘疾人時，內(nèi)心都會崩潰而進入極端狀態(tài)。
在作者的世界都呈現(xiàn)灰暗的時候，他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西，比如“生與死”，像“活著的意義”。在這里，他回憶以前，回憶年輕時不曾去想的東西，如“母親的辛苦”像“對母親的視若無睹后的痛悔”。坐在地壇，進行思想的升華，進行對于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新開啟。
其中很長一段對于母親的描寫，在淡如水的言語中透露著對母親的留戀。當我看到這句“很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去?！边@句話既是作者對母親逝世潛意識里的愧疚，也可能是作者對自己內(nèi)心慚愧的一絲寬慰。
地壇對于別人來說可能只是一個散步的場所，僅供娛樂，可對于史鐵生來說這是一個等待了他多年的老者，是一個可以傾述十五年的友人，這里給了史鐵生重生的機會，給了他對于生命認知的升華。這里不僅是一座荒蕪的古園，也同時是懷有史鐵生濃厚情感的載體。
我與地壇讀后感心得篇八
這幾天做了個小決定，準備放棄一年前買kindle時所定的計劃——一年內(nèi)讀完100本書，取而代之的是回顧一些之前讀過的書籍。原因很簡單，發(fā)現(xiàn)自己走的太快了，很多時候并沒有在正確的時間點停頓一會稍作整理，反而繼續(xù)大步前行，久而久之這樣造成一個很讓人沮喪甚至恐怖的結(jié)果：我只是看書，渾淪吞棗，根本稱不上讀書。就像人們常說的讀書時為了在書中的世界尋找自己，我想很多時候只是與自己擦肩而過了，并沒有抓住機會和他微笑著打一聲招呼，交流一小會，挺遺憾的。其實一年前我一朋友就有給過我勸告，那是在我向她隱晦著炫耀自己的讀書進度如何如何時，她告訴我讀書的目的并非是讀了多少本書，在閱讀這個領(lǐng)域，量變并非就能帶來質(zhì)變?？上М敃r左耳朵進右耳多出，現(xiàn)在才恍然大悟。后來琢磨了會覺得盲目沖刺在學(xué)習(xí)閱讀過程中也是很難避免的事情，而且這種良性誤入歧途并不一定是浪費，它能給予我們的說不定遠遠超過我們的想象范圍。有點像移動互聯(lián)網(wǎng)時代，犯錯并不可怕，小步快跑，快速迭代才是硬道理。這八字箴言我想同樣可以用于閱讀學(xué)習(xí)之上。錯誤是規(guī)避不了的，不要去怕它，躲它，逃它，而要面對它，擁抱它，邁過它。
對史鐵生這個人我是了解少之又少，說來慚愧，只知他是一個年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見著程浩在《站在兩個世界的邊緣》里面有談到過他，說一想不開就會去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當時看到那段話就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過百遍呢？我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說就是以史鐵生的思想，生活軌跡為基礎(chǔ)的分子所組成的會更為恰當一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢？史鐵生那句命運嘛，休倫公道！，不知給程浩帶來了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運都要有人承擔才行啊?！焙⒆?，這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里，他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時，史鐵生在頹墻邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。想到自己有時將思維的狹隘歸結(jié)于沒有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行為！看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪著的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰。然而他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險，憑什么你能一片接著一片寫下去呢？”，自答到：“因為人真正的名字叫做欲望”，因為想活著，所以才不斷寫作，因為需要寫作，才不斷思考，琢磨，關(guān)注，咀嚼。我問自己：你想活著嗎？想活。怎么個活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無干系。這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學(xué)生證一樣，當且僅當屬于你的那本被你持有時，它才有效。當你踏上這座橋時，你會看見令人沉醉的美景，你會體會到蘊含在沿路風(fēng)景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因為你并不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量?！鼻胺教栒紵郎仙綆p布散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神秘的橋梁。
史鐵生在《我與地壇》第二章中對母親的描寫令人潸然淚下。他寫道：“我那時脾氣壞到了極點，經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇，從那園子回來后又像著了魔一樣什么也不說，母親知道有些事情不該問，便猶猶豫豫想問卻最終又不敢問，因為她自己心里也沒有答案”，”每次要動身時，她就無言地幫助我準備，幫我上了輪椅車，看我搖到小院“。在一次史鐵生因事突然返回時，看見母親還呆呆的站在原地，還是送他走的那個姿勢，許久后才反應(yīng)過來，對著自己被厄運折磨著的孩子說：”出去活動活動，看看書，這樣也挺好?！斑@就是母親，無聲的陪伴，毫無保留的付出，只要孩子好就行。史鐵生在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大，為母親黃昏來尋找自己卻多而不見的倔強痛悔不已，現(xiàn)在明白了清晰了卻再也沒機會了。”坐起來，心神恍惚，等到古祭壇落滿黑暗再漸漸浮起月光時，才明白母親再也不會回來找我了“。隨著歲月的流逝，母親在他心中的印記越來越深刻。有一天在地壇時，他突然意識到：”在這地壇中不單單有著我的車轍，在有我車轍的地方也有母親焦灼的腳印?！懊看慰吹街叶既滩蛔⊙壑械臏I水，想到了每一次通話時母親對自己的噓寒問暖，每次回家母親準備好的豐盛晚餐。這個世界上沒有任何事物能媲美母愛，這種偉大是絕無僅有的，從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人，無時無刻不在未孩子操心，付出自己的所有。然而我們很多時候像史鐵生說的那樣，因為倔強與羞澀，對母親的關(guān)懷視之不理，甚至報以惡言。這簡直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢？或許因為得來太易而不懂得珍惜吧。大多數(shù)人對擁有的都熟視無睹，譬如我自己，總是故意忽視現(xiàn)在所有的，將目光投放在遙遠的地方。想想看簡直愚昧荒唐。我想對自己說，孩子，將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧，抓住真正值得關(guān)心的，別被害羞和膽怯給阻攔住了，珍惜這最美麗的情感吧。
我與地壇讀后感心得篇九
《我與地壇》在2002年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對母親的后悔，對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個部分。所選部分涉及兩個問題，一個問題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，一個問題是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達對待生死，解決了為什么生的問題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過我生命的啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠的地壇。
創(chuàng)作背景。
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
我與地壇讀后感心得篇十
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因為兒子說需要我寫讀后感。可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色，去放縱他、去呵護他，因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，經(jīng)常認為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo)，對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時因為孩子考試成績不好，會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的，愿意孩子多學(xué)知識，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻?，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進出地壇人的特點，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。
我與地壇讀后感心得篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點品味人生。下面是小編為大家整理的關(guān)于《我與地壇》讀后感心得體會，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個神秘的所在，作者在癱瘓后的幾年里，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所說：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息?！彼x懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢?在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的懷念》一文里，當母親離開人世時，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責(zé)任使他勇敢、堅強而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。
在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中她說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛給了她力量，點燃了她生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到她們那般的堅強，但我們可以向她們學(xué)習(xí)，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有她們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
或許是對這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他——-史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。
對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?！睂τ谑疯F生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考時間。
書作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血氣方剛時候失去行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事第一反應(yīng)是什么?絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。
其次，書中說道“就命運而言，休倫公道”?？梢钥闯?，史鐵生認為命運是十分強勢，只能按照他說走下去。但有句話說，命運只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過他我懂得，命不是自己一個人，要學(xué)會為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認為讓史鐵生冷靜下來還有地壇那一群人?？粗鴱娘L(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽著年輕人練歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時激勵自己。
感謝這本書給我其實，也讓我更加尊重史鐵生先生!
其實《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的`臨界點品味人生。
作者史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視。
其實生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應(yīng)當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?BR> 當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著他?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點，文中作者多次問到：“我為什么要活著?”而我們又能為母親做些什么呢?我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
;
我與地壇讀后感心得篇十二
“歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時刻延伸，我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時刻國破碎面成片斷?！斑@又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一齊就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”，孤獨，那里有孤獨，也有期望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍天，看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復(fù)雜的一生。
我與地壇讀后感心得篇十三
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。應(yīng)對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了進取的應(yīng)對它，并開始思考人生，思考生命。
“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”僅有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，可是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。
對每個人而言，生命僅有一次。對于這僅有的一次，我們應(yīng)當要學(xué)會進取地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項作業(yè)，我們都要進取地應(yīng)對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水！
死對我們來說是必然的?！叭藦某錾哪且豢唐?，就已經(jīng)在逐步走向死亡。”所以我們更應(yīng)當學(xué)會合理安排時間，讓自我的生活變得更加充實，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，經(jīng)過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實。
所以，他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門，而他卻用自我的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強的精神十分值得我們學(xué)習(xí)！
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信，他試圖經(jīng)過這次寫作來回顧自我以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就能夠聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地壇，也能夠說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了那里，那里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他能夠靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，能夠說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她此刻最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永遠掌握在自我手中。
我與地壇讀后感心得篇十四
當你拼命的去做一件事情的時候，你有沒有想過，為什么自己會這么忙？這學(xué)期，工作量明顯比去年的工作量大了很多，不僅需要拍照片，還需要錄像，網(wǎng)絡(luò)的工作還是需要去弄，學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)，電腦全部都要我去修理，很多天，真的很累，我忍不住想要流淚。以前，希望自己做一片綠葉，去襯托花兒的美麗。今日，我終于知道綠葉的那點兒心酸，原來，這需要多么大的胸懷，我不再只想做綠葉，有時候花兒也是需要爭取著去做一下。
當你幫別人做事情的時候，一旦那件事情沒有讓自己學(xué)到什么，或者沒有達到自己做這件事情的目標，你會感到內(nèi)心的空虛，孤獨？人只有自己內(nèi)心滿足的時候才會發(fā)自內(nèi)心的開心，而當為了關(guān)系，為了往上爬等等的時候去做一些事情，我猜想他的內(nèi)心是空虛的。
一段時間，很多事情讓我看到了很多人的惡，但我必須學(xué)會排遣，否則我會無法承受這種難受。
也許就像史鐵生說的那段話一樣，“誰又能把這個世界想明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣與卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?！币苍S一切事物存在，必有其存在的道理，有美的就會有丑的，有幸運就會有倒霉！坦然接受一切生命中存在的萬事萬物，因為生命就是這樣存活下來，也因為這樣生活才會有色彩！
這樣深思再深思之后，世界你只是以你的姿態(tài)存在我的身邊，那不該叫病吧！而該以什么樣的姿態(tài)存活下去，那是我的問題，但我還是希望，真誠的希望，這個美麗的世界存在更多的美好，更多的和諧。想起以前有人問我“如果面對不能忍受的事情，卻不能不為自己考慮需要忍受這些的時候，你是起來反抗還是承受”我沒有回答，我也沒法回答！在這樣的年代，這樣的條件下，我一個懦弱的人，我有選擇的權(quán)利嗎？有我也不敢擅自使用，因為我也是自私的。但我不是壞人，我只能是個和稀泥的爛人。
史鐵生，知青，身體殘疾。如果我遭受像他這樣的苦痛，我該怎么面對，有時候會想像一下，自己走在各種各種人生的彎路上，嘗盡人間百態(tài)，這樣才會體會到別人的難處，才會去理解別人，自己的心胸也才會變得寬廣，但現(xiàn)在，“一個人只能唱他自以為真誠的歌，這是由他的個性和歷史所限定的。一個人盡管他虔誠地希望理解所有的人，那也不可能?！奔热徊豢赡馨l(fā)生的理解所有，人生的百態(tài)味太多了，領(lǐng)略不盡，那我能少走點兒就少走點兒。
那天和顧老師，周老師聊天，他們講所有人都是自私的，我據(jù)理力爭，不是所有人，不是所有人。但今天，我想了一下，真正深刻地想了一下，基本都是自私的，我只是因為喜歡你，所以會做一些可能讓你感覺我是無私的人的事情。
我與地壇讀后感心得篇十五
作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。
文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現(xiàn)生動的畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。
在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象?！八袷堑任叶鴣怼保髡哒f，發(fā)出了命運不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實?！笔堑纳贿^就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運呢？我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。
在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么？安慰？禱告？擔憂？……？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責(zé)，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責(zé)的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。
初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。
但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓的，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義的，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。
最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處!
在大概了解史鐵生時，我只認為他又是一種像海倫凱勒那樣面對挫折不被打敗，勇往直前，最終有了自己輝煌的成就的人，但在讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)不是這樣的。
一個偉大的靈魂，是值得人們?nèi)ゼ毤毿蕾p與研究的，正如史鐵生所說：“假如世界上沒有了苦難世界還能夠存在嗎？”在正值青春年華時，正是大好時光時，他雙腿癱瘓一輩子與輪椅為伴，這給了他致命的打擊，一度想要去死，好在最終想通了，但不幸的是多年后他又患上了尿毒癥，每周兩到三次腎臟透析晚年又有多種心臟肝臟的癥狀，一系列的痛苦卻并沒有壓倒他反倒堅持寫作，最終因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
他將一切看得通透，他曾說死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節(jié)日。這說明他是多么的豁達通透，剛雙腿癱瘓時，一度想死，認為活著沒有意義上，上帝為什么要如此折磨他？最終他母親的愛打動了她，使她對母親感到愧疚，開始反省自己，思考生與死的問題，最終他的思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是一位偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰藉，他不會去拒絕別人，他愿為朋友兩肋插刀，他安慰朋友說：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己”，是的，他自己把命運交給了上帝，但又活出了精彩的自己。
他的一生就像傳奇一樣，有著那么多的磨難和挫折，但卻永遠沒有被打敗過，他只會在困難面前越來越強，越來越堅定。死神追著他，他拼命往前跑，他不甘心就這么死了，這也是他為什么能夠多活20年的原因了。
所以無論什么原因，你都不應(yīng)該放棄，想想你周圍的人，我們彼時帖身健康，所以更要像史鐵生一樣擁有一個沒有遺憾的人生，這才對得起自己，一生短暫易逝，人只有這一生才更珍貴，更應(yīng)該活得精彩，遇到困難時想想史鐵生，咬咬牙，堅持過去，笑對人生，笑對生活，面對生死坦然相待！
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴*，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》飽含啦作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失啦自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說啦“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕啦死亡選擇啦生活。是他的母親的愛給啦他力量，點燃啦他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給啦作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺啦自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出啦最為健全而豐滿的思想?？吹嚼彩疯F生，我便想到啦許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴啦世界生命的堅強，告訴啦世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為啦給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出啦父母對兒女的疼惜。這又讓我想到啦我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為啦我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為啦他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失啦。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會啦感恩，學(xué)會啦堅強，學(xué)會啦正視。也讓我們進行啦一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深啦理解。
今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生先生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生先生的雙腿殘廢了，但是是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生先生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
這幾天在看史鐵生寫的《我與地壇》，讀這本書的.契機還是因為這本書位列我上初二的弟弟的必讀書單中（但本命年的我到現(xiàn)在也沒讀過這本書，可能因為這本書太出名了，寫讀后感的人一波又一波，不用看這本書，就知道是一本勵志故事。而世間的慘痛如此多，為什么別人沒有如此出書，難道是因為沒住在地壇邊上嗎？我?guī)е@種疑問，打開了這本書。
但是今天寫這個我也不是為了學(xué)習(xí)他什么東西，也不是為了贊美他如此堅強，也不是為了感嘆生命如何生生不息。
我完全，就是忽然覺得，我和史鐵生很像。但區(qū)別是：他在雙腿都斷的了那段時間天天跑到地壇感悟人生，還有一個掛念他的母親去偷偷看望他，而我，雖然人好好的，心態(tài)最近已經(jīng)崩了，我的地壇就是商場、燒烤店、ktv、tb等這種東西，沒有掛念我的家人去看我，這個時候朋友顯得尤為珍貴，在身邊互相開導(dǎo)一句。但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才剛踏入，沒法一句話切中要害，更沒法預(yù)知未來幫你做決定，最后，還是要自己往下走，艱難地去開辟一條屬于自己的路。
這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續(xù)。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活?！币苍S這一活，便活出了精彩也不一定?？萑~落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始，無窮無盡。我想，在作者在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內(nèi)心對生命的吶喊。
二十一歲的史鐵生在經(jīng)歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標，在一個偶然的機會里，他發(fā)現(xiàn)了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。
《我與地壇》這篇散文對我影響挺大的，每當在生活中我遇到了很大的困難的時候，我總會想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災(zāi)難，我瞬間就覺得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而且我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經(jīng)歷了雙腿癱瘓的挫折之后，他還是能夠找到繼續(xù)活下去的理由。我知道那個過程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標是一個多么艱辛的過程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我到底應(yīng)該去怎么去適應(yīng)以后的生活。
他的母親對他所付出的愛，我真的很感動，一個母親在經(jīng)歷著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難過的事情。她肯定希望雙腿癱瘓的不是她的兒子，而是她自己。因為她在看著她的兒子經(jīng)歷痛苦的時候，她的心中會比他的兒子更痛苦。我也挺替史鐵生惋惜的，當他媽媽在他的身邊的時候，他并沒有好好地感受母親對他的愛。失去母親之后，他才明白母親對他的愛是多么的無私，可是當他明白這一切的時候，母親已經(jīng)離開他了,到了一個史鐵生永遠都到不了的地方。
這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續(xù)。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了精彩也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠的閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始，無窮無盡。我想，在作者在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內(nèi)心對生命的吶喊。
我與地壇讀后感心得篇十六
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不一樣的感受，準確的來說應(yīng)當是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，理解了，平靜了，構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷?；蛳恋娜兆永?，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不可是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。
誰經(jīng)歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風(fēng)聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他出此刻這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自我的靈魂。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：
“因為這園子，我常感恩于自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它?！?BR> 我與地壇讀后感心得篇十七
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。
然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。
但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。
偉大是一種無私的愛無私的承受?？?，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
但是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受?？嘁埠?，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
我與地壇讀后感心得篇十八
地壇，一個飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。
史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的也跑不動了，兩個曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來，弄人，可作為人，總要抱幾分面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。
命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節(jié)日。
小苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。
卞之琳說，你站在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內(nèi)心對現(xiàn)實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。
人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個必然會降臨的節(jié)日，但這么長的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。
既然死不容錯過，那便活出點，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又地起舞。
史鐵生用余下的書寫文字，文字也延長了他的。
我與地壇讀后感心得篇十九
當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，可是只要勇敢的應(yīng)對生活，就會活出自我的價值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。
母親對他來說真的很重要。應(yīng)對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每一天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自我那心已冰涼的兒子。
記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每一天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的歡樂。
有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每一天回來的路自我去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠的離開了她。
孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉?！痹谏钪形覀円獙W(xué)會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到歡樂和安慰。
我與地壇讀后感心得篇二十
以下是小編整理的關(guān)于我與地壇讀后感，歡迎閱讀。
初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。
于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。
特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談?wù)剬@一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。
作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。
但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。
在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。
但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。
于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。
當他的小說第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。
正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐，想起了她周末時還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂最近，母親對我說他的心臟有些不好，我聽了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。
母親還年輕呀，不會有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白發(fā)，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!
最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。
不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處!
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。
在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。
是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實的一句話應(yīng)當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。
當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。
母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強。
也讓我們進行了一次心靈的.搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
在胃癌晚期人是生不如死的。
這種情況下，作者陸幼青卻沒有放棄對生命的渴望，堅強地走過了最后的100天。
他說：“死神在每個人的最后時刻都安排了一段孤獨的時光。
我已經(jīng)走上了那條灰色的長地毯，何懼之有?我倒是覺得，正在做的是一件頗有意義的事。
我能記錄的可能很有限，但至少，我在這么做，記錄一些真實的事情。
生命是因為有結(jié)局才絢麗的，我堅信這一點。
猶豫過后，我對自己說：寫吧?！睍霭婧螅饷媸且欢湎笳魃篮煤涂释慕鹕蛉湛?。
彌留的人尚且如此，有何況那些無病無災(zāi)的人呢?我想，面對死亡時陸幼青的痛苦不會比那些作家少吧。
“太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。
每一個生命，就是每一顆太陽。
只要存在就一定有它的價值和光輝，就算暫時或長久地處于人生的低谷，也應(yīng)當盡力地點燃希望，而不應(yīng)該輕生。
不管是作家，還是從事其他行業(yè)的人，都是如此吧。
所以千萬不要把失落和痛苦長久地留在心里。
那樣你就像領(lǐng)了一個惡媳婦回家，什么時候有人需要離家出走，準是你而不是她。
假如我能使一顆心免于破碎，我便沒有白活一場;假如我能消除一個人的痛苦，或者平息一個人的悲傷，或者幫助一只昏迷的知更鳥，重新回到它的巢中，我便沒有虛度此生。
因為如此，在一年的365天，無論微笑或痛苦，我都會快樂地活下去!人的生命就像一束光線，肯定會碰壁，肯定會有曲折。
但只要不放棄前進的勇氣，就一定能夠到達心儀的彼岸!
也許世界上有比生命更可寶貴的東西，比如愛情和信仰。
為這些而死是值得的，但請不要因為自己而輕生!
我與地壇讀后感心得篇二十一
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，溫潤了我干澀的心，走到窗前，依窗遠望，黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
曾記教師說過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后，我試著去按照教師要求賞析這篇文章，我怎樣開始有本事來體會一個大作家的感情是共同的感情，將我與作者拉得更近，原先還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情，深邃而透辟，文筆優(yōu)美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。
作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風(fēng)風(fēng)物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，那里有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里，如張愛玲一般的享受清風(fēng)，還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。原先總期望所有完美的事物都被自我占有，而此刻已經(jīng)不再奢求，因為我已經(jīng)占有了母愛!
我與地壇讀后感心得篇二十二
在一個陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因為種種原因，心境糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽，找找能夠閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁，看了目錄，字數(shù)并不多，便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定，去了之后呆的時間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處，他以前不屑去的地方，此刻獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧毤氂^察公園里的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢，記錄自我的所見所聞，記錄每一天的所思所想，他要當作家?？磻T了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓?？梢磺卸紒聿患傲?，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機會糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每一天能來到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。
作者還說，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好理解苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于理解生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會是一潭死水，才會激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
我與地壇讀后感心得篇二
思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
我與地壇讀后感心得篇三
時光飛逝，當我重重的放下《我與地壇》時，想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時候，我的感觸很深。
一個失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動的人，能繼續(xù)堅持活下去，并且還出版了多本書、散文集，這無疑是一個令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄，他們沒有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運斗爭，他們選擇了與上帝安排的命運對抗，他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄，想過不努力?？伤麄冝饤壛诉@些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強。為什么？因為他們勇于拼搏、勇于抗爭、勇于奮斗。他們雖然體質(zhì)弱，但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強拼搏，他們被載入史冊，成為一塊塊里程碑。你說，我們和他們有什么不同？可以說，你體質(zhì)比他們強，但是你創(chuàng)造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經(jīng)的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會成為你前進的動力和目標與希望。
我與地壇讀后感心得篇四
苦難給予-§人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
我與地壇讀后感心得篇五
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過"曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情"還有他自己也說了"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作"可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的。打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。
讓我學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感心得篇六
黃昏的時候，在地壇漫步，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》，那時滿紙的人世無常。人世是一個說不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無常之味是其中的一種。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事的時候，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。
在塵世中，人世總無常，一部《紅樓夢》是一個個紅顏女子的無常，一部《三國演義》是一個個帝王將相的無常，一部《世說新語》是一個個風(fēng)流名士的無常。有迷惑，有無奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。
人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受?？桑旎傇谂?，人世的無奈正在此。當史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從?？傊?，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸?；蛟S更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時，確如無言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過了太多的苦楚，而后的無言。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
我與地壇讀后感心得篇七
“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳?！边@是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新，也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望，也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動的能力，每一個內(nèi)心懷有夢想、沖動的人在變成一個殘疾人時，內(nèi)心都會崩潰而進入極端狀態(tài)。
在作者的世界都呈現(xiàn)灰暗的時候，他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西，比如“生與死”，像“活著的意義”。在這里，他回憶以前，回憶年輕時不曾去想的東西，如“母親的辛苦”像“對母親的視若無睹后的痛悔”。坐在地壇，進行思想的升華，進行對于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新開啟。
其中很長一段對于母親的描寫，在淡如水的言語中透露著對母親的留戀。當我看到這句“很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去?！边@句話既是作者對母親逝世潛意識里的愧疚，也可能是作者對自己內(nèi)心慚愧的一絲寬慰。
地壇對于別人來說可能只是一個散步的場所，僅供娛樂，可對于史鐵生來說這是一個等待了他多年的老者，是一個可以傾述十五年的友人，這里給了史鐵生重生的機會，給了他對于生命認知的升華。這里不僅是一座荒蕪的古園，也同時是懷有史鐵生濃厚情感的載體。
我與地壇讀后感心得篇八
這幾天做了個小決定，準備放棄一年前買kindle時所定的計劃——一年內(nèi)讀完100本書，取而代之的是回顧一些之前讀過的書籍。原因很簡單，發(fā)現(xiàn)自己走的太快了，很多時候并沒有在正確的時間點停頓一會稍作整理，反而繼續(xù)大步前行，久而久之這樣造成一個很讓人沮喪甚至恐怖的結(jié)果：我只是看書，渾淪吞棗，根本稱不上讀書。就像人們常說的讀書時為了在書中的世界尋找自己，我想很多時候只是與自己擦肩而過了，并沒有抓住機會和他微笑著打一聲招呼，交流一小會，挺遺憾的。其實一年前我一朋友就有給過我勸告，那是在我向她隱晦著炫耀自己的讀書進度如何如何時，她告訴我讀書的目的并非是讀了多少本書，在閱讀這個領(lǐng)域，量變并非就能帶來質(zhì)變?？上М敃r左耳朵進右耳多出，現(xiàn)在才恍然大悟。后來琢磨了會覺得盲目沖刺在學(xué)習(xí)閱讀過程中也是很難避免的事情，而且這種良性誤入歧途并不一定是浪費，它能給予我們的說不定遠遠超過我們的想象范圍。有點像移動互聯(lián)網(wǎng)時代，犯錯并不可怕，小步快跑，快速迭代才是硬道理。這八字箴言我想同樣可以用于閱讀學(xué)習(xí)之上。錯誤是規(guī)避不了的，不要去怕它，躲它，逃它，而要面對它，擁抱它，邁過它。
對史鐵生這個人我是了解少之又少，說來慚愧，只知他是一個年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見著程浩在《站在兩個世界的邊緣》里面有談到過他，說一想不開就會去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當時看到那段話就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過百遍呢？我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說就是以史鐵生的思想，生活軌跡為基礎(chǔ)的分子所組成的會更為恰當一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢？史鐵生那句命運嘛，休倫公道！，不知給程浩帶來了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運都要有人承擔才行啊?！焙⒆?，這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里，他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時，史鐵生在頹墻邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。想到自己有時將思維的狹隘歸結(jié)于沒有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行為！看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪著的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰。然而他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險，憑什么你能一片接著一片寫下去呢？”，自答到：“因為人真正的名字叫做欲望”，因為想活著，所以才不斷寫作，因為需要寫作，才不斷思考，琢磨，關(guān)注，咀嚼。我問自己：你想活著嗎？想活。怎么個活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無干系。這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學(xué)生證一樣，當且僅當屬于你的那本被你持有時，它才有效。當你踏上這座橋時，你會看見令人沉醉的美景，你會體會到蘊含在沿路風(fēng)景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因為你并不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量?！鼻胺教栒紵郎仙綆p布散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神秘的橋梁。
史鐵生在《我與地壇》第二章中對母親的描寫令人潸然淚下。他寫道：“我那時脾氣壞到了極點，經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇，從那園子回來后又像著了魔一樣什么也不說，母親知道有些事情不該問，便猶猶豫豫想問卻最終又不敢問，因為她自己心里也沒有答案”，”每次要動身時，她就無言地幫助我準備，幫我上了輪椅車，看我搖到小院“。在一次史鐵生因事突然返回時，看見母親還呆呆的站在原地，還是送他走的那個姿勢，許久后才反應(yīng)過來，對著自己被厄運折磨著的孩子說：”出去活動活動，看看書，這樣也挺好?！斑@就是母親，無聲的陪伴，毫無保留的付出，只要孩子好就行。史鐵生在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大，為母親黃昏來尋找自己卻多而不見的倔強痛悔不已，現(xiàn)在明白了清晰了卻再也沒機會了。”坐起來，心神恍惚，等到古祭壇落滿黑暗再漸漸浮起月光時，才明白母親再也不會回來找我了“。隨著歲月的流逝，母親在他心中的印記越來越深刻。有一天在地壇時，他突然意識到：”在這地壇中不單單有著我的車轍，在有我車轍的地方也有母親焦灼的腳印?！懊看慰吹街叶既滩蛔⊙壑械臏I水，想到了每一次通話時母親對自己的噓寒問暖，每次回家母親準備好的豐盛晚餐。這個世界上沒有任何事物能媲美母愛，這種偉大是絕無僅有的，從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人，無時無刻不在未孩子操心，付出自己的所有。然而我們很多時候像史鐵生說的那樣，因為倔強與羞澀，對母親的關(guān)懷視之不理，甚至報以惡言。這簡直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢？或許因為得來太易而不懂得珍惜吧。大多數(shù)人對擁有的都熟視無睹，譬如我自己，總是故意忽視現(xiàn)在所有的，將目光投放在遙遠的地方。想想看簡直愚昧荒唐。我想對自己說，孩子，將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧，抓住真正值得關(guān)心的，別被害羞和膽怯給阻攔住了，珍惜這最美麗的情感吧。
我與地壇讀后感心得篇九
《我與地壇》在2002年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對母親的后悔，對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個部分。所選部分涉及兩個問題，一個問題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，一個問題是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達對待生死，解決了為什么生的問題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過我生命的啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠的地壇。
創(chuàng)作背景。
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
我與地壇讀后感心得篇十
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因為兒子說需要我寫讀后感。可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色，去放縱他、去呵護他，因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，經(jīng)常認為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo)，對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時因為孩子考試成績不好，會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的，愿意孩子多學(xué)知識，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻?，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進出地壇人的特點，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。
我與地壇讀后感心得篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點品味人生。下面是小編為大家整理的關(guān)于《我與地壇》讀后感心得體會，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個神秘的所在，作者在癱瘓后的幾年里，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所說：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息?！彼x懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢?在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的懷念》一文里，當母親離開人世時，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責(zé)任使他勇敢、堅強而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。
在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中她說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛給了她力量，點燃了她生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到她們那般的堅強，但我們可以向她們學(xué)習(xí)，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有她們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
或許是對這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他——-史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。
對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?！睂τ谑疯F生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考時間。
書作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血氣方剛時候失去行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事第一反應(yīng)是什么?絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。
其次，書中說道“就命運而言，休倫公道”?？梢钥闯?，史鐵生認為命運是十分強勢，只能按照他說走下去。但有句話說，命運只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過他我懂得，命不是自己一個人，要學(xué)會為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認為讓史鐵生冷靜下來還有地壇那一群人?？粗鴱娘L(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽著年輕人練歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時激勵自己。
感謝這本書給我其實，也讓我更加尊重史鐵生先生!
其實《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的`臨界點品味人生。
作者史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視。
其實生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應(yīng)當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?BR> 當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著他?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點，文中作者多次問到：“我為什么要活著?”而我們又能為母親做些什么呢?我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
;
我與地壇讀后感心得篇十二
“歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時刻延伸，我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時刻國破碎面成片斷?！斑@又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一齊就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”，孤獨，那里有孤獨，也有期望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍天，看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復(fù)雜的一生。
我與地壇讀后感心得篇十三
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。應(yīng)對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了進取的應(yīng)對它，并開始思考人生，思考生命。
“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”僅有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，可是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。
對每個人而言，生命僅有一次。對于這僅有的一次，我們應(yīng)當要學(xué)會進取地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項作業(yè)，我們都要進取地應(yīng)對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水！
死對我們來說是必然的?！叭藦某錾哪且豢唐?，就已經(jīng)在逐步走向死亡。”所以我們更應(yīng)當學(xué)會合理安排時間，讓自我的生活變得更加充實，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，經(jīng)過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實。
所以，他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門，而他卻用自我的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強的精神十分值得我們學(xué)習(xí)！
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信，他試圖經(jīng)過這次寫作來回顧自我以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就能夠聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地壇，也能夠說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了那里，那里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他能夠靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，能夠說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她此刻最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永遠掌握在自我手中。
我與地壇讀后感心得篇十四
當你拼命的去做一件事情的時候，你有沒有想過，為什么自己會這么忙？這學(xué)期，工作量明顯比去年的工作量大了很多，不僅需要拍照片，還需要錄像，網(wǎng)絡(luò)的工作還是需要去弄，學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)，電腦全部都要我去修理，很多天，真的很累，我忍不住想要流淚。以前，希望自己做一片綠葉，去襯托花兒的美麗。今日，我終于知道綠葉的那點兒心酸，原來，這需要多么大的胸懷，我不再只想做綠葉，有時候花兒也是需要爭取著去做一下。
當你幫別人做事情的時候，一旦那件事情沒有讓自己學(xué)到什么，或者沒有達到自己做這件事情的目標，你會感到內(nèi)心的空虛，孤獨？人只有自己內(nèi)心滿足的時候才會發(fā)自內(nèi)心的開心，而當為了關(guān)系，為了往上爬等等的時候去做一些事情，我猜想他的內(nèi)心是空虛的。
一段時間，很多事情讓我看到了很多人的惡，但我必須學(xué)會排遣，否則我會無法承受這種難受。
也許就像史鐵生說的那段話一樣，“誰又能把這個世界想明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣與卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?！币苍S一切事物存在，必有其存在的道理，有美的就會有丑的，有幸運就會有倒霉！坦然接受一切生命中存在的萬事萬物，因為生命就是這樣存活下來，也因為這樣生活才會有色彩！
這樣深思再深思之后，世界你只是以你的姿態(tài)存在我的身邊，那不該叫病吧！而該以什么樣的姿態(tài)存活下去，那是我的問題，但我還是希望，真誠的希望，這個美麗的世界存在更多的美好，更多的和諧。想起以前有人問我“如果面對不能忍受的事情，卻不能不為自己考慮需要忍受這些的時候，你是起來反抗還是承受”我沒有回答，我也沒法回答！在這樣的年代，這樣的條件下，我一個懦弱的人，我有選擇的權(quán)利嗎？有我也不敢擅自使用，因為我也是自私的。但我不是壞人，我只能是個和稀泥的爛人。
史鐵生，知青，身體殘疾。如果我遭受像他這樣的苦痛，我該怎么面對，有時候會想像一下，自己走在各種各種人生的彎路上，嘗盡人間百態(tài)，這樣才會體會到別人的難處，才會去理解別人，自己的心胸也才會變得寬廣，但現(xiàn)在，“一個人只能唱他自以為真誠的歌，這是由他的個性和歷史所限定的。一個人盡管他虔誠地希望理解所有的人，那也不可能?！奔热徊豢赡馨l(fā)生的理解所有，人生的百態(tài)味太多了，領(lǐng)略不盡，那我能少走點兒就少走點兒。
那天和顧老師，周老師聊天，他們講所有人都是自私的，我據(jù)理力爭，不是所有人，不是所有人。但今天，我想了一下，真正深刻地想了一下，基本都是自私的，我只是因為喜歡你，所以會做一些可能讓你感覺我是無私的人的事情。
我與地壇讀后感心得篇十五
作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。
文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現(xiàn)生動的畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。
在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象?！八袷堑任叶鴣怼保髡哒f，發(fā)出了命運不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實?！笔堑纳贿^就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運呢？我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。
在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么？安慰？禱告？擔憂？……？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責(zé)，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責(zé)的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。
初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。
但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓的，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義的，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。
最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處!
在大概了解史鐵生時，我只認為他又是一種像海倫凱勒那樣面對挫折不被打敗，勇往直前，最終有了自己輝煌的成就的人，但在讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)不是這樣的。
一個偉大的靈魂，是值得人們?nèi)ゼ毤毿蕾p與研究的，正如史鐵生所說：“假如世界上沒有了苦難世界還能夠存在嗎？”在正值青春年華時，正是大好時光時，他雙腿癱瘓一輩子與輪椅為伴，這給了他致命的打擊，一度想要去死，好在最終想通了，但不幸的是多年后他又患上了尿毒癥，每周兩到三次腎臟透析晚年又有多種心臟肝臟的癥狀，一系列的痛苦卻并沒有壓倒他反倒堅持寫作，最終因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
他將一切看得通透，他曾說死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節(jié)日。這說明他是多么的豁達通透，剛雙腿癱瘓時，一度想死，認為活著沒有意義上，上帝為什么要如此折磨他？最終他母親的愛打動了她，使她對母親感到愧疚，開始反省自己，思考生與死的問題，最終他的思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是一位偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰藉，他不會去拒絕別人，他愿為朋友兩肋插刀，他安慰朋友說：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己”，是的，他自己把命運交給了上帝，但又活出了精彩的自己。
他的一生就像傳奇一樣，有著那么多的磨難和挫折，但卻永遠沒有被打敗過，他只會在困難面前越來越強，越來越堅定。死神追著他，他拼命往前跑，他不甘心就這么死了，這也是他為什么能夠多活20年的原因了。
所以無論什么原因，你都不應(yīng)該放棄，想想你周圍的人，我們彼時帖身健康，所以更要像史鐵生一樣擁有一個沒有遺憾的人生，這才對得起自己，一生短暫易逝，人只有這一生才更珍貴，更應(yīng)該活得精彩，遇到困難時想想史鐵生，咬咬牙，堅持過去，笑對人生，笑對生活，面對生死坦然相待！
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴*，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》飽含啦作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失啦自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說啦“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕啦死亡選擇啦生活。是他的母親的愛給啦他力量，點燃啦他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給啦作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺啦自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出啦最為健全而豐滿的思想?？吹嚼彩疯F生，我便想到啦許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴啦世界生命的堅強，告訴啦世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為啦給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出啦父母對兒女的疼惜。這又讓我想到啦我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為啦我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為啦他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失啦。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會啦感恩，學(xué)會啦堅強，學(xué)會啦正視。也讓我們進行啦一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深啦理解。
今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生先生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生先生的雙腿殘廢了，但是是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生先生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
這幾天在看史鐵生寫的《我與地壇》，讀這本書的.契機還是因為這本書位列我上初二的弟弟的必讀書單中（但本命年的我到現(xiàn)在也沒讀過這本書，可能因為這本書太出名了，寫讀后感的人一波又一波，不用看這本書，就知道是一本勵志故事。而世間的慘痛如此多，為什么別人沒有如此出書，難道是因為沒住在地壇邊上嗎？我?guī)е@種疑問，打開了這本書。
但是今天寫這個我也不是為了學(xué)習(xí)他什么東西，也不是為了贊美他如此堅強，也不是為了感嘆生命如何生生不息。
我完全，就是忽然覺得，我和史鐵生很像。但區(qū)別是：他在雙腿都斷的了那段時間天天跑到地壇感悟人生，還有一個掛念他的母親去偷偷看望他，而我，雖然人好好的，心態(tài)最近已經(jīng)崩了，我的地壇就是商場、燒烤店、ktv、tb等這種東西，沒有掛念我的家人去看我，這個時候朋友顯得尤為珍貴，在身邊互相開導(dǎo)一句。但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才剛踏入，沒法一句話切中要害，更沒法預(yù)知未來幫你做決定，最后，還是要自己往下走，艱難地去開辟一條屬于自己的路。
這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續(xù)。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活?！币苍S這一活，便活出了精彩也不一定?？萑~落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始，無窮無盡。我想，在作者在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內(nèi)心對生命的吶喊。
二十一歲的史鐵生在經(jīng)歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標，在一個偶然的機會里，他發(fā)現(xiàn)了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。
《我與地壇》這篇散文對我影響挺大的，每當在生活中我遇到了很大的困難的時候，我總會想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災(zāi)難，我瞬間就覺得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而且我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經(jīng)歷了雙腿癱瘓的挫折之后，他還是能夠找到繼續(xù)活下去的理由。我知道那個過程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標是一個多么艱辛的過程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我到底應(yīng)該去怎么去適應(yīng)以后的生活。
他的母親對他所付出的愛，我真的很感動，一個母親在經(jīng)歷著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難過的事情。她肯定希望雙腿癱瘓的不是她的兒子，而是她自己。因為她在看著她的兒子經(jīng)歷痛苦的時候，她的心中會比他的兒子更痛苦。我也挺替史鐵生惋惜的，當他媽媽在他的身邊的時候，他并沒有好好地感受母親對他的愛。失去母親之后，他才明白母親對他的愛是多么的無私，可是當他明白這一切的時候，母親已經(jīng)離開他了,到了一個史鐵生永遠都到不了的地方。
這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續(xù)。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了精彩也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠的閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始，無窮無盡。我想，在作者在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內(nèi)心對生命的吶喊。
我與地壇讀后感心得篇十六
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不一樣的感受，準確的來說應(yīng)當是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，理解了，平靜了，構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷?；蛳恋娜兆永?，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不可是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。
誰經(jīng)歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風(fēng)聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他出此刻這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自我的靈魂。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：
“因為這園子，我常感恩于自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它?！?BR> 我與地壇讀后感心得篇十七
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。
然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。
但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。
偉大是一種無私的愛無私的承受?？?，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
但是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受?？嘁埠?，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
我與地壇讀后感心得篇十八
地壇，一個飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。
史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的也跑不動了，兩個曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來，弄人，可作為人，總要抱幾分面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。
命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節(jié)日。
小苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。
卞之琳說，你站在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內(nèi)心對現(xiàn)實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。
人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個必然會降臨的節(jié)日，但這么長的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。
既然死不容錯過，那便活出點，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又地起舞。
史鐵生用余下的書寫文字，文字也延長了他的。
我與地壇讀后感心得篇十九
當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，可是只要勇敢的應(yīng)對生活，就會活出自我的價值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。
母親對他來說真的很重要。應(yīng)對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每一天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自我那心已冰涼的兒子。
記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每一天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的歡樂。
有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每一天回來的路自我去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠的離開了她。
孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉?！痹谏钪形覀円獙W(xué)會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到歡樂和安慰。
我與地壇讀后感心得篇二十
以下是小編整理的關(guān)于我與地壇讀后感，歡迎閱讀。
初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。
于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。
特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談?wù)剬@一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。
作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。
但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。
在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。
但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。
于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。
當他的小說第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。
正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐，想起了她周末時還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂最近，母親對我說他的心臟有些不好，我聽了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。
母親還年輕呀，不會有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白發(fā)，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!
最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。
不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處!
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。
在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。
是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實的一句話應(yīng)當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。
當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。
母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強。
也讓我們進行了一次心靈的.搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
在胃癌晚期人是生不如死的。
這種情況下，作者陸幼青卻沒有放棄對生命的渴望，堅強地走過了最后的100天。
他說：“死神在每個人的最后時刻都安排了一段孤獨的時光。
我已經(jīng)走上了那條灰色的長地毯，何懼之有?我倒是覺得，正在做的是一件頗有意義的事。
我能記錄的可能很有限，但至少，我在這么做，記錄一些真實的事情。
生命是因為有結(jié)局才絢麗的，我堅信這一點。
猶豫過后，我對自己說：寫吧?！睍霭婧螅饷媸且欢湎笳魃篮煤涂释慕鹕蛉湛?。
彌留的人尚且如此，有何況那些無病無災(zāi)的人呢?我想，面對死亡時陸幼青的痛苦不會比那些作家少吧。
“太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。
每一個生命，就是每一顆太陽。
只要存在就一定有它的價值和光輝，就算暫時或長久地處于人生的低谷，也應(yīng)當盡力地點燃希望，而不應(yīng)該輕生。
不管是作家，還是從事其他行業(yè)的人，都是如此吧。
所以千萬不要把失落和痛苦長久地留在心里。
那樣你就像領(lǐng)了一個惡媳婦回家，什么時候有人需要離家出走，準是你而不是她。
假如我能使一顆心免于破碎，我便沒有白活一場;假如我能消除一個人的痛苦，或者平息一個人的悲傷，或者幫助一只昏迷的知更鳥，重新回到它的巢中，我便沒有虛度此生。
因為如此，在一年的365天，無論微笑或痛苦，我都會快樂地活下去!人的生命就像一束光線，肯定會碰壁，肯定會有曲折。
但只要不放棄前進的勇氣，就一定能夠到達心儀的彼岸!
也許世界上有比生命更可寶貴的東西，比如愛情和信仰。
為這些而死是值得的，但請不要因為自己而輕生!
我與地壇讀后感心得篇二十一
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，溫潤了我干澀的心，走到窗前，依窗遠望，黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
曾記教師說過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后，我試著去按照教師要求賞析這篇文章，我怎樣開始有本事來體會一個大作家的感情是共同的感情，將我與作者拉得更近，原先還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情，深邃而透辟，文筆優(yōu)美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。
作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風(fēng)風(fēng)物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，那里有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里，如張愛玲一般的享受清風(fēng)，還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。原先總期望所有完美的事物都被自我占有，而此刻已經(jīng)不再奢求，因為我已經(jīng)占有了母愛!
我與地壇讀后感心得篇二十二
在一個陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因為種種原因，心境糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽，找找能夠閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁，看了目錄，字數(shù)并不多，便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定，去了之后呆的時間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處，他以前不屑去的地方，此刻獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧毤氂^察公園里的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢，記錄自我的所見所聞，記錄每一天的所思所想，他要當作家?？磻T了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓?？梢磺卸紒聿患傲?，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機會糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每一天能來到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。
作者還說，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好理解苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于理解生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會是一潭死水，才會激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。