讀后感可以是對(duì)書中故事情節(jié)的感慨，對(duì)主要人物的評(píng)價(jià)，或?qū)ψ髡叩乃枷胗^點(diǎn)的思考等。寫讀后感時(shí)要有意識(shí)地將自己的思考過程和閱讀經(jīng)驗(yàn)融入其中，形成個(gè)人獨(dú)特的寫作風(fēng)格。在這些讀后感范文中，或許能讓你看到不同的觀點(diǎn)和解讀，幫助你拓寬思維的邊界。
隋唐演義讀后感篇一
最近，我讀了《隋唐演義》這本書，這本書讓我知道了很多歷史人物，了解了一些歷史故事。書中人物個(gè)性鮮明，故事情節(jié)膾炙人口，實(shí)為一部佳作。
《隋唐演義》這本書主要寫了三個(gè)內(nèi)容，一是寫了隋煬帝的茺淫殘暴，他殺害親人，奪得皇位，在任十三年，國(guó)力疲憊，民不聊生;二是以唐明皇與楊貴妃的愛情為線索，向我們展示了朝廷腐敗的一面;三是寫了一些草莽英雄的事跡，他們齊心協(xié)力，先是占山為王，后來跟著李世民干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)，全部都成為了名臣勇將，流芳百世。
我最喜歡各路英雄聚集在賈潤(rùn)甫家給秦母祝壽那一章節(jié)。這一章極為精妙，既寫出了程咬金的粗獷豪爽脾氣，又寫出了秦瓊的為人正直，寧愿自己受苦，也不要兄弟們受苦的性格特點(diǎn)，真可謂舍已為人。
我最厭惡的人是楊廣，他謀取太子之位使用的手段讓人鄙夷。剛開始他偽裝自己以討得隋文帝的歡心，后來他居然殺害了自己的哥哥和父親來謀取皇位，讓我側(cè)面了解到他是多么奸詐，多么可惡，然而當(dāng)他當(dāng)上皇帝之后，又撕掉了所有以前虛偽的面孔，變得特別好色，特別奢侈，白日花天酒地，夜晚紙醉金迷，還讓各地接連不斷地送來美女和錢財(cái)，以供他享樂。楊廣是一個(gè)只顧自己感受，不考慮人民疾苦的暴君。因此一定會(huì)招來災(zāi)禍，他的`國(guó)家必然會(huì)衰弱、滅亡。我認(rèn)為我們不應(yīng)該學(xué)隋煬帝那樣奢靡的生活，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的生活已經(jīng)很舒服了，我們要珍惜我們所擁有的一切，不能鋪張浪費(fèi)。
《隋唐演義》這本收既增長(zhǎng)了的知識(shí)，又教給了我許多做人的道理，真是一部值得大家看的好書呀!
隋唐演義讀后感篇二
中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，而那些歷史，也總是出現(xiàn)在我們的電視熒幕上。最近播出的《隋唐演義》，就是其中的一個(gè)。
自古以來，一個(gè)王朝的興起，必然伴隨著一個(gè)王朝的滅亡，這是永恒不變的定律。賢能者得天下，而昏庸者、暴政者只能坐失天下。隋唐之間的交替，只是其中的一個(gè)縮影。
中國(guó)有句老話，水能載舟，亦能覆舟，意思就是說人民可以擁護(hù)一個(gè)王朝的產(chǎn)生，也同樣可以推翻一個(gè)王朝。隋煬帝楊廣修建運(yùn)河勞民傷財(cái)，昏庸無(wú)能，貪戀美色，不得人心，終究只能被歷史的洪流淹沒。而唐太宗李世民廣結(jié)八方俠士，俠肝義膽，愛民如子，深得人心，讓一個(gè)個(gè)英雄甘愿為他血灑疆場(chǎng)，成為了一代千古明君。從這個(gè)意義上說，唐朝取代隋朝，也是大勢(shì)所趨，人心所向的結(jié)果，是歷史的必然選擇。
在歷史的洪流中，像隋唐這樣的興替還有許許多多。譬如與隋朝一樣二世而亡的秦朝，譬如商周的交替，再譬如唐宋的更疊。歷史車輪碾過的縷縷痕跡中，隋唐為其添上了重重的一筆。
從古至今，人類對(duì)于權(quán)力的欲望都是無(wú)窮無(wú)盡，永無(wú)止境的。在那些對(duì)于權(quán)力的追求之路中，有著多少的森森白骨，又埋葬了多少不屈的靈魂。而擁有了權(quán)力之后，又會(huì)怎樣的運(yùn)用它呢？這些權(quán)力用法的差異，就成了歷代王朝之間不斷交替變換的最根本原因。
歷史并沒有已經(jīng)成為過去，歷史仍在延續(xù)。隋朝的滅亡為我們敲響了警鐘，而唐朝的興起也給了我們很大的啟迪。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，但仍舊有些東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去探索。
隋唐演義讀后感篇三
最近，回到家中翻開好久沒有動(dòng)過的書箱。正準(zhǔn)備收拾一些舊的書籍時(shí)，不巧遺漏了一本書。整個(gè)黑色的風(fēng)賣弄讓我產(chǎn)生好奇，端起來一看原來是寫著四個(gè)大白字《隋唐演義》。正好電視又在熱播。
我不由得高興起來，如同久未謀面的朋友一樣，也讓我最喜愛的書了，讓我更加品嘗一番。這本書中的人物千姿百態(tài)，有神機(jī)妙算的徐茂公；俠肝義膽的羅成；英勇善戰(zhàn)的裴元慶；奮不顧身的雄闊海；文武雙全的秦叔寶；愛將如命的李世民。其中，最讓我感動(dòng)的是《秦王獻(xiàn)池得尉遲》，講的是秦王一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他讓程咬金三次用計(jì)謀賺的他的糧草，第三次活抓他。他心里不服，李世民什么沒說把他放走了，尉遲恭說：“如再被抓甘愿投降"。最后他又被抓，李世民親自為他松綁，李世民的行為深深讓他感動(dòng).
讀了這部小說，我被人物身上的特有精神而感動(dòng)，當(dāng)程咬金子在瓦崗寨占山為王時(shí)，有人預(yù)言他有十二年的天子命，因?yàn)樗郧楹浪總€(gè)月過一次年，在一年內(nèi)就把他的天子命用完了，王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主子效力，他這種忠于職守的精神讓我感動(dòng)；雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己安危，不顧他人的性命。瓦崗寨的兄弟們?yōu)榱送品?dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的朝廷而結(jié)義，他們?yōu)閯?chuàng)造一個(gè)民主的社會(huì)而招兵買馬，與十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨的兄弟為天下百姓著想，大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)習(xí)他們一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界會(huì)變得更美好.
隋唐演義讀后感篇四
隋唐演義講得是：隋末唐初時(shí)發(fā)生的故事。那時(shí)候的隋朝末期的無(wú)能，貪財(cái)?shù)墓賳T橫行霸道，民不聊生。所以爆發(fā)了農(nóng)民起義，共有十八路反王。最后，秦王李世民建立了唐朝。
在生活也有這樣一件事：有一次，我和其他同學(xué)紙上談兵，打仗，每人有三十萬(wàn)人，我把不利變?yōu)橛欣?，我少了一個(gè)，3號(hào)被敵人偷襲后摧毀。但是在一次排兵布陣時(shí)我發(fā)現(xiàn)了敵軍的一絲缺點(diǎn)，一個(gè)團(tuán)面對(duì)我的四個(gè)師，那個(gè)團(tuán)后面是2號(hào)，炸了中間，那么1號(hào)和3號(hào)失去了聯(lián)絡(luò)。最終我取得了勝利。
細(xì)心與不細(xì)心是有很大的區(qū)別的，一絲的錯(cuò)誤就能導(dǎo)致全面的失敗。
讀了這本書，我深有感悟，在生活，這本書告訴了我，所有的成功都要經(jīng)過努力而得來的。
隋唐演義讀后感篇五
朋友之間的友情和親情彌足珍貴，是金錢和地位無(wú)法換來的。這份珍貴的友誼，更應(yīng)該被視為珍寶，倍加珍惜。這是我從《隋唐演義》中領(lǐng)悟到的最深刻的道理。
電視劇《隋唐演義》主要講述了秦瓊看不慣隋朝皇帝楊廣的昏庸，帶領(lǐng)四十五位兄弟在瓦崗寨起義，推翻了楊廣，保命保命的故事。君李淵即位。
看到《隋唐演義》，看到瓦崗村四十六友的深厚情誼，不由得想起了自己。
三年級(jí)的體育課上，老師讓我們拔草。他看著枯黃的小草，怒道：“你拔的是什么草，干草不割手才怪！”話音剛落，就聽蔡瑞琪對(duì)我說：“你看，劉芷涵，這鐵爪可以拔草?！闭f完，他又彈了幾下給我看。我的眼睛一熱，心想：我要是用這個(gè)拔出來，就不會(huì)割到我的手了。于是，我裝作乞求的樣子，誠(chéng)懇的說道：“這東西能為我所用嗎？”“不不不?！辈倘痃鬟B連搖頭，“這絕對(duì)不可能！”說完，他笑著跑了?！靶κ裁矗棵髅髯霾坏?，摸黑做！”我下了決心。不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)！趁著蔡瑞琪跟別人說話，我偷偷拿了地上的鐵爪。我幸災(zāi)樂禍地看著蔡瑞琪：“哼！你干什么？”然后若無(wú)其事地用鐵爪拔起草。過了一會(huì)兒，蔡瑞琪對(duì)我說：拿來！我淡定地說：“什么？這是鐵爪嗎？這是你的`嗎？你不喜歡，別怪我?，F(xiàn)在鐵爪在我手里，你已經(jīng)用了上半節(jié)課了，還有輪到我用下半節(jié)課了?！薄澳?，你……”蔡瑞琪氣得臉都紅了，說不出話來。但我出言不遜，一臉不以為然。
現(xiàn)在看著《隋唐演義》中四十六個(gè)朋友的友情，不禁為自己過去的行為感到慚愧。電視里的男主為了兄弟情，不惜冒生命危險(xiǎn)，我卻為了一個(gè)小工具，和閨蜜翻臉。我真的做錯(cuò)了什么。好朋友應(yīng)該互相幫助，多為別人著想，而不是自私自利?！端逄蒲萘x》讓我受益匪淺，以后一定會(huì)更加珍惜朋友之間寶貴的友誼。
隋唐演義讀后感篇六
《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說。寫一個(gè)小和尚和一個(gè)叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬(wàn)二千多字，幾乎沒有什么故事情節(jié)，但卻極富詩(shī)情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩(shī)如畫，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問汪曾祺：“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說：“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩(shī)意。”寫成后，汪曾祺宣布：“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時(shí)候都需要的?！边@些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說的初衷，也是作家透過文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個(gè)方面來談受戒。
一、詩(shī)意和諧的生活空間。
受戒表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際上作者追求和張揚(yáng)的就應(yīng)是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒有大旱大水鬧蝗蟲，日子過得很興旺”的幾年時(shí)光，以促成這個(gè)桃花源的生成。這個(gè)桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之快樂的生存空間。作者以一種通達(dá)的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習(xí)氣，他塑造的這個(gè)空間是詩(shī)意的，而又充滿了夢(mèng)幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點(diǎn)苦澀的感情卻確實(shí)能夠給這種理想賦予一個(gè)靈魂。
在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個(gè)桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個(gè)性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來時(shí)，問：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說：“要——!”英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩，小說之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！?BR> 小說中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見到明子，就很自然地把半個(gè)蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責(zé)明子時(shí)，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認(rèn)作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無(wú)間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化。“受戒”與“情愛”這兩個(gè)看似對(duì)立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨(dú)特的生存環(huán)境中奇異的人情風(fēng)俗及其人群的生活方式。這個(gè)世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時(shí)又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個(gè)地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊”?！扳众w莊”這一符號(hào)，指稱著兩重涵義：莊上大都姓趙，莊上有一個(gè)庵。莊以族為名，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見這座小小的菩提庵對(duì)莊上人家的重要性?！俺龊蜕小北闶沁@個(gè)地方的一大特色。例如，在當(dāng)?shù)?，出家僅僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤：“這個(gè)庵里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒人提起?！薄麄兡軌蛉⑵?、找情人、談戀愛，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個(gè)翹翹的，有心上去摸一把，心里有點(diǎn)跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的，正所謂“饑來便食，困來便眠”。廟里的和尚是如此，當(dāng)?shù)氐木用褚彩侨绱?，英子一家的生活，男耕女織，溫飽無(wú)虞，充滿了一種俗世的美：
“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時(shí)候，在荸薺庵都聞得見”
小說中自然、純樸的民俗世界實(shí)際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活理想的一個(gè)表征。他說：“有評(píng)論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點(diǎn)?！易晕蚁胂?，我受影響較深的，還是儒家。我覺得孔子是個(gè)很有人情味的人，并且是個(gè)詩(shī)人?！穆市宰匀坏乃枷胧巧罹辰绲拿赖臉O致。……我覺得儒家是愛人的。因此我自詡為‘中國(guó)式的人道主義者’”
受戒中表現(xiàn)的就正是這種傳統(tǒng)文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，這種“生活境界的美的極致”。他對(duì)人的關(guān)心、尊重和欣賞，超越了政治、形態(tài)等功利層面，直指人的生命形式和生存形態(tài)，這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和諧的審美追求得到的進(jìn)一步落實(shí)。
隋唐演義讀后感篇七
今天，我讀了一本書——《隋唐演義》，故事后半部分的內(nèi)容是：
一次李世民出去狩獵，被程咬金發(fā)現(xiàn)，變追著李世民窮追猛打，直打得李世民往桌子底下鉆，后來唐朝勝利。秦瓊一行人投靠李世民，唯獨(dú)程咬金不去，他打過李世民，他怕李世民降罪與他，經(jīng)眾人多次勸說他才肯去，結(jié)果李世民不計(jì)前嫌收留了他。
讀完這本書我由衷的對(duì)打家說：”不要為一點(diǎn)小事而傷了和氣，要寬宏大量不拘小節(jié)！“。
隋唐演義讀后感篇八
這本書主要講了：瓦崗寨的英雄好漢們的傳奇故事，他們起兵反抗隋朝的暴政，最后幫助李氏推翻了隋朝，建立了唐朝。書中有許許多多的人物讓我記憶猶新：有百戰(zhàn)百勝的秦靖、混世魔王程咬金、想殺掉蘇定方的羅成······還有很多的人物讓我久久不能忘懷。到最后的結(jié)局是：李世民在顯德殿登基，改年號(hào)為貞觀元年。他——李世民就是歷史上有名的唐太宗。
讓我們學(xué)習(xí)這些值得我們學(xué)習(xí)的英雄精神吧！
隋唐演義讀后感篇九
之后，秦瓊一心幫助李世民，秦瓊擊敗敵軍無(wú)數(shù)。每當(dāng)敵陣中有炫耀自己兵強(qiáng)馬壯、武藝高強(qiáng)的，秦瓊就單槍匹馬迎擊敵將，擊敗或斬殺于兩軍面前。他勇猛彪悍，為了唐王朝的天下立了汗馬功勞。
我對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，它讓我明白了古代皇帝過人的智慧與一統(tǒng)天下的艱辛，更讓我對(duì)來之不易的生活感到珍惜，更對(duì)中國(guó)五千年來的歷史文化感到自豪。我們要和他們一樣，有勇有謀，創(chuàng)造更加輝煌的未來，為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
隋唐演義讀后感篇十
《隋唐演義》是一本歷史故事，是清朝的.褚人獲著作的。里面主要講了秦瓊、陳咬金、李密、徐茂公……眾人一起幫助李世民推翻隋朝建立唐朝的故事。其中，書上重點(diǎn)講的人物是陳咬金、秦瓊、羅成、李密了。
陳咬金，想必大家都聽說過，他二十幾歲的時(shí)候就是一個(gè)橫蟲了，村里的人都很怕他，甚至，連他的錢都不敢收了。不過，他可孝順了，尤其是他的母親。
秦瓊，是這本書的主角，他從小就喜歡耍槍弄棒，長(zhǎng)到十七八歲的時(shí)候就已經(jīng)力大無(wú)窮了，他還有一項(xiàng)拿手本事：一百多斤的一對(duì)銅锏在他手中揮舞起來像旋風(fēng)一樣快呢！
羅成，是一位孝子，他武功很高，曾一人破了一字長(zhǎng)蛇陣。和秦瓊是一對(duì)特別好的朋友。對(duì)自己的武功毫不保留的傳給了秦瓊。
李密，是秦瓊他們的“軍師”專門掌管他們的出戰(zhàn)順序和策略。
《隋唐演義》里的故事也很豐富呢！有小羅成勇破敵陣、有闊海捐軀千斤閘……。
如果你想看的話就買一本吧！
隋唐演義讀后感篇十一
假期里，我讀了清代著名作家褚人獲寫的《隋唐演義》。
初讀題目時(shí)，我知道這是一本關(guān)于打打殺殺的一些故事，頓時(shí)就沒了興趣。當(dāng)我無(wú)奈地翻開第一頁(yè)時(shí)，就感覺好像有一種魔力在牽引著我，于是我就仔細(xì)地看了一遍。其實(shí)這不是一本只描寫打打殺殺的故事，里面還有戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀略、皇位間的心機(jī)等等。使我更深的了解了歷史文化。
書里講述的是瓦崗寨推翻隋朝、建立唐朝的事情。隋煬帝昏庸無(wú)道，他讓奸相宇文化及和宇文成都父子把持朝政。他竟因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)，不聽勸言，濫殺老臣，令天下的百姓人人自危。于是，以秦瓊、徐茂公、羅成、程咬金等人為首的英雄推翻隋朝，說服李淵登上皇位，然后又幫助李淵之子李世民統(tǒng)一了全國(guó)，最后在尉遲恭、秦瓊等人的扶助下，登上了皇位。
這本書里，我最喜歡尉遲恭這個(gè)人物形象，因?yàn)樗Υ鬅o(wú)窮、無(wú)人能敵。他不魯莽、不急躁，做事周密。記得在四十四回中，他為保護(hù)李世民，上衣也來不及穿就去救他，在他與單雄信交手時(shí)，他把單雄信的金頂棗陽(yáng)槊氣呼呼地往地上一插，立刻入地?cái)?shù)尺，單雄信用盡全身力氣也拔不出來，可見尉遲恭的力氣有多大！這本書里還描寫了許多個(gè)性不同的人：秦瓊仗義、程咬金魯莽、單雄信忠誠(chéng)。都令人難以忘記。
書里人物性格描寫鮮明，人與人交戰(zhàn)時(shí)的情景也很逼真，令人身臨其境。以前的世界，到處都是血腥，現(xiàn)在，我們倡導(dǎo)的是文明，是禮貌。
我們真該感到慶幸：“沒有出生在那個(gè)可怕的時(shí)代！”
隋唐演義讀后感篇十二
這本書的大致內(nèi)容為;秦瓊、單雄信、程咬金等出身平民的英雄好漢劫富濟(jì)貧、懲惡除強(qiáng)，最后還戰(zhàn)勝了重重困難，幫助李世民推翻了腐敗的隋朝，建立了唐朝。李世民登基后，在他的英明管理下，國(guó)家富裕，百姓安定，史稱“貞觀之治”。
我內(nèi)心非常敬佩他們的英雄行為，尤其是秦瓊，他不惜犧牲自己的前途和性命，也要保全程咬金和尤俊達(dá)，當(dāng)著幾十位好漢的面，把捕盜文書撕成兩半并放在火上燒了，這顯示出了何等的勇氣和英雄氣概啊!更反映出當(dāng)時(shí)由于陳后主和楊廣的昏庸和腐敗，官員們官官相護(hù)、公報(bào)私仇，百姓無(wú)法生活，英雄好漢們?yōu)榱藝?guó)家的前途和天下百姓的幸福揭竿而起!
我暗自想，在古代，劫富濟(jì)貧、懲惡除強(qiáng)是大家心目中的英雄好漢，碰上正義的官員也會(huì)對(duì)他們網(wǎng)開一面?？扇粢窃诮袢?，劫富濟(jì)貧是要被送到局去的，懲惡除強(qiáng)則是警察們的本職工作，稱不上英雄好漢。我不僅產(chǎn)生了疑問：在當(dāng)今天社會(huì)做什么才能稱得上英雄好漢呢?。媽媽告訴我，現(xiàn)在是法制社會(huì)，劫富濟(jì)貧是行不通的，懲惡除強(qiáng)需要通過合法的段，只有舍已為人、保家衛(wèi)國(guó)才算是英雄。
哦，我要做這樣的人!
今天，我把《隋唐演義》這本書看完了。這本書主要講的是：“隋朝末年，隋煬帝昏庸無(wú)道、迫害忠良，致使戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生。瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)并幫助李世民推翻隋朝，建立了唐王朝。
我非常喜歡這本書。
隋唐演義讀后感篇十三
今天，我把《隋唐演義》這本書看完了。這本書主要講的是：“隋朝末年，隋煬帝昏庸無(wú)道、迫害忠良，致使戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生。瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)并幫助李世民推翻隋朝，建立了唐王朝。
我非常喜歡這本書。
隋唐演義讀后感篇十四
我最喜歡看《隋唐演義》這本書，這本書中的人物千姿百態(tài)，有力大無(wú)比的李元霸、狂妄自大的宇文成都、英勇善戰(zhàn)的裴元慶、奮不顧身的雄海闊、文武雙全的秦瓊、愛將如命的秦王李世民……最讓我感動(dòng)的是《秦王鉆鞭得尉遲》。講得是秦王李世民一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他便殺了尉遲恭的主子，然后尉遲恭要讓李世民和程咬金從他的鞭下鉆過。李世民和程咬金便從他的鞭下鉆過。尉遲恭本可以用鞭打死李世民，但他卻沒有，因?yàn)樗焕钍烂竦男南蛋傩招袨樯钌罡袆?dòng)了。
讀了這部小說，我被人物身上的特有精神深深感動(dòng)。瓦崗寨眾兄弟為了推翻當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)民主的世界而招兵買馬，與另十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨眾兄弟這種為人民著想、大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主人效勞，他這種忠于職守的精神讓我非常感動(dòng)。雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)他們的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界將變得更加美好。
有機(jī)會(huì)，你也去看一看《隋唐演義》這本小說吧，保證你百看不厭、愛不釋手。篇二：隋唐演義讀后感《隋唐演義》一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說。作者褚人獲，字稼軒，又字學(xué)稼，號(hào)石農(nóng)，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。生卒年不詳，康熙二十年前后在世。終身不仕，文名甚高，能詩(shī)善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其文學(xué)成就的是《隋唐演義》。
隋唐演義讀后感篇一
最近，我讀了《隋唐演義》這本書，這本書讓我知道了很多歷史人物，了解了一些歷史故事。書中人物個(gè)性鮮明，故事情節(jié)膾炙人口，實(shí)為一部佳作。
《隋唐演義》這本書主要寫了三個(gè)內(nèi)容，一是寫了隋煬帝的茺淫殘暴，他殺害親人，奪得皇位，在任十三年，國(guó)力疲憊，民不聊生;二是以唐明皇與楊貴妃的愛情為線索，向我們展示了朝廷腐敗的一面;三是寫了一些草莽英雄的事跡，他們齊心協(xié)力，先是占山為王，后來跟著李世民干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)，全部都成為了名臣勇將，流芳百世。
我最喜歡各路英雄聚集在賈潤(rùn)甫家給秦母祝壽那一章節(jié)。這一章極為精妙，既寫出了程咬金的粗獷豪爽脾氣，又寫出了秦瓊的為人正直，寧愿自己受苦，也不要兄弟們受苦的性格特點(diǎn)，真可謂舍已為人。
我最厭惡的人是楊廣，他謀取太子之位使用的手段讓人鄙夷。剛開始他偽裝自己以討得隋文帝的歡心，后來他居然殺害了自己的哥哥和父親來謀取皇位，讓我側(cè)面了解到他是多么奸詐，多么可惡，然而當(dāng)他當(dāng)上皇帝之后，又撕掉了所有以前虛偽的面孔，變得特別好色，特別奢侈，白日花天酒地，夜晚紙醉金迷，還讓各地接連不斷地送來美女和錢財(cái)，以供他享樂。楊廣是一個(gè)只顧自己感受，不考慮人民疾苦的暴君。因此一定會(huì)招來災(zāi)禍，他的`國(guó)家必然會(huì)衰弱、滅亡。我認(rèn)為我們不應(yīng)該學(xué)隋煬帝那樣奢靡的生活，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的生活已經(jīng)很舒服了，我們要珍惜我們所擁有的一切，不能鋪張浪費(fèi)。
《隋唐演義》這本收既增長(zhǎng)了的知識(shí)，又教給了我許多做人的道理，真是一部值得大家看的好書呀!
隋唐演義讀后感篇二
中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，而那些歷史，也總是出現(xiàn)在我們的電視熒幕上。最近播出的《隋唐演義》，就是其中的一個(gè)。
自古以來，一個(gè)王朝的興起，必然伴隨著一個(gè)王朝的滅亡，這是永恒不變的定律。賢能者得天下，而昏庸者、暴政者只能坐失天下。隋唐之間的交替，只是其中的一個(gè)縮影。
中國(guó)有句老話，水能載舟，亦能覆舟，意思就是說人民可以擁護(hù)一個(gè)王朝的產(chǎn)生，也同樣可以推翻一個(gè)王朝。隋煬帝楊廣修建運(yùn)河勞民傷財(cái)，昏庸無(wú)能，貪戀美色，不得人心，終究只能被歷史的洪流淹沒。而唐太宗李世民廣結(jié)八方俠士，俠肝義膽，愛民如子，深得人心，讓一個(gè)個(gè)英雄甘愿為他血灑疆場(chǎng)，成為了一代千古明君。從這個(gè)意義上說，唐朝取代隋朝，也是大勢(shì)所趨，人心所向的結(jié)果，是歷史的必然選擇。
在歷史的洪流中，像隋唐這樣的興替還有許許多多。譬如與隋朝一樣二世而亡的秦朝，譬如商周的交替，再譬如唐宋的更疊。歷史車輪碾過的縷縷痕跡中，隋唐為其添上了重重的一筆。
從古至今，人類對(duì)于權(quán)力的欲望都是無(wú)窮無(wú)盡，永無(wú)止境的。在那些對(duì)于權(quán)力的追求之路中，有著多少的森森白骨，又埋葬了多少不屈的靈魂。而擁有了權(quán)力之后，又會(huì)怎樣的運(yùn)用它呢？這些權(quán)力用法的差異，就成了歷代王朝之間不斷交替變換的最根本原因。
歷史并沒有已經(jīng)成為過去，歷史仍在延續(xù)。隋朝的滅亡為我們敲響了警鐘，而唐朝的興起也給了我們很大的啟迪。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，但仍舊有些東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去探索。
隋唐演義讀后感篇三
最近，回到家中翻開好久沒有動(dòng)過的書箱。正準(zhǔn)備收拾一些舊的書籍時(shí)，不巧遺漏了一本書。整個(gè)黑色的風(fēng)賣弄讓我產(chǎn)生好奇，端起來一看原來是寫著四個(gè)大白字《隋唐演義》。正好電視又在熱播。
我不由得高興起來，如同久未謀面的朋友一樣，也讓我最喜愛的書了，讓我更加品嘗一番。這本書中的人物千姿百態(tài)，有神機(jī)妙算的徐茂公；俠肝義膽的羅成；英勇善戰(zhàn)的裴元慶；奮不顧身的雄闊海；文武雙全的秦叔寶；愛將如命的李世民。其中，最讓我感動(dòng)的是《秦王獻(xiàn)池得尉遲》，講的是秦王一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他讓程咬金三次用計(jì)謀賺的他的糧草，第三次活抓他。他心里不服，李世民什么沒說把他放走了，尉遲恭說：“如再被抓甘愿投降"。最后他又被抓，李世民親自為他松綁，李世民的行為深深讓他感動(dòng).
讀了這部小說，我被人物身上的特有精神而感動(dòng)，當(dāng)程咬金子在瓦崗寨占山為王時(shí)，有人預(yù)言他有十二年的天子命，因?yàn)樗郧楹浪總€(gè)月過一次年，在一年內(nèi)就把他的天子命用完了，王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主子效力，他這種忠于職守的精神讓我感動(dòng)；雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己安危，不顧他人的性命。瓦崗寨的兄弟們?yōu)榱送品?dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的朝廷而結(jié)義，他們?yōu)閯?chuàng)造一個(gè)民主的社會(huì)而招兵買馬，與十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨的兄弟為天下百姓著想，大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)習(xí)他們一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界會(huì)變得更美好.
隋唐演義讀后感篇四
隋唐演義講得是：隋末唐初時(shí)發(fā)生的故事。那時(shí)候的隋朝末期的無(wú)能，貪財(cái)?shù)墓賳T橫行霸道，民不聊生。所以爆發(fā)了農(nóng)民起義，共有十八路反王。最后，秦王李世民建立了唐朝。
在生活也有這樣一件事：有一次，我和其他同學(xué)紙上談兵，打仗，每人有三十萬(wàn)人，我把不利變?yōu)橛欣?，我少了一個(gè)，3號(hào)被敵人偷襲后摧毀。但是在一次排兵布陣時(shí)我發(fā)現(xiàn)了敵軍的一絲缺點(diǎn)，一個(gè)團(tuán)面對(duì)我的四個(gè)師，那個(gè)團(tuán)后面是2號(hào)，炸了中間，那么1號(hào)和3號(hào)失去了聯(lián)絡(luò)。最終我取得了勝利。
細(xì)心與不細(xì)心是有很大的區(qū)別的，一絲的錯(cuò)誤就能導(dǎo)致全面的失敗。
讀了這本書，我深有感悟，在生活，這本書告訴了我，所有的成功都要經(jīng)過努力而得來的。
隋唐演義讀后感篇五
朋友之間的友情和親情彌足珍貴，是金錢和地位無(wú)法換來的。這份珍貴的友誼，更應(yīng)該被視為珍寶，倍加珍惜。這是我從《隋唐演義》中領(lǐng)悟到的最深刻的道理。
電視劇《隋唐演義》主要講述了秦瓊看不慣隋朝皇帝楊廣的昏庸，帶領(lǐng)四十五位兄弟在瓦崗寨起義，推翻了楊廣，保命保命的故事。君李淵即位。
看到《隋唐演義》，看到瓦崗村四十六友的深厚情誼，不由得想起了自己。
三年級(jí)的體育課上，老師讓我們拔草。他看著枯黃的小草，怒道：“你拔的是什么草，干草不割手才怪！”話音剛落，就聽蔡瑞琪對(duì)我說：“你看，劉芷涵，這鐵爪可以拔草?！闭f完，他又彈了幾下給我看。我的眼睛一熱，心想：我要是用這個(gè)拔出來，就不會(huì)割到我的手了。于是，我裝作乞求的樣子，誠(chéng)懇的說道：“這東西能為我所用嗎？”“不不不?！辈倘痃鬟B連搖頭，“這絕對(duì)不可能！”說完，他笑著跑了?！靶κ裁矗棵髅髯霾坏?，摸黑做！”我下了決心。不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)！趁著蔡瑞琪跟別人說話，我偷偷拿了地上的鐵爪。我幸災(zāi)樂禍地看著蔡瑞琪：“哼！你干什么？”然后若無(wú)其事地用鐵爪拔起草。過了一會(huì)兒，蔡瑞琪對(duì)我說：拿來！我淡定地說：“什么？這是鐵爪嗎？這是你的`嗎？你不喜歡，別怪我?，F(xiàn)在鐵爪在我手里，你已經(jīng)用了上半節(jié)課了，還有輪到我用下半節(jié)課了?！薄澳?，你……”蔡瑞琪氣得臉都紅了，說不出話來。但我出言不遜，一臉不以為然。
現(xiàn)在看著《隋唐演義》中四十六個(gè)朋友的友情，不禁為自己過去的行為感到慚愧。電視里的男主為了兄弟情，不惜冒生命危險(xiǎn)，我卻為了一個(gè)小工具，和閨蜜翻臉。我真的做錯(cuò)了什么。好朋友應(yīng)該互相幫助，多為別人著想，而不是自私自利?！端逄蒲萘x》讓我受益匪淺，以后一定會(huì)更加珍惜朋友之間寶貴的友誼。
隋唐演義讀后感篇六
《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說。寫一個(gè)小和尚和一個(gè)叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬(wàn)二千多字，幾乎沒有什么故事情節(jié)，但卻極富詩(shī)情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩(shī)如畫，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問汪曾祺：“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說：“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩(shī)意。”寫成后，汪曾祺宣布：“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時(shí)候都需要的?！边@些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說的初衷，也是作家透過文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個(gè)方面來談受戒。
一、詩(shī)意和諧的生活空間。
受戒表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際上作者追求和張揚(yáng)的就應(yīng)是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒有大旱大水鬧蝗蟲，日子過得很興旺”的幾年時(shí)光，以促成這個(gè)桃花源的生成。這個(gè)桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之快樂的生存空間。作者以一種通達(dá)的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習(xí)氣，他塑造的這個(gè)空間是詩(shī)意的，而又充滿了夢(mèng)幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點(diǎn)苦澀的感情卻確實(shí)能夠給這種理想賦予一個(gè)靈魂。
在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個(gè)桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個(gè)性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來時(shí)，問：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說：“要——!”英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩，小說之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！?BR> 小說中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見到明子，就很自然地把半個(gè)蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責(zé)明子時(shí)，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認(rèn)作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無(wú)間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化。“受戒”與“情愛”這兩個(gè)看似對(duì)立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨(dú)特的生存環(huán)境中奇異的人情風(fēng)俗及其人群的生活方式。這個(gè)世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時(shí)又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個(gè)地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊”?！扳众w莊”這一符號(hào)，指稱著兩重涵義：莊上大都姓趙，莊上有一個(gè)庵。莊以族為名，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見這座小小的菩提庵對(duì)莊上人家的重要性?！俺龊蜕小北闶沁@個(gè)地方的一大特色。例如，在當(dāng)?shù)?，出家僅僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤：“這個(gè)庵里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒人提起?！薄麄兡軌蛉⑵?、找情人、談戀愛，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個(gè)翹翹的，有心上去摸一把，心里有點(diǎn)跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的，正所謂“饑來便食，困來便眠”。廟里的和尚是如此，當(dāng)?shù)氐木用褚彩侨绱?，英子一家的生活，男耕女織，溫飽無(wú)虞，充滿了一種俗世的美：
“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時(shí)候，在荸薺庵都聞得見”
小說中自然、純樸的民俗世界實(shí)際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活理想的一個(gè)表征。他說：“有評(píng)論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點(diǎn)?！易晕蚁胂?，我受影響較深的，還是儒家。我覺得孔子是個(gè)很有人情味的人，并且是個(gè)詩(shī)人?！穆市宰匀坏乃枷胧巧罹辰绲拿赖臉O致。……我覺得儒家是愛人的。因此我自詡為‘中國(guó)式的人道主義者’”
受戒中表現(xiàn)的就正是這種傳統(tǒng)文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，這種“生活境界的美的極致”。他對(duì)人的關(guān)心、尊重和欣賞，超越了政治、形態(tài)等功利層面，直指人的生命形式和生存形態(tài)，這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和諧的審美追求得到的進(jìn)一步落實(shí)。
隋唐演義讀后感篇七
今天，我讀了一本書——《隋唐演義》，故事后半部分的內(nèi)容是：
一次李世民出去狩獵，被程咬金發(fā)現(xiàn)，變追著李世民窮追猛打，直打得李世民往桌子底下鉆，后來唐朝勝利。秦瓊一行人投靠李世民，唯獨(dú)程咬金不去，他打過李世民，他怕李世民降罪與他，經(jīng)眾人多次勸說他才肯去，結(jié)果李世民不計(jì)前嫌收留了他。
讀完這本書我由衷的對(duì)打家說：”不要為一點(diǎn)小事而傷了和氣，要寬宏大量不拘小節(jié)！“。
隋唐演義讀后感篇八
這本書主要講了：瓦崗寨的英雄好漢們的傳奇故事，他們起兵反抗隋朝的暴政，最后幫助李氏推翻了隋朝，建立了唐朝。書中有許許多多的人物讓我記憶猶新：有百戰(zhàn)百勝的秦靖、混世魔王程咬金、想殺掉蘇定方的羅成······還有很多的人物讓我久久不能忘懷。到最后的結(jié)局是：李世民在顯德殿登基，改年號(hào)為貞觀元年。他——李世民就是歷史上有名的唐太宗。
讓我們學(xué)習(xí)這些值得我們學(xué)習(xí)的英雄精神吧！
隋唐演義讀后感篇九
之后，秦瓊一心幫助李世民，秦瓊擊敗敵軍無(wú)數(shù)。每當(dāng)敵陣中有炫耀自己兵強(qiáng)馬壯、武藝高強(qiáng)的，秦瓊就單槍匹馬迎擊敵將，擊敗或斬殺于兩軍面前。他勇猛彪悍，為了唐王朝的天下立了汗馬功勞。
我對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，它讓我明白了古代皇帝過人的智慧與一統(tǒng)天下的艱辛，更讓我對(duì)來之不易的生活感到珍惜，更對(duì)中國(guó)五千年來的歷史文化感到自豪。我們要和他們一樣，有勇有謀，創(chuàng)造更加輝煌的未來，為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
隋唐演義讀后感篇十
《隋唐演義》是一本歷史故事，是清朝的.褚人獲著作的。里面主要講了秦瓊、陳咬金、李密、徐茂公……眾人一起幫助李世民推翻隋朝建立唐朝的故事。其中，書上重點(diǎn)講的人物是陳咬金、秦瓊、羅成、李密了。
陳咬金，想必大家都聽說過，他二十幾歲的時(shí)候就是一個(gè)橫蟲了，村里的人都很怕他，甚至，連他的錢都不敢收了。不過，他可孝順了，尤其是他的母親。
秦瓊，是這本書的主角，他從小就喜歡耍槍弄棒，長(zhǎng)到十七八歲的時(shí)候就已經(jīng)力大無(wú)窮了，他還有一項(xiàng)拿手本事：一百多斤的一對(duì)銅锏在他手中揮舞起來像旋風(fēng)一樣快呢！
羅成，是一位孝子，他武功很高，曾一人破了一字長(zhǎng)蛇陣。和秦瓊是一對(duì)特別好的朋友。對(duì)自己的武功毫不保留的傳給了秦瓊。
李密，是秦瓊他們的“軍師”專門掌管他們的出戰(zhàn)順序和策略。
《隋唐演義》里的故事也很豐富呢！有小羅成勇破敵陣、有闊海捐軀千斤閘……。
如果你想看的話就買一本吧！
隋唐演義讀后感篇十一
假期里，我讀了清代著名作家褚人獲寫的《隋唐演義》。
初讀題目時(shí)，我知道這是一本關(guān)于打打殺殺的一些故事，頓時(shí)就沒了興趣。當(dāng)我無(wú)奈地翻開第一頁(yè)時(shí)，就感覺好像有一種魔力在牽引著我，于是我就仔細(xì)地看了一遍。其實(shí)這不是一本只描寫打打殺殺的故事，里面還有戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀略、皇位間的心機(jī)等等。使我更深的了解了歷史文化。
書里講述的是瓦崗寨推翻隋朝、建立唐朝的事情。隋煬帝昏庸無(wú)道，他讓奸相宇文化及和宇文成都父子把持朝政。他竟因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)，不聽勸言，濫殺老臣，令天下的百姓人人自危。于是，以秦瓊、徐茂公、羅成、程咬金等人為首的英雄推翻隋朝，說服李淵登上皇位，然后又幫助李淵之子李世民統(tǒng)一了全國(guó)，最后在尉遲恭、秦瓊等人的扶助下，登上了皇位。
這本書里，我最喜歡尉遲恭這個(gè)人物形象，因?yàn)樗Υ鬅o(wú)窮、無(wú)人能敵。他不魯莽、不急躁，做事周密。記得在四十四回中，他為保護(hù)李世民，上衣也來不及穿就去救他，在他與單雄信交手時(shí)，他把單雄信的金頂棗陽(yáng)槊氣呼呼地往地上一插，立刻入地?cái)?shù)尺，單雄信用盡全身力氣也拔不出來，可見尉遲恭的力氣有多大！這本書里還描寫了許多個(gè)性不同的人：秦瓊仗義、程咬金魯莽、單雄信忠誠(chéng)。都令人難以忘記。
書里人物性格描寫鮮明，人與人交戰(zhàn)時(shí)的情景也很逼真，令人身臨其境。以前的世界，到處都是血腥，現(xiàn)在，我們倡導(dǎo)的是文明，是禮貌。
我們真該感到慶幸：“沒有出生在那個(gè)可怕的時(shí)代！”
隋唐演義讀后感篇十二
這本書的大致內(nèi)容為;秦瓊、單雄信、程咬金等出身平民的英雄好漢劫富濟(jì)貧、懲惡除強(qiáng)，最后還戰(zhàn)勝了重重困難，幫助李世民推翻了腐敗的隋朝，建立了唐朝。李世民登基后，在他的英明管理下，國(guó)家富裕，百姓安定，史稱“貞觀之治”。
我內(nèi)心非常敬佩他們的英雄行為，尤其是秦瓊，他不惜犧牲自己的前途和性命，也要保全程咬金和尤俊達(dá)，當(dāng)著幾十位好漢的面，把捕盜文書撕成兩半并放在火上燒了，這顯示出了何等的勇氣和英雄氣概啊!更反映出當(dāng)時(shí)由于陳后主和楊廣的昏庸和腐敗，官員們官官相護(hù)、公報(bào)私仇，百姓無(wú)法生活，英雄好漢們?yōu)榱藝?guó)家的前途和天下百姓的幸福揭竿而起!
我暗自想，在古代，劫富濟(jì)貧、懲惡除強(qiáng)是大家心目中的英雄好漢，碰上正義的官員也會(huì)對(duì)他們網(wǎng)開一面?？扇粢窃诮袢?，劫富濟(jì)貧是要被送到局去的，懲惡除強(qiáng)則是警察們的本職工作，稱不上英雄好漢。我不僅產(chǎn)生了疑問：在當(dāng)今天社會(huì)做什么才能稱得上英雄好漢呢?。媽媽告訴我，現(xiàn)在是法制社會(huì)，劫富濟(jì)貧是行不通的，懲惡除強(qiáng)需要通過合法的段，只有舍已為人、保家衛(wèi)國(guó)才算是英雄。
哦，我要做這樣的人!
今天，我把《隋唐演義》這本書看完了。這本書主要講的是：“隋朝末年，隋煬帝昏庸無(wú)道、迫害忠良，致使戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生。瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)并幫助李世民推翻隋朝，建立了唐王朝。
我非常喜歡這本書。
隋唐演義讀后感篇十三
今天，我把《隋唐演義》這本書看完了。這本書主要講的是：“隋朝末年，隋煬帝昏庸無(wú)道、迫害忠良，致使戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生。瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)并幫助李世民推翻隋朝，建立了唐王朝。
我非常喜歡這本書。
隋唐演義讀后感篇十四
我最喜歡看《隋唐演義》這本書，這本書中的人物千姿百態(tài)，有力大無(wú)比的李元霸、狂妄自大的宇文成都、英勇善戰(zhàn)的裴元慶、奮不顧身的雄海闊、文武雙全的秦瓊、愛將如命的秦王李世民……最讓我感動(dòng)的是《秦王鉆鞭得尉遲》。講得是秦王李世民一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他便殺了尉遲恭的主子，然后尉遲恭要讓李世民和程咬金從他的鞭下鉆過。李世民和程咬金便從他的鞭下鉆過。尉遲恭本可以用鞭打死李世民，但他卻沒有，因?yàn)樗焕钍烂竦男南蛋傩招袨樯钌罡袆?dòng)了。
讀了這部小說，我被人物身上的特有精神深深感動(dòng)。瓦崗寨眾兄弟為了推翻當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)民主的世界而招兵買馬，與另十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨眾兄弟這種為人民著想、大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主人效勞，他這種忠于職守的精神讓我非常感動(dòng)。雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)他們的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界將變得更加美好。
有機(jī)會(huì)，你也去看一看《隋唐演義》這本小說吧，保證你百看不厭、愛不釋手。篇二：隋唐演義讀后感《隋唐演義》一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說。作者褚人獲，字稼軒，又字學(xué)稼，號(hào)石農(nóng)，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。生卒年不詳，康熙二十年前后在世。終身不仕，文名甚高，能詩(shī)善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其文學(xué)成就的是《隋唐演義》。