報告通常包括摘要、引言、正文、結(jié)論和參考文獻等部分，每個部分都有其特定的功能和要求。報告的撰寫需要注意保護相關(guān)信息的機密性和隱私性。報告通常包含著對某一事件、現(xiàn)象、問題或研究結(jié)果的描述和解釋。如何撰寫一份出色的報告是很多人關(guān)心的問題。以下是小編為大家收集的報告范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
學(xué)生文化考察實踐報告篇一
高蕩村居民300多戶，近2000人口，全系布依族，且只有伍楊兩姓，已有600多年歷史。主要具有以下方面的民間文化風(fēng)情：
1、有獨特的山寨建筑。村落內(nèi)的建筑布局井然，房屋建筑均為石木結(jié)構(gòu)，不用一顆鐵釘，均是木料結(jié)構(gòu)屋架，有的石料間隔，有的木料間隔，石板蓋頂，墻多數(shù)用石料壘砌或漿砌，用石灰或混泥土勾縫、材料就地取，造價低廉，經(jīng)久牢固，冬暖夏涼，在建筑形式上，有的組成一正兩廂院落，縱橫交錯，古樸悠遠。
2、有傳統(tǒng)精湛蠟染、織錦、挑花等民族工藝，山寨80%的成年婦女都會制作傳統(tǒng)的民族民間工藝，很多農(nóng)戶家里設(shè)有染缸，從事織錦、蠟染及傳統(tǒng)民族服飾的純手工制作。
3、有內(nèi)容豐富、寓意深刻的民間文學(xué)。在文化起源上，有《銅鼓的來歷》，在傳說類有《滴水灘瀑布的傳說》，在民風(fēng)民俗上，有《六月六的傳說》、《姊妹簫的傳說》等，在民間故事類，有對愛情忠貞不諭的《睡在草凳上的小狗兒》、《三妹與蛇郎》。有富于幽默對事物認(rèn)識講究哲理的《征舵的故事》，有諷刺貪財愚蠢，描繪善與惡斗爭的《妹妹智殺老變婆》、《人與虎斗智》等童話故事。
這里的布依民歌不僅數(shù)量繁多，內(nèi)容豐富，而且流傳廣泛，布依民歌有古歌、酒歌、時政歌、勞動歌、生活歌、兒歌，從少年兒童到老人，幾乎個個會唱布依族歌，唱歌成了布依人或日常生活中不可缺少的內(nèi)容。
這里有布依族民間音樂、舞蹈。其中布依族民間音樂有兩大類：一是民間器樂曲調(diào)，如銅鼓調(diào)、竹簫調(diào)、嗩吶調(diào)、木葉調(diào)。二是民間曲調(diào)，如念經(jīng)調(diào)(屬宗教類)、立房上梁調(diào)、情歌調(diào)、酒歌調(diào)等。
布依族民間舞蹈有銅鼓舞、撒麻舞、花包舞、嗩吶舞等。
4、有豐富多采彩的布依族節(jié)日，()有三月三(油團粑節(jié))、六月六(男女青年趕表定情節(jié))、嘗新節(jié)，俗稱稻米節(jié)(即七月半)等。一年中，最隆重、活動內(nèi)容多要數(shù)“六月六”了，六月六這天這一帶的布依男女老少聚集在山寨的民間文化場所，進行對歌跳舞，男女青年趕表(談戀愛)，同時還進行嗩吶、擊銅鼓、木葉、飛石打靶，抓羊子，母雞護蛋、水上漂石等技藝比賽。
學(xué)生文化考察實踐報告篇二
現(xiàn)在大學(xué)生的消費觀念已不再局限于是否吃飽穿暖，而是更多的關(guān)注于“吃出品位，穿出個性?！彼麄兺孓D(zhuǎn)流行音樂、熟知時尚雜志和電影、流連于各大貼吧和論壇在時尚消費觀的引導(dǎo)下，部分大學(xué)生非名牌不穿，非品牌美食不吃，并熱衷于刷卡消費、提前消費。根據(jù)調(diào)查顯示，大學(xué)生在服裝上的消費支出已高于在學(xué)習(xí)用具上的消費，占全部總支出的20%—30%。為了展現(xiàn)自己最好的一面，保持良好的形象，高檔化妝品也逐漸出現(xiàn)在大學(xué)生生活圈子里。日益更新的數(shù)碼產(chǎn)品也成為大學(xué)生的新寵，如電腦、手機、mp3、數(shù)碼攝像設(shè)備等。在采訪中我們了解到，一位大三同學(xué)傅某，曾花費2300元購買了一臺ipodtouch，在衣著選購上，他也更傾向于品牌專賣店。他對記者表示：“同學(xué)間的攀比雖然不明顯，但暗地里還是會有所比較?！睋?jù)《20xx中國大學(xué)生消費與生活形態(tài)研究報告》顯示，當(dāng)前我國大學(xué)生每年的平均消費額約為1萬元，這個數(shù)字已經(jīng)高出同期全國人均年度可支配收入。
2、時尚休閑。
3、時尚話題。
當(dāng)下，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大，為了使自己更好的在社會上立足，越來越多的同學(xué)選擇本科畢業(yè)后繼續(xù)讀研。經(jīng)過記者的調(diào)查了解，淮陰師范學(xué)院圖書館自習(xí)室內(nèi)幾乎天天座無虛席，部分考研的同學(xué)表示，讀研一方面是為了使自己在就業(yè)過程中握有更多的籌碼，另一方面當(dāng)追求高學(xué)歷成為一種時尚時，他們選擇緊跟這一潮流。而相對于那些家庭條件較優(yōu)越的同學(xué)而言，大學(xué)本科畢業(yè)后不選擇就業(yè)或考研，而是直接出國“鍍金”。盡管在現(xiàn)實生活中，“海龜”，“海帶”并不在少數(shù)，然而出國仍是永不落伍的時尚選擇。
校園時尚文化本身就“營養(yǎng)失衡”，對處在多元時尚文化包圍之中的大學(xué)生而言無疑是一把“雙刃劍”。
大學(xué)校園時尚文化的積極作用：校園時尚文化的傳播，在一定程度上緩解了大學(xué)生因?qū)W習(xí)、生活帶來的壓力與苦悶，也增強了校園生活的情調(diào)氛圍；時尚節(jié)目永遠吸引著大學(xué)生的眼球，大部分大學(xué)生都想成為下一個時尚達人，從而使他們能緊跟時代潮流，張揚個性，使大學(xué)校園呈現(xiàn)勃勃生機。
校園時尚文化極大地豐富了大學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)了內(nèi)在的氣質(zhì)。休閑閱讀時，他們能學(xué)到比以前更深一層次的知識，精神境界自然“更上一層樓”；參加各種興趣班，在充分利用空余時間的同時，也提升了大學(xué)生的自我藝術(shù)修養(yǎng)。
學(xué)生文化考察實踐報告篇三
調(diào)查問卷。
大一、大二、大三、大四同學(xué)以及在校研究生。
：“。
毛概實踐活動”第六組全體成員。
xxx。
校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對我們的健康成長起著至關(guān)重要的作用。為了進一步豐富大學(xué)生校園文化生活，完善和改進校區(qū)學(xué)生工作，促進校園全面和諧的發(fā)展，我們進行了這次問卷調(diào)查，旨在收集大家對校園文化活動開展及如何營造良好的校園文化氛圍的寶貴意見和建議。
此次關(guān)于校園文化建設(shè)的問卷調(diào)查活動共發(fā)放問卷35份，收回35份。其中按年級分布為：大一學(xué)生8人，大二學(xué)生5人，大三學(xué)生11人，大四學(xué)生10人，研究生1人。按性別分布為：男生18人，女生17人。
問卷所涉及問題由組員討論確定，共分20題。其中19道題為選擇題，最后一題為簡答題。
通過調(diào)查，我們獲取了以下信息：
1.我校學(xué)生普遍對實踐類的校園文化活動感興趣；
2.我校學(xué)生在道德素質(zhì)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)等方面都有改進的空間；
4.我校的學(xué)術(shù)氛圍有待改善；
5.我校舉辦的學(xué)術(shù)講座、報告、論壇等活動的專業(yè)性、實用性一般，還有待加強；
6.我校學(xué)生對于學(xué)校各類社團所組織的活動不太滿意，沒有達到活動應(yīng)該達到的目的；
7.我校師生對于學(xué)校文化建設(shè)態(tài)度不太積極，有待改進。
參與問卷調(diào)查的我校學(xué)生還對我校加強校園文化建設(shè)提出了寶貴的建議和意見，分別有：
1.有的活動制作了一些表面工作，沒有真正發(fā)揮其作用；
2.希望學(xué)校能夠多舉辦些能夠增強學(xué)生創(chuàng)新能力的活動，多了解學(xué)生的心理動態(tài)；
3.應(yīng)注重學(xué)習(xí)學(xué)風(fēng)，多創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，重視學(xué)術(shù)；
5.學(xué)校應(yīng)加強校園活動和道德教育；
6.組織各校聯(lián)合文化建設(shè)；
8.學(xué)生素質(zhì)不高、不團結(jié)、班風(fēng)不正，學(xué)習(xí)氛圍不濃厚；
9.杜絕行政干涉學(xué)術(shù)；
12.在校園宣傳方面不夠，讓更多人了解、認(rèn)識我們學(xué)校就更好了；對于加強校園文化建設(shè)應(yīng)立足于學(xué)校實際，從根本出發(fā)，有效合理地籌劃建造更美好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
通過此次調(diào)查，反映出了一些平時不注意的問題。我們應(yīng)以此為出發(fā)點，認(rèn)真聽取廣大師生關(guān)于校園文化建設(shè)的有關(guān)建議和意見，切實推進我校文化事業(yè)的發(fā)展。
學(xué)生文化考察實踐報告篇四
xxx，男，x族，xx省xx市人，生于xxxx年xx月xx日，本人成份：學(xué)生；文化程度：普通高中；10月加入中國共產(chǎn)主義青年團；現(xiàn)任職務(wù)：班長。
一、本人簡歷。
9月至6月，就讀于xxxx；
209月至6月，就讀于xxxx；
209月至6月，就讀于xxxx；
209月至今就讀于無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
二、直系親屬及聯(lián)系密切的主要社會關(guān)系。
通過于20xx年xx月同本人的談話，查閱有關(guān)檔案材料和自傳，其直系親屬及聯(lián)系密切的主要社會關(guān)系是清楚的。
父親：xxx，無政治歷史問題；
母親：xxx，無政治歷史問題；
三、本人現(xiàn)實表現(xiàn)情況。
該同學(xué)進入大學(xué)思想積極要求進步，積極向黨組織靠攏，于年9月向黨組織遞交了入黨申請書。經(jīng)過黨組織培養(yǎng)，教育和考察，認(rèn)為陶天宇對黨的認(rèn)識明確，入黨動機端正，能以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，愿意為建設(shè)有中國特色社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。該同志堅持黨的路線，方針，政策，堅持四項基本原則。該同志學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)秀，生活中艱苦樸素，關(guān)心同學(xué)，受到老師和同學(xué)的好評，群眾基礎(chǔ)較好。
不足之處：該同學(xué)仍存在缺少和同學(xué)們加強聯(lián)系，學(xué)習(xí)成績有待進一步加強，理論知識理解不深刻等缺點和不足。
xxxxx總支。
20xx年xx月xx日。
學(xué)生文化考察實踐報告篇五
前期準(zhǔn)備：在4月10號我院系召開了一次全年級大會，對文化考察的準(zhǔn)備，目的及具體安排做了詳細的說明。另外，對于小組負(fù)責(zé)老師做了簡要的介紹，增進了老師同學(xué)的交流。在會后，我們小組的老師又單獨與我們進行了面對面的交流，安排了考察期間的基本任務(wù)，同時對我們組又進行了進一步的細化，便于學(xué)生管理和保證每位同學(xué)的人生安全。4月16號：我們早上九點出發(fā)，分成三小組，每組四個人分區(qū)對理工周邊的商鋪進行收集。在四個人中有一個人負(fù)責(zé)拍照，兩人負(fù)責(zé)記錄，一人負(fù)責(zé)查漏補缺。
4月17-19號：在這些天我們是單獨行動的，每人手里有40分問卷調(diào)查，因為問卷要求有一定的層次性，所以不能都集中在某個年級或某個專業(yè)。在這三天中我們的足跡幾乎踏遍了學(xué)校的每個角落，發(fā)放并及時收回問卷一千份。
4月20號：重新分配各組員，總理分析數(shù)據(jù)。
對于這次文化考察可以說從開學(xué)之初我就開始期待，我覺得這是一次實踐的好機會。對于我們學(xué)院一直以來秉承的是以文學(xué)為主的教學(xué)理念我很不理解，我覺得大學(xué)應(yīng)該將實踐和教學(xué)有機的結(jié)合，這樣才能使學(xué)生在學(xué)到知識的同時培養(yǎng)自己的能力。雖然這次考察的內(nèi)容仍然是文學(xué)色彩濃厚，但是在調(diào)查研究的過程中我學(xué)到了很多，同時也對人生有了新的認(rèn)識。之前我對調(diào)查研究的理解就是隨便找?guī)讉€問問情況，然后再隨便寫一篇論文就算完事了?？墒堑任易约洪_始做的時候我覺得特別困難，也很復(fù)雜，不過在調(diào)查研究中我得到可以下幾點經(jīng)驗：
調(diào)查研究在很多人眼里是一個概念，其實這種想法是錯誤的，調(diào)查和研究是一個系統(tǒng)的兩個概念，一般而言他們是有邏輯順序的，我們習(xí)慣的是先調(diào)查后研究的順序。在調(diào)查過程中我們應(yīng)該通過各種途徑，運用各種方式方法，有計劃有目的地了解事物真實情況。而對于研究則是對調(diào)查材料進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的進行思維加工，以獲得對學(xué)校周圍商鋪名稱的語言本質(zhì)和語言使用規(guī)律的認(rèn)識。
在調(diào)查過程中我們應(yīng)該明確我們是要調(diào)查學(xué)校周邊地區(qū)的商鋪名稱，即有兩個限制條件，一是必須是學(xué)校周邊地區(qū)，二是必須是商鋪的名稱。有了這兩個條件，你就必須在這個框框之內(nèi)進行調(diào)查，不能隨意隨意而為。
調(diào)查研究有很多方法，我們不能完全照搬書上的條條框框，應(yīng)該按照實踐的情況確定具體的。
方法，這樣我們才能在調(diào)查中用最短的時間獲得最大的信息量。例如：店鋪的收集，我們應(yīng)該采用現(xiàn)場調(diào)查的方法。運用這種方法可以使我們對店鋪名有一個比較直觀的具體印象，這樣子我們得出的結(jié)論會比較可靠，更能令人信服，另外，可以也可以作為檢驗間接獲得的資料是否準(zhǔn)確。學(xué)生的店鋪名稱的印象，我們采用的是問卷調(diào)查的形式。問卷的好處就是一個調(diào)查員能同時向多人調(diào)查同一個問題，而且所需要的物力人力較少，調(diào)查的周期也短，調(diào)查的標(biāo)準(zhǔn)化程度較高，方便進行統(tǒng)計和進行定量分析，還可以借助電腦處理數(shù)據(jù)，另外問卷調(diào)查能比較全面的反映真實情況。在數(shù)據(jù)整理階段我們幾乎用到了研究中常用的幾種方法，像比較分類法，分析綜合法，定量和定性分析等方法。
學(xué)生文化考察實踐報告篇六
20xx年xx月xx日上午，在專家和班主任賀老師的帶領(lǐng)下，國培的學(xué)員們驅(qū)車來到了xx市xx區(qū)的機關(guān)幼兒園。在車上遠遠眺望就看到了幼兒園大門口眾多領(lǐng)導(dǎo)和園長的熱情等待，使乘車疲勞的學(xué)員們重新激發(fā)起學(xué)習(xí)的熱情，一下車，便拿出照相機照個不停。
首先，在區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的有序安排下，我們集中在音樂室聆聽了xx市xx區(qū)教育科學(xué)研究培訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)分別介紹了近段時間xx區(qū)課程改革成果展示的活動介紹和開展情況，然后對xx區(qū)教師培訓(xùn)模式做了詳細的介紹，最后重點圍繞五段互動式培訓(xùn)展開詳細的說明，并播放了一個“辯課互動”的視頻讓我們觀看，此刻我的思想產(chǎn)生了很大的碰撞也產(chǎn)生了一些困惑。對于第一次聽到這么系統(tǒng)和創(chuàng)新的培訓(xùn)方式使我產(chǎn)生莫名的驚喜和收獲的豐厚，我不懷疑五段互動式培訓(xùn)取得的初步成效，但我對“辯課互動”的環(huán)節(jié)有所保留，在生活和工作中我們講求輕松愉悅、和諧文明的研討氛圍，如此的氛圍讓我感到不適。是否一定要把少數(shù)的老師擺在臺上分出正反方的辯論才更能引起大家的共鳴呢？少數(shù)人頃刻間的言語反映是否能準(zhǔn)確或更好的引導(dǎo)在座傾聽的數(shù)百人呢？大多數(shù)老師研討的鍛煉平臺又應(yīng)怎樣平衡呢？種種的疑惑都讓我感到不解，希望能有更多的機會深入考察和現(xiàn)場體驗一下這種氛圍，更多的去調(diào)查幼兒園一線老師對此培訓(xùn)方式的感受來解開我的疑慮和困惑。
其次，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)安排了學(xué)員們自由參觀了幼兒園的大環(huán)境和班級環(huán)境，這讓每個學(xué)員歡呼雀躍，因為這是大家最期待的時刻，我的心情也同樣激動。當(dāng)走進這個幼兒園的大門，看到大堂中間孩子們的大頭照、燦爛可愛的笑容、醒目、簡約的一行大字吸引了我的注意力“讓幼兒度過快樂而有意義的每一天”，字行間簡練卻映照出幼兒園先進的辦園理念。穿過走廊和過道，充滿了孩子們的作品，藝術(shù)性、有品位的裝飾體現(xiàn)出管理者的文化內(nèi)涵和有序的管理。一些角落、空間的處理、玻璃的裝飾、物品的擺放、教師辦公室等布置都恰到好處，讓走進幼兒園每個人處處感覺有序、溫馨、有文化、有品味。
我特別欣賞班級環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，值得學(xué)習(xí)和推廣。
第一，班級管理形成良好常規(guī)；每個班級的物品擺放整潔有序，三維空間有效利用，整個班級充滿童真童趣，家園園地內(nèi)容清楚明了，資料及時更新和更換，便于家長閱讀和查看。
第二，環(huán)境布置符合幼兒年齡特點，內(nèi)容豐富；班級主題突出，從吊飾、主題墻、作業(yè)單、幼兒作品、區(qū)域材料投入緊緊圍繞主題活動內(nèi)容，充分調(diào)動幼兒參與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的積極性，運用了幼兒的原始作品裝飾班級環(huán)境，形成獨特豐富的班級文化。
第三，區(qū)域創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理，材料投入豐富有趣；班級老師能充分利用空間，根據(jù)幼兒年齡特點、發(fā)展水平和需求等設(shè)置了各種區(qū)域，利用吊飾和一些手工藝品間隔自然分開了每個區(qū)域，非常舒服。每個區(qū)域的空間和材料能考慮幼兒的容納人員、取放、有效、數(shù)量、質(zhì)量等因素，為區(qū)域活動的開展提供了有力的保障。第四，注重安全教育和自我鍛煉；走進每個班級都能看到一個關(guān)于安全教育的墻飾，讓孩子通過觀看一些簡筆畫和一些簡單的語句，獲得一些安全防范意識和自我保護意識。以上的班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)，為幼兒的積極主動參與和審美能力起到一個促進的作用，所以，班級環(huán)境的隱性教育得到充分的發(fā)揮并成為幼兒的第三任教師，有著不可比擬的作用。
本次深圳文化考察使我獲益良多，不但能接觸到一些創(chuàng)新型的培訓(xùn)方式，更讓我在幼兒園的校園文化內(nèi)涵的發(fā)展和班級文化建設(shè)細節(jié)等方面作出了更多思考，對照幼兒園的實際情況作出適當(dāng)?shù)膰L試和調(diào)整，運用先進的理念引領(lǐng)幼兒園的持續(xù)發(fā)展，為幼兒提供更優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量，辦家長滿意的幼兒教育。
學(xué)生文化考察實踐報告篇七
俗話說：“越是民族的，越是世界的?！倍鳛榻ㄖb飾這樣一門神圣的藝術(shù)，這種民族的特性越發(fā)突顯其重要性。在西方設(shè)計界流傳著一個觀點：“沒有中國元素，就沒有貴氣?！敝惺斤L(fēng)格的魅力可見一斑。隨著中式文化復(fù)蘇，中式文化在環(huán)藝設(shè)計界也起著越來越重要的作用。
中國式樣的建筑空間，一種是宮殿，第二種是民居，第三種是園林。山西被稱為中國古建筑博物館其晉商建筑更是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居建筑的精華。所以作為學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生到山西考察也是非常必要的。結(jié)果也證實了這一點。此行收獲甚大，受益匪淺。
我們的行程安排在4月23日~5月1日。歷時7天。在祁縣住了兩天考察了喬家大院、渠家大院和祁縣古街。在平遙住了五天考察了平遙古城和靈石縣的王家大院。
到祁縣的第二天我們就去了喬家大院。喬家大院被譽為“清代北方民居建筑的一顆明珠”，位于祁縣的喬家堡村始建于清代乾隆年間，是全國著名的商業(yè)金融巨賈喬致庸的宅地。該院為全封閉城堡式建筑群。內(nèi)分6個大院20個小院，313間房屋，從空中俯視呈雙“喜”字形，占地面積9140多平方米。外觀氣勢宏偉，內(nèi)視富麗堂皇。其屋頂都是往院子里斜的。導(dǎo)游講到：“為了防盜與聚財，外墻很少開窗，采光、通風(fēng)全靠天井，設(shè)天井也圖“財不外流”的吉利。晴時太陽光自天井瀉入堂前，稱為“灑金”，雨時雨水落入，稱為“流銀”，四面屋頂均向天井傾斜，四面雨水流入堂前時又稱為“四水歸堂”。中國人認(rèn)為“水”就是“財”，按照“肥水不流外人田”的風(fēng)俗，有“四面財源滾滾流入”之意。
喬家大院與渠家大院堪稱北方民居建筑的雙璧，在局部建筑上渠家大院有超過喬家大院之處。
渠家大院在位于祁縣古街上始建于清乾隆年間，現(xiàn)為晉商博物館，介紹了晉商發(fā)展的歷史。當(dāng)年的主人在縣城內(nèi)建有40個院落,人稱“渠半城”，整個建筑群總面積23628平方米，現(xiàn)已開發(fā)出7500平方米，整座大院宏偉莊重，高峻威嚴(yán)，氣象森然，為全國罕見的五進式穿堂院。用料考究，工藝精良。明樓院、統(tǒng)樓院、欄桿院、戲臺院巧妙組合，錯落有致。懸山頂、歇山頂、卷棚頂、硬山頂形式各異，主次分明。牌樓巍峨壯觀，眺閣玲瓏精致，院院之間有過廳，牌樓相隔，層次分明，活潑有趣。屋內(nèi)屋外彩繪華麗，堆金瀝粉。木、石、磚雕俯仰可見，題材廣泛，寓意祥和，刀法精良。正如國家建設(shè)部專家鄭孝燮先生由衷地贊嘆，渠家大院的每一個建筑構(gòu)件都是不可多得的藝術(shù)品，是當(dāng)之無愧的民居瑰寶。
與喬家大院和渠家大院相比王家大院則顯得更為大氣和奢華。到平遙后的第四天我們包車在黃土高坡上奔馳了近一個小時來到了傳說中的王家大院。
王家大院被稱作“中國民間故宮”和“華夏民居第一宅”它位于靈石縣城東的靜升鎮(zhèn)，總面積25萬平方米，包括紅門堡、高家崖、王氏宗祠三大建筑群。都是黃土高坡上的清代城堡式建筑，共有院落123座，房間1118間?？偯娣e4.5萬平方米。其建筑依山建堡，氣勢宏偉，樓層疊院，細部又不缺乏精雕細琢，還繼承了我國西周時期即已形成的前堂后侵的庭院風(fēng)格。其中磚、木、石三雕建筑裝飾，是晉商建筑中三雕藝術(shù)的集中體現(xiàn)，作品典雅精妙，最具魅力，且兼容南北情調(diào)，擁有很高的`歷史價值和文化品位。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的裝飾手法，是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。其中許多房間如客廳、閨房等若直接搬到現(xiàn)代空間仍不失為一套好的設(shè)計作品。正如一幅對聯(lián)寫道：“六百年詩禮傳家令天下豪門望族失顏色，五千間瓊樓遺世為華夏民居寶庫鑄輝煌”。
如果說以上三大院是富貴人家宅地那么平遙古城就是普通老百姓生活的地方了。
平遙古城始建于西周年間?，F(xiàn)存古建筑3000余處。這些建筑或為店鋪或為住宅有精巧別致的小四合院，有一進二串甚至三四串的院落。有三進式穿堂樓大院。這些院子皆為青磚對逢，灰瓦軸接。漂亮的屋宇彼次不絕，厚實的高墻互相對應(yīng)。造型各異的門樓，神態(tài)萬千的石獅，門口百年不倒的拴馬樁還有鏤刻奇絕的照壁影壁，屋頂上昂揚的螭吻至今仍然顯示著當(dāng)年主人的財大氣粗和門第的顯赫。民居的大門上精美的裝飾往往異彩紛呈。推門而入幾進的院落顯得庭院深深其布局的平面鳥瞰與北京四合院不同它以“日”與“目”字形為多。這也起到了防風(fēng)沙的作用。到串院的相連處則以垂花門分隔，垂花門有四樁平門式，有兩柱式和掛廊式等。寬敞的天井方磚鋪設(shè)的地面，上下兩層的五間正屋。下層是窯洞冬暖而夏涼。上層的樓房多為磚木結(jié)構(gòu)。厚實的廊柱精致的門窗，令人目不暇接的磚刻木雕，琴棋書畫牡丹芍藥，麒麟送子仙桃捧壽，以及各種各樣勸人為善的故事人物。處處閃爍著中華民族源遠流長的美學(xué)光芒。還有蒼勁有力的鐫刻則處處表現(xiàn)出一種大氣一種儒雅脫俗的氣質(zhì)。徜徉其中無不感受到一種深厚的的文化底蘊和以人為本的設(shè)計理念。正如聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會所評價：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷?！?BR> 在這些所有古建筑中有許多經(jīng)典的裝飾圖案如蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是“蝠”與“?！敝C音，可寓有福；“鹿”與“祿”諧音，可寓厚祿；“魚”與“余”諧音，可寓“年年有余”。“梅、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻，借用植物的某些生態(tài)特征，贊頌人類崇高的情操和品行。竹有“節(jié)”，寓意人應(yīng)有“氣節(jié)”，另外在書房內(nèi)還有虛心向上之意。梅、松耐寒，寓意人應(yīng)不畏強暴、不怕困難。同理，石榴葡萄象征多子多孫；鴛鴦象征夫妻恩愛，松鶴表示健康長壽。此外，中式風(fēng)格的室內(nèi)裝飾還有名人字畫和書法，可以不是出于名家手筆，但無論是從立意上，還是從畫者或者書者的功力上，要求拿得出手，否則掛些敷衍潦草的墨跡，會敗壞整體的居家環(huán)境。這些在現(xiàn)代設(shè)計中也是非常有用的。中國古人對居住環(huán)境的研究和追求，其精雕細琢遠遠超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計理念，和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。
住宅是居住者生活模式和審美習(xí)慣的載體，中國人的房子是房子包院子，西式建筑是院子包房子，生活方式有很大不同。隨著時代的進步，很多國人不斷追求歐美現(xiàn)代生活方式，盡管原版照抄是一種滿足需求的捷徑，其生活流線和室內(nèi)設(shè)計可以原封不動照搬過來，但是符合中國人自己的交通、自然環(huán)境和人文環(huán)境等卻無法搬動。所以當(dāng)人們盲目的照搬西洋文化一段時間之后驀然回首才發(fā)現(xiàn)中華五千年文明所沉淀下來的精華才是最適合我們自己的。
在北京長期以來，北美風(fēng)格的別墅別墅市場上可謂風(fēng)騷獨盡。但是，從推出市場的數(shù)個別墅代表項目來看，北京別墅產(chǎn)品北美風(fēng)格和歐陸風(fēng)格的壟斷局面正逐漸被打破，“中式別墅”大有搶灘京城別墅市場之勢。
這正是中式裝修日漸重要的一個體現(xiàn)。這也正是我們此次考察的必要性之所在。
學(xué)生文化考察實踐報告篇八
本次考察是我們市場營銷專業(yè)通過了解整個xx校區(qū)內(nèi)再校學(xué)生的日常業(yè)余文化生活情況，消費情況，需求情況等，并以我們市場營銷體驗實訓(xùn)基地為依托，從而更加方便的為同學(xué)們服務(wù)，豐富同學(xué)們業(yè)余文化生活。
二、考察形式。
本次考察我們采用問卷的形式，以xx校區(qū)內(nèi)5個系的近3000名在校大學(xué)生為目標(biāo)人群做的抽樣考察，共放卷260份。
三、考察過程。
本次考察我們針對同學(xué)們的消費情況，消費習(xí)慣，日常生活，對市場營銷體驗實訓(xùn)基地的認(rèn)知，和生活中所存在的需求，存在的困難等方面做了具體的考察，在考察的過程中發(fā)現(xiàn)，有很大一部分同學(xué)還不知道我們市場營銷體驗實訓(xùn)基地的存在，在得知后都非常的歡迎能有這樣的形式為他們服務(wù)。由于學(xué)校的電源問題，很多同學(xué)提出了市場營銷體驗實訓(xùn)基地能不能為他們提供充電的地方，可見我們市場營銷體驗實訓(xùn)基地在同學(xué)們心中的地位。在業(yè)余文化生活方面的問卷中，大部分同學(xué)都希望在校內(nèi)能有一個為我們在校學(xué)生提供學(xué)習(xí)，娛樂，休閑的場所，例如：電影院，咖啡屋等場所，以便于同學(xué)們在學(xué)習(xí)之余能夠有地方放松疲憊的精神，也有一個了解市場動態(tài)，豐富社會知識的'課堂。
對于本次考察，同學(xué)們都非常歡迎，并積極的配合，因為我們的目的也是能更好的為同學(xué)們服務(wù)，能更加方便的為同學(xué)們服務(wù)。
四、考察結(jié)果。
（1）通過本次考察，我們更加深入的了解了同學(xué)們的消費情況，消費習(xí)慣，日常生活，對市場營銷體驗實訓(xùn)基地的認(rèn)知情況，為我們?yōu)橥瑢W(xué)提供服務(wù)有了更加充分的依據(jù)。
（2）通過考察，我們發(fā)現(xiàn)還是有很多同學(xué)對我們市場營銷體驗實訓(xùn)基地不是很了解，所以我們要繼續(xù)加大宣傳力度。使之更全面的為同學(xué)們服務(wù)。
（3）通過對商品種類的需求考察，我們更加全面的了解到同學(xué)們的喜好，以便于我們在進貨時有素喲選擇，也很大程度上減少了貨損。
（4）對于同學(xué)們的充電要求，我們有不要根據(jù)市場營銷體驗實訓(xùn)基地的現(xiàn)狀和條件盡最大的可能為同學(xué)們提供這方面的服務(wù)。
（5）對于同學(xué)們的業(yè)余文化需求我們有必要慎重考慮，針對我們系內(nèi)現(xiàn)狀做客觀的市場預(yù)測，全面計劃，以便順利進行。
學(xué)生文化考察實踐報告篇九
一、王芳基本情況：
王芳，女，湖南省衡陽縣人，漢族。1990年9月7日出生于湖南省衡陽縣三湖鎮(zhèn)龜石村，現(xiàn)年22歲。9月至9月先后在衡陽縣三湖鎮(zhèn)中心小學(xué)，衡陽縣三湖中學(xué)，衡陽縣鼓峰中學(xué)，衡陽縣第一中學(xué)學(xué)習(xí)，209月高中畢業(yè)后考入衡陽師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)系，就讀于09數(shù)2班。該在高中、初中、小學(xué)階段各方面表現(xiàn)良好，年年被評為“三好學(xué)生”、多次被評為“優(yōu)秀班干部”、“優(yōu)秀團員”，小學(xué)初中期間任學(xué)習(xí)委員，高中任副班長。
二、對王芳的培養(yǎng)過程。
王芳自年10月向黨組織遞交入黨申請書后，10月經(jīng)團組織“推優(yōu)”，被黨支部確定為入黨積極分子，重點培養(yǎng)對象，月參加黨校培訓(xùn)并獲得結(jié)業(yè)證書。經(jīng)支部大會討論，確定劉小鵬、劉偉兩位黨員為其培養(yǎng)聯(lián)系人，加強對其個別幫助指導(dǎo)。近年來支部注意安排王芳參加黨內(nèi)的有關(guān)活動，讓其受到黨內(nèi)活動的實際教育，其個人也能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》，及時以口頭或書面形式向黨組織匯報自己的思想、學(xué)習(xí)、工作等有關(guān)情況。經(jīng)組織的考察，他有為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的決心，入黨動機端正，目的明確。在征求班主任、班委會和群眾意見的基礎(chǔ)上，5月，經(jīng)支部大會討論，將其列為今年上半年發(fā)展對象。
三、王芳政審情況：
支部通過與本人談話，查閱個人檔案，發(fā)外調(diào)函等形式，對王芳本人及家庭主要成員和主要社會關(guān)系進行了政審，情況如下：
王芳，10月加入中國共產(chǎn)主義青年團，其政治歷史清白。父親王久生在家務(wù)農(nóng)，群眾。母親李美春在廣州打工，群眾。弟弟在衡陽縣第三中學(xué)讀高三，共青團員。家庭成員和主要社會關(guān)系政治歷史清白，無任何政治歷史問題，政審合格。
四、王芳的現(xiàn)實表現(xiàn)：
王芳同學(xué)在我院學(xué)習(xí)期間，該同學(xué)政治上積極要求進步，能認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及黨的基本知識,并以其作為自己的行動指南。對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨、指導(dǎo)思想、組織原則和紀(jì)律、黨員條件等黨的基本知識有比較系統(tǒng)的認(rèn)識。能以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，提高自己，充實自己。虛心聽從黨組織的教育，及時開展自我反省，揚長避短。在政治思想上自覺同黨中央保持一致，堅持四項基本原則，努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，對黨的認(rèn)識明確，入黨動機端正。積極向黨組織靠攏，政治理論水平不斷提高。
該同學(xué)學(xué)習(xí)上刻苦努力，主動學(xué)習(xí)，涉獵課外讀物，爭當(dāng)排頭兵。善于思考，講求方法，懂得合理利用學(xué)習(xí)時間。成績優(yōu)秀，先后榮獲“二等獎學(xué)金”、“一等獎學(xué)金”、“國家勵志獎學(xué)金”、“三好學(xué)生”“院科技創(chuàng)新三等獎”、“全國英語競賽三等獎”等獎勵及榮譽稱號。
該同學(xué)生活上加強黨性修養(yǎng)，勤儉樸素，吃苦耐勞，懂得吃苦在前，享受在后。能嚴(yán)以律己，寬以待人，知錯就改，誠實守信。積極參加體育勞動，為人熱情大方，樂于助人，尊敬老師領(lǐng)導(dǎo)。團結(jié)同學(xué)，和同學(xué)相處融洽，得到身邊朋友和同學(xué)的一致好評。
主要缺點是：遇事不夠沉著冷靜，今后要注意克服改正。
根據(jù)王芳的申請和一貫表現(xiàn)，在廣泛征求群眾意見的基礎(chǔ)上，經(jīng)過支部委員會充分醞釀和討論，一致認(rèn)為該已基本具備了一名預(yù)備黨員的條件，決定提交支部大會討論是否接收該為中共預(yù)備黨員的問題。
數(shù)學(xué)與計算科學(xué)系學(xué)生黨支部。
__年5月7日。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等）和文化空間（即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，兼具空間性和時間性）。
胡錦濤總書記在黨的十七大報告中特別強調(diào)指出：“加強對各民族文化的挖掘和保護，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”；溫家寶總理在今年政府工作報告中也提出要“加強民族文化遺產(chǎn)保護”，充分表明黨和國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的關(guān)心和支持。
1、加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)據(jù)記錄與保護。一是做好普查積累的非遺資料文檔工作，包括電子文檔和紙質(zhì)文檔的建立。按照“全面普查、廣泛采集、確立重點、建檔立卡、分類制作、圖文并茂”的工作要求和統(tǒng)一的格式，分別建立各民間藝人、民間藝術(shù)社團（隊）、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（村）、民間藝術(shù)品種的文字、圖片、音像檔案。建立健全各項制度，妥善保管實物資料；二是搞好非遺資料的數(shù)據(jù)庫建設(shè)。按照“統(tǒng)一軟件、統(tǒng)一目錄、統(tǒng)一分類、統(tǒng)一格式、統(tǒng)一質(zhì)量”的工作標(biāo)準(zhǔn)，利用高科技手段實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的科學(xué)化，把所有非遺資源信息（包括文字、圖象、音響、影像）進行科學(xué)、系統(tǒng)的數(shù)字化動態(tài)管理。
2、利用輿論工具加強宣傳。一是充分發(fā)揮各級新聞媒體的作用，鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體運用多種手段和形式，3、爭取政府政策措施投入。充分發(fā)揮各級政府的核心和主導(dǎo)作用，制定規(guī)劃、組織力量、落實經(jīng)費、加強指導(dǎo)。對市屬非遺名錄項目及列入市級以上非遺名錄項目或其他重大項目進行挖掘、搶救、保護、保存、研究、傳承等的補助，非遺保護研究基地和代表性傳承人（民間老藝人）、民間藝術(shù)家等扶持表彰，民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)，非遺成果編纂、數(shù)據(jù)庫建設(shè)等。各區(qū)、縣（市）也應(yīng)根據(jù)各地的實際，適當(dāng)安排保護專項資金。
4、制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃。為積極構(gòu)建科學(xué)有效的歷史文化遺產(chǎn)保護體系，進一步保護和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承能順應(yīng)社會可持續(xù)發(fā)展，使之成為全社會的自覺行動。
1、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護體系。對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域進行整體性動態(tài)保護，命名一批民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)生態(tài)保護區(qū)和民間藝術(shù)家，使優(yōu)秀的民間藝術(shù)得到有效保護。
2、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度體系。建立起比較完備的全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度，健全市、縣兩級責(zé)任明確、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的保護工作機制，實行屬地管理，由所在地進行保護為主、上級指導(dǎo)和支持為輔。基本實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的科學(xué)化、規(guī)范化和網(wǎng)絡(luò)化。
3、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承體系。要與學(xué)校教育相結(jié)合，編寫民間藝術(shù)鄉(xiāng)土教材，在中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校開設(shè)民間藝術(shù)課程，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護納入了學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。
總之，全面開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，是落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的基礎(chǔ)工作和重要前提；切實加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果的后序管理，是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源不流失、不消亡的必要措施；不斷開發(fā)和充分利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的主要目標(biāo)。因此，各級文化行政部門和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)應(yīng)積極行動起來，高度重視并順利完成階段性的全面普查工作向常規(guī)性的保護傳承工作轉(zhuǎn)軌，通過科學(xué)、有效的措施和手段，健全和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機制，為弘揚優(yōu)秀的民族文化，加快推進歷史文化名城建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十一
地點：洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心。
內(nèi)容：建設(shè)幸福家園構(gòu)建和諧社區(qū)。
洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心是洛社鎮(zhèn)積極轉(zhuǎn)變政府職能，拓展社區(qū)服務(wù)和社區(qū)黨建工作領(lǐng)域，打造服務(wù)型、魅力型、特色型社區(qū)而設(shè)立的綜合性社區(qū)服務(wù)平臺。
近年來，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心緊緊圍繞以人為本、服務(wù)群眾、構(gòu)建和諧的理念，以實事求是、因地制宜為原則，以開拓進取、居民需求為動力，以構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo)，不斷摸索和拓展管理科學(xué)、服務(wù)全面的社區(qū)服務(wù)工作領(lǐng)域，提升服務(wù)社區(qū)群眾的能力和水平，全力推進和諧社區(qū)建設(shè)，精心打造洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)的“示范點”和社區(qū)群眾滿意的“幸福家園”。
提升“滿意指數(shù)”，打造一流平臺。
走進洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心大廳，“以人為本，共創(chuàng)和諧”幾個醒目的大字凸現(xiàn)出社區(qū)服務(wù)中心的服務(wù)理念和工作目標(biāo)。該服務(wù)中心通過形式多樣的特色服務(wù)、貼心服務(wù)，打造社區(qū)群眾滿意的服務(wù)平臺。
社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立了行政事務(wù)受理大廳，為社區(qū)群眾提供民政、社保、農(nóng)民維權(quán)等服務(wù)，并實行了首問負(fù)責(zé)制、服務(wù)承諾制、辦事公開制等服務(wù)制度，做到“受民之托，忠民之事”，切實為群眾解決實際問題。根據(jù)群眾的需求，服務(wù)中心不斷地完善服務(wù)功能，豐富服務(wù)內(nèi)容，改進服務(wù)方式，推出了家政、就業(yè)指導(dǎo)等近20個便民利民項目，做到有求必應(yīng)、有事必幫，去年以來已為社區(qū)居民群眾提供各類服務(wù)15000多人次。近日，無錫市癌癥俱樂部惠山分部洛社康復(fù)活動中心和養(yǎng)生保健指導(dǎo)中心又在社區(qū)服務(wù)中心掛牌成立。洛社康復(fù)活動中心是洛社鎮(zhèn)癌癥患者自發(fā)組成的群體抗癌組織，主要開展宣傳防癌抗癌知識，傳播抗癌理念和信息，實施康復(fù)綜合治療等活動，幫助癌癥患者進行科學(xué)抗癌，群體抗癌和正規(guī)治癌。
在服務(wù)好社區(qū)群眾的基礎(chǔ)上，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心以其優(yōu)越的設(shè)施條件和直面社區(qū)群眾的窗口效應(yīng)，成為了政府各職能部門的活動基地。去年以來，先后和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站、鎮(zhèn)婦聯(lián)、團委、工會、文衛(wèi)辦等聯(lián)合舉辦了依法行政專題講座、消費維權(quán)服務(wù)培訓(xùn)、“和風(fēng)吹綠運河岸”演講比賽、創(chuàng)業(yè)婦女先進事跡報告會等各類活動25次，參與的群眾達上萬人，成為我鎮(zhèn)政府部門把黨的方針政策落實到基層，執(zhí)政為民體現(xiàn)在基層，密切聯(lián)系社區(qū)群眾的“連心橋”。
激活“文化細胞”，繁榮群眾文體。
每逢星期六下午，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心音樂活動室里絲竹繞梁，曲樂悠揚，社區(qū)曲藝愛好者正聚集在這里進行二胡、琵琶等民樂演奏。彈奏者輕撥琴弦，悠悠弦樂從指間流出，如泉水緩緩流淌，沁人心脾，每個人臉上都洋溢著滿足和陶醉，興致盎然者還會上臺吟唱一曲，一曲唱罷，叫好聲不斷。這是社區(qū)文化活動一個普通場景，也是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心不遺余力活躍群眾文化體育，推動社區(qū)和諧文化建設(shè)的一個縮影。
近年來，洛社社區(qū)服務(wù)中心根據(jù)不同社區(qū)人群的需求，有針對性地開展豐富多彩、寓教于樂的文化體育活動，讓社區(qū)居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。
洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把健身房、圖書閱覽室、樂器室、創(chuàng)作室等向社區(qū)群眾免費開放。清晨和傍晚，居民們紛紛來這里鍛煉、健身；閑暇時間，這里成為老年人讀書看報，揮毫潑墨的好地方；節(jié)假日，社區(qū)的文藝愛好者聚在一起編演節(jié)目……。同時，社區(qū)服務(wù)中心還成為了有21支特色團隊的洛社群眾藝術(shù)團的.“大本營”，一批代表洛社鎮(zhèn)最高水平的文化藝術(shù)作品、表演團隊等從這里走出來，為洛社鎮(zhèn)文化事業(yè)增光添彩。去年，洛社群眾藝術(shù)團有5個節(jié)目參加無錫市群眾文藝匯演，是參賽節(jié)目最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，獲得了“二金二銀三銅”的好成績，女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎”銅獎。
洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心采取社區(qū)“搭臺”、居民“唱戲”的辦法，舉辦群眾性文體活動，繁榮社區(qū)文化，做到“活動時時有，歡樂天天在”。今年以來，社區(qū)服務(wù)中心先后主辦和協(xié)辦了“好書進社區(qū)”學(xué)習(xí)活動、“文化洛社”論壇、家庭趣味運動會等群眾文體活動。近日，為豐富社區(qū)外地民工的業(yè)余文化生活，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站籌集資金3萬多元，開展“送電影進工地”活動，將到各建筑工地為外地民工播放電影36場，服務(wù)新市民。
開辟“市民學(xué)?！保岣呔用袼刭|(zhì)。
社區(qū)的文明程度取決于社區(qū)居民素質(zhì)的高低。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心從社區(qū)群眾的需求出發(fā)，從提高群眾的素質(zhì)入手，依托社區(qū)教育資源，開展豐富多樣的培訓(xùn)教育活動，促進居民綜合素質(zhì)的不斷提高。
社區(qū)服務(wù)中心在充分利用科普圖書室、青少年活動基地、綠色網(wǎng)吧等科普教育設(shè)施的基礎(chǔ)上，根據(jù)社區(qū)群眾需求，相繼舉辦了衛(wèi)生救護培訓(xùn)、cad輔助設(shè)計培訓(xùn)、攝影培訓(xùn)班、健康科普知識講座和企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)班等10期，培訓(xùn)學(xué)員達800人次。社區(qū)服務(wù)中心還注重以網(wǎng)絡(luò)為平臺，普及傳播科學(xué)知識。在暑假期間，邀請大學(xué)生志愿者來到社區(qū)綠色網(wǎng)吧指導(dǎo)前來上網(wǎng)的中小學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富的網(wǎng)上科技知識。
洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)教育的重點向青少年傾斜，開展多形式，多內(nèi)容的社區(qū)青少年教育活動，豐富青少年科學(xué)文化知識和加強青少年思想道德建設(shè)。今年兒童節(jié)前夕，服務(wù)中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動，正面引導(dǎo)青少年的閱讀傾向，豐富了青少年的課外生活。8月份，與司法所聯(lián)合開展了未成年人保護法集中宣傳日活動，組織學(xué)生觀看警示教育片，舉辦法律咨詢和法律有獎問答，向中小學(xué)生發(fā)放了近500份《解讀未成年人保護法》宣傳資料。暑假期間，社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)文體服務(wù)站合作開辦了少兒圍棋、樂器等培訓(xùn)班，培訓(xùn)學(xué)員40余名。為更好地服務(wù)社區(qū)群眾，關(guān)心特殊家庭子女的成長，社區(qū)服務(wù)中心在暑期舉辦了“愛心輔導(dǎo)站”，邀請退休教師義務(wù)為6名貧困家庭、單親家庭孩子進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和信心培養(yǎng)。參加輔導(dǎo)站學(xué)習(xí)的華潔玉在日記里寫道：“這個暑假特別有意義，特別是老師的鼓勵和教誨讓我受益匪淺，我一定做一名好學(xué)生，好孩子，好公民……”?！皭坌妮o導(dǎo)站”為培養(yǎng)孩子的信心、愛心和責(zé)任心加油鼓勁。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十二
由于學(xué)習(xí)的是市場營銷學(xué)，將來是要從商的，嘗試經(jīng)商的滋味了解市場，增加自己的閱歷，因本人是理科生，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少，趁著暑假有這樣一個自由時間，可以好好地大干一場。
二、實習(xí)時間xxxx。
三、實習(xí)地點xxxx。
四、實習(xí)單位和部門xx超市。
五、實習(xí)內(nèi)容。
由于家庭經(jīng)濟不太富裕，我不能像大多數(shù)同學(xué)一樣，暑假可以好好出門玩玩、休息休息。有錢的話，我也想去一些圣潔得地方，去尋找那些美麗的神話，探索人世間隱藏的奧秘，但我無法實現(xiàn)。我必須為我下學(xué)期的生活費考慮。
剛放暑假，烈日當(dāng)頭，酷暑難當(dāng)，即便如此，也未能動搖我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過自己親身體驗社會實踐更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
我以前沒有工作過，家人要求我在家鄉(xiāng)工作，于是我便回到家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)?；氐睫r(nóng)村，看到那些孩子覺得他們有些可憐。比起我們那時，童真少了很多，以前我們那些小玩意他們已不會了……對他們也不知是福是禍，幾乎每樣?xùn)|西都有現(xiàn)成得，只要有錢就行（父母就慘了）。基于此，我找工作壓力不算很大，綜合地想了想，超市里打工可能比較容易吧，便經(jīng)人介紹到華聯(lián)超市。由于我的表現(xiàn)還不錯（相對那些不學(xué)無術(shù)的人來說），老板比較喜歡我，所以答應(yīng)我在超市里工作這一個暑假了。
閑話少敘，言歸正傳。當(dāng)我還沒有到超市上班之前，我有一個長輩就跟我說：上班要多做事，少說話！話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。俗話說：做壞人簡單，做好人難?。≈灰鲆患氖?，在別人的眼里，這個人就是壞人！要想在別人眼里改變形象的話，就要做無數(shù)的好事，但還不一定能改變。
要在眾多同事、干部眼里一開始就流下一個好的映像可不是一件簡單的事情??！工作了一個多月，超市里工作，我總結(jié)了以下幾大要點：
首先。你決不能破壞超市的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，任何一個單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機帶在身上等等。所謂不可以串崗，就是不可以擅自離開自己的崗位。我們每個理貨員都有自己的'崗位――分屬各個貨架。比如，我是百貨這邊的，就不能隨便跑到食品那邊去，食品上的人就不能隨便走到我們百貨這邊。食品那邊比較大，還分三個部分：飲料和冷柜、餅干類、休閑食品。為什么不可以隨便串崗呢？其實是這樣的：我們鄉(xiāng)下，顧客不像大城市的市民素質(zhì)高，經(jīng)常會有顧客偷東西的。如果我們隨便離開自己的崗位，那么這邊的貨架就沒有人看著，東西就很容易少掉！同樣，“不可以閑談”也類似這個原因，如國際歌理貨員沒事做的時候都在一起閑談，那么就沒人看著貨物了，東西少了又是損失！還有，“不可以把手機帶在身上”，這個規(guī)定看似嚴(yán)格，其實是有其中的原因的。以前超市的同事們上班互相發(fā)短信息，不認(rèn)真上班，沒人看著貨物。所以，后來經(jīng)理就規(guī)定了：不可以把手機帶在身上！可以把手機帶來上班，但要放在辦公室。對于這個規(guī)定，大家還是很理解的，畢竟上班要有上班的樣子的，超市的營收和自己的收入有很大的聯(lián)系的。當(dāng)然，還有很多的規(guī)定，比如：上班不可以抽煙、不可以坐下來等等。所有的規(guī)定我基本上都能自覺地遵守的。我認(rèn)為，這些是最基本的，當(dāng)然要遵守了。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十三
通過親身體驗社會實踐讓我自己更進一步了解和認(rèn)知這個社會。以前總是在爸媽的庇護下長大不知外界社會如何現(xiàn)實。我也希望自己能在這次實踐中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會的大家庭并想通過社會實踐，找出自己在社會中存在的差距。讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的工作學(xué)習(xí)中，需要有更多的體驗，更多的閱歷。畢竟身在學(xué)習(xí)，接觸社會的機會較少，趁著暑假有這樣一個機會何不好好鍛煉下自己。
二、實踐內(nèi)容。
為顧客介紹、尋找他需要或者是他適合的商品，負(fù)責(zé)散貨的商品歸類以及新到貨物的搬運，將貨架上被顧客拿走的商品及時補齊，不定時的拖地以及抹貨架，給貨物打價格標(biāo)簽，整理等。
由于我以前沒干過超市的服務(wù)員，剛開始時也不能適應(yīng)那里的很多規(guī)定。不過，在經(jīng)歷了幾天的磨練之后，我就適應(yīng)了那里的一切，很快熟悉了自己的工作環(huán)境。雖然一天下來，累的腰酸背痛，可心理感覺還蠻高興的，因為我努力工作了一天，我的付出會有回報。
三、超市的存在的問題與我的意見。
第一，提升員工的責(zé)任心。超市貨架上的商品總給人一種凌亂的感覺，缺少貨物時沒有誰能及時地補充而參差不齊；營業(yè)員不能及時地解決超市內(nèi)存在的小問題。例如，當(dāng)在貨架上發(fā)現(xiàn)有過期或損壞的商品時，不能及時的下架處理。要實現(xiàn)員工具有責(zé)任心需要加強改善管理機制。對發(fā)現(xiàn)此類問題的員工實行獎金鼓勵方法，促進其積極的態(tài)度。
第二，大廳衛(wèi)生狀況不佳，居然出現(xiàn)了衛(wèi)生死角，就在大廳的西南角，衛(wèi)生狀況很差。在實習(xí)期間，實習(xí)小組成員中很少到過這個角落。相映的存放與這個位置的商品也是很少有人來管理，存積灰塵太多。超市衛(wèi)生狀況對于顧客來說相當(dāng)重要，因為顧客很容易將其聯(lián)系到超市內(nèi)所陳列的商品衛(wèi)生狀況，會存在許多的疑慮。
第三，實現(xiàn)促銷手段多樣化。在超市很少能見到一些促銷活動。一般超市里面懸掛著各式各樣的降價打折廣告，五彩繽紛特別引人注目。學(xué)生群體大多數(shù)雖然不是工薪階層，但是對于許多的優(yōu)惠活動很感興趣，而且大多數(shù)所購商品都是屬于沖動性購買，感性大于理性。超市可以利用這一點抓住商機。
四、實踐感悟。
做事要有耐心，尤其是在超市工作，有些顧客對一些產(chǎn)品不了解你再三解釋他都可能不明白，這個時候要是遇見一個沒耐心的售貨員可能早就不理睬了，這樣下去顧客自然不會再來你這里買東西。如果你的服務(wù)態(tài)度好，即使你的商品稍微貴一點顧客也不會那么在意，這一點我深有體會，因為有一次顧客到我家買東西，就是帶著對別家的抱怨來的，他說某某家超市老板怎么怎么不好，就算他們家東西比你們家便宜我也寧愿到你家來買東西，聽到顧客對我家的認(rèn)可，心里別提有多開心了，所以說對顧客有點耐心，態(tài)度好一點真的是銷售的保證。
在一個讓我感受頗深的一點就是要信任和寬容。信任一名顧客你會得到更多顧客的信任，對顧客寬容一點點你收獲的就不只那么一點點，真的，這個也是從這次實踐中深深體會到的，當(dāng)時是因為一個顧客不小心打爛了一瓶水果罐頭，也就幾塊錢而已，當(dāng)時顧客也嚇得不輕，手里也就帶了購買他那東西的錢，于是也就沒讓他陪，沒想到他以后經(jīng)常會到我家買東西，而且有時候多的零錢他也就不讓找了，而且他還經(jīng)常帶朋友過來買酒，這樣一來所帶來的利潤遠遠超過那瓶水果罐頭的錢，可想而知對人稍微寬容一些，不僅給了顧客面子，還為自己帶來了利潤，何樂而不為呢！
總的來說，在超市里打工是絕對有收獲的。以前總覺得讀書還不如早點去找工作掙錢，以為工作是很簡單的一件事，沒到月底也習(xí)慣性的向父母伸手要生活費，也不懂得節(jié)約，通過這次的實踐，每天在超市辛苦的工作，天天面對同樣的事物，還要受超市規(guī)定的約束，通常一站就是幾個小時，甚至有時還要面對顧客的刻意刁難，我算是體會到了打工掙錢的不容易，讓我更能夠體諒父母，也學(xué)會了節(jié)儉。我進入了社會，提前了解了社會，對這個社會提前有了認(rèn)識，我以后在社會上就能少走點彎路。和以往的實踐不一樣，這次的我真的看到了自己的不足和優(yōu)勢，當(dāng)我認(rèn)真工作起來就會很投入，但是當(dāng)我遇到挫折的時候我就會手足無措，畢竟還是學(xué)校里養(yǎng)著的學(xué)生，做起事情來一點也不老道。社會實踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點，讓我們在一次一次鍛煉中學(xué)會客觀地看自己，不要把自己看得比天還要高，以免以后畢業(yè)了擇業(yè)眼高手低，到頭來一事無成。我想這一次的打工，會永遠記在我的心里，畢竟那是我第一次感到：無論什么事都不能靠別人，只有靠自己！但是這一切首先，是要擁有知識、能力還要有持之以恒的決心。
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學(xué)生文化考察實踐報告篇十四
本文是關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”的2011國家公務(wù)員考試申論范文點評。
【背景材料】。
非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國有56個民族，各民族在長期的歷史發(fā)展進程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來，由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變，許多文化記憶漸趨淡化，一些文化藝術(shù)種類在人們的漠視中面臨消亡的危險，一些掌握絕活的藝人年齡老化，后繼乏人，一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
作為一種鮮活的文化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分，在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨特的光彩和魅力，仍然是傳承文化、推動社會發(fā)展的不竭動力，是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個中華兒女的歷史使命與責(zé)任。
【題目】。
要求：(1)觀點明確，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整，語言生動流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000～1200字。
【范文】。
我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼，蘊涵著民族特有的精神機制、思維方式、想象力和文化意識，是維護文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫，是展示人類文明的卷軸。
首先，要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，建立協(xié)調(diào)有效的保護工作領(lǐng)導(dǎo)機制。針對我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護納入法律的范圍之內(nèi)，對于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為，依法進行嚴(yán)厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作列入重要工作議程，納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展整體規(guī)劃，納入文化發(fā)展綱要。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)建設(shè)，及時研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃，明確保護范圍、保護措施和目標(biāo)。
其次，各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入。通過政策引導(dǎo)等措施，鼓勵個人、企業(yè)和社會團體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進行資助。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平；充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢，大力培養(yǎng)專門人才，進一步實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
最后，要在全社會范圍內(nèi)加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的宣傳教育力度，特別是加強對青少年的思想教育工作，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教育帶進校園和課堂，使其在思想上形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。同時要充分利用民間保護組織的作用，推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的教育工作，在全社會范圍內(nèi)形成重視和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動全社會各個方面的力量來進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，全社會都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量，保護我國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
【點評】。
文章在深入論述保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對傳承中國傳統(tǒng)文化的重大意義后，列舉一系列對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護措施，最后在篇末提出“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點。
本文按照提出問題——分析問題——提出對策的結(jié)構(gòu)來進行寫作。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范，論述具體，邏輯嚴(yán)密。申論考試中策論文格式方便考生把握，使用的人數(shù)很多，能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新，不僅能引起閱卷人員的興趣，更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。
本文在指出問題后，從發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增加對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入、加強社會上的宣傳三個方面展開對策表述，文章全面合理，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)安排和論述上邏輯的嚴(yán)密性。（白麗麗）。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十五
概況：廣西南寧中鹿廣告有限公司坐落于美麗的中國綠城-廣西南寧，公司創(chuàng)立于5月，在社會各界朋友的支持和幫助下，經(jīng)全體員工5年來自強不息、努力拼搏，公司歷經(jīng)風(fēng)雨、洗凈鉛華，終于得以見證和親歷了華南地區(qū)廣告業(yè)的繁榮與變遷。公司下設(shè)有設(shè)計部和制作部，是一家專注于終端設(shè)計、制作與服務(wù)于一體的專業(yè)終端制作執(zhí)行公司，專注于終端制作。擁有有一支強大的施工隊伍，能夠快捷、高效的完成終端后期的制作及安裝工程。
一直以來，公司憑借在終端制作領(lǐng)域中過硬的質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)獲得了廣大客戶的好評和支持，在業(yè)界享有良好的信譽，并與多家知名企業(yè)建立了良好的合作伙伴關(guān)系：三全水餃、蒙牛乳業(yè)、和氏奶粉、御寶羊奶、金典名作、三角輪胎、天獅集團、富豐集團、鑫弘桂資產(chǎn)、櫻花輪胎、倍耐力輪胎、恒創(chuàng)裝飾、匯杰飼料、三一重機、安利公司、加多寶集團??廣西南寧中鹿廣告能夠為您提供的服務(wù)有：
1.噴繪寫真：大型戶外廣告噴繪、燈箱、車貼、易拉寶、x展架、各類寫真制作。
2.戶外廣告：大型戶外廣告牌、樓頂廣告牌、門頭招牌、亞克力吸塑燈箱、發(fā)光字制作。
3.標(biāo)識標(biāo)牌：戶外系統(tǒng)、門牌、科室牌、指示導(dǎo)向牌、招牌安裝制作。
5.廣告字：形象墻、發(fā)光字、水晶字、pvc字、不銹鋼字、鈦金字、沖孔字。
6.宣傳欄：不銹鋼宣傳欄、宣傳櫥窗、海報欄、公告欄等制作。
2、必須熟練使用coreldraw、photoshop、cad、ai等設(shè)計軟件;。
3、設(shè)計功底扎實，色彩感強，潮流觸覺敏銳，具有視覺審美能力和獨特創(chuàng)意思維;。
4、能接受合理加班及適應(yīng)緊張的工作節(jié)奏;。
5、個人近照簡歷及作品!
考察總結(jié)：經(jīng)過這幾天的考察，我知道很多在學(xué)校所不知識信息。我們平面廣告制作的目的就是讓客戶滿意，而客戶則是為了得到受眾更多的關(guān)注，所以不是所有具有好創(chuàng)意的廣告都會令客戶滿意，我懂得了在廣告創(chuàng)作的過程中不僅要有創(chuàng)意，同時也要創(chuàng)意和營銷性相結(jié)合，畢竟平面廣告的目的是為了擴大消費或者得到受眾的關(guān)注。同時，也對你所在公司的同事之間的溝通和合作有了一個更高層次的認(rèn)識，在進行一個大的策劃項目的時候，同事之間一定要經(jīng)常溝通、交流，在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在共同商討的過程中很容易就能碰出新的閃光點，使策劃項目更加的完備。這次考察為我畢業(yè)之后在社會上的適應(yīng)能力的提高起到了促進的作用，增強了我對平面設(shè)計的理解力。
這次考察了解一些廣告設(shè)計、廣告制作、客戶溝通等各個方面的知識，使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當(dāng)中立足有一定的促進作用，但我也認(rèn)識到：要想做好這方面的工作單靠這這幾天的考察是不行的，廣告行業(yè)在中國還不算特別成熟，好的廣告很少，好多創(chuàng)意更是少之又少，所以廣告行業(yè)的發(fā)展空間還是很大的。我認(rèn)識到，今后我們還需更完善自己的實際操作能力，以及更加靈活的思維和良好的溝通能力。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十六
根據(jù)學(xué)校安排，4月4日至4月12日，我先后到江蘇蘇州考察了4個企業(yè)，到浙江寧波賽特樂電子公司、安徽蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司、江西婺源國際大酒店看望了我校計算機、電子、機電及旅游專業(yè)頂崗實習(xí)學(xué)生，現(xiàn)將外出考察情況匯報如下：
一、在蘇州考察的4個企業(yè)基本情況及薪資待遇。
調(diào)器等五大領(lǐng)域：
生活設(shè)施齊全，廠區(qū)內(nèi)有銀行、圖書館、運動場、超市、適合全國各地生活習(xí)俗的餐廳。工資待遇：實習(xí)期1140元每月，轉(zhuǎn)正后1280—1430元每月，夜班津貼每天8元，加班費為：平時1.5倍，雙休日2倍，重大節(jié)日3倍)。綜合工資2300——2500元。福利待遇：公司為每位合同制員工繳納五金：基本養(yǎng)老保險金、醫(yī)療保險金、失業(yè)保險金、工傷保險金及生育保險金;公司提供三餐，實習(xí)期工作餐免費，正式員工每天餐費2元。公司統(tǒng)一安排住宿，有獨立的衛(wèi)生間，洗浴，衣柜，陽臺，電話機，桌子，凳子，風(fēng)扇等。華碩電腦公司適合計算機專業(yè)學(xué)生頂崗實習(xí)及就業(yè)。優(yōu)勢：公司規(guī)模大，環(huán)境好，生活條件好，管理規(guī)范;缺點：1、公司大量招聘本科、大專畢業(yè)生，尤其是大專生，我們的學(xué)生和許多大專生是同一起點，學(xué)生在企業(yè)的發(fā)展空間特別小，就是作業(yè)員(操作員);2、河南人在蘇州形象較差，影響較壞，華碩原則上不招河南人，優(yōu)先招外省市學(xué)生，河南人最多一次安排15人。(防火、防盜、防河南人)。
2、宏利來服飾公司。
位于蘇州市五中區(qū)，成立于1993年，現(xiàn)有員工1600余名，產(chǎn)品為消防產(chǎn)品，主要出口。
公司三餐及住宿免費，宿舍有冷熱水及空調(diào)，并有獨立的衛(wèi)生間。員工工資實行計件制，每月全勤獎150元，休假4天。月保底工資1800元，綜合工資2400元左右。滿6個月可享受每月50元的工齡獎;滿一年可享受每月100元的工齡獎;滿一年半可享受每月150元的工齡獎;滿兩年可享受每月200元的工齡獎;滿三年可享受每月300元的工齡獎;滿三年半可享受每月350元的工齡獎;滿四年可享受每月400元的工齡獎;適合服裝專業(yè)學(xué)生實習(xí)再就業(yè)。
3、安順電子維修有限公司公司位于蘇州市相城區(qū)陽澄湖鎮(zhèn)，是一家專業(yè)的維修培訓(xùn)、推薦就業(yè)機構(gòu)。有客服中心、就業(yè)中心、理論培訓(xùn)中心、主板實訓(xùn)中心、筆記本實訓(xùn)中心、液晶顯示器實訓(xùn)中心、smt實訓(xùn)中心、品管實訓(xùn)中心、smt車間，公司規(guī)模較小，一次性可培訓(xùn)50人左右。主要為外資、合資大型企業(yè)培訓(xùn)技術(shù)員，三個月培訓(xùn)費6000元，包吃包住，推薦高薪就業(yè)，月薪3000—4000元。培訓(xùn)的主要方向為：電腦主機板、工業(yè)主板、顯示卡，計算機硬件(內(nèi)存，硬盤，光驅(qū))，液晶顯示屏，筆記本電腦、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品等電子消費產(chǎn)品故障檢測及維修服務(wù)。適合計算機、電子專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生培訓(xùn)提高再就業(yè)。
4、蘇州豐川電子科技有限公司公司位于吳江市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，屬臺灣獨資企業(yè)。公司主要研發(fā)生產(chǎn)：數(shù)字照相機、高檔五金件、精密沖壓模具等，適合電子、機電類學(xué)生實習(xí)就業(yè)。公司生活區(qū)有專人管理，宿舍配有空調(diào)、電扇、陽臺、衛(wèi)生間、洗澡間;生活區(qū)有超市和圖書室;食堂內(nèi)設(shè)有電視區(qū)，另外還有健身娛樂設(shè)施，如乒乓球、桌球、羽毛球、籃球等。薪資待遇：試用期6個月，基本工資為1190元，底薪為1140元，公司提供就餐及住宿，費用在薪資中扣除，每年5月至11月份在職的人員，公司將給予1400元的獎勵。實行5天8小時工作制，加班費標(biāo)準(zhǔn)為平時1.5倍;雙休2倍;國假法定假3倍。
二、在外就業(yè)及頂崗實習(xí)的學(xué)生狀況。
1、在蘇州就業(yè)的計算機專業(yè)學(xué)生。
2、在寧波賽特勒電子公司就業(yè)的往屆畢業(yè)生及頂崗實習(xí)的09春計算機專業(yè)學(xué)生。09春計算機專業(yè)學(xué)生目前比較穩(wěn)定，2月份過年放假，放假11天，實際上班17天。張曉芳1924元，允管龍1498元，吳樂娜1730元，陳璐璐，1744元，杲婷婷，1630元，李曉瑞，1778元，大部分學(xué)生工資在1000元以上。
學(xué)生公寓化管理，寢室有電視、空調(diào)，食堂飯菜品種比較齊全，4月7日，我和學(xué)生在公司食堂一塊吃了飯，對于學(xué)生的意見及建議，我和裘總及童經(jīng)理進行了溝通。我們臨走前，企業(yè)正聯(lián)系寧波一家旅游公司，正準(zhǔn)備組織老員工坐飛機到湖南張家界旅游，我們的往屆學(xué)生就去了5個。
3、在蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司頂崗實習(xí)的09春電焊專業(yè)學(xué)生。蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司位于蕪湖市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，占地500余畝，主要生產(chǎn)太陽能、電熱水器及浴霸，現(xiàn)有員工3000余人。公司環(huán)境優(yōu)美，生活條件非常優(yōu)越，學(xué)生餐廳有適合全國各地的學(xué)生口味的菜肴，宿舍實行標(biāo)準(zhǔn)公寓化管理，宿舍樓道特別干凈，宿舍有電視機、空調(diào)及網(wǎng)絡(luò)。我們學(xué)生上崗前要進行理論培訓(xùn)、考核、崗位實操訓(xùn)練及上崗實操。目前主要從事的崗位有組裝、焊接、數(shù)控，蚌埠職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大專班學(xué)生和我們的學(xué)生就在同一個車間，4月7日，蚌埠職業(yè)技術(shù)學(xué)院就有20名學(xué)生進廠進行頂崗實習(xí)。4月8日下午，我組織召開了學(xué)生座談會，通過座談，了解到，目前，09春電焊專業(yè)在蕪湖實習(xí)的學(xué)生還有29人，穩(wěn)定率在09春學(xué)生中，企業(yè)負(fù)責(zé)人對我們的學(xué)生也非常滿意，人事部朱經(jīng)理高興地說：“你們的學(xué)生能吃苦，上手快，部分學(xué)生腦子非?；?，還積極上進，參加了廠里組織的中層管理人員競聘，盡管沒有競聘成功，今后我們還要有重點地去培養(yǎng)?！睂W(xué)生對工作環(huán)境及工資待遇比較滿意，王克克上月工資達2600元。
4、在婺源國際大酒店工學(xué)交替實習(xí)的09秋旅游專業(yè)學(xué)生婺源被譽為“中國最美的鄉(xiāng)村”、“最后的香格內(nèi)拉”，環(huán)境優(yōu)美，旅游業(yè)非常發(fā)達，我們合作的婺源國際大酒店是按照國際五標(biāo)準(zhǔn)建造的集住宿、餐飲、娛樂、旅游、商務(wù)、會議為一體的大型多功能涉外酒店。酒店占地170畝，建筑面積6萬余平方米，由總統(tǒng)別墅、貴賓樓、嘉賓樓、國際會議中心、多功能綜合大樓組成，有各類客房400余間，有可容納千人的國際會議中心，是江西省規(guī)模、檔次的五酒店。4月10日下午，我組織召開了學(xué)生座談會，學(xué)生非常高興，都談了各自的感受和取得的成績，隨后我實地考察了學(xué)生宿舍和餐廳，尤以男同學(xué)還特地趕到我住的酒店為我進行了做床表演，部分學(xué)生還表示愿意留在這家酒店。
三、體會。
通過這次外出考察學(xué)習(xí)，我體會很深，可以說我們學(xué)校的辦學(xué)思路、管理要求、育人目標(biāo)、文化建設(shè)等方面的做法(想法)都是比較到位的，和企業(yè)的要求完全能夠接軌，但我們在這些方面做得還不夠細，落實得還不是非常到位。
(一)明確不同專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和企業(yè)對人才的需求標(biāo)準(zhǔn)，在提升學(xué)生實踐操作技能的同時，對學(xué)生加強創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)、吃苦精神、紀(jì)律、集體榮譽感等方面的教育，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。通過和這些企業(yè)人力資源部門負(fù)責(zé)人的溝通交流，我了解到，大部分企業(yè)對員工的要求主要表現(xiàn)為以下四個方面：1、有吃苦進取精神;2、能嚴(yán)格遵守企業(yè)規(guī)章制度及有關(guān)要求，服從領(lǐng)導(dǎo);3、有較好的專業(yè)技術(shù)能力，或者說是實踐操作技能;4、有較強的團隊工作能力，能夠與員工相互協(xié)作，和睦相處。具備這些品質(zhì)，你才有可能抓住機遇，才有可能被推薦為管理人員或擔(dān)任技術(shù)員工作，不然，你永遠只能是一個普通的作業(yè)員(操作員)。因此，在我們平時的思想教育工作中，應(yīng)加強對學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)、吃苦精神、紀(jì)律、集體榮譽感等方面的教育，在教育教學(xué)工作中，我們要把我們培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)定位為技術(shù)員，而不是作業(yè)員。這樣，我們的學(xué)生走上工作崗位后，才能很快適應(yīng)企業(yè)崗位需求，爭得更多的發(fā)展機會。
(二)科學(xué)管理，精細管理，提高我們的管理效率和管理質(zhì)量。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十七
__，女，__歲，____人，_____學(xué)院____系08級1班學(xué)生，現(xiàn)為____系08級_班班長。該于2009年9月19日遞交了入黨申請書，于2009年10月被確定為入黨積極分子，于2009年11月1日完成了____學(xué)院第三十期黨校培訓(xùn)，成績合格。
經(jīng)_____(本人村委會)函調(diào)，__家庭成員及主要社會關(guān)系清楚，無重大政治歷史問題。
經(jīng)過一年半的培養(yǎng)教育考察，支部在廣泛聽取支部黨員及培養(yǎng)聯(lián)系人意見的基礎(chǔ)上，認(rèn)為該：
1.政治立場堅定，原則性強，主動學(xué)習(xí)黨章和鄧小平理論，認(rèn)真實踐“三個代表”重要思想，自覺貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不僅通過“兩課”的認(rèn)真學(xué)習(xí)來提高自身的理論素養(yǎng)和理論水平，還關(guān)注國計民生，不斷增強對黨的了解，堅決擁護黨的路線方針政策，入黨動機端正，目的明確，自愿投身共產(chǎn)主義事業(yè)。
2.在考察期間能以黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行，工作積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)，廣泛開展主題教育，帶動班級營造勤奮好學(xué)、團結(jié)友善的氛圍，展示當(dāng)代大學(xué)生開拓進取的精神風(fēng)貌;生活中為人正直善良，熱情大方，善于團結(jié)、幫助同學(xué)，在處理與同學(xué)關(guān)系上細心、耐心、熱心，深受同學(xué)們喜歡，表現(xiàn)出了一名學(xué)生干部較強的工作能力并取得了較好的成績，得到了老師和同學(xué)們的一致好評。
3.學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，不因工作而放松自我要求，不僅限于專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)知識的學(xué)習(xí)，還積極主動地拓展知識視野，全面提高自己的知識素養(yǎng)和能力水平，成績優(yōu)良，較妥善地處理好了學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系，各方面均表現(xiàn)突出。
4.在考察期間，經(jīng)常積極主動地向組織遞交思想?yún)R報，向組織說明自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況;日常工作和學(xué)習(xí)中，在不斷取得進步的同時積極開展批評與自我批評，及時查找自身不足，并積極改進提高;模范遵紀(jì)守法，較好地發(fā)揮了先鋒模范作用。
5.經(jīng)過積極努力，在學(xué)習(xí)和工作上都取得了不錯的成績。-獲院級二等獎學(xué)金，并先后通過了國家計算機二和英語四六級考試。
不足之處：工作計劃性有待加強，與人溝通欠缺技巧等。
鑒于以上意見，2011年_月_日學(xué)生黨支部研究，認(rèn)為該已基本具備黨員條件，可以列為黨員發(fā)展對象。
__系學(xué)生黨支部。
__年_月_日。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十八
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡，大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失境外，隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時有發(fā)生。加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)刻不容緩。
一、認(rèn)真開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。要將普查摸底作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基礎(chǔ)性工作來抓，統(tǒng)一部署、有序進行。要在充分利用已有工作成果和研究成果的基礎(chǔ)上，分地區(qū)、分類別制訂普查工作方案，組織開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查，全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現(xiàn)狀及存在問題。要運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。
二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。要通過制定評審標(biāo)準(zhǔn)并經(jīng)過科學(xué)認(rèn)定，建立國家級和省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由國務(wù)院批準(zhǔn)公布。省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由同級政府批準(zhǔn)公布，并報上一級政府備案。
化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體也要予以保護，對已被確定為文物的，要按照《中華人民共和國文物保護法》的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。充分發(fā)揮各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構(gòu)的作用，有條件的地方可設(shè)立專題博物館或展示中心。
四、建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機制。對列入各級名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，可采取命名、授予稱號、表彰獎勵、資助扶持等方式，鼓勵代表作傳承人（團體）進行傳習(xí)活動。通過社會教育和學(xué)校教育，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)的保護。研究探索對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域，進行動態(tài)整體性保護的方式。在傳統(tǒng)文化特色鮮明、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的社區(qū)、鄉(xiāng)村，開展創(chuàng)建民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)的活動。
五、建立協(xié)調(diào)有效的保護工作領(lǐng)導(dǎo)機制。由文化部牽頭，建立中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作部際聯(lián)席會議制度，統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。文化行政部門與各相關(guān)部門要積極配合，形成合力。同時，廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機構(gòu)、大專院校、企事業(yè)單位、社會團體等各方面力量共同開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。充分發(fā)揮專家的作用，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的專家咨詢機制和檢查監(jiān)督制度。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進行資助。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平；充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢，大力培養(yǎng)專門人才。
七、要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大未成年人進行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的重要作用。各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構(gòu)要積極開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示。教育部門和各級各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材，開展教學(xué)活動。鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護工作進行宣傳展示，普及保護知識，培養(yǎng)保護意識，努力在全社會形成共識，營造保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。
文化遺產(chǎn)不是“文化財產(chǎn)”，不能把“申遺”異化為“遺產(chǎn)搭臺、經(jīng)濟唱戲”，使其成為一筆單純的經(jīng)濟賬；不能把開發(fā)等同于門票經(jīng)濟，使文化遺產(chǎn)患上“富貴病”；也不能把保護局限于古董樓閣，甚至高價制造假文物，使文化資源遭到“保護性破壞”。“申遺”成功只是保護的序曲，應(yīng)該像《土樓神韻》那樣，去發(fā)掘文化遺產(chǎn)所蘊藏的內(nèi)在神韻，保存文化遺產(chǎn)所積淀的歲月印痕，傳承文化遺產(chǎn)所記錄的民族基因，使之真正成為人類的共同記憶、民族的認(rèn)同載體、文化的繁榮源泉。
學(xué)生文化考察實踐報告篇一
高蕩村居民300多戶，近2000人口，全系布依族，且只有伍楊兩姓，已有600多年歷史。主要具有以下方面的民間文化風(fēng)情：
1、有獨特的山寨建筑。村落內(nèi)的建筑布局井然，房屋建筑均為石木結(jié)構(gòu)，不用一顆鐵釘，均是木料結(jié)構(gòu)屋架，有的石料間隔，有的木料間隔，石板蓋頂，墻多數(shù)用石料壘砌或漿砌，用石灰或混泥土勾縫、材料就地取，造價低廉，經(jīng)久牢固，冬暖夏涼，在建筑形式上，有的組成一正兩廂院落，縱橫交錯，古樸悠遠。
2、有傳統(tǒng)精湛蠟染、織錦、挑花等民族工藝，山寨80%的成年婦女都會制作傳統(tǒng)的民族民間工藝，很多農(nóng)戶家里設(shè)有染缸，從事織錦、蠟染及傳統(tǒng)民族服飾的純手工制作。
3、有內(nèi)容豐富、寓意深刻的民間文學(xué)。在文化起源上，有《銅鼓的來歷》，在傳說類有《滴水灘瀑布的傳說》，在民風(fēng)民俗上，有《六月六的傳說》、《姊妹簫的傳說》等，在民間故事類，有對愛情忠貞不諭的《睡在草凳上的小狗兒》、《三妹與蛇郎》。有富于幽默對事物認(rèn)識講究哲理的《征舵的故事》，有諷刺貪財愚蠢，描繪善與惡斗爭的《妹妹智殺老變婆》、《人與虎斗智》等童話故事。
這里的布依民歌不僅數(shù)量繁多，內(nèi)容豐富，而且流傳廣泛，布依民歌有古歌、酒歌、時政歌、勞動歌、生活歌、兒歌，從少年兒童到老人，幾乎個個會唱布依族歌，唱歌成了布依人或日常生活中不可缺少的內(nèi)容。
這里有布依族民間音樂、舞蹈。其中布依族民間音樂有兩大類：一是民間器樂曲調(diào)，如銅鼓調(diào)、竹簫調(diào)、嗩吶調(diào)、木葉調(diào)。二是民間曲調(diào)，如念經(jīng)調(diào)(屬宗教類)、立房上梁調(diào)、情歌調(diào)、酒歌調(diào)等。
布依族民間舞蹈有銅鼓舞、撒麻舞、花包舞、嗩吶舞等。
4、有豐富多采彩的布依族節(jié)日，()有三月三(油團粑節(jié))、六月六(男女青年趕表定情節(jié))、嘗新節(jié)，俗稱稻米節(jié)(即七月半)等。一年中，最隆重、活動內(nèi)容多要數(shù)“六月六”了，六月六這天這一帶的布依男女老少聚集在山寨的民間文化場所，進行對歌跳舞，男女青年趕表(談戀愛)，同時還進行嗩吶、擊銅鼓、木葉、飛石打靶，抓羊子，母雞護蛋、水上漂石等技藝比賽。
學(xué)生文化考察實踐報告篇二
現(xiàn)在大學(xué)生的消費觀念已不再局限于是否吃飽穿暖，而是更多的關(guān)注于“吃出品位，穿出個性?！彼麄兺孓D(zhuǎn)流行音樂、熟知時尚雜志和電影、流連于各大貼吧和論壇在時尚消費觀的引導(dǎo)下，部分大學(xué)生非名牌不穿，非品牌美食不吃，并熱衷于刷卡消費、提前消費。根據(jù)調(diào)查顯示，大學(xué)生在服裝上的消費支出已高于在學(xué)習(xí)用具上的消費，占全部總支出的20%—30%。為了展現(xiàn)自己最好的一面，保持良好的形象，高檔化妝品也逐漸出現(xiàn)在大學(xué)生生活圈子里。日益更新的數(shù)碼產(chǎn)品也成為大學(xué)生的新寵，如電腦、手機、mp3、數(shù)碼攝像設(shè)備等。在采訪中我們了解到，一位大三同學(xué)傅某，曾花費2300元購買了一臺ipodtouch，在衣著選購上，他也更傾向于品牌專賣店。他對記者表示：“同學(xué)間的攀比雖然不明顯，但暗地里還是會有所比較?！睋?jù)《20xx中國大學(xué)生消費與生活形態(tài)研究報告》顯示，當(dāng)前我國大學(xué)生每年的平均消費額約為1萬元，這個數(shù)字已經(jīng)高出同期全國人均年度可支配收入。
2、時尚休閑。
3、時尚話題。
當(dāng)下，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大，為了使自己更好的在社會上立足，越來越多的同學(xué)選擇本科畢業(yè)后繼續(xù)讀研。經(jīng)過記者的調(diào)查了解，淮陰師范學(xué)院圖書館自習(xí)室內(nèi)幾乎天天座無虛席，部分考研的同學(xué)表示，讀研一方面是為了使自己在就業(yè)過程中握有更多的籌碼，另一方面當(dāng)追求高學(xué)歷成為一種時尚時，他們選擇緊跟這一潮流。而相對于那些家庭條件較優(yōu)越的同學(xué)而言，大學(xué)本科畢業(yè)后不選擇就業(yè)或考研，而是直接出國“鍍金”。盡管在現(xiàn)實生活中，“海龜”，“海帶”并不在少數(shù)，然而出國仍是永不落伍的時尚選擇。
校園時尚文化本身就“營養(yǎng)失衡”，對處在多元時尚文化包圍之中的大學(xué)生而言無疑是一把“雙刃劍”。
大學(xué)校園時尚文化的積極作用：校園時尚文化的傳播，在一定程度上緩解了大學(xué)生因?qū)W習(xí)、生活帶來的壓力與苦悶，也增強了校園生活的情調(diào)氛圍；時尚節(jié)目永遠吸引著大學(xué)生的眼球，大部分大學(xué)生都想成為下一個時尚達人，從而使他們能緊跟時代潮流，張揚個性，使大學(xué)校園呈現(xiàn)勃勃生機。
校園時尚文化極大地豐富了大學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)了內(nèi)在的氣質(zhì)。休閑閱讀時，他們能學(xué)到比以前更深一層次的知識，精神境界自然“更上一層樓”；參加各種興趣班，在充分利用空余時間的同時，也提升了大學(xué)生的自我藝術(shù)修養(yǎng)。
學(xué)生文化考察實踐報告篇三
調(diào)查問卷。
大一、大二、大三、大四同學(xué)以及在校研究生。
：“。
毛概實踐活動”第六組全體成員。
xxx。
校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對我們的健康成長起著至關(guān)重要的作用。為了進一步豐富大學(xué)生校園文化生活，完善和改進校區(qū)學(xué)生工作，促進校園全面和諧的發(fā)展，我們進行了這次問卷調(diào)查，旨在收集大家對校園文化活動開展及如何營造良好的校園文化氛圍的寶貴意見和建議。
此次關(guān)于校園文化建設(shè)的問卷調(diào)查活動共發(fā)放問卷35份，收回35份。其中按年級分布為：大一學(xué)生8人，大二學(xué)生5人，大三學(xué)生11人，大四學(xué)生10人，研究生1人。按性別分布為：男生18人，女生17人。
問卷所涉及問題由組員討論確定，共分20題。其中19道題為選擇題，最后一題為簡答題。
通過調(diào)查，我們獲取了以下信息：
1.我校學(xué)生普遍對實踐類的校園文化活動感興趣；
2.我校學(xué)生在道德素質(zhì)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)等方面都有改進的空間；
4.我校的學(xué)術(shù)氛圍有待改善；
5.我校舉辦的學(xué)術(shù)講座、報告、論壇等活動的專業(yè)性、實用性一般，還有待加強；
6.我校學(xué)生對于學(xué)校各類社團所組織的活動不太滿意，沒有達到活動應(yīng)該達到的目的；
7.我校師生對于學(xué)校文化建設(shè)態(tài)度不太積極，有待改進。
參與問卷調(diào)查的我校學(xué)生還對我校加強校園文化建設(shè)提出了寶貴的建議和意見，分別有：
1.有的活動制作了一些表面工作，沒有真正發(fā)揮其作用；
2.希望學(xué)校能夠多舉辦些能夠增強學(xué)生創(chuàng)新能力的活動，多了解學(xué)生的心理動態(tài)；
3.應(yīng)注重學(xué)習(xí)學(xué)風(fēng)，多創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，重視學(xué)術(shù)；
5.學(xué)校應(yīng)加強校園活動和道德教育；
6.組織各校聯(lián)合文化建設(shè)；
8.學(xué)生素質(zhì)不高、不團結(jié)、班風(fēng)不正，學(xué)習(xí)氛圍不濃厚；
9.杜絕行政干涉學(xué)術(shù)；
12.在校園宣傳方面不夠，讓更多人了解、認(rèn)識我們學(xué)校就更好了；對于加強校園文化建設(shè)應(yīng)立足于學(xué)校實際，從根本出發(fā)，有效合理地籌劃建造更美好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
通過此次調(diào)查，反映出了一些平時不注意的問題。我們應(yīng)以此為出發(fā)點，認(rèn)真聽取廣大師生關(guān)于校園文化建設(shè)的有關(guān)建議和意見，切實推進我校文化事業(yè)的發(fā)展。
學(xué)生文化考察實踐報告篇四
xxx，男，x族，xx省xx市人，生于xxxx年xx月xx日，本人成份：學(xué)生；文化程度：普通高中；10月加入中國共產(chǎn)主義青年團；現(xiàn)任職務(wù)：班長。
一、本人簡歷。
9月至6月，就讀于xxxx；
209月至6月，就讀于xxxx；
209月至6月，就讀于xxxx；
209月至今就讀于無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
二、直系親屬及聯(lián)系密切的主要社會關(guān)系。
通過于20xx年xx月同本人的談話，查閱有關(guān)檔案材料和自傳，其直系親屬及聯(lián)系密切的主要社會關(guān)系是清楚的。
父親：xxx，無政治歷史問題；
母親：xxx，無政治歷史問題；
三、本人現(xiàn)實表現(xiàn)情況。
該同學(xué)進入大學(xué)思想積極要求進步，積極向黨組織靠攏，于年9月向黨組織遞交了入黨申請書。經(jīng)過黨組織培養(yǎng)，教育和考察，認(rèn)為陶天宇對黨的認(rèn)識明確，入黨動機端正，能以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，愿意為建設(shè)有中國特色社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。該同志堅持黨的路線，方針，政策，堅持四項基本原則。該同志學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)秀，生活中艱苦樸素，關(guān)心同學(xué)，受到老師和同學(xué)的好評，群眾基礎(chǔ)較好。
不足之處：該同學(xué)仍存在缺少和同學(xué)們加強聯(lián)系，學(xué)習(xí)成績有待進一步加強，理論知識理解不深刻等缺點和不足。
xxxxx總支。
20xx年xx月xx日。
學(xué)生文化考察實踐報告篇五
前期準(zhǔn)備：在4月10號我院系召開了一次全年級大會，對文化考察的準(zhǔn)備，目的及具體安排做了詳細的說明。另外，對于小組負(fù)責(zé)老師做了簡要的介紹，增進了老師同學(xué)的交流。在會后，我們小組的老師又單獨與我們進行了面對面的交流，安排了考察期間的基本任務(wù)，同時對我們組又進行了進一步的細化，便于學(xué)生管理和保證每位同學(xué)的人生安全。4月16號：我們早上九點出發(fā)，分成三小組，每組四個人分區(qū)對理工周邊的商鋪進行收集。在四個人中有一個人負(fù)責(zé)拍照，兩人負(fù)責(zé)記錄，一人負(fù)責(zé)查漏補缺。
4月17-19號：在這些天我們是單獨行動的，每人手里有40分問卷調(diào)查，因為問卷要求有一定的層次性，所以不能都集中在某個年級或某個專業(yè)。在這三天中我們的足跡幾乎踏遍了學(xué)校的每個角落，發(fā)放并及時收回問卷一千份。
4月20號：重新分配各組員，總理分析數(shù)據(jù)。
對于這次文化考察可以說從開學(xué)之初我就開始期待，我覺得這是一次實踐的好機會。對于我們學(xué)院一直以來秉承的是以文學(xué)為主的教學(xué)理念我很不理解，我覺得大學(xué)應(yīng)該將實踐和教學(xué)有機的結(jié)合，這樣才能使學(xué)生在學(xué)到知識的同時培養(yǎng)自己的能力。雖然這次考察的內(nèi)容仍然是文學(xué)色彩濃厚，但是在調(diào)查研究的過程中我學(xué)到了很多，同時也對人生有了新的認(rèn)識。之前我對調(diào)查研究的理解就是隨便找?guī)讉€問問情況，然后再隨便寫一篇論文就算完事了?？墒堑任易约洪_始做的時候我覺得特別困難，也很復(fù)雜，不過在調(diào)查研究中我得到可以下幾點經(jīng)驗：
調(diào)查研究在很多人眼里是一個概念，其實這種想法是錯誤的，調(diào)查和研究是一個系統(tǒng)的兩個概念，一般而言他們是有邏輯順序的，我們習(xí)慣的是先調(diào)查后研究的順序。在調(diào)查過程中我們應(yīng)該通過各種途徑，運用各種方式方法，有計劃有目的地了解事物真實情況。而對于研究則是對調(diào)查材料進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的進行思維加工，以獲得對學(xué)校周圍商鋪名稱的語言本質(zhì)和語言使用規(guī)律的認(rèn)識。
在調(diào)查過程中我們應(yīng)該明確我們是要調(diào)查學(xué)校周邊地區(qū)的商鋪名稱，即有兩個限制條件，一是必須是學(xué)校周邊地區(qū)，二是必須是商鋪的名稱。有了這兩個條件，你就必須在這個框框之內(nèi)進行調(diào)查，不能隨意隨意而為。
調(diào)查研究有很多方法，我們不能完全照搬書上的條條框框，應(yīng)該按照實踐的情況確定具體的。
方法，這樣我們才能在調(diào)查中用最短的時間獲得最大的信息量。例如：店鋪的收集，我們應(yīng)該采用現(xiàn)場調(diào)查的方法。運用這種方法可以使我們對店鋪名有一個比較直觀的具體印象，這樣子我們得出的結(jié)論會比較可靠，更能令人信服，另外，可以也可以作為檢驗間接獲得的資料是否準(zhǔn)確。學(xué)生的店鋪名稱的印象，我們采用的是問卷調(diào)查的形式。問卷的好處就是一個調(diào)查員能同時向多人調(diào)查同一個問題，而且所需要的物力人力較少，調(diào)查的周期也短，調(diào)查的標(biāo)準(zhǔn)化程度較高，方便進行統(tǒng)計和進行定量分析，還可以借助電腦處理數(shù)據(jù)，另外問卷調(diào)查能比較全面的反映真實情況。在數(shù)據(jù)整理階段我們幾乎用到了研究中常用的幾種方法，像比較分類法，分析綜合法，定量和定性分析等方法。
學(xué)生文化考察實踐報告篇六
20xx年xx月xx日上午，在專家和班主任賀老師的帶領(lǐng)下，國培的學(xué)員們驅(qū)車來到了xx市xx區(qū)的機關(guān)幼兒園。在車上遠遠眺望就看到了幼兒園大門口眾多領(lǐng)導(dǎo)和園長的熱情等待，使乘車疲勞的學(xué)員們重新激發(fā)起學(xué)習(xí)的熱情，一下車，便拿出照相機照個不停。
首先，在區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的有序安排下，我們集中在音樂室聆聽了xx市xx區(qū)教育科學(xué)研究培訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)分別介紹了近段時間xx區(qū)課程改革成果展示的活動介紹和開展情況，然后對xx區(qū)教師培訓(xùn)模式做了詳細的介紹，最后重點圍繞五段互動式培訓(xùn)展開詳細的說明，并播放了一個“辯課互動”的視頻讓我們觀看，此刻我的思想產(chǎn)生了很大的碰撞也產(chǎn)生了一些困惑。對于第一次聽到這么系統(tǒng)和創(chuàng)新的培訓(xùn)方式使我產(chǎn)生莫名的驚喜和收獲的豐厚，我不懷疑五段互動式培訓(xùn)取得的初步成效，但我對“辯課互動”的環(huán)節(jié)有所保留，在生活和工作中我們講求輕松愉悅、和諧文明的研討氛圍，如此的氛圍讓我感到不適。是否一定要把少數(shù)的老師擺在臺上分出正反方的辯論才更能引起大家的共鳴呢？少數(shù)人頃刻間的言語反映是否能準(zhǔn)確或更好的引導(dǎo)在座傾聽的數(shù)百人呢？大多數(shù)老師研討的鍛煉平臺又應(yīng)怎樣平衡呢？種種的疑惑都讓我感到不解，希望能有更多的機會深入考察和現(xiàn)場體驗一下這種氛圍，更多的去調(diào)查幼兒園一線老師對此培訓(xùn)方式的感受來解開我的疑慮和困惑。
其次，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)安排了學(xué)員們自由參觀了幼兒園的大環(huán)境和班級環(huán)境，這讓每個學(xué)員歡呼雀躍，因為這是大家最期待的時刻，我的心情也同樣激動。當(dāng)走進這個幼兒園的大門，看到大堂中間孩子們的大頭照、燦爛可愛的笑容、醒目、簡約的一行大字吸引了我的注意力“讓幼兒度過快樂而有意義的每一天”，字行間簡練卻映照出幼兒園先進的辦園理念。穿過走廊和過道，充滿了孩子們的作品，藝術(shù)性、有品位的裝飾體現(xiàn)出管理者的文化內(nèi)涵和有序的管理。一些角落、空間的處理、玻璃的裝飾、物品的擺放、教師辦公室等布置都恰到好處，讓走進幼兒園每個人處處感覺有序、溫馨、有文化、有品味。
我特別欣賞班級環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，值得學(xué)習(xí)和推廣。
第一，班級管理形成良好常規(guī)；每個班級的物品擺放整潔有序，三維空間有效利用，整個班級充滿童真童趣，家園園地內(nèi)容清楚明了，資料及時更新和更換，便于家長閱讀和查看。
第二，環(huán)境布置符合幼兒年齡特點，內(nèi)容豐富；班級主題突出，從吊飾、主題墻、作業(yè)單、幼兒作品、區(qū)域材料投入緊緊圍繞主題活動內(nèi)容，充分調(diào)動幼兒參與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的積極性，運用了幼兒的原始作品裝飾班級環(huán)境，形成獨特豐富的班級文化。
第三，區(qū)域創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理，材料投入豐富有趣；班級老師能充分利用空間，根據(jù)幼兒年齡特點、發(fā)展水平和需求等設(shè)置了各種區(qū)域，利用吊飾和一些手工藝品間隔自然分開了每個區(qū)域，非常舒服。每個區(qū)域的空間和材料能考慮幼兒的容納人員、取放、有效、數(shù)量、質(zhì)量等因素，為區(qū)域活動的開展提供了有力的保障。第四，注重安全教育和自我鍛煉；走進每個班級都能看到一個關(guān)于安全教育的墻飾，讓孩子通過觀看一些簡筆畫和一些簡單的語句，獲得一些安全防范意識和自我保護意識。以上的班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)，為幼兒的積極主動參與和審美能力起到一個促進的作用，所以，班級環(huán)境的隱性教育得到充分的發(fā)揮并成為幼兒的第三任教師，有著不可比擬的作用。
本次深圳文化考察使我獲益良多，不但能接觸到一些創(chuàng)新型的培訓(xùn)方式，更讓我在幼兒園的校園文化內(nèi)涵的發(fā)展和班級文化建設(shè)細節(jié)等方面作出了更多思考，對照幼兒園的實際情況作出適當(dāng)?shù)膰L試和調(diào)整，運用先進的理念引領(lǐng)幼兒園的持續(xù)發(fā)展，為幼兒提供更優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量，辦家長滿意的幼兒教育。
學(xué)生文化考察實踐報告篇七
俗話說：“越是民族的，越是世界的?！倍鳛榻ㄖb飾這樣一門神圣的藝術(shù)，這種民族的特性越發(fā)突顯其重要性。在西方設(shè)計界流傳著一個觀點：“沒有中國元素，就沒有貴氣?！敝惺斤L(fēng)格的魅力可見一斑。隨著中式文化復(fù)蘇，中式文化在環(huán)藝設(shè)計界也起著越來越重要的作用。
中國式樣的建筑空間，一種是宮殿，第二種是民居，第三種是園林。山西被稱為中國古建筑博物館其晉商建筑更是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居建筑的精華。所以作為學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生到山西考察也是非常必要的。結(jié)果也證實了這一點。此行收獲甚大，受益匪淺。
我們的行程安排在4月23日~5月1日。歷時7天。在祁縣住了兩天考察了喬家大院、渠家大院和祁縣古街。在平遙住了五天考察了平遙古城和靈石縣的王家大院。
到祁縣的第二天我們就去了喬家大院。喬家大院被譽為“清代北方民居建筑的一顆明珠”，位于祁縣的喬家堡村始建于清代乾隆年間，是全國著名的商業(yè)金融巨賈喬致庸的宅地。該院為全封閉城堡式建筑群。內(nèi)分6個大院20個小院，313間房屋，從空中俯視呈雙“喜”字形，占地面積9140多平方米。外觀氣勢宏偉，內(nèi)視富麗堂皇。其屋頂都是往院子里斜的。導(dǎo)游講到：“為了防盜與聚財，外墻很少開窗，采光、通風(fēng)全靠天井，設(shè)天井也圖“財不外流”的吉利。晴時太陽光自天井瀉入堂前，稱為“灑金”，雨時雨水落入，稱為“流銀”，四面屋頂均向天井傾斜，四面雨水流入堂前時又稱為“四水歸堂”。中國人認(rèn)為“水”就是“財”，按照“肥水不流外人田”的風(fēng)俗，有“四面財源滾滾流入”之意。
喬家大院與渠家大院堪稱北方民居建筑的雙璧，在局部建筑上渠家大院有超過喬家大院之處。
渠家大院在位于祁縣古街上始建于清乾隆年間，現(xiàn)為晉商博物館，介紹了晉商發(fā)展的歷史。當(dāng)年的主人在縣城內(nèi)建有40個院落,人稱“渠半城”，整個建筑群總面積23628平方米，現(xiàn)已開發(fā)出7500平方米，整座大院宏偉莊重，高峻威嚴(yán)，氣象森然，為全國罕見的五進式穿堂院。用料考究，工藝精良。明樓院、統(tǒng)樓院、欄桿院、戲臺院巧妙組合，錯落有致。懸山頂、歇山頂、卷棚頂、硬山頂形式各異，主次分明。牌樓巍峨壯觀，眺閣玲瓏精致，院院之間有過廳，牌樓相隔，層次分明，活潑有趣。屋內(nèi)屋外彩繪華麗，堆金瀝粉。木、石、磚雕俯仰可見，題材廣泛，寓意祥和，刀法精良。正如國家建設(shè)部專家鄭孝燮先生由衷地贊嘆，渠家大院的每一個建筑構(gòu)件都是不可多得的藝術(shù)品，是當(dāng)之無愧的民居瑰寶。
與喬家大院和渠家大院相比王家大院則顯得更為大氣和奢華。到平遙后的第四天我們包車在黃土高坡上奔馳了近一個小時來到了傳說中的王家大院。
王家大院被稱作“中國民間故宮”和“華夏民居第一宅”它位于靈石縣城東的靜升鎮(zhèn)，總面積25萬平方米，包括紅門堡、高家崖、王氏宗祠三大建筑群。都是黃土高坡上的清代城堡式建筑，共有院落123座，房間1118間?？偯娣e4.5萬平方米。其建筑依山建堡，氣勢宏偉，樓層疊院，細部又不缺乏精雕細琢，還繼承了我國西周時期即已形成的前堂后侵的庭院風(fēng)格。其中磚、木、石三雕建筑裝飾，是晉商建筑中三雕藝術(shù)的集中體現(xiàn)，作品典雅精妙，最具魅力，且兼容南北情調(diào)，擁有很高的`歷史價值和文化品位。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的裝飾手法，是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。其中許多房間如客廳、閨房等若直接搬到現(xiàn)代空間仍不失為一套好的設(shè)計作品。正如一幅對聯(lián)寫道：“六百年詩禮傳家令天下豪門望族失顏色，五千間瓊樓遺世為華夏民居寶庫鑄輝煌”。
如果說以上三大院是富貴人家宅地那么平遙古城就是普通老百姓生活的地方了。
平遙古城始建于西周年間?，F(xiàn)存古建筑3000余處。這些建筑或為店鋪或為住宅有精巧別致的小四合院，有一進二串甚至三四串的院落。有三進式穿堂樓大院。這些院子皆為青磚對逢，灰瓦軸接。漂亮的屋宇彼次不絕，厚實的高墻互相對應(yīng)。造型各異的門樓，神態(tài)萬千的石獅，門口百年不倒的拴馬樁還有鏤刻奇絕的照壁影壁，屋頂上昂揚的螭吻至今仍然顯示著當(dāng)年主人的財大氣粗和門第的顯赫。民居的大門上精美的裝飾往往異彩紛呈。推門而入幾進的院落顯得庭院深深其布局的平面鳥瞰與北京四合院不同它以“日”與“目”字形為多。這也起到了防風(fēng)沙的作用。到串院的相連處則以垂花門分隔，垂花門有四樁平門式，有兩柱式和掛廊式等。寬敞的天井方磚鋪設(shè)的地面，上下兩層的五間正屋。下層是窯洞冬暖而夏涼。上層的樓房多為磚木結(jié)構(gòu)。厚實的廊柱精致的門窗，令人目不暇接的磚刻木雕，琴棋書畫牡丹芍藥，麒麟送子仙桃捧壽，以及各種各樣勸人為善的故事人物。處處閃爍著中華民族源遠流長的美學(xué)光芒。還有蒼勁有力的鐫刻則處處表現(xiàn)出一種大氣一種儒雅脫俗的氣質(zhì)。徜徉其中無不感受到一種深厚的的文化底蘊和以人為本的設(shè)計理念。正如聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會所評價：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷?！?BR> 在這些所有古建筑中有許多經(jīng)典的裝飾圖案如蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是“蝠”與“?！敝C音，可寓有福；“鹿”與“祿”諧音，可寓厚祿；“魚”與“余”諧音，可寓“年年有余”。“梅、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻，借用植物的某些生態(tài)特征，贊頌人類崇高的情操和品行。竹有“節(jié)”，寓意人應(yīng)有“氣節(jié)”，另外在書房內(nèi)還有虛心向上之意。梅、松耐寒，寓意人應(yīng)不畏強暴、不怕困難。同理，石榴葡萄象征多子多孫；鴛鴦象征夫妻恩愛，松鶴表示健康長壽。此外，中式風(fēng)格的室內(nèi)裝飾還有名人字畫和書法，可以不是出于名家手筆，但無論是從立意上，還是從畫者或者書者的功力上，要求拿得出手，否則掛些敷衍潦草的墨跡，會敗壞整體的居家環(huán)境。這些在現(xiàn)代設(shè)計中也是非常有用的。中國古人對居住環(huán)境的研究和追求，其精雕細琢遠遠超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計理念，和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。
住宅是居住者生活模式和審美習(xí)慣的載體，中國人的房子是房子包院子，西式建筑是院子包房子，生活方式有很大不同。隨著時代的進步，很多國人不斷追求歐美現(xiàn)代生活方式，盡管原版照抄是一種滿足需求的捷徑，其生活流線和室內(nèi)設(shè)計可以原封不動照搬過來，但是符合中國人自己的交通、自然環(huán)境和人文環(huán)境等卻無法搬動。所以當(dāng)人們盲目的照搬西洋文化一段時間之后驀然回首才發(fā)現(xiàn)中華五千年文明所沉淀下來的精華才是最適合我們自己的。
在北京長期以來，北美風(fēng)格的別墅別墅市場上可謂風(fēng)騷獨盡。但是，從推出市場的數(shù)個別墅代表項目來看，北京別墅產(chǎn)品北美風(fēng)格和歐陸風(fēng)格的壟斷局面正逐漸被打破，“中式別墅”大有搶灘京城別墅市場之勢。
這正是中式裝修日漸重要的一個體現(xiàn)。這也正是我們此次考察的必要性之所在。
學(xué)生文化考察實踐報告篇八
本次考察是我們市場營銷專業(yè)通過了解整個xx校區(qū)內(nèi)再校學(xué)生的日常業(yè)余文化生活情況，消費情況，需求情況等，并以我們市場營銷體驗實訓(xùn)基地為依托，從而更加方便的為同學(xué)們服務(wù)，豐富同學(xué)們業(yè)余文化生活。
二、考察形式。
本次考察我們采用問卷的形式，以xx校區(qū)內(nèi)5個系的近3000名在校大學(xué)生為目標(biāo)人群做的抽樣考察，共放卷260份。
三、考察過程。
本次考察我們針對同學(xué)們的消費情況，消費習(xí)慣，日常生活，對市場營銷體驗實訓(xùn)基地的認(rèn)知，和生活中所存在的需求，存在的困難等方面做了具體的考察，在考察的過程中發(fā)現(xiàn)，有很大一部分同學(xué)還不知道我們市場營銷體驗實訓(xùn)基地的存在，在得知后都非常的歡迎能有這樣的形式為他們服務(wù)。由于學(xué)校的電源問題，很多同學(xué)提出了市場營銷體驗實訓(xùn)基地能不能為他們提供充電的地方，可見我們市場營銷體驗實訓(xùn)基地在同學(xué)們心中的地位。在業(yè)余文化生活方面的問卷中，大部分同學(xué)都希望在校內(nèi)能有一個為我們在校學(xué)生提供學(xué)習(xí)，娛樂，休閑的場所，例如：電影院，咖啡屋等場所，以便于同學(xué)們在學(xué)習(xí)之余能夠有地方放松疲憊的精神，也有一個了解市場動態(tài)，豐富社會知識的'課堂。
對于本次考察，同學(xué)們都非常歡迎，并積極的配合，因為我們的目的也是能更好的為同學(xué)們服務(wù)，能更加方便的為同學(xué)們服務(wù)。
四、考察結(jié)果。
（1）通過本次考察，我們更加深入的了解了同學(xué)們的消費情況，消費習(xí)慣，日常生活，對市場營銷體驗實訓(xùn)基地的認(rèn)知情況，為我們?yōu)橥瑢W(xué)提供服務(wù)有了更加充分的依據(jù)。
（2）通過考察，我們發(fā)現(xiàn)還是有很多同學(xué)對我們市場營銷體驗實訓(xùn)基地不是很了解，所以我們要繼續(xù)加大宣傳力度。使之更全面的為同學(xué)們服務(wù)。
（3）通過對商品種類的需求考察，我們更加全面的了解到同學(xué)們的喜好，以便于我們在進貨時有素喲選擇，也很大程度上減少了貨損。
（4）對于同學(xué)們的充電要求，我們有不要根據(jù)市場營銷體驗實訓(xùn)基地的現(xiàn)狀和條件盡最大的可能為同學(xué)們提供這方面的服務(wù)。
（5）對于同學(xué)們的業(yè)余文化需求我們有必要慎重考慮，針對我們系內(nèi)現(xiàn)狀做客觀的市場預(yù)測，全面計劃，以便順利進行。
學(xué)生文化考察實踐報告篇九
一、王芳基本情況：
王芳，女，湖南省衡陽縣人，漢族。1990年9月7日出生于湖南省衡陽縣三湖鎮(zhèn)龜石村，現(xiàn)年22歲。9月至9月先后在衡陽縣三湖鎮(zhèn)中心小學(xué)，衡陽縣三湖中學(xué)，衡陽縣鼓峰中學(xué)，衡陽縣第一中學(xué)學(xué)習(xí)，209月高中畢業(yè)后考入衡陽師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)系，就讀于09數(shù)2班。該在高中、初中、小學(xué)階段各方面表現(xiàn)良好，年年被評為“三好學(xué)生”、多次被評為“優(yōu)秀班干部”、“優(yōu)秀團員”，小學(xué)初中期間任學(xué)習(xí)委員，高中任副班長。
二、對王芳的培養(yǎng)過程。
王芳自年10月向黨組織遞交入黨申請書后，10月經(jīng)團組織“推優(yōu)”，被黨支部確定為入黨積極分子，重點培養(yǎng)對象，月參加黨校培訓(xùn)并獲得結(jié)業(yè)證書。經(jīng)支部大會討論，確定劉小鵬、劉偉兩位黨員為其培養(yǎng)聯(lián)系人，加強對其個別幫助指導(dǎo)。近年來支部注意安排王芳參加黨內(nèi)的有關(guān)活動，讓其受到黨內(nèi)活動的實際教育，其個人也能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》，及時以口頭或書面形式向黨組織匯報自己的思想、學(xué)習(xí)、工作等有關(guān)情況。經(jīng)組織的考察，他有為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的決心，入黨動機端正，目的明確。在征求班主任、班委會和群眾意見的基礎(chǔ)上，5月，經(jīng)支部大會討論，將其列為今年上半年發(fā)展對象。
三、王芳政審情況：
支部通過與本人談話，查閱個人檔案，發(fā)外調(diào)函等形式，對王芳本人及家庭主要成員和主要社會關(guān)系進行了政審，情況如下：
王芳，10月加入中國共產(chǎn)主義青年團，其政治歷史清白。父親王久生在家務(wù)農(nóng)，群眾。母親李美春在廣州打工，群眾。弟弟在衡陽縣第三中學(xué)讀高三，共青團員。家庭成員和主要社會關(guān)系政治歷史清白，無任何政治歷史問題，政審合格。
四、王芳的現(xiàn)實表現(xiàn)：
王芳同學(xué)在我院學(xué)習(xí)期間，該同學(xué)政治上積極要求進步，能認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及黨的基本知識,并以其作為自己的行動指南。對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨、指導(dǎo)思想、組織原則和紀(jì)律、黨員條件等黨的基本知識有比較系統(tǒng)的認(rèn)識。能以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，提高自己，充實自己。虛心聽從黨組織的教育，及時開展自我反省，揚長避短。在政治思想上自覺同黨中央保持一致，堅持四項基本原則，努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，對黨的認(rèn)識明確，入黨動機端正。積極向黨組織靠攏，政治理論水平不斷提高。
該同學(xué)學(xué)習(xí)上刻苦努力，主動學(xué)習(xí)，涉獵課外讀物，爭當(dāng)排頭兵。善于思考，講求方法，懂得合理利用學(xué)習(xí)時間。成績優(yōu)秀，先后榮獲“二等獎學(xué)金”、“一等獎學(xué)金”、“國家勵志獎學(xué)金”、“三好學(xué)生”“院科技創(chuàng)新三等獎”、“全國英語競賽三等獎”等獎勵及榮譽稱號。
該同學(xué)生活上加強黨性修養(yǎng)，勤儉樸素，吃苦耐勞，懂得吃苦在前，享受在后。能嚴(yán)以律己，寬以待人，知錯就改，誠實守信。積極參加體育勞動，為人熱情大方，樂于助人，尊敬老師領(lǐng)導(dǎo)。團結(jié)同學(xué)，和同學(xué)相處融洽，得到身邊朋友和同學(xué)的一致好評。
主要缺點是：遇事不夠沉著冷靜，今后要注意克服改正。
根據(jù)王芳的申請和一貫表現(xiàn)，在廣泛征求群眾意見的基礎(chǔ)上，經(jīng)過支部委員會充分醞釀和討論，一致認(rèn)為該已基本具備了一名預(yù)備黨員的條件，決定提交支部大會討論是否接收該為中共預(yù)備黨員的問題。
數(shù)學(xué)與計算科學(xué)系學(xué)生黨支部。
__年5月7日。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等）和文化空間（即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，兼具空間性和時間性）。
胡錦濤總書記在黨的十七大報告中特別強調(diào)指出：“加強對各民族文化的挖掘和保護，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”；溫家寶總理在今年政府工作報告中也提出要“加強民族文化遺產(chǎn)保護”，充分表明黨和國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的關(guān)心和支持。
1、加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)據(jù)記錄與保護。一是做好普查積累的非遺資料文檔工作，包括電子文檔和紙質(zhì)文檔的建立。按照“全面普查、廣泛采集、確立重點、建檔立卡、分類制作、圖文并茂”的工作要求和統(tǒng)一的格式，分別建立各民間藝人、民間藝術(shù)社團（隊）、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（村）、民間藝術(shù)品種的文字、圖片、音像檔案。建立健全各項制度，妥善保管實物資料；二是搞好非遺資料的數(shù)據(jù)庫建設(shè)。按照“統(tǒng)一軟件、統(tǒng)一目錄、統(tǒng)一分類、統(tǒng)一格式、統(tǒng)一質(zhì)量”的工作標(biāo)準(zhǔn)，利用高科技手段實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的科學(xué)化，把所有非遺資源信息（包括文字、圖象、音響、影像）進行科學(xué)、系統(tǒng)的數(shù)字化動態(tài)管理。
2、利用輿論工具加強宣傳。一是充分發(fā)揮各級新聞媒體的作用，鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體運用多種手段和形式，3、爭取政府政策措施投入。充分發(fā)揮各級政府的核心和主導(dǎo)作用，制定規(guī)劃、組織力量、落實經(jīng)費、加強指導(dǎo)。對市屬非遺名錄項目及列入市級以上非遺名錄項目或其他重大項目進行挖掘、搶救、保護、保存、研究、傳承等的補助，非遺保護研究基地和代表性傳承人（民間老藝人）、民間藝術(shù)家等扶持表彰，民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)，非遺成果編纂、數(shù)據(jù)庫建設(shè)等。各區(qū)、縣（市）也應(yīng)根據(jù)各地的實際，適當(dāng)安排保護專項資金。
4、制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃。為積極構(gòu)建科學(xué)有效的歷史文化遺產(chǎn)保護體系，進一步保護和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承能順應(yīng)社會可持續(xù)發(fā)展，使之成為全社會的自覺行動。
1、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護體系。對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域進行整體性動態(tài)保護，命名一批民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)生態(tài)保護區(qū)和民間藝術(shù)家，使優(yōu)秀的民間藝術(shù)得到有效保護。
2、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度體系。建立起比較完備的全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度，健全市、縣兩級責(zé)任明確、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的保護工作機制，實行屬地管理，由所在地進行保護為主、上級指導(dǎo)和支持為輔。基本實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的科學(xué)化、規(guī)范化和網(wǎng)絡(luò)化。
3、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承體系。要與學(xué)校教育相結(jié)合，編寫民間藝術(shù)鄉(xiāng)土教材，在中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校開設(shè)民間藝術(shù)課程，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護納入了學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。
總之，全面開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，是落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的基礎(chǔ)工作和重要前提；切實加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果的后序管理，是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源不流失、不消亡的必要措施；不斷開發(fā)和充分利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的主要目標(biāo)。因此，各級文化行政部門和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)應(yīng)積極行動起來，高度重視并順利完成階段性的全面普查工作向常規(guī)性的保護傳承工作轉(zhuǎn)軌，通過科學(xué)、有效的措施和手段，健全和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機制，為弘揚優(yōu)秀的民族文化，加快推進歷史文化名城建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十一
地點：洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心。
內(nèi)容：建設(shè)幸福家園構(gòu)建和諧社區(qū)。
洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心是洛社鎮(zhèn)積極轉(zhuǎn)變政府職能，拓展社區(qū)服務(wù)和社區(qū)黨建工作領(lǐng)域，打造服務(wù)型、魅力型、特色型社區(qū)而設(shè)立的綜合性社區(qū)服務(wù)平臺。
近年來，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心緊緊圍繞以人為本、服務(wù)群眾、構(gòu)建和諧的理念，以實事求是、因地制宜為原則，以開拓進取、居民需求為動力，以構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo)，不斷摸索和拓展管理科學(xué)、服務(wù)全面的社區(qū)服務(wù)工作領(lǐng)域，提升服務(wù)社區(qū)群眾的能力和水平，全力推進和諧社區(qū)建設(shè)，精心打造洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)的“示范點”和社區(qū)群眾滿意的“幸福家園”。
提升“滿意指數(shù)”，打造一流平臺。
走進洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心大廳，“以人為本，共創(chuàng)和諧”幾個醒目的大字凸現(xiàn)出社區(qū)服務(wù)中心的服務(wù)理念和工作目標(biāo)。該服務(wù)中心通過形式多樣的特色服務(wù)、貼心服務(wù)，打造社區(qū)群眾滿意的服務(wù)平臺。
社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立了行政事務(wù)受理大廳，為社區(qū)群眾提供民政、社保、農(nóng)民維權(quán)等服務(wù)，并實行了首問負(fù)責(zé)制、服務(wù)承諾制、辦事公開制等服務(wù)制度，做到“受民之托，忠民之事”，切實為群眾解決實際問題。根據(jù)群眾的需求，服務(wù)中心不斷地完善服務(wù)功能，豐富服務(wù)內(nèi)容，改進服務(wù)方式，推出了家政、就業(yè)指導(dǎo)等近20個便民利民項目，做到有求必應(yīng)、有事必幫，去年以來已為社區(qū)居民群眾提供各類服務(wù)15000多人次。近日，無錫市癌癥俱樂部惠山分部洛社康復(fù)活動中心和養(yǎng)生保健指導(dǎo)中心又在社區(qū)服務(wù)中心掛牌成立。洛社康復(fù)活動中心是洛社鎮(zhèn)癌癥患者自發(fā)組成的群體抗癌組織，主要開展宣傳防癌抗癌知識，傳播抗癌理念和信息，實施康復(fù)綜合治療等活動，幫助癌癥患者進行科學(xué)抗癌，群體抗癌和正規(guī)治癌。
在服務(wù)好社區(qū)群眾的基礎(chǔ)上，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心以其優(yōu)越的設(shè)施條件和直面社區(qū)群眾的窗口效應(yīng)，成為了政府各職能部門的活動基地。去年以來，先后和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站、鎮(zhèn)婦聯(lián)、團委、工會、文衛(wèi)辦等聯(lián)合舉辦了依法行政專題講座、消費維權(quán)服務(wù)培訓(xùn)、“和風(fēng)吹綠運河岸”演講比賽、創(chuàng)業(yè)婦女先進事跡報告會等各類活動25次，參與的群眾達上萬人，成為我鎮(zhèn)政府部門把黨的方針政策落實到基層，執(zhí)政為民體現(xiàn)在基層，密切聯(lián)系社區(qū)群眾的“連心橋”。
激活“文化細胞”，繁榮群眾文體。
每逢星期六下午，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心音樂活動室里絲竹繞梁，曲樂悠揚，社區(qū)曲藝愛好者正聚集在這里進行二胡、琵琶等民樂演奏。彈奏者輕撥琴弦，悠悠弦樂從指間流出，如泉水緩緩流淌，沁人心脾，每個人臉上都洋溢著滿足和陶醉，興致盎然者還會上臺吟唱一曲，一曲唱罷，叫好聲不斷。這是社區(qū)文化活動一個普通場景，也是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心不遺余力活躍群眾文化體育，推動社區(qū)和諧文化建設(shè)的一個縮影。
近年來，洛社社區(qū)服務(wù)中心根據(jù)不同社區(qū)人群的需求，有針對性地開展豐富多彩、寓教于樂的文化體育活動，讓社區(qū)居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。
洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把健身房、圖書閱覽室、樂器室、創(chuàng)作室等向社區(qū)群眾免費開放。清晨和傍晚，居民們紛紛來這里鍛煉、健身；閑暇時間，這里成為老年人讀書看報，揮毫潑墨的好地方；節(jié)假日，社區(qū)的文藝愛好者聚在一起編演節(jié)目……。同時，社區(qū)服務(wù)中心還成為了有21支特色團隊的洛社群眾藝術(shù)團的.“大本營”，一批代表洛社鎮(zhèn)最高水平的文化藝術(shù)作品、表演團隊等從這里走出來，為洛社鎮(zhèn)文化事業(yè)增光添彩。去年，洛社群眾藝術(shù)團有5個節(jié)目參加無錫市群眾文藝匯演，是參賽節(jié)目最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，獲得了“二金二銀三銅”的好成績，女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎”銅獎。
洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心采取社區(qū)“搭臺”、居民“唱戲”的辦法，舉辦群眾性文體活動，繁榮社區(qū)文化，做到“活動時時有，歡樂天天在”。今年以來，社區(qū)服務(wù)中心先后主辦和協(xié)辦了“好書進社區(qū)”學(xué)習(xí)活動、“文化洛社”論壇、家庭趣味運動會等群眾文體活動。近日，為豐富社區(qū)外地民工的業(yè)余文化生活，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站籌集資金3萬多元，開展“送電影進工地”活動，將到各建筑工地為外地民工播放電影36場，服務(wù)新市民。
開辟“市民學(xué)?！保岣呔用袼刭|(zhì)。
社區(qū)的文明程度取決于社區(qū)居民素質(zhì)的高低。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心從社區(qū)群眾的需求出發(fā)，從提高群眾的素質(zhì)入手，依托社區(qū)教育資源，開展豐富多樣的培訓(xùn)教育活動，促進居民綜合素質(zhì)的不斷提高。
社區(qū)服務(wù)中心在充分利用科普圖書室、青少年活動基地、綠色網(wǎng)吧等科普教育設(shè)施的基礎(chǔ)上，根據(jù)社區(qū)群眾需求，相繼舉辦了衛(wèi)生救護培訓(xùn)、cad輔助設(shè)計培訓(xùn)、攝影培訓(xùn)班、健康科普知識講座和企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)班等10期，培訓(xùn)學(xué)員達800人次。社區(qū)服務(wù)中心還注重以網(wǎng)絡(luò)為平臺，普及傳播科學(xué)知識。在暑假期間，邀請大學(xué)生志愿者來到社區(qū)綠色網(wǎng)吧指導(dǎo)前來上網(wǎng)的中小學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富的網(wǎng)上科技知識。
洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)教育的重點向青少年傾斜，開展多形式，多內(nèi)容的社區(qū)青少年教育活動，豐富青少年科學(xué)文化知識和加強青少年思想道德建設(shè)。今年兒童節(jié)前夕，服務(wù)中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動，正面引導(dǎo)青少年的閱讀傾向，豐富了青少年的課外生活。8月份，與司法所聯(lián)合開展了未成年人保護法集中宣傳日活動，組織學(xué)生觀看警示教育片，舉辦法律咨詢和法律有獎問答，向中小學(xué)生發(fā)放了近500份《解讀未成年人保護法》宣傳資料。暑假期間，社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)文體服務(wù)站合作開辦了少兒圍棋、樂器等培訓(xùn)班，培訓(xùn)學(xué)員40余名。為更好地服務(wù)社區(qū)群眾，關(guān)心特殊家庭子女的成長，社區(qū)服務(wù)中心在暑期舉辦了“愛心輔導(dǎo)站”，邀請退休教師義務(wù)為6名貧困家庭、單親家庭孩子進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和信心培養(yǎng)。參加輔導(dǎo)站學(xué)習(xí)的華潔玉在日記里寫道：“這個暑假特別有意義，特別是老師的鼓勵和教誨讓我受益匪淺，我一定做一名好學(xué)生，好孩子，好公民……”?！皭坌妮o導(dǎo)站”為培養(yǎng)孩子的信心、愛心和責(zé)任心加油鼓勁。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十二
由于學(xué)習(xí)的是市場營銷學(xué)，將來是要從商的，嘗試經(jīng)商的滋味了解市場，增加自己的閱歷，因本人是理科生，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少，趁著暑假有這樣一個自由時間，可以好好地大干一場。
二、實習(xí)時間xxxx。
三、實習(xí)地點xxxx。
四、實習(xí)單位和部門xx超市。
五、實習(xí)內(nèi)容。
由于家庭經(jīng)濟不太富裕，我不能像大多數(shù)同學(xué)一樣，暑假可以好好出門玩玩、休息休息。有錢的話，我也想去一些圣潔得地方，去尋找那些美麗的神話，探索人世間隱藏的奧秘，但我無法實現(xiàn)。我必須為我下學(xué)期的生活費考慮。
剛放暑假，烈日當(dāng)頭，酷暑難當(dāng)，即便如此，也未能動搖我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過自己親身體驗社會實踐更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
我以前沒有工作過，家人要求我在家鄉(xiāng)工作，于是我便回到家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)?；氐睫r(nóng)村，看到那些孩子覺得他們有些可憐。比起我們那時，童真少了很多，以前我們那些小玩意他們已不會了……對他們也不知是福是禍，幾乎每樣?xùn)|西都有現(xiàn)成得，只要有錢就行（父母就慘了）。基于此，我找工作壓力不算很大，綜合地想了想，超市里打工可能比較容易吧，便經(jīng)人介紹到華聯(lián)超市。由于我的表現(xiàn)還不錯（相對那些不學(xué)無術(shù)的人來說），老板比較喜歡我，所以答應(yīng)我在超市里工作這一個暑假了。
閑話少敘，言歸正傳。當(dāng)我還沒有到超市上班之前，我有一個長輩就跟我說：上班要多做事，少說話！話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。俗話說：做壞人簡單，做好人難?。≈灰鲆患氖?，在別人的眼里，這個人就是壞人！要想在別人眼里改變形象的話，就要做無數(shù)的好事，但還不一定能改變。
要在眾多同事、干部眼里一開始就流下一個好的映像可不是一件簡單的事情??！工作了一個多月，超市里工作，我總結(jié)了以下幾大要點：
首先。你決不能破壞超市的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，任何一個單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機帶在身上等等。所謂不可以串崗，就是不可以擅自離開自己的崗位。我們每個理貨員都有自己的'崗位――分屬各個貨架。比如，我是百貨這邊的，就不能隨便跑到食品那邊去，食品上的人就不能隨便走到我們百貨這邊。食品那邊比較大，還分三個部分：飲料和冷柜、餅干類、休閑食品。為什么不可以隨便串崗呢？其實是這樣的：我們鄉(xiāng)下，顧客不像大城市的市民素質(zhì)高，經(jīng)常會有顧客偷東西的。如果我們隨便離開自己的崗位，那么這邊的貨架就沒有人看著，東西就很容易少掉！同樣，“不可以閑談”也類似這個原因，如國際歌理貨員沒事做的時候都在一起閑談，那么就沒人看著貨物了，東西少了又是損失！還有，“不可以把手機帶在身上”，這個規(guī)定看似嚴(yán)格，其實是有其中的原因的。以前超市的同事們上班互相發(fā)短信息，不認(rèn)真上班，沒人看著貨物。所以，后來經(jīng)理就規(guī)定了：不可以把手機帶在身上！可以把手機帶來上班，但要放在辦公室。對于這個規(guī)定，大家還是很理解的，畢竟上班要有上班的樣子的，超市的營收和自己的收入有很大的聯(lián)系的。當(dāng)然，還有很多的規(guī)定，比如：上班不可以抽煙、不可以坐下來等等。所有的規(guī)定我基本上都能自覺地遵守的。我認(rèn)為，這些是最基本的，當(dāng)然要遵守了。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十三
通過親身體驗社會實踐讓我自己更進一步了解和認(rèn)知這個社會。以前總是在爸媽的庇護下長大不知外界社會如何現(xiàn)實。我也希望自己能在這次實踐中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會的大家庭并想通過社會實踐，找出自己在社會中存在的差距。讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的工作學(xué)習(xí)中，需要有更多的體驗，更多的閱歷。畢竟身在學(xué)習(xí)，接觸社會的機會較少，趁著暑假有這樣一個機會何不好好鍛煉下自己。
二、實踐內(nèi)容。
為顧客介紹、尋找他需要或者是他適合的商品，負(fù)責(zé)散貨的商品歸類以及新到貨物的搬運，將貨架上被顧客拿走的商品及時補齊，不定時的拖地以及抹貨架，給貨物打價格標(biāo)簽，整理等。
由于我以前沒干過超市的服務(wù)員，剛開始時也不能適應(yīng)那里的很多規(guī)定。不過，在經(jīng)歷了幾天的磨練之后，我就適應(yīng)了那里的一切，很快熟悉了自己的工作環(huán)境。雖然一天下來，累的腰酸背痛，可心理感覺還蠻高興的，因為我努力工作了一天，我的付出會有回報。
三、超市的存在的問題與我的意見。
第一，提升員工的責(zé)任心。超市貨架上的商品總給人一種凌亂的感覺，缺少貨物時沒有誰能及時地補充而參差不齊；營業(yè)員不能及時地解決超市內(nèi)存在的小問題。例如，當(dāng)在貨架上發(fā)現(xiàn)有過期或損壞的商品時，不能及時的下架處理。要實現(xiàn)員工具有責(zé)任心需要加強改善管理機制。對發(fā)現(xiàn)此類問題的員工實行獎金鼓勵方法，促進其積極的態(tài)度。
第二，大廳衛(wèi)生狀況不佳，居然出現(xiàn)了衛(wèi)生死角，就在大廳的西南角，衛(wèi)生狀況很差。在實習(xí)期間，實習(xí)小組成員中很少到過這個角落。相映的存放與這個位置的商品也是很少有人來管理，存積灰塵太多。超市衛(wèi)生狀況對于顧客來說相當(dāng)重要，因為顧客很容易將其聯(lián)系到超市內(nèi)所陳列的商品衛(wèi)生狀況，會存在許多的疑慮。
第三，實現(xiàn)促銷手段多樣化。在超市很少能見到一些促銷活動。一般超市里面懸掛著各式各樣的降價打折廣告，五彩繽紛特別引人注目。學(xué)生群體大多數(shù)雖然不是工薪階層，但是對于許多的優(yōu)惠活動很感興趣，而且大多數(shù)所購商品都是屬于沖動性購買，感性大于理性。超市可以利用這一點抓住商機。
四、實踐感悟。
做事要有耐心，尤其是在超市工作，有些顧客對一些產(chǎn)品不了解你再三解釋他都可能不明白，這個時候要是遇見一個沒耐心的售貨員可能早就不理睬了，這樣下去顧客自然不會再來你這里買東西。如果你的服務(wù)態(tài)度好，即使你的商品稍微貴一點顧客也不會那么在意，這一點我深有體會，因為有一次顧客到我家買東西，就是帶著對別家的抱怨來的，他說某某家超市老板怎么怎么不好，就算他們家東西比你們家便宜我也寧愿到你家來買東西，聽到顧客對我家的認(rèn)可，心里別提有多開心了，所以說對顧客有點耐心，態(tài)度好一點真的是銷售的保證。
在一個讓我感受頗深的一點就是要信任和寬容。信任一名顧客你會得到更多顧客的信任，對顧客寬容一點點你收獲的就不只那么一點點，真的，這個也是從這次實踐中深深體會到的，當(dāng)時是因為一個顧客不小心打爛了一瓶水果罐頭，也就幾塊錢而已，當(dāng)時顧客也嚇得不輕，手里也就帶了購買他那東西的錢，于是也就沒讓他陪，沒想到他以后經(jīng)常會到我家買東西，而且有時候多的零錢他也就不讓找了，而且他還經(jīng)常帶朋友過來買酒，這樣一來所帶來的利潤遠遠超過那瓶水果罐頭的錢，可想而知對人稍微寬容一些，不僅給了顧客面子，還為自己帶來了利潤，何樂而不為呢！
總的來說，在超市里打工是絕對有收獲的。以前總覺得讀書還不如早點去找工作掙錢，以為工作是很簡單的一件事，沒到月底也習(xí)慣性的向父母伸手要生活費，也不懂得節(jié)約，通過這次的實踐，每天在超市辛苦的工作，天天面對同樣的事物，還要受超市規(guī)定的約束，通常一站就是幾個小時，甚至有時還要面對顧客的刻意刁難，我算是體會到了打工掙錢的不容易，讓我更能夠體諒父母，也學(xué)會了節(jié)儉。我進入了社會，提前了解了社會，對這個社會提前有了認(rèn)識，我以后在社會上就能少走點彎路。和以往的實踐不一樣，這次的我真的看到了自己的不足和優(yōu)勢，當(dāng)我認(rèn)真工作起來就會很投入，但是當(dāng)我遇到挫折的時候我就會手足無措，畢竟還是學(xué)校里養(yǎng)著的學(xué)生，做起事情來一點也不老道。社會實踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點，讓我們在一次一次鍛煉中學(xué)會客觀地看自己，不要把自己看得比天還要高，以免以后畢業(yè)了擇業(yè)眼高手低，到頭來一事無成。我想這一次的打工，會永遠記在我的心里，畢竟那是我第一次感到：無論什么事都不能靠別人，只有靠自己！但是這一切首先，是要擁有知識、能力還要有持之以恒的決心。
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學(xué)生文化考察實踐報告篇十四
本文是關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”的2011國家公務(wù)員考試申論范文點評。
【背景材料】。
非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國有56個民族，各民族在長期的歷史發(fā)展進程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來，由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變，許多文化記憶漸趨淡化，一些文化藝術(shù)種類在人們的漠視中面臨消亡的危險，一些掌握絕活的藝人年齡老化，后繼乏人，一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
作為一種鮮活的文化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分，在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨特的光彩和魅力，仍然是傳承文化、推動社會發(fā)展的不竭動力，是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個中華兒女的歷史使命與責(zé)任。
【題目】。
要求：(1)觀點明確，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整，語言生動流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000～1200字。
【范文】。
我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼，蘊涵著民族特有的精神機制、思維方式、想象力和文化意識，是維護文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫，是展示人類文明的卷軸。
首先，要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，建立協(xié)調(diào)有效的保護工作領(lǐng)導(dǎo)機制。針對我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護納入法律的范圍之內(nèi)，對于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為，依法進行嚴(yán)厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作列入重要工作議程，納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展整體規(guī)劃，納入文化發(fā)展綱要。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)建設(shè)，及時研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃，明確保護范圍、保護措施和目標(biāo)。
其次，各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入。通過政策引導(dǎo)等措施，鼓勵個人、企業(yè)和社會團體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進行資助。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平；充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢，大力培養(yǎng)專門人才，進一步實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
最后，要在全社會范圍內(nèi)加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的宣傳教育力度，特別是加強對青少年的思想教育工作，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教育帶進校園和課堂，使其在思想上形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。同時要充分利用民間保護組織的作用，推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的教育工作，在全社會范圍內(nèi)形成重視和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動全社會各個方面的力量來進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，全社會都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量，保護我國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
【點評】。
文章在深入論述保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對傳承中國傳統(tǒng)文化的重大意義后，列舉一系列對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護措施，最后在篇末提出“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點。
本文按照提出問題——分析問題——提出對策的結(jié)構(gòu)來進行寫作。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范，論述具體，邏輯嚴(yán)密。申論考試中策論文格式方便考生把握，使用的人數(shù)很多，能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新，不僅能引起閱卷人員的興趣，更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。
本文在指出問題后，從發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增加對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入、加強社會上的宣傳三個方面展開對策表述，文章全面合理，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)安排和論述上邏輯的嚴(yán)密性。（白麗麗）。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十五
概況：廣西南寧中鹿廣告有限公司坐落于美麗的中國綠城-廣西南寧，公司創(chuàng)立于5月，在社會各界朋友的支持和幫助下，經(jīng)全體員工5年來自強不息、努力拼搏，公司歷經(jīng)風(fēng)雨、洗凈鉛華，終于得以見證和親歷了華南地區(qū)廣告業(yè)的繁榮與變遷。公司下設(shè)有設(shè)計部和制作部，是一家專注于終端設(shè)計、制作與服務(wù)于一體的專業(yè)終端制作執(zhí)行公司，專注于終端制作。擁有有一支強大的施工隊伍，能夠快捷、高效的完成終端后期的制作及安裝工程。
一直以來，公司憑借在終端制作領(lǐng)域中過硬的質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)獲得了廣大客戶的好評和支持，在業(yè)界享有良好的信譽，并與多家知名企業(yè)建立了良好的合作伙伴關(guān)系：三全水餃、蒙牛乳業(yè)、和氏奶粉、御寶羊奶、金典名作、三角輪胎、天獅集團、富豐集團、鑫弘桂資產(chǎn)、櫻花輪胎、倍耐力輪胎、恒創(chuàng)裝飾、匯杰飼料、三一重機、安利公司、加多寶集團??廣西南寧中鹿廣告能夠為您提供的服務(wù)有：
1.噴繪寫真：大型戶外廣告噴繪、燈箱、車貼、易拉寶、x展架、各類寫真制作。
2.戶外廣告：大型戶外廣告牌、樓頂廣告牌、門頭招牌、亞克力吸塑燈箱、發(fā)光字制作。
3.標(biāo)識標(biāo)牌：戶外系統(tǒng)、門牌、科室牌、指示導(dǎo)向牌、招牌安裝制作。
5.廣告字：形象墻、發(fā)光字、水晶字、pvc字、不銹鋼字、鈦金字、沖孔字。
6.宣傳欄：不銹鋼宣傳欄、宣傳櫥窗、海報欄、公告欄等制作。
2、必須熟練使用coreldraw、photoshop、cad、ai等設(shè)計軟件;。
3、設(shè)計功底扎實，色彩感強，潮流觸覺敏銳，具有視覺審美能力和獨特創(chuàng)意思維;。
4、能接受合理加班及適應(yīng)緊張的工作節(jié)奏;。
5、個人近照簡歷及作品!
考察總結(jié)：經(jīng)過這幾天的考察，我知道很多在學(xué)校所不知識信息。我們平面廣告制作的目的就是讓客戶滿意，而客戶則是為了得到受眾更多的關(guān)注，所以不是所有具有好創(chuàng)意的廣告都會令客戶滿意，我懂得了在廣告創(chuàng)作的過程中不僅要有創(chuàng)意，同時也要創(chuàng)意和營銷性相結(jié)合，畢竟平面廣告的目的是為了擴大消費或者得到受眾的關(guān)注。同時，也對你所在公司的同事之間的溝通和合作有了一個更高層次的認(rèn)識，在進行一個大的策劃項目的時候，同事之間一定要經(jīng)常溝通、交流，在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在共同商討的過程中很容易就能碰出新的閃光點，使策劃項目更加的完備。這次考察為我畢業(yè)之后在社會上的適應(yīng)能力的提高起到了促進的作用，增強了我對平面設(shè)計的理解力。
這次考察了解一些廣告設(shè)計、廣告制作、客戶溝通等各個方面的知識，使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當(dāng)中立足有一定的促進作用，但我也認(rèn)識到：要想做好這方面的工作單靠這這幾天的考察是不行的，廣告行業(yè)在中國還不算特別成熟，好的廣告很少，好多創(chuàng)意更是少之又少，所以廣告行業(yè)的發(fā)展空間還是很大的。我認(rèn)識到，今后我們還需更完善自己的實際操作能力，以及更加靈活的思維和良好的溝通能力。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十六
根據(jù)學(xué)校安排，4月4日至4月12日，我先后到江蘇蘇州考察了4個企業(yè)，到浙江寧波賽特樂電子公司、安徽蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司、江西婺源國際大酒店看望了我校計算機、電子、機電及旅游專業(yè)頂崗實習(xí)學(xué)生，現(xiàn)將外出考察情況匯報如下：
一、在蘇州考察的4個企業(yè)基本情況及薪資待遇。
調(diào)器等五大領(lǐng)域：
生活設(shè)施齊全，廠區(qū)內(nèi)有銀行、圖書館、運動場、超市、適合全國各地生活習(xí)俗的餐廳。工資待遇：實習(xí)期1140元每月，轉(zhuǎn)正后1280—1430元每月，夜班津貼每天8元，加班費為：平時1.5倍，雙休日2倍，重大節(jié)日3倍)。綜合工資2300——2500元。福利待遇：公司為每位合同制員工繳納五金：基本養(yǎng)老保險金、醫(yī)療保險金、失業(yè)保險金、工傷保險金及生育保險金;公司提供三餐，實習(xí)期工作餐免費，正式員工每天餐費2元。公司統(tǒng)一安排住宿，有獨立的衛(wèi)生間，洗浴，衣柜，陽臺，電話機，桌子，凳子，風(fēng)扇等。華碩電腦公司適合計算機專業(yè)學(xué)生頂崗實習(xí)及就業(yè)。優(yōu)勢：公司規(guī)模大，環(huán)境好，生活條件好，管理規(guī)范;缺點：1、公司大量招聘本科、大專畢業(yè)生，尤其是大專生，我們的學(xué)生和許多大專生是同一起點，學(xué)生在企業(yè)的發(fā)展空間特別小，就是作業(yè)員(操作員);2、河南人在蘇州形象較差，影響較壞，華碩原則上不招河南人，優(yōu)先招外省市學(xué)生，河南人最多一次安排15人。(防火、防盜、防河南人)。
2、宏利來服飾公司。
位于蘇州市五中區(qū)，成立于1993年，現(xiàn)有員工1600余名，產(chǎn)品為消防產(chǎn)品，主要出口。
公司三餐及住宿免費，宿舍有冷熱水及空調(diào)，并有獨立的衛(wèi)生間。員工工資實行計件制，每月全勤獎150元，休假4天。月保底工資1800元，綜合工資2400元左右。滿6個月可享受每月50元的工齡獎;滿一年可享受每月100元的工齡獎;滿一年半可享受每月150元的工齡獎;滿兩年可享受每月200元的工齡獎;滿三年可享受每月300元的工齡獎;滿三年半可享受每月350元的工齡獎;滿四年可享受每月400元的工齡獎;適合服裝專業(yè)學(xué)生實習(xí)再就業(yè)。
3、安順電子維修有限公司公司位于蘇州市相城區(qū)陽澄湖鎮(zhèn)，是一家專業(yè)的維修培訓(xùn)、推薦就業(yè)機構(gòu)。有客服中心、就業(yè)中心、理論培訓(xùn)中心、主板實訓(xùn)中心、筆記本實訓(xùn)中心、液晶顯示器實訓(xùn)中心、smt實訓(xùn)中心、品管實訓(xùn)中心、smt車間，公司規(guī)模較小，一次性可培訓(xùn)50人左右。主要為外資、合資大型企業(yè)培訓(xùn)技術(shù)員，三個月培訓(xùn)費6000元，包吃包住，推薦高薪就業(yè)，月薪3000—4000元。培訓(xùn)的主要方向為：電腦主機板、工業(yè)主板、顯示卡，計算機硬件(內(nèi)存，硬盤，光驅(qū))，液晶顯示屏，筆記本電腦、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品等電子消費產(chǎn)品故障檢測及維修服務(wù)。適合計算機、電子專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生培訓(xùn)提高再就業(yè)。
4、蘇州豐川電子科技有限公司公司位于吳江市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，屬臺灣獨資企業(yè)。公司主要研發(fā)生產(chǎn)：數(shù)字照相機、高檔五金件、精密沖壓模具等，適合電子、機電類學(xué)生實習(xí)就業(yè)。公司生活區(qū)有專人管理，宿舍配有空調(diào)、電扇、陽臺、衛(wèi)生間、洗澡間;生活區(qū)有超市和圖書室;食堂內(nèi)設(shè)有電視區(qū)，另外還有健身娛樂設(shè)施，如乒乓球、桌球、羽毛球、籃球等。薪資待遇：試用期6個月，基本工資為1190元，底薪為1140元，公司提供就餐及住宿，費用在薪資中扣除，每年5月至11月份在職的人員，公司將給予1400元的獎勵。實行5天8小時工作制，加班費標(biāo)準(zhǔn)為平時1.5倍;雙休2倍;國假法定假3倍。
二、在外就業(yè)及頂崗實習(xí)的學(xué)生狀況。
1、在蘇州就業(yè)的計算機專業(yè)學(xué)生。
2、在寧波賽特勒電子公司就業(yè)的往屆畢業(yè)生及頂崗實習(xí)的09春計算機專業(yè)學(xué)生。09春計算機專業(yè)學(xué)生目前比較穩(wěn)定，2月份過年放假，放假11天，實際上班17天。張曉芳1924元，允管龍1498元，吳樂娜1730元，陳璐璐，1744元，杲婷婷，1630元，李曉瑞，1778元，大部分學(xué)生工資在1000元以上。
學(xué)生公寓化管理，寢室有電視、空調(diào)，食堂飯菜品種比較齊全，4月7日，我和學(xué)生在公司食堂一塊吃了飯，對于學(xué)生的意見及建議，我和裘總及童經(jīng)理進行了溝通。我們臨走前，企業(yè)正聯(lián)系寧波一家旅游公司，正準(zhǔn)備組織老員工坐飛機到湖南張家界旅游，我們的往屆學(xué)生就去了5個。
3、在蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司頂崗實習(xí)的09春電焊專業(yè)學(xué)生。蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司位于蕪湖市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，占地500余畝，主要生產(chǎn)太陽能、電熱水器及浴霸，現(xiàn)有員工3000余人。公司環(huán)境優(yōu)美，生活條件非常優(yōu)越，學(xué)生餐廳有適合全國各地的學(xué)生口味的菜肴，宿舍實行標(biāo)準(zhǔn)公寓化管理，宿舍樓道特別干凈，宿舍有電視機、空調(diào)及網(wǎng)絡(luò)。我們學(xué)生上崗前要進行理論培訓(xùn)、考核、崗位實操訓(xùn)練及上崗實操。目前主要從事的崗位有組裝、焊接、數(shù)控，蚌埠職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大專班學(xué)生和我們的學(xué)生就在同一個車間，4月7日，蚌埠職業(yè)技術(shù)學(xué)院就有20名學(xué)生進廠進行頂崗實習(xí)。4月8日下午，我組織召開了學(xué)生座談會，通過座談，了解到，目前，09春電焊專業(yè)在蕪湖實習(xí)的學(xué)生還有29人，穩(wěn)定率在09春學(xué)生中，企業(yè)負(fù)責(zé)人對我們的學(xué)生也非常滿意，人事部朱經(jīng)理高興地說：“你們的學(xué)生能吃苦，上手快，部分學(xué)生腦子非?；?，還積極上進，參加了廠里組織的中層管理人員競聘，盡管沒有競聘成功，今后我們還要有重點地去培養(yǎng)?！睂W(xué)生對工作環(huán)境及工資待遇比較滿意，王克克上月工資達2600元。
4、在婺源國際大酒店工學(xué)交替實習(xí)的09秋旅游專業(yè)學(xué)生婺源被譽為“中國最美的鄉(xiāng)村”、“最后的香格內(nèi)拉”，環(huán)境優(yōu)美，旅游業(yè)非常發(fā)達，我們合作的婺源國際大酒店是按照國際五標(biāo)準(zhǔn)建造的集住宿、餐飲、娛樂、旅游、商務(wù)、會議為一體的大型多功能涉外酒店。酒店占地170畝，建筑面積6萬余平方米，由總統(tǒng)別墅、貴賓樓、嘉賓樓、國際會議中心、多功能綜合大樓組成，有各類客房400余間，有可容納千人的國際會議中心，是江西省規(guī)模、檔次的五酒店。4月10日下午，我組織召開了學(xué)生座談會，學(xué)生非常高興，都談了各自的感受和取得的成績，隨后我實地考察了學(xué)生宿舍和餐廳，尤以男同學(xué)還特地趕到我住的酒店為我進行了做床表演，部分學(xué)生還表示愿意留在這家酒店。
三、體會。
通過這次外出考察學(xué)習(xí)，我體會很深，可以說我們學(xué)校的辦學(xué)思路、管理要求、育人目標(biāo)、文化建設(shè)等方面的做法(想法)都是比較到位的，和企業(yè)的要求完全能夠接軌，但我們在這些方面做得還不夠細，落實得還不是非常到位。
(一)明確不同專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和企業(yè)對人才的需求標(biāo)準(zhǔn)，在提升學(xué)生實踐操作技能的同時，對學(xué)生加強創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)、吃苦精神、紀(jì)律、集體榮譽感等方面的教育，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。通過和這些企業(yè)人力資源部門負(fù)責(zé)人的溝通交流，我了解到，大部分企業(yè)對員工的要求主要表現(xiàn)為以下四個方面：1、有吃苦進取精神;2、能嚴(yán)格遵守企業(yè)規(guī)章制度及有關(guān)要求，服從領(lǐng)導(dǎo);3、有較好的專業(yè)技術(shù)能力，或者說是實踐操作技能;4、有較強的團隊工作能力，能夠與員工相互協(xié)作，和睦相處。具備這些品質(zhì)，你才有可能抓住機遇，才有可能被推薦為管理人員或擔(dān)任技術(shù)員工作，不然，你永遠只能是一個普通的作業(yè)員(操作員)。因此，在我們平時的思想教育工作中，應(yīng)加強對學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)、吃苦精神、紀(jì)律、集體榮譽感等方面的教育，在教育教學(xué)工作中，我們要把我們培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)定位為技術(shù)員，而不是作業(yè)員。這樣，我們的學(xué)生走上工作崗位后，才能很快適應(yīng)企業(yè)崗位需求，爭得更多的發(fā)展機會。
(二)科學(xué)管理，精細管理，提高我們的管理效率和管理質(zhì)量。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十七
__，女，__歲，____人，_____學(xué)院____系08級1班學(xué)生，現(xiàn)為____系08級_班班長。該于2009年9月19日遞交了入黨申請書，于2009年10月被確定為入黨積極分子，于2009年11月1日完成了____學(xué)院第三十期黨校培訓(xùn)，成績合格。
經(jīng)_____(本人村委會)函調(diào)，__家庭成員及主要社會關(guān)系清楚，無重大政治歷史問題。
經(jīng)過一年半的培養(yǎng)教育考察，支部在廣泛聽取支部黨員及培養(yǎng)聯(lián)系人意見的基礎(chǔ)上，認(rèn)為該：
1.政治立場堅定，原則性強，主動學(xué)習(xí)黨章和鄧小平理論，認(rèn)真實踐“三個代表”重要思想，自覺貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不僅通過“兩課”的認(rèn)真學(xué)習(xí)來提高自身的理論素養(yǎng)和理論水平，還關(guān)注國計民生，不斷增強對黨的了解，堅決擁護黨的路線方針政策，入黨動機端正，目的明確，自愿投身共產(chǎn)主義事業(yè)。
2.在考察期間能以黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行，工作積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)，廣泛開展主題教育，帶動班級營造勤奮好學(xué)、團結(jié)友善的氛圍，展示當(dāng)代大學(xué)生開拓進取的精神風(fēng)貌;生活中為人正直善良，熱情大方，善于團結(jié)、幫助同學(xué)，在處理與同學(xué)關(guān)系上細心、耐心、熱心，深受同學(xué)們喜歡，表現(xiàn)出了一名學(xué)生干部較強的工作能力并取得了較好的成績，得到了老師和同學(xué)們的一致好評。
3.學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，不因工作而放松自我要求，不僅限于專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)知識的學(xué)習(xí)，還積極主動地拓展知識視野，全面提高自己的知識素養(yǎng)和能力水平，成績優(yōu)良，較妥善地處理好了學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系，各方面均表現(xiàn)突出。
4.在考察期間，經(jīng)常積極主動地向組織遞交思想?yún)R報，向組織說明自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況;日常工作和學(xué)習(xí)中，在不斷取得進步的同時積極開展批評與自我批評，及時查找自身不足，并積極改進提高;模范遵紀(jì)守法，較好地發(fā)揮了先鋒模范作用。
5.經(jīng)過積極努力，在學(xué)習(xí)和工作上都取得了不錯的成績。-獲院級二等獎學(xué)金，并先后通過了國家計算機二和英語四六級考試。
不足之處：工作計劃性有待加強，與人溝通欠缺技巧等。
鑒于以上意見，2011年_月_日學(xué)生黨支部研究，認(rèn)為該已基本具備黨員條件，可以列為黨員發(fā)展對象。
__系學(xué)生黨支部。
__年_月_日。
學(xué)生文化考察實踐報告篇十八
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡，大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失境外，隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時有發(fā)生。加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)刻不容緩。
一、認(rèn)真開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。要將普查摸底作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基礎(chǔ)性工作來抓，統(tǒng)一部署、有序進行。要在充分利用已有工作成果和研究成果的基礎(chǔ)上，分地區(qū)、分類別制訂普查工作方案，組織開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查，全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現(xiàn)狀及存在問題。要運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。
二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。要通過制定評審標(biāo)準(zhǔn)并經(jīng)過科學(xué)認(rèn)定，建立國家級和省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由國務(wù)院批準(zhǔn)公布。省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由同級政府批準(zhǔn)公布，并報上一級政府備案。
化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體也要予以保護，對已被確定為文物的，要按照《中華人民共和國文物保護法》的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。充分發(fā)揮各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構(gòu)的作用，有條件的地方可設(shè)立專題博物館或展示中心。
四、建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機制。對列入各級名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，可采取命名、授予稱號、表彰獎勵、資助扶持等方式，鼓勵代表作傳承人（團體）進行傳習(xí)活動。通過社會教育和學(xué)校教育，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)的保護。研究探索對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域，進行動態(tài)整體性保護的方式。在傳統(tǒng)文化特色鮮明、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的社區(qū)、鄉(xiāng)村，開展創(chuàng)建民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)的活動。
五、建立協(xié)調(diào)有效的保護工作領(lǐng)導(dǎo)機制。由文化部牽頭，建立中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作部際聯(lián)席會議制度，統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。文化行政部門與各相關(guān)部門要積極配合，形成合力。同時，廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機構(gòu)、大專院校、企事業(yè)單位、社會團體等各方面力量共同開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。充分發(fā)揮專家的作用，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的專家咨詢機制和檢查監(jiān)督制度。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進行資助。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平；充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢，大力培養(yǎng)專門人才。
七、要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大未成年人進行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的重要作用。各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構(gòu)要積極開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示。教育部門和各級各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材，開展教學(xué)活動。鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護工作進行宣傳展示，普及保護知識，培養(yǎng)保護意識，努力在全社會形成共識，營造保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。
文化遺產(chǎn)不是“文化財產(chǎn)”，不能把“申遺”異化為“遺產(chǎn)搭臺、經(jīng)濟唱戲”，使其成為一筆單純的經(jīng)濟賬；不能把開發(fā)等同于門票經(jīng)濟，使文化遺產(chǎn)患上“富貴病”；也不能把保護局限于古董樓閣，甚至高價制造假文物，使文化資源遭到“保護性破壞”。“申遺”成功只是保護的序曲，應(yīng)該像《土樓神韻》那樣，去發(fā)掘文化遺產(chǎn)所蘊藏的內(nèi)在神韻，保存文化遺產(chǎn)所積淀的歲月印痕，傳承文化遺產(chǎn)所記錄的民族基因，使之真正成為人類的共同記憶、民族的認(rèn)同載體、文化的繁榮源泉。