在職場(chǎng)中，報(bào)告通常用來(lái)向上級(jí)匯報(bào)工作進(jìn)展或研究成果。報(bào)告的結(jié)構(gòu)要合理安排，使得各個(gè)部分之間有機(jī)銜接，呈現(xiàn)出層次清晰的邏輯關(guān)系。以下是一些經(jīng)典報(bào)告范文，希望能夠?qū)δ膱?bào)告寫作有所幫助。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇一
為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學(xué)劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國(guó)土資源開(kāi)發(fā);要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是要重點(diǎn)整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護(hù)城市水源，進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無(wú)害化處理設(shè)施;同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和責(zé)任意識(shí)。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動(dòng)員，共同行動(dòng)。要堅(jiān)持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來(lái)，實(shí)行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學(xué)的生活和消費(fèi)方式，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)人、每個(gè)家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點(diǎn)著手：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。
黨和政府要重視生態(tài)問(wèn)題，把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛(ài)自然的新理念正在形成。人民生態(tài)意識(shí)覺(jué)醒之日，就是生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)，是解決生態(tài)問(wèn)題的一項(xiàng)重要舉措。廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國(guó)的社會(huì)文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。
創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系，形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流，樹(shù)立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè)，努力滿足城市居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來(lái)愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí)，重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
建設(shè)生態(tài)文明有著重要意義，不僅標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化，而且是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇二
通過(guò)調(diào)查村民們以前的生活與此刻的生活，從而得出社會(huì)的發(fā)展好與壞。
在晚飯的過(guò)后，爸爸帶我去奶奶家玩，奶奶一見(jiàn)了我就問(wèn)：“這天晚上吃了什么飯呢？”我開(kāi)始慢慢回憶我吃的一大堆東西。奶奶告訴我，她小時(shí)候吃的只有農(nóng)作物產(chǎn)量較高的地瓜，有時(shí)還吃不飽、穿不暖。和我們此刻的生活比起來(lái)，真是天壤之別。于是，我便用了兩天的時(shí)間，向村民們調(diào)查了生活的變化以及好與壞。
第一個(gè)調(diào)查的對(duì)象是一位年過(guò)花甲的老奶奶：“當(dāng)然此刻的生活好??！住在漂亮的大房子里，吃飽穿暖睡好，比以前的生活好多了。”老奶奶用她那沙啞的嗓音，給我講了許多小故事，雖然她的聲音并不好聽(tīng)，但也能從中感受到社會(huì)發(fā)展的迅速。
之后，又調(diào)查了許多穿著樸素的村民，調(diào)查的狀況大致是這樣的：比起以前的生活，此刻的生活要好很多。以前吃不飽、穿不暖，此刻能吃得飽、穿得暖，而且家家都買了汽車，住上了漂亮的大房子。但是，我們此刻吃的蔬菜，大多數(shù)都噴了藥劑。藥劑的種類有很多，各式各樣的都有，對(duì)人體的健康造成了很大的威脅。當(dāng)然，此刻的空氣污染十分嚴(yán)重，城市中蔓延著霧霾的氣息。農(nóng)村的空氣也有污染，是開(kāi)設(shè)了許多工廠的緣故。我還清楚地記得那位老奶奶的感嘆：“一生中再也聞不到那甜滋滋的空氣了！”
對(duì)于水果蔬菜，不要因?yàn)楦鞣N原因而使用各種農(nóng)藥，人們所渴望的，不是使用過(guò)危害人體健康的水果蔬菜。
空氣污染的主要來(lái)源，是許多工廠排放的氣體和人們開(kāi)的汽車。
期望工廠們不要再排放對(duì)人體有害的氣體。也忠誠(chéng)地期望人們盡量少開(kāi)私家車，多植樹(shù)，做到低碳環(huán)保。
讓我們共同打造一個(gè)環(huán)保、禮貌的社會(huì)吧！
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇三
對(duì)寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)相關(guān)性研究，預(yù)測(cè)十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化，從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理，推動(dòng)整個(gè)寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。
對(duì)于寧夏西吉縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中，要對(duì)該地區(qū)人口動(dòng)態(tài)變化需有深入的研究，通過(guò)對(duì)寧夏西吉縣人口動(dòng)態(tài)的變化情況做調(diào)查，并運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)分析法對(duì)本地區(qū)人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)性做相關(guān)研究，對(duì)促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，合理的開(kāi)發(fā)運(yùn)用資源、能源，協(xié)調(diào)發(fā)展人口與環(huán)境之間的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、健康、文明、和諧的社會(huì)主義社會(huì)具有重大意義。
寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部，屬于黃土高原干旱丘陵區(qū)，地勢(shì)南低北高，海拔1688-2633米，東西長(zhǎng)67公里，南北寬74公里，總面積3144平方公里。首先，我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線，帶著目標(biāo)，我們開(kāi)始了我們計(jì)劃的方案開(kāi)始了走訪的調(diào)查。在走訪中，我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺(jué)。在路途中我們大家雖然有點(diǎn)累，但是趣特的鄉(xiāng)間道路，沿途的風(fēng)景，消去了我們一半的疲勞，帶來(lái)一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過(guò)了一個(gè)有趣的假期。
暑期社會(huì)實(shí)踐不僅鍛煉了我們的組織能力，而且這個(gè)假期讓我獲得的知識(shí)和親自體驗(yàn)的感受是不可能隨著時(shí)間的流逝而消失，反而會(huì)隨著時(shí)間的流逝而這段回憶變的更加濃烈，應(yīng)該隨著社會(huì)步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。
我們走訪調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)資料的收集，由于人口數(shù)量的復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)的調(diào)查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性，時(shí)間的有限。我們只能采用回歸分析方法,以人口情況的變化、與經(jīng)濟(jì)變化相對(duì)比對(duì)寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)性進(jìn)行了定性分析,從整體證實(shí)出西吉縣的人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
通過(guò)走訪調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量上中都有很大的改善，最為突出的是居民人均可支配收入方面，這說(shuō)明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟(jì)從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，而我國(guó)也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中，并且在不斷的發(fā)展，綜合居民人均收入可說(shuō)明這樣的轉(zhuǎn)型是對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有著積極的促進(jìn)作用。
在對(duì)寧夏人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)相關(guān)研究調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質(zhì)方面存在一定的問(wèn)題。通過(guò)這次調(diào)查，西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善，首先農(nóng)村受教育程度較低，在調(diào)查過(guò)程中，有少些人認(rèn)為與自己沒(méi)有多大關(guān)系，而選擇置之不理。
西吉縣人口的數(shù)量增長(zhǎng)相對(duì)較快，通過(guò)數(shù)據(jù)表明全國(guó)人口增長(zhǎng)率為5.08%，而西吉縣人口增長(zhǎng)率高于這一值，說(shuō)明西吉縣人口增長(zhǎng)對(duì)于全國(guó)來(lái)說(shuō)是過(guò)快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容，也是一個(gè)地區(qū)發(fā)展實(shí)力和潛在的體現(xiàn)，而西吉縣人均受教育只在初中程度，這說(shuō)明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段，這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè)，例如在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，高技能人才嚴(yán)重短缺，就業(yè)人口的文化素質(zhì)對(duì)全縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力，因此，在一定程度上阻礙著當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而且，近幾年，人口發(fā)展模式也在不斷變化，人口老齡化不斷加劇，直接導(dǎo)致了勞動(dòng)力缺少，并且農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的日益增大，加速了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的同時(shí)，使得人口城鄉(xiāng)化加大，勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變化。
經(jīng)過(guò)調(diào)查結(jié)果顯示，西吉縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長(zhǎng)，不能過(guò)快或者停滯不前，要保持相對(duì)穩(wěn)定的人口發(fā)展模式，降低老齡化現(xiàn)象，不斷提高人口素質(zhì)，特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才上，還需要不斷努力和提高，而相對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，需要不斷創(chuàng)新，保持在穩(wěn)定增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，協(xié)調(diào)好縣域經(jīng)濟(jì)與當(dāng)?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關(guān)系，建立綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)，為建和諧西吉、文明西吉、富強(qiáng)西吉而努力奮斗!
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇四
查看時(shí)候：上午9：00到下午3：00。
查看地點(diǎn)：各大超市、市集、居民社區(qū)等。
查看人：
人們對(duì)大大都的大家辦法采納如意的立場(chǎng)，比如高女士對(duì)海港公園的文娛健身的辦法比較如意?！安坏屛覀儼緹捔松聿?，并且健身辦法的質(zhì)量過(guò)關(guān)，不會(huì)產(chǎn)生在活動(dòng)時(shí)因辦法不美滿而釀成的變亂。”
可是也有一部分人對(duì)大家辦法不滿意，一名教授覺(jué)得路擺布的公用德律風(fēng)應(yīng)當(dāng)排除，他的原因是如今根本上每個(gè)人都人手一部手機(jī)，乃至有的時(shí)候看到很多小孩子都有手機(jī)，公用德律風(fēng)在如今這類科技敏捷成長(zhǎng)的期間已經(jīng)掉隊(duì)了。
一名老爺爺說(shuō)他凡是瞥見(jiàn)很多大家辦法被毀壞，發(fā)起當(dāng)局應(yīng)當(dāng)加大力大舉度整治這些毀壞辦法的人。筆者也曾在懷念路超市擺布的小花圃里發(fā)覺(jué)本來(lái)是雷同于“過(guò)橋”的健身東西竟然被一些人改成了秋千，本來(lái)應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)的腳踏器變成了一個(gè)！
我們都覺(jué)得毀壞大家辦法是不齒的行動(dòng)，可是為甚么異國(guó)人來(lái)管這件事變呢？李教授說(shuō)在公司門前的路上本來(lái)有一個(gè)公用德律風(fēng)亭，可是近來(lái)一段時(shí)候，公用德律風(fēng)竟然被人排除了，他原覺(jué)得是當(dāng)局派人把它給拆撤除的，可是詢問(wèn)了幾個(gè)人，都異國(guó)傳聞當(dāng)局公告了如許的公告，他才意想到有人把德律風(fēng)給排除了。
在查看人群中發(fā)起加至大家辦法的辦理力度占近60%。有一名妊婦發(fā)起大家辦法在構(gòu)筑時(shí)應(yīng)當(dāng)多多顧問(wèn)一下像妊婦、殘疾人等特他人群。她還發(fā)起在馬路擺布的紅綠燈上安置一種配置，讓看東西有障礙的人知道如今是紅燈還是綠燈。筆者覺(jué)得這個(gè)發(fā)起很好。
林爺爺和這位妊婦的定見(jiàn)和發(fā)起根本上保存雷同，他說(shuō)前些天xx為了篡奪在全國(guó)文明都會(huì)中勝出，在查抄團(tuán)到臨之際，讓各個(gè)單位在門前的臺(tái)階上創(chuàng)設(shè)供走路有障礙人上去的無(wú)障礙通道?？墒沁@些無(wú)障礙通道純潔是為了應(yīng)付差事，根本不管殘疾人的實(shí)際環(huán)境。此中有些無(wú)障礙通道很陡，健康人要走上去都很堅(jiān)苦，更不消說(shuō)坐著輪椅的殘疾人。林爺爺發(fā)起既然是建了無(wú)障礙通道，就應(yīng)當(dāng)建好，不管xx有異國(guó)評(píng)比上全國(guó)文明都會(huì)，都應(yīng)當(dāng)思慮殘疾人的環(huán)境，不能只在那邊擺擺模樣，給帶領(lǐng)看。我想林爺爺?shù)囊?jiàn)解代表了大大都人的見(jiàn)解。
一名帶著小狗出來(lái)漫步的女士發(fā)起，如今很多人都養(yǎng)了小寵物，最好構(gòu)筑一些可以供小寵物活動(dòng)的大家辦法。筆者覺(jué)得這個(gè)發(fā)起也算可以。畢竟如今xx的寵物也不在少數(shù)，如果然構(gòu)筑了一些讓寵物活動(dòng)的大家辦法的話，說(shuō)不定很多人對(duì)大家辦法的如意度會(huì)上升。
總結(jié)：在掃數(shù)的查看人群中，對(duì)xx的大家辦法如意的人占大大都。可見(jiàn)xx的辦法還是比較美滿的。可是還是有不盡人意的處所。發(fā)起當(dāng)局應(yīng)當(dāng)加大查抄xx的大家辦法的毀壞的力度，盡量禁止大家辦法再遭人侵害。在無(wú)障礙通道方面，既然做了，就要做好，發(fā)起從頭修整通道，保險(xiǎn)殘疾人能夠經(jīng)過(guò)議定。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇五
家中。然而伴隨其而來(lái)的是許多交通問(wèn)題的爆發(fā)。交通堵塞、。交通事故、公共交通問(wèn)題、步行者問(wèn)題（包括騎自行車者）、停車問(wèn)題等等。其中交通事故的問(wèn)題更是關(guān)系到我們廣大人民群眾的身家性命。而闖紅燈則是我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槠毡榈囊环N導(dǎo)致交通事故的現(xiàn)象。闖紅燈可依據(jù)闖的對(duì)象大致將其分為兩種：一種是行人闖紅燈，一種是車輛闖紅燈。
為了準(zhǔn)確的掌握車輛與行人闖紅燈的現(xiàn)象，并找到合理的解決方法，我們展開(kāi)了調(diào)查。
這次調(diào)查分為兩個(gè)階段，一是高峰期階段，二是普通時(shí)段。對(duì)于調(diào)查結(jié)果，我們大致分析了一下：
在高峰期的時(shí)候，因?yàn)檐囕v較多，所以違規(guī)的人比少，不過(guò)在車輛直行紅燈，轉(zhuǎn)彎綠燈的時(shí)，因?yàn)檗D(zhuǎn)彎車輛很少，所以很多人抱有很大的僥幸心理，我們總是能看見(jiàn)馬路兩邊雖然是紅燈，但是還有一大群人在斑馬線上穿梭，還有轉(zhuǎn)彎車輛因?yàn)榘唏R線上有人，沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)彎的現(xiàn)象。雖然路口用4位協(xié)管員管理，但是很多人對(duì)他們的哨子聲不理不睬，照走自己的路。我們對(duì)一名協(xié)管員進(jìn)行了采訪，他說(shuō)“就是因?yàn)檫@條路車流量很大，人很多，違章違規(guī)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，所以我們才來(lái)管理，不過(guò)還是有很多人不聽(tīng)我們的，對(duì)自己很不負(fù)責(zé)任。
在普通時(shí)段時(shí)，因?yàn)檐囕v較少，所以違規(guī)人數(shù)的比例更大了，更多的違規(guī)者，在車輛直行綠燈時(shí)，也在馬路上穿梭，更有甚者，竟然翻閱欄桿，連幾步路都不愿意走，選擇了“抄近道”的方式，十分危險(xiǎn)。
大多數(shù)闖紅燈的人都抱有僥幸心理。
（1）大家闖紅燈都已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，別人闖，自己也闖，好像闖紅燈成為一種氛圍，一種習(xí)慣，沒(méi)有人提醒就不知道要遵守交通規(guī)則。人們都抱有僥幸心理，認(rèn)為自己不會(huì)出事，不會(huì)這么倒霉，但是往往就是這樣的疏忽導(dǎo)致一個(gè)個(gè)悲劇。
（2）大多數(shù)人都是借口有急事，趕著去某個(gè)地方，所以才闖紅燈。但是他們沒(méi)有想過(guò)，急這么幾秒，很可能造成的就是終身的遺憾。
（3）對(duì)車輛的管理很嚴(yán)，查到就是200元的罰款，但是對(duì)于行人，盡管最近在各個(gè)路口有管理人員，還會(huì)有媒體拍闖紅燈的照片，放在路口展示，被交警查到，還要接受教育，或是義務(wù)勞動(dòng)，但這些方法都是盛行一時(shí)，現(xiàn)在很少看見(jiàn)了，沒(méi)有辦法像對(duì)汽車那樣的管理能夠一直堅(jiān)持下來(lái)，這也是人們有僥幸心理的一個(gè)原因。
（4）交通違法管理松懈，存在漏洞。
（5）交通設(shè)施的不完善。
采取了各個(gè)組員的意見(jiàn)，我們提出了以下幾個(gè)意見(jiàn)：
（1）大力宣傳交通法規(guī)。
（2）加大交警檢查力度，增加交通協(xié)管員。
（3）提高市民自身的素質(zhì)。
（4）加強(qiáng)道路交通安全基礎(chǔ)建設(shè)。
不闖紅燈，遵守交通規(guī)則，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)也是一個(gè)人城市市民、一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的體現(xiàn)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，對(duì)龍游十字路口的闖紅燈現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查分析，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，可以采取上述的幾種方法，但為了響應(yīng)創(chuàng)建文明城市的口號(hào)從短期來(lái)看，為了盡快改善龍游各個(gè)路口的交通狀況，增加交通協(xié)管員將是比較合理、有效的方法。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇六
在當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人接觸和使用報(bào)告，所以我們?cè)谧珜憟?bào)告時(shí)應(yīng)該注意內(nèi)容的完整性。寫報(bào)告的時(shí)候毫無(wú)頭緒？以下是邊肖編制的5份社會(huì)調(diào)查報(bào)告，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告1實(shí)踐就是把我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，讓我們學(xué)到的理論知識(shí)變得有用。如果你只學(xué)不練，那么你學(xué)的等于零。理論要和實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可以為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的練習(xí)，我們學(xué)到了一些在學(xué)校學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境不同，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學(xué)到的東西自然也不同。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
我的同學(xué)在餐館工作。他告訴我們，在餐廳工作時(shí)，別人一眼就能認(rèn)出他是學(xué)生。他問(wèn)他們?yōu)槭裁?，他們總說(shuō)能從他臉上看出來(lái)。呵呵，可能沒(méi)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的人也有他這種不為人知的經(jīng)歷吧！他沒(méi)有后退，因?yàn)樗谒麄兠媲皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)，他相信他能做得和他們一樣好。他的工作是在那里做一個(gè)植物人學(xué)生，每天九點(diǎn)到兩點(diǎn)上班，然后晚上四點(diǎn)到八點(diǎn)半。時(shí)間雖然長(zhǎng)了一點(diǎn)，但是他溫暖年輕，一點(diǎn)也不覺(jué)得累，覺(jué)得是一種激勵(lì)，他懂生活，感受生活，匯聚社會(huì)，理解未來(lái)。在餐廳里，雖然他主要是傳菜，但也時(shí)不時(shí)要干點(diǎn)工作以外的事情。有時(shí)他不得不做一些清潔工作。在學(xué)校里，有些老師可能會(huì)分配今天做什么，明天做什么。但是在這里，沒(méi)有人可以告訴我們這些。我們必須有意識(shí)地去做，盡最大努力。
其他學(xué)生在商場(chǎng)幫助銷售。小商品一個(gè)接一個(gè)賣，價(jià)格不一樣，記錄大。賣給客戶的東西可能會(huì)被退回，還會(huì)有笑臉相伴。一天下來(lái)，腿疼，臉上笑容僵硬。過(guò)年前商場(chǎng)人山人海，我睜大眼睛防賊！但是，錯(cuò)誤是必然的。老板雖然不會(huì)罵，但心情還是不好，告訴自己要有耐心，要小心，要讓別人放心。她說(shuō)，在社會(huì)上經(jīng)過(guò)這樣的鍛煉，她知道如何努力學(xué)習(xí)，努力奮斗，這樣她以后才能有更多的競(jìng)爭(zhēng)資本。這不就是我們應(yīng)該走出校園，參加社會(huì)實(shí)踐的原因嗎？要懂得珍惜學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，體會(huì)來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在不浪費(fèi)父母關(guān)心的情況下更加努力的學(xué)習(xí)。一開(kāi)始，她不好意思主動(dòng)賣給客戶。她試了一遍又一遍，忽略了太多所謂的面子，像對(duì)待朋友一樣真誠(chéng)地對(duì)待每一位顧客，這樣會(huì)自然得多。當(dāng)然，她的表現(xiàn)也是一步步攀升的，同事三天的陪伴讓她很快適應(yīng)了工作。之后工作還是比較順利的。當(dāng)她遇到有特殊要求的客戶時(shí)，她可以采取其他措施及時(shí)維護(hù)她的柜臺(tái)和老板，她馬上就能勝任工作。
我們好像在一段時(shí)間內(nèi)變成了成年人，知道生活的艱辛，知道父母的艱難，知道學(xué)習(xí)的重要，知道實(shí)踐的好處！！以下是學(xué)生的感受：
整天努力工作，每天面對(duì)同樣的事情，真的很無(wú)聊！多難?。∧菚r(shí)候我們才真正明白，父母在外面打工掙錢并不容易！
每個(gè)人都有自己的思想和性格。對(duì)付他們需要很多技巧，看你怎么把握。我們想說(shuō)的是，在交流中，既然不能改變什么，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)。如果不行，那就改變你適應(yīng)的方式。讓我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中掌握很多東西，最重要的是在待人接物和如何處理人際關(guān)系方面取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí)，在這些社會(huì)實(shí)踐中，我們深深體會(huì)到，一定要勤勤懇懇，慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累。遇到不懂的地方，要先想辦法解決。如果實(shí)在不行，可以虛心請(qǐng)教別人，沒(méi)有自學(xué)能力的，遲早會(huì)被企業(yè)和社會(huì)淘汰。
工作實(shí)習(xí)的地方行政人員很多，就像我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，我們班的班干部。想要成為一個(gè)好的管理者，就要有好的管理方法，就要用藝術(shù)的管理方法去管理你的員工，你的下屬，你的同學(xué)！如果你想讓他們服從你的管理。那么你要對(duì)每個(gè)員工或者同學(xué)使用不同的管理方法，意思就是：在管理上，要因人而異！但我們也要用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待他們，讓每個(gè)人都能服從，為工作做出貢獻(xiàn)。
俗話說(shuō)：“在家待千日好，出門難！”意思是：在家里，我們有自己的父母來(lái)照顧、照顧和保護(hù)我們！那一定是無(wú)憂無(wú)慮的生活。但是，只要到外面工作，不管遇到什么困難，挫折都是自己解決的。這兩個(gè)月，我學(xué)會(huì)了自力更生！一切靠自己！現(xiàn)在，即使父母不在身邊，我也可以獨(dú)立了！
一切知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是知識(shí)的源泉，說(shuō)明個(gè)人實(shí)踐的必要性和重要性，但不排除學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)知能力的發(fā)展。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展，新的問(wèn)題不斷提出，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。隨著這些問(wèn)題的不斷解決和同步，人的認(rèn)知能力也會(huì)不斷提高和增強(qiáng)！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定性作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有很大的反作用。認(rèn)知對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)知和理論對(duì)實(shí)踐的引導(dǎo)作用上。認(rèn)知是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但一旦產(chǎn)生，就相對(duì)獨(dú)立，可以指導(dǎo)實(shí)踐。實(shí)踐就是把我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，讓我們學(xué)到的理論知識(shí)變得有用。如果只學(xué)不練，學(xué)了就等零。理論要和實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可以為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的練習(xí)，我學(xué)到了一些在學(xué)校學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境不同，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學(xué)到的東西自然也不同。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不僅要學(xué)好在學(xué)校學(xué)到的東西，還要從生活和實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識(shí)，不斷從各方面武裝自己，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，表現(xiàn)自己。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇七
互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)下的外部大的市場(chǎng)環(huán)境日趨成熟，電子商務(wù)飛速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的影響不可忽視。目前我國(guó)的大中城市，電腦和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍。網(wǎng)上購(gòu)物越來(lái)越受到人們追捧。
首先，對(duì)于許多消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)慢慢地從一個(gè)新鮮的事物逐漸變成日常生活的一部分，以其特殊的優(yōu)勢(shì)而逐漸深入人心。
其次，網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和思維、生活方式。越來(lái)越多的人們逐漸習(xí)慣于到網(wǎng)上查找信息，當(dāng)他產(chǎn)生某種需求到網(wǎng)上查找相關(guān)產(chǎn)品和企業(yè)信息時(shí)就成了潛在的客戶，當(dāng)信息能滿足他的需要的時(shí)候，他就成了客戶。即使暫時(shí)不需要產(chǎn)品，等到他需要的時(shí)候，他就會(huì)再次到網(wǎng)上查看有關(guān)資料，成為顧客。
調(diào)查目的：
為網(wǎng)購(gòu)的消費(fèi)者合理科學(xué)消費(fèi)提出建議，同時(shí)，為網(wǎng)上購(gòu)物的快速健康發(fā)展提供我們的建議。
在校大學(xué)生受教育程度較高，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用駕輕就熟，對(duì)適合在網(wǎng)上銷售的滿足精神需要的產(chǎn)品具有更多需求，其預(yù)期收入也相對(duì)較高，因此他們主宰未來(lái)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的可能性較大。
因此，我們直接進(jìn)入煙臺(tái)各高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，得出可行性結(jié)論。
網(wǎng)購(gòu)吸引力分析。
表1-1網(wǎng)購(gòu)的最大吸引力在于價(jià)格便宜。
表1-2網(wǎng)購(gòu)的最大吸引力在于查詢方便。
表1-3網(wǎng)購(gòu)的最大吸引力在于商品種類齊全新穎。
表1-4網(wǎng)購(gòu)的最大吸引力在于購(gòu)物時(shí)間無(wú)限制。
表1-5網(wǎng)購(gòu)的主要?jiǎng)訖C(jī)是想嘗試新興的購(gòu)物方式。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇八
我們都知道物極必反，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會(huì)和諧有序的發(fā)展，鑒于人口的壓力，，我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育，獨(dú)生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨(dú)生子女逐漸成為中國(guó)一個(gè)龐大的社會(huì)群體相應(yīng)，獨(dú)生子女的心理衛(wèi)生問(wèn)題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們了解到當(dāng)代獨(dú)生子女由于特殊的成長(zhǎng)環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問(wèn)題。
獨(dú)生子女比起非獨(dú)生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨(dú)，內(nèi)向等情緒問(wèn)題;生活自理能力差、獨(dú)立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會(huì)等適應(yīng)能力。
自我中心意識(shí)強(qiáng)、性格獨(dú)立、依賴性強(qiáng)，一旦受點(diǎn)挫折就發(fā)脾氣，缺乏責(zé)任感，，不愿與人分享，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)差，且懶惰自私等性格問(wèn)題。
這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面的原因。
同時(shí)，隨著改革開(kāi)放的推行，個(gè)人至上、金錢至上、享樂(lè)至上的價(jià)值取向，在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W(xué)生的心理狀態(tài)，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實(shí)用化，對(duì)政治活動(dòng)，集體活動(dòng)不感興趣。
一個(gè)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，往往從家庭生活，家長(zhǎng)的言行舉止開(kāi)始的，獨(dú)生子女受到家庭教育的影響更甚。
1、獨(dú)生子女在家庭中地位頗高，某些家長(zhǎng)將獨(dú)生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動(dòng)均圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會(huì)使獨(dú)生子女養(yǎng)尊處優(yōu)，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒(méi)有禮貌，沒(méi)有同情心，助長(zhǎng)了"自我中心"意識(shí)，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時(shí)家長(zhǎng)對(duì)其前途充滿憧憬，一心只督促其學(xué)習(xí)，但對(duì)其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致獨(dú)生子女缺乏適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活的能力。
2、獨(dú)生子女在家庭中，家長(zhǎng)們錯(cuò)誤的愛(ài)。家長(zhǎng)用過(guò)分的愛(ài)滿足他們的要求，百依百順，過(guò)于保護(hù)。由于在成長(zhǎng)過(guò)程中，孩子沒(méi)有挫折的體驗(yàn)，這導(dǎo)致獨(dú)生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨(dú)生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長(zhǎng)因?qū)檺?ài)他們而對(duì)他們的行為很少約束，只怕呵護(hù)不足，這導(dǎo)致獨(dú)生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的任性個(gè)性，很難適應(yīng)集體生活。
3、家長(zhǎng)期望值過(guò)高，“望子成龍”是獨(dú)生子女家長(zhǎng)們的普遍心態(tài)。可能某些家長(zhǎng)是非本意地只生一個(gè)孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個(gè)體差異，硬是把自己的主觀愿望強(qiáng)加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過(guò)高，進(jìn)行過(guò)難的訓(xùn)練，超越子女的實(shí)際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績(jī)下降，就恨鐵不成鋼，對(duì)子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨(dú)生子女對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過(guò)高期望也是獨(dú)生子女的一種巨大心理壓力，日久會(huì)導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會(huì)行為。
4、獨(dú)生子女過(guò)早進(jìn)入成人世界80年代以來(lái)，我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨(dú)生子女。這說(shuō)明了獨(dú)生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗(yàn)，渴望與同伴交往。許多父母將獨(dú)生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園，讓獨(dú)生子女與其他小朋友一起玩耍，培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價(jià)值，只讓獨(dú)生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過(guò)早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機(jī)會(huì)，失去了童年的歡樂(lè)與集體活動(dòng)的樂(lè)趣，在精神上造成極大的損失。
進(jìn)入學(xué)校后，獨(dú)生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊(duì)，衣服自己洗，日用品自己準(zhǔn)備的生活方式所代替;同時(shí)，尤其是大學(xué)里學(xué)習(xí)內(nèi)容多，難度大，中學(xué)時(shí)代教師“保姆式”的教學(xué)被更多的自學(xué)所替代。因此，獨(dú)生子女大學(xué)生在第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下，面臨這些生活與學(xué)習(xí)上的困惑，使他們手足無(wú)措，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學(xué)習(xí)困難，大學(xué)生活條件差時(shí)，更喚起思家心理。另一方面，對(duì)剛剛?cè)谌爰w生活的獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因集體成員來(lái)自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異，要適應(yīng)并融入這個(gè)集體，對(duì)獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。因此當(dāng)人際關(guān)系處于冷漠、疏遠(yuǎn)、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
獨(dú)生子女學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是，趾高氣揚(yáng)，傲慢無(wú)禮，他們對(duì)自己的期望值過(guò)高，容易追求超出本身能力所能及的東西。
既然獨(dú)生子女存在著心理問(wèn)題，那么我們就要想辦法解決存在的問(wèn)題，幫助引導(dǎo)獨(dú)生子女健康成長(zhǎng)，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。我們認(rèn)為應(yīng)從一下幾方面著手。
兒童在家庭中的特殊地位和家長(zhǎng)的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài)，嚴(yán)重危害其在社會(huì)生活中的形象與地位。要維護(hù)獨(dú)生子女的心理健康，首先必須擺正他們?cè)诩彝ブ械奈恢?，使其認(rèn)識(shí)到自己是家庭中的一員，逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣，參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，從“自我中心”擺脫出來(lái)。
前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛(ài)本身是一種偉大的情感，但會(huì)使子女遭到毀滅?！睈?ài)子女本身是教育。愛(ài)得合理、恰當(dāng)，可使子女感到安全、溫暖，激發(fā)其求知欲及探索動(dòng)機(jī)，成為健康成長(zhǎng)的力量。但若溺愛(ài)縱容則會(huì)害了子女。在怎樣愛(ài)子女上，家長(zhǎng)可參照以下五個(gè)方面：
1、既愛(ài)又不溺愛(ài)。
2、.給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，又有嚴(yán)格管理與要求。
3、注意德、智、體全面發(fā)展，又不忽視個(gè)體差異。
4、使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合，不姑息遷就。
5、對(duì)獨(dú)生子女的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)贊賞而不過(guò)分，對(duì)其缺點(diǎn)則應(yīng)予批評(píng)教育。
在家庭教育中，所有家長(zhǎng)均是獨(dú)生子女的教育者，要求達(dá)到預(yù)期目的家長(zhǎng)必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教育觀念，提高自身知識(shí)水平，以身作則。除循序漸進(jìn)外，還須掌握一個(gè)原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對(duì)獨(dú)生子女的教育，家長(zhǎng)需相互合作，統(tǒng)一口徑，是非明確，既要有說(shuō)服力，又要有權(quán)威性，以增強(qiáng)教育影響。至于學(xué)校與家庭，家長(zhǎng)與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系、支持，方可取得較好的教育效果。
同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會(huì)技能，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的支柱，也是兒童社會(huì)化的必由之路。在同伴關(guān)系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以，家長(zhǎng)送獨(dú)生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因?yàn)橥袃核蛴變簣@的集體生活可使獨(dú)生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識(shí)，懂得別人對(duì)自己的要求與評(píng)價(jià)、信賴與理解。同時(shí)可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，既有階段性和連續(xù)性，又有個(gè)體差異。即使年齡相同的兒童，其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
兒童心理衛(wèi)生問(wèn)題大多屬于教育上的偏差。家長(zhǎng)可參加一些座談會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校，或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個(gè)年齡階段兒童的心理發(fā)展特征，增強(qiáng)這一方面的知識(shí)。一旦獨(dú)生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象，應(yīng)早期干預(yù)，效果較好。如果某些獨(dú)生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙，家長(zhǎng)應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的檢測(cè)與會(huì)談，取得指導(dǎo)，及時(shí)矯治。
我們都知道物極必反，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會(huì)和諧有序的發(fā)展，鑒于人口的壓力，，我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育，獨(dú)生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨(dú)生子女逐漸成為中國(guó)一個(gè)龐大的社會(huì)群體相應(yīng)，獨(dú)生子女的心理衛(wèi)生問(wèn)題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們了解到當(dāng)代獨(dú)生子女由于特殊的成長(zhǎng)環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問(wèn)題。
獨(dú)生子女比起非獨(dú)生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨(dú)，內(nèi)向等情緒問(wèn)題;生活自理能力差、獨(dú)立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會(huì)等適應(yīng)能力。
自我中心意識(shí)強(qiáng)、性格獨(dú)立、依賴性強(qiáng)，一旦受點(diǎn)挫折就發(fā)脾氣，缺乏責(zé)任感，，不愿與人分享，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)差，且懶惰自私等性格問(wèn)題。
這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面的原因。
同時(shí)，隨著改革開(kāi)放的推行，個(gè)人至上、金錢至上、享樂(lè)至上的價(jià)值取向，在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W(xué)生的心理狀態(tài)，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實(shí)用化，對(duì)政治活動(dòng)，集體活動(dòng)不感興趣。
一個(gè)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，往往從家庭生活，家長(zhǎng)的言行舉止開(kāi)始的，獨(dú)生子女受到家庭教育的影響更甚。
1獨(dú)生子女在家庭中地位頗高，某些家長(zhǎng)將獨(dú)生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動(dòng)均圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會(huì)使獨(dú)生子女養(yǎng)尊處優(yōu)，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒(méi)有禮貌，沒(méi)有同情心，助長(zhǎng)了"自我中心"意識(shí)，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時(shí)家長(zhǎng)對(duì)其前途充滿憧憬，一心只督促其學(xué)習(xí)，但對(duì)其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致獨(dú)生子女缺乏適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活的能力。
2獨(dú)生子女在家庭中，家長(zhǎng)們錯(cuò)誤的愛(ài)。家長(zhǎng)用過(guò)分的愛(ài)滿足他們的要求，百依百順，過(guò)于保護(hù)。由于在成長(zhǎng)過(guò)程中，孩子沒(méi)有挫折的體驗(yàn)，這導(dǎo)致獨(dú)生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨(dú)生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長(zhǎng)因?qū)檺?ài)他們而對(duì)他們的行為很少約束，只怕呵護(hù)不足，這導(dǎo)致獨(dú)生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的任性個(gè)性，很難適應(yīng)集體生活。
3家長(zhǎng)期望值過(guò)高，“望子成龍”是獨(dú)生子女家長(zhǎng)們的普遍心態(tài)?？赡苣承┘议L(zhǎng)是非本意地只生一個(gè)孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個(gè)體差異，硬是把自己的主觀愿望強(qiáng)加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過(guò)高，進(jìn)行過(guò)難的訓(xùn)練，超越子女的實(shí)際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績(jī)下降，就恨鐵不成鋼，對(duì)子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨(dú)生子女對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過(guò)高期望也是獨(dú)生子女的一種巨大心理壓力，日久會(huì)導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會(huì)行為。
4獨(dú)生子女過(guò)早進(jìn)入成人世界80年代以來(lái)，我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨(dú)生子女。這說(shuō)明了獨(dú)生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗(yàn)，渴望與同伴交往。許多父母將獨(dú)生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園，讓獨(dú)生子女與其他小朋友一起玩耍，培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價(jià)值，只讓獨(dú)生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過(guò)早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機(jī)會(huì)，失去了童年的歡樂(lè)與集體活動(dòng)的樂(lè)趣，在精神上造成極大的損失。
進(jìn)入學(xué)校后，獨(dú)生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊(duì)，衣服自己洗，日用品自己準(zhǔn)備的生活方式所代替;同時(shí)，尤其是大學(xué)里學(xué)習(xí)內(nèi)容多，難度大，中學(xué)時(shí)代教師“保姆式”的教學(xué)被更多的自學(xué)所替代。因此，獨(dú)生子女大學(xué)生在第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下，面臨這些生活與學(xué)習(xí)上的困惑，使他們手足無(wú)措，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學(xué)習(xí)困難，大學(xué)生活條件差時(shí)，更喚起思家心理。另一方面，對(duì)剛剛?cè)谌爰w生活的獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因集體成員來(lái)自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異，要適應(yīng)并融入這個(gè)集體，對(duì)獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。因此當(dāng)人際關(guān)系處于冷漠、疏遠(yuǎn)、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
獨(dú)生子女學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是，趾高氣揚(yáng)，傲慢無(wú)禮，他們對(duì)自己的期望值過(guò)高，容易追求超出本身能力所能及的東西。
既然獨(dú)生子女存在著心理問(wèn)題，那么我們就要想辦法解決存在的問(wèn)題，幫助引導(dǎo)獨(dú)生子女健康成長(zhǎng)，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。我們認(rèn)為應(yīng)從一下幾方面著手。
一.擺正獨(dú)生子女在家庭中的位置。
兒童在家庭中的特殊地位和家長(zhǎng)的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài)，嚴(yán)重危害其在社會(huì)生活中的形象與地位。要維護(hù)獨(dú)生子女的心理健康，首先必須擺正他們?cè)诩彝ブ械奈恢茫蛊湔J(rèn)識(shí)到自己是家庭中的一員，逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣，參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，從“自我中心”擺脫出來(lái)。
二.愛(ài)與教相結(jié)合。
前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛(ài)本身是一種偉大的情感，但會(huì)使子女遭到毀滅。”愛(ài)子女本身是教育。愛(ài)得合理、恰當(dāng)，可使子女感到安全、溫暖，激發(fā)其求知欲及探索動(dòng)機(jī)，成為健康成長(zhǎng)的力量。但若溺愛(ài)縱容則會(huì)害了子女。在怎樣愛(ài)子女上，家長(zhǎng)可參照以下五個(gè)方面：
1、既愛(ài)又不溺愛(ài)。
2、.給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，又有嚴(yán)格管理與要求。
3、注意德、智、體全面發(fā)展，又不忽視個(gè)體差異。
4、使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合，不姑息遷就。
5、對(duì)獨(dú)生子女的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)贊賞而不過(guò)分，對(duì)其缺點(diǎn)則應(yīng)予批評(píng)教育。
三.教育統(tǒng)一要求一致。
在家庭教育中，所有家長(zhǎng)均是獨(dú)生子女的教育者，要求達(dá)到預(yù)期目的家長(zhǎng)必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教育觀念，提高自身知識(shí)水平，以身作則。除循序漸進(jìn)外，還須掌握一個(gè)原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對(duì)獨(dú)生子女的教育，家長(zhǎng)需相互合作，統(tǒng)一口徑，是非明確，既要有說(shuō)服力，又要有權(quán)威性，以增強(qiáng)教育影響。至于學(xué)校與家庭，家長(zhǎng)與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系、支持，方可取得較好的教育效果。
四.兒童教育兒童。
同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會(huì)技能，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的支柱，也是兒童社會(huì)化的必由之路。在同伴關(guān)系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以，家長(zhǎng)送獨(dú)生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因?yàn)橥袃核蛴變簣@的集體生活可使獨(dú)生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識(shí)，懂得別人對(duì)自己的要求與評(píng)價(jià)、信賴與理解。同時(shí)可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
五.掌握規(guī)律全面發(fā)展。
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，既有階段性和連續(xù)性，又有個(gè)體差異。即使年齡相同的兒童，其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
六.心理衛(wèi)生問(wèn)題的矯治。
兒童心理衛(wèi)生問(wèn)題大多屬于教育上的偏差。家長(zhǎng)可參加一些座談會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校，或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個(gè)年齡階段兒童的心理發(fā)展特征，增強(qiáng)這一方面的知識(shí)。一旦獨(dú)生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象，應(yīng)早期干預(yù)，效果較好。如果某些獨(dú)生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙，家長(zhǎng)應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的檢測(cè)與會(huì)談，取得指導(dǎo)，及時(shí)矯治。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇九
青木關(guān)位于106°17′35″~106°19′45″e(cuò)和2°47′~29°49′49″n之間，在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū)；在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)，北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢(shì)北高南低，山峰與谷底的相對(duì)高差在200米—300米之間，地勢(shì)起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū)，巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。
青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，全年以溫暖濕潤(rùn)的氣候?yàn)橹?，多云多霧。冬暖夏熱，氣溫年較差大，多年平均氣溫為16.5℃，無(wú)霜期達(dá)360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達(dá)13.4平方千米。
青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)，總?cè)丝?.5萬(wàn)人，下轄兩個(gè)社區(qū)和五個(gè)村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植，實(shí)習(xí)過(guò)程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家，各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人，其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備，功能完善，交通便捷。319國(guó)道橫貫全鎮(zhèn)，湘渝線回龍壩火車站、國(guó)家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里，渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。
青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部，其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁(yè)巖地區(qū)的單斜山地貌，發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多，長(zhǎng)期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿?cái)鄬臃植?。該地區(qū)碳酸鹽巖分布，水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生，巖溶地貌大量分布，易于地下水的賦存。須家河組砂頁(yè)巖一般呈中粒至細(xì)粒結(jié)構(gòu)，質(zhì)地疏松，裂隙多，利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富，利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露，實(shí)習(xí)過(guò)程中，我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。（見(jiàn)附頁(yè)調(diào)查區(qū)簡(jiǎn)要地質(zhì)地形圖）。
（一）裂隙水：實(shí)習(xí)中，我們首先看到的，是一口風(fēng)化裂隙水井，該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上，存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中，水量較為穩(wěn)定，但也隨降雨的變化而變化，有季節(jié)變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨著壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質(zhì)較好，當(dāng)?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?BR> （二）承壓水：青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露，溫泉水資源非常豐富，實(shí)習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降，越下地溫越高，泉水溫度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右，并不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。
（三）巖溶地下水。
青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū)，考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實(shí)習(xí)過(guò)程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無(wú)卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實(shí)習(xí)是在冬季，水量較小；據(jù)觀察，地下河曾淹沒(méi)溶洞內(nèi)的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補(bǔ)給，水量年變化大。地下河循環(huán)較快，水質(zhì)較好。
青木關(guān)地下水資源非常豐富，風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好，附近居民有部分取用，溫泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用溫泉水進(jìn)行洗衣服等日常生活，另一處是將溫泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關(guān)地下水雖有利用，但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井，曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點(diǎn)做豆花，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了，并且由于自來(lái)水的普及，除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外，風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開(kāi)發(fā)利用也不到位，如溫泉游泳池由于水溫不高，修建環(huán)境不好等原因，客人并不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝，被污染了。
1、充分利用地下水資源，尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染，保證地下水的水質(zhì)。
3、植樹(shù)造林，恢復(fù)植被，涵養(yǎng)水源。
4、有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)地下水開(kāi)發(fā)利用形式的探索，加強(qiáng)對(duì)地下水利用的監(jiān)測(cè)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇十
暫時(shí)的走出校園，走上社會(huì)，迎來(lái)第一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。在實(shí)踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。
社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
在皇仕堡健身會(huì)所做健身顧問(wèn)，從學(xué)校到社會(huì)，這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的領(lǐng)域里，我感到自己在這方面的欠缺和對(duì)這個(gè)行業(yè)的規(guī)則的陌生。不過(guò)，這短短的二十幾天確實(shí)讓我收獲不少。
在皇仕堡招聘處填寫資料時(shí)，招聘人員說(shuō)等第二天的通知來(lái)面試。我一驚，居然還要面試，我曾一度的認(rèn)為暑期打工嘛，就是直接去做事，哪要那么復(fù)雜，還有面試。我一直有點(diǎn)小緊張的等待第二天的面試，沒(méi)想到面試只是問(wèn)了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，如能不能吃苦、學(xué)的什么專業(yè)、有什么特長(zhǎng)等等，于是被錄取了。不過(guò)，皇仕堡更讓我吃驚的是，先要進(jìn)行7天理論培訓(xùn)，然后3天試用期，最后再是15天的工作;我從來(lái)都不知道暑期打工有這么正式。
所謂皇仕堡的健身顧問(wèn)，包含了前期是推銷、銷售，后期是顧問(wèn)兩部分。通俗一點(diǎn)，我們的主要任務(wù)是說(shuō)服客人來(lái)辦會(huì)員卡以及會(huì)員卡的升級(jí)。不管是前期還是后期都要與顧客進(jìn)行溝通，需要注意幾點(diǎn):講話時(shí)盡量慢一點(diǎn);介紹時(shí)要配合手勢(shì)，但動(dòng)作不要太大，否則對(duì)方會(huì)反感;要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停頓;專業(yè)和態(tài)度都很重要。溝通時(shí)，我們可能會(huì)與顧客出現(xiàn)異議，此時(shí)要留面子給對(duì)方;不與對(duì)方辯理;聽(tīng)取對(duì)方不同意見(jiàn);倘若對(duì)方反對(duì)意見(jiàn)太多，那就可能是不喜歡我這個(gè)顧問(wèn)，可以換別的顧問(wèn)來(lái)。對(duì)顧客進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，要站在顧客的左側(cè)前方，因?yàn)橥ǔＱ劬ν铱词遣恍湃蔚男盘?hào)。
前幾天，我們主要是做宣傳、銷售。做銷售這一行，態(tài)度好的人自然能做得好，因?yàn)轭櫩唾I的是服務(wù)的態(tài)度和精神。同時(shí)，在我打工的這些天，我也總結(jié)了幾條銷售法則，如下:。
1.客人永遠(yuǎn)是對(duì)的。
2.多聽(tīng)少講(言多必失)，多問(wèn)少說(shuō)(了解需求)，要有針對(duì)性。
3.要整理客戶資料;進(jìn)行總結(jié)和自我檢討，設(shè)定第二天的工作目標(biāo)。
4.和客戶聯(lián)系要守時(shí)。
5.牢記客戶姓名，賺錢是靠人緣的。
6.用自己的熱情去打動(dòng)別人，真誠(chéng)是最大的武器。(可達(dá)到轉(zhuǎn)介紹的效果)。
7.要多學(xué)東西。
8.養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣，注意輕重緩急。
與顧客洽談時(shí)，主要說(shuō)明運(yùn)動(dòng)健身的好處，以及當(dāng)前形成的一種健身文化。說(shuō)服顧客是一種信心的轉(zhuǎn)移，情緒的傳遞。期間，我們要領(lǐng)悟顧客購(gòu)買的信號(hào)，如面部(注意力集中，不時(shí)點(diǎn)頭微笑);語(yǔ)言信號(hào)(放大需求點(diǎn)，達(dá)到必須要買);行為信號(hào)(客人看健身課表，試器材，看健身運(yùn)動(dòng)房間)。
會(huì)員卡的推銷有以下幾個(gè)核心：
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇十一
20xx年9月19日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議上正式提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的概念。隨后，在中國(guó)，“和諧社會(huì)”便常作為這一概念的縮略語(yǔ)。20xx年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出將“和諧社會(huì)”作為執(zhí)政的戰(zhàn)略任務(wù)，“和諧”的理念要成為建設(shè)“中國(guó)特色的社會(huì)主義”過(guò)程中的價(jià)值取向?！懊裰鞣ㄖ?、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。
本次“教學(xué)實(shí)踐二”的主題圍繞仁懷市大壩鎮(zhèn)的建設(shè)展開(kāi)，分為“和諧社會(huì)建設(shè)”、“基層民主建設(shè)”以及“社區(qū)建設(shè)”三個(gè)分主題，而此份調(diào)查研究報(bào)告主要圍繞“和諧社會(huì)建設(shè)”為主題進(jìn)行匯報(bào)，以調(diào)查仁懷市大壩鎮(zhèn)和諧社會(huì)建設(shè)為目的，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，展開(kāi)抽樣隨機(jī)調(diào)查。由于本人在寒假的時(shí)候在那里找了份臨時(shí)工，因而，所作的調(diào)查即以所在工廠為中心，利用休息時(shí)間進(jìn)行輻射式調(diào)查。
內(nèi)容包括人民物質(zhì)生活的保障、人民的精神文明建設(shè)、人與人之間的關(guān)系、醫(yī)療保險(xiǎn)、社會(huì)保險(xiǎn)、人民群眾就醫(yī)、就業(yè)預(yù)就業(yè)、教育建設(shè)、治安以及環(huán)境衛(wèi)生等問(wèn)題，從調(diào)查者對(duì)于這些問(wèn)題的評(píng)價(jià)來(lái)反映鯉城區(qū)在近幾年來(lái)的和諧社會(huì)建設(shè)狀況如何。
依據(jù)和諧社會(huì)建設(shè)的核心，本次社會(huì)實(shí)踐主要圍繞以下幾方面展開(kāi)調(diào)查，以此來(lái)評(píng)定仁懷市大壩鎮(zhèn)的和諧社會(huì)建設(shè)到了一個(gè)怎樣的程度。
在物質(zhì)生活方面，我們對(duì)接受問(wèn)卷調(diào)查者主要提出了關(guān)于生活狀況方面的問(wèn)題，對(duì)于百姓的溫飽問(wèn)題，政府投入到溫飽建設(shè)的力度，政府對(duì)于公共基礎(chǔ)設(shè)施的完善以及在金融危機(jī)的影響下市場(chǎng)的狀況以及紊亂程度做了一個(gè)重點(diǎn)調(diào)查。
1、對(duì)于百姓的溫飽問(wèn)題，仍舊存在很大的爭(zhēng)議。29.2%的人認(rèn)為大壩鎮(zhèn)區(qū)的百姓的生活水平已近基本達(dá)到了小康水平，而58.3%的人則認(rèn)為，大壩鎮(zhèn)區(qū)這幾年在溫飽問(wèn)題上的努力只是使百姓的溫飽問(wèn)題得到基本的解決，更有甚者，認(rèn)為大壩鎮(zhèn)區(qū)的溫飽問(wèn)題還沒(méi)有得到解決，還需要進(jìn)一步完善，而這些主要體現(xiàn)在對(duì)待五保戶家庭的社會(huì)救濟(jì)問(wèn)題上。他們認(rèn)為，在對(duì)待五保戶家庭的社會(huì)救濟(jì)上，政府的相關(guān)職能部門沒(méi)有進(jìn)行妥善解決，五保居民的生活仍舊存在很大的困難。而認(rèn)為人民的溫飽問(wèn)題還需要進(jìn)一步完善的接受問(wèn)卷調(diào)查者，在總的接受接受問(wèn)卷調(diào)查者中所占的比例竟然高達(dá)12.5%。
2、在涉及政府投入到解決溫飽問(wèn)題的力度的問(wèn)題中，12.5%的人認(rèn)為政府在這一方面做得很好，他們對(duì)于近幾年來(lái)大壩鎮(zhèn)區(qū)的城鄉(xiāng)結(jié)合部的改造顯得比較滿意，通過(guò)新村改造，許多百姓順利地搬進(jìn)了新房，生活條件以及居住環(huán)境得到了大大的改善。當(dāng)然，也有83.3%的人認(rèn)為，政府投入的力度還不夠，而這方面主要體現(xiàn)在新村改造后的工程問(wèn)題上，據(jù)他們反映，政府在進(jìn)行舊村拆除的過(guò)程中很活躍，但在之后的建設(shè)中卻顯得很被動(dòng)，在涉及賠償及土地劃分的問(wèn)題中，百姓和政府的政策仍舊存在許許多多相互矛盾的地方。種種問(wèn)題在此刻凸顯出來(lái)，造成了百姓們此刻的不滿。當(dāng)然，還有4.2%的人認(rèn)為政府完全沒(méi)做到位，這樣的說(shuō)法只能說(shuō)是帶有個(gè)人的感情色彩在填寫的問(wèn)卷里面了。
了，交通也自然更加有序了。而29.2%的人則認(rèn)為交通沒(méi)有發(fā)生多大的變化，50%的人認(rèn)為交通變得更加混亂，交通事故頻發(fā)，經(jīng)常因?yàn)榻煌ㄊ鹿识腥穗x開(kāi)人世。從數(shù)據(jù)上顯示，可看出雖然一直在提倡生命安全，但人們的重視程度仍然有待提高。
在精神文明建設(shè)方面，主要針對(duì)于人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求是否得到滿足，政府在精神文明建設(shè)方面的宣傳力度以及近幾年來(lái)的治安情況進(jìn)行調(diào)查。
1、我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾，在人民的生活水平不斷提高的今天，很多人都不斷地追求精神上的享受，對(duì)于一般家庭來(lái)講，就只有依靠政府在物質(zhì)文化方面的投入，在問(wèn)卷調(diào)查中的24人中，有10人認(rèn)為人民的精神文化需求得到了基本的滿足，而其余的14人則認(rèn)為政府在這方面的投入還有待加強(qiáng)。政府對(duì)于精神文明的宣傳力度仍需要進(jìn)行很大的提高，百姓對(duì)于精神文明方面的事宜了解極少。
2、治安，長(zhǎng)久以來(lái)，就是一個(gè)百姓較為看重的話題，關(guān)乎個(gè)人的生命財(cái)產(chǎn)安全，針對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，在問(wèn)卷中也進(jìn)行了調(diào)查。但出乎意料的是，24份問(wèn)卷調(diào)查中，認(rèn)為治安情況好轉(zhuǎn)的人的比例竟然是0%，但可喜的是83.3%的人認(rèn)為這幾年來(lái)的治安基本穩(wěn)定，只有16.7%的人認(rèn)為治安較以往更糟，這從側(cè)面反映了大壩鎮(zhèn)向來(lái)在治安方面整治得比較好，不存在太大的問(wèn)題。
人與人之間的關(guān)系，也是體現(xiàn)社會(huì)和諧的一個(gè)重要的指標(biāo)，只有人與人之間和睦相處，社會(huì)才能顯得更加和諧。在調(diào)查中，通過(guò)接受問(wèn)卷調(diào)查者對(duì)于人際關(guān)系的體會(huì)，從而體現(xiàn)出在人與人之間的關(guān)系，仁懷市大壩鎮(zhèn)是否和諧。根據(jù)調(diào)查，20.8%的人認(rèn)為人與人之間很容易共同，在一定的條件下很容易形成共識(shí)，而66.7%的人則認(rèn)為人與人之間的關(guān)系一般，只要不涉及到利害關(guān)系，都是能處理得來(lái)的，其余的12.5%則覺(jué)得隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人與人之間的關(guān)系反而更不好處理，在交流的過(guò)程中，他談到隨著城市化的腳步不斷逼近，商品房市場(chǎng)也不斷升入人心，但很多人連居住在對(duì)面的鄰居都不認(rèn)識(shí)，這無(wú)疑給人與人之間的溝通交流制造了障礙。
在推行完《新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)》和《城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)》后，使得許多未能參加保險(xiǎn)的人都能夠參保。對(duì)于參加醫(yī)保的普及率及看病就醫(yī)問(wèn)題，在此次調(diào)查中也進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)調(diào)查。
1、在參保方面62.5%的人對(duì)于醫(yī)療保險(xiǎn)都有一定的了解，只有37.5%的人對(duì)醫(yī)療保險(xiǎn)完全不了解，當(dāng)然，這也體現(xiàn)出了政府在這一方面的宣傳力度不夠的問(wèn)題。在投保方面，79.2%的人已經(jīng)參加醫(yī)療保險(xiǎn)或者正在辦理醫(yī)療保險(xiǎn)，只有20.8%的人沒(méi)有參加保險(xiǎn)。
2、在看病就醫(yī)問(wèn)題上，普遍群眾反映仍舊存在看病就醫(yī)難的問(wèn)題，更有甚者，部分醫(yī)院拒絕接受外來(lái)務(wù)工人員的重癥患者。只有4.2%的人認(rèn)為看病就醫(yī)難的問(wèn)題已經(jīng)得到妥善解決，其余的95.8%則認(rèn)為看病就醫(yī)問(wèn)題仍舊存在問(wèn)題。這樣的數(shù)據(jù)也給我們的政府部門敲響了警鐘。
在教育方面，近幾年來(lái)一直在提倡和諧校園，在實(shí)行九年義務(wù)教育后，加上免除中小學(xué)學(xué)生學(xué)費(fèi)后，全國(guó)的就年義務(wù)教育普及率已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高的水平。這幾年，大壩鎮(zhèn)投資完善中小學(xué)的建設(shè)，也取得了突破性的成效。
人與自然的和諧相處也是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要因素，只有人類的家園不被破壞，才能保證社會(huì)的和諧穩(wěn)定。但在調(diào)查中，卻僅有70.8%的人對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略有所了解，66.7%的人認(rèn)為周邊的環(huán)境衛(wèi)生搞得不好，83.3%人認(rèn)為在整治環(huán)境衛(wèi)生的工作中，政府沒(méi)有起到相應(yīng)的責(zé)任。面對(duì)著這樣龐大的數(shù)據(jù)，我覺(jué)得，人們?cè)撚兴袆?dòng)了，共同攜手，打造我們的美好家園。
此次問(wèn)卷調(diào)查，主要通過(guò)調(diào)查社會(huì)各方面的情況來(lái)反映和諧社會(huì)的建設(shè)情況。通過(guò)此次調(diào)查，從數(shù)據(jù)中不難發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)的各個(gè)方面，仁懷市大壩鎮(zhèn)的都取得了一定的成就，但仍舊存在著許多需要加強(qiáng)的地方，尤其以衛(wèi)生環(huán)境方面和精神文明建設(shè)方面尤為突出，需要多投入資金力量進(jìn)行建設(shè)，其他方面也要進(jìn)一步加強(qiáng)。在調(diào)查問(wèn)卷的最后，我也對(duì)群眾對(duì)政府的滿意度進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，79.2%的人對(duì)政府基本滿意，僅有20.8%的人對(duì)政府不滿意，這也從另外一個(gè)角度肯定了政府的工作。最后，讓我們共同祝愿仁懷市大壩鎮(zhèn)的明天會(huì)更美好，祖國(guó)的明天會(huì)更加繁榮昌盛！
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇十二
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局，逐漸由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體。和諧社會(huì)在社會(huì)發(fā)展中的地位日益明顯，為了更清楚個(gè)人對(duì)于和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)其內(nèi)涵的理解程度，特意在一家清真飯店對(duì)其顧客進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，內(nèi)容具體如下。
在和諧社會(huì)的構(gòu)建過(guò)程中，總會(huì)遇到各種各樣的.困難，例如在社區(qū)中，越來(lái)越疏遠(yuǎn)的鄰里關(guān)系，在工作學(xué)習(xí)生活中越來(lái)越淡漠的人文關(guān)懷，等等都不利于構(gòu)建和諧社會(huì)。因此，在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中每個(gè)人都應(yīng)該積極與人相處，在生活中多多關(guān)懷他人，幫助他人，共同為建設(shè)和諧社會(huì)獻(xiàn)上綿薄之力。
社會(huì)主義和諧社會(huì)是我黨孜孜以求的一種社會(huì)理想，也是我們民眾所向往的一種理想。自古以來(lái)和諧就是我們中華民族的向往，因?yàn)樵诤椭C的前提下我們的經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定發(fā)展，我們的國(guó)家才能不斷被繁榮富強(qiáng)。然而我們現(xiàn)在的社會(huì)并沒(méi)有達(dá)到和諧，時(shí)不時(shí)的我們就會(huì)接收到種種冰冷的現(xiàn)實(shí)讓我們意識(shí)到這社會(huì)依舊存在諸多問(wèn)題，我們建設(shè)夢(mèng)想中期待的“烏托邦”仍然任重而道遠(yuǎn)。我們這次調(diào)查就是為了解大學(xué)生對(duì)于和諧社會(huì)的理解和對(duì)現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)象的看法出發(fā)展開(kāi)的。我們調(diào)查小組在十一月十號(hào)對(duì)我校南陽(yáng)理工學(xué)院和南陽(yáng)師范學(xué)院（三十份）學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，總計(jì)發(fā)放200份問(wèn)卷并全部回收，其中有效問(wèn)卷192份通過(guò)此次的調(diào)查也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)有了一定的了解。
在我們的調(diào)查結(jié)果中顯示有31.3%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)的混亂的社會(huì)，有29.7%的同學(xué)則認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)淪落為腐敗的社會(huì)！而認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)和諧的只占有12.5%|。對(duì)于這個(gè)結(jié)果我不知道是同學(xué)們大都憤青還是出于對(duì)社會(huì)的不滿和抱怨，不過(guò)從這個(gè)結(jié)果表明社會(huì)的一些負(fù)面現(xiàn)象的沖擊已經(jīng)讓我們大學(xué)生對(duì)社會(huì)多多少少產(chǎn)生了質(zhì)疑，之所以會(huì)質(zhì)疑也許還是來(lái)自與社會(huì)不良風(fēng)氣，缺少公平等引起的。那么我們要建設(shè)和諧社會(huì)究竟要從哪方面入手呢？有47.3%的認(rèn)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層之間的和諧才是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵，階層之間沒(méi)有差別，沒(méi)有不公平，資源共享。有29.7%的認(rèn)為要從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手來(lái)建設(shè)和諧社會(huì)，社會(huì)想要和諧我們的政治，經(jīng)濟(jì)、文化，等各個(gè)領(lǐng)域都要實(shí)現(xiàn)和諧。還有10.9%的同學(xué)認(rèn)為制度要?jiǎng)?chuàng)新以此來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，腐朽的制度應(yīng)當(dāng)廢除，新的充滿活力的制度替代老舊的制度。從這些結(jié)果看到大多學(xué)生也都認(rèn)為單一的從某個(gè)方面的改善來(lái)構(gòu)建和諧社會(huì)是行不通的，畢竟這個(gè)社會(huì)包含的是方方面面的內(nèi)容，我們要構(gòu)建和諧社會(huì)還是要在宏觀的把握，各個(gè)方面都無(wú)法偏廢！
實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必備條件之一，可以說(shuō)沒(méi)有社會(huì)公平就不會(huì)存在和諧社會(huì)，公平是衡量社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度，維護(hù)社會(huì)公平涉及廣大人民根本利益。然而現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡，貧富差距加大的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重！已經(jīng)影響到了社會(huì)公平，有56.3%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在各階層的收入差距過(guò)大，只有4.7%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的階層收入差距不大。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)目前正高速的發(fā)展，而階層收入的差距也在逐漸拉大！階層收入差距的加大導(dǎo)致社會(huì)階層矛盾的激化也給社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定的因素。
民意反映渠道的暢通也是反映社會(huì)公平的一個(gè)方面，有44.8%的同學(xué)認(rèn)為目前的民意反映渠道并不暢通,而健全的民意反映渠道是聯(lián)系人民與政府之間的橋梁，能夠正確的了解政策的實(shí)施效果。在社會(huì)公平方面另一個(gè)重要的內(nèi)容就是法律公正，在調(diào)查中當(dāng)問(wèn)到如果法律不公正時(shí)你會(huì)怎么做是有62.5%的選擇在守法的同時(shí)反映意見(jiàn)，爭(zhēng)取修改法律，只有8.3%的認(rèn)為既然不公正就不在遵守！還有13.5%的人選擇不好的法律也是法也同樣會(huì)遵守。由此可見(jiàn)公民首先認(rèn)可法律在社會(huì)中的重要性，而在遵守法律的同時(shí)也希望能夠得到公正的法律。依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)久治安的重要保障，而法律的公平就是維護(hù)社會(huì)和諧的保障，因此完善民意反映渠道，保證法律的公正就是在促進(jìn)社會(huì)的和諧。
前不久的小悅悅事件引起了廣泛關(guān)注，從而又對(duì)我們的公民道德進(jìn)行一番質(zhì)問(wèn)。對(duì)于小悅悅事件的原因有50%的同學(xué)認(rèn)為是由于社會(huì)信任度的危機(jī)，有42.2%的同學(xué)認(rèn)為是社會(huì)道德的淪喪，說(shuō)小悅悅家長(zhǎng)沒(méi)能進(jìn)到責(zé)任的占6.25%。我們突然覺(jué)得這個(gè)社會(huì)貌似越來(lái)越冷漠，見(jiàn)義勇為，幫助他人的傳統(tǒng)美德正在被漸漸淡忘。當(dāng)在問(wèn)及對(duì)愛(ài)心捐款活動(dòng)的看法時(shí)有也只有38.5%的同學(xué)覺(jué)得應(yīng)該積極的獻(xiàn)愛(ài)心，選擇量力而行的占44.3%，還有覺(jué)得是一種形式和欺騙手段的分別占了10.9%，6.25%，由此可見(jiàn)人們?cè)谶x擇之前大多數(shù)人還是會(huì)考慮事情的本身對(duì)自己的影響，社會(huì)信任危機(jī)的存在也毫不留情的證實(shí)我國(guó)公民道德建設(shè)方面依舊存在許多問(wèn)題，拜金主義，享樂(lè)主義，個(gè)人極端主義等都在影響著這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，因此加強(qiáng)公民道德將設(shè)是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，通過(guò)以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合來(lái)來(lái)構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)道德體系，對(duì)弘揚(yáng)民族精神形成良好風(fēng)氣有重要意義。
中共十六大（20xx年11月8日至14日）報(bào)告第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出，經(jīng)過(guò)近十年建設(shè)的社會(huì)是否正在趨于和諧呢？在我們的調(diào)查中的數(shù)據(jù)顯示有47.9%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在還不是和諧社會(huì)，有20.8%的則不清楚社會(huì)的現(xiàn)狀，只有6.77%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)是和諧社會(huì)！可見(jiàn)社會(huì)和諧的景象并沒(méi)有沒(méi)有深入人心，和諧的建設(shè)依舊面臨壓力。在構(gòu)建和諧面臨的最大壓力中同學(xué)們有47.9%的認(rèn)為是由于就業(yè)和社會(huì)保障的壓力，有47.3%的則認(rèn)為是由于文化多元化帶來(lái)的，有14%的認(rèn)為是由于日益惡化的環(huán)境，只有9.9%的認(rèn)為是社會(huì)治安的問(wèn)題?，F(xiàn)在社會(huì)就業(yè)壓力過(guò)大已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，許多大學(xué)生畢業(yè)就面臨著失業(yè)！一方面是由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)沒(méi)有轉(zhuǎn)型吸收不了由于連年擴(kuò)招而“批量生產(chǎn)”出的大學(xué)生，也由于高等教育的弊端使得畢業(yè)生只有空洞的理論卻不能聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用，所以大多學(xué)生并不滿足企業(yè)的要求。至于高等教育有44.3%的同學(xué)認(rèn)為是沒(méi)有解決應(yīng)試教育的弊端，有29.7%的覺(jué)得教育方式并不合適，也有15.1%的是感到?jīng)]有良好的師資力量和設(shè)備。百年大計(jì)，教育為本，如果我們的高等教育不能改進(jìn)使之適合現(xiàn)在科技突飛猛進(jìn)，技術(shù)日新月異的時(shí)代那么我們受教育的所學(xué)、所見(jiàn)轉(zhuǎn)眼便會(huì)落伍與時(shí)代！因此高等教育改革依舊是項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
和諧社會(huì)的一個(gè)重要表現(xiàn)是社會(huì)保障制度的成熟，城市的社保體系相對(duì)農(nóng)村較為成熟，有45,3%的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村合作醫(yī)療在解決農(nóng)民看病難的效果上作用一般，有26%的則認(rèn)為基本不能解決。只有5.2%的認(rèn)為能夠較好的解決！社會(huì)保障制度是直接體現(xiàn)社會(huì)公平的一個(gè)方面，關(guān)乎民眾的切身利益，因此社會(huì)保障制度必須盡快完善，它不僅是社會(huì)穩(wěn)定的需要還是社會(huì)和諧的直接體現(xiàn)。
我國(guó)這幾年發(fā)展高速的同時(shí)給環(huán)境帶來(lái)很多壓力，江河污染、土地沙漠化，在利用環(huán)境資源的同時(shí)并沒(méi)有做到到位的保護(hù)。調(diào)查中有49.5%的同學(xué)對(duì)當(dāng)?shù)卣h(huán)境保護(hù)工作并不滿意！對(duì)其滿意的只有3.64%。和諧的發(fā)展必然是可持續(xù)的發(fā)展，對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)才是持久利用的的前提。
在構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)面臨的諸多問(wèn)題的原因有32.3%的同學(xué)認(rèn)為是源于社會(huì)道德因素，有35.9%的認(rèn)為是由社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，有16.7%的認(rèn)為是國(guó)家政策的因素。我國(guó)自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，但我們的經(jīng)濟(jì)體制依舊存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、就業(yè)矛盾突出等問(wèn)題，終究其原因還是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力還不能滿人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)與文化需要。不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力與不完善的經(jīng)濟(jì)體制使得社會(huì)產(chǎn)生種種不和諧的因素。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)穩(wěn)定的基石，社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)和諧的保障。對(duì)于和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況有48.4%的同學(xué)認(rèn)為將會(huì)是穩(wěn)定協(xié)調(diào)的發(fā)展，也有19.8%的同學(xué)認(rèn)為將會(huì)持續(xù)高速發(fā)展，而不管經(jīng)濟(jì)會(huì)是怎樣發(fā)展，它必然能夠滿足公民的物質(zhì)需求，解決就業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)公平等系問(wèn)題。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展生產(chǎn)力的提高是社會(huì)和諧的前提！
盡管建設(shè)和諧社會(huì)面臨著諸多壓力，不和諧的因素依舊存在，但是我們?nèi)匀粷M懷期望，希望這個(gè)社會(huì)更加和諧、更加美好！也希望當(dāng)今的大學(xué)生們能夠繼承建設(shè)和諧社會(huì)的艱巨任務(wù)。為和諧社會(huì)的建設(shè)做出一份貢獻(xiàn)！
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇十三
我是淮安信息的一名學(xué)子，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們所面臨的社會(huì)壓力是很大的！尤其是對(duì)即將畢業(yè)走上社會(huì)的我們。在大一時(shí)我已經(jīng)經(jīng)歷南京蘇寧配送中心的獎(jiǎng)金一個(gè)月的實(shí)習(xí)，大二時(shí)我們又他踏上了去上海蘇寧云商的一個(gè)多月的客服實(shí)習(xí)。這些實(shí)習(xí)都讓我受益匪淺，我深信只有將我們畢生所學(xué)的知識(shí)與企業(yè)工作相結(jié)合才能有所業(yè)績(jī)。在20xx年的這年寒假，為了再次鍛煉我的個(gè)人實(shí)踐能力，我們學(xué)校的教育領(lǐng)導(dǎo)讓我們結(jié)合所學(xué)專業(yè),以職場(chǎng)體驗(yàn)、職業(yè)調(diào)查為主題，開(kāi)展就業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀調(diào)查，科學(xué)分析，準(zhǔn)確定位，提前規(guī)劃，為自己順利就業(yè)創(chuàng)造條件,并撰寫調(diào)查分析報(bào)告。于是我再次踏上了短期工的這行列來(lái)了。
由于寒假的假期短，我經(jīng)親戚的介紹來(lái)到了淮安創(chuàng)世紀(jì)服飾有限公司。在這里——制衣業(yè)，我成為制造業(yè)地其中一員，濃縮了制造業(yè)地普遍特點(diǎn)：以產(chǎn)品為中心來(lái)組織運(yùn)作，而且更兼具了勞動(dòng)密集型工業(yè)地生產(chǎn)運(yùn)作方式，工人的勞動(dòng)是價(jià)值地來(lái)源?；窗矂?chuàng)世紀(jì)服飾有限公司主要經(jīng)營(yíng)服裝/紡織/皮革。一進(jìn)他們的生產(chǎn)車間環(huán)境就特別的舒適，每道工序都分工有序，共分為裁斷車間、縫紉車間、整理打包車間三個(gè)大車間。每個(gè)車間都有一個(gè)主管及好幾個(gè)組長(zhǎng)，便于管理和分配，現(xiàn)今工作的機(jī)器都是電動(dòng)縫紉機(jī)。
公司是外商獨(dú)資的。公司規(guī)模達(dá)1000人以上。本公司成立于20xx年12月，在淮安市漣水縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)有多個(gè)分廠，注冊(cè)資本為30萬(wàn)美金，固定資產(chǎn)投資已達(dá)3500萬(wàn)人民幣，占地總面積125畝，建筑面積2萬(wàn)平方米。現(xiàn)配備有各類繡花、鎖眼、縫紉、整燙等先進(jìn)設(shè)備20xx多臺(tái)。20xx年銷售額達(dá)3億元，利稅1500萬(wàn)元。目前公司擁有員工20xx人，其中大中專院校生300余人，中層以上管理人員150余人。
具體地介紹一下生產(chǎn)流程：首先是接訂單。然后技術(shù)科的師傅會(huì)根據(jù)客戶帶來(lái)地衣服樣版，用電腦排版（考慮該如何制衣樣,用料才最少），試制一件，根據(jù)試制過(guò)程中得出地方法結(jié)論，制出工藝技術(shù)圖，以該圖與客人商量、協(xié)商修改，當(dāng)客人滿意后，這份工藝技術(shù)圖就定下來(lái)，不許再變動(dòng)。接著就根據(jù)要求采購(gòu)材料，材料五花八門,大至布匹,小至小配飾（如釘狀地紐扣）.布匹運(yùn)來(lái)后就要驗(yàn)布，然后合格布匹送到裁斷車間用機(jī)械進(jìn)行牽布，一般都是幾百層，然后再把從技術(shù)科送來(lái)的樣板讓畫皮的師傅畫出來(lái)鋪在弄好的幾百層布上，接著用電動(dòng)剪刀根據(jù)衣樣剪裁成衣服不同部分,再對(duì)這些“細(xì)塊“打號(hào)進(jìn)行對(duì)色，每件衣服到時(shí)候誒小片上的號(hào)一樣。這樣就可以送到縫紉車間進(jìn)行縫制了，縫制車間還有一個(gè)班的人是專門進(jìn)行剪線、整燙。最后送到整理打包車間進(jìn)行包裝工，合格地就進(jìn)倉(cāng)庫(kù)，等待客戶派人到廠進(jìn)行最后驗(yàn)貨。驗(yàn)貨合格地，就可以簽放行條，運(yùn)輸，交貨。
所有的工序當(dāng)中技術(shù)科那邊的繪圖特別重要，就在我在那里的那段時(shí)間，技術(shù)科的由于疏忽把衣服的正反兩面都弄成了正面，幸好是有質(zhì)檢人員發(fā)覺(jué)的早，不然那損失就不可估量了。當(dāng)然縫紉車間的工序也很重要，他們將縫紉的工序按不同衣服分成了很多道工序，出了問(wèn)題都可以找到人，而且由于是出口商品，質(zhì)量要求特別高，所以哪里應(yīng)該縫幾針就要求得清清楚楚。
該公司主要出現(xiàn)的問(wèn)題有:人手不足，常常就有人辭職，導(dǎo)致公司流失一些人才；該公司接的基本是外國(guó)的大訂單，故夏天的生意很好，因?yàn)榍∏⊥鈬?guó)好多國(guó)家都是冬季；管理有漏洞，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一批衣服做完總會(huì)有丟失的，公司會(huì)有一定的資金損失。想解決這些問(wèn)題也不難，加強(qiáng)員工間的互相學(xué)習(xí)，管理制度更加嚴(yán)謹(jǐn)，那樣我想會(huì)更好，公司收入也會(huì)更上一層樓。短短半個(gè)月的整理和打包工作，累而充實(shí)，但更多的是欣慰，因?yàn)槲腋杏X(jué)到自己的成長(zhǎng)。用實(shí)際行動(dòng)贏得了廠里各個(gè)員工以及領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，這次親身體驗(yàn)讓我有了更深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。
親切的阿姨、熱情的組長(zhǎng)、好心的姐姐、可愛(ài)的弟弟、嚴(yán)厲又幽默的主管還有和我一樣一起打工的學(xué)長(zhǎng)、學(xué)妹，惹人生氣卻要時(shí)時(shí)看見(jiàn)而又拿著就讓人見(jiàn)血的小槍、長(zhǎng)得丑卻天天要加班做的帽子、衣服會(huì)給人帶來(lái)瞬間涼意的刺槍、容易弄混的價(jià)格牌、標(biāo)簽、小巧鋒利的剪刀。就在20xx年xx月xx號(hào)這一天，我將要與他們離別。我會(huì)記住你們的！
實(shí)踐感受：
我明白，要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)、增長(zhǎng)才干、提高自身素質(zhì)，為日后真正走進(jìn)社會(huì)鋪定基石。我也明白學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會(huì)實(shí)踐能力。在那里，我學(xué)到許多書本上所沒(méi)有的社會(huì)實(shí)踐知識(shí)，了解了要想把帽子做好就必須全身心的投入做帽子的機(jī)器上，一時(shí)都不能分心，體會(huì)到了工作的一些難處，領(lǐng)導(dǎo)的指揮讓我很不舒服，有時(shí)里面的個(gè)別老員工做錯(cuò)事情了卻推脫到我暑假工的身上，但是我學(xué)會(huì)了忍讓，也學(xué)會(huì)了如何處世，總的來(lái)說(shuō)他們很受歡迎。實(shí)踐中我也清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基礎(chǔ)最后領(lǐng)的工資雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)的錢，但是我知道，一個(gè)人在他的學(xué)生時(shí)代最重要的是學(xué)習(xí)東西，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉能力，尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)候，參于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，賺錢不是主要的，作為學(xué)生，能賺多少錢，等我們畢業(yè)了會(huì)有很多賺錢的機(jī)會(huì),只要有知識(shí)和能力,智慧,我們就可以找到好的工作。沒(méi)有一件事情是輕輕松松的，但每一件事都是讓人成長(zhǎng)的，經(jīng)歷一段過(guò)程，喜悅或是艱辛，盡管經(jīng)歷的方式不盡相同，但它的結(jié)果是相同的，我們都會(huì)因涉事而成長(zhǎng)。其實(shí)在我的這份工作中沒(méi)有多少地方用到專業(yè)知識(shí)，更多的反而是用到了我的細(xì)心，耐心腳踏實(shí)地的去工作，只有基本工作做的夠好，才能贏得別人的信賴，才有機(jī)會(huì)展示更多的才華。我會(huì)在今后的實(shí)踐中更努力的學(xué)習(xí)一些書本上所沒(méi)有的知識(shí)，這次暑假我受益匪淺，我會(huì)再接再厲的。
總的來(lái)說(shuō)，寒假社會(huì)實(shí)踐讓我受益匪淺。我會(huì)再接再厲的好好利用一切鍛煉自己的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)更多。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇一
為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學(xué)劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國(guó)土資源開(kāi)發(fā);要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是要重點(diǎn)整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護(hù)城市水源，進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無(wú)害化處理設(shè)施;同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和責(zé)任意識(shí)。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動(dòng)員，共同行動(dòng)。要堅(jiān)持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來(lái)，實(shí)行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學(xué)的生活和消費(fèi)方式，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)人、每個(gè)家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點(diǎn)著手：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。
黨和政府要重視生態(tài)問(wèn)題，把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛(ài)自然的新理念正在形成。人民生態(tài)意識(shí)覺(jué)醒之日，就是生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)，是解決生態(tài)問(wèn)題的一項(xiàng)重要舉措。廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國(guó)的社會(huì)文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。
創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系，形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流，樹(shù)立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè)，努力滿足城市居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來(lái)愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí)，重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
建設(shè)生態(tài)文明有著重要意義，不僅標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化，而且是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇二
通過(guò)調(diào)查村民們以前的生活與此刻的生活，從而得出社會(huì)的發(fā)展好與壞。
在晚飯的過(guò)后，爸爸帶我去奶奶家玩，奶奶一見(jiàn)了我就問(wèn)：“這天晚上吃了什么飯呢？”我開(kāi)始慢慢回憶我吃的一大堆東西。奶奶告訴我，她小時(shí)候吃的只有農(nóng)作物產(chǎn)量較高的地瓜，有時(shí)還吃不飽、穿不暖。和我們此刻的生活比起來(lái)，真是天壤之別。于是，我便用了兩天的時(shí)間，向村民們調(diào)查了生活的變化以及好與壞。
第一個(gè)調(diào)查的對(duì)象是一位年過(guò)花甲的老奶奶：“當(dāng)然此刻的生活好??！住在漂亮的大房子里，吃飽穿暖睡好，比以前的生活好多了。”老奶奶用她那沙啞的嗓音，給我講了許多小故事，雖然她的聲音并不好聽(tīng)，但也能從中感受到社會(huì)發(fā)展的迅速。
之后，又調(diào)查了許多穿著樸素的村民，調(diào)查的狀況大致是這樣的：比起以前的生活，此刻的生活要好很多。以前吃不飽、穿不暖，此刻能吃得飽、穿得暖，而且家家都買了汽車，住上了漂亮的大房子。但是，我們此刻吃的蔬菜，大多數(shù)都噴了藥劑。藥劑的種類有很多，各式各樣的都有，對(duì)人體的健康造成了很大的威脅。當(dāng)然，此刻的空氣污染十分嚴(yán)重，城市中蔓延著霧霾的氣息。農(nóng)村的空氣也有污染，是開(kāi)設(shè)了許多工廠的緣故。我還清楚地記得那位老奶奶的感嘆：“一生中再也聞不到那甜滋滋的空氣了！”
對(duì)于水果蔬菜，不要因?yàn)楦鞣N原因而使用各種農(nóng)藥，人們所渴望的，不是使用過(guò)危害人體健康的水果蔬菜。
空氣污染的主要來(lái)源，是許多工廠排放的氣體和人們開(kāi)的汽車。
期望工廠們不要再排放對(duì)人體有害的氣體。也忠誠(chéng)地期望人們盡量少開(kāi)私家車，多植樹(shù)，做到低碳環(huán)保。
讓我們共同打造一個(gè)環(huán)保、禮貌的社會(huì)吧！
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇三
對(duì)寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)相關(guān)性研究，預(yù)測(cè)十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化，從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理，推動(dòng)整個(gè)寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。
對(duì)于寧夏西吉縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中，要對(duì)該地區(qū)人口動(dòng)態(tài)變化需有深入的研究，通過(guò)對(duì)寧夏西吉縣人口動(dòng)態(tài)的變化情況做調(diào)查，并運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)分析法對(duì)本地區(qū)人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)性做相關(guān)研究，對(duì)促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，合理的開(kāi)發(fā)運(yùn)用資源、能源，協(xié)調(diào)發(fā)展人口與環(huán)境之間的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、健康、文明、和諧的社會(huì)主義社會(huì)具有重大意義。
寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部，屬于黃土高原干旱丘陵區(qū)，地勢(shì)南低北高，海拔1688-2633米，東西長(zhǎng)67公里，南北寬74公里，總面積3144平方公里。首先，我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線，帶著目標(biāo)，我們開(kāi)始了我們計(jì)劃的方案開(kāi)始了走訪的調(diào)查。在走訪中，我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺(jué)。在路途中我們大家雖然有點(diǎn)累，但是趣特的鄉(xiāng)間道路，沿途的風(fēng)景，消去了我們一半的疲勞，帶來(lái)一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過(guò)了一個(gè)有趣的假期。
暑期社會(huì)實(shí)踐不僅鍛煉了我們的組織能力，而且這個(gè)假期讓我獲得的知識(shí)和親自體驗(yàn)的感受是不可能隨著時(shí)間的流逝而消失，反而會(huì)隨著時(shí)間的流逝而這段回憶變的更加濃烈，應(yīng)該隨著社會(huì)步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。
我們走訪調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)資料的收集，由于人口數(shù)量的復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)的調(diào)查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性，時(shí)間的有限。我們只能采用回歸分析方法,以人口情況的變化、與經(jīng)濟(jì)變化相對(duì)比對(duì)寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)性進(jìn)行了定性分析,從整體證實(shí)出西吉縣的人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
通過(guò)走訪調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量上中都有很大的改善，最為突出的是居民人均可支配收入方面，這說(shuō)明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟(jì)從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，而我國(guó)也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中，并且在不斷的發(fā)展，綜合居民人均收入可說(shuō)明這樣的轉(zhuǎn)型是對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有著積極的促進(jìn)作用。
在對(duì)寧夏人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)相關(guān)研究調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質(zhì)方面存在一定的問(wèn)題。通過(guò)這次調(diào)查，西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善，首先農(nóng)村受教育程度較低，在調(diào)查過(guò)程中，有少些人認(rèn)為與自己沒(méi)有多大關(guān)系，而選擇置之不理。
西吉縣人口的數(shù)量增長(zhǎng)相對(duì)較快，通過(guò)數(shù)據(jù)表明全國(guó)人口增長(zhǎng)率為5.08%，而西吉縣人口增長(zhǎng)率高于這一值，說(shuō)明西吉縣人口增長(zhǎng)對(duì)于全國(guó)來(lái)說(shuō)是過(guò)快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容，也是一個(gè)地區(qū)發(fā)展實(shí)力和潛在的體現(xiàn)，而西吉縣人均受教育只在初中程度，這說(shuō)明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段，這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè)，例如在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，高技能人才嚴(yán)重短缺，就業(yè)人口的文化素質(zhì)對(duì)全縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力，因此，在一定程度上阻礙著當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而且，近幾年，人口發(fā)展模式也在不斷變化，人口老齡化不斷加劇，直接導(dǎo)致了勞動(dòng)力缺少，并且農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的日益增大，加速了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的同時(shí)，使得人口城鄉(xiāng)化加大，勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變化。
經(jīng)過(guò)調(diào)查結(jié)果顯示，西吉縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長(zhǎng)，不能過(guò)快或者停滯不前，要保持相對(duì)穩(wěn)定的人口發(fā)展模式，降低老齡化現(xiàn)象，不斷提高人口素質(zhì)，特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才上，還需要不斷努力和提高，而相對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，需要不斷創(chuàng)新，保持在穩(wěn)定增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，協(xié)調(diào)好縣域經(jīng)濟(jì)與當(dāng)?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關(guān)系，建立綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)，為建和諧西吉、文明西吉、富強(qiáng)西吉而努力奮斗!
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇四
查看時(shí)候：上午9：00到下午3：00。
查看地點(diǎn)：各大超市、市集、居民社區(qū)等。
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人們對(duì)大大都的大家辦法采納如意的立場(chǎng)，比如高女士對(duì)海港公園的文娛健身的辦法比較如意?！安坏屛覀儼緹捔松聿?，并且健身辦法的質(zhì)量過(guò)關(guān)，不會(huì)產(chǎn)生在活動(dòng)時(shí)因辦法不美滿而釀成的變亂。”
可是也有一部分人對(duì)大家辦法不滿意，一名教授覺(jué)得路擺布的公用德律風(fēng)應(yīng)當(dāng)排除，他的原因是如今根本上每個(gè)人都人手一部手機(jī)，乃至有的時(shí)候看到很多小孩子都有手機(jī)，公用德律風(fēng)在如今這類科技敏捷成長(zhǎng)的期間已經(jīng)掉隊(duì)了。
一名老爺爺說(shuō)他凡是瞥見(jiàn)很多大家辦法被毀壞，發(fā)起當(dāng)局應(yīng)當(dāng)加大力大舉度整治這些毀壞辦法的人。筆者也曾在懷念路超市擺布的小花圃里發(fā)覺(jué)本來(lái)是雷同于“過(guò)橋”的健身東西竟然被一些人改成了秋千，本來(lái)應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)的腳踏器變成了一個(gè)！
我們都覺(jué)得毀壞大家辦法是不齒的行動(dòng)，可是為甚么異國(guó)人來(lái)管這件事變呢？李教授說(shuō)在公司門前的路上本來(lái)有一個(gè)公用德律風(fēng)亭，可是近來(lái)一段時(shí)候，公用德律風(fēng)竟然被人排除了，他原覺(jué)得是當(dāng)局派人把它給拆撤除的，可是詢問(wèn)了幾個(gè)人，都異國(guó)傳聞當(dāng)局公告了如許的公告，他才意想到有人把德律風(fēng)給排除了。
在查看人群中發(fā)起加至大家辦法的辦理力度占近60%。有一名妊婦發(fā)起大家辦法在構(gòu)筑時(shí)應(yīng)當(dāng)多多顧問(wèn)一下像妊婦、殘疾人等特他人群。她還發(fā)起在馬路擺布的紅綠燈上安置一種配置，讓看東西有障礙的人知道如今是紅燈還是綠燈。筆者覺(jué)得這個(gè)發(fā)起很好。
林爺爺和這位妊婦的定見(jiàn)和發(fā)起根本上保存雷同，他說(shuō)前些天xx為了篡奪在全國(guó)文明都會(huì)中勝出，在查抄團(tuán)到臨之際，讓各個(gè)單位在門前的臺(tái)階上創(chuàng)設(shè)供走路有障礙人上去的無(wú)障礙通道?？墒沁@些無(wú)障礙通道純潔是為了應(yīng)付差事，根本不管殘疾人的實(shí)際環(huán)境。此中有些無(wú)障礙通道很陡，健康人要走上去都很堅(jiān)苦，更不消說(shuō)坐著輪椅的殘疾人。林爺爺發(fā)起既然是建了無(wú)障礙通道，就應(yīng)當(dāng)建好，不管xx有異國(guó)評(píng)比上全國(guó)文明都會(huì)，都應(yīng)當(dāng)思慮殘疾人的環(huán)境，不能只在那邊擺擺模樣，給帶領(lǐng)看。我想林爺爺?shù)囊?jiàn)解代表了大大都人的見(jiàn)解。
一名帶著小狗出來(lái)漫步的女士發(fā)起，如今很多人都養(yǎng)了小寵物，最好構(gòu)筑一些可以供小寵物活動(dòng)的大家辦法。筆者覺(jué)得這個(gè)發(fā)起也算可以。畢竟如今xx的寵物也不在少數(shù)，如果然構(gòu)筑了一些讓寵物活動(dòng)的大家辦法的話，說(shuō)不定很多人對(duì)大家辦法的如意度會(huì)上升。
總結(jié)：在掃數(shù)的查看人群中，對(duì)xx的大家辦法如意的人占大大都。可見(jiàn)xx的辦法還是比較美滿的。可是還是有不盡人意的處所。發(fā)起當(dāng)局應(yīng)當(dāng)加大查抄xx的大家辦法的毀壞的力度，盡量禁止大家辦法再遭人侵害。在無(wú)障礙通道方面，既然做了，就要做好，發(fā)起從頭修整通道，保險(xiǎn)殘疾人能夠經(jīng)過(guò)議定。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇五
家中。然而伴隨其而來(lái)的是許多交通問(wèn)題的爆發(fā)。交通堵塞、。交通事故、公共交通問(wèn)題、步行者問(wèn)題（包括騎自行車者）、停車問(wèn)題等等。其中交通事故的問(wèn)題更是關(guān)系到我們廣大人民群眾的身家性命。而闖紅燈則是我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槠毡榈囊环N導(dǎo)致交通事故的現(xiàn)象。闖紅燈可依據(jù)闖的對(duì)象大致將其分為兩種：一種是行人闖紅燈，一種是車輛闖紅燈。
為了準(zhǔn)確的掌握車輛與行人闖紅燈的現(xiàn)象，并找到合理的解決方法，我們展開(kāi)了調(diào)查。
這次調(diào)查分為兩個(gè)階段，一是高峰期階段，二是普通時(shí)段。對(duì)于調(diào)查結(jié)果，我們大致分析了一下：
在高峰期的時(shí)候，因?yàn)檐囕v較多，所以違規(guī)的人比少，不過(guò)在車輛直行紅燈，轉(zhuǎn)彎綠燈的時(shí)，因?yàn)檗D(zhuǎn)彎車輛很少，所以很多人抱有很大的僥幸心理，我們總是能看見(jiàn)馬路兩邊雖然是紅燈，但是還有一大群人在斑馬線上穿梭，還有轉(zhuǎn)彎車輛因?yàn)榘唏R線上有人，沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)彎的現(xiàn)象。雖然路口用4位協(xié)管員管理，但是很多人對(duì)他們的哨子聲不理不睬，照走自己的路。我們對(duì)一名協(xié)管員進(jìn)行了采訪，他說(shuō)“就是因?yàn)檫@條路車流量很大，人很多，違章違規(guī)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，所以我們才來(lái)管理，不過(guò)還是有很多人不聽(tīng)我們的，對(duì)自己很不負(fù)責(zé)任。
在普通時(shí)段時(shí)，因?yàn)檐囕v較少，所以違規(guī)人數(shù)的比例更大了，更多的違規(guī)者，在車輛直行綠燈時(shí)，也在馬路上穿梭，更有甚者，竟然翻閱欄桿，連幾步路都不愿意走，選擇了“抄近道”的方式，十分危險(xiǎn)。
大多數(shù)闖紅燈的人都抱有僥幸心理。
（1）大家闖紅燈都已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，別人闖，自己也闖，好像闖紅燈成為一種氛圍，一種習(xí)慣，沒(méi)有人提醒就不知道要遵守交通規(guī)則。人們都抱有僥幸心理，認(rèn)為自己不會(huì)出事，不會(huì)這么倒霉，但是往往就是這樣的疏忽導(dǎo)致一個(gè)個(gè)悲劇。
（2）大多數(shù)人都是借口有急事，趕著去某個(gè)地方，所以才闖紅燈。但是他們沒(méi)有想過(guò)，急這么幾秒，很可能造成的就是終身的遺憾。
（3）對(duì)車輛的管理很嚴(yán)，查到就是200元的罰款，但是對(duì)于行人，盡管最近在各個(gè)路口有管理人員，還會(huì)有媒體拍闖紅燈的照片，放在路口展示，被交警查到，還要接受教育，或是義務(wù)勞動(dòng)，但這些方法都是盛行一時(shí)，現(xiàn)在很少看見(jiàn)了，沒(méi)有辦法像對(duì)汽車那樣的管理能夠一直堅(jiān)持下來(lái)，這也是人們有僥幸心理的一個(gè)原因。
（4）交通違法管理松懈，存在漏洞。
（5）交通設(shè)施的不完善。
采取了各個(gè)組員的意見(jiàn)，我們提出了以下幾個(gè)意見(jiàn)：
（1）大力宣傳交通法規(guī)。
（2）加大交警檢查力度，增加交通協(xié)管員。
（3）提高市民自身的素質(zhì)。
（4）加強(qiáng)道路交通安全基礎(chǔ)建設(shè)。
不闖紅燈，遵守交通規(guī)則，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)也是一個(gè)人城市市民、一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的體現(xiàn)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，對(duì)龍游十字路口的闖紅燈現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查分析，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，可以采取上述的幾種方法，但為了響應(yīng)創(chuàng)建文明城市的口號(hào)從短期來(lái)看，為了盡快改善龍游各個(gè)路口的交通狀況，增加交通協(xié)管員將是比較合理、有效的方法。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇六
在當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人接觸和使用報(bào)告，所以我們?cè)谧珜憟?bào)告時(shí)應(yīng)該注意內(nèi)容的完整性。寫報(bào)告的時(shí)候毫無(wú)頭緒？以下是邊肖編制的5份社會(huì)調(diào)查報(bào)告，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告1實(shí)踐就是把我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，讓我們學(xué)到的理論知識(shí)變得有用。如果你只學(xué)不練，那么你學(xué)的等于零。理論要和實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可以為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的練習(xí)，我們學(xué)到了一些在學(xué)校學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境不同，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學(xué)到的東西自然也不同。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
我的同學(xué)在餐館工作。他告訴我們，在餐廳工作時(shí)，別人一眼就能認(rèn)出他是學(xué)生。他問(wèn)他們?yōu)槭裁?，他們總說(shuō)能從他臉上看出來(lái)。呵呵，可能沒(méi)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的人也有他這種不為人知的經(jīng)歷吧！他沒(méi)有后退，因?yàn)樗谒麄兠媲皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)，他相信他能做得和他們一樣好。他的工作是在那里做一個(gè)植物人學(xué)生，每天九點(diǎn)到兩點(diǎn)上班，然后晚上四點(diǎn)到八點(diǎn)半。時(shí)間雖然長(zhǎng)了一點(diǎn)，但是他溫暖年輕，一點(diǎn)也不覺(jué)得累，覺(jué)得是一種激勵(lì)，他懂生活，感受生活，匯聚社會(huì)，理解未來(lái)。在餐廳里，雖然他主要是傳菜，但也時(shí)不時(shí)要干點(diǎn)工作以外的事情。有時(shí)他不得不做一些清潔工作。在學(xué)校里，有些老師可能會(huì)分配今天做什么，明天做什么。但是在這里，沒(méi)有人可以告訴我們這些。我們必須有意識(shí)地去做，盡最大努力。
其他學(xué)生在商場(chǎng)幫助銷售。小商品一個(gè)接一個(gè)賣，價(jià)格不一樣，記錄大。賣給客戶的東西可能會(huì)被退回，還會(huì)有笑臉相伴。一天下來(lái)，腿疼，臉上笑容僵硬。過(guò)年前商場(chǎng)人山人海，我睜大眼睛防賊！但是，錯(cuò)誤是必然的。老板雖然不會(huì)罵，但心情還是不好，告訴自己要有耐心，要小心，要讓別人放心。她說(shuō)，在社會(huì)上經(jīng)過(guò)這樣的鍛煉，她知道如何努力學(xué)習(xí)，努力奮斗，這樣她以后才能有更多的競(jìng)爭(zhēng)資本。這不就是我們應(yīng)該走出校園，參加社會(huì)實(shí)踐的原因嗎？要懂得珍惜學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，體會(huì)來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在不浪費(fèi)父母關(guān)心的情況下更加努力的學(xué)習(xí)。一開(kāi)始，她不好意思主動(dòng)賣給客戶。她試了一遍又一遍，忽略了太多所謂的面子，像對(duì)待朋友一樣真誠(chéng)地對(duì)待每一位顧客，這樣會(huì)自然得多。當(dāng)然，她的表現(xiàn)也是一步步攀升的，同事三天的陪伴讓她很快適應(yīng)了工作。之后工作還是比較順利的。當(dāng)她遇到有特殊要求的客戶時(shí)，她可以采取其他措施及時(shí)維護(hù)她的柜臺(tái)和老板，她馬上就能勝任工作。
我們好像在一段時(shí)間內(nèi)變成了成年人，知道生活的艱辛，知道父母的艱難，知道學(xué)習(xí)的重要，知道實(shí)踐的好處！！以下是學(xué)生的感受：
整天努力工作，每天面對(duì)同樣的事情，真的很無(wú)聊！多難?。∧菚r(shí)候我們才真正明白，父母在外面打工掙錢并不容易！
每個(gè)人都有自己的思想和性格。對(duì)付他們需要很多技巧，看你怎么把握。我們想說(shuō)的是，在交流中，既然不能改變什么，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)。如果不行，那就改變你適應(yīng)的方式。讓我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中掌握很多東西，最重要的是在待人接物和如何處理人際關(guān)系方面取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí)，在這些社會(huì)實(shí)踐中，我們深深體會(huì)到，一定要勤勤懇懇，慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累。遇到不懂的地方，要先想辦法解決。如果實(shí)在不行，可以虛心請(qǐng)教別人，沒(méi)有自學(xué)能力的，遲早會(huì)被企業(yè)和社會(huì)淘汰。
工作實(shí)習(xí)的地方行政人員很多，就像我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，我們班的班干部。想要成為一個(gè)好的管理者，就要有好的管理方法，就要用藝術(shù)的管理方法去管理你的員工，你的下屬，你的同學(xué)！如果你想讓他們服從你的管理。那么你要對(duì)每個(gè)員工或者同學(xué)使用不同的管理方法，意思就是：在管理上，要因人而異！但我們也要用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待他們，讓每個(gè)人都能服從，為工作做出貢獻(xiàn)。
俗話說(shuō)：“在家待千日好，出門難！”意思是：在家里，我們有自己的父母來(lái)照顧、照顧和保護(hù)我們！那一定是無(wú)憂無(wú)慮的生活。但是，只要到外面工作，不管遇到什么困難，挫折都是自己解決的。這兩個(gè)月，我學(xué)會(huì)了自力更生！一切靠自己！現(xiàn)在，即使父母不在身邊，我也可以獨(dú)立了！
一切知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是知識(shí)的源泉，說(shuō)明個(gè)人實(shí)踐的必要性和重要性，但不排除學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)知能力的發(fā)展。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展，新的問(wèn)題不斷提出，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。隨著這些問(wèn)題的不斷解決和同步，人的認(rèn)知能力也會(huì)不斷提高和增強(qiáng)！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定性作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有很大的反作用。認(rèn)知對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)知和理論對(duì)實(shí)踐的引導(dǎo)作用上。認(rèn)知是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但一旦產(chǎn)生，就相對(duì)獨(dú)立，可以指導(dǎo)實(shí)踐。實(shí)踐就是把我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，讓我們學(xué)到的理論知識(shí)變得有用。如果只學(xué)不練，學(xué)了就等零。理論要和實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可以為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的練習(xí)，我學(xué)到了一些在學(xué)校學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境不同，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學(xué)到的東西自然也不同。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不僅要學(xué)好在學(xué)校學(xué)到的東西，還要從生活和實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識(shí)，不斷從各方面武裝自己，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，表現(xiàn)自己。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇七
互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)下的外部大的市場(chǎng)環(huán)境日趨成熟，電子商務(wù)飛速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的影響不可忽視。目前我國(guó)的大中城市，電腦和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍。網(wǎng)上購(gòu)物越來(lái)越受到人們追捧。
首先，對(duì)于許多消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)慢慢地從一個(gè)新鮮的事物逐漸變成日常生活的一部分，以其特殊的優(yōu)勢(shì)而逐漸深入人心。
其次，網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和思維、生活方式。越來(lái)越多的人們逐漸習(xí)慣于到網(wǎng)上查找信息，當(dāng)他產(chǎn)生某種需求到網(wǎng)上查找相關(guān)產(chǎn)品和企業(yè)信息時(shí)就成了潛在的客戶，當(dāng)信息能滿足他的需要的時(shí)候，他就成了客戶。即使暫時(shí)不需要產(chǎn)品，等到他需要的時(shí)候，他就會(huì)再次到網(wǎng)上查看有關(guān)資料，成為顧客。
調(diào)查目的：
為網(wǎng)購(gòu)的消費(fèi)者合理科學(xué)消費(fèi)提出建議，同時(shí)，為網(wǎng)上購(gòu)物的快速健康發(fā)展提供我們的建議。
在校大學(xué)生受教育程度較高，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用駕輕就熟，對(duì)適合在網(wǎng)上銷售的滿足精神需要的產(chǎn)品具有更多需求，其預(yù)期收入也相對(duì)較高，因此他們主宰未來(lái)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的可能性較大。
因此，我們直接進(jìn)入煙臺(tái)各高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，得出可行性結(jié)論。
網(wǎng)購(gòu)吸引力分析。
表1-1網(wǎng)購(gòu)的最大吸引力在于價(jià)格便宜。
表1-2網(wǎng)購(gòu)的最大吸引力在于查詢方便。
表1-3網(wǎng)購(gòu)的最大吸引力在于商品種類齊全新穎。
表1-4網(wǎng)購(gòu)的最大吸引力在于購(gòu)物時(shí)間無(wú)限制。
表1-5網(wǎng)購(gòu)的主要?jiǎng)訖C(jī)是想嘗試新興的購(gòu)物方式。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇八
我們都知道物極必反，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會(huì)和諧有序的發(fā)展，鑒于人口的壓力，，我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育，獨(dú)生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨(dú)生子女逐漸成為中國(guó)一個(gè)龐大的社會(huì)群體相應(yīng)，獨(dú)生子女的心理衛(wèi)生問(wèn)題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們了解到當(dāng)代獨(dú)生子女由于特殊的成長(zhǎng)環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問(wèn)題。
獨(dú)生子女比起非獨(dú)生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨(dú)，內(nèi)向等情緒問(wèn)題;生活自理能力差、獨(dú)立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會(huì)等適應(yīng)能力。
自我中心意識(shí)強(qiáng)、性格獨(dú)立、依賴性強(qiáng)，一旦受點(diǎn)挫折就發(fā)脾氣，缺乏責(zé)任感，，不愿與人分享，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)差，且懶惰自私等性格問(wèn)題。
這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面的原因。
同時(shí)，隨著改革開(kāi)放的推行，個(gè)人至上、金錢至上、享樂(lè)至上的價(jià)值取向，在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W(xué)生的心理狀態(tài)，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實(shí)用化，對(duì)政治活動(dòng)，集體活動(dòng)不感興趣。
一個(gè)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，往往從家庭生活，家長(zhǎng)的言行舉止開(kāi)始的，獨(dú)生子女受到家庭教育的影響更甚。
1、獨(dú)生子女在家庭中地位頗高，某些家長(zhǎng)將獨(dú)生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動(dòng)均圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會(huì)使獨(dú)生子女養(yǎng)尊處優(yōu)，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒(méi)有禮貌，沒(méi)有同情心，助長(zhǎng)了"自我中心"意識(shí)，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時(shí)家長(zhǎng)對(duì)其前途充滿憧憬，一心只督促其學(xué)習(xí)，但對(duì)其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致獨(dú)生子女缺乏適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活的能力。
2、獨(dú)生子女在家庭中，家長(zhǎng)們錯(cuò)誤的愛(ài)。家長(zhǎng)用過(guò)分的愛(ài)滿足他們的要求，百依百順，過(guò)于保護(hù)。由于在成長(zhǎng)過(guò)程中，孩子沒(méi)有挫折的體驗(yàn)，這導(dǎo)致獨(dú)生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨(dú)生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長(zhǎng)因?qū)檺?ài)他們而對(duì)他們的行為很少約束，只怕呵護(hù)不足，這導(dǎo)致獨(dú)生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的任性個(gè)性，很難適應(yīng)集體生活。
3、家長(zhǎng)期望值過(guò)高，“望子成龍”是獨(dú)生子女家長(zhǎng)們的普遍心態(tài)。可能某些家長(zhǎng)是非本意地只生一個(gè)孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個(gè)體差異，硬是把自己的主觀愿望強(qiáng)加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過(guò)高，進(jìn)行過(guò)難的訓(xùn)練，超越子女的實(shí)際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績(jī)下降，就恨鐵不成鋼，對(duì)子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨(dú)生子女對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過(guò)高期望也是獨(dú)生子女的一種巨大心理壓力，日久會(huì)導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會(huì)行為。
4、獨(dú)生子女過(guò)早進(jìn)入成人世界80年代以來(lái)，我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨(dú)生子女。這說(shuō)明了獨(dú)生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗(yàn)，渴望與同伴交往。許多父母將獨(dú)生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園，讓獨(dú)生子女與其他小朋友一起玩耍，培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價(jià)值，只讓獨(dú)生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過(guò)早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機(jī)會(huì)，失去了童年的歡樂(lè)與集體活動(dòng)的樂(lè)趣，在精神上造成極大的損失。
進(jìn)入學(xué)校后，獨(dú)生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊(duì)，衣服自己洗，日用品自己準(zhǔn)備的生活方式所代替;同時(shí)，尤其是大學(xué)里學(xué)習(xí)內(nèi)容多，難度大，中學(xué)時(shí)代教師“保姆式”的教學(xué)被更多的自學(xué)所替代。因此，獨(dú)生子女大學(xué)生在第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下，面臨這些生活與學(xué)習(xí)上的困惑，使他們手足無(wú)措，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學(xué)習(xí)困難，大學(xué)生活條件差時(shí)，更喚起思家心理。另一方面，對(duì)剛剛?cè)谌爰w生活的獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因集體成員來(lái)自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異，要適應(yīng)并融入這個(gè)集體，對(duì)獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。因此當(dāng)人際關(guān)系處于冷漠、疏遠(yuǎn)、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
獨(dú)生子女學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是，趾高氣揚(yáng)，傲慢無(wú)禮，他們對(duì)自己的期望值過(guò)高，容易追求超出本身能力所能及的東西。
既然獨(dú)生子女存在著心理問(wèn)題，那么我們就要想辦法解決存在的問(wèn)題，幫助引導(dǎo)獨(dú)生子女健康成長(zhǎng)，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。我們認(rèn)為應(yīng)從一下幾方面著手。
兒童在家庭中的特殊地位和家長(zhǎng)的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài)，嚴(yán)重危害其在社會(huì)生活中的形象與地位。要維護(hù)獨(dú)生子女的心理健康，首先必須擺正他們?cè)诩彝ブ械奈恢?，使其認(rèn)識(shí)到自己是家庭中的一員，逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣，參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，從“自我中心”擺脫出來(lái)。
前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛(ài)本身是一種偉大的情感，但會(huì)使子女遭到毀滅?！睈?ài)子女本身是教育。愛(ài)得合理、恰當(dāng)，可使子女感到安全、溫暖，激發(fā)其求知欲及探索動(dòng)機(jī)，成為健康成長(zhǎng)的力量。但若溺愛(ài)縱容則會(huì)害了子女。在怎樣愛(ài)子女上，家長(zhǎng)可參照以下五個(gè)方面：
1、既愛(ài)又不溺愛(ài)。
2、.給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，又有嚴(yán)格管理與要求。
3、注意德、智、體全面發(fā)展，又不忽視個(gè)體差異。
4、使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合，不姑息遷就。
5、對(duì)獨(dú)生子女的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)贊賞而不過(guò)分，對(duì)其缺點(diǎn)則應(yīng)予批評(píng)教育。
在家庭教育中，所有家長(zhǎng)均是獨(dú)生子女的教育者，要求達(dá)到預(yù)期目的家長(zhǎng)必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教育觀念，提高自身知識(shí)水平，以身作則。除循序漸進(jìn)外，還須掌握一個(gè)原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對(duì)獨(dú)生子女的教育，家長(zhǎng)需相互合作，統(tǒng)一口徑，是非明確，既要有說(shuō)服力，又要有權(quán)威性，以增強(qiáng)教育影響。至于學(xué)校與家庭，家長(zhǎng)與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系、支持，方可取得較好的教育效果。
同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會(huì)技能，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的支柱，也是兒童社會(huì)化的必由之路。在同伴關(guān)系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以，家長(zhǎng)送獨(dú)生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因?yàn)橥袃核蛴變簣@的集體生活可使獨(dú)生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識(shí)，懂得別人對(duì)自己的要求與評(píng)價(jià)、信賴與理解。同時(shí)可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，既有階段性和連續(xù)性，又有個(gè)體差異。即使年齡相同的兒童，其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
兒童心理衛(wèi)生問(wèn)題大多屬于教育上的偏差。家長(zhǎng)可參加一些座談會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校，或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個(gè)年齡階段兒童的心理發(fā)展特征，增強(qiáng)這一方面的知識(shí)。一旦獨(dú)生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象，應(yīng)早期干預(yù)，效果較好。如果某些獨(dú)生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙，家長(zhǎng)應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的檢測(cè)與會(huì)談，取得指導(dǎo)，及時(shí)矯治。
我們都知道物極必反，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會(huì)和諧有序的發(fā)展，鑒于人口的壓力，，我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育，獨(dú)生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨(dú)生子女逐漸成為中國(guó)一個(gè)龐大的社會(huì)群體相應(yīng)，獨(dú)生子女的心理衛(wèi)生問(wèn)題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們了解到當(dāng)代獨(dú)生子女由于特殊的成長(zhǎng)環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問(wèn)題。
獨(dú)生子女比起非獨(dú)生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨(dú)，內(nèi)向等情緒問(wèn)題;生活自理能力差、獨(dú)立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會(huì)等適應(yīng)能力。
自我中心意識(shí)強(qiáng)、性格獨(dú)立、依賴性強(qiáng)，一旦受點(diǎn)挫折就發(fā)脾氣，缺乏責(zé)任感，，不愿與人分享，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)差，且懶惰自私等性格問(wèn)題。
這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面的原因。
同時(shí)，隨著改革開(kāi)放的推行，個(gè)人至上、金錢至上、享樂(lè)至上的價(jià)值取向，在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W(xué)生的心理狀態(tài)，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實(shí)用化，對(duì)政治活動(dòng)，集體活動(dòng)不感興趣。
一個(gè)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，往往從家庭生活，家長(zhǎng)的言行舉止開(kāi)始的，獨(dú)生子女受到家庭教育的影響更甚。
1獨(dú)生子女在家庭中地位頗高，某些家長(zhǎng)將獨(dú)生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動(dòng)均圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會(huì)使獨(dú)生子女養(yǎng)尊處優(yōu)，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒(méi)有禮貌，沒(méi)有同情心，助長(zhǎng)了"自我中心"意識(shí)，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時(shí)家長(zhǎng)對(duì)其前途充滿憧憬，一心只督促其學(xué)習(xí)，但對(duì)其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致獨(dú)生子女缺乏適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活的能力。
2獨(dú)生子女在家庭中，家長(zhǎng)們錯(cuò)誤的愛(ài)。家長(zhǎng)用過(guò)分的愛(ài)滿足他們的要求，百依百順，過(guò)于保護(hù)。由于在成長(zhǎng)過(guò)程中，孩子沒(méi)有挫折的體驗(yàn)，這導(dǎo)致獨(dú)生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨(dú)生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長(zhǎng)因?qū)檺?ài)他們而對(duì)他們的行為很少約束，只怕呵護(hù)不足，這導(dǎo)致獨(dú)生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的任性個(gè)性，很難適應(yīng)集體生活。
3家長(zhǎng)期望值過(guò)高，“望子成龍”是獨(dú)生子女家長(zhǎng)們的普遍心態(tài)?？赡苣承┘议L(zhǎng)是非本意地只生一個(gè)孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個(gè)體差異，硬是把自己的主觀愿望強(qiáng)加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過(guò)高，進(jìn)行過(guò)難的訓(xùn)練，超越子女的實(shí)際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績(jī)下降，就恨鐵不成鋼，對(duì)子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨(dú)生子女對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過(guò)高期望也是獨(dú)生子女的一種巨大心理壓力，日久會(huì)導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會(huì)行為。
4獨(dú)生子女過(guò)早進(jìn)入成人世界80年代以來(lái)，我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨(dú)生子女。這說(shuō)明了獨(dú)生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗(yàn)，渴望與同伴交往。許多父母將獨(dú)生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園，讓獨(dú)生子女與其他小朋友一起玩耍，培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價(jià)值，只讓獨(dú)生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過(guò)早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機(jī)會(huì)，失去了童年的歡樂(lè)與集體活動(dòng)的樂(lè)趣，在精神上造成極大的損失。
進(jìn)入學(xué)校后，獨(dú)生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊(duì)，衣服自己洗，日用品自己準(zhǔn)備的生活方式所代替;同時(shí)，尤其是大學(xué)里學(xué)習(xí)內(nèi)容多，難度大，中學(xué)時(shí)代教師“保姆式”的教學(xué)被更多的自學(xué)所替代。因此，獨(dú)生子女大學(xué)生在第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下，面臨這些生活與學(xué)習(xí)上的困惑，使他們手足無(wú)措，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學(xué)習(xí)困難，大學(xué)生活條件差時(shí)，更喚起思家心理。另一方面，對(duì)剛剛?cè)谌爰w生活的獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因集體成員來(lái)自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異，要適應(yīng)并融入這個(gè)集體，對(duì)獨(dú)生子女學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。因此當(dāng)人際關(guān)系處于冷漠、疏遠(yuǎn)、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
獨(dú)生子女學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是，趾高氣揚(yáng)，傲慢無(wú)禮，他們對(duì)自己的期望值過(guò)高，容易追求超出本身能力所能及的東西。
既然獨(dú)生子女存在著心理問(wèn)題，那么我們就要想辦法解決存在的問(wèn)題，幫助引導(dǎo)獨(dú)生子女健康成長(zhǎng)，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。我們認(rèn)為應(yīng)從一下幾方面著手。
一.擺正獨(dú)生子女在家庭中的位置。
兒童在家庭中的特殊地位和家長(zhǎng)的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài)，嚴(yán)重危害其在社會(huì)生活中的形象與地位。要維護(hù)獨(dú)生子女的心理健康，首先必須擺正他們?cè)诩彝ブ械奈恢茫蛊湔J(rèn)識(shí)到自己是家庭中的一員，逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣，參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，從“自我中心”擺脫出來(lái)。
二.愛(ài)與教相結(jié)合。
前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛(ài)本身是一種偉大的情感，但會(huì)使子女遭到毀滅。”愛(ài)子女本身是教育。愛(ài)得合理、恰當(dāng)，可使子女感到安全、溫暖，激發(fā)其求知欲及探索動(dòng)機(jī)，成為健康成長(zhǎng)的力量。但若溺愛(ài)縱容則會(huì)害了子女。在怎樣愛(ài)子女上，家長(zhǎng)可參照以下五個(gè)方面：
1、既愛(ài)又不溺愛(ài)。
2、.給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，又有嚴(yán)格管理與要求。
3、注意德、智、體全面發(fā)展，又不忽視個(gè)體差異。
4、使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合，不姑息遷就。
5、對(duì)獨(dú)生子女的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)贊賞而不過(guò)分，對(duì)其缺點(diǎn)則應(yīng)予批評(píng)教育。
三.教育統(tǒng)一要求一致。
在家庭教育中，所有家長(zhǎng)均是獨(dú)生子女的教育者，要求達(dá)到預(yù)期目的家長(zhǎng)必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教育觀念，提高自身知識(shí)水平，以身作則。除循序漸進(jìn)外，還須掌握一個(gè)原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對(duì)獨(dú)生子女的教育，家長(zhǎng)需相互合作，統(tǒng)一口徑，是非明確，既要有說(shuō)服力，又要有權(quán)威性，以增強(qiáng)教育影響。至于學(xué)校與家庭，家長(zhǎng)與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系、支持，方可取得較好的教育效果。
四.兒童教育兒童。
同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會(huì)技能，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的支柱，也是兒童社會(huì)化的必由之路。在同伴關(guān)系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以，家長(zhǎng)送獨(dú)生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因?yàn)橥袃核蛴變簣@的集體生活可使獨(dú)生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識(shí)，懂得別人對(duì)自己的要求與評(píng)價(jià)、信賴與理解。同時(shí)可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
五.掌握規(guī)律全面發(fā)展。
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，既有階段性和連續(xù)性，又有個(gè)體差異。即使年齡相同的兒童，其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
六.心理衛(wèi)生問(wèn)題的矯治。
兒童心理衛(wèi)生問(wèn)題大多屬于教育上的偏差。家長(zhǎng)可參加一些座談會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校，或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個(gè)年齡階段兒童的心理發(fā)展特征，增強(qiáng)這一方面的知識(shí)。一旦獨(dú)生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象，應(yīng)早期干預(yù)，效果較好。如果某些獨(dú)生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙，家長(zhǎng)應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的檢測(cè)與會(huì)談，取得指導(dǎo)，及時(shí)矯治。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇九
青木關(guān)位于106°17′35″~106°19′45″e(cuò)和2°47′~29°49′49″n之間，在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū)；在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)，北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢(shì)北高南低，山峰與谷底的相對(duì)高差在200米—300米之間，地勢(shì)起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū)，巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。
青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，全年以溫暖濕潤(rùn)的氣候?yàn)橹?，多云多霧。冬暖夏熱，氣溫年較差大，多年平均氣溫為16.5℃，無(wú)霜期達(dá)360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達(dá)13.4平方千米。
青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)，總?cè)丝?.5萬(wàn)人，下轄兩個(gè)社區(qū)和五個(gè)村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植，實(shí)習(xí)過(guò)程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家，各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人，其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備，功能完善，交通便捷。319國(guó)道橫貫全鎮(zhèn)，湘渝線回龍壩火車站、國(guó)家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里，渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。
青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部，其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁(yè)巖地區(qū)的單斜山地貌，發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多，長(zhǎng)期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿?cái)鄬臃植?。該地區(qū)碳酸鹽巖分布，水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生，巖溶地貌大量分布，易于地下水的賦存。須家河組砂頁(yè)巖一般呈中粒至細(xì)粒結(jié)構(gòu)，質(zhì)地疏松，裂隙多，利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富，利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露，實(shí)習(xí)過(guò)程中，我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。（見(jiàn)附頁(yè)調(diào)查區(qū)簡(jiǎn)要地質(zhì)地形圖）。
（一）裂隙水：實(shí)習(xí)中，我們首先看到的，是一口風(fēng)化裂隙水井，該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上，存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中，水量較為穩(wěn)定，但也隨降雨的變化而變化，有季節(jié)變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨著壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質(zhì)較好，當(dāng)?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?BR> （二）承壓水：青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露，溫泉水資源非常豐富，實(shí)習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降，越下地溫越高，泉水溫度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右，并不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。
（三）巖溶地下水。
青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū)，考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實(shí)習(xí)過(guò)程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無(wú)卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實(shí)習(xí)是在冬季，水量較小；據(jù)觀察，地下河曾淹沒(méi)溶洞內(nèi)的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補(bǔ)給，水量年變化大。地下河循環(huán)較快，水質(zhì)較好。
青木關(guān)地下水資源非常豐富，風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好，附近居民有部分取用，溫泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用溫泉水進(jìn)行洗衣服等日常生活，另一處是將溫泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關(guān)地下水雖有利用，但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井，曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點(diǎn)做豆花，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了，并且由于自來(lái)水的普及，除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外，風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開(kāi)發(fā)利用也不到位，如溫泉游泳池由于水溫不高，修建環(huán)境不好等原因，客人并不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝，被污染了。
1、充分利用地下水資源，尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染，保證地下水的水質(zhì)。
3、植樹(shù)造林，恢復(fù)植被，涵養(yǎng)水源。
4、有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)地下水開(kāi)發(fā)利用形式的探索，加強(qiáng)對(duì)地下水利用的監(jiān)測(cè)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇十
暫時(shí)的走出校園，走上社會(huì)，迎來(lái)第一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。在實(shí)踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。
社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
在皇仕堡健身會(huì)所做健身顧問(wèn)，從學(xué)校到社會(huì)，這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的領(lǐng)域里，我感到自己在這方面的欠缺和對(duì)這個(gè)行業(yè)的規(guī)則的陌生。不過(guò)，這短短的二十幾天確實(shí)讓我收獲不少。
在皇仕堡招聘處填寫資料時(shí)，招聘人員說(shuō)等第二天的通知來(lái)面試。我一驚，居然還要面試，我曾一度的認(rèn)為暑期打工嘛，就是直接去做事，哪要那么復(fù)雜，還有面試。我一直有點(diǎn)小緊張的等待第二天的面試，沒(méi)想到面試只是問(wèn)了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，如能不能吃苦、學(xué)的什么專業(yè)、有什么特長(zhǎng)等等，于是被錄取了。不過(guò)，皇仕堡更讓我吃驚的是，先要進(jìn)行7天理論培訓(xùn)，然后3天試用期，最后再是15天的工作;我從來(lái)都不知道暑期打工有這么正式。
所謂皇仕堡的健身顧問(wèn)，包含了前期是推銷、銷售，后期是顧問(wèn)兩部分。通俗一點(diǎn)，我們的主要任務(wù)是說(shuō)服客人來(lái)辦會(huì)員卡以及會(huì)員卡的升級(jí)。不管是前期還是后期都要與顧客進(jìn)行溝通，需要注意幾點(diǎn):講話時(shí)盡量慢一點(diǎn);介紹時(shí)要配合手勢(shì)，但動(dòng)作不要太大，否則對(duì)方會(huì)反感;要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停頓;專業(yè)和態(tài)度都很重要。溝通時(shí)，我們可能會(huì)與顧客出現(xiàn)異議，此時(shí)要留面子給對(duì)方;不與對(duì)方辯理;聽(tīng)取對(duì)方不同意見(jiàn);倘若對(duì)方反對(duì)意見(jiàn)太多，那就可能是不喜歡我這個(gè)顧問(wèn)，可以換別的顧問(wèn)來(lái)。對(duì)顧客進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，要站在顧客的左側(cè)前方，因?yàn)橥ǔＱ劬ν铱词遣恍湃蔚男盘?hào)。
前幾天，我們主要是做宣傳、銷售。做銷售這一行，態(tài)度好的人自然能做得好，因?yàn)轭櫩唾I的是服務(wù)的態(tài)度和精神。同時(shí)，在我打工的這些天，我也總結(jié)了幾條銷售法則，如下:。
1.客人永遠(yuǎn)是對(duì)的。
2.多聽(tīng)少講(言多必失)，多問(wèn)少說(shuō)(了解需求)，要有針對(duì)性。
3.要整理客戶資料;進(jìn)行總結(jié)和自我檢討，設(shè)定第二天的工作目標(biāo)。
4.和客戶聯(lián)系要守時(shí)。
5.牢記客戶姓名，賺錢是靠人緣的。
6.用自己的熱情去打動(dòng)別人，真誠(chéng)是最大的武器。(可達(dá)到轉(zhuǎn)介紹的效果)。
7.要多學(xué)東西。
8.養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣，注意輕重緩急。
與顧客洽談時(shí)，主要說(shuō)明運(yùn)動(dòng)健身的好處，以及當(dāng)前形成的一種健身文化。說(shuō)服顧客是一種信心的轉(zhuǎn)移，情緒的傳遞。期間，我們要領(lǐng)悟顧客購(gòu)買的信號(hào)，如面部(注意力集中，不時(shí)點(diǎn)頭微笑);語(yǔ)言信號(hào)(放大需求點(diǎn)，達(dá)到必須要買);行為信號(hào)(客人看健身課表，試器材，看健身運(yùn)動(dòng)房間)。
會(huì)員卡的推銷有以下幾個(gè)核心：
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇十一
20xx年9月19日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議上正式提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的概念。隨后，在中國(guó)，“和諧社會(huì)”便常作為這一概念的縮略語(yǔ)。20xx年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出將“和諧社會(huì)”作為執(zhí)政的戰(zhàn)略任務(wù)，“和諧”的理念要成為建設(shè)“中國(guó)特色的社會(huì)主義”過(guò)程中的價(jià)值取向?！懊裰鞣ㄖ?、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。
本次“教學(xué)實(shí)踐二”的主題圍繞仁懷市大壩鎮(zhèn)的建設(shè)展開(kāi)，分為“和諧社會(huì)建設(shè)”、“基層民主建設(shè)”以及“社區(qū)建設(shè)”三個(gè)分主題，而此份調(diào)查研究報(bào)告主要圍繞“和諧社會(huì)建設(shè)”為主題進(jìn)行匯報(bào)，以調(diào)查仁懷市大壩鎮(zhèn)和諧社會(huì)建設(shè)為目的，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，展開(kāi)抽樣隨機(jī)調(diào)查。由于本人在寒假的時(shí)候在那里找了份臨時(shí)工，因而，所作的調(diào)查即以所在工廠為中心，利用休息時(shí)間進(jìn)行輻射式調(diào)查。
內(nèi)容包括人民物質(zhì)生活的保障、人民的精神文明建設(shè)、人與人之間的關(guān)系、醫(yī)療保險(xiǎn)、社會(huì)保險(xiǎn)、人民群眾就醫(yī)、就業(yè)預(yù)就業(yè)、教育建設(shè)、治安以及環(huán)境衛(wèi)生等問(wèn)題，從調(diào)查者對(duì)于這些問(wèn)題的評(píng)價(jià)來(lái)反映鯉城區(qū)在近幾年來(lái)的和諧社會(huì)建設(shè)狀況如何。
依據(jù)和諧社會(huì)建設(shè)的核心，本次社會(huì)實(shí)踐主要圍繞以下幾方面展開(kāi)調(diào)查，以此來(lái)評(píng)定仁懷市大壩鎮(zhèn)的和諧社會(huì)建設(shè)到了一個(gè)怎樣的程度。
在物質(zhì)生活方面，我們對(duì)接受問(wèn)卷調(diào)查者主要提出了關(guān)于生活狀況方面的問(wèn)題，對(duì)于百姓的溫飽問(wèn)題，政府投入到溫飽建設(shè)的力度，政府對(duì)于公共基礎(chǔ)設(shè)施的完善以及在金融危機(jī)的影響下市場(chǎng)的狀況以及紊亂程度做了一個(gè)重點(diǎn)調(diào)查。
1、對(duì)于百姓的溫飽問(wèn)題，仍舊存在很大的爭(zhēng)議。29.2%的人認(rèn)為大壩鎮(zhèn)區(qū)的百姓的生活水平已近基本達(dá)到了小康水平，而58.3%的人則認(rèn)為，大壩鎮(zhèn)區(qū)這幾年在溫飽問(wèn)題上的努力只是使百姓的溫飽問(wèn)題得到基本的解決，更有甚者，認(rèn)為大壩鎮(zhèn)區(qū)的溫飽問(wèn)題還沒(méi)有得到解決，還需要進(jìn)一步完善，而這些主要體現(xiàn)在對(duì)待五保戶家庭的社會(huì)救濟(jì)問(wèn)題上。他們認(rèn)為，在對(duì)待五保戶家庭的社會(huì)救濟(jì)上，政府的相關(guān)職能部門沒(méi)有進(jìn)行妥善解決，五保居民的生活仍舊存在很大的困難。而認(rèn)為人民的溫飽問(wèn)題還需要進(jìn)一步完善的接受問(wèn)卷調(diào)查者，在總的接受接受問(wèn)卷調(diào)查者中所占的比例竟然高達(dá)12.5%。
2、在涉及政府投入到解決溫飽問(wèn)題的力度的問(wèn)題中，12.5%的人認(rèn)為政府在這一方面做得很好，他們對(duì)于近幾年來(lái)大壩鎮(zhèn)區(qū)的城鄉(xiāng)結(jié)合部的改造顯得比較滿意，通過(guò)新村改造，許多百姓順利地搬進(jìn)了新房，生活條件以及居住環(huán)境得到了大大的改善。當(dāng)然，也有83.3%的人認(rèn)為，政府投入的力度還不夠，而這方面主要體現(xiàn)在新村改造后的工程問(wèn)題上，據(jù)他們反映，政府在進(jìn)行舊村拆除的過(guò)程中很活躍，但在之后的建設(shè)中卻顯得很被動(dòng)，在涉及賠償及土地劃分的問(wèn)題中，百姓和政府的政策仍舊存在許許多多相互矛盾的地方。種種問(wèn)題在此刻凸顯出來(lái)，造成了百姓們此刻的不滿。當(dāng)然，還有4.2%的人認(rèn)為政府完全沒(méi)做到位，這樣的說(shuō)法只能說(shuō)是帶有個(gè)人的感情色彩在填寫的問(wèn)卷里面了。
了，交通也自然更加有序了。而29.2%的人則認(rèn)為交通沒(méi)有發(fā)生多大的變化，50%的人認(rèn)為交通變得更加混亂，交通事故頻發(fā)，經(jīng)常因?yàn)榻煌ㄊ鹿识腥穗x開(kāi)人世。從數(shù)據(jù)上顯示，可看出雖然一直在提倡生命安全，但人們的重視程度仍然有待提高。
在精神文明建設(shè)方面，主要針對(duì)于人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求是否得到滿足，政府在精神文明建設(shè)方面的宣傳力度以及近幾年來(lái)的治安情況進(jìn)行調(diào)查。
1、我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾，在人民的生活水平不斷提高的今天，很多人都不斷地追求精神上的享受，對(duì)于一般家庭來(lái)講，就只有依靠政府在物質(zhì)文化方面的投入，在問(wèn)卷調(diào)查中的24人中，有10人認(rèn)為人民的精神文化需求得到了基本的滿足，而其余的14人則認(rèn)為政府在這方面的投入還有待加強(qiáng)。政府對(duì)于精神文明的宣傳力度仍需要進(jìn)行很大的提高，百姓對(duì)于精神文明方面的事宜了解極少。
2、治安，長(zhǎng)久以來(lái)，就是一個(gè)百姓較為看重的話題，關(guān)乎個(gè)人的生命財(cái)產(chǎn)安全，針對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，在問(wèn)卷中也進(jìn)行了調(diào)查。但出乎意料的是，24份問(wèn)卷調(diào)查中，認(rèn)為治安情況好轉(zhuǎn)的人的比例竟然是0%，但可喜的是83.3%的人認(rèn)為這幾年來(lái)的治安基本穩(wěn)定，只有16.7%的人認(rèn)為治安較以往更糟，這從側(cè)面反映了大壩鎮(zhèn)向來(lái)在治安方面整治得比較好，不存在太大的問(wèn)題。
人與人之間的關(guān)系，也是體現(xiàn)社會(huì)和諧的一個(gè)重要的指標(biāo)，只有人與人之間和睦相處，社會(huì)才能顯得更加和諧。在調(diào)查中，通過(guò)接受問(wèn)卷調(diào)查者對(duì)于人際關(guān)系的體會(huì)，從而體現(xiàn)出在人與人之間的關(guān)系，仁懷市大壩鎮(zhèn)是否和諧。根據(jù)調(diào)查，20.8%的人認(rèn)為人與人之間很容易共同，在一定的條件下很容易形成共識(shí)，而66.7%的人則認(rèn)為人與人之間的關(guān)系一般，只要不涉及到利害關(guān)系，都是能處理得來(lái)的，其余的12.5%則覺(jué)得隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人與人之間的關(guān)系反而更不好處理，在交流的過(guò)程中，他談到隨著城市化的腳步不斷逼近，商品房市場(chǎng)也不斷升入人心，但很多人連居住在對(duì)面的鄰居都不認(rèn)識(shí)，這無(wú)疑給人與人之間的溝通交流制造了障礙。
在推行完《新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)》和《城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)》后，使得許多未能參加保險(xiǎn)的人都能夠參保。對(duì)于參加醫(yī)保的普及率及看病就醫(yī)問(wèn)題，在此次調(diào)查中也進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)調(diào)查。
1、在參保方面62.5%的人對(duì)于醫(yī)療保險(xiǎn)都有一定的了解，只有37.5%的人對(duì)醫(yī)療保險(xiǎn)完全不了解，當(dāng)然，這也體現(xiàn)出了政府在這一方面的宣傳力度不夠的問(wèn)題。在投保方面，79.2%的人已經(jīng)參加醫(yī)療保險(xiǎn)或者正在辦理醫(yī)療保險(xiǎn)，只有20.8%的人沒(méi)有參加保險(xiǎn)。
2、在看病就醫(yī)問(wèn)題上，普遍群眾反映仍舊存在看病就醫(yī)難的問(wèn)題，更有甚者，部分醫(yī)院拒絕接受外來(lái)務(wù)工人員的重癥患者。只有4.2%的人認(rèn)為看病就醫(yī)難的問(wèn)題已經(jīng)得到妥善解決，其余的95.8%則認(rèn)為看病就醫(yī)問(wèn)題仍舊存在問(wèn)題。這樣的數(shù)據(jù)也給我們的政府部門敲響了警鐘。
在教育方面，近幾年來(lái)一直在提倡和諧校園，在實(shí)行九年義務(wù)教育后，加上免除中小學(xué)學(xué)生學(xué)費(fèi)后，全國(guó)的就年義務(wù)教育普及率已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高的水平。這幾年，大壩鎮(zhèn)投資完善中小學(xué)的建設(shè)，也取得了突破性的成效。
人與自然的和諧相處也是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要因素，只有人類的家園不被破壞，才能保證社會(huì)的和諧穩(wěn)定。但在調(diào)查中，卻僅有70.8%的人對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略有所了解，66.7%的人認(rèn)為周邊的環(huán)境衛(wèi)生搞得不好，83.3%人認(rèn)為在整治環(huán)境衛(wèi)生的工作中，政府沒(méi)有起到相應(yīng)的責(zé)任。面對(duì)著這樣龐大的數(shù)據(jù)，我覺(jué)得，人們?cè)撚兴袆?dòng)了，共同攜手，打造我們的美好家園。
此次問(wèn)卷調(diào)查，主要通過(guò)調(diào)查社會(huì)各方面的情況來(lái)反映和諧社會(huì)的建設(shè)情況。通過(guò)此次調(diào)查，從數(shù)據(jù)中不難發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)的各個(gè)方面，仁懷市大壩鎮(zhèn)的都取得了一定的成就，但仍舊存在著許多需要加強(qiáng)的地方，尤其以衛(wèi)生環(huán)境方面和精神文明建設(shè)方面尤為突出，需要多投入資金力量進(jìn)行建設(shè)，其他方面也要進(jìn)一步加強(qiáng)。在調(diào)查問(wèn)卷的最后，我也對(duì)群眾對(duì)政府的滿意度進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，79.2%的人對(duì)政府基本滿意，僅有20.8%的人對(duì)政府不滿意，這也從另外一個(gè)角度肯定了政府的工作。最后，讓我們共同祝愿仁懷市大壩鎮(zhèn)的明天會(huì)更美好，祖國(guó)的明天會(huì)更加繁榮昌盛！
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇十二
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局，逐漸由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體。和諧社會(huì)在社會(huì)發(fā)展中的地位日益明顯，為了更清楚個(gè)人對(duì)于和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)其內(nèi)涵的理解程度，特意在一家清真飯店對(duì)其顧客進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，內(nèi)容具體如下。
在和諧社會(huì)的構(gòu)建過(guò)程中，總會(huì)遇到各種各樣的.困難，例如在社區(qū)中，越來(lái)越疏遠(yuǎn)的鄰里關(guān)系，在工作學(xué)習(xí)生活中越來(lái)越淡漠的人文關(guān)懷，等等都不利于構(gòu)建和諧社會(huì)。因此，在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中每個(gè)人都應(yīng)該積極與人相處，在生活中多多關(guān)懷他人，幫助他人，共同為建設(shè)和諧社會(huì)獻(xiàn)上綿薄之力。
社會(huì)主義和諧社會(huì)是我黨孜孜以求的一種社會(huì)理想，也是我們民眾所向往的一種理想。自古以來(lái)和諧就是我們中華民族的向往，因?yàn)樵诤椭C的前提下我們的經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定發(fā)展，我們的國(guó)家才能不斷被繁榮富強(qiáng)。然而我們現(xiàn)在的社會(huì)并沒(méi)有達(dá)到和諧，時(shí)不時(shí)的我們就會(huì)接收到種種冰冷的現(xiàn)實(shí)讓我們意識(shí)到這社會(huì)依舊存在諸多問(wèn)題，我們建設(shè)夢(mèng)想中期待的“烏托邦”仍然任重而道遠(yuǎn)。我們這次調(diào)查就是為了解大學(xué)生對(duì)于和諧社會(huì)的理解和對(duì)現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)象的看法出發(fā)展開(kāi)的。我們調(diào)查小組在十一月十號(hào)對(duì)我校南陽(yáng)理工學(xué)院和南陽(yáng)師范學(xué)院（三十份）學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，總計(jì)發(fā)放200份問(wèn)卷并全部回收，其中有效問(wèn)卷192份通過(guò)此次的調(diào)查也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)有了一定的了解。
在我們的調(diào)查結(jié)果中顯示有31.3%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)的混亂的社會(huì)，有29.7%的同學(xué)則認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)淪落為腐敗的社會(huì)！而認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)和諧的只占有12.5%|。對(duì)于這個(gè)結(jié)果我不知道是同學(xué)們大都憤青還是出于對(duì)社會(huì)的不滿和抱怨，不過(guò)從這個(gè)結(jié)果表明社會(huì)的一些負(fù)面現(xiàn)象的沖擊已經(jīng)讓我們大學(xué)生對(duì)社會(huì)多多少少產(chǎn)生了質(zhì)疑，之所以會(huì)質(zhì)疑也許還是來(lái)自與社會(huì)不良風(fēng)氣，缺少公平等引起的。那么我們要建設(shè)和諧社會(huì)究竟要從哪方面入手呢？有47.3%的認(rèn)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層之間的和諧才是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵，階層之間沒(méi)有差別，沒(méi)有不公平，資源共享。有29.7%的認(rèn)為要從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手來(lái)建設(shè)和諧社會(huì)，社會(huì)想要和諧我們的政治，經(jīng)濟(jì)、文化，等各個(gè)領(lǐng)域都要實(shí)現(xiàn)和諧。還有10.9%的同學(xué)認(rèn)為制度要?jiǎng)?chuàng)新以此來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，腐朽的制度應(yīng)當(dāng)廢除，新的充滿活力的制度替代老舊的制度。從這些結(jié)果看到大多學(xué)生也都認(rèn)為單一的從某個(gè)方面的改善來(lái)構(gòu)建和諧社會(huì)是行不通的，畢竟這個(gè)社會(huì)包含的是方方面面的內(nèi)容，我們要構(gòu)建和諧社會(huì)還是要在宏觀的把握，各個(gè)方面都無(wú)法偏廢！
實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必備條件之一，可以說(shuō)沒(méi)有社會(huì)公平就不會(huì)存在和諧社會(huì)，公平是衡量社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度，維護(hù)社會(huì)公平涉及廣大人民根本利益。然而現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡，貧富差距加大的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重！已經(jīng)影響到了社會(huì)公平，有56.3%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在各階層的收入差距過(guò)大，只有4.7%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的階層收入差距不大。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)目前正高速的發(fā)展，而階層收入的差距也在逐漸拉大！階層收入差距的加大導(dǎo)致社會(huì)階層矛盾的激化也給社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定的因素。
民意反映渠道的暢通也是反映社會(huì)公平的一個(gè)方面，有44.8%的同學(xué)認(rèn)為目前的民意反映渠道并不暢通,而健全的民意反映渠道是聯(lián)系人民與政府之間的橋梁，能夠正確的了解政策的實(shí)施效果。在社會(huì)公平方面另一個(gè)重要的內(nèi)容就是法律公正，在調(diào)查中當(dāng)問(wèn)到如果法律不公正時(shí)你會(huì)怎么做是有62.5%的選擇在守法的同時(shí)反映意見(jiàn)，爭(zhēng)取修改法律，只有8.3%的認(rèn)為既然不公正就不在遵守！還有13.5%的人選擇不好的法律也是法也同樣會(huì)遵守。由此可見(jiàn)公民首先認(rèn)可法律在社會(huì)中的重要性，而在遵守法律的同時(shí)也希望能夠得到公正的法律。依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)久治安的重要保障，而法律的公平就是維護(hù)社會(huì)和諧的保障，因此完善民意反映渠道，保證法律的公正就是在促進(jìn)社會(huì)的和諧。
前不久的小悅悅事件引起了廣泛關(guān)注，從而又對(duì)我們的公民道德進(jìn)行一番質(zhì)問(wèn)。對(duì)于小悅悅事件的原因有50%的同學(xué)認(rèn)為是由于社會(huì)信任度的危機(jī)，有42.2%的同學(xué)認(rèn)為是社會(huì)道德的淪喪，說(shuō)小悅悅家長(zhǎng)沒(méi)能進(jìn)到責(zé)任的占6.25%。我們突然覺(jué)得這個(gè)社會(huì)貌似越來(lái)越冷漠，見(jiàn)義勇為，幫助他人的傳統(tǒng)美德正在被漸漸淡忘。當(dāng)在問(wèn)及對(duì)愛(ài)心捐款活動(dòng)的看法時(shí)有也只有38.5%的同學(xué)覺(jué)得應(yīng)該積極的獻(xiàn)愛(ài)心，選擇量力而行的占44.3%，還有覺(jué)得是一種形式和欺騙手段的分別占了10.9%，6.25%，由此可見(jiàn)人們?cè)谶x擇之前大多數(shù)人還是會(huì)考慮事情的本身對(duì)自己的影響，社會(huì)信任危機(jī)的存在也毫不留情的證實(shí)我國(guó)公民道德建設(shè)方面依舊存在許多問(wèn)題，拜金主義，享樂(lè)主義，個(gè)人極端主義等都在影響著這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，因此加強(qiáng)公民道德將設(shè)是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，通過(guò)以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合來(lái)來(lái)構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)道德體系，對(duì)弘揚(yáng)民族精神形成良好風(fēng)氣有重要意義。
中共十六大（20xx年11月8日至14日）報(bào)告第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出，經(jīng)過(guò)近十年建設(shè)的社會(huì)是否正在趨于和諧呢？在我們的調(diào)查中的數(shù)據(jù)顯示有47.9%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在還不是和諧社會(huì)，有20.8%的則不清楚社會(huì)的現(xiàn)狀，只有6.77%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)是和諧社會(huì)！可見(jiàn)社會(huì)和諧的景象并沒(méi)有沒(méi)有深入人心，和諧的建設(shè)依舊面臨壓力。在構(gòu)建和諧面臨的最大壓力中同學(xué)們有47.9%的認(rèn)為是由于就業(yè)和社會(huì)保障的壓力，有47.3%的則認(rèn)為是由于文化多元化帶來(lái)的，有14%的認(rèn)為是由于日益惡化的環(huán)境，只有9.9%的認(rèn)為是社會(huì)治安的問(wèn)題?，F(xiàn)在社會(huì)就業(yè)壓力過(guò)大已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，許多大學(xué)生畢業(yè)就面臨著失業(yè)！一方面是由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)沒(méi)有轉(zhuǎn)型吸收不了由于連年擴(kuò)招而“批量生產(chǎn)”出的大學(xué)生，也由于高等教育的弊端使得畢業(yè)生只有空洞的理論卻不能聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用，所以大多學(xué)生并不滿足企業(yè)的要求。至于高等教育有44.3%的同學(xué)認(rèn)為是沒(méi)有解決應(yīng)試教育的弊端，有29.7%的覺(jué)得教育方式并不合適，也有15.1%的是感到?jīng)]有良好的師資力量和設(shè)備。百年大計(jì)，教育為本，如果我們的高等教育不能改進(jìn)使之適合現(xiàn)在科技突飛猛進(jìn)，技術(shù)日新月異的時(shí)代那么我們受教育的所學(xué)、所見(jiàn)轉(zhuǎn)眼便會(huì)落伍與時(shí)代！因此高等教育改革依舊是項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
和諧社會(huì)的一個(gè)重要表現(xiàn)是社會(huì)保障制度的成熟，城市的社保體系相對(duì)農(nóng)村較為成熟，有45,3%的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村合作醫(yī)療在解決農(nóng)民看病難的效果上作用一般，有26%的則認(rèn)為基本不能解決。只有5.2%的認(rèn)為能夠較好的解決！社會(huì)保障制度是直接體現(xiàn)社會(huì)公平的一個(gè)方面，關(guān)乎民眾的切身利益，因此社會(huì)保障制度必須盡快完善，它不僅是社會(huì)穩(wěn)定的需要還是社會(huì)和諧的直接體現(xiàn)。
我國(guó)這幾年發(fā)展高速的同時(shí)給環(huán)境帶來(lái)很多壓力，江河污染、土地沙漠化，在利用環(huán)境資源的同時(shí)并沒(méi)有做到到位的保護(hù)。調(diào)查中有49.5%的同學(xué)對(duì)當(dāng)?shù)卣h(huán)境保護(hù)工作并不滿意！對(duì)其滿意的只有3.64%。和諧的發(fā)展必然是可持續(xù)的發(fā)展，對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)才是持久利用的的前提。
在構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)面臨的諸多問(wèn)題的原因有32.3%的同學(xué)認(rèn)為是源于社會(huì)道德因素，有35.9%的認(rèn)為是由社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，有16.7%的認(rèn)為是國(guó)家政策的因素。我國(guó)自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，但我們的經(jīng)濟(jì)體制依舊存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、就業(yè)矛盾突出等問(wèn)題，終究其原因還是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力還不能滿人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)與文化需要。不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力與不完善的經(jīng)濟(jì)體制使得社會(huì)產(chǎn)生種種不和諧的因素。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)穩(wěn)定的基石，社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)和諧的保障。對(duì)于和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況有48.4%的同學(xué)認(rèn)為將會(huì)是穩(wěn)定協(xié)調(diào)的發(fā)展，也有19.8%的同學(xué)認(rèn)為將會(huì)持續(xù)高速發(fā)展，而不管經(jīng)濟(jì)會(huì)是怎樣發(fā)展，它必然能夠滿足公民的物質(zhì)需求，解決就業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)公平等系問(wèn)題。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展生產(chǎn)力的提高是社會(huì)和諧的前提！
盡管建設(shè)和諧社會(huì)面臨著諸多壓力，不和諧的因素依舊存在，但是我們?nèi)匀粷M懷期望，希望這個(gè)社會(huì)更加和諧、更加美好！也希望當(dāng)今的大學(xué)生們能夠繼承建設(shè)和諧社會(huì)的艱巨任務(wù)。為和諧社會(huì)的建設(shè)做出一份貢獻(xiàn)！
社會(huì)調(diào)查報(bào)告綜評(píng)篇十三
我是淮安信息的一名學(xué)子，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們所面臨的社會(huì)壓力是很大的！尤其是對(duì)即將畢業(yè)走上社會(huì)的我們。在大一時(shí)我已經(jīng)經(jīng)歷南京蘇寧配送中心的獎(jiǎng)金一個(gè)月的實(shí)習(xí)，大二時(shí)我們又他踏上了去上海蘇寧云商的一個(gè)多月的客服實(shí)習(xí)。這些實(shí)習(xí)都讓我受益匪淺，我深信只有將我們畢生所學(xué)的知識(shí)與企業(yè)工作相結(jié)合才能有所業(yè)績(jī)。在20xx年的這年寒假，為了再次鍛煉我的個(gè)人實(shí)踐能力，我們學(xué)校的教育領(lǐng)導(dǎo)讓我們結(jié)合所學(xué)專業(yè),以職場(chǎng)體驗(yàn)、職業(yè)調(diào)查為主題，開(kāi)展就業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀調(diào)查，科學(xué)分析，準(zhǔn)確定位，提前規(guī)劃，為自己順利就業(yè)創(chuàng)造條件,并撰寫調(diào)查分析報(bào)告。于是我再次踏上了短期工的這行列來(lái)了。
由于寒假的假期短，我經(jīng)親戚的介紹來(lái)到了淮安創(chuàng)世紀(jì)服飾有限公司。在這里——制衣業(yè)，我成為制造業(yè)地其中一員，濃縮了制造業(yè)地普遍特點(diǎn)：以產(chǎn)品為中心來(lái)組織運(yùn)作，而且更兼具了勞動(dòng)密集型工業(yè)地生產(chǎn)運(yùn)作方式，工人的勞動(dòng)是價(jià)值地來(lái)源?；窗矂?chuàng)世紀(jì)服飾有限公司主要經(jīng)營(yíng)服裝/紡織/皮革。一進(jìn)他們的生產(chǎn)車間環(huán)境就特別的舒適，每道工序都分工有序，共分為裁斷車間、縫紉車間、整理打包車間三個(gè)大車間。每個(gè)車間都有一個(gè)主管及好幾個(gè)組長(zhǎng)，便于管理和分配，現(xiàn)今工作的機(jī)器都是電動(dòng)縫紉機(jī)。
公司是外商獨(dú)資的。公司規(guī)模達(dá)1000人以上。本公司成立于20xx年12月，在淮安市漣水縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)有多個(gè)分廠，注冊(cè)資本為30萬(wàn)美金，固定資產(chǎn)投資已達(dá)3500萬(wàn)人民幣，占地總面積125畝，建筑面積2萬(wàn)平方米。現(xiàn)配備有各類繡花、鎖眼、縫紉、整燙等先進(jìn)設(shè)備20xx多臺(tái)。20xx年銷售額達(dá)3億元，利稅1500萬(wàn)元。目前公司擁有員工20xx人，其中大中專院校生300余人，中層以上管理人員150余人。
具體地介紹一下生產(chǎn)流程：首先是接訂單。然后技術(shù)科的師傅會(huì)根據(jù)客戶帶來(lái)地衣服樣版，用電腦排版（考慮該如何制衣樣,用料才最少），試制一件，根據(jù)試制過(guò)程中得出地方法結(jié)論，制出工藝技術(shù)圖，以該圖與客人商量、協(xié)商修改，當(dāng)客人滿意后，這份工藝技術(shù)圖就定下來(lái)，不許再變動(dòng)。接著就根據(jù)要求采購(gòu)材料，材料五花八門,大至布匹,小至小配飾（如釘狀地紐扣）.布匹運(yùn)來(lái)后就要驗(yàn)布，然后合格布匹送到裁斷車間用機(jī)械進(jìn)行牽布，一般都是幾百層，然后再把從技術(shù)科送來(lái)的樣板讓畫皮的師傅畫出來(lái)鋪在弄好的幾百層布上，接著用電動(dòng)剪刀根據(jù)衣樣剪裁成衣服不同部分,再對(duì)這些“細(xì)塊“打號(hào)進(jìn)行對(duì)色，每件衣服到時(shí)候誒小片上的號(hào)一樣。這樣就可以送到縫紉車間進(jìn)行縫制了，縫制車間還有一個(gè)班的人是專門進(jìn)行剪線、整燙。最后送到整理打包車間進(jìn)行包裝工，合格地就進(jìn)倉(cāng)庫(kù)，等待客戶派人到廠進(jìn)行最后驗(yàn)貨。驗(yàn)貨合格地，就可以簽放行條，運(yùn)輸，交貨。
所有的工序當(dāng)中技術(shù)科那邊的繪圖特別重要，就在我在那里的那段時(shí)間，技術(shù)科的由于疏忽把衣服的正反兩面都弄成了正面，幸好是有質(zhì)檢人員發(fā)覺(jué)的早，不然那損失就不可估量了。當(dāng)然縫紉車間的工序也很重要，他們將縫紉的工序按不同衣服分成了很多道工序，出了問(wèn)題都可以找到人，而且由于是出口商品，質(zhì)量要求特別高，所以哪里應(yīng)該縫幾針就要求得清清楚楚。
該公司主要出現(xiàn)的問(wèn)題有:人手不足，常常就有人辭職，導(dǎo)致公司流失一些人才；該公司接的基本是外國(guó)的大訂單，故夏天的生意很好，因?yàn)榍∏⊥鈬?guó)好多國(guó)家都是冬季；管理有漏洞，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一批衣服做完總會(huì)有丟失的，公司會(huì)有一定的資金損失。想解決這些問(wèn)題也不難，加強(qiáng)員工間的互相學(xué)習(xí)，管理制度更加嚴(yán)謹(jǐn)，那樣我想會(huì)更好，公司收入也會(huì)更上一層樓。短短半個(gè)月的整理和打包工作，累而充實(shí)，但更多的是欣慰，因?yàn)槲腋杏X(jué)到自己的成長(zhǎng)。用實(shí)際行動(dòng)贏得了廠里各個(gè)員工以及領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，這次親身體驗(yàn)讓我有了更深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。
親切的阿姨、熱情的組長(zhǎng)、好心的姐姐、可愛(ài)的弟弟、嚴(yán)厲又幽默的主管還有和我一樣一起打工的學(xué)長(zhǎng)、學(xué)妹，惹人生氣卻要時(shí)時(shí)看見(jiàn)而又拿著就讓人見(jiàn)血的小槍、長(zhǎng)得丑卻天天要加班做的帽子、衣服會(huì)給人帶來(lái)瞬間涼意的刺槍、容易弄混的價(jià)格牌、標(biāo)簽、小巧鋒利的剪刀。就在20xx年xx月xx號(hào)這一天，我將要與他們離別。我會(huì)記住你們的！
實(shí)踐感受：
我明白，要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)、增長(zhǎng)才干、提高自身素質(zhì)，為日后真正走進(jìn)社會(huì)鋪定基石。我也明白學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會(huì)實(shí)踐能力。在那里，我學(xué)到許多書本上所沒(méi)有的社會(huì)實(shí)踐知識(shí)，了解了要想把帽子做好就必須全身心的投入做帽子的機(jī)器上，一時(shí)都不能分心，體會(huì)到了工作的一些難處，領(lǐng)導(dǎo)的指揮讓我很不舒服，有時(shí)里面的個(gè)別老員工做錯(cuò)事情了卻推脫到我暑假工的身上，但是我學(xué)會(huì)了忍讓，也學(xué)會(huì)了如何處世，總的來(lái)說(shuō)他們很受歡迎。實(shí)踐中我也清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基礎(chǔ)最后領(lǐng)的工資雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)的錢，但是我知道，一個(gè)人在他的學(xué)生時(shí)代最重要的是學(xué)習(xí)東西，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉能力，尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)候，參于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，賺錢不是主要的，作為學(xué)生，能賺多少錢，等我們畢業(yè)了會(huì)有很多賺錢的機(jī)會(huì),只要有知識(shí)和能力,智慧,我們就可以找到好的工作。沒(méi)有一件事情是輕輕松松的，但每一件事都是讓人成長(zhǎng)的，經(jīng)歷一段過(guò)程，喜悅或是艱辛，盡管經(jīng)歷的方式不盡相同，但它的結(jié)果是相同的，我們都會(huì)因涉事而成長(zhǎng)。其實(shí)在我的這份工作中沒(méi)有多少地方用到專業(yè)知識(shí)，更多的反而是用到了我的細(xì)心，耐心腳踏實(shí)地的去工作，只有基本工作做的夠好，才能贏得別人的信賴，才有機(jī)會(huì)展示更多的才華。我會(huì)在今后的實(shí)踐中更努力的學(xué)習(xí)一些書本上所沒(méi)有的知識(shí)，這次暑假我受益匪淺，我會(huì)再接再厲的。
總的來(lái)說(shuō)，寒假社會(huì)實(shí)踐讓我受益匪淺。我會(huì)再接再厲的好好利用一切鍛煉自己的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)更多。