演講稿的結構應當合理，包括開場白、主題明確、邏輯有序、抓住重點等要素。制作演講稿的提綱，并按照順序展開演講內容。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示。在演講中，不同的主題也需要不同的演講方式和技巧，通過學習優(yōu)秀演講稿的寫作風格和表達方法，可以提高自己的演講能力。希望大家能在演講中充分展現自己的魅力和才華，取得良好的演講效果。
道德的演講稿篇一
親愛的同學們：
家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐；大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容，也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大！
平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
化，好家風就是一所好學校。
家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。 “培育好的‘家風’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。” “家風”不僅是一種規(guī)范、一種風氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學生通過耳濡目染，學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓?！?BR> 學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。“家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學?？梢园鸭绎L教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用。
通過活動要讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”，切實加強家校聯(lián)系，強化“感恩父母，對父母負責”的意識” ，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
道德的演講稿篇二
科學家不僅僅是科學工作者，也是實實在在的社會成員。因此，他們中間經常有人也表現出貪婪的欲望，和對權力極端的追求。科學不等于圣潔。科學家不等于道德高尚。這樣的教訓古今都有。我們今天經常看到當代西方科學家為企業(yè)做的廣告，結果卻常常讓我們失望。在公元前5xx年，古希臘畢達哥拉斯(pythagoras)學派的弟子(hippasus)發(fā)現無理數，卻被老師處死。
歷史的教訓在于給人類以教益?？茖W完全走出政治強權的陰影，完全走出李森科之流的陰影，這在今天仍然是人類的一項艱巨的任務?？刂普摰膭?chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思：“科學是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來?；谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛?，基于這種假信仰而建立起來的社會必然會由于癱瘓而導致滅亡，因為在這樣的社會里，科學沒有健康生長的基礎?！?BR> 事實上，科學的存在和發(fā)展中一個永恒的問題是標準與創(chuàng)新的矛盾。一方面，科學知識的出現必然形成相關的評判正誤的標準，另一方面，科學知識出現的過程就是對原有標準突破的過程，因此也必然受到原有標準的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學的悲?。阂环N是推行錯誤的標準所導致的后果；另一種是肆意創(chuàng)新所帶來的人道主義災難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術培訓講演中說：人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標準（john rollo標準），到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標準（如北京協(xié)和醫(yī)院標準），這期間無數患者因為錯誤的糖尿病飲食治療進一步喪失了健康。醫(yī)學界要如何面對這樣的情況？該講演引發(fā)的強烈震動，正在于他提出了一個深刻的科學倫理問題。
斯蒂芬·茨威格在《異端的權利》原文中的兩段話：“（卡斯特里奧與加爾文）在這場戰(zhàn)爭中，存在著一個范圍大得多并且是永恒的生死攸關的問題?！薄懊恳粋€國家，每一個時代，每一個有思想的人，都不得不多次確定自由和權力間的界標。因為，如果缺乏權力，自由就會退化為放縱，混亂隨之發(fā)生；另一方面，除非濟以自由，權力就會成為暴政。”這兩段話隱藏著這樣的意思：
（2）所有持異端見解的人都需要證明自己的正確，而無需在此之前抱怨社會的不理解。
（3）所謂科學發(fā)展的意義，正在于改變人類原有的認識。因此，選擇錯誤是一種權利，否則就沒有科學探索的合理性。
道德的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好！
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關聯(lián)的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是禮貌禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。
為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關聯(lián)被沖淡;經濟利益的驅使，工作壓力的增大，占用了更多的時刻和精力，無暇反思道德;錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當的輿論則過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德”。
但丁說“人不能象走獸那樣活著，就應追求知識和美德”。那么我們此刻就應如何做呢24歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢于擔當，各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期，受經濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠每一個人來構筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代好處和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯?！靶切侵?，能夠燎原?！毙⌒∩婆e能夠積蓄成大義大愛，顆顆愛心能夠聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者帶給良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進道德建設的重要一環(huán)。目前，諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從此刻做起，從小事做起吧!
道德的演講稿篇四
大家下午好！
大家早上好。我的名字叫xxx。我是六年級三班的語文老師。我演講的題目是—我們的目標。今天能站在這個講臺上，以演講的形式和大家一起學習和交流“教師職業(yè)道德”的相關問題，我感到非常激動和榮幸。
人們常說教師是“陽光下最光輝的職業(yè)”，這是教師的好名聲。之所以如此，是因為自古以來，教師就肩負著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。他們在傳授知識的同時，也在傳授正確的人生觀和價值觀。學生不僅向老師學習知識，還以老師為榜樣進行模仿。俗話說“師從高標準是老師，德高望重是榜樣”。因此，要想成為學生的好老師、好榜樣，不僅要有較高的理論知識，還要有較高的職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)生活中規(guī)范和處理與他人、社會、集體和職業(yè)工作的關系時應遵守的基本行為準則或行為規(guī)范，以及在此基礎上表現出來的觀念意識和行為品質。包括愛國、守法、敬業(yè)、為人師表、關愛學生、教書育人、終身學習六大核心內容。其中，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求；“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質要求；“為人師表”是教師職業(yè)的內在要求；“關心學生”是師德的靈魂；“教書育人”是教師的天職；“終身學習”是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。
今天，我想談談“為人師表”、“關愛學生”、“終身學習”等教師職業(yè)道德的六大核心內容。
為了讓我們的學生更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做貢獻，體現自己的人生價值，作為教師，我們應該充分發(fā)揮自己的榜樣作用，身體力行，用自己的人格魅力和學術魅力教育和影響學生。只有這樣，我們教師的作用才得以發(fā)揮，這才體現了我們教師的價值。這才是真正的“為人師表”。
我對“關愛學生”的理解：愛他們的老師，相信他們的方式。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心所有學生，尊重他們的個性，平等公正地對待他們。善待學生，做他們的良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
“終身學習”是時代發(fā)展的要求，是由教師的職業(yè)特點決定的。教師必須樹立終身學習的理念，拓寬知識視野，更新知識結構。專心業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質和教育教學水平。
只有通過“終身學習”的方式，再做好“為人師表”、“關愛學生”等其他五個方面的核心內容，教師才能達到“做一個一生無悔的老師”的目標——也才能達到我們的目的。
我的演講結束了，謝謝大家！
道德的演講稿篇五
尊敬的老師，評委老師，親近的同學們大家好！
我是五零三班的羅慧欣；
今天我要講的題目是：做一個有道德的人。
在講之前在此我要問同學們三個問題。第一個問題：，什么叫做“道德”噢，我聽見有同學已經說對了。讓我來比列一下吧！比如說：“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個問題已經解決了請聽下一題：則樣才是一個有道德的人呢？這個問題很簡單吧！那我就自問自答了，舉例說：“你今天要到桐鄉(xiāng)自己乘公交車去，但是公交車上只有一個位子了，再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶，當你不知所措時我應該以少先隊員的身份把這個位子讓給老奶奶，同時我更應該伸出雙手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環(huán)。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個問題：
我們小學生咋樣才能做好一個有道德的人？我微微的聽到有許多同學說中了，某位同學說：“在家里看見父母親每天很晚回家，那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學?？匆姲嗉壚镉型瑢W肚子疼，應該先把他扶到椅子上，然后馬上報告老師或者~~~這兩個例子都是我們小學生的根本。
道德是一種美德，道德是無處不在，道德就像一艘小船它隨時可能會被風刮倒，我謹慎地把握主我的那艘小船使它不被風吹倒。
道德的演講稿篇六
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
我是來自xxx的xx，今天非常榮幸能參加本次演講，我演講的題目是；因為有你，照亮我前行的路！
意大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人，卻難以用知識來彌補！崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。悠悠華夏，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首——孔融4歲便懂得謙禮之道；楊時、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學子；在淚水中仍然堅持的支教大學生徐本禹，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來?？梢?，道德早已深入中華民族每一個人心中。
"積小善為大善，積小德為大德"，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事之前都用心想一想，多為他人考慮一點，道德就會常伴你我身邊。
讓我們再想一想，像這樣的普普通通為社會付出的人，其實就在我們的身邊！他們就是我們要學習的道德模范！
我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒有驚天偉地的壯舉，有的只是在平凡崗位上默默奉獻；有的只是嚴于自律，誠實守信；有的只是感恩與人，敬老愛親，助人為樂？？他們都是非常平凡的，仿佛就在你我身邊，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。
所以，爭做道德形象代言人，努力成為道德模范并不是豪言壯語，夸夸其談，要的是以道德規(guī)范為準繩，從我們身邊的小事做起，道德就可以成為你我身邊無形的力量！
對于我們而言，學習道德，爭做道德模范，就要首先把自己的工作做好，這是踐行道德規(guī)范的具體體現。
我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務，爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神，并且把這種精神運用于我們的工作，激勵我們不斷進步、超越自我、實現突破；我們要細致認真，培養(yǎng)一絲不茍的精神，把我們的工作爭取做到完美；我們更要嚴于自律，誠實做人，持之以恒的，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責任，更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難，難的是一輩子做好事。所以，從現在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩！
作為一名合格的材料采購人員，我在這里鄭重的宣誓，我會嚴格的要求自己，嚴把建筑材料質量關，堅決不讓不安全、不合格、不環(huán)保的.建筑材料從我的手下蒙混過關，讓自己努力成為一個誠實守信、敬業(yè)奉獻的水利水電員工，同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。
"人而無道，生而何意"，道德是我們永存的財富，它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息，以身為則，從現在開始，從我們身邊的小事做起——增強環(huán)保意識、綠色消費、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規(guī)則、維護市場秩序等等，這些都是我們力所能及的事，所以，行動起來！
"修身不言命，某道不擇時"，道德衰亡，誠亡國之基，為了我們，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫后代的未來，克己克行，嚴于自律，成為正真的有道之人！
記住，因為有你，有我們，有道德，就可以為他人照亮前行的路！這就是道德的力量！
道德的演講稿篇七
各位領導，各位同事，大家好。
今天，我演講的題目是“加強職業(yè)道德建設。
道德這一概念，是人類在長期的社會物質生產和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內心信念來維持的。
當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛。我國的道德建設是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。
我們主要談一談與我們有密切關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。
隨著現代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德。
加強職業(yè)道德建設，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。
加強職業(yè)道德建設，是提高職工整體素質的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，()需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和實踐。
加強職業(yè)道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強化，能夠使人非常現實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。
加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷提高科學文化技術水平，提高崗位技能和業(yè)務能力。
加強職業(yè)道德建設，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。
加強職業(yè)道德建設，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。
道德的演講稿篇八
各位同學們：
大家好！
今天我演講的是一個我親眼所見的事情。
從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍，那天正當地鐵又躥入一個黑洞時，一個老人坐在臟呼呼的地上，一只手撐著地向前劃，另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿，另一條腿已經只剩下一手掌寬，長長的褲腿在殘腿處打了一個大結，顯的很明顯，也很刺眼。他的臉黑黃，但黃色還是占了主體，臉上布滿了深深的皺紋，枯裂著，似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人，那些被所要的人，有的裝做沒看見，有的故意和同伴講話，有的眼里充滿了憐憫，有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞，光明射入了車廂，老人的那只手也漸漸離我而近，當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時，我忽的閉上了眼，不由自主的閉上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇見一具死尸一般，但我卻又實在說不清對老人的感覺，似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼，見老人已將身子挪到另一處，我不曉得當我閉上眼時，那只手是麻木的懸在空中，還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去，老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧！”他幾乎是呻吟的說出這句話，很微弱，像是一個人臨死前的語氣，可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里，可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻將雙手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后從腿下摸出那一角錢，緊緊的握在手里，仿佛只要一松手，那錢就會永遠的消失。老人彎下已經很彎的腰，這時我才看到他的腦后已全是白發(fā)，然而不是銀白，是暗淡的白，是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人，謝謝”依舊那么輕微，如果地鐵的雜音再大一點，我一定聽不見。
地鐵停了，門開了，又關上了，又漸漸離開車站，躥入一張黑糊糊的口中，隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪，一點一點挪，帶著地上的塵土一起走了，遠去了，然后消失了，可能是因為上車的人多了，在茫茫人海中，一個殘了一條腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也顯得格外渺小，似乎任人一踏而過，就像處理一只小小的螞蟻一樣。
地鐵終于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排廣告旁邊，我透過明亮的窗戶看到一則獻血的廣告，于是我便又想起剛才那位老人，也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的，獻出一點點“血”，那么他的病一定會有所好轉，可是這么多人卻似乎無能為力，不是嫌棄他，就是害怕他，要不就只是出于一種單純的可憐與同情，并沒有真正意義上的幫助他。我總認為，老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù)，可是對于生命的意志已經毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害，我不想同情他，也不想可憐他，因為他已讓我有所恐懼，但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他，起碼可以讓他過的溫暖一點，讓他活的有尊嚴，這不是給他多少錢可以解決的！
現在有那么多殘疾人工廠、社團，我們可以送他們去那里，讓他們學到，品到人生的美，而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們，如果你們也有這樣的心愿，可以試著做一做，讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤，讓他們的聲音變得像你們一樣有力，讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上，而不是地上，讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活，讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣，當展現在我們眼前時，不再是可怕，而是美麗??！
道德是指正確處理人與人之間關系的行為規(guī)范或規(guī)則，它用善惡榮辱等觀念，評價人們的行為，調整人與人之間的關系。除了個人之間的關系之外，人們對社會、對國家、對階級、對民族，以及對婚姻家庭的態(tài)度等，都具有道德的意義。
人類的一切活動都是在社會中進行的，人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會，人們不僅無法從事政治、經濟、科學、文化、藝術、體育等各種活動，而且也無法取得賴于生存的生活資料。就是說，任何個人的生存和發(fā)展，總是以社會為前提。在社會生活中，由于生產和生活的需要，人與人之間形成了復雜的社會關系。每個社會成員的行為，都要對他人及社會產生這樣那樣的影響，有些行為促進了社會的繁榮和發(fā)展，給他人帶來了幸福和安寧，也有些行為引起了別人的痛苦和不行，更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災難。為了適當而自發(fā)地調整人與人之間的關系，使人們對自己的行為加以必要的約束，引導人的行為向著積極的方面發(fā)展，這就產生了對道德的需要?？梢?，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到后天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德，比如不仁不義、不忠不孝，那么人們就會給他負面的評價，造成他沒有好的名聲，從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力，約束他的行為。另一方面，對很多人來說，道德是個人良心的自覺遵守，無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判，主要來自于這個人所表現出來的言行。所謂“有言者不必有德”，口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德，因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見，對己對人，有寬容者，有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰：“厚以責己，薄以責人。”韓愈：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約?！?BR> 圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會意識形態(tài)，不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的。一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經濟，也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。
道德的演講稿篇九
各位領導、各位同事：
大家好！光從1993年8月國務院正式簽發(fā)《國家公務員暫行條例》開始，中國在推進公務員制度的二十年里，就是一路風雨，鮮花伴隨著荊棘，掌聲與批評同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學化方面作了不少努力，涌現了很多優(yōu)秀的公務員及他們依法行政的典型案例，公務員的整體素質和我國公務員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時，我們也注意到，當前社會上仍然有一定的公眾將“公務員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯(lián)系在一起，這些現象雖然不占多數，但同樣值得我們深思。
公安部副部長、紀委書記、督察長xx以他兩袖清風、一心為公的一貫工作、生活作風獲得提名并當選“感動中國xx年度人物”。然而，社會上大多數人卻并不買賬，認為他根本不能感動任何人，這種獎項純屬內定。改革開放30年來，在經濟飛速發(fā)展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始，人們什么都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死；不相信有人會大公無私舍身取義；不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務員系統(tǒng)內部，一部分人也已經無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉型的中國，已然走到這里。公務人員因其與公權力的緊密關系正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代，作為公務員的我們，該怎么認清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？如果說人生是一段旅程，那么在公務員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔的風險者之路，是實干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構建了今日穩(wěn)健運行的行政系統(tǒng)，為社會的良性運行提供堅實的保障，為民眾的生活謀取權益，為國家的發(fā)展奠定基礎。
作為前輩的繼承者，我們要為歷史作出更好的選擇，要珍惜歷史賦予的寶貴權利，秉承那種代代相傳的執(zhí)政理念：無愧于黨、無愧于民、忠于國家、忠于政府。誠然，在社會轉型期間，面對紛繁復雜的社會環(huán)境，工作中的我們有時也難免出錯，給民眾帶來一些不必要的麻煩，從而導致一些負面的偏見。但同時我們要時刻牢記為民服務的執(zhí)政理念，勇于承認錯誤，積極改正錯誤。我們承擔的起多大的詆毀，就能承受得起多大的贊譽。只要目標清晰，方向正確，權責明確，我相信，未來的我們一定會給人民和國家交出一份更滿意的答卷。
思索前方的路，我無時無刻不在銘記那些邊遠地區(qū)的公務人員，對他們充滿了感激之情，我們尊敬他們，不僅因為他們代表的是為民服務的精神，而且因為他們自愿追尋比自身的價值更偉大的意義。此時此刻，在這個要塑造一代人的時刻，我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的，我們應對挑戰(zhàn)的措施也許也是新的，但那些長期以來指導我們成功的公務員道德觀——忠于國家，服務人民，恪盡職守，公正廉潔，卻是歷久彌新，無比可靠。他們是創(chuàng)造歷史的無聲力量。我們現在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個新的負責任的時代，一個覺醒的時代。每個人都應意識到我們對自己、對國家和人民負有責任，我們不應該不情愿地接受這些責任，而應該快樂地承擔起這些責任。我們應該堅定這一認識，即，沒有什么比全身心投入一項艱巨的工作更能鍛煉我們的性格，更能獲得精神上的滿足。我們反省內心，我們埋頭向下，從自己開始。我們正在建設一個生機勃勃的社會，以弘揚人性微光。這光不在遠處，就在當下。你體認內心光芒，權利已在其中，責任已在其中。光明前進一寸，黑暗便后退一分，這道理簡單易明。而我們能做的，至少可以點亮自己，求應然之理，做分內之事。點亮一束光，上天總會打開一扇窗。微光雖小，但卻能匯集成巨大的力量，足以充塞天地，燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說的：“我們在一起，就像一滴水融入另一滴水，就像一束光簇擁著另一束光。因為我們知道，惟有點亮自己，才有個體的美好前程；惟有簇擁在一起，才能照亮國家的未來?！敝x謝。
道德的演講稿篇十
縱觀人類歷史，榜樣的力量總引領著時代的前行。當時光沉淀為歷史，總會涌現出閃耀著奮進之光的人，那就是榜樣，是各行各業(yè)的先進典型。時逢“改革創(chuàng)新 奮發(fā)有為”大討論之際，園所組織這次“樹典型、立標桿”職業(yè)道德演講賽，在時代主題的引領下，回顧幼兒職業(yè)的光輝和美好，總有數都數不清的畫面涌上心頭。
樹立一個典型，就是樹立起一面旗幟;樹立一個標桿，就是在干部職工中確立一種導向，一個楷模。古人云：三人行，必有我?guī)熝?而我今天要說，兩人行，即有我?guī)熝?作為一名一線幼兒教師，我深刻的感受到人與人，乃至人與物的互動溝通，都會教給我們很多道理。當我們同家長交流，同幼兒互動，乃至同工作中種種物體產生聯(lián)系的時候，對方總能教給我們一些東西，所以我說兩人行，即有我?guī)?甚至可以說，物與人皆是我?guī)?
然而就是這么平凡而瑣碎的工作，卻讓我們堅持下來并深深的愛上了這片熱土。為什么?是什么?讓我們如此堅定?是典型的引領!是標桿的導向!是榜樣的力量!在我的心中，當我在這份幼教的熱土上耕耘時，每個人、每個物都是我們的標桿和典型，是他們與我們互動的過程中，才賦予了我們教師太陽底下最光輝的神圣。
班級正在搞讀書計劃，每天家長們都積極認真的共讀，從8:09到晚上23:48，一直有家長在讀書群里陸續(xù)匯報著自己的讀書進度和心得體會，我都能清晰的想象得到，大家在做晚飯、洗完鍋、安頓完孩子睡覺之后才能拿得起書去讀的樣子。大家抽取自己可以利用的一切時間來閱讀，這種勤奮上進的不輟之心，就是我心中的典型和標桿!
日常工作中難免有煩躁的時候，當你前面發(fā)火，后面不出5分鐘就有小朋友屁顛屁顛跑到你面前老師老師叫個不停的時候;當你身體不舒服行走吃力，小朋友扶你上樓梯的時候;當你口干舌燥，只是微動作吞咽了一下，小朋友就給你端來一杯溫水的時候;當你上課遇到難關一籌莫展，小朋友一個創(chuàng)意回答便點醒你的時候;當一個四歲的小男孩，把自己揣了一天舍不的吃的糖果，毫不猶豫分享給你的時候;當一個5歲的小女孩在她學會的為數不多的會寫的漢字里面，早早便藏了一個“老師”的時候……那么多的那時候，讓我感受到，孩子就是我們心中的典型和標桿!
“樹典型、立標桿”，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)!我們的人生何其有幸，有幸陪伴這世界上最靈動的生命走一程;我們的人生何其有幸，有幸見證這世界上最蓬勃向上的生長;我們的人生何其有幸，有幸在這片最純凈的熱土上播撒希望，收獲幸福。我們的人生何其有幸，何其有幸!
對于幼教人來說，什么是最具有力量的東西，我想是柔軟吧!最無形的東西往往最有力!就像太極掌式的以柔克剛!就像上乘武功招式里的無形勝有形!家長給我們的理解、信任、支持是柔軟;小朋友給我們的陪伴、溫暖、回應是柔軟;在這片幼兒的熱土上，所有所有觸動過我們的一切皆是柔軟!愿在座的姐妹們擁有這份柔軟，一路堅定，一路前行!
我的演講完畢，謝謝大家!
道德的演講稿篇十一
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好！我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進的方向；愛就像一團火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進的力量。愛，時刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！
地震無情人有情，無數中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情！
在地震發(fā)生的那一刻，當教導主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護著身下的4名學生時，他心中只有一個字——“愛”，只有一個念頭——“不能讓學生受到傷害！”最后，學生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時那千鈞一發(fā)的時刻，用他這雙曾傳播了無數知識的手臂又從死神手中奪回了4個年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實際行動傳達著老師對學生無盡的愛！譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！
同學們，當你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，你會讓座嗎？當你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因為你會怕，怕別人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應該學會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑；時刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
辛勤勞動，我們要從勤做家務，積極打掃校園衛(wèi)生做起；團結互助，我們要從學會合作，關心同學，樂于助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個世界更溫暖，才能讓這個世界更精彩！
同學們，當“三創(chuàng)一辦”的號角吹響時，讓我們全校上下攜起手來，講文明，樹新風，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個角落！
我的演講完了，謝謝大家！
道德的演講稿篇十二
尊敬的領導：
您好！
我是來自一名中學307班的xx，現在班里擔任班長。對于“道德小標兵”的評選，我感到十分榮幸。這是對我現在的人生的一個肯定，也是對我面，我認為一個人的學習態(tài)度是十分重要的。本人始終堅持“今日事，今日畢?！钡膶W習態(tài)度，學習成績名列前茅。課外學習了鋼琴，通過自己的努力已順利通過了上海音樂學院社會藝術水平八級，并向九級奮斗著。在一次英語語言能力競賽中獲得了初一組等獎。
我主張綜合性學習，并將所學知識運用到生活中去。
在學校，我是老師心中的好學生；同學心目中的好班長。還記得有一次我發(fā)現我們班上一位肥胖的女孩，雖然表面上對于別人說她肥胖什么關系，但是她卻很沉默。于是，我試著走進她的心里。經過一段時間的相處，我了解到關于她小學時發(fā)生的一些事，知道了是那些事給她造成了陰影。我積極的開導她，并告訴她那些事不是她的錯，終于，她敢于接受了那件事。此后，我們成了一對好姐妹，相處的很洽。 生活方面，本人一直保持樂觀向上的生活態(tài)度，在公共生活中樂于助人。追求嚴謹踏實的生活方式，提倡節(jié)儉。記得有一次，我在路上遇到了一個小朋友，他哭得很厲害?！靶∨笥?，你怎么了？”我笑著問他，“姐姐，我……我找不到媽媽了?！彼煅实幕卮鹞??！靶∨笥?，不要害怕，姐姐陪你一起等媽媽?！睍r間過的真快，一個小時后還沒見這個小男孩的親人，這男孩也不知道家里的電話。該繼續(xù)等，還是……。正當我猶豫不決之際，小男孩的媽媽來了。我終于松了一口氣，小男孩回家了。我真的很高興，原來做好事可以讓心情這么好！
xx年一場大地震席卷中國；xx年云南特大干旱，青海玉樹特大地震又一次席卷了中國。作為一個新中國的新青年，我對受災的同胞們深感同情。在學校的捐款捐物中，積極參與。在網絡發(fā)起的愛心接力中，我成為了一名接力選手。我還將為我們的同胞們做更多的事。
工作方面，本人在班級中一直擔任班長工作。在工作中，要求自己做到三點： 1、認真負責不因而誤全班的大事。2、不斷完善自己，努力在各方面提高自己。3、處理事情始終堅持以集體為原則。積極配合老師的工作。同時積極參加課外活動，努力在社會中實踐自己。
在校內或在校外，本人一直注重良好的文明禮貌。遇見老師同學熱情的打招呼，遇見長輩親切的問好。在家?guī)椭改复驋呒覄眨谕庥龅嚼夏棠?、老爺爺，主動幫忙?BR> 作為一個共青團員，一個大家心目中的道德標兵，需要努力的方面還有很多。高爾基曾經說過“凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。”道德不是虛偽的 是人們心中的一間房，里住著正直，它會使我們的生活變得美好。道德是人與人之間真誠交往的潤滑劑，只有一個人擁有道德才能與他人和平共處，它能增進人際和諧。道德是一種強大的力量，當你深陷泥潭時，道德將你救贖。
“人無完人，金無足赤”每個人都有不完美的地方。在以后的學習工作的過程中，我一定努力克服自身的缺點，不驕不躁，繼續(xù)做好模范帶頭作用，力爭在各個方面取得好成績！
道德的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
一滴水蘊藏著大海的本質，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧；道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香；道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
同學們，做一個有道德的人吧！向著人生的前方大步流星！
道德的演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。曾經讀過意大利詩人但丁說的一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！边@句話讓我明白了一個人的道德修養(yǎng)比他的知識更為重要。有些人總以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀?！毙√焓拐f：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了一元錢，我便交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧?！崩夏棠谈屑さ膶ξ艺f：“真是個好孩子?！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹?。
親愛的同學們，道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。
道德的演講稿篇十五
親愛的老師們，同學們：
大家好！今天，我演講的題目是《讓道德之橋聯(lián)結著每個人的心房》。
每次做公交車，車上都是“座無虛席”，盡管有的座位上貼著“老人、小孩、孕婦、殘疾人專座”的標語，但好像是一張張被人們遺忘掉的廢紙。有一次，我看見一位拄著拐杖的的老奶奶一步三搖地上了車，我本以為會有人給她讓座，哪知霸占著專座的那幾位身強力壯的年輕人卻個個視而不見。我的心里一陣發(fā)酸。要是我有座位的話，我一定會給老奶奶讓座的，唉！——現在的人們，道德到哪里去了。
如今，我終于明白：道德比什么都重要。無論是在公交車上把座位讓給特殊人群，還是把垃圾扔進垃圾桶里，都是一種道德。那么，從現在開始，做一個有道德的人吧！讓道德之橋聯(lián)結著每個人的心房，讓我們一起手拉手，共創(chuàng)一個充滿愛與道德的和諧家園?。?！
謝謝大家！
道德的演講稿篇十六
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的**，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德的演講稿篇十七
尊敬的各位領導，各位來賓：
大家好，我是，很高興能以省五一勞動獎獲得者的身份參加行政服務中心組織的的道德講堂活動，能夠和在座的各位共同交流、共同學習來分享我的個人體會是我的榮幸。
黨的十八屆六中全會指出，要發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，推進公民道德建設工程。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，被看作是“立身之本”、“舉政之舉”、“進德修業(yè)之本”，孔子也曾認為可以“去兵”、“去食”，而不可無信。誠實守信是人類最古老的道德準則，也是公民道德教育的基本內容。誠信作為一種道德要求，它是一切道德的基礎和根本，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。而微笑則是一種無聲的語言，它是溝通的開始，但就是那輕輕一笑，勝過萬語千言。燦爛的微笑能給人賞心悅目的感覺，它是服務行業(yè)最令人津津樂道的“注冊商標”。營造一個充滿微笑的溫暖空間，讓客戶在辦理業(yè)務的過程中能感到特別溫馨的氣息，讓每一位員工的親和力，給客戶感覺工商局不僅僅只是一個金融機構，更是一個傳播誠信和微笑的地方。而對于工作在工商注冊登記窗口直接與企業(yè)和人民群眾打交道的我們來說，能否誠信微笑為人名服務直接影響到黨和政府在人民群眾心目中的形象，關系著社會的和諧發(fā)展。
回顧在市工商局注冊窗口注冊登記的過程中，我一直把完善窗口服務作為重點項目，進一步為企業(yè)和投資創(chuàng)業(yè)者提供優(yōu)質、高效服務，促進登記注冊窗口建設，努力提高行政效能。窗口注冊登記工作單純，但其實是一項及其繁瑣的工作，因為它是市場主體準入和退出的一項重要工作，同時也是樹立工商形象的重要崗位。為了做好這項工作，所以窗口工作人員做到“三心”，即服務工作要有耐心；即面對客戶提出的問題要耐心；上班時間要專心；統(tǒng)計數據要細心。窗口工作人員每天要接觸大量的服務對象，由于年齡和文化程度不盡相同，也需要我們擁有一定的敏感性，對某些服務對象進行重點輔導。記得20xx年的冬天，注冊窗口來了個東北農民工，經交涉，他是想在市開一個家政公司，聽別人說需要先注冊就直接過來了。但是其他的程序和要求是一無所知。我了解了他的目的后就帶他到會議室詳談，向他介紹了關于家政工作注冊需要的資金和條件，當他聽到注冊有限公司最低資金需要3萬的時候很吃驚，說別人說幾千元就可以開家政，怎么需要那么多，我告訴他以前，由于辦一家保姆職業(yè)介紹所的門檻很低，只要有幾千元以上資金，在住宅（或小區(qū)）租上兩間房，裝上一部電話，不需要到工商局注冊即可營業(yè)（也就是雇主常說的“黑公司”），但是那種公司是不合法的，不受法律保護。再說現在人們的法律意識那么高，誰還會愿意到都沒有注冊的公司上班。聽到我這么說，大漢覺得很有道理。最后在我的建議下，他決定跟他們妹夫合伙，然后交代了他注冊需要的資料，大概還要一個星期左右才能拿到注冊號。像對待這種文化層次低的、對工商登記法律法規(guī)不了解的，窗口人員在工作中應盡可能解釋地更清楚些，語氣更婉轉些，態(tài)度更和藹些，使他們在辦理工商登記時少跑幾次，少一些抵觸情緒。有些窗口工作人員害怕面對較復雜的登記申請，感覺無從下手，其實，通過向法律法規(guī)學習，向能手學習，將不懂的'問題搞懂，業(yè)務能力正是在處理各種登記申請的過程中逐步提高的能力我們在工商管理部門中最了解市場主體的最新動態(tài)，平時多一些業(yè)務拓展的敏感性，對支持企業(yè)做強做大、品牌保護、改制轉制等方面都將起到積極的作用。例如集團的組建就是一個很好的范例，我在辦理日常登記業(yè)務時，發(fā)現該企業(yè)已具備組建集團的條件，便立即與該企業(yè)老總取得聯(lián)系，在工商登記機關的輔導和幫助下，該企業(yè)順利組建集團并一次申請注冊了多個商標，完善了對企業(yè)品牌的保護。
公司注冊是一個稍微漫長的過程，因為我們需按照相關法律和制度進行，每一個細節(jié)都不能忽略。正是這樣導致很多注冊商的不滿，上個月就有一個注冊人應覺得注冊時間太長，跑到注冊窗口大罵，說我們辦事效率低，吃糧不管事之類的難聽的話。這種情況下，很多工作人員都不敢上去阻止。等客戶罵完了，平息了心中的怒火，給客戶倒了杯水，微笑地端給她。將她帶到會議室給他具體拿出相關的工作規(guī)定，高速她注冊不是我們一個部門的事，哪些過程需要哪些部門的協(xié)助，大概需要多少時間。我還像她曾諾：“一旦辦好，馬上就通知您”。大姐也覺得自己剛才太沖動，說：“小伙子，你服務真好，看你笑嘻嘻的我都不好意思發(fā)脾氣了，我是個急性子，你們別見怪，之前是我太沖動，這樣吧，我在家等，你們弄好了在給我打電話吧”。大姐剛走，同時就悄悄問我：“，你真有辦法，這么難纏的客戶，你都能解決”。我淡淡一笑說：“只要你保持微笑，誰還會舍得跟你發(fā)脾氣”。保持微笑服務，還有什么不可以解決。
在工作是，我堅持“以服務對象為中心”，全心全意為人民服務”。把微笑掛在臉上，把服務對象放在第一位，不僅贏得服務對象的信賴，同時也樹立了良好的服務形象。當聽到服務對象由衷的贊賞時，我知道，工商使用微笑和熱情為人民服務的赤誠！年經過我們全體員工的不懈努力,已發(fā)展企業(yè)戶，個體工商戶戶，農民專業(yè)合作戶，為政府招商引資項目及重點扶持企業(yè)提供特事特辦服務件，為各類市場主體提供延時服務件，預約服務件，提供企業(yè)登記注冊全程服務。
道德的演講稿篇十八
敬愛的老師和親愛的同學們：
你們好，我是五年級李琪。
今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
道德的演講稿篇一
親愛的同學們：
家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐；大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容，也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大！
平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
化，好家風就是一所好學校。
家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。 “培育好的‘家風’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。” “家風”不僅是一種規(guī)范、一種風氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學生通過耳濡目染，學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓?！?BR> 學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。“家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學?？梢园鸭绎L教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用。
通過活動要讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”，切實加強家校聯(lián)系，強化“感恩父母，對父母負責”的意識” ，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
道德的演講稿篇二
科學家不僅僅是科學工作者，也是實實在在的社會成員。因此，他們中間經常有人也表現出貪婪的欲望，和對權力極端的追求。科學不等于圣潔。科學家不等于道德高尚。這樣的教訓古今都有。我們今天經常看到當代西方科學家為企業(yè)做的廣告，結果卻常常讓我們失望。在公元前5xx年，古希臘畢達哥拉斯(pythagoras)學派的弟子(hippasus)發(fā)現無理數，卻被老師處死。
歷史的教訓在于給人類以教益?？茖W完全走出政治強權的陰影，完全走出李森科之流的陰影，這在今天仍然是人類的一項艱巨的任務?？刂普摰膭?chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思：“科學是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來?；谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛?，基于這種假信仰而建立起來的社會必然會由于癱瘓而導致滅亡，因為在這樣的社會里，科學沒有健康生長的基礎?！?BR> 事實上，科學的存在和發(fā)展中一個永恒的問題是標準與創(chuàng)新的矛盾。一方面，科學知識的出現必然形成相關的評判正誤的標準，另一方面，科學知識出現的過程就是對原有標準突破的過程，因此也必然受到原有標準的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學的悲?。阂环N是推行錯誤的標準所導致的后果；另一種是肆意創(chuàng)新所帶來的人道主義災難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術培訓講演中說：人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標準（john rollo標準），到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標準（如北京協(xié)和醫(yī)院標準），這期間無數患者因為錯誤的糖尿病飲食治療進一步喪失了健康。醫(yī)學界要如何面對這樣的情況？該講演引發(fā)的強烈震動，正在于他提出了一個深刻的科學倫理問題。
斯蒂芬·茨威格在《異端的權利》原文中的兩段話：“（卡斯特里奧與加爾文）在這場戰(zhàn)爭中，存在著一個范圍大得多并且是永恒的生死攸關的問題?！薄懊恳粋€國家，每一個時代，每一個有思想的人，都不得不多次確定自由和權力間的界標。因為，如果缺乏權力，自由就會退化為放縱，混亂隨之發(fā)生；另一方面，除非濟以自由，權力就會成為暴政。”這兩段話隱藏著這樣的意思：
（2）所有持異端見解的人都需要證明自己的正確，而無需在此之前抱怨社會的不理解。
（3）所謂科學發(fā)展的意義，正在于改變人類原有的認識。因此，選擇錯誤是一種權利，否則就沒有科學探索的合理性。
道德的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好！
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關聯(lián)的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是禮貌禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。
為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關聯(lián)被沖淡;經濟利益的驅使，工作壓力的增大，占用了更多的時刻和精力，無暇反思道德;錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當的輿論則過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德”。
但丁說“人不能象走獸那樣活著，就應追求知識和美德”。那么我們此刻就應如何做呢24歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢于擔當，各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期，受經濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠每一個人來構筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代好處和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯?！靶切侵?，能夠燎原?！毙⌒∩婆e能夠積蓄成大義大愛，顆顆愛心能夠聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者帶給良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進道德建設的重要一環(huán)。目前，諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從此刻做起，從小事做起吧!
道德的演講稿篇四
大家下午好！
大家早上好。我的名字叫xxx。我是六年級三班的語文老師。我演講的題目是—我們的目標。今天能站在這個講臺上，以演講的形式和大家一起學習和交流“教師職業(yè)道德”的相關問題，我感到非常激動和榮幸。
人們常說教師是“陽光下最光輝的職業(yè)”，這是教師的好名聲。之所以如此，是因為自古以來，教師就肩負著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。他們在傳授知識的同時，也在傳授正確的人生觀和價值觀。學生不僅向老師學習知識，還以老師為榜樣進行模仿。俗話說“師從高標準是老師，德高望重是榜樣”。因此，要想成為學生的好老師、好榜樣，不僅要有較高的理論知識，還要有較高的職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)生活中規(guī)范和處理與他人、社會、集體和職業(yè)工作的關系時應遵守的基本行為準則或行為規(guī)范，以及在此基礎上表現出來的觀念意識和行為品質。包括愛國、守法、敬業(yè)、為人師表、關愛學生、教書育人、終身學習六大核心內容。其中，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求；“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質要求；“為人師表”是教師職業(yè)的內在要求；“關心學生”是師德的靈魂；“教書育人”是教師的天職；“終身學習”是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。
今天，我想談談“為人師表”、“關愛學生”、“終身學習”等教師職業(yè)道德的六大核心內容。
為了讓我們的學生更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做貢獻，體現自己的人生價值，作為教師，我們應該充分發(fā)揮自己的榜樣作用，身體力行，用自己的人格魅力和學術魅力教育和影響學生。只有這樣，我們教師的作用才得以發(fā)揮，這才體現了我們教師的價值。這才是真正的“為人師表”。
我對“關愛學生”的理解：愛他們的老師，相信他們的方式。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心所有學生，尊重他們的個性，平等公正地對待他們。善待學生，做他們的良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
“終身學習”是時代發(fā)展的要求，是由教師的職業(yè)特點決定的。教師必須樹立終身學習的理念，拓寬知識視野，更新知識結構。專心業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質和教育教學水平。
只有通過“終身學習”的方式，再做好“為人師表”、“關愛學生”等其他五個方面的核心內容，教師才能達到“做一個一生無悔的老師”的目標——也才能達到我們的目的。
我的演講結束了，謝謝大家！
道德的演講稿篇五
尊敬的老師，評委老師，親近的同學們大家好！
我是五零三班的羅慧欣；
今天我要講的題目是：做一個有道德的人。
在講之前在此我要問同學們三個問題。第一個問題：，什么叫做“道德”噢，我聽見有同學已經說對了。讓我來比列一下吧！比如說：“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個問題已經解決了請聽下一題：則樣才是一個有道德的人呢？這個問題很簡單吧！那我就自問自答了，舉例說：“你今天要到桐鄉(xiāng)自己乘公交車去，但是公交車上只有一個位子了，再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶，當你不知所措時我應該以少先隊員的身份把這個位子讓給老奶奶，同時我更應該伸出雙手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環(huán)。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個問題：
我們小學生咋樣才能做好一個有道德的人？我微微的聽到有許多同學說中了，某位同學說：“在家里看見父母親每天很晚回家，那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學?？匆姲嗉壚镉型瑢W肚子疼，應該先把他扶到椅子上，然后馬上報告老師或者~~~這兩個例子都是我們小學生的根本。
道德是一種美德，道德是無處不在，道德就像一艘小船它隨時可能會被風刮倒，我謹慎地把握主我的那艘小船使它不被風吹倒。
道德的演講稿篇六
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
我是來自xxx的xx，今天非常榮幸能參加本次演講，我演講的題目是；因為有你，照亮我前行的路！
意大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人，卻難以用知識來彌補！崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。悠悠華夏，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首——孔融4歲便懂得謙禮之道；楊時、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學子；在淚水中仍然堅持的支教大學生徐本禹，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來?？梢?，道德早已深入中華民族每一個人心中。
"積小善為大善，積小德為大德"，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事之前都用心想一想，多為他人考慮一點，道德就會常伴你我身邊。
讓我們再想一想，像這樣的普普通通為社會付出的人，其實就在我們的身邊！他們就是我們要學習的道德模范！
我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒有驚天偉地的壯舉，有的只是在平凡崗位上默默奉獻；有的只是嚴于自律，誠實守信；有的只是感恩與人，敬老愛親，助人為樂？？他們都是非常平凡的，仿佛就在你我身邊，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。
所以，爭做道德形象代言人，努力成為道德模范并不是豪言壯語，夸夸其談，要的是以道德規(guī)范為準繩，從我們身邊的小事做起，道德就可以成為你我身邊無形的力量！
對于我們而言，學習道德，爭做道德模范，就要首先把自己的工作做好，這是踐行道德規(guī)范的具體體現。
我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務，爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神，并且把這種精神運用于我們的工作，激勵我們不斷進步、超越自我、實現突破；我們要細致認真，培養(yǎng)一絲不茍的精神，把我們的工作爭取做到完美；我們更要嚴于自律，誠實做人，持之以恒的，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責任，更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難，難的是一輩子做好事。所以，從現在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩！
作為一名合格的材料采購人員，我在這里鄭重的宣誓，我會嚴格的要求自己，嚴把建筑材料質量關，堅決不讓不安全、不合格、不環(huán)保的.建筑材料從我的手下蒙混過關，讓自己努力成為一個誠實守信、敬業(yè)奉獻的水利水電員工，同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。
"人而無道，生而何意"，道德是我們永存的財富，它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息，以身為則，從現在開始，從我們身邊的小事做起——增強環(huán)保意識、綠色消費、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規(guī)則、維護市場秩序等等，這些都是我們力所能及的事，所以，行動起來！
"修身不言命，某道不擇時"，道德衰亡，誠亡國之基，為了我們，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫后代的未來，克己克行，嚴于自律，成為正真的有道之人！
記住，因為有你，有我們，有道德，就可以為他人照亮前行的路！這就是道德的力量！
道德的演講稿篇七
各位領導，各位同事，大家好。
今天，我演講的題目是“加強職業(yè)道德建設。
道德這一概念，是人類在長期的社會物質生產和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內心信念來維持的。
當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛。我國的道德建設是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。
我們主要談一談與我們有密切關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。
隨著現代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德。
加強職業(yè)道德建設，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。
加強職業(yè)道德建設，是提高職工整體素質的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，()需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和實踐。
加強職業(yè)道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強化，能夠使人非常現實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。
加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷提高科學文化技術水平，提高崗位技能和業(yè)務能力。
加強職業(yè)道德建設，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。
加強職業(yè)道德建設，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。
道德的演講稿篇八
各位同學們：
大家好！
今天我演講的是一個我親眼所見的事情。
從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍，那天正當地鐵又躥入一個黑洞時，一個老人坐在臟呼呼的地上，一只手撐著地向前劃，另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿，另一條腿已經只剩下一手掌寬，長長的褲腿在殘腿處打了一個大結，顯的很明顯，也很刺眼。他的臉黑黃，但黃色還是占了主體，臉上布滿了深深的皺紋，枯裂著，似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人，那些被所要的人，有的裝做沒看見，有的故意和同伴講話，有的眼里充滿了憐憫，有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞，光明射入了車廂，老人的那只手也漸漸離我而近，當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時，我忽的閉上了眼，不由自主的閉上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇見一具死尸一般，但我卻又實在說不清對老人的感覺，似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼，見老人已將身子挪到另一處，我不曉得當我閉上眼時，那只手是麻木的懸在空中，還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去，老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧！”他幾乎是呻吟的說出這句話，很微弱，像是一個人臨死前的語氣，可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里，可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻將雙手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后從腿下摸出那一角錢，緊緊的握在手里，仿佛只要一松手，那錢就會永遠的消失。老人彎下已經很彎的腰，這時我才看到他的腦后已全是白發(fā)，然而不是銀白，是暗淡的白，是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人，謝謝”依舊那么輕微，如果地鐵的雜音再大一點，我一定聽不見。
地鐵停了，門開了，又關上了，又漸漸離開車站，躥入一張黑糊糊的口中，隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪，一點一點挪，帶著地上的塵土一起走了，遠去了，然后消失了，可能是因為上車的人多了，在茫茫人海中，一個殘了一條腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也顯得格外渺小，似乎任人一踏而過，就像處理一只小小的螞蟻一樣。
地鐵終于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排廣告旁邊，我透過明亮的窗戶看到一則獻血的廣告，于是我便又想起剛才那位老人，也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的，獻出一點點“血”，那么他的病一定會有所好轉，可是這么多人卻似乎無能為力，不是嫌棄他，就是害怕他，要不就只是出于一種單純的可憐與同情，并沒有真正意義上的幫助他。我總認為，老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù)，可是對于生命的意志已經毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害，我不想同情他，也不想可憐他，因為他已讓我有所恐懼，但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他，起碼可以讓他過的溫暖一點，讓他活的有尊嚴，這不是給他多少錢可以解決的！
現在有那么多殘疾人工廠、社團，我們可以送他們去那里，讓他們學到，品到人生的美，而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們，如果你們也有這樣的心愿，可以試著做一做，讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤，讓他們的聲音變得像你們一樣有力，讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上，而不是地上，讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活，讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣，當展現在我們眼前時，不再是可怕，而是美麗??！
道德是指正確處理人與人之間關系的行為規(guī)范或規(guī)則，它用善惡榮辱等觀念，評價人們的行為，調整人與人之間的關系。除了個人之間的關系之外，人們對社會、對國家、對階級、對民族，以及對婚姻家庭的態(tài)度等，都具有道德的意義。
人類的一切活動都是在社會中進行的，人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會，人們不僅無法從事政治、經濟、科學、文化、藝術、體育等各種活動，而且也無法取得賴于生存的生活資料。就是說，任何個人的生存和發(fā)展，總是以社會為前提。在社會生活中，由于生產和生活的需要，人與人之間形成了復雜的社會關系。每個社會成員的行為，都要對他人及社會產生這樣那樣的影響，有些行為促進了社會的繁榮和發(fā)展，給他人帶來了幸福和安寧，也有些行為引起了別人的痛苦和不行，更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災難。為了適當而自發(fā)地調整人與人之間的關系，使人們對自己的行為加以必要的約束，引導人的行為向著積極的方面發(fā)展，這就產生了對道德的需要?？梢?，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到后天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德，比如不仁不義、不忠不孝，那么人們就會給他負面的評價，造成他沒有好的名聲，從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力，約束他的行為。另一方面，對很多人來說，道德是個人良心的自覺遵守，無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判，主要來自于這個人所表現出來的言行。所謂“有言者不必有德”，口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德，因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見，對己對人，有寬容者，有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰：“厚以責己，薄以責人。”韓愈：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約?！?BR> 圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會意識形態(tài)，不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的。一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經濟，也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。
道德的演講稿篇九
各位領導、各位同事：
大家好！光從1993年8月國務院正式簽發(fā)《國家公務員暫行條例》開始，中國在推進公務員制度的二十年里，就是一路風雨，鮮花伴隨著荊棘，掌聲與批評同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學化方面作了不少努力，涌現了很多優(yōu)秀的公務員及他們依法行政的典型案例，公務員的整體素質和我國公務員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時，我們也注意到，當前社會上仍然有一定的公眾將“公務員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯(lián)系在一起，這些現象雖然不占多數，但同樣值得我們深思。
公安部副部長、紀委書記、督察長xx以他兩袖清風、一心為公的一貫工作、生活作風獲得提名并當選“感動中國xx年度人物”。然而，社會上大多數人卻并不買賬，認為他根本不能感動任何人，這種獎項純屬內定。改革開放30年來，在經濟飛速發(fā)展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始，人們什么都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死；不相信有人會大公無私舍身取義；不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務員系統(tǒng)內部，一部分人也已經無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉型的中國，已然走到這里。公務人員因其與公權力的緊密關系正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代，作為公務員的我們，該怎么認清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？如果說人生是一段旅程，那么在公務員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔的風險者之路，是實干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構建了今日穩(wěn)健運行的行政系統(tǒng)，為社會的良性運行提供堅實的保障，為民眾的生活謀取權益，為國家的發(fā)展奠定基礎。
作為前輩的繼承者，我們要為歷史作出更好的選擇，要珍惜歷史賦予的寶貴權利，秉承那種代代相傳的執(zhí)政理念：無愧于黨、無愧于民、忠于國家、忠于政府。誠然，在社會轉型期間，面對紛繁復雜的社會環(huán)境，工作中的我們有時也難免出錯，給民眾帶來一些不必要的麻煩，從而導致一些負面的偏見。但同時我們要時刻牢記為民服務的執(zhí)政理念，勇于承認錯誤，積極改正錯誤。我們承擔的起多大的詆毀，就能承受得起多大的贊譽。只要目標清晰，方向正確，權責明確，我相信，未來的我們一定會給人民和國家交出一份更滿意的答卷。
思索前方的路，我無時無刻不在銘記那些邊遠地區(qū)的公務人員，對他們充滿了感激之情，我們尊敬他們，不僅因為他們代表的是為民服務的精神，而且因為他們自愿追尋比自身的價值更偉大的意義。此時此刻，在這個要塑造一代人的時刻，我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的，我們應對挑戰(zhàn)的措施也許也是新的，但那些長期以來指導我們成功的公務員道德觀——忠于國家，服務人民，恪盡職守，公正廉潔，卻是歷久彌新，無比可靠。他們是創(chuàng)造歷史的無聲力量。我們現在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個新的負責任的時代，一個覺醒的時代。每個人都應意識到我們對自己、對國家和人民負有責任，我們不應該不情愿地接受這些責任，而應該快樂地承擔起這些責任。我們應該堅定這一認識，即，沒有什么比全身心投入一項艱巨的工作更能鍛煉我們的性格，更能獲得精神上的滿足。我們反省內心，我們埋頭向下，從自己開始。我們正在建設一個生機勃勃的社會，以弘揚人性微光。這光不在遠處，就在當下。你體認內心光芒，權利已在其中，責任已在其中。光明前進一寸，黑暗便后退一分，這道理簡單易明。而我們能做的，至少可以點亮自己，求應然之理，做分內之事。點亮一束光，上天總會打開一扇窗。微光雖小，但卻能匯集成巨大的力量，足以充塞天地，燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說的：“我們在一起，就像一滴水融入另一滴水，就像一束光簇擁著另一束光。因為我們知道，惟有點亮自己，才有個體的美好前程；惟有簇擁在一起，才能照亮國家的未來?！敝x謝。
道德的演講稿篇十
縱觀人類歷史，榜樣的力量總引領著時代的前行。當時光沉淀為歷史，總會涌現出閃耀著奮進之光的人，那就是榜樣，是各行各業(yè)的先進典型。時逢“改革創(chuàng)新 奮發(fā)有為”大討論之際，園所組織這次“樹典型、立標桿”職業(yè)道德演講賽，在時代主題的引領下，回顧幼兒職業(yè)的光輝和美好，總有數都數不清的畫面涌上心頭。
樹立一個典型，就是樹立起一面旗幟;樹立一個標桿，就是在干部職工中確立一種導向，一個楷模。古人云：三人行，必有我?guī)熝?而我今天要說，兩人行，即有我?guī)熝?作為一名一線幼兒教師，我深刻的感受到人與人，乃至人與物的互動溝通，都會教給我們很多道理。當我們同家長交流，同幼兒互動，乃至同工作中種種物體產生聯(lián)系的時候，對方總能教給我們一些東西，所以我說兩人行，即有我?guī)?甚至可以說，物與人皆是我?guī)?
然而就是這么平凡而瑣碎的工作，卻讓我們堅持下來并深深的愛上了這片熱土。為什么?是什么?讓我們如此堅定?是典型的引領!是標桿的導向!是榜樣的力量!在我的心中，當我在這份幼教的熱土上耕耘時，每個人、每個物都是我們的標桿和典型，是他們與我們互動的過程中，才賦予了我們教師太陽底下最光輝的神圣。
班級正在搞讀書計劃，每天家長們都積極認真的共讀，從8:09到晚上23:48，一直有家長在讀書群里陸續(xù)匯報著自己的讀書進度和心得體會，我都能清晰的想象得到，大家在做晚飯、洗完鍋、安頓完孩子睡覺之后才能拿得起書去讀的樣子。大家抽取自己可以利用的一切時間來閱讀，這種勤奮上進的不輟之心，就是我心中的典型和標桿!
日常工作中難免有煩躁的時候，當你前面發(fā)火，后面不出5分鐘就有小朋友屁顛屁顛跑到你面前老師老師叫個不停的時候;當你身體不舒服行走吃力，小朋友扶你上樓梯的時候;當你口干舌燥，只是微動作吞咽了一下，小朋友就給你端來一杯溫水的時候;當你上課遇到難關一籌莫展，小朋友一個創(chuàng)意回答便點醒你的時候;當一個四歲的小男孩，把自己揣了一天舍不的吃的糖果，毫不猶豫分享給你的時候;當一個5歲的小女孩在她學會的為數不多的會寫的漢字里面，早早便藏了一個“老師”的時候……那么多的那時候，讓我感受到，孩子就是我們心中的典型和標桿!
“樹典型、立標桿”，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)!我們的人生何其有幸，有幸陪伴這世界上最靈動的生命走一程;我們的人生何其有幸，有幸見證這世界上最蓬勃向上的生長;我們的人生何其有幸，有幸在這片最純凈的熱土上播撒希望，收獲幸福。我們的人生何其有幸，何其有幸!
對于幼教人來說，什么是最具有力量的東西，我想是柔軟吧!最無形的東西往往最有力!就像太極掌式的以柔克剛!就像上乘武功招式里的無形勝有形!家長給我們的理解、信任、支持是柔軟;小朋友給我們的陪伴、溫暖、回應是柔軟;在這片幼兒的熱土上，所有所有觸動過我們的一切皆是柔軟!愿在座的姐妹們擁有這份柔軟，一路堅定，一路前行!
我的演講完畢，謝謝大家!
道德的演講稿篇十一
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好！我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進的方向；愛就像一團火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進的力量。愛，時刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！
地震無情人有情，無數中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情！
在地震發(fā)生的那一刻，當教導主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護著身下的4名學生時，他心中只有一個字——“愛”，只有一個念頭——“不能讓學生受到傷害！”最后，學生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時那千鈞一發(fā)的時刻，用他這雙曾傳播了無數知識的手臂又從死神手中奪回了4個年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實際行動傳達著老師對學生無盡的愛！譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！
同學們，當你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，你會讓座嗎？當你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因為你會怕，怕別人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應該學會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑；時刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
辛勤勞動，我們要從勤做家務，積極打掃校園衛(wèi)生做起；團結互助，我們要從學會合作，關心同學，樂于助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個世界更溫暖，才能讓這個世界更精彩！
同學們，當“三創(chuàng)一辦”的號角吹響時，讓我們全校上下攜起手來，講文明，樹新風，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個角落！
我的演講完了，謝謝大家！
道德的演講稿篇十二
尊敬的領導：
您好！
我是來自一名中學307班的xx，現在班里擔任班長。對于“道德小標兵”的評選，我感到十分榮幸。這是對我現在的人生的一個肯定，也是對我面，我認為一個人的學習態(tài)度是十分重要的。本人始終堅持“今日事，今日畢?！钡膶W習態(tài)度，學習成績名列前茅。課外學習了鋼琴，通過自己的努力已順利通過了上海音樂學院社會藝術水平八級，并向九級奮斗著。在一次英語語言能力競賽中獲得了初一組等獎。
我主張綜合性學習，并將所學知識運用到生活中去。
在學校，我是老師心中的好學生；同學心目中的好班長。還記得有一次我發(fā)現我們班上一位肥胖的女孩，雖然表面上對于別人說她肥胖什么關系，但是她卻很沉默。于是，我試著走進她的心里。經過一段時間的相處，我了解到關于她小學時發(fā)生的一些事，知道了是那些事給她造成了陰影。我積極的開導她，并告訴她那些事不是她的錯，終于，她敢于接受了那件事。此后，我們成了一對好姐妹，相處的很洽。 生活方面，本人一直保持樂觀向上的生活態(tài)度，在公共生活中樂于助人。追求嚴謹踏實的生活方式，提倡節(jié)儉。記得有一次，我在路上遇到了一個小朋友，他哭得很厲害?！靶∨笥?，你怎么了？”我笑著問他，“姐姐，我……我找不到媽媽了?！彼煅实幕卮鹞??！靶∨笥?，不要害怕，姐姐陪你一起等媽媽?！睍r間過的真快，一個小時后還沒見這個小男孩的親人，這男孩也不知道家里的電話。該繼續(xù)等，還是……。正當我猶豫不決之際，小男孩的媽媽來了。我終于松了一口氣，小男孩回家了。我真的很高興，原來做好事可以讓心情這么好！
xx年一場大地震席卷中國；xx年云南特大干旱，青海玉樹特大地震又一次席卷了中國。作為一個新中國的新青年，我對受災的同胞們深感同情。在學校的捐款捐物中，積極參與。在網絡發(fā)起的愛心接力中，我成為了一名接力選手。我還將為我們的同胞們做更多的事。
工作方面，本人在班級中一直擔任班長工作。在工作中，要求自己做到三點： 1、認真負責不因而誤全班的大事。2、不斷完善自己，努力在各方面提高自己。3、處理事情始終堅持以集體為原則。積極配合老師的工作。同時積極參加課外活動，努力在社會中實踐自己。
在校內或在校外，本人一直注重良好的文明禮貌。遇見老師同學熱情的打招呼，遇見長輩親切的問好。在家?guī)椭改复驋呒覄眨谕庥龅嚼夏棠?、老爺爺，主動幫忙?BR> 作為一個共青團員，一個大家心目中的道德標兵，需要努力的方面還有很多。高爾基曾經說過“凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。”道德不是虛偽的 是人們心中的一間房，里住著正直，它會使我們的生活變得美好。道德是人與人之間真誠交往的潤滑劑，只有一個人擁有道德才能與他人和平共處，它能增進人際和諧。道德是一種強大的力量，當你深陷泥潭時，道德將你救贖。
“人無完人，金無足赤”每個人都有不完美的地方。在以后的學習工作的過程中，我一定努力克服自身的缺點，不驕不躁，繼續(xù)做好模范帶頭作用，力爭在各個方面取得好成績！
道德的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
一滴水蘊藏著大海的本質，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧；道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香；道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
同學們，做一個有道德的人吧！向著人生的前方大步流星！
道德的演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。曾經讀過意大利詩人但丁說的一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！边@句話讓我明白了一個人的道德修養(yǎng)比他的知識更為重要。有些人總以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀?！毙√焓拐f：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了一元錢，我便交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧?！崩夏棠谈屑さ膶ξ艺f：“真是個好孩子?！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹?。
親愛的同學們，道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。
道德的演講稿篇十五
親愛的老師們，同學們：
大家好！今天，我演講的題目是《讓道德之橋聯(lián)結著每個人的心房》。
每次做公交車，車上都是“座無虛席”，盡管有的座位上貼著“老人、小孩、孕婦、殘疾人專座”的標語，但好像是一張張被人們遺忘掉的廢紙。有一次，我看見一位拄著拐杖的的老奶奶一步三搖地上了車，我本以為會有人給她讓座，哪知霸占著專座的那幾位身強力壯的年輕人卻個個視而不見。我的心里一陣發(fā)酸。要是我有座位的話，我一定會給老奶奶讓座的，唉！——現在的人們，道德到哪里去了。
如今，我終于明白：道德比什么都重要。無論是在公交車上把座位讓給特殊人群，還是把垃圾扔進垃圾桶里，都是一種道德。那么，從現在開始，做一個有道德的人吧！讓道德之橋聯(lián)結著每個人的心房，讓我們一起手拉手，共創(chuàng)一個充滿愛與道德的和諧家園?。?！
謝謝大家！
道德的演講稿篇十六
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的**，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德的演講稿篇十七
尊敬的各位領導，各位來賓：
大家好，我是，很高興能以省五一勞動獎獲得者的身份參加行政服務中心組織的的道德講堂活動，能夠和在座的各位共同交流、共同學習來分享我的個人體會是我的榮幸。
黨的十八屆六中全會指出，要發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，推進公民道德建設工程。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，被看作是“立身之本”、“舉政之舉”、“進德修業(yè)之本”，孔子也曾認為可以“去兵”、“去食”，而不可無信。誠實守信是人類最古老的道德準則，也是公民道德教育的基本內容。誠信作為一種道德要求，它是一切道德的基礎和根本，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。而微笑則是一種無聲的語言，它是溝通的開始，但就是那輕輕一笑，勝過萬語千言。燦爛的微笑能給人賞心悅目的感覺，它是服務行業(yè)最令人津津樂道的“注冊商標”。營造一個充滿微笑的溫暖空間，讓客戶在辦理業(yè)務的過程中能感到特別溫馨的氣息，讓每一位員工的親和力，給客戶感覺工商局不僅僅只是一個金融機構，更是一個傳播誠信和微笑的地方。而對于工作在工商注冊登記窗口直接與企業(yè)和人民群眾打交道的我們來說，能否誠信微笑為人名服務直接影響到黨和政府在人民群眾心目中的形象，關系著社會的和諧發(fā)展。
回顧在市工商局注冊窗口注冊登記的過程中，我一直把完善窗口服務作為重點項目，進一步為企業(yè)和投資創(chuàng)業(yè)者提供優(yōu)質、高效服務，促進登記注冊窗口建設，努力提高行政效能。窗口注冊登記工作單純，但其實是一項及其繁瑣的工作，因為它是市場主體準入和退出的一項重要工作，同時也是樹立工商形象的重要崗位。為了做好這項工作，所以窗口工作人員做到“三心”，即服務工作要有耐心；即面對客戶提出的問題要耐心；上班時間要專心；統(tǒng)計數據要細心。窗口工作人員每天要接觸大量的服務對象，由于年齡和文化程度不盡相同，也需要我們擁有一定的敏感性，對某些服務對象進行重點輔導。記得20xx年的冬天，注冊窗口來了個東北農民工，經交涉，他是想在市開一個家政公司，聽別人說需要先注冊就直接過來了。但是其他的程序和要求是一無所知。我了解了他的目的后就帶他到會議室詳談，向他介紹了關于家政工作注冊需要的資金和條件，當他聽到注冊有限公司最低資金需要3萬的時候很吃驚，說別人說幾千元就可以開家政，怎么需要那么多，我告訴他以前，由于辦一家保姆職業(yè)介紹所的門檻很低，只要有幾千元以上資金，在住宅（或小區(qū)）租上兩間房，裝上一部電話，不需要到工商局注冊即可營業(yè)（也就是雇主常說的“黑公司”），但是那種公司是不合法的，不受法律保護。再說現在人們的法律意識那么高，誰還會愿意到都沒有注冊的公司上班。聽到我這么說，大漢覺得很有道理。最后在我的建議下，他決定跟他們妹夫合伙，然后交代了他注冊需要的資料，大概還要一個星期左右才能拿到注冊號。像對待這種文化層次低的、對工商登記法律法規(guī)不了解的，窗口人員在工作中應盡可能解釋地更清楚些，語氣更婉轉些，態(tài)度更和藹些，使他們在辦理工商登記時少跑幾次，少一些抵觸情緒。有些窗口工作人員害怕面對較復雜的登記申請，感覺無從下手，其實，通過向法律法規(guī)學習，向能手學習，將不懂的'問題搞懂，業(yè)務能力正是在處理各種登記申請的過程中逐步提高的能力我們在工商管理部門中最了解市場主體的最新動態(tài)，平時多一些業(yè)務拓展的敏感性，對支持企業(yè)做強做大、品牌保護、改制轉制等方面都將起到積極的作用。例如集團的組建就是一個很好的范例，我在辦理日常登記業(yè)務時，發(fā)現該企業(yè)已具備組建集團的條件，便立即與該企業(yè)老總取得聯(lián)系，在工商登記機關的輔導和幫助下，該企業(yè)順利組建集團并一次申請注冊了多個商標，完善了對企業(yè)品牌的保護。
公司注冊是一個稍微漫長的過程，因為我們需按照相關法律和制度進行，每一個細節(jié)都不能忽略。正是這樣導致很多注冊商的不滿，上個月就有一個注冊人應覺得注冊時間太長，跑到注冊窗口大罵，說我們辦事效率低，吃糧不管事之類的難聽的話。這種情況下，很多工作人員都不敢上去阻止。等客戶罵完了，平息了心中的怒火，給客戶倒了杯水，微笑地端給她。將她帶到會議室給他具體拿出相關的工作規(guī)定，高速她注冊不是我們一個部門的事，哪些過程需要哪些部門的協(xié)助，大概需要多少時間。我還像她曾諾：“一旦辦好，馬上就通知您”。大姐也覺得自己剛才太沖動，說：“小伙子，你服務真好，看你笑嘻嘻的我都不好意思發(fā)脾氣了，我是個急性子，你們別見怪，之前是我太沖動，這樣吧，我在家等，你們弄好了在給我打電話吧”。大姐剛走，同時就悄悄問我：“，你真有辦法，這么難纏的客戶，你都能解決”。我淡淡一笑說：“只要你保持微笑，誰還會舍得跟你發(fā)脾氣”。保持微笑服務，還有什么不可以解決。
在工作是，我堅持“以服務對象為中心”，全心全意為人民服務”。把微笑掛在臉上，把服務對象放在第一位，不僅贏得服務對象的信賴，同時也樹立了良好的服務形象。當聽到服務對象由衷的贊賞時，我知道，工商使用微笑和熱情為人民服務的赤誠！年經過我們全體員工的不懈努力,已發(fā)展企業(yè)戶，個體工商戶戶，農民專業(yè)合作戶，為政府招商引資項目及重點扶持企業(yè)提供特事特辦服務件，為各類市場主體提供延時服務件，預約服務件，提供企業(yè)登記注冊全程服務。
道德的演講稿篇十八
敬愛的老師和親愛的同學們：
你們好，我是五年級李琪。
今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。