人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
勤儉節(jié)約的體會(huì)和感想收獲篇一
去年提出了八項(xiàng)規(guī)定，其中“精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、出訪活動(dòng)嚴(yán)格控制隨行人員”等要求明顯貫徹了節(jié)約的精神。節(jié)約是一個(gè)國(guó)家得以長(zhǎng)久發(fā)展的原則，開(kāi)源節(jié)流我們說(shuō)了很多年，但實(shí)際行動(dòng)上卻依然不夠令人滿意。
從今年四月份開(kāi)始，在全黨內(nèi)部開(kāi)始自上而下地進(jìn)行黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)，推出了一系列活動(dòng)，這些都隱隱包含著厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的精神，如從紀(jì)檢委開(kāi)始進(jìn)行會(huì)員卡清退活動(dòng)，或者是黨政機(jī)關(guān)和國(guó)家企事業(yè)單位不得再建豪華樓堂會(huì)所，不符合《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》規(guī)定的辦公用房和辦公樓必須予以清理、清退或作其他相關(guān)處理。這些都表明了新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)掃除我黨內(nèi)部不良風(fēng)氣的堅(jiān)決與重視，受到了民眾的極大贊賞。但這些做得依然還不夠，上有政策下有對(duì)策在我國(guó)依然“風(fēng)行”。想要讓社會(huì)風(fēng)氣煥然一新，既需要國(guó)家的引領(lǐng)，更需要每個(gè)公民的自覺(jué)。
目前，我身肩一職，這個(gè)崗位雖然平凡，但只要腳踏實(shí)地真心為民眾辦好事辦實(shí)事，就是對(duì)群眾的最好交代。在厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上，我覺(jué)得自己應(yīng)該從這樣幾個(gè)角度來(lái)貫徹、執(zhí)行該原則：
根據(jù)所在崗位特點(diǎn)和工作內(nèi)容，制定相關(guān)規(guī)定來(lái)約束自己，如：
堅(jiān)決不收受百姓以及其他人員的禮物或錢(qián)財(cái)，做到更透明化辦公;下基層走訪或調(diào)研時(shí)，不麻煩當(dāng)?shù)剞k事人員或民眾，不接受任何形式的豪華酒宴或到豪華套房中居住;杜絕用公款吃喝的現(xiàn)象，嚴(yán)格要求自己與身邊同事;制定《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)倡議書(shū)》，讓人民群眾自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)。
在生活中同樣不放松、不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問(wèn)題比較嚴(yán)謹(jǐn)，但在個(gè)人生活上卻對(duì)自己格外寬容。這既是兩面派作風(fēng)，又可能會(huì)因自身某些不當(dāng)言行而使得民眾對(duì)黨的印象大打折扣。因此，既然主動(dòng)自愿加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，就要有一定的心理覺(jué)悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴(yán)厲。而具體到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V，比如：
節(jié)約用水，不浪費(fèi)每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食，能吃多少買(mǎi)多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費(fèi);家中能用的電器或其他物件，沒(méi)有安全隱患不需要換新的可以不買(mǎi)新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買(mǎi)新的或換購(gòu)的話，就可以購(gòu)買(mǎi)節(jié)省電、對(duì)空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。
勤儉節(jié)約的體會(huì)和感想收獲篇二
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤(pán)刷碗、洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，你我可曾想過(guò)，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭?！钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?BR> 縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦。”的古訓(xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起，從一元錢(qián)、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書(shū)、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生!
勤儉節(jié)約的體會(huì)和感想收獲篇三
對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約是難得的美德;對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
左丘明曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會(huì)為未來(lái)打算，他在自己處于好運(yùn)氣的時(shí)候，就會(huì)為將來(lái)可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人，根本不會(huì)為將來(lái)著想，不會(huì)考慮到明日艱難的需要，他會(huì)瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來(lái)富裕安寧的生活，還給人們帶來(lái)許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上，它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢(qián)被妙用而不是被濫用———它必須通過(guò)正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢(qián)問(wèn)題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時(shí)間與金錢(qián)，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類(lèi)的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過(guò)是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，如少吃一根棒冰或少買(mǎi)一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
我們每個(gè)人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富!
勤儉節(jié)約的體會(huì)和感想收獲篇一
去年提出了八項(xiàng)規(guī)定，其中“精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、出訪活動(dòng)嚴(yán)格控制隨行人員”等要求明顯貫徹了節(jié)約的精神。節(jié)約是一個(gè)國(guó)家得以長(zhǎng)久發(fā)展的原則，開(kāi)源節(jié)流我們說(shuō)了很多年，但實(shí)際行動(dòng)上卻依然不夠令人滿意。
從今年四月份開(kāi)始，在全黨內(nèi)部開(kāi)始自上而下地進(jìn)行黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)，推出了一系列活動(dòng)，這些都隱隱包含著厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的精神，如從紀(jì)檢委開(kāi)始進(jìn)行會(huì)員卡清退活動(dòng)，或者是黨政機(jī)關(guān)和國(guó)家企事業(yè)單位不得再建豪華樓堂會(huì)所，不符合《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》規(guī)定的辦公用房和辦公樓必須予以清理、清退或作其他相關(guān)處理。這些都表明了新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)掃除我黨內(nèi)部不良風(fēng)氣的堅(jiān)決與重視，受到了民眾的極大贊賞。但這些做得依然還不夠，上有政策下有對(duì)策在我國(guó)依然“風(fēng)行”。想要讓社會(huì)風(fēng)氣煥然一新，既需要國(guó)家的引領(lǐng)，更需要每個(gè)公民的自覺(jué)。
目前，我身肩一職，這個(gè)崗位雖然平凡，但只要腳踏實(shí)地真心為民眾辦好事辦實(shí)事，就是對(duì)群眾的最好交代。在厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上，我覺(jué)得自己應(yīng)該從這樣幾個(gè)角度來(lái)貫徹、執(zhí)行該原則：
根據(jù)所在崗位特點(diǎn)和工作內(nèi)容，制定相關(guān)規(guī)定來(lái)約束自己，如：
堅(jiān)決不收受百姓以及其他人員的禮物或錢(qián)財(cái)，做到更透明化辦公;下基層走訪或調(diào)研時(shí)，不麻煩當(dāng)?shù)剞k事人員或民眾，不接受任何形式的豪華酒宴或到豪華套房中居住;杜絕用公款吃喝的現(xiàn)象，嚴(yán)格要求自己與身邊同事;制定《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)倡議書(shū)》，讓人民群眾自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)。
在生活中同樣不放松、不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問(wèn)題比較嚴(yán)謹(jǐn)，但在個(gè)人生活上卻對(duì)自己格外寬容。這既是兩面派作風(fēng)，又可能會(huì)因自身某些不當(dāng)言行而使得民眾對(duì)黨的印象大打折扣。因此，既然主動(dòng)自愿加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，就要有一定的心理覺(jué)悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴(yán)厲。而具體到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V，比如：
節(jié)約用水，不浪費(fèi)每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食，能吃多少買(mǎi)多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費(fèi);家中能用的電器或其他物件，沒(méi)有安全隱患不需要換新的可以不買(mǎi)新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買(mǎi)新的或換購(gòu)的話，就可以購(gòu)買(mǎi)節(jié)省電、對(duì)空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。
勤儉節(jié)約的體會(huì)和感想收獲篇二
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤(pán)刷碗、洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，你我可曾想過(guò)，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭?！钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?BR> 縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦。”的古訓(xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起，從一元錢(qián)、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書(shū)、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生!
勤儉節(jié)約的體會(huì)和感想收獲篇三
對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約是難得的美德;對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
左丘明曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會(huì)為未來(lái)打算，他在自己處于好運(yùn)氣的時(shí)候，就會(huì)為將來(lái)可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人，根本不會(huì)為將來(lái)著想，不會(huì)考慮到明日艱難的需要，他會(huì)瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來(lái)富裕安寧的生活，還給人們帶來(lái)許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上，它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢(qián)被妙用而不是被濫用———它必須通過(guò)正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢(qián)問(wèn)題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時(shí)間與金錢(qián)，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類(lèi)的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過(guò)是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，如少吃一根棒冰或少買(mǎi)一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
我們每個(gè)人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富!