2023年最后的狼讀后感(優(yōu)質(zhì)21篇)

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    讀后感是我們通過(guò)思考和沉淀對(duì)書(shū)籍中精髓和意義的體悟和領(lǐng)悟的表達(dá)。10.寫(xiě)讀后感時(shí),我們應(yīng)該如何運(yùn)用合適的語(yǔ)言和表達(dá)方式來(lái)傳遞自己的思想和感受呢?共享一些值得一讀的讀后感范文,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
    最后的狼讀后感篇一
    "歧視別人,是最愚昧、最無(wú)知的行為。"一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕て鹆宋覍?duì)諾貝爾爺爺?shù)木磁濉?BR>    諾貝爾的一生取得了129項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利,其中發(fā)明過(guò)炸藥。為了發(fā)明炸藥,他的家人都付出了血的代價(jià)。諾貝爾還是一名舉世聞名的企業(yè)家,他的財(cái)產(chǎn)一共有將近二百萬(wàn)英鎊。
    但他最讓我敬佩的不是這些,而是他那無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。諾貝爾擁有這么多錢(qián),他首先想到的并不是吃喝玩樂(lè),而是祖國(guó)、世界。他不僅捐出一筆巨款給祖國(guó)的教育事業(yè)和幫助醫(yī)院補(bǔ)充設(shè)備,還把其余巨款全部存入銀行,設(shè)立諾貝爾獎(jiǎng),把每年利息分成五等分,作為五種諾貝爾獎(jiǎng)金頒發(fā)給得獎(jiǎng)的人。
    追求幸福是人類(lèi)的理想,享受理想是人類(lèi)的權(quán)利。如今,諾貝爾爺爺已遠(yuǎn)離我們而去??伤麉s留下了他的光和熱散布了每個(gè)角落。作為后輩的我們又該怎么辦?對(duì),就是尋找那些光和熱?,F(xiàn)在的人,總是想著把好的東西留給自己,就是因?yàn)樗麄儧](méi)有發(fā)光的動(dòng)力。為了日后人類(lèi)的幸福,為了自己的理想,讓我們一起騰飛吧!
    讓我們?cè)谖邓{(lán)的天空下尋找光和熱,并且把他們奉獻(xiàn)給世界上的每一個(gè)人。
    最后的狼讀后感篇二
    所謂文化,是指人類(lèi)社會(huì)在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。文化是一種歷史現(xiàn)象,每個(gè)社會(huì)都有其相應(yīng)的文化,并隨著社會(huì)的演進(jìn)而發(fā)展。文化具有民族性。通過(guò)民族形態(tài)的發(fā)展,形成了民族傳統(tǒng)。
    文化的發(fā)展具有歷史的連續(xù)性。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的歷史連續(xù)性是文化發(fā)展歷史連續(xù)性的基礎(chǔ),文化的傳播是地域性的,不同的地域環(huán)境形成不同的地域文化。
    人類(lèi)之所以能夠在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展壯大,關(guān)鍵在于人類(lèi)具有文化。人類(lèi)通過(guò)文化的傳播和知識(shí)的共享,代代相傳,這就是文化的生態(tài)適應(yīng)性,由于文化的進(jìn)化而導(dǎo)致了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)化。
    由于有了文化,人類(lèi)創(chuàng)造了燦爛的文明。
    從文字發(fā)明開(kāi)始的人類(lèi)文明史,最早只有七八千年,只占人類(lèi)歷史的百分之一。人類(lèi)文化的發(fā)展,不是突如其來(lái)的,而是人類(lèi)在生存競(jìng)爭(zhēng)中吸取了很多經(jīng)驗(yàn),逐漸積累和傳承下來(lái)的。
    “地球并非人類(lèi)所有,人類(lèi)卻是屬于地球所有”——瑪雅預(yù)言。一部《2012世界末日》的出現(xiàn),掀起了人類(lèi)對(duì)瑪雅文明的再次探索。根據(jù)瑪雅人的預(yù)言,我們現(xiàn)在生活的地球正處于所謂的'第五太陽(yáng)期。到目前為止,地球已經(jīng)過(guò)了四個(gè)太陽(yáng)周期,在每個(gè)周期結(jié)束時(shí),都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)驚心動(dòng)魄的毀滅場(chǎng)景。
    而傳說(shuō)中能夠解救世界的辦法只有尋找到13個(gè)水晶骷髏頭,將它們各安其位才能夠結(jié)束這場(chǎng)浩劫。世界依然存在,按照原來(lái)的軌跡平穩(wěn)運(yùn)行,世界上第一個(gè)水晶頭骨也在埃及金字塔中被發(fā)現(xiàn)。雅瑪文明是存在的,但這個(gè)傳說(shuō)不能用科學(xué)來(lái)解釋。
    就像《最后的謎題》中,高國(guó)新與莎普的對(duì)話(huà),詼諧幽默,以其高深的文化與傳說(shuō)讓人看的一頭霧水。薩普似乎很自然地用人類(lèi)能夠認(rèn)識(shí)到的現(xiàn)象和知識(shí)來(lái)解釋人類(lèi)文明的出現(xiàn),從而支持上帝的存在和創(chuàng)造。接著,他將人類(lèi)文明現(xiàn)象中的數(shù)字、符號(hào)等印跡聯(lián)系起來(lái),使得人類(lèi)文明的出現(xiàn)似乎注定要失敗,但人類(lèi)并沒(méi)有找到他們之間的聯(lián)系。
    “歐西里斯”的數(shù)字、河圖、洛書(shū)、神秘ufo的制作過(guò)程等,其實(shí)莎普是在從一個(gè)側(cè)面來(lái)贊頌早期人類(lèi)在算數(shù)、天文歷法、機(jī)械物理等方面的發(fā)現(xiàn)所展示出來(lái)的古老的智慧。另一方面,夏普似乎在用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)來(lái)解釋早期人類(lèi)所發(fā)現(xiàn)的文明,因?yàn)樗褂玫闹R(shí)和術(shù)語(yǔ)是對(duì)現(xiàn)代人類(lèi)的重新定義,他用現(xiàn)代科學(xué)把我們帶回早期人類(lèi),重新審視那些早期人類(lèi)的出現(xiàn)和形成過(guò)程文明。于是,我們都陷入了一個(gè)古老與科學(xué)交織的巨大漩渦中去,把自己搞的暈頭轉(zhuǎn)向。
    從古至今,似乎一直存有人類(lèi)尚未解釋的現(xiàn)象,諸如河怪、ufo等已經(jīng)超出了人類(lèi)所能認(rèn)知的范圍,科學(xué)無(wú)法解釋?zhuān)谑牵藗內(nèi)匀粓?jiān)信著造物主的傳說(shuō)與傳奇。然而,也正是這些至今都無(wú)法證實(shí)的現(xiàn)象,激起了一大批文化與考古喜好者從事了這類(lèi)的研究,期待從中找些新的發(fā)現(xiàn)。
    我們會(huì)記住這些謎題,期待有人揭開(kāi)她的神秘面紗。人類(lèi)的認(rèn)知是無(wú)限的,人類(lèi)的智慧是無(wú)限的,我希望我們能看到謎語(yǔ)一個(gè)接一個(gè)解開(kāi)的那一天。
    最后的狼讀后感篇三
    譚千秋一個(gè)很平凡的人,平凡得令我們感到陌生。雖說(shuō)平凡但是2008年5月12日,汶川地震,使他不再那么平凡。而現(xiàn)在的他的精神已經(jīng)銘記在了我的心中,他的精神會(huì)永傳千秋!
    當(dāng)我讀了這篇課文時(shí),我被深深地感到了,當(dāng)時(shí)他的舉止是多么的令人震撼??!在地震來(lái)臨的那一刻,譚老師首先想到的并不是自己,而是他的學(xué)生。當(dāng)有四位同學(xué)唄困住時(shí),譚老師竟把生的希望留給了他們,他拋棄了親人和孩子,心中只有一個(gè)念頭,就是保護(hù)好自己的學(xué)生??墒?,在譚老師的眼里,學(xué)生的生命比自己的生命更重要!
    張開(kāi)雙臂,保護(hù)學(xué)生。雖然是譚老師死前的'最后一個(gè)動(dòng)作,但是那個(gè)姿勢(shì)在我的心中是神圣高潔的!雖然譚老師犧牲了,但他永遠(yuǎn)活在我的心中!他恪盡職守,舍已為人的形象將定格在人們的記憶里!
    最后的狼讀后感篇四
    今天,我讀完了《最后的獒王》。這本書(shū)講述了藏獒的快樂(lè)和悲傷、尊嚴(yán)和恥辱、愛(ài)和恨。
    這書(shū)本里,作者帶著我們?nèi)チ四沁b遠(yuǎn)的、蒼涼的、到處清泉流淌的神秘藏地——西結(jié)古大草原,見(jiàn)證雪域神犬的武俠傳奇。這里有一群不一樣的狗,它們高貴、獨(dú)立,它們忠實(shí)堅(jiān)忍不拔、英勇無(wú)畏,它們就是——藏獒。藏獒驅(qū)趕敵人,保護(hù)人民,在人民的心中,它們是自己忠誠(chéng)的伙伴。
    七個(gè)上阿媽的孩子闖入了西結(jié)古草原,受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦尿?qū)逐和迫害,藏獒岡日森格為了保護(hù)自己的主人——七個(gè)上阿媽的孩子,跟西結(jié)古草原上的藏獒群決斗。父親對(duì)藏獒一片鐘愛(ài),每當(dāng)有一只藏獒受傷了,他都盡自己最大的努力救助它。巴俄秋珠很痛恨七個(gè)上阿媽草原的孩子,意識(shí),他與自己的藏獒不斷尋找它們,想砍掉他們的一只手,驅(qū)逐出西結(jié)古草原,但是,在父親和岡日森格的努力下,最終救出了七個(gè)上阿媽的孩子,還他們自由,而岡日森格也打敗了仇恨之獒——飲血王,并且成了敖王,成為人們心幕中的三神。
    這些藏獒讓我聯(lián)想到了我們,我們做事半途而廢,而他們堅(jiān)持,永不放棄。
    最后的狼讀后感篇五
    我們身邊有許許多多的美。有一次,我在一本書(shū)上看見(jiàn)一篇感人的文章〈〈最后的姿勢(shì)〉〉。講的是一位譚千秋老師,在下午兩點(diǎn)多,譚老師在教室給學(xué)生們講“人生的價(jià)值”?!叭松膬r(jià)值是大公無(wú)私的,是為他人著想的,為集體著想,為國(guó)家著想……”
    譚老師正講得精彩,忽然,課桌搖晃起來(lái),整棟樓都搖晃起來(lái),地震,譚老師意識(shí)到不妙,沒(méi)多想,就大聲喊道:“大家快跑,什么也不要拿,快……”同學(xué)們訊速?zèng)_出教室,向操場(chǎng)跑去。樓房搖晃的越來(lái)越厲害了,外面陣陣塵埃騰空而起。
    但是,那短短的幾秒鐘,哪里容得了所有的學(xué)生都能跑出去?在教學(xué)樓即將坍塌的瞬間,還有四位同學(xué)沖不出去,譚老師將他們拉到課桌底下,雙手撐在課桌上,用自己的身體護(hù)住了四個(gè)學(xué)生。水泥板重重地砸在譚老師身體上。
    當(dāng)人們從廢墟中搬走壓在譚老師身上的最后一塊水泥板時(shí),在場(chǎng)人都震撼了。他的雙臂張開(kāi)趴在課桌上,后腦被樓板砸得深凹下去,血肉模糊,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生,四個(gè)學(xué)生都還活著。
    譚老師,雖然是一名普通的老師,但是他在我心中卻很偉大,地震時(shí),不是自己逃跑,而是保護(hù)其他同學(xué),他用自己51歲的保貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈感。
    最后的狼讀后感篇六
    《最后的姿勢(shì)》這本書(shū)中,描寫(xiě)了一位普通的人民教師,他叫譚千秋。在20xx年的地震中,他永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
    5月12日的一天,譚千秋老師早早地起床,帶著小女兒去散步,然后去學(xué)校上課。
    天空陰沉沉的。譚老師正在給同學(xué)們講“人生的價(jià)值”。忽然,樓房開(kāi)始搖晃起來(lái),地震來(lái)了!譚老師趕緊把學(xué)生送出教室,可是,還有四位同學(xué)來(lái)不及出去了,譚老師將他們拉到課桌下,把自己的雙手撐在課桌上,護(hù)住了四位同學(xué)。地動(dòng)山搖,水泥板重重地砸了下來(lái),樓房塌陷了。
    13日22點(diǎn)12分,當(dāng)人們搬去譚老師身上最后一塊水泥板時(shí),在場(chǎng)的人都驚呆了!他張開(kāi)雙臂,后腦被砸得深凹下去,血肉模糊,四個(gè)學(xué)生都還活著。救援人員、老師、學(xué)生都被譚老師的偉大舉動(dòng)感動(dòng)了!
    譚千秋,一位普通的老師,他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂。人們贊頌他:“英雄不死,精神千秋!”
    他是一位父親,他的父愛(ài)無(wú)微不至;他是一名老師,他的師愛(ài)偉大無(wú)私。
    當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí),他沒(méi)有只顧自身的`安全,而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起了保護(hù)學(xué)生的職責(zé)。他那張開(kāi)的雙臂,是恪盡職守的雙臂。我們會(huì)牢記那永恒的瞬間,牢記他那舍己救人的偉大精神。
    最后的狼讀后感篇七
    英格蘭野狼首領(lǐng)銀毛,被貪婪的獵人開(kāi)槍打死。
    肩部和脖子上長(zhǎng)著一層長(zhǎng)長(zhǎng)的金色細(xì)毛的野狼康納,被獵人用弩鏢射穿了脖子。
    狼群中年齡最大的布蘭德?tīng)柡图訋?kù)被獵人殺死。
    兩只年幼的小狼慰被獵人槍殺。
    一只剛剛出生尚未睜眼的小狼息被獵人扭斷了脖子。
    以上,是《最后的狼》這本書(shū)為我們描繪的幾個(gè)場(chǎng)景。
    那個(gè)雙手沾滿(mǎn)血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔。為了名垂史冊(cè),讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上,他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
    自古以來(lái),無(wú)論是在東方還是在西方,人們的思想觀(guān)念中狼都是惡的化身。丹麥的安徒生以一篇《小紅帽》,使孩子們有了對(duì)狼的第一認(rèn)識(shí):狼是令人厭惡、痛恨的角色,它們惡毒兇殘,不可信賴(lài)。中國(guó)的蒲松齡也以大量筆墨寫(xiě)狼,抨擊狼的狡詐??晌也荒苤幌氲竭@些。當(dāng)我看到狼眼里的仇恨化作一滴淚緩緩下滑,當(dāng)我想到捕獵者猙獰、丑惡的嘴臉,當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開(kāi)眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候,我憤慨,我痛恨那獵人。然而,這責(zé)任是無(wú)論如何也無(wú)法全部推托到那一個(gè)獵人身上的。在現(xiàn)實(shí)中,這樣的獵人何止一個(gè),何止數(shù)百,何止上千!
    在同一塊土地上,在同一片藍(lán)夭下,命運(yùn)卻截然不同。人類(lèi)高高在上,輕松地用一根乎指壓下天平,動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
    最后的狼讀后感篇八
    寒假里,我讀了《最后的獒王》這本書(shū),讓我明白、了解了許多許多獒的世界。
    神山獅子岡日森格的經(jīng)歷太多了:它與老獒王搏斗,并用智慧戰(zhàn)勝了獒王;最厲害的還是與送鬼人的飲血王黨項(xiàng)羅剎間那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗,岡日森格在速度、力量上都不占上風(fēng),在受了幾次攻擊后決定防守……最后岡日森格成功地用拖延戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)勝了飲血王。合上這本書(shū),我不禁長(zhǎng)舒了一口氣,為岡日森格成為新獒王而感到高興,也為失敗的兩只獒王而感到惋惜。
    在岡日森格身上,集中了高原生靈美好的品質(zhì):威猛、忠義、智慧、責(zé)任、感恩……也讓我感受了許多人性的美好:良知、真善美、堅(jiān)定、勇往直前……我真希望藏獒良好的品質(zhì)能世代相傳。假如我們每個(gè)中國(guó)人都擁有藏獒那種勇往直前與忠誠(chéng),我堅(jiān)信,我們偉大的中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)近在咫尺了!
    最后的狼讀后感篇九
    最近幾天我抓緊時(shí)間看了一本書(shū),書(shū)名叫《最后的獒王》,知道了在遙遠(yuǎn)的、蒼涼的,到處清泉流淌的神秘青藏高原上,生活著一種特別高貴的動(dòng)物,它們的名字叫藏獒。
    藏獒外貌兇猛,就像獅子,但它卻是人類(lèi)的好朋友。在藏獒身上,個(gè)個(gè)都是好漢,它們生龍活虎,懂愛(ài)懂恨。它們集中了高原生靈最好的品質(zhì):威猛、忠誠(chéng)、智慧、堅(jiān)韌......是一群了不起的狗。在這里,草原上的藏獒是那么地迷人,那么地情感熾熱,它們有著英勇無(wú)畏的精神,有著感天動(dòng)地的忠誠(chéng)與尊嚴(yán),以及它們的生和死,作者描繪得那么可愛(ài)可敬。
    書(shū)中描繪的是一位“父親”作為一個(gè)外來(lái)的漢族記者,他孤身一人去青果阿媽部草原中心--西結(jié)古草原,在途中,正巧遇到一只名叫岡日森格的金毛藏獒和它的主人七個(gè)上阿媽的孩子,他們跟隨“父親”來(lái)到了西結(jié)古草原。意想不到的是,西結(jié)古藏民對(duì)七個(gè)上阿媽的孩子有著未解的世代仇恨,這樣,當(dāng)?shù)夭孛駥?duì)來(lái)自仇家的孩子恨之入骨,七個(gè)上阿媽的孩子和岡日森格一直是他們的追殺對(duì)象。岡日森格在一次與當(dāng)?shù)夭亻岵分?,生命垂危。面?duì)絕境,仁慈的“父親”從死亡的邊緣重新把他救活了,使它重新站起來(lái)。它為了救出七個(gè)上阿媽孩子的性命,經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏擊。先后戰(zhàn)勝了:白獅子噶保森格、獒王虎頭雪獒、飲血王黨項(xiàng)羅剎,完成了精忠救主的使命,成了一支出色的藏獒。它的一生都在為別人而戰(zhàn),它以道為天,忠于職守,最后化解了西結(jié)古草原對(duì)上阿媽仇家的七個(gè)孩子的世代仇恨,岡日森格經(jīng)過(guò)九九八十一難的考驗(yàn),做了西結(jié)古草原大家一致公認(rèn)的新獒王??吹竭@兒,我為之震撼了,真了不起,真不愧是神山獅子轉(zhuǎn)世的神犬呀!
    讀了這本書(shū),我完全進(jìn)入了獒王的世界,這個(gè)世界帶給我的是心靈上的無(wú)比震撼和敬畏。它對(duì)主人的忠誠(chéng),有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,面對(duì)絕境時(shí),敢于擔(dān)當(dāng)。只有敢于擔(dān)當(dāng)自己責(zé)任的人,才會(huì)走向成功,定能受到人們的尊重和愛(ài)戴。藏獒的這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
    最后的狼讀后感篇十
    讀完了這本書(shū),我知道了這是一本講述藏獒們的快樂(lè)和悲傷、尊嚴(yán)和恥辱、愛(ài)和恨的動(dòng)物類(lèi)奇書(shū)。
    這將是一次前所未有的閱讀體驗(yàn),我們不僅能零距離的接觸到高原上最優(yōu)秀的物種,還能跟著藏獒們來(lái)到圣潔的藏地,一睹最原始的藏地風(fēng)土人情,聆聽(tīng)古老的藏地神秘的故事。
    “父親”作為一名外地來(lái)的記者,他孤身一人去了西結(jié)古大草原。在路途中,“父親”遇到了一只叫岡日森格的金毛藏獒和它的主人七個(gè)上阿媽的孩子們,他們跟隨著“父親”來(lái)到了西結(jié)古大草原。竟讓“父親”意想不到是:西結(jié)古藏民和七個(gè)上阿媽的孩子們有著世代未解的仇恨。這樣七個(gè)上阿媽的孩子和岡日森格成了他們追殺的對(duì)象。岡日森格一次次的與當(dāng)?shù)夭亻岵?,生命垂危。面臨絕境,仁慈的“父親”把在死亡邊緣的岡日森格救了出來(lái),使岡日森格從新“戰(zhàn)”了起來(lái)。它為救出主人,經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏斗。先后戰(zhàn)勝了:白獅子嘎保森格、獒王虎頭、飲血王羅剎,完成了救主的任務(wù),成了一只出色的公獒。它的一生都在決斗當(dāng)中,最后成了新一代的獒王,也化解了西結(jié)古大草原對(duì)上阿媽仇家的七個(gè)孩子的世代仇恨。
    在離天堂最近的地方,在空氣中最稀薄的地方、在寂寞最盛的地方,在生活最苦的的地方,一種精神正在生長(zhǎng),一種不屈服于苦難的藏獒精神正在詩(shī)意的生長(zhǎng)。我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)向藏獒的精神學(xué)習(xí)。
    最后的狼讀后感篇十一
    《最后的演講》這本書(shū)是蘭迪。鮑許在患了胰腺癌晚期被告知只余3—6個(gè)月的生命時(shí),所做的演講。從這本書(shū)我學(xué)習(xí)到,樂(lè)觀(guān)的心態(tài)及追求夢(mèng)想永不停止對(duì)于人生有多么的重要。蘭迪說(shuō):“重點(diǎn)不在于你怎么實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,而在于怎么度過(guò)你的人生。如果你以正確的方式度過(guò)人生,夢(mèng)想就會(huì)自己實(shí)現(xiàn)。”
    而我小小的夢(mèng)想呢?是當(dāng)好一名老師。如何在感覺(jué)缺少力量的時(shí)候轉(zhuǎn)換心態(tài)繼續(xù)前行?用夢(mèng)想引領(lǐng)孩子的一生,是當(dāng)下我們所需要學(xué)習(xí)的。
    蘭迪:從沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想中得到的東西,可能比已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想中得到的東西還要多。這句話(huà)的啟迪是,有具體的夢(mèng)想是很重要的,有了夢(mèng)想才知道方向。你會(huì)因?yàn)楹ε率《V骨靶?、認(rèn)為夢(mèng)想沒(méi)有價(jià)值而否定自己?抑或你的內(nèi)心充滿(mǎn)著愛(ài)與能量,知道努力!兩者的未來(lái)不會(huì)一樣。
    學(xué)堂的孩子有的為了一只輪胎,而夢(mèng)想成為輪胎設(shè)計(jì)大師;有的要成為房子設(shè)計(jì)師、造橋師;有的想要成為一個(gè)好爸爸照顧好家庭;我自己的孩子自從他閱讀了一本《消防員》的繪本,立志成為一名消防員……想成為輪胎設(shè)計(jì)師的,天天十分認(rèn)真在畫(huà)不同款型的汽車(chē)和輪胎,孩子可以因?yàn)橐稽c(diǎn)設(shè)計(jì)上小小的變化跟你講很久的話(huà),在細(xì)節(jié)上不停研究;想成為房子設(shè)計(jì)師的,山上的一草一木、一塊石頭、一把土都可以拿來(lái)添磚加瓦,給越來(lái)越多的人蓋房;想要成為一名好爸爸的孩子,自然知道多多體察伙伴們的情緒加以協(xié)調(diào);而想要成為消防員的,熱衷于研究一切與滅火有關(guān)的物與事,只有4歲半的孩子他愿意成為勇敢的孩子是因?yàn)樗麖睦L本上學(xué)習(xí)到,做一個(gè)消防員需要有健康的身體和堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)。
    而他們不會(huì)因?yàn)閻?ài)好的不同,而厭惡學(xué)習(xí)。我也不會(huì)認(rèn)為孩子異想天開(kāi)、不切實(shí)際而熄滅他們心中的火苗,相反我需要隨時(shí)察覺(jué)孩子的需要,加以燃料。孩子們努力做的每件事,最差的結(jié)果也能收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的經(jīng)驗(yàn)。
    蘭迪:如果你盡力去實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想,那你才是真正地生活過(guò)了。一個(gè)曾經(jīng)真正生活過(guò)的人,死亡是一點(diǎn)也不可怕的。
    這世界上不缺少能干的人,如果做自己喜歡做的事都不能讓自己成功的話(huà),那么做其它事成功的概率更低了。當(dāng)我的理想是一名合格的老師時(shí),我自然會(huì)安排自己看更多的書(shū)、做更多的筆記、上更多的課、學(xué)習(xí)用更有趣的語(yǔ)言來(lái)講述一個(gè)有理由的故事給孩子予啟發(fā)……我會(huì)在乎自己的學(xué)生,也期待他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
    一個(gè)無(wú)法接受批評(píng)的人自然不容易成長(zhǎng)。我自己也很害怕接受批評(píng),總在內(nèi)心里為自己百般辯解。學(xué)會(huì)珍惜成長(zhǎng)路上所有批評(píng)自己的人,轉(zhuǎn)念即天堂。而對(duì)于孩子,我們需要隨時(shí)的覺(jué)知,給予正確的建議。兒子自從開(kāi)始會(huì)涂鴉,家里的墻壁就是他的涂鴉墻,從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樗逊孔痈銇y了而阻止過(guò)他。但他如果因?yàn)椴缓侠硪笥每摁[來(lái)要挾我時(shí),不會(huì)得逞。我們支持學(xué)堂的孩子做一切他們熱愛(ài)的工作,并不代表著沒(méi)有批評(píng)與建議。比如,他們需要遵守學(xué)堂的規(guī)則、知道感恩、知道與人正確相處等等。如果一個(gè)孩子把事情搞砸了,我們卻視而不見(jiàn),這實(shí)際上意味著放棄。
    再比如,我向來(lái)我行我素,做事不顧慮他人感受,總以為自己是對(duì)的。當(dāng)有人跟你說(shuō)慈悲心不夠時(shí),不面對(duì)自己的真心,堆起來(lái)的微笑也是假的之時(shí),我突然間接受了,并做自我改變,內(nèi)心就越來(lái)越法喜充滿(mǎn)。
    很多心理學(xué)的書(shū),都在教你如何賞識(shí)孩子,維護(hù)孩子的自尊。但你能給予孩子自尊嗎?孩子的自尊需要通過(guò)自己的努力來(lái)構(gòu)造。我們要教學(xué)生學(xué)會(huì)如何自我評(píng)價(jià),明白努力才有明顯的改變,塑造他們坦誠(chéng)的性格而非依賴(lài)空洞的夸獎(jiǎng)。
    蘭迪的橄欖球教練對(duì)他十分嚴(yán)格。蘭迪發(fā)現(xiàn),當(dāng)教練布置一項(xiàng)他們不能夠完成的任務(wù),當(dāng)他不斷重復(fù)這一枯燥的過(guò)程,不停的努力再努力,最終可以完成任務(wù)之時(shí)他的內(nèi)心充盈著歡樂(lè)。學(xué)堂的孩子暑期在山路上不停行走的過(guò)程中克服了自己,其結(jié)果是他們明白了自己擁有著很多的能量,可以做很多的事。平日里學(xué)堂孩子們做的一些看似單一的訓(xùn)練,實(shí)際上就是讓孩子們?cè)谕黄谱晕抑嗟玫搅俗宰稹_^(guò)多的安撫無(wú)濟(jì)于事,能夠覺(jué)知孩子們對(duì)于某一事件真實(shí)的反饋才是重要的。而孩子明白我們的愛(ài),他們知道我不會(huì)傷害他們。
    幼兒時(shí)期的孩子,學(xué)習(xí)多少知識(shí)并不那么重要,他是不是學(xué)會(huì)了聆聽(tīng)、學(xué)會(huì)與他人合作卻顯得非常重要。一個(gè)不愿意聽(tīng)取意見(jiàn)的人,自然很難與他人相處,于自己的成長(zhǎng)是無(wú)幫助的。我曾經(jīng)是這樣子的性格,在自己的世界里看不到外面的天空,一顆不開(kāi)放的心是不會(huì)成長(zhǎng)的。我們無(wú)法改變一件事,但我們可以改變對(duì)它的看法。我于是慢慢將自己的心靈打開(kāi),慢慢的吸收更多的能量。
    學(xué)堂在引導(dǎo)孩子時(shí),我們讓孩子明白首先要讓自己成為受歡迎有用的人,知道感恩、懂得分享、學(xué)會(huì)體諒、對(duì)自己嚴(yán)格、認(rèn)識(shí)自己的能力與缺陷并加以改進(jìn)、學(xué)會(huì)聆聽(tīng)與表達(dá)。那么,我相信這樣的孩子無(wú)論在哪里,都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,快樂(lè)地生活。
    不要讓孩子把財(cái)富當(dāng)成童年的夢(mèng)想。蘭迪說(shuō),你的夢(mèng)想自己會(huì)來(lái)找你。
    最后的狼讀后感篇十二
    這么長(zhǎng)時(shí)間的友誼,經(jīng)歷幾次高-潮與低谷,卻以一個(gè)淡淡的微笑而告終。
    夏是一個(gè)不被人所接受的女孩子,不被大多數(shù)人所接受,尤其是女生。
    秋是一個(gè)被很多人接受的女生,被大多數(shù)的女生、男生、大人、小孩接受。
    就是這樣的兩個(gè)女孩,還曾經(jīng)有過(guò)一段友誼,雖然現(xiàn)在已經(jīng)支離破碎,就像打碎的瓷瓶,再
    怎樣
    粘好,那些傷痕也還留著。
    夏的舉止像男生,雖然她有可
    愛(ài)
    的圓臉,漂亮的大眼睛和迷人的氣質(zhì),卻很少被人發(fā)現(xiàn)。人們所看到的,都是她男孩性格的一面,考試砸了不哭,天天瘋玩得像個(gè)假小子,而且小時(shí)候的她很少留長(zhǎng)發(fā)。
    秋就像她的名字一樣,表面文靜懂事,從不瘋瘋癲癲,在別人眼里,都是乖寶寶,幾乎在所有同齡人的眼里,都感覺(jué)她就像她表面一樣,溫柔體貼,善良地像白雪公主一樣,被人接納,也被年齡很小的夏接納了。
    多么熾烈的
    友情
    ,夏對(duì)秋無(wú)話(huà)不說(shuō),秋也對(duì)夏這樣,并且互相為對(duì)方保密。
    直到第n次秋把夏的秘密泄露出去,第n1次秋對(duì)夏說(shuō)謊,夏才有了警覺(jué),才要與秋保持距離,而世故的大人,夏的.家長(zhǎng),也早已告訴夏不要理秋,秋不是
    什么
    好人。
    夏在家長(zhǎng)面前點(diǎn)點(diǎn)頭,但她的天真又再次把她卷入了騙局當(dāng)中,她對(duì)秋的甜言蜜語(yǔ)起了諒解之心,又再一次把她當(dāng)做好朋友,無(wú)話(huà)不說(shuō)的,親密無(wú)間的好朋友。
    于是,秋又得逞了,她又騙了夏。夏又想與秋決裂,但是早熟敏感的秋察覺(jué)了,她千方百計(jì)地哄騙夏回到她的身邊。
    隨著一次次決裂與和好,隨著新的友情的到來(lái),夏對(duì)友情和朋友已經(jīng)有了屬于自己的理解。
    經(jīng)歷了那么多事,夏的成長(zhǎng)與隨之帶來(lái)的成熟卻從未改變她的本質(zhì),紅色的花瓣絲毫未曾影響白紙本身的純白,夏依然單純善良一如傳說(shuō)中的白雪公主。
    為了不讓秋受到傷害,夏選擇默默地離開(kāi),不愿秋再賠償什么,她認(rèn)為交錯(cuò)朋友是她自己的責(zé)任,而秋也終于沒(méi)有來(lái)明著傷害她。
    在新的友情中繼續(xù)做著甜蜜的夢(mèng)的夏,就這樣持續(xù)了一年多,
    小學(xué)
    畢業(yè)了。
    夏興高采烈又略帶傷感地請(qǐng)大家填寫(xiě)
    同學(xué)
    錄,也讓秋填了,還很自然地與她交談。
    畢業(yè)后,兩人選擇了同一所初中,并很巧合地分到了一個(gè)班。
    夏對(duì)秋的態(tài)度依然如故,不好不壞,不遠(yuǎn)不近,說(shuō)話(huà)時(shí)也會(huì)自然地嘻嘻哈哈,而秋,卻越發(fā)地過(guò)分了。
    明明有了自己的
    幸福
    卻還要搶別人的幸福。自己,指代秋;別人,指代夏。
    擁有幸福的人需要做的是守護(hù)幸福,而不是搶奪不屬于自己的幸福。那樣只會(huì)破壞幸福,而且的時(shí)候,也破壞了自己的。
    最后,兩空的秋,沒(méi)有搶到夏的幸福,還失去了自己的幸福。
    有人說(shuō)秋可憐,是個(gè)被幸福拋棄的人,但夏卻覺(jué)得秋一點(diǎn)也不可憐,她覺(jué)得秋是個(gè)拋棄幸福的人。
    小小的白雪公主還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黑暗的陰謀就在她的背后,策劃者就是秋。
    直到又一次的被刺痛,夏才明白,人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),才明白,白雪公主的對(duì)手永遠(yuǎn)是惡毒的皇后。
    在這之前,初中的時(shí)候,她們又曾和好過(guò)一次,但又是以秋的破壞而告終。這一次,是挑撥離間,還好夏發(fā)現(xiàn)得及時(shí),又有知心朋友為她出主意,才不至于讓她的幸福變成碎片。
    之后,秋的一系列破壞性挑撥離間幾次險(xiǎn)些擊碎夏的幸福,令夏心寒。
    直至秋又過(guò)分地在夏的朋友面前說(shuō)她壞話(huà),她才終于決定永遠(yuǎn)不再和她當(dāng)朋友,一般的玩伴都不可以。開(kāi)始,她以為自己永遠(yuǎn)不能原諒秋,但,她還是原諒了。她想,裂痕既然已經(jīng)存在,再無(wú)法消逝,而對(duì)于這種人,也沒(méi)什么好說(shuō)的了。
    一次,電腦屏幕前,秋說(shuō)她們之間凈是誤會(huì),說(shuō)愿意和解,再做朋友。而另一頭,夏的短小的客氣話(huà)發(fā)了過(guò)去;看了秋的長(zhǎng)篇大論后,夏淡淡一笑;有個(gè)聲音在她心里輕輕地說(shuō),這最后的微笑,就當(dāng)做我們正式分手的儀式吧。
    最后的狼讀后感篇十三
    在暑假,媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū),叫做《最后的獒王》?!蹲詈蟮拈嵬酢愤@本書(shū)主要講的是金毛藏獒岡日森格和父親在西結(jié)古草原發(fā)生的種種事情和藏獒的美好品德。里面的人物有:岡日森格、那日、飲血王黨項(xiàng)羅剎、嘎保森格、老獒王、漢扎西(父親)、白主任、七個(gè)上阿媽的孩子等人物。在這些人物中,我最喜歡岡日森格。
    我為什么喜歡岡日森格,因?yàn)槲蚁矚g岡日森格的機(jī)智、勇敢、不退縮等精神。他的三個(gè)品質(zhì)是在大戰(zhàn)飲血王黨項(xiàng)羅剎的時(shí)候知道的。岡日森格在大戰(zhàn)黨項(xiàng)羅剎時(shí),岡日森格受傷了,但他并沒(méi)有退縮,繼續(xù)跟黨項(xiàng)羅剎對(duì)決,但黨項(xiàng)羅剎咬到了岡日森格的致命點(diǎn)——脖子,岡日森格并沒(méi)有害怕,它機(jī)智地發(fā)出了母獒的叫聲,黨項(xiàng)羅剎跳到了一邊,岡日森格用迅雷不及掩耳的速度要到了黨項(xiàng)羅剎的脖子,從而勝利了。
    讀了這本書(shū),我知道了藏獒內(nèi)心的美好品德,我們也要學(xué)藏獒的品德。大家也可以看看這本書(shū),學(xué)習(xí)藏獒的品德。
    最后的狼讀后感篇十四
    昨天上午,我們學(xué)習(xí)了《最后的姿勢(shì)》這篇課文。這篇課文講的是關(guān)于2008年5月12日汶川大地震的。這次的地震來(lái)的要比唐山大地震還要大。文章主要寫(xiě)了一位英雄人物,他的名字叫譚千秋。
    在五月十二日,譚老師早早地就起床來(lái)到學(xué)校上班。下午他在課堂上給學(xué)生講"人生的價(jià)值",忽然課桌搖晃起來(lái),譚老師意識(shí)到情況不妙,趕緊叫學(xué)生往外跑??墒菚r(shí)間太短,有四位同學(xué)出不去了。譚千秋老師立即把他們拉到桌子底下,并把自己的雙臂張開(kāi),趴在桌子上,譚千秋老師用自己的血肉之軀護(hù)住了四位同學(xué)。他把生的.希望留給了自己的學(xué)生,把死的危險(xiǎn)留給了自己。
    在地震時(shí),譚老師最有可能離開(kāi)教室,可他不忘學(xué)生,用自己的生命來(lái)救自己的學(xué)生。譚千秋老師在學(xué)生眼里是非常合適,優(yōu)秀的一名教師。譚老師上課的內(nèi)容繪聲繪色,不僅妙語(yǔ)連珠,而且很有幽默感,然而同學(xué)再也見(jiàn)不到譚老師的聲音了,講臺(tái)撒謊那個(gè)再也見(jiàn)不到他那充滿(mǎn)活力的身影了。譚老師用自己51歲的寶貴的生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的是的靈魂。我們要永遠(yuǎn)記住"英雄不死,精神千秋"的譚千秋老師。
    讀了這篇文章,我深深地感受到了譚千秋老師具有一種奮不顧身、舍己救人的精神。他這種最后的姿勢(shì)定格在永恒的瞬間,給我們留下了永恒的記憶,正如臧克家所說(shuō)的:"有的人死了,他還活著".譚千秋老師的高尚品格永遠(yuǎn)留在我們心中。
    最后的狼讀后感篇十五
    看完最后的獒王這本書(shū),我很感動(dòng)。這是一本講述藏獒的快樂(lè)和悲傷、尊嚴(yán)和恥辱、愛(ài)和恨的奇書(shū)。在這本書(shū)里,作者帶領(lǐng)我們?nèi)ツ沁b遠(yuǎn)的、蒼涼的、到處是清泉流淌的神秘藏地,見(jiàn)證雪域神犬的武俠傳奇。這是一群了不起的狗,他們高貴、獨(dú)立、出類(lèi)拔萃,它們忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、英勇無(wú)畏。它就是——最后的獒王。
    岡日森格是這本書(shū)的主人公。它是一只身材矯健魁梧的金毛獅頭公藏獒。它打倒過(guò)很多猛獸。比如野狼、藏馬熊。它殺死過(guò)這么多猛獸,但是也被打敗過(guò)。上次它為了幫七個(gè)上阿媽孩子脫身,和虎頭雪獒它們打斗時(shí),被大黑獒那日咬得差一點(diǎn)就死了。因?yàn)楣崾遣荒芄裟搁岬摹6侨涨∏∈侵荒搁?,所以岡日森格就被咬得那么慘。但是后來(lái)又被“父親”和藏醫(yī)尕宇陀治好了。
    岡日森格碰到過(guò)許多厲害的角色。比如飲血王黨項(xiàng)羅剎、西結(jié)古草原獒王虎頭雪獒。岡日森格和獒王打斗,開(kāi)始岡日森格仿佛很占上風(fēng)。但是后來(lái)它就被獒王踩在了腳下。眼看就要死了,它突然學(xué)母獒叫了一聲。獒王猶豫了一下,就在這時(shí)岡日森格一下子滑到了獒王的.肚子下面。一口咬下了獒王的男根。獒王沒(méi)了男根就想不開(kāi)了??v身一躍,被岡日森格咬住喉嚨,結(jié)束了生命。岡日森格剛打敗獒王,成為新獒王時(shí),所有的藏獒都還有點(diǎn)恨它。但是一段時(shí)間以后,藏獒就不恨它了認(rèn)它做獒王了。岡日森格和大黑獒那日在那日不恨“父親”時(shí)相愛(ài)了。它們上次把小白狗嘎嘎從狼嘴里救了出來(lái),并把它當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待。但是最后因?yàn)樗鼈兙o追不放,白獅子嘎保森格沒(méi)辦法。只好把自己的親生兒子小白狗嘎嘎給吃了。后來(lái)被岡日森格咬得狼狽不堪,失去了尊嚴(yán),就從懸崖上跳了下去。結(jié)束了它那年輕的偉大的生命。
    藏獒和人一樣聰明,也很有靈氣。我們要學(xué)習(xí)藏獒的精神。弘揚(yáng)藏獒的精神!
    最后的狼讀后感篇十六
    《最后的獒王》是一本講述藏獒的快樂(lè)和悲傷、尊嚴(yán)和恥辱、愛(ài)和恨的奇書(shū)。它描寫(xiě)了一只叫“岡日森格”的藏獒的傳奇故事:它帶著七個(gè)上阿瑪草原的孩子,來(lái)到仇家——西結(jié)古草原,遭到西結(jié)古藏獒的追殺,險(xiǎn)些被眾多的藏獒咬死。之后,岡日森格經(jīng)歷了九死一生,但憑著強(qiáng)壯的體格,聰慧的頭腦,咬死了驕傲的獒王,打敗了發(fā)瘋了的“白獅子”嘎保森格和只會(huì)復(fù)仇的“飲血王”黨項(xiàng)羅剎,最終證明了自己是前世的雪山神獅,當(dāng)上了威風(fēng)的獒王。
    文章中的父親,給我留下了很深刻的印象:他一生熱愛(ài)藏獒,還說(shuō)過(guò)“藏獒精忠報(bào)主,見(jiàn)義勇為,英勇無(wú)畏。藏獒一生都為別人而戰(zhàn)。藏獒以道為天,它們的戰(zhàn)斗是為忠誠(chéng)為道義為職責(zé)!”
    藏獒是一種文化,更是一種精神!我們不妨以一雙獒眼來(lái)看世界,學(xué)習(xí)藏獒的諸多品質(zhì)……。
    最后的狼讀后感篇十七
    冬日的午后,我安靜地坐在沙發(fā)上,美滋滋地啃著《最后的獒王》里的字字句句。作者沈石溪先生把我?guī)У搅诉b遠(yuǎn)又古老的西藏,使我了解了藏族人與忠誠(chéng)的藏獒,真有身臨其境的感覺(jué)!
    這是一部驚天動(dòng)地的小說(shuō),書(shū)中描繪的“父親”是一個(gè)漢族的記者。孤身一人去西結(jié)古草原,在途中遇到了一頭叫岡日森格的藏獒,還和七個(gè)上阿媽草原的流浪兒童結(jié)伴同行。到了西結(jié)古草原,那里的白主任告訴他們上阿媽人和西結(jié)古人有未解的仇恨,于是西結(jié)古人不停地追殺七個(gè)孩子,岡日森格作為七個(gè)孩子的“藏獒”,和西結(jié)古草原的“藏獒群”搏斗。差點(diǎn)死于非命,是仁慈的“父親”替它清理傷口,給它梳毛、喂食,把它從死亡的邊緣救回來(lái)。最后它精忠救主,打敗了獒王,終于成為西結(jié)古獒群的新一位獒王。
    如果沒(méi)有“父親”的寬容,岡日森格將不再出現(xiàn);如果沒(méi)有“父親”的寬容,金毛藏獒品種將瀕臨滅絕。而面對(duì)書(shū)中的“獒王”,我不禁肅然起敬。因?yàn)槭撬刮颐靼琢藨?yīng)該用怎樣的包容心來(lái)對(duì)待朋友,對(duì)待身邊的每一個(gè)人。
    讀完整本書(shū),我陷入了深深的沉思:藏獒的世界帶給我的是心靈上的無(wú)比震撼和尊敬。它們對(duì)主人的忠誠(chéng),強(qiáng)烈的責(zé)任心等令我汗顏。面對(duì)藏獒就像面對(duì)一個(gè)個(gè)赤膽英雄。讀完這本書(shū),我猛然想起有一次下課,小柯在教室里跑來(lái)跑去。突然,他撞了一下我的桌子。把我的書(shū)和鉛筆袋都撞飛了,結(jié)果,我的書(shū)臟了,筆芯也都斷了。于是我二話(huà)不好,跑到他的座位旁邊,把他課桌上的鉛筆盒一抹,他的鉛筆盒就摔到地上了。雖然我把“仇”報(bào)了,心中沾沾自喜,但小柯卻心疼地滴下了晶瑩的淚珠。
    看了《最后的獒王》,我覺(jué)得之前這樣做真是不應(yīng)該,他撞倒我的鉛筆盒是不小心的,而我這樣做卻是故意的。我不應(yīng)該和同學(xué)計(jì)較那么一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事,而是應(yīng)該當(dāng)他撞到我的桌子時(shí),默默地把鉛筆撿起來(lái)放到筆袋里,再把書(shū)撿起來(lái)擦干凈,最后再對(duì)他說(shuō):“在教室里跑來(lái)跑去是十分危險(xiǎn)的,最好是文明地小運(yùn)動(dòng)量地活動(dòng),如果你一定要跑,就到操場(chǎng)上跑。不要打擾正在學(xué)習(xí)的人?!边@應(yīng)該就是包容吧!
    最后的狼讀后感篇十八
    今天讀完了蘭迪教授《最后的演講》,令我感受最深的是他無(wú)法再繼續(xù)陪伴他的妻子和孩子繼續(xù)生活了,他患了癌癥,要永遠(yuǎn)得離開(kāi)他的家人和朋友。他是這么年輕的杰出人才,幸福得擁有三個(gè)孩子:兩個(gè)兒子,一個(gè)女兒,而他們又那么小,對(duì)他幾乎沒(méi)有什么記憶。作為一個(gè)父親,這對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么的`殘酷。他要永遠(yuǎn)的離開(kāi)了,在生命的最后幾個(gè)月,他活得像個(gè)健康人一樣,快樂(lè)的享受每一天,更多得陪伴妻子和孩子們。為了準(zhǔn)備演講他沒(méi)有好好的給妻子過(guò)生日,在演講的現(xiàn)場(chǎng)他給妻子準(zhǔn)備了大大的蛋糕。他的妻子是那么的驚喜,在他倆擁抱的瞬間,妻子在他耳邊低語(yǔ):請(qǐng)不要離開(kāi)我。這句話(huà)有多重的分量啊,失去他是多么痛心疾首的事情??吹竭@,我不由的流淚了,似乎能感受到一個(gè)被丈夫的愛(ài)團(tuán)團(tuán)包圍的幸福女子,將會(huì)永遠(yuǎn)失去丈夫的那種悲痛無(wú)助和絕望?;蛟S只有用眼淚來(lái)洗刷這種心情??吹剿⒆觽冃腋T谝黄鸬恼掌?,心中倍感惋惜,惋惜的又不禁流淚,照片上多么燦爛的笑容,多么溫馨的畫(huà)面。面對(duì)死亡,突然感覺(jué)到人是這么的渺小和無(wú)助。我們每個(gè)人都會(huì)死,這是自然規(guī)律,在我們健康的時(shí)候,總覺(jué)得死離我們很遠(yuǎn),以至于我們從來(lái)沒(méi)想過(guò)死的問(wèn)題。當(dāng)真正直接面對(duì)死亡的時(shí)候,內(nèi)心又是怎樣的情況。想想要永遠(yuǎn)的離開(kāi)這個(gè)世界不復(fù)存在,沒(méi)有思維,沒(méi)有呼吸,這個(gè)世界與你再也沒(méi)有任何關(guān)系,想想是多么的可怕,生命是多么的寶貴。珍惜生命,珍愛(ài)健康!如何珍惜生命,又如何珍愛(ài)健康,這或許是我們?cè)谑赖拿總€(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題。珍惜生命不浪費(fèi)時(shí)間,珍愛(ài)健康科學(xué)飲食保健,籠統(tǒng)的是這樣講,這需要貫穿到我們生活學(xué)習(xí)和工作中。
    蘭迪教授在2008年去世的,而到現(xiàn)在,我才看到有關(guān)他的演講,由此看來(lái),我是多么的孤陋寡聞,08年當(dāng)年的事我竟然不知道,況且這是轟動(dòng)一時(shí)的事件。我的關(guān)注范圍太狹小了,希望以后要多注意。多關(guān)注一些事情,生活或許有不一樣的精彩。
    蘭迪教授的一生沒(méi)有白過(guò),可以說(shuō)是精彩的,他離世五年我仍能看到他留給在世人們的寶貴遺產(chǎn)。他雖然離開(kāi)了人世,可他的精神他的才華卻永遠(yuǎn)的留在了世上。能做到這一點(diǎn),此生也已足矣??此榻B自己的生平,感覺(jué)他是由夢(mèng)想引領(lǐng)了自己的一生,也正因?yàn)橛辛藟?mèng)想他才努力努力再努力,跨越一道又一道的阻墻,最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。孩提時(shí)代有夢(mèng)想是多么可貴的事情,激發(fā)孩子的夢(mèng)想又是多么神圣的事情。他有好的父親和母親,應(yīng)該說(shuō)父母做了正確的事才促成了今天的他。好的父母是多么的重要,家庭教育在孩子的生長(zhǎng)階段不容忽視。以后我也會(huì)是母親,如何做一個(gè)好母親,或許是我從目前就應(yīng)該開(kāi)始思索的問(wèn)題。
    不知道蘭迪的妻子和孩子現(xiàn)在過(guò)得怎么樣,希望他們過(guò)得依然很幸福,因?yàn)樘m迪,她的丈夫,他們的爸爸一直都沒(méi)有離開(kāi)他們,他永遠(yuǎn)的愛(ài)著他們一家人。
    如果把每一天當(dāng)作生命中的最后一天來(lái)過(guò),或許我們更懂得珍惜。生命的意義或許在于在我們死去了,留給世界的是什么。
    生命是一個(gè)過(guò)程,不在于長(zhǎng)短,在于活得質(zhì)量。在生命的每個(gè)階段都留下美好的回憶,或許回想起來(lái)是多么美妙的事情。
    最后的狼讀后感篇十九
    學(xué)習(xí)了第6課,我久久不能平靜,譚老師那最后的姿勢(shì)在我腦海里回蕩。
    課文記述了“5·12”大地震是發(fā)生的事。地震時(shí)發(fā)生的事。地震給四川帶來(lái)了太多悲痛,帶走了太多生命,它讓我們深切地感受到生命是如此脆弱,眼睜睜地看著一條條鮮活的生命就這樣在剎那間就消失了,那是多么大的恐懼!然而,我們?cè)跒?zāi)難來(lái)臨之后,透過(guò)絕望,看到了一個(gè)又一個(gè)有愛(ài)創(chuàng)造的奇跡!
    5·12大地震發(fā)生那天,譚老師如往常一樣早早地來(lái)到了學(xué)校。在2點(diǎn)多時(shí),大地突然猛烈地顫抖起來(lái),面對(duì)這場(chǎng)突如其來(lái)的`災(zāi)難,許多學(xué)生驚慌失措,但在萬(wàn)分危機(jī)的時(shí)刻,譚老師臨危不亂,他讓同學(xué)有秩序的展開(kāi)自救。災(zāi)難是無(wú)情的,短暫的幾秒鐘,哪容得下所有學(xué)生都逃出去?眼看教師要倒塌,譚老師義無(wú)反顧地把沒(méi)來(lái)得及逃出去的四個(gè)學(xué)生拉到課桌底下,用肩膀守護(hù)了四條幼小的靈魂。譚老師用最后的姿勢(shì)詮釋了“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钡娜松?,他用生命點(diǎn)亮了愛(ài),點(diǎn)亮了5月12日那陰沉沉的天空,點(diǎn)亮了希望,點(diǎn)亮了每一個(gè)人的心?。?BR>    愛(ài)因他的生命而不朽,生命因他不朽的愛(ài)而偉大,燭光五月,為譚老師獻(xiàn)上一曲“愛(ài)的頌歌”!
    最后的狼讀后感篇二十
    《最后的姿勢(shì)》這本書(shū)中,描寫(xiě)了一位普通的`人民教師,他叫譚千秋。在2008年的地震中,他永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
    5月12日的一天,譚千秋老師早早地起床,帶著小女兒去散步,然后去學(xué)校上課。
    天空陰沉沉的。譚老師正在給同學(xué)們講“人生的價(jià)值”。忽然,樓房開(kāi)始搖晃起來(lái),地震來(lái)了!譚老師趕緊把學(xué)生送出教室,可是,還有四位同學(xué)來(lái)不及出去了,譚老師將他們拉到課桌下,把自己的雙手撐在課桌上,護(hù)住了四位同學(xué)。地動(dòng)山搖,水泥板重重地砸了下來(lái),樓房塌陷了。
    13日22點(diǎn)12分,當(dāng)人們搬去譚老師身上最后一塊水泥板時(shí),在場(chǎng)的人都驚呆了!他張開(kāi)雙臂,后腦被砸得深凹下去,血肉模糊,四個(gè)學(xué)生都還活著。救援人員、老師、學(xué)生都被譚老師的偉大舉動(dòng)感動(dòng)了!
    譚千秋,一位普通的老師,他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂。人們贊頌他:“英雄不死,精神千秋!”
    他是一位父親,他的父愛(ài)無(wú)微不至;他是一名老師,他的師愛(ài)偉大無(wú)私。
    當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí),他沒(méi)有只顧自身的安全,而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起了保護(hù)學(xué)生的職責(zé)。他那張開(kāi)的雙臂,是恪盡職守的雙臂。我們會(huì)牢記那永恒的瞬間,牢記他那舍己救人的偉大精神。
    最后的狼讀后感篇二十一
    今天,我們學(xué)了篇新課文,叫《最后的姿勢(shì)》。
    課文的主人公是一位舍己救人的英雄——譚千秋老師。在5。12大地震中,是他在四位同學(xué)沒(méi)有逃出教室的情況下,讓學(xué)生鉆到課桌下。他又飛身?yè)涞秸n桌上,護(hù)住了課桌下的這四位學(xué)生。過(guò)了幾秒鐘,教學(xué)樓倒塌了,水泥板重重的壓在了譚老師身上,但譚老師毫不放松,死死地護(hù)住四位學(xué)生。
    到了13日,救援人員發(fā)現(xiàn)了譚老師。當(dāng)把譚老師身上的最后一塊石板抬走后,救援人員以及全場(chǎng)人員都被震撼了:譚老師死死趴在課桌上護(hù)住學(xué)生成為了他生命中最后的姿勢(shì)!譚老師頭部被砸,凹進(jìn)去了一大塊,血肉模糊,胳膊上也傷痕累累。再看譚老師身下的四位同學(xué),全部都活著!譚老師用他的壯舉證實(shí)了人民靈魂的工程師是偉大的!
    譚老師的同事說(shuō):“論條件,老師離門(mén)口最近,最有可等第一個(gè)撤離到安全地帶。”但譚千秋老師并沒(méi)有這么做,他把生的希望留給了學(xué)生,把自己的生命置之度外。啊,偉大的老師!
    您雖然離我們而去了,但英雄之心不死!可謂“英雄不死,精神千秋”!