編寫好的教案可以提供給學(xué)生作為學(xué)習(xí)的參考資料。教案的設(shè)計要簡潔明了，避免過多的內(nèi)容和冗長的敘述，使教師和學(xué)生能夠快速理解和應(yīng)用。以下是一些學(xué)科專家撰寫的教案模板，適用于不同的教學(xué)內(nèi)容和場景，希望能給大家提供幫助。
政治教育教案匯編篇一
（一）活動前期工作準(zhǔn)備：
1．征集同學(xué)們的建議、看法及有關(guān)學(xué)習(xí)的需要。
2．召開班委會議，討論“班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”問題。
（二）活動具體實施階段：
1．互助學(xué)習(xí)活動的開展。
具體操作：從單科學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)中抽出部分學(xué)生來幫助其他在該科成績較弱的同學(xué)，形成“一幫一”。充分利用好時間進(jìn)行相互指導(dǎo)，有必要的也可在課余時間進(jìn)行輔導(dǎo)。對于一些同學(xué)們無法解決的問題由課代表進(jìn)行匯總，并于最快時間內(nèi)請教老師來予以解決。
2．加強(qiáng)薄弱科目的學(xué)習(xí)，尤其是英語的學(xué)習(xí)。
具體操作：通過先進(jìn)帶后進(jìn)的方法，讓成績好的同學(xué)幫助成績較差的同學(xué)，從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的。學(xué)習(xí)時間暫定在星期三的下午，地點是自己的班級教室。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括：閱讀訓(xùn)練（定時閱讀）、聽力訓(xùn)練、寫作等（可由任課老師提供作業(yè)資料）。
3．加強(qiáng)紀(jì)律性，提高效率，制止遲到早退現(xiàn)象。
具體操作：住校的學(xué)生由宿舍長為負(fù)責(zé)人，每天早上準(zhǔn)時督促同學(xué)及時起床，從而改掉睡懶覺的習(xí)慣。每天晚上要及時就寢，以保證有足夠的精力去迎接新的一天的.到來。到教室后由學(xué)習(xí)班長負(fù)責(zé)，組織早讀或聽寫。
4．班干部以身作則，做好學(xué)習(xí)先鋒的榜樣，督促同學(xué)完成老師布置的練習(xí)和任務(wù)。
具體操作：全班同學(xué)在班長的帶領(lǐng)下，由各科課代表帶頭并督促同學(xué)積極完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，班內(nèi)形成一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
5．以學(xué)習(xí)小組為單位，開展學(xué)習(xí)評比活動。
具體操作：各組在學(xué)習(xí)組長的帶領(lǐng)下，有效地組織學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃，效果好。由班委會拿出班費對小組進(jìn)行表彰。
政治教育教案匯編篇二
良好的學(xué)風(fēng)，不僅能為學(xué)生營造出優(yōu)良的讀書學(xué)習(xí)環(huán)境和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，而且能活躍學(xué)生的探究性思維，提高學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。圍繞“抓好班風(fēng)、促進(jìn)學(xué)風(fēng)”主題教育活動，結(jié)合班級學(xué)風(fēng)建設(shè)實際情況，我班積極開展此以“抓紀(jì)律，樹新風(fēng)，學(xué)風(fēng)”為主題的活動。
政治教育教案匯編篇三
一）導(dǎo)入：
小結(jié)：這項比賽就是競爭與合作的結(jié)果，無論在校園生活中，還是在廣闊的社會天地里，各種各樣的競爭與合作時時處處在進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞，而是構(gòu)成社會生活中必不可少的內(nèi)容。
我們這一課就來學(xué)習(xí)《競爭與合作》，希望通過本課的學(xué)習(xí)，對我們的學(xué)習(xí)和生活有一點幫助。
二）競爭是前進(jìn)動力。
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”
思考：落在后面的運動員為什么沒有放松努力？
觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運動員熱情鼓掌？
結(jié)合剛才的情景，談?wù)勀銓ι钪小案偁帯钡囊饬x的理解。
把全班學(xué)生分成若干個小組，每個小組選出一個代表，分組討論后，讓每個小組代表交流本小組的觀點，選出優(yōu)勝組。
（讓學(xué)生在交流中體驗競爭的作用和意義：競爭的意義在于每個人全力以赴地參與和爭取，以實現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。競爭是大家參與的活動，名列前茅只能是少數(shù)。競爭對于勝利者固然意義重大，對于大多數(shù)沒有獲得名次的人意義同樣重要。）。
2、競爭是前進(jìn)的動力。
（1）競爭是個人前進(jìn)的動力，
（2）競爭是集體前進(jìn)的動力。
（3）競爭是國家和社會發(fā)展的動力。
3、你能說說生活中有哪些競爭嗎？
4、辨別：中午我們排隊去食堂吃飯時，我們要走在最前面，因為我們走在前面，才體現(xiàn)我們在競爭中是勝利的。
通過辨別，使學(xué)生意識到，生活中不能事事爭先，斤斤計較。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭取的，而無足輕重的小事就順其自然，不必刻意為之；有些事是不該爭，應(yīng)該讓的。要有“高尚的競爭”。
高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。
政治教育教案匯編篇四
（3）理解大眾文化的含義。
（二）能力目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)、討論、探究、辯論等活動，培養(yǎng)學(xué)生對文化現(xiàn)實問題的判斷、比較、鑒別、概括的能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
通過對社會文化生活現(xiàn)狀以及當(dāng)代社會文化生活“喜”與“憂”問題的探究，培養(yǎng)學(xué)生主動追求健康向上文化生活的意識，以及自覺抵制不良文化現(xiàn)象影響的意識價值觀。
政治教育教案匯編篇五
本框《色彩斑斕的文化生活》重點突破三個內(nèi)容：一是當(dāng)代文化生活的新特點；二是正確認(rèn)識文化生活的“喜”與“憂”；三是發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。本框包括以下三個目。第一目“當(dāng)代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容：一是當(dāng)今我國文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對我們的影響；二是導(dǎo)致文化生活多樣性的原因：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐；文化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當(dāng)代文化生活的新特點：從未有過的斑斕色彩。
第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個方面的內(nèi)容：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來的可喜變化；文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象；對文化市場和大眾傳媒要積極管理，正確引導(dǎo)。
第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”包括三個方面的內(nèi)容：人們的精神文化生活需要的多樣性特點，要提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求；我們所倡導(dǎo)的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化；發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化所堅持的原則，即弘揚主旋律，提倡多元化。
政治教育教案匯編篇六
教師：當(dāng)我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書攤上大大小小的報紙雜志；當(dāng)我們在各種電視節(jié)目之間選擇，在網(wǎng)絡(luò)世界徜徉……我們就已經(jīng)面對著大眾傳媒的影響，置身于文化市場，步入社會文化生活。
(1)你能否對上述某一觀點提供具體例證?（列舉生活中常見的事例）。
(2)在你看來，當(dāng)前的文化生產(chǎn)和消費還有哪些特點?
（3）當(dāng)代文化生活特點的原因是什么？
學(xué)生回答：(1)“借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠在極短的時間內(nèi)被人們迅速認(rèn)同和接受?！崩?，借助于網(wǎng)絡(luò)，歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷；手機(jī)短信被眾多人接收和傳播，并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟(jì)”。
(2)文化生產(chǎn)的個性化、盈利性、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化，文化消費的從眾性、時尚性；文化生產(chǎn)的民族性，文化消費的`趨同性、選擇性，等等。
2．文化生活色彩斑然的原因。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對著多種選擇。
設(shè)計意圖：學(xué)生通過列舉自己生活中常見的事例來學(xué)習(xí)知識，能夠做到理論聯(lián)系實際，也容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，廣大學(xué)生業(yè)會積極參與到課堂中。
政治教育教案匯編篇七
檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
學(xué)生活動：在圖片情境中，學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗、認(rèn)知程度和思維水平，進(jìn)行分析思考畫面所反映的問題，并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類似問題，分析出當(dāng)代文化生活的特點。
設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)一個教學(xué)情境，讓學(xué)生自然地、自主地進(jìn)入課堂的探究性學(xué)習(xí)中。運用直觀的圖片情境，使學(xué)生在體驗中感悟問題。
教師：展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點。學(xué)生：在教師的指導(dǎo)下對照目標(biāo)，理解學(xué)案的有關(guān)要求，已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分，檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。
設(shè)計意圖：步步導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（三）合作探究、精講點撥。
1、自主學(xué)習(xí)。
本課主要涉及：文化生活的特點，文化生活出現(xiàn)“喜”與“憂”的原因及解決措施，大眾文化的含義。學(xué)生獨立查找相關(guān)內(nèi)容，然后通過小組之間修正補(bǔ)充，完成相關(guān)概念的建立。設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)作能力。
2、精講點撥。
政治教育教案匯編篇八
知識與能力：
使學(xué)生認(rèn)識到在社會生活中競爭與合作都是必不可少的，競爭與合作在激發(fā)個人潛能和加快社會進(jìn)步過程中的重要作用。
引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅定的信心以面對生活中的競爭和挑戰(zhàn)，善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為動力，力爭上游，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競爭；同時學(xué)會與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價值觀：
使學(xué)生形成正確的競爭意識，具備參與競爭、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對競爭中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當(dāng)參與競爭的品質(zhì)；使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。
政治教育教案匯編篇九
2、當(dāng)代文化生活特點的原因。
（二）文化生活的“喜”與“憂”
1、文化生活中的“喜”
2、文化生活中的“憂”及原因。
3、應(yīng)對文化生活中“憂”的措施。
（三）發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。
1、當(dāng)代人民文化需求的特點。
2、大眾文化的含義。
政治教育教案匯編篇十
本課地位與作用本單元前一課時講述了面對挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點。因此，經(jīng)受挫折的考驗是本單元的重點。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實踐，從這些方面努力，實現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認(rèn)識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。
政治教育教案匯編篇十一
冬季已經(jīng)到來，為了確保安全，召開這次主題班會。
1、冬季氣溫偏低，雨雪極易結(jié)冰，行走時要注意觀察路面，注意不要摔倒。
2、由于冬季同學(xué)們穿棉衣、圍圍脖、戴帽子上下學(xué)，觀察不太方便，而且最近路上經(jīng)常有霧，所以在上放學(xué)時更要注意往來車輛。穿越公路時一定要認(rèn)真觀察有無車輛通過，確保安全下才可以通行。
3、在雨雪后，個別人家的.屋檐等地方可能會出現(xiàn)冰椎、冰凌等懸掛物，從附近經(jīng)過時，要時刻注意，嚴(yán)防懸掛物墜落傷人。如果發(fā)現(xiàn)有上述物品，要及時告知家長或其他成年人，由他們?nèi)デ宄?，未成年人不得自行處理?BR> 4、為了確保交通安全，在遇到雨、雪等惡劣天氣時，班級不記錄學(xué)生考勤，無論遲到還是由于道路原因不來上學(xué)，都視為滿勤。但如學(xué)生不來上學(xué)，應(yīng)通過電話等渠道向老師請假，不請假者將作曠課處理。
1、不得觸摸空調(diào)等電器設(shè)備，嚴(yán)防觸電或燙傷。
2、不得將毛巾、紙張等易燃物放在空調(diào)、電暖風(fēng)等電器設(shè)備上，嚴(yán)防火災(zāi)的發(fā)生。
3、注意樓道、走廊、操場上有無結(jié)冰，防止突然滑倒。
1、時刻提醒父母注意防火、防煤氣中毒等事項，自己也要遠(yuǎn)離水壺、火爐等熱水、取暖及其它電器設(shè)備，確保安全。
2、不得將八寶粥、罐裝飲料等物品直接放在火爐上加熱，以防受熱膨脹突然爆裂引發(fā)事故。
3、不得用濕手去觸摸石頭、鐵管等低溫物體，防止手指被凍在上面。如不小心手指被凍住，不能強(qiáng)行將手指拉下，應(yīng)呼喚他人幫忙，通過烘烤等方式將接觸部位加溫，待融化后再將手指拿開。
4、不得私自到河溝、池塘、水井等處去游玩、滑冰。和大人一起通過冰面時也要注意觀察，看冰層是否夠厚，看冰面有無裂痕，待確認(rèn)安全后才能通過。
1、要經(jīng)常做戶外運動，促進(jìn)血液循環(huán)。
2、如感覺到手腳很冷時，提倡首先選擇通過搓手、跺腳等方式取暖。
3、在手腳凍得麻木時，不要將手腳直接放在熱水中或者火上烘烤，嚴(yán)防灼傷或者燙傷。
4、如有凍傷，可在大人的監(jiān)督下用冰雪搓受凍部位，促進(jìn)血液循環(huán)，提高體溫。
政治教育教案匯編篇十二
1.事例探討式教學(xué)方法。師生共同討論、相互交流，由淺入深，由感性到理性由不自覺到自覺，讓學(xué)生掌握科學(xué)的方法論，并學(xué)會運用這一方法去觀察和分析實際問題。
2.自學(xué)引導(dǎo)法。課前布置相關(guān)問題，讓學(xué)生自學(xué)。讓學(xué)生在自學(xué)中，對本節(jié)課的基本知識點有一個基本的認(rèn)識，從而引發(fā)思考。
3.探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛學(xué)、樂學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動（學(xué)生與學(xué)生互動）中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
4.理論聯(lián)系實際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用。
政治教育教案匯編篇十三
性別。
男
1985.4.18。
身高。
172cm。
民族。
漢
政治面貌。
共青團(tuán)員。
畢業(yè)院校。
四川省康定民族師范。
高等?？茖W(xué)校。
專業(yè)。
職稱。
教師資格證。
畢業(yè)時間。
2007.9。
婚姻狀況。
未婚。
學(xué)歷。
大學(xué)?？?。
健康狀況。
良好。
戶口所在地。
四川省威遠(yuǎn)縣界牌鎮(zhèn)花園村八社。
聯(lián)系電話。
13438******。
e-mail。
xinyubai****@***.***。
身份證號。
51102*************。
學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
工作經(jīng)歷。
從事過網(wǎng)絡(luò)管理、由于是政法專業(yè)的學(xué)生也從事過行政管理工作,精通法律知識,在校期間積累了一定經(jīng)驗,熟悉辦公自動化軟件和公文寫作。親和力強(qiáng)、善于溝通、注重團(tuán)隊協(xié)作。具有刻苦鉆研、吃苦耐勞能夠很快的接受新的`知識。敬職敬業(yè)，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，責(zé)任心強(qiáng)。學(xué)會了以“微笑服務(wù)”的態(tài)度,原則性強(qiáng)做人要塌實，做事要認(rèn)真、負(fù)責(zé)，對待工作要一絲不茍而無私心。
社會經(jīng)歷。
2004年從事餐飲業(yè),學(xué)會了服務(wù)微笑、微笑服務(wù)的服務(wù)態(tài)度。
2005年在校期間管理、安全工作,對人員管理,文件處理,公文寫作。
2008．3在化工廠當(dāng)試驗員，受到領(lǐng)導(dǎo)的好評。
過級情況。
四川省普通話水平測試等級。
二級乙等。
分?jǐn)?shù)。
80。
四川省普通高校計算機(jī)知識和能力考試。
一級。
獲獎情況。
在校期間多次獲得專業(yè)獎學(xué)金。
2005年書法比賽中獲二等獎。
第一屆中國100教育職業(yè)技能講解大賽風(fēng)采獎。
任職證書。
初中歷史教師資格證書。
個人基本信息姓名性別男出生年月0年0月0日。
工作年限五年婚姻狀況：未婚現(xiàn)居住地：四川省成都市。
身高：172。
政治教育教案匯編篇十四
海軍戰(zhàn)斗英雄麥賢得，在一次戰(zhàn)斗中,他前額被彈片擊中，腦組織外露，在失去知覺的情況下，毅然憑著堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗意識，忍受劇痛，以驚人的毅力,排除故障，保證了輪機(jī)的正常運轉(zhuǎn)，堅守戰(zhàn)位3小時,直到戰(zhàn)斗勝利。是什么支撐麥賢得做完了幾乎不可能做到的事情呢？我感到是責(zé)任，是革命軍人的擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)烈的責(zé)任感支撐他在生命垂危的關(guān)鍵時刻履行完了一個機(jī)電兵的職責(zé)。他這種對崗位負(fù)責(zé)、對使命堅守的態(tài)度，使自己的人生和事業(yè)走向了祟高境界。今天我就圍繞“學(xué)習(xí)英模事跡，強(qiáng)化責(zé)任意識”這個主題和同志們共同進(jìn)行探討和交流。
則為“打得贏”、“不變質(zhì)”提供精神動力，煥發(fā)出巨大能量。在這里，楊業(yè)功“為將謀事多思戰(zhàn)”就是責(zé)任，這責(zé)任重于泰山。所以，對于當(dāng)代革命軍人來說，擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心，對于我們成就事業(yè)、履行使命，具有十分重要的意義。
責(zé)任心是無私奉獻(xiàn)的強(qiáng)大動力。責(zé)任心是引導(dǎo)我們努力奮斗的強(qiáng)大精神力量。革命軍人應(yīng)時刻把責(zé)任心作為一切行為的自覺意識，勇于戰(zhàn)勝任何困難和挫折，無私奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取，即便為此犧牲也在所不惜。位于新疆喀喇昆侖山口的蘭州軍區(qū)邊防某團(tuán)神仙灣哨卡，海拔5380米，空氣缺氧，氣候寒冷，交通不便，人跡罕至，自然條件十分惡劣，終年不見一棵青草，看不到一片綠葉，紫外線的強(qiáng)度高出平原十幾倍，陪伴官兵的只有雪山和風(fēng)沙。英國利物浦大學(xué)編寫的《人在高原》一書中曾斷言：人到了海拔4500米以上將無法定居，被稱之為“生命禁區(qū)”。而我們哨卡的官兵卻長年堅守在這里，雖然許多官兵由于長年生活在風(fēng)雪彌漫、高寒缺氧的雪山谷地，患了心室擴(kuò)大、神經(jīng)衰弱、指甲凹陷、視聽力記憶力減退、肺水腫等高原疾病，甚至一些官兵為此獻(xiàn)出了年輕而寶貴生命，但他們以守衛(wèi)祖國最艱苦的地方為榮，憑借頑強(qiáng)的毅力堅守著自己的責(zé)任，從沒有一絲一毫的動搖，從沒有半聲半語的哀怨，圓滿完成了巡邏、訓(xùn)練、施工等各項任務(wù)，被中央軍委授予“喀喇昆侖鋼鐵哨卡”榮譽(yù)稱號。是什么力量使他們長期駐守邊關(guān)，戰(zhàn)勝常人難以想象的艱難困苦，履行好自己的職責(zé)呢？一句話，就是有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)精神。這些感人至深的事跡告訴我們，一個人只要有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，有了堅定的信念，就會有奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的動力。
就沒有解決不了的難題，就沒有實現(xiàn)不了的目標(biāo)。
責(zé)任心是提高能力的重要因素。無數(shù)事實證明，一個人的能力有大小，但有了責(zé)任心，能力強(qiáng)的可以把工作做的更好，能力相對弱的可以在實踐中不斷提高，把工作越做越好。反之，缺乏責(zé)任意識，學(xué)識再廣、能力再強(qiáng)、水平再高，也不堪大用。即使小用，也令人擔(dān)心?？v觀我軍歷史上宛若群星般的英雄人物，無一不是學(xué)有所成，德才兼?zhèn)?。一位叫朱彥夫的志愿軍老?zhàn)士，在朝鮮戰(zhàn)場上失去雙手、雙腳和左眼，成為特等殘疾軍人。他擔(dān)任村支書時，以致富奔小康為責(zé)任，拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們徹底改變了少水缺電的貧困面貌。退休后，他不忘一個普通黨員的責(zé)任，用嘴含著筆、雙臂夾著筆，頑強(qiáng)地寫下了驚世之作《極限人生》。試飛英雄李中華，以一流的工作標(biāo)準(zhǔn)和忘我的精神狀態(tài)，全身心投入充滿風(fēng)險的試飛工作，創(chuàng)造了我國試飛史上10多個“第一”和殲－10戰(zhàn)機(jī)試飛的６項紀(jì)錄。廣州軍區(qū)某部班長宗道輝，干一行、愛一行、鉆一行，精通18項軍事技能，6項發(fā)明填補(bǔ)裝備系統(tǒng)空白，創(chuàng)造7項三角翼飛行之最，被譽(yù)為“全能士官”。無論是“試飛英雄”還是“精武標(biāo)兵”，他們都有一個共同的特點，就是在不同的崗位上刻苦學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。他們之所以平時工作出成績，精武訓(xùn)練出成果，不是靠一時機(jī)遇和僥幸成功，而是憑借一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，使他們具備了報效國家和獻(xiàn)身使命的真才實學(xué)。一個革命軍人如果沒有硬功夫，想盡好責(zé)任，即使?jié)M懷豪情壯志，也將一事無成，愧對使命。有了責(zé)任心，才能政治上不出事；有了責(zé)任心，才能業(yè)務(wù)上常出新；有了責(zé)任心，才能工作上多出彩。
進(jìn)步帶來不良的影響和危害。如某部四連在擔(dān)任彈藥庫執(zhí)勤任務(wù)期間，哨兵撤離職守，到縣城個體錄像廳看武打片，結(jié)果兩名不法分子趁機(jī)溜進(jìn)彈藥庫，撬門破鎖，輕而易舉的盜走了兩支沖鋒槍和三百發(fā)子彈，危害甚大。革命軍人要想成就事業(yè)，就要加強(qiáng)責(zé)任心，始終保持昂揚的奮斗精神，以忘我工作的態(tài)度，積極進(jìn)取，努力在自己的本職崗位上創(chuàng)造出一流的業(yè)績，這樣，才能打造出建功于明天的光明之路。
使命，一個崇高而神圣的字眼，一份莊嚴(yán)而厚重的責(zé)任?！疤斓厣?，有一人當(dāng)有一人之業(yè)，人生在世，生一日當(dāng)盡一日之責(zé)”。從一定意義上講，責(zé)任是一種信念，一種品德，一種素質(zhì)，對軍人來講，責(zé)任就是對獻(xiàn)身使命的勇敢擔(dān)當(dāng)。獻(xiàn)身使命，既體現(xiàn)在平時對軍隊和本職崗位的執(zhí)著熱愛上，也體現(xiàn)在危難關(guān)頭敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭腔凵?。對?dāng)代革命軍人來說，獻(xiàn)身使命就要把全部心思、精力和智慧，投入到恪盡職守、履職盡責(zé)的工作實踐中。
以忠誠使命行責(zé)。孫中山先生曾精辟地說：“我們做一件事，總要始終不渝，做到成功，如果不成功，就是犧牲，亦在所不惜，這便是忠?！薄爸艺\履行使命的模范指揮員”楊業(yè)功，以“寧可身體透支，絕不欠使命職責(zé)的帳”的高度責(zé)任感，忠于職守入伍40多年特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部以來，先后參與籌建了我軍第一個常規(guī)導(dǎo)彈旅，組織了第一枚常規(guī)導(dǎo)彈發(fā)射，多次出色完成了軍事演習(xí)等重大任務(wù)，為加快我軍導(dǎo)彈部隊建設(shè)步伐、做好軍事斗爭準(zhǔn)備做出了杰出貢獻(xiàn)。在他日常生活中有“三件寶”：大衣、水壺、方便面。用他的話說：“水能解渴，衣能御寒，面能充饑，有了這三件寶，就不會耽誤時間，就能隨時出征?！本瓦B死神逼近的彌留之際，他嘴里反復(fù)念叨的依然是“操練”、“出發(fā)”、“點火”。下面，請大家來看一看，在赴滇輪戰(zhàn)首次拔點作戰(zhàn)中，某部突擊隊隊員顧金海在身負(fù)重傷、生命垂危時的一段感人情節(jié)?！拜p傷不下火線”，顧金海在頭負(fù)重傷的情況下，毅然堅持戰(zhàn)斗，是什么在支撐著他，是對使命的忠誠，正如貓兒洞陣地上兩幅對聯(lián)所寫的那樣：
1、上聯(lián)：守邊關(guān)，甜中有苦，苦中有甜，一人辛苦萬人甜；
下聯(lián)：保邊疆，圓中有缺，缺中有圓，一家不圓萬家圓。
2、上聯(lián)：艱苦守邊卡，幸福何在？在萬戶歡樂；
下聯(lián)：碧血灑江山，捐軀為誰？為華夏振興。
偉大的事業(yè)凝聚人心，神圣的使命催人奮進(jìn)。當(dāng)代革命軍人就要像他們那樣，以高度負(fù)責(zé)的精神做工作，聚精會神、兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入部隊建設(shè)中，擔(dān)當(dāng)起歷史使命，履行好神圣職責(zé)，在推進(jìn)部隊現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)，為履行我軍歷史使命做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
做保證。居里夫人說：“人要有毅力，否則將一事無成”。被中央軍委授予“體壇尖兵”的速滑運動員葉喬波，就是一個很好的例證。她在20年的體育生涯中取得許多矚目的成績，并多次登上世界冠軍的寶座。擁有眾多榮譽(yù)的葉喬波，有很多激流勇退、見好就收的契機(jī)，但她從不滿足過去的榮譽(yù)，攀登的步伐絲毫沒有放慢節(jié)奏。在1994年世界冬奧會上，她在身上有4000多個針眼、左膝蓋上打了6個洞的情況下，仍以頑強(qiáng)的毅力奪得了冬奧會的銀牌，為我國實現(xiàn)了世界冬奧會獎牌“零”的突破。葉喬波這種百折不撓、頑強(qiáng)拼搏和勇創(chuàng)一流的精神，正是靠堅強(qiáng)毅力守責(zé)的極好體現(xiàn)。全國十大杰出青年之一的龔允沖，在看不到電視，聽不清廣播，幾個月收不到書信的情況下，駐守在南沙某小島的“高腳屋”里，在常人難以想象的艱苦環(huán)境中闖過了曝曬關(guān)、缺水關(guān)、寂寞關(guān)，駐守南沙島礁累計1080多天，成為中國海軍南沙守備部隊中任職時間最長、一次守礁天數(shù)最多的人。只有憑借頑強(qiáng)的毅力，對自己所追求的目標(biāo)全身心投入的人，才會獲得人生的成功。這個道理就好比放大鏡能將太陽能量聚集到一個焦點，以點燃紙張一樣，只有堅持不懈把有限的生命能量集聚起來，以高度的敬業(yè)精神投身于部隊建設(shè)事業(yè)，才能不負(fù)肩負(fù)的職責(zé)。
憑過硬素質(zhì)盡責(zé)。作為軍人，我們要履行好自己的職責(zé)，為部隊建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，沒有知識和本領(lǐng)是不行的，掌握知識和本領(lǐng)，就必須勤奮學(xué)習(xí)。俗話說：學(xué)習(xí)是燈，努力是油，要想燈亮，必須加油。海軍某部新型艦艇艦長、當(dāng)代科技練兵標(biāo)兵柏耀平，本來是一名能飛4中機(jī)型、具有3種氣象飛行能力的優(yōu)秀殲擊機(jī)飛行員，但他接受組織的挑選，毅然決定學(xué)習(xí)陌生的艦艇指揮專業(yè)。面隊我軍最先進(jìn)的現(xiàn)代化導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦，一座光各種技術(shù)資料、圖書就能裝兩卡車的活動的“海上科技城”，他從熟悉武器裝備、摸透戰(zhàn)位艙室開始，一個系統(tǒng)、一個專業(yè)地刻苦鉆研，閱讀了大量的高科技書籍，寫下了20余萬字的讀書筆記，用短短4年的時間，成為“上天能架機(jī)，下海能操艦”的復(fù)合型優(yōu)秀艦長。某集團(tuán)軍特種大隊三級士官何祥美，入伍以來，矢志軍營，牢記使命，苦練特戰(zhàn)本領(lǐng)，掌握30多種特戰(zhàn)技能，成為一名具有“三棲”作戰(zhàn)本領(lǐng)的特戰(zhàn)尖兵，先后12次在集團(tuán)軍以上考核比武中奪冠，被樹為全軍愛軍精武標(biāo)兵。他們成才的背后，閃耀著他們熱愛本職、鉆研本職、頑強(qiáng)拼搏的時代精神，也證明著靠事業(yè)心責(zé)任感，才能豐富創(chuàng)業(yè)的知識積累。因此，我們應(yīng)把學(xué)習(xí)成才看成是一種責(zé)任、一種追求、一種能力、一種境界，切實把著眼點放在提高自身的素質(zhì)和能力上。作為當(dāng)代革命軍人，要自覺以他們?yōu)榘駱?，扎根軍營、獻(xiàn)身國防，面對“市場”心不動，情系“操場”志不移，瞄準(zhǔn)“戰(zhàn)場”弦不松；積極投身部隊軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能、鉆研新戰(zhàn)法，不斷提高綜合素質(zhì)能力。
（四）用踏實工作負(fù)責(zé)?！昂媳е?，起于豪末；九層之臺，起于壘土”?！笆蠼艹銮嗄辍币槊涝谖鞑毓ぷ?8年，有14年與騾馬為伴，他以大無畏的勇氣和剛強(qiáng)的毅力，跋山涉水。
部隊的思想政治教育，是用黨的科學(xué)理論、軍隊根本職能、先進(jìn)的思想道德和法紀(jì)法規(guī)等，教育引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的實踐活動。在現(xiàn)行的思想政治教育中，我們的教育方式、方法不夠靈活，教育的針對性、實效性不強(qiáng)，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量和效果，很難達(dá)到思想政治教育目的。
導(dǎo)員不僅要參與監(jiān)督執(zhí)法、后勤經(jīng)費爭取等工作，有時還要參加防火、后勤等崗位的各類考試，難于分身，只能象征性地開展思想政治教育，導(dǎo)致基層政治教育弱化，出現(xiàn)指導(dǎo)員唱“獨角戲”現(xiàn)象，有的甚至僅由排長來組織政治教育的尷尬局面。
（二）教育手段老化。近幾年來，基層部隊基本配備了筆記本電腦、投影儀、視頻會議系統(tǒng)等多媒體教育設(shè)施，這在一定程度上豐富了教育手段。但基層部隊思想政治教育形式沿襲過去的老觀念、老套路、老經(jīng)驗的“三老”現(xiàn)象依舊嚴(yán)重，教育手段還比較傳統(tǒng)單一，創(chuàng)新不夠。一是側(cè)重于正面宣教、理論灌輸，方法呆板。注重“我說你聽、我讀你記”的“說教式”傳統(tǒng)模式，傾向以正面的理論、高尚的情操對官兵進(jìn)行理論灌輸，難于引起官兵的興趣，教育疏導(dǎo)缺乏針對性、實效性。二是側(cè)重于課堂教學(xué)、答疑解惑，形式單調(diào)。大部分基層單位習(xí)慣于按照上級政治教育內(nèi)容單純開展課堂教學(xué)，課堂上“原原本本讀教案，簡簡單單寫提綱”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。三是側(cè)重于層層傳達(dá)、單向灌輸，時代感不強(qiáng)?！吧险n作報告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面發(fā)揮不了作用，缺乏時代色彩。
當(dāng)前，基層部隊思想政治教育工作存在的問題和不足，有個別現(xiàn)象，也有共性的，究其原因，既有主觀因素，也有客觀因素。通過基層調(diào)研了解和分析，主要有以下四個方面。
（一）思想不重視是主導(dǎo)因素。一是個別單位片面地把政治教育當(dāng)作“軟指標(biāo)”，認(rèn)為可多可少，可有可無，甚至認(rèn)為只要把“中心工作”抓住了，“業(yè)務(wù)工作”搞上去了，部隊不出事，搞不搞教育無所謂。二是有的單位對待政治教育態(tài)度不端正，應(yīng)付了事，“會上說說就是動員了，材料念念就是學(xué)習(xí)了，抄抄筆記就是完成了”，對具體問題很少有實質(zhì)性的討論。結(jié)果講者是昏昏然，聽者是晃晃乎，學(xué)了、記了、考了，但對所學(xué)何“題”渾然不知，更談不上掌握其精神實質(zhì)，導(dǎo)致教育流于形式，難以達(dá)到春風(fēng)化雨、“入心、入腦、入耳”的目的。
（二）政工隊伍不夠?qū)I(yè)精通。近幾年，部隊從地方院校招收了不少大學(xué)生，但總體來看，進(jìn)防火部門的多，進(jìn)政工部門的少?，F(xiàn)在基層政工干部的來源，主要靠部隊生長干部，但這些干部都是從戰(zhàn)士直接考上的，雖然通過院校的學(xué)習(xí)掌握了一些理論知識，有了文憑，但他們?nèi)狈鶎诱谓逃矫娴闹R與技能方面的專門培養(yǎng)，對講政治課感到比較吃力，授課效果不佳，講的道理經(jīng)不起推敲，沒有說服力，對教育質(zhì)量影響很大。有的雖是老政工，授課經(jīng)驗豐富，但大多“半路出家”，理論覆蓋面不夠廣，知識含金量不夠高，知識水平不夠淵博。這些都表明部隊教員隊伍專業(yè)還不夠精通，這是導(dǎo)致教育質(zhì)量不高的基本因素。
（三）教學(xué)不夠豐富生動，觀念不超前，不能跟上時代節(jié)拍。應(yīng)該說，近幾年部隊在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明顯的進(jìn)步。但是隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步深入，社會大背景嚴(yán)重影響警營小環(huán)境。比如：兵役制度、士官制度的改革，獨生子女、單親子女等成份的增多，發(fā)達(dá)地區(qū)兵員與貧困地區(qū)兵員的差異等等，這些都是思想政治工作必須面對的客觀現(xiàn)實。但有些單位搞教育還是老一套，“課堂灌輸”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老傳統(tǒng)還大有存在，空洞說教滿堂灌，一人講課大家聽，習(xí)慣于“上大課”、“上下一般粗、橫豎一刀切、整體一鍋煮”，教學(xué)還不夠豐富生動，這樣教學(xué)環(huán)境難以啟迪影響官兵、敲開官兵思維、開拓官兵視野。加之現(xiàn)在很多戰(zhàn)士是80、90后出生，期望值高，社會成分復(fù)雜，希望在部隊的大熔爐里回答他們在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，他們希望在學(xué)習(xí)中獲得理論教益和知識的啟迪。他們迫切需要豐富生動、喜聞樂見的教學(xué)方式。
“寧可在烈日下站崗，不愿在課堂里聽講?！边@是一句廣為人知的“名言”。
16年前，我地方大學(xué)畢業(yè)入伍，一直在海軍航空兵部隊從事政治工作，直到今年轉(zhuǎn)業(yè)。我大學(xué)研修新聞學(xué)專業(yè)，先是在團(tuán)級政治機(jī)關(guān)宣保股工作2年，基層政治指導(dǎo)員干了3年，然后調(diào)入軍級政治機(jī)關(guān)，在宣傳處教育辦工作近8年，在秘書處、宣傳處處室領(lǐng)導(dǎo)崗位干了3年。
這16年，我?guī)缀跆焯炫c部隊思想政治教育打交道。要么自覺接受教育，要么親自開展教育，要么籌劃組織教育?？傊?，我與部隊教育工作有著“不解之緣”，從“邂逅”到“牽手”再到“熱戀”。隨著從事教育工作年頭的增長，我愈加熱愛教育工作，深刻體會到教育工作的價值所在、意義所在。
捷克著名教育家夸美紐斯曾經(jīng)說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！碧子每涿兰~斯的名言，“教育是太陽底下最神圣的工作?！币驗?，教育美化的是心靈、鑄就的是精神、塑造的是靈魂。
《思想政治教育大綱》明確規(guī)定：“思想政治教育，是中國共產(chǎn)黨在軍隊中進(jìn)行的理論武裝和思想引導(dǎo)工作，是黨對軍隊實施思想政治領(lǐng)導(dǎo)的基本途徑，是加強(qiáng)軍隊全面建設(shè)、完成各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié)，是增強(qiáng)部隊凝聚力、提高部隊?wèi)?zhàn)斗力、有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的重要保證?！被就緩?、中心環(huán)節(jié)、重要保證，地位何等重要、使命何等神圣、作用何等重大！
然而，這些年部隊教育確實出了不少問題，頻頻遭人詬病。不僅基層官兵不勝其煩，機(jī)關(guān)也十分反感。太陽底下最神圣的工作，竟落得如此下場、如此狼狽、如此不受歡迎、如此令人生厭！以致我們可愛的戰(zhàn)士“寧可在烈日下站崗，不愿在課堂里聽講?！绷钗业雀憬逃ぷ鞯耐緦嵏泻诡?、倍感羞愧！到底誰之過？問題出在哪？值得拷問！
這幾天，剛好稍有空閑，帶著這些困惑，我做了一些思考，形成了一些想法。僅代表個人觀點，不一定正確，對的，姑且聽之，錯的，歡迎指正。
“身教”勝于“言教”
我們很多人把部隊思想政治教育等同于上政治教育課，即言教，我認(rèn)為這樣理解太過狹隘。其實，僅從狹義上來講，教育就包括言教和身教，且兩者相互支撐、相互印證，缺一不可。從效果來看，身教更為重要。從廣義上來講，教育還包括環(huán)境熏陶，社會大環(huán)境、軍隊中環(huán)境、單位小環(huán)境，統(tǒng)統(tǒng)都是教育，都會對官兵產(chǎn)生潛移默化的影響。
大約是2013年，原總參謀部李天天少將到海軍東海艦隊航空兵代職副司令員。當(dāng)時全軍上下正在開展團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部“當(dāng)兵蹲連”活動，李副司令員積極響應(yīng)號召，只身來到某團(tuán)“蹲連住班”，與戰(zhàn)士實行“五同”。
有一天在食堂吃飯，一名戰(zhàn)士沒吃幾口就準(zhǔn)備將吃剩的飯菜倒掉。這時只見李副司令員立馬起身，對這名戰(zhàn)士說，這位班長請等一下。話畢，用筷子直接夾起戰(zhàn)士餐盤里剩下的半塊饅頭就吃了起來。這名戰(zhàn)士一下子驚呆了，立在那里、不知所措。隨后迅即反應(yīng)過來，也跟著“首長”一起把剩余的菜肴吃了個精光。后來，“光盤”行動在該團(tuán)蔚然成風(fēng)，就餐浪費現(xiàn)象幾近絕跡。
我們可敬可愛的李天天少將，用實際行動詮釋了艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。無需滔滔不絕、口若懸河，也無需高談闊論、慷慨陳詞。只一個小小的舉動，就達(dá)到了意想不到的效果，足見身教的威力。
李天天少將和藹可親、做人低調(diào)，作風(fēng)相當(dāng)過硬，做事干凈利落。印象最深的是，他走路大步流星，步速極快、步幅極大。我們年輕小伙子都趕不上他。
后來，海軍東海艦隊機(jī)關(guān)開設(shè)了“東海大講堂”。艦隊首長邀請李天天少將去作報告，作為東航黨委中心組學(xué)習(xí)秘書，我陪同他到艦隊機(jī)關(guān)。他圍繞我國面臨的國際環(huán)境以及我周邊嚴(yán)峻態(tài)勢這一主題作報告，講得非常精彩，大家聽得津津有味。他那天的報告是“東海大講堂”第一課，算是“開講了”。
代職結(jié)束，李天天少將回到原總參謀部。再后來，我只在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵電視直播中見過他一次。他以無人機(jī)方隊領(lǐng)隊的身份率部受閱，堅毅威武、氣宇軒昂地通過天安門廣場。
現(xiàn)實中，也有極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部滿嘴仁義道德、滿腹男盜女娼，他們口是心非、言不由衷，當(dāng)面一套、背后一套。假如這種領(lǐng)導(dǎo)干部給官兵上政治教育課，那必定是“臺上他講人、臺下人講他”。他講得越振振有詞、越信誓旦旦，大家越抵觸反感、越惡心生厭。此種教育非但達(dá)不到應(yīng)有的效果，甚至起反作用。
《荀子·大略》有云：“口能言之，身能行之，國寶也?？诓荒苎?，身能行之，國器也?？谀苎灾聿荒苄?，國用也?？谘陨?，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖?！?BR> 人民軍隊，人才濟(jì)濟(jì)，國寶、國器、國用者大有人在，但國妖者也不乏其人，且戴著面具藏匿其中。
我始終堅信，真的假不了，假的真不了，戴面具者終將被摘下面具示人以真面目、丑嘴臉，必定遺臭萬年、遭人唾棄。
一鍋湯的味道往往不是取決于鍋中的煲湯食材，很大程度上取決于那“一粒老鼠屎”，因為它足夠“壞了一鍋湯”。
我們各級領(lǐng)導(dǎo)及廣大政治干部盡心竭力組織開展各類學(xué)習(xí)教育活動，扎扎實實做好官兵的教育引導(dǎo)工作。宣講的道理不可謂不科學(xué)、傳播的能量不可謂不正，下的功夫不可謂不大、做的努力不可謂不多。然而部隊的思想政治教育仍然收效甚微，何故？正是那一粒?！袄鲜笫骸笔谷?。
郭伯雄、徐才厚等“國妖級人物”被查處時，廣大官兵非常震驚、直呼“毀三觀”，影響面之廣、破壞力之強(qiáng)、危害性之大，絕無僅有、史無前例，正是這些“國妖”和眾多的“老鼠屎”們，在一點一滴挖掘著教育這座神圣殿堂的墻腳，他們致使多少部隊教育工作者的艱苦辛勞付諸東流？！
“經(jīng)師易得，人師難求”，這是《禮記》中一句頗為耐人尋味的話。大意是說，教授各種各樣知識學(xué)問的老師容易找，但以自己的言行、品性影響學(xué)生，讓學(xué)生一輩子效法的老師很難找。故此，言教容易身教難。
“桃李不言，下自成蹊?！边@是《史記·李將軍列傳》中的一句話，是司馬遷對西漢李廣將軍的高度褒揚。
真正的教育，是把真理的力量與人格的力量統(tǒng)一起來。既傳播真理，又引領(lǐng)官兵。
“小話”優(yōu)于“大話”
不管是文件電報、領(lǐng)導(dǎo)講話還是教育材料。大話、套話、空話、廢話，任何時候恐怕都是廣大官兵最討厭最反感的。
有的官兵忿忿地說，現(xiàn)在許多領(lǐng)導(dǎo)一張口就大話連篇、套話一串、空話一筐、廢話一堆，聽得耳朵都起了老繭。真真希望我們的領(lǐng)導(dǎo)能夠多講些人話，多講些接地氣的話，多講些掏心窩子的話，多講些發(fā)自肺腑的話。
前不久，陸軍第76軍軍長范承才上任時的講話要點火爆朋友圈。特別是在軍人微信群瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，贏得一眾人等點贊叫好?！皾鐃alk”，也轉(zhuǎn)發(fā)了“聞香知酒”針對這篇講話的評論文章。
一篇普普通通的上任講話，為啥引起那么多人圍觀？為啥大家感到暢快無比？因為范軍長講的不是平時大家聽膩味的“大話”，而是平時很難聽到的“小話”。正是這一句句再平常不過的“小話”，說到了官兵的心坎上，反映了官兵的真實心聲，撥動了官兵似乎已經(jīng)麻木了的情感之弦。
組織實施部隊教育，必須講透“大道理”（姑且類同于“大話”），但更重要的是要講好“小道理”（姑且類同于“小話”）。
我理解，“大道理”是解決軍隊整體宏觀問題的鑰匙，比如“聽黨指揮”“強(qiáng)軍興軍”“保衛(wèi)國家”“為人民服務(wù)”等等；“小道理”是解決軍人個體具體問題的鑰匙，比如“接受磨礪”“家庭責(zé)任”“成長進(jìn)步”“為夢想奮斗”等等。
2003年，我在浙東某海島新兵訓(xùn)練團(tuán)當(dāng)新兵連政治指導(dǎo)員。有一天，一名排長找到我，說有個兵死活要退伍，怎么說都沒用。他們實在沒招，看我有什么辦法。
于是我找到這個兵，在連部與他促膝談心。他是東北人，長得白白胖胖，好像就姓白，但名字忘了。我詳細(xì)了解了他的父母及家庭情況，以及這些天他的學(xué)習(xí)訓(xùn)練情況和真實想法。經(jīng)過了解，原來沒別的原因，就是從小嬌生慣養(yǎng)，吃不了軍訓(xùn)這份苦，不想當(dāng)兵了。
如果我告訴他當(dāng)兵服役是每個符合條件的公民的義務(wù)，是為了保家衛(wèi)國，是為人民服務(wù)，退兵回家對不起黨、對不起國家、對不起人民。他肯定聽不進(jìn)去，我也不會這么去說。
當(dāng)時我主要對他講了三個方面：第一，你不當(dāng)兵首先對不起你的父母。父母含辛茹苦把你養(yǎng)大，送你進(jìn)軍營是希望你做個軍人、做個男子漢，而且可能還托人情找關(guān)系才讓你當(dāng)?shù)谋?。你吃這點苦就要回家，怎么對得起父母的良苦用心？第二，你不當(dāng)兵真正對不起你自己。知兒莫若母。你父母知道你吃不得苦，才送你到軍營接受磨礪的。如果你好好當(dāng)兵，接受鍛煉，艱苦奮斗，將來必定對你的人生道路產(chǎn)生積極影響。如果這點苦都吃不了，這點困難都克服不了，以后怎么在社會立足立身？第三，你不當(dāng)兵也許會后悔一輩子。人生最美是軍旅，不是什么人都當(dāng)?shù)昧吮?，?dāng)了兵也許會后悔幾年，但不當(dāng)兵也許會后悔一輩子。
我倆談了很長時間，后來他向我表示，“指導(dǎo)員，我知道錯了，我再也不想著回家了，以后肯定好好訓(xùn)練?！?BR> 這小子后來真的變了，態(tài)度發(fā)生一百八十度大轉(zhuǎn)彎，訓(xùn)練很用功，但底子太薄。有一次我看他們排在訓(xùn)練俯臥撐，其他戰(zhàn)士都能做三四十個，他連十個都做不了。于是我把他叫過來，陪他一起做，結(jié)果他一次性做了二十幾個俯臥撐，可見潛能需要激發(fā)也能夠激發(fā)。
“隱績”重于“顯績”
思想政治教育是理論武裝和思想引導(dǎo)工作，主要涉及人的思想、意識、理念、精神等層面。與軍事類和保障類工作相比，務(wù)虛的成分更多一些。教育成效如何，難以用有形的、具體的方法手段來檢驗衡量。
教育工作仿佛春雨，隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲。教育工作又好似秋思，葉落無聲、雁過無痕。
雖然教育工作難以檢驗衡量，但這并不表明教育工作無法檢驗衡量。
部隊教育工作的主要目標(biāo)是堅定官兵的理想信念，筑牢官兵聽黨指揮的思想根基，教育官兵聚焦打贏、練兵備戰(zhàn)，引導(dǎo)官兵踐行根本宗旨、弘揚優(yōu)良作風(fēng)，引領(lǐng)官兵遵紀(jì)守法、崇德向善，等等。
我始終認(rèn)為，考察一個單位教育工作成效如何，必須緊緊圍繞教育工作的主要目標(biāo)來進(jìn)行，考察它有沒有達(dá)到這個目標(biāo)。
比如，這個單位官兵理想信念是否堅定？這個單位官兵聽黨指揮、服從命令的意識強(qiáng)不強(qiáng)？這個單位謀打贏、鉆打贏、練打贏的氛圍濃不濃？這個單位完成各項任務(wù)好不好？這個單位有沒有保證安全穩(wěn)定？這個單位風(fēng)氣到底怎么樣？等等。
這些目標(biāo)的實現(xiàn)，教育工作往往起著直接或間接的作用，我姑且稱之為教育工作的“隱績”。
教育工作“隱績”的考察，是一個系統(tǒng)工程。既要有定性的分析，又要有量化的指標(biāo)。檢查登統(tǒng)計的傳統(tǒng)考核辦法已難以奏效，必須有賴更加科學(xué)合理的新的考核辦法。
直觀反映教育工作開展情況，比如教育登統(tǒng)計、官兵理論知識掌握情況等，我姑且稱之為教育工作的“顯績”。
在基層干過的同志都知道，大凡重要工作，都要登統(tǒng)計。一個連隊各類登記本、統(tǒng)計冊、筆記本等多達(dá)二三十個。
有的基層官兵開玩笑地說，“登記記得頭發(fā)暈，筆記抄得手抽筋”。
個人認(rèn)為，登統(tǒng)計是必要的，能夠比較真實、客觀、連續(xù)地記錄某項工作的開展情況。但問題是，現(xiàn)在登統(tǒng)計過多過濫過雜。除了必需的，各級還根據(jù)自身實際，額外增加了許多本本、冊冊、簿簿，給基層帶來不小的負(fù)擔(dān)。
對此基層官兵尤其是基層主官頗有微詞，但也僅此而已。畢竟人微言輕，敢怒而不敢言。
教育工作極其重要，本本當(dāng)然少不了。除了必備的政治教育登記本、備課本、筆記本這“三大本”外，不少單位還有思想骨干登記本、談心記錄本等等。
教育工作“顯績”的考察，察看登統(tǒng)計就可以了，既直觀又方便。
于是乎，上級檢查教育工作時，往往讓基層把所有有關(guān)教育的登統(tǒng)計統(tǒng)統(tǒng)收集起來，在會議室的桌子上一字排開。那架勢有如閱兵式。檢查組一本一本翻過去，有時還把不同的登統(tǒng)計對照起來檢查，相互比對、相互印證，看看基層有無臨時突擊補(bǔ)登記、補(bǔ)筆記。一旦發(fā)現(xiàn)相互矛盾、無法佐證，就判定有造假嫌疑。
說真心話，這種檢查我也跟著領(lǐng)導(dǎo)參加過很多次。雖然內(nèi)心一點不認(rèn)同，但終究無可奈何，還是這么干了。因為對檢查組來說，這種檢查方法最簡單最省事最快捷。
“顯績”考察的另一個辦法就是知識測試或隨機(jī)提問，看官兵理論知識和基本常識掌握得怎么樣。
一般檢查組到某個單位檢查教育工作，要么出張試卷考考官兵，要么隨機(jī)抽幾名官兵，提一兩個問題讓官兵回答。考試與回答得好壞，就成為檢查組衡量這個單位教育工作開展成效的重要依據(jù)。
還有一個更令官兵頭疼的問題就是教育過多過濫。
以前檢查教育發(fā)現(xiàn)，有的連隊一個月竟組織了十七八次教育，可以說“顯績”卓著。除去周末時間，幾乎每天都有一課，頻率之高、密度之大令人咋舌，這也實在難怪官兵牢騷滿腹，擱誰也厭煩、也抵觸。如果這些教育都正兒八經(jīng)組織了，官兵哪有時間訓(xùn)練、工作？哪有時間休息、娛樂？恐怕只能“挑燈夜學(xué)”、“秉燭講課”了！
此外，不合理的檢查辦法也是重要誘因，多了自然無話可說，少了可能就要吹毛求疵，迫使基層開展教育“寧濫勿缺”，以便應(yīng)付上級檢查。
那么多教育要組織，基層領(lǐng)導(dǎo)哪有那么多時間和精力來認(rèn)真?zhèn)湔n？教育質(zhì)量可想而知。網(wǎng)絡(luò)下載、照本宣科已經(jīng)很不錯了，算是比較敬業(yè)的；更多的是整理打印一份教育材料，登記本登記一下，筆記本抄錄一下，就算組織了。
狂轟濫炸式的教育，必然事倍功半，教育成效必定大打折扣，收效甚微也是情理之中。
竊以為，教育工作的“顯績”需要考察，但更重要的是要考察教育工作的“隱績”?！帮@績”可以突擊、可以造假，但“隱績”是實打?qū)嵉?，“隱績”才是檢驗教育工作成效的真正圭臬。
「結(jié)束語」。
軍隊是所大學(xué)校。在這個學(xué)校里，人人都是受教者，同時人人又都是施教者。加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，增強(qiáng)教育的針對性，提高教育的實效性，只有參與者，沒有局外人。人人可為、人人能為，人人均有責(zé)、人人需盡責(zé)。
教育是做人的工作，同時教育必須由人來做。我們廣大黨員干部特別是政治干部就是教育工作的主體，是官兵的引路人和塑造者。必須嚴(yán)以律己、率先垂范，必須學(xué)為人師、行為世范。唯此才能堪當(dāng)大任，推進(jìn)教育工作落到實處、取得實效，進(jìn)而為強(qiáng)軍興軍奠定堅實思想基礎(chǔ)。
部隊教育是一個開放的話題，仁者見仁，智者見智。人人都有自己的認(rèn)知和體會，人人都有自己的感悟和見解。以上只是本人的一些粗漏看法，算是這些年從事教育工作的一點體悟吧。
俗話說得好“平安二字值千金”，的確如此，但是如果你仔細(xì)去觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)其實做到這二字很簡單。
“獻(xiàn)身使命”是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，也是民兵預(yù)備役人員強(qiáng)大的精神支柱。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員高尚的精神境界，是履行職能任務(wù)的價值選擇。
筑牢民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的強(qiáng)大精神支柱，對于加強(qiáng)民兵預(yù)備役部隊政治建設(shè)，提高完成多樣化軍事任務(wù)能力，具有十分重要的意義。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員最高的價值取向。
按照馬克思主義的觀點，任何一個武裝集團(tuán)，其職能是由該集團(tuán)的性質(zhì)決定的，性質(zhì)的先進(jìn)性，是“獻(xiàn)身使命”最強(qiáng)大的動力。
“獻(xiàn)身使命”是由民兵預(yù)備役部隊性質(zhì)宗旨決定的。
中國民兵是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的不脫離生產(chǎn)的群眾武裝，是中華人民共和國武裝力量的組成部分，是中國人民解放軍的助手和后備力量。
預(yù)備役部隊，是中國人民解放軍一支新型部隊。
民兵預(yù)備役部隊的崇高價值、重要地位和作用是在履行使命中確立，民兵預(yù)備役部隊的光榮和驕傲也從“獻(xiàn)身使命”中獲得。
民兵預(yù)備役部隊都是把“獻(xiàn)身使命”作為推動建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，作為展示性質(zhì)宗旨的重要途徑，作為崇尚榮譽(yù)的特有象征。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員道德風(fēng)范的最高境界。
“獻(xiàn)身使命”是革命軍人聽黨指揮、服務(wù)人民、報效國家政治品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是實現(xiàn)民兵預(yù)備役人員價值的根本途徑。
馬克思主義認(rèn)為，個人價值與社會價值的統(tǒng)一，是社會發(fā)展進(jìn)步的必然。
只有在為他人、為社會創(chuàng)造價值的過程中實現(xiàn)個人價值，才是崇高和正確的境界。
這是把民兵預(yù)備役人員中蘊(yùn)藏的巨大積極性和創(chuàng)造性挖掘出來、調(diào)動起來，凝聚到國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)上來最為理性的、牢固的價值基礎(chǔ)。
就能激發(fā)成長進(jìn)步、全面發(fā)展的內(nèi)在動力;就能在火熱的國防和軍隊建設(shè)中放飛人生理想、實現(xiàn)崇高的人生追求。
內(nèi)化為個人特有的價值理念和目標(biāo)追求，自覺地投身到“獻(xiàn)身使命”的偉大實踐，是民兵預(yù)備役人員價值追求的最高境界。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員神圣的歷史責(zé)任。
軍人為使命而，武裝集團(tuán)因使命而存在。
履行黨和人民賦予的使命，是民兵預(yù)備役人員神圣的責(zé)任。
民兵預(yù)備役部隊的價值，深深植根于肩負(fù)的使命中，并通過完成使命任務(wù)來體現(xiàn)。
多年來，我們所以能奪取革命戰(zhàn)爭的勝利，有效捍衛(wèi)國家的主權(quán)和安全，出色完成多樣化軍事任務(wù)，不僅因為我們有一支英勇善戰(zhàn)的常備軍，而且因為我們有一支強(qiáng)大的民兵預(yù)備役部隊。
無論歲月如何變遷，時代如何發(fā)展，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為國家和人民奮斗犧牲，始終是民兵預(yù)備役人員對待使命的不變追求。
新世紀(jì)新階段，“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命，對民兵預(yù)備役部隊提出了新的要求。
這一神圣使命，凝聚著黨的重托、人民的期望、祖國的未來。
4月20日0-24時，廣東全省無新增境外輸入確診病例。累計報告境外輸入病例191例。
新增確診病例1例，為佛山報告境外輸入關(guān)聯(lián)，為尼日利亞籍隔離管理的無癥狀感染者轉(zhuǎn)確診病例。
截至4月20日24時，全省累計報告新冠肺炎確診病例1582例，累計出院1501例，累計死亡8例。
新增出院7例。在院73例（其中境外輸入病例42例）中，輕型15例，普通型53例，重型5例。
新增無癥狀感染者6例，均為境外輸入關(guān)聯(lián)。其中，廣州5例，通過社區(qū)排查、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、隔離點等發(fā)現(xiàn)，佛山1例，通過醫(yī)療機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)。
新增病例具體情況由相關(guān)市衛(wèi)生健康局（委）進(jìn)行通報。
軍隊作為國家的一個特殊職能部門，其自身的發(fā)展必然包含在社會的總體發(fā)展過程中。
因此，科學(xué)發(fā)展觀也就包含了國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀指出社會總體的協(xié)調(diào)發(fā)展其核心是以人為本，人是推動社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的原動力，任何背離以人為本的發(fā)展觀是短視和沒有生命力的。
那么軍隊作為國防建設(shè)的主體，它的現(xiàn)代化首先要以軍人為本，激發(fā)軍人的創(chuàng)造力，讓軍人具有正確的軍人價值觀、軍人道德觀和職業(yè)歸屬感。
在改革開放的近三十年中，我國軍隊建設(shè)有了長足的進(jìn)步，這與千千萬萬名現(xiàn)役和曾經(jīng)為軍隊做過貢獻(xiàn)的每一個軍人息息相關(guān)。
重新審視軍人的道德，從軍人出發(fā)，以軍人為本，才能保證軍隊建設(shè)的跨越式發(fā)展。
我們不能因為軍人職業(yè)的特殊性，而抹殺軍人作為人的普通性，軍人也是人民，科學(xué)的發(fā)展觀也應(yīng)該維護(hù)軍人的根本利益。
要讓軍人具有正確的價值觀，不僅僅是軍隊自己認(rèn)識到軍人的價值，而要求上到國家高層，下到黎民百姓認(rèn)識到軍人的價值，才有可能使軍人的價值真正得到體現(xiàn)。
但中國軍人卻沒有得到滿足他們需求的合理供給，這也就是產(chǎn)生了軍人需求與供給極不均衡。
馬斯洛的“需求層次”理論中談到人最基本的需求是生理和生存的需求，我們且撇開生理的需求，只談生存。
毫無疑問，軍人是國家供給制，不用考慮生存的問題。
那生存的質(zhì)量呢?
我們在談小康社會，在談人民生活水平的普遍提高，好象這一切把軍人刨除在外，只談軍人應(yīng)該隨時隨地奉獻(xiàn)，但光讓軍人吃飽肚子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
所以中國軍人可以忍耐，可以奉獻(xiàn)，但不代表中國軍人只能忍耐，只能奉獻(xiàn)。
軍人得不到有效的激勵，是國家巨大的隱患。
我們的中國軍人是人民的兒女，是廣大工人、農(nóng)民、知識份子的孩子，我們的軍人更加了解父輩的艱辛，我們的軍人更加希望全國的人民過上富裕殷實的生活。
但讓軍人忍耐、奉獻(xiàn)是不能讓全國普通人民進(jìn)入小康社會的，也不能讓幾千萬貧困人口脫貧。
因此，不能讓軍人一味的忍耐和奉獻(xiàn)，軍人的價值雖然用貨幣無法衡量，但卻是不可估量的。
——自我實現(xiàn)、自我價值的實現(xiàn)，才能在和諧社會中建立和諧發(fā)展的軍隊，才能讓軍營的綠色成為社會的和諧色。
道德是一種意識的事物。
脫離軍人本身，而空談軍人的道德，違背了人的發(fā)展規(guī)律。
軍人的道德是建立在承認(rèn)其價值和體現(xiàn)其價值的基礎(chǔ)之上，如果軍人得不到其付出相對等的補(bǔ)償，那么軍人的道德對軍人沒有任何約束力和說服力。
過去，我們總在對軍人進(jìn)行道德教育，教育軍人應(yīng)該怎么樣，但現(xiàn)在看來，這些教育對軍人的激勵作用很小，反而造成了很多軍人的抵觸情緒。
對于大多數(shù)人來說，從軍還是一種謀生的手段，只有在解決了生存問題之后，才能提倡軍人的道德。
但僅僅是生存還解決不了軍人的道德問題。
軍隊不是真空，軍人不是超凡脫俗的圣人。
而現(xiàn)階段我國軍人的主要支出還是生活必須品，生活支出占家庭全部支出的比例較大，恩格爾系數(shù)很大，可以說生活水平和質(zhì)量很低。
甚至，很多軍人整天在為家庭的生計而奔波。
可以想象，在這種條件下，軍人怎能愛崗敬業(yè)，怎能有正確的軍人職業(yè)道德觀。
古語講重賞之下有勇夫，現(xiàn)代新軍事革命更是人才的競爭，合理的物質(zhì)激勵是基礎(chǔ)，合情的精神激勵相配套才能讓軍人樹立正確的職業(yè)道德觀。
軍隊是執(zhí)行國家特殊任務(wù)的職能部門，也可以說是國家所有的一個大集體。
只有這樣才能建設(shè)好這個集體，更好的行使自己的職能和完成國家賦予的任務(wù)。
因此，軍隊本身必須合理的配置軍事人力資源。
目前，我軍人才流失現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
即使一些留在部隊的高級技術(shù)人才，也沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。
這么多軍隊優(yōu)秀人才離開軍隊這個大集體，除了軍隊的待遇低這個原因外，軍隊自身不能很好的使用配置這些人才也是一個重要的原因。
要讓軍隊中的每一個人產(chǎn)生職業(yè)歸屬感，必須根據(jù)每一個軍人的實際情況和特點，決定他們的報酬、獎勵、晉升等。
使各類軍隊人才能夠清楚地看到自己在部隊的發(fā)展前途，以增強(qiáng)其為軍隊現(xiàn)代化建設(shè)盡心盡力的動力。
現(xiàn)階段，我軍在人才建設(shè)上的突出問題就是不能以人為本，不能合理的用人，特別是高學(xué)歷、高素質(zhì)人才的使用很不恰當(dāng)。
很多單位只講求口頭上的重視人才，過分重視人才的數(shù)量，而沒有真正的合理使用人才。
而沒有讓他們發(fā)揮專業(yè)特長，很多碩士、博士高學(xué)歷軍人的工作崗位和專業(yè)不對口，學(xué)以無法制用。
這勢必打擊軍事人才的職業(yè)歸屬感，很容易造成他們的流失。
在某些軍隊單位，碩士、博士畢業(yè)后即使受處分也要脫離部隊的現(xiàn)象時有發(fā)生。
我們一邊強(qiáng)調(diào)重視人才，一邊卻不使用人才，這成為我軍現(xiàn)代化建設(shè)的重要障礙。
只有重視并且提倡軍隊人才特別是高學(xué)歷人才的流動，才能避免有的單位缺乏人才，有的單位浪費人才的現(xiàn)象發(fā)生，使人才始終處于被激活的狀態(tài)，增強(qiáng)人才活力。
可以想象，如果高學(xué)歷軍人遍布在軍隊的許多重要崗位，軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的面貌改觀有多大。
我們不能完全茍同“精英治國”、“精英治軍”的絕對正確，但應(yīng)該認(rèn)識到高學(xué)歷“精英”在治國和治軍中的不可替代作用，他們是提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力和軍事威懾力的根本支柱。
總的來說，科學(xué)發(fā)展觀不能僅僅停留在口號上。
以人為本，在軍隊就是以軍人為本。
只有在給予軍人合理的物質(zhì)待遇基礎(chǔ)上，優(yōu)化配置軍事人力資源，做到人盡其才，才盡其用，使軍人得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使軍人創(chuàng)造價值，提升價值，軍人的道德觀和職業(yè)歸屬感必然也就隨之增強(qiáng)。
努力踐行“忠誠于黨”
這一當(dāng)代革命軍人核心價值觀的首要要求。
賦予了新形勢下軍隊思想政治建設(shè)一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，為強(qiáng)化全軍官兵和民兵預(yù)備役人員的精神支柱提供了基本遵循。
集中體現(xiàn)了黨和人民對人民軍隊和革命軍人的最高政治要求，是全軍官兵必須始終堅持和牢牢把握的最首要、最根本的價值取向。
民兵預(yù)備役部隊是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，在新的歷史條件下，必須緊密結(jié)合形勢任務(wù)和工作實際，大力培育和努力踐行“忠誠于黨”這一核心價值觀的首要要求，始終成為黨和人民高度信賴的重要力量。
“忠誠于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的首要因素“忠誠于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價值觀中居于首要位置，這是由人民軍隊和革命軍人的政治屬性所決定的。
忠誠，是中華民族道德傳統(tǒng)的可貴因素和軍人全部價值的基本前提。
忠誠，即心存一志、不懷二心、始終如一、決不移易。
忠誠，作為人類社會一種普遍的價值追求，對人類文明的發(fā)展進(jìn)步起著不可或缺的重要作用。
在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循。
到鄧世昌甲午海戰(zhàn)勇撞敵艦的慷慨悲壯，無不折射出中華兒女忠誠品質(zhì)的熠熠光輝。
“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇”。
忠誠，更是所有軍隊和軍人應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)。
一支軍隊如果不忠誠于其所歸屬的階級和政黨，就會失去存在的價值和意義;。
一個軍人如果沒有忠誠的品格和行為，就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
正因為如此，古今中外所有軍隊無一不把忠誠作為最重要。
的道德規(guī)范和價值要求。
服務(wù)于少數(shù)人的統(tǒng)治;對軍人“忠誠”的要求也是極為狹隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統(tǒng)治者驅(qū)使的工具，以至失掉人格尊嚴(yán)。
只有無產(chǎn)階級軍隊和革命軍人，其忠誠是建立在高度自覺基礎(chǔ)之上的，是忠誠于最廣大人民群眾根本利益的，是人類歷史上最為崇高、最為合理的價值追求。
“忠誠于黨”是人民軍隊最根本的政治要求和革命軍人最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。
我們黨從誕生之日起，就擔(dān)負(fù)著帶領(lǐng)人民救亡圖存、實現(xiàn)國家獨立和民族振興的歷史重任。
部隊的思想政治教育，是用黨的科學(xué)理論、軍隊根本職能、先進(jìn)的思想道德和法紀(jì)法規(guī)等，教育引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的實踐活動。在現(xiàn)行的思想政治教育中，我們的教育方式、方法不夠靈活，教育的針對性、實效性不強(qiáng)，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量和效果，很難達(dá)到思想政治教育目的。
導(dǎo)員不僅要參與監(jiān)督執(zhí)法、后勤經(jīng)費爭取等工作，有時還要參加防火、后勤等崗位的各類考試，難于分身，只能象征性地開展思想政治教育，導(dǎo)致基層政治教育弱化，出現(xiàn)指導(dǎo)員唱“獨角戲”現(xiàn)象，有的甚至僅由排長來組織政治教育的尷尬局面。
（二）教育手段老化。近幾年來，基層部隊基本配備了筆記本電腦、投影儀、視頻會議系統(tǒng)等多媒體教育設(shè)施，這在一定程度上豐富了教育手段。但基層部隊思想政治教育形式沿襲過去的老觀念、老套路、老經(jīng)驗的“三老”現(xiàn)象依舊嚴(yán)重，教育手段還比較傳統(tǒng)單一，創(chuàng)新不夠。一是側(cè)重于正面宣教、理論灌輸，方法呆板。注重“我說你聽、我讀你記”的“說教式”傳統(tǒng)模式，傾向以正面的理論、高尚的情操對官兵進(jìn)行理論灌輸，難于引起官兵的興趣，教育疏導(dǎo)缺乏針對性、實效性。二是側(cè)重于課堂教學(xué)、答疑解惑，形式單調(diào)。大部分基層單位習(xí)慣于按照上級政治教育內(nèi)容單純開展課堂教學(xué)，課堂上“原原本本讀教案，簡簡單單寫提綱”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。三是側(cè)重于層層傳達(dá)、單向灌輸，時代感不強(qiáng)?！吧险n作報告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面發(fā)揮不了作用，缺乏時代色彩。
當(dāng)前，基層部隊思想政治教育工作存在的問題和不足，有個別現(xiàn)象，也有共性的，究其原因，既有主觀因素，也有客觀因素。通過基層調(diào)研了解和分析，主要有以下四個方面。
（一）思想不重視是主導(dǎo)因素。一是個別單位片面地把政治教育當(dāng)作“軟指標(biāo)”，認(rèn)為可多可少，可有可無，甚至認(rèn)為只要把“中心工作”抓住了，“業(yè)務(wù)工作”搞上去了，部隊不出事，搞不搞教育無所謂。二是有的單位對待政治教育態(tài)度不端正，應(yīng)付了事，“會上說說就是動員了，材料念念就是學(xué)習(xí)了，抄抄筆記就是完成了”，對具體問題很少有實質(zhì)性的討論。結(jié)果講者是昏昏然，聽者是晃晃乎，學(xué)了、記了、考了，但對所學(xué)何“題”渾然不知，更談不上掌握其精神實質(zhì)，導(dǎo)致教育流于形式，難以達(dá)到春風(fēng)化雨、“入心、入腦、入耳”的目的。
（二）政工隊伍不夠?qū)I(yè)精通。近幾年，部隊從地方院校招收了不少大學(xué)生，但總體來看，進(jìn)防火部門的多，進(jìn)政工部門的少?，F(xiàn)在基層政工干部的來源，主要靠部隊生長干部，但這些干部都是從戰(zhàn)士直接考上的，雖然通過院校的學(xué)習(xí)掌握了一些理論知識，有了文憑，但他們?nèi)狈鶎诱谓逃矫娴闹R與技能方面的專門培養(yǎng)，對講政治課感到比較吃力，授課效果不佳，講的道理經(jīng)不起推敲，沒有說服力，對教育質(zhì)量影響很大。有的雖是老政工，授課經(jīng)驗富，但大多“半路出家”，理論覆蓋面不夠廣，知識含金量不夠高，知識水平不夠淵博。這些都表明部隊教員隊伍專業(yè)還不夠精通，這是導(dǎo)致教育質(zhì)量不高的基本因素。
（三）教學(xué)不夠豐富生動，觀念不超前，不能跟上時代節(jié)拍。應(yīng)該說，近幾年部隊在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明顯的進(jìn)步。但是隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步深入，社會大背景嚴(yán)重影響警營小環(huán)境。比如：兵役制度、士官制度的改革，獨生子女、單親子女等成份的增多，發(fā)達(dá)地區(qū)兵員與貧困地區(qū)兵員的差異等等，這些都是思想政治工作必須面對的客觀現(xiàn)實。但有些單位搞教育還是老一套，“課堂灌輸”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老傳統(tǒng)還大有存在，空洞說教滿堂灌，一人講課大家聽，習(xí)慣于“上大課”、“上下一般粗、橫豎一刀切、整體一鍋煮”，教學(xué)還不夠豐富生動，這樣教學(xué)環(huán)境難以啟迪影響官兵、敲開官兵思維、開拓官兵視野。加之現(xiàn)在很多戰(zhàn)士是80、90后出生，期望值高，社會成分復(fù)雜，希望在部隊的大熔爐里回答他們在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，他們希望在學(xué)習(xí)中獲得理論教益和知識的啟迪。他們迫切需要豐富生動、喜聞樂見的教學(xué)方式。
政治教育教案匯編篇十五
各類銀行的職能。
2、難點。
銀行的體系和職能。
二、教學(xué)方法。
本框介紹的是各類銀行的性質(zhì)特點，學(xué)生較易發(fā)生職能上的混淆，因此，采用對比的方法，較能鮮明地區(qū)分它們之間的異同，便于掌握。同時可采集部分資料，給學(xué)生加以介紹，加深對有關(guān)知識的了解。
三、教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
1、比較導(dǎo)入法。
問學(xué)生見過“中國銀行”沒有；見過“中國人民銀行”沒有？二者是不是一家銀行？如果不是，那它們有什么區(qū)別？有關(guān)內(nèi)容就是本框所講的。引出本框內(nèi)容。
2、復(fù)習(xí)提問式。
為了使導(dǎo)入新課做到承上啟下，可采取先復(fù)習(xí)再導(dǎo)入的方法。設(shè)問：銀行的含義是什么？銀行是怎樣產(chǎn)生的？通過對其內(nèi)容的回答，進(jìn)一步指出現(xiàn)實生活中，同學(xué)們會經(jīng)常見到各種不同類型的銀行，那么我國銀行是怎樣分類的？各自的職能怎么樣？這便是第二框的主要內(nèi)容。
3、直述導(dǎo)入式。
本框題的基本內(nèi)容是講銀行的主要職能，根據(jù)第一框題的內(nèi)容，已經(jīng)大體介紹了銀行的基本業(yè)務(wù)。所以本框題就從銀行在國民經(jīng)濟(jì)中做的具體工作入手，引出這些具體工作不是某一家銀行所能承擔(dān)的，而且同是貸款，像三峽工程、工商企業(yè)或農(nóng)村居民個人，情形也是不一樣的，這就直接引出了了解銀行分類及其職能的必要性。
主體內(nèi)容教學(xué)。
1、我國現(xiàn)階段的銀行分為中央銀行、商業(yè)銀行、政策性銀行三類。
講清一點，我國現(xiàn)階段銀行分類和依據(jù)是按銀行的性質(zhì)和職能。
2、各類銀行的性質(zhì)和職能。
首先，讓學(xué)生閱讀教材，了解各類銀行的性質(zhì)和職能，然后完成以下表格：
投影表1：中央銀行和商業(yè)銀行的區(qū)別：
學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上完成上表，教師加以總結(jié)。
投影資料1：
中央銀行是我國金融體系的領(lǐng)導(dǎo)力量，無論是銀行金融機(jī)構(gòu)，還是非銀行金融機(jī)構(gòu)，都要接受中國人民銀行的監(jiān)督和管理。中央銀行的設(shè)立，使得政府擁有了一個管理全國金融機(jī)構(gòu)和貨幣金融活動，從而能有力地貫徹政府的宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策的權(quán)力機(jī)構(gòu)，所以，人們常把中央銀行稱為“銀行的銀行”。
投影資料2：
商業(yè)銀行是我國在1994年金融體制改革中由過去的專業(yè)銀行改變而成。根據(jù)《中華人民共和國商業(yè)銀行法》的規(guī)定，商業(yè)銀行是以經(jīng)營工商業(yè)存、放款為主要業(yè)務(wù)，并以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的企業(yè)法人。因這類銀行依靠吸收活期存款作為發(fā)放貸款的基本資本來源，這種短期資金來源只適應(yīng)經(jīng)營短期的商業(yè)性放款業(yè)務(wù)，故稱“商業(yè)銀行”。
在西方商業(yè)銀行有獨資經(jīng)營、合資經(jīng)營、集資經(jīng)營、官商經(jīng)營、國家經(jīng)營等不同的組織形式，中國工商銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行、中國建設(shè)銀行、中國銀行等作為國家獨資商業(yè)銀行，它們不受政府干預(yù)，獨立決定投貸方向，堅持銀行資產(chǎn)的盈利性、流動性和安全性相統(tǒng)一的原則，爭取在最小的風(fēng)險下獲得利潤。
我們再來分析一下主要商業(yè)銀行的性質(zhì)和職能。
投影表2：
學(xué)生完成上述表格，教師加以總結(jié)。
要特別指出：商業(yè)銀行是特殊企業(yè)，是以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的，就此引出銀行利潤，指出其來源。并在此講清“利率”這一概念。
還要指出，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國一些股份制或地方設(shè)立的商業(yè)銀行也日漸興起，如中信實業(yè)銀行、光大銀行、華廈銀行、招商銀行、福建興業(yè)銀行、廣東發(fā)展銀行、深圳發(fā)展銀行、上海浦東發(fā)展銀行、城市商業(yè)銀行等。此外，一些中外合資和外資金融機(jī)構(gòu)也發(fā)展很快。
最后要明確，我國商業(yè)銀行的專業(yè)分工將會互相滲透，其職能和業(yè)務(wù)范圍向綜合化、多樣化發(fā)展。
投影表3：
投影資料3：
政策性銀行是金融家族的新成員，隨著金融體制改革的進(jìn)程，為了徹底解決國家專業(yè)銀行政企不分，集政策性銀行業(yè)務(wù)與商業(yè)性銀行業(yè)務(wù)為一身的局面，國家在1994年先后組建了國家開發(fā)銀行、中國進(jìn)出口銀行和中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行，至此，我國政策性銀行的運行框架已基本形成。三家政策性銀行是直屬國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的政策性金融機(jī)構(gòu)，將實行自主、保本經(jīng)營，企業(yè)化管理，不與商業(yè)銀行金融機(jī)構(gòu)競爭。它一般不接受存款，也不從民間借款，專業(yè)性強(qiáng)，與政府的產(chǎn)業(yè)政策密切配合，這是一種只貸不存的銀行。
政治教育教案匯編篇十六
習(xí)主席在黨的十九大報告中講到：“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人，永葆人民軍隊性質(zhì)、宗旨、本色?！泵癖鳛橐恢h領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量，無論時代怎么發(fā)展，社會如何變化，培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責(zé)的永恒課題。我們一定要認(rèn)真落實習(xí)主席指示要求，始終保持人民軍隊的優(yōu)良作風(fēng)，自覺加強(qiáng)主觀世界改造，進(jìn)一步純潔思想道德、筑牢精神支柱，立起新時代民兵的好樣子。
習(xí)主席在參觀考察山東孔府和孔子學(xué)院時指出，國無德不興，人無德不立，必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航標(biāo)燈”，如同風(fēng)浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”，一直是興國、強(qiáng)軍、立人的堅實基石和頂梁支柱。一個國家和一個民族，只有崇德向善成為主流，并持之以恒地熏陶、傳播和教化，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力。
（一）國無德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚傳統(tǒng)的現(xiàn)實需要。崇德向善是我們民族的底蘊(yùn)。在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學(xué)、“己不所欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國情懷——崇德向善是我們這個民族的底蘊(yùn)，也是應(yīng)當(dāng)恪守的底線！習(xí)主席在與北京大學(xué)師生座談時，曾引用《管子》名句“國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡”。意思是，禮、義、廉、恥是維系國家的四項道德準(zhǔn)則，如果它們不能被推行，國家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時期，我軍就鮮明提出愛護(hù)工農(nóng)利益的口號，明確“三大紀(jì)律、八項注意”，初步確立我軍的道德原則；抗戰(zhàn)時期，形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則，豐富和發(fā)展了人民軍隊的道德傳統(tǒng)；建國后，多次修訂《政治工作條例》，從法規(guī)制度層面不斷對軍隊道德建設(shè)進(jìn)行固化。
（二）軍無德不強(qiáng)——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德，也稱“武德”，它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神，反映了廣大人民的根本利益，能夠激發(fā)出一往無前、克敵制勝的強(qiáng)大動力。民兵作為國家的武裝力量和后備軍，在不久的將來，會面對艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務(wù)，面對當(dāng)前國內(nèi)外復(fù)雜形勢，我們必須通過純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣，才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險重任務(wù)、生死考驗等關(guān)頭，始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習(xí)主席曾引用《孫臏兵法》名句“德行者，兵之厚積也”發(fā)出號召：武德是軍隊的深厚基礎(chǔ)，它體現(xiàn)在軍人履行職責(zé)的整個過程，表現(xiàn)在軍人生活的各個方面，我們要時刻不忘加強(qiáng)軍人道德修養(yǎng)，努力做有品德的革命軍人。軍人是時代的先鋒、民族的精英，更是擔(dān)負(fù)神圣使命的中國脊梁，作為民兵的我們，也要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，做有品德的新時代民兵。拿破侖曾說過：“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi)，利劍可能凌辱精神；從長遠(yuǎn)看，精神必將戰(zhàn)勝利劍?！蔽臆娫谂c國民黨軍的長期斗爭中，武器僅僅是大刀、步槍和山炮，雖然劍不如人但憑借著武德精神力量，不斷從勝利走向勝利。相反，國民黨軍雖然武器先進(jìn)，卻因為武德的缺失而節(jié)節(jié)敗退。
（三）人無德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長成才的基礎(chǔ)支撐。習(xí)主席在《之江新語》中有一句話，“人而無德，行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識、高深的學(xué)問，也難成大器?！背Ｑ缘溃骸坝械掠胁攀钦贰⒂械聼o才是次品、無德有才是廢品、無德無才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本，一個品德低劣的人，學(xué)問越大、本領(lǐng)越強(qiáng)，危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講：“自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?，以至于顛覆者多矣?！绷?xí)主席曾引用《大學(xué)》名句告誡社會：“‘德者本也’，道德之于個人，之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！秉h的十八大以來，黨中央重典治亂、打虎拍蠅，查處了一大批貪官污吏，他們中不乏學(xué)問高深者，也不乏才能出眾者，但缺少品德、喪失底線，最終淪為階下囚，成為黨和人民的罪人。這就啟示我們，唯有持續(xù)加強(qiáng)品德修養(yǎng)，才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持，才能在社會上擁有地位、體現(xiàn)價值。
《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準(zhǔn)則：聽黨指揮，愛國奉獻(xiàn)，愛軍習(xí)武，尊干愛兵，嚴(yán)守紀(jì)律，堅守氣節(jié)，艱苦奮斗，文明禮貌。對于我們民兵來說，就是要永葆人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，品德修養(yǎng)必須高于一般道德標(biāo)準(zhǔn)，賦予更深刻的時代內(nèi)涵。
（一）鐵心向黨的堅定信念。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，民兵就應(yīng)高舉旗幟，鐵心向黨，讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時代同頻共振，定能在強(qiáng)軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn)，有一支英雄民兵連隊——潭門海上民兵連。1985年8月，在國家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下，潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊的基礎(chǔ)上組建成立。維護(hù)海洋生態(tài)，協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設(shè)……在潭門海上民兵連連隊榮譽(yù)室墻上，懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績。2013年4月，習(xí)主席在海南考察期間，親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連，聽說民兵連維護(hù)海洋權(quán)益的感人事跡后，他說，我很受感動，你們都是好樣的。榮譽(yù)是激勵，責(zé)任是動力。聽黨指揮對于潭門民兵來說從來不是一句口號，而是實實在在的行動。每次接到急難險重任務(wù)，他們拋家舍業(yè)，義無反顧返回任務(wù)一線。2017年8月，連隊接到上級任務(wù)指令，要求24小時準(zhǔn)備、36小時到達(dá)目的地。接到命令后，民兵連迅速組織民兵，為漁船補(bǔ)給淡水、油料等物資，裝載任務(wù)所需裝備器材，不到30個小時就完成了任務(wù)?！澳虾＞褪俏覀兊淖孀诤?，南沙就是自家的責(zé)任田”，這種樸素的愛海、愛國情懷，已升華為強(qiáng)烈的使命意識。三十多年來，潭門民兵赤誠之心永不褪色，忠誠之心永遠(yuǎn)向黨。新時代，潭門民兵定會傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹落實習(xí)主席重要指示，守護(hù)好祖國的藍(lán)色國土。
（二）甘于奉獻(xiàn)的革命情懷。愛國奉獻(xiàn)是中華民族世世代代自強(qiáng)不息的精神財富和力量源泉。多少年來，千千萬萬中華兒女立足本職崗位，弘揚愛國奉獻(xiàn)精神，不講條件、不求回報、不惜代價，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖國建設(shè)得日益繁榮昌盛。建功新時代、擔(dān)當(dāng)新使命，同樣離不開愛國奉獻(xiàn)精神。作為民兵，人生只有融入強(qiáng)國強(qiáng)軍的偉大事業(yè)中，才會更有價值?！拔沂敲瘢彩潜?，身為民要守護(hù)家園，作為兵要保衛(wèi)祖國。我只是盡了一個民兵的基本義務(wù)”，這是守護(hù)開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島，一生為國。堅守32年，王繼才永遠(yuǎn)留在了開山島?；仡櫷趵^才不平凡的一生，“守島就是守家，國安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里，使命大于天，責(zé)任重于山，為了五星紅旗每天冉冉升起，32年如一日，以海島為家、與海水為鄰、和孤獨為伴，在沒有淡水、沒有電、面積不足20畝的小島上，默默堅守、矢志不渝，把人生的青春年華奉獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)，用信念和奉獻(xiàn)書寫了壯美人生。他不愧為全國“時代楷模”，不愧為踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表。習(xí)主席對王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示，高度評價王繼才愛國奉獻(xiàn)的一生，號召我們“要大力倡導(dǎo)這種愛國奉獻(xiàn)精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求”。新時代是奉獻(xiàn)者的時代。作為一名新時代民兵，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)王繼才的先進(jìn)事跡，大力弘揚愛國奉獻(xiàn)精神，不忘初心、牢記使命，用奮斗成就偉大夢想，靠奉獻(xiàn)贏得新的榮光，爭做擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國強(qiáng)軍大任的時代新人。
（三）矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng)。矢志打贏，就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨，保持常備不懈，隨時準(zhǔn)備應(yīng)急處突，扎扎實實抓好軍事訓(xùn)練。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“要堅持底線思維，樹立隨時準(zhǔn)備打仗的思想，寧可備而不戰(zhàn)，不可無備而戰(zhàn)。”這告誡我們，在和平時期，民兵不能只想著市場不想“戰(zhàn)場”，應(yīng)繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭”警覺。當(dāng)前，我國面臨的恐怖威脅、自然災(zāi)害、社會突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢。作為我國武裝力量組成部分之一，民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭軍事行動的一支重要力量。非戰(zhàn)爭軍事行動，雖然不是真正的戰(zhàn)爭，但危險無處不在，這就要求我們必須具備英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng)，注重鍛造自身過硬的軍政素質(zhì)，時刻做好參加非戰(zhàn)爭軍事行動準(zhǔn)備，關(guān)鍵時刻能夠站出來、豁出去、完成好。近年來，隨著國防和軍隊改革的深入推進(jìn)，我國民兵建設(shè)駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機(jī)械化戰(zhàn)爭條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型，支援保障對象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型，初步實現(xiàn)由龐大走向強(qiáng)大、由精干走向精銳。新時代民兵隊伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應(yīng)對處置突發(fā)事件的能力，勇于在急難險重任務(wù)中經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì)，確保一有情況，能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗爭年代，廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中，都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌現(xiàn)出許多英雄模范人物，創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績。在戰(zhàn)斗中，他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)，為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，不怕艱難險阻、不怕流血犧牲，英勇頑強(qiáng)、奮勇殺敵；在敵人的刺刀和威逼利誘面前，昂首挺胸，決不投降，慷慨就義，保持崇高的革命氣節(jié)。在新時代，這種精神永遠(yuǎn)是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大動力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責(zé)任。為切實打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，廣大民兵堅決貫徹習(xí)主席號令，始終高揚民兵戰(zhàn)旗，強(qiáng)化政治責(zé)任、扛起政治擔(dān)當(dāng)，保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚拼搏精神，勇于承擔(dān)防控任務(wù)，從嚴(yán)落實防控措施，努力當(dāng)好高舉旗幟的引領(lǐng)隊、輿情引導(dǎo)的宣傳隊、卡口查控的先鋒隊、社會治安的巡邏隊、保障生活的支援隊、支持全局的動員隊、困難扶助的親情隊、心理咨詢的安撫隊、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的突擊隊、火線攻堅的榜樣隊，以高揚民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。
一代民兵有一代民兵的樣子，一代民兵有一代民兵的風(fēng)采。民兵隊伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因為每一代民兵都用自己的樣子贏得不同時代的認(rèn)可。新時代的民兵如何立起好樣子，就要看我們?nèi)绾巫觥?BR> （一）立起好樣子，就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領(lǐng)，是根本，信念歷久而彌堅、覺悟純粹而高尚，方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領(lǐng)導(dǎo)的下的武裝力量，要培塑靈魂，最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，堅持用黨的理論特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想武裝頭腦，扎牢信仰信念的根基。要自覺樹牢政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到黨有號召我有行動，時刻聽黨話、跟黨走；樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激昂為投身偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想而奮斗的革命豪情，真正以如磐信仰、赤誠信念鑄就新時代民兵的精神豐碑。
（二）立起好樣子，就要聞令而動。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國民兵的特色，平時為民，戰(zhàn)時為兵。關(guān)鍵時候，民兵隊伍既要隨時沖的上，還要隨時聽從召喚。兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。無論是穿梭在大街小巷的上班族，還是徜徉于文山書海的大學(xué)生；無論是奉獻(xiàn)三尺講臺的辛勤園丁，還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使；無論是國家公務(wù)員，還是格子間的企業(yè)白領(lǐng)……只要祖國一聲召喚，民兵隨時應(yīng)召而來，為國出征。針對民兵戰(zhàn)時擔(dān)負(fù)情報、運輸、工程等保障任務(wù)的實際，立足各自生產(chǎn)崗位，在企業(yè)組織的護(hù)廠護(hù)路、勞動競賽和技術(shù)比武中，在成建制參加的興修水利、搶險救災(zāi)、植樹造林和其它重點工程建設(shè)中，在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對抗演練等非戰(zhàn)爭軍事行動任務(wù)中，不斷磨礪自身能力，確保能夠隨時聞令而動。新時代中國民兵向祖國和人民宣誓：民兵也是兵，隨時可出征；民兵也是兵，一定打得贏！
（三）立好起樣子，就要堅守崗位。民兵戰(zhàn)時隨時準(zhǔn)備參軍參戰(zhàn)，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，平時堅守在自己的崗位上，積極參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶頭完成生產(chǎn)和各項任務(wù)。王繼才同志守島衛(wèi)國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學(xué)習(xí)這種堅守崗位的奉獻(xiàn)精神，要使之成為新時代民兵的價值追求。全體民兵應(yīng)緊密聯(lián)系自身實際，緊貼使命任務(wù)和崗位職責(zé)，以王繼才同志為榜樣，扎實工作，開拓奮進(jìn)，在崗位建功，在全社會形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭創(chuàng)先進(jìn)的生動局面，做中國特色社會主義的堅定信仰者、祖國利益的忠實捍衛(wèi)者、新時代的不懈奮斗者，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團(tuán)火，散作滿天星，作為一名民兵就要立足平凡，當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種高度時，就會在工作中多一份奉獻(xiàn)，多一份責(zé)任，多一份上進(jìn)！
（四）立起好樣子，就要重視品德。品德是立身做人的基本準(zhǔn)則，也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎(chǔ)，更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時代民兵應(yīng)在自覺維護(hù)和踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德上走在全社會前列。通過模范踐行社會主義核心價值觀，堅持向上向善的追求，堅守道德高地。要見賢思齊，多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學(xué)習(xí)，多向身邊先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，不斷完善自身，在品德操守上加強(qiáng)正能量輻射，贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點贊。
政治教育教案匯編篇十七
活動目標(biāo)：
1、了解暑期安全防范意識，學(xué)習(xí)安全的有關(guān)知識，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)與同伴的合作交流意識。
2、初步了解安全的有關(guān)內(nèi)容，要求每一個幼兒都要提高安全意識。
重點：了解暑期安全防范意識，學(xué)習(xí)有關(guān)安全知識。
難點：在學(xué)習(xí)中了解安全知識點，提高安全意識。
活動準(zhǔn)備：
活動過程：
一、談話引入。
1、現(xiàn)在是什么季節(jié)？對，現(xiàn)在是夏季,天氣漸漸變得很熱了,你們熱了怎么辦?
2、可是今年有好幾個小朋友因為熱就悄悄去河里、池塘里洗澡，你們想知道他們?nèi)ハ丛璋l(fā)生了什么事嗎？告訴你們，這幾個小孩下河洗澡被淹死了，他們再也見不到自己的爸爸媽媽了。他們好可憐，老師傷心，他們的爸爸媽媽也很傷心。
二、各類安全引導(dǎo)。
1、防溺水教育。
（1）、小朋友們，我們怎樣使自己不會發(fā)生溺水事故呢？（老師先向幼兒講幾點防溺水的知識要點，教育幼兒周末、節(jié)假日、寒暑假嚴(yán)禁到江河、池塘、無蓋的水井邊等處戲水、游泳。不能獨自或結(jié)伴到池塘邊釣魚、游泳、玩水。（教師伴隨防溺水安全圖片進(jìn)行引導(dǎo)）。
（2）、教育幼兒在家時千萬勿不能和同伴去玩水,下江游泳。
（3）、我們是幼兒園的小朋友，很多都不會游泳，如果發(fā)現(xiàn)有幼兒不慎掉進(jìn)江河、水庫、池塘、水井里等，我們不能擅自下水營救,應(yīng)大聲呼喚成年人前來相助或撥打“110”。
教師小結(jié)：人的生命只有一次，幸?？鞓氛莆赵谀愕氖掷?，希望你們通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)會珍惜生命，養(yǎng)成自覺遵守溺水安全原則的好習(xí)慣。
2、安全出行。
（幼兒回答）老師：大家都說的很好，老師今天老師來幼兒園的時候啊，看見了很多小朋友也在來幼兒園的路上，像我們班的小朋友一樣，他們有的跟爸爸走路，有的坐在媽媽的車上，有的坐在爺爺?shù)淖孕熊嚮蛘吣ν熊嚿??？墒前∵@些小朋友的做法有對有錯，我們一起來看看圖片吧！
（播放圖片）觀看的時候邊提問：
1、這個小朋友做的對嗎？為什么？
2、你覺得在來幼兒園或者回家的時候還需要注意什么？
老師：不管我們是來幼兒園還是去別的地方玩，如果走路的話一定要牽著大人的手，不要亂跑，因為馬路上很多車輛會很危險；如果是坐車的話不要把玻璃全部都搖下來讓腦袋探出車外，這樣做也是不安全的。小朋友們一定要記住哦！
3、安全游戲。
（繼續(xù)播放圖片）老師：現(xiàn)在我們繼續(xù)來看看圖片吧，小朋友們來到幼兒園了都很開心呢，開始玩滑滑梯做游戲了，咦，這個小朋友在干嗎呀？他這樣會弄傷的，多危險啊，小朋友再找找看，還有哪些行為很危險呢？（出示玩滑滑梯，上下樓梯的圖片。）。
4、安全飲食。
老師：今天有三位小朋友要給我們表演一個情景劇，我們把他們請出來吧！
（幼兒表演情景劇吃水果，一個小朋友請另外兩名小朋友吃水果，水果先由本班幼兒洗干凈了，吃水果的時候一個小朋友直接拿起來吃，另外一個說要先洗手。）。
（幼兒回答）老師：吃東西之前要先把食物洗干凈，把小手也洗干凈，這樣吃下去的時候才不會獨自疼，有些小朋友不僅不洗小手，而且喜歡吃小東西，吃什么小東西呢？我們一起來看看吧！
三、活動總結(jié)。
老師：剛剛我們看了這么多圖片，跟小朋友們說了那么多要注意的事情，那么在每一天的活動中，我們怎么樣才能安安全全快快樂樂呢？現(xiàn)在就讓我們的新朋友來告訴我們吧！
（幼兒回答其他危險的事項）老師：老師希望小朋友們在暑期里都能夠注意安全，開心玩樂，做一個健康快樂的好寶寶！
幼兒園小朋友多有的吃有的喝還有的玩呢！
政治教育教案匯編篇十八
認(rèn)識自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負(fù)的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn)，并能較正確地看待成功和失敗。
2、過程與方法。
利用學(xué)生表演、朗讀、討論分析等形式，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、辨證分析能力以及通過活動自我教育的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
自覺培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺鍛煉提高個人的自尊意識和自信心。
教學(xué)重點、難點分析：
1、要自尊自信，不要自傲自負(fù)。
在這一重點中，講自傲自負(fù)不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對于自尊自信與虛心的關(guān)系是學(xué)生普遍存在的一個誤區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生確切地理解、把握，才能落實于行動。
2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。
這是本框教學(xué)難點之一。每一個年齡階段的人，有著不同的心理特點。初一學(xué)生自身心理發(fā)展還不是很成熟，對自尊自信的理解容易有誤會，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對的另一極就是自傲等。本框是換了一個角度，從側(cè)面，力圖使學(xué)生認(rèn)識對自尊自信的曲解會導(dǎo)致的不良后果和危害。
3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。
這一重點雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對于閱歷較淺的學(xué)生來說有一定的難度?？赏ㄟ^討論、事例分析等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗，學(xué)會調(diào)節(jié)心態(tài)，從而保持良好的自尊心和自信心。
1、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識，把握自尊自信的準(zhǔn)確含義。運用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思維。
2、由于自卑、自傲、忌妒、自負(fù)等概念較為抽象，學(xué)生在理解時可能會有一定的難度。教學(xué)時應(yīng)注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。
3、對于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)注意從正反兩方面舉例來對比、學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握此框的內(nèi)容。
1、學(xué)生小品表演。
值日生與值周生。
（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來值日生指出其不足，并準(zhǔn)備扣除班級量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。
學(xué)生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。
學(xué)生朗讀：法國莫泊桑短片小說《項鏈》片段。感受女主人公為自己極強(qiáng)的虛榮心付出了慘痛的代價。
2、學(xué)生小品表演。
兩個同學(xué)的對話。
甲：期末你能考第一嗎？
乙：要不是李揚比我多3分，期中我就第一了。
甲：也難怪，李揚學(xué)習(xí)那么認(rèn)真，筆記都特清楚。
乙：你這話倒提醒我了，趁沒人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請你吃麥當(dāng)勞。
問：偷拿同學(xué)筆記的乙是一種什么心理？
生答：虛榮心太強(qiáng)，導(dǎo)致忌妒心理。
3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別？你能打個合適的比方嗎？
學(xué)生舉例說明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎(chǔ)上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上。
4、學(xué)生活動：挑戰(zhàn)自卑。
歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進(jìn)，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。
5、學(xué)生活動：按照課前布置由學(xué)生講故事，說明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn)。
6、討論分析："我該怎么辦？"。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點滴成功而自傲。）。
7、學(xué)生做課堂小結(jié)。
政治教育教案匯編篇十九
統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動學(xué)習(xí)和消化時間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實，這種陳舊的教學(xué)方法實質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重知識灌輸，輕養(yǎng)成教育；重群體教育，輕個體教育；重課堂教育，輕社會實踐；重學(xué)校教育，輕社會教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實施過程中要注意努力做到：
一、把握時代脈搏使政治課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時代氣息。
政治課是一門時代性和實踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認(rèn)為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。
如2015年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國海爾集團(tuán)被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革，我國進(jìn)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育，只要我們有心，具有時代性的例子比比皆是。與此同時還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體實施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。
（二）專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識糾正錯誤認(rèn)識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財方案。活動目的：讓學(xué)生運用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。活動取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動非常好。
（四）開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員是否允許信教”的問題；當(dāng)講到《經(jīng)濟(jì)生活》中“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進(jìn)行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機(jī)。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時，先用多媒體展示海爾集團(tuán)的經(jīng)營狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
政治教育教案匯編篇二十
活動目標(biāo)：
1了解暑假里的安全知識，知道防溺水和防雷電的方法。
2增強(qiáng)在生活中的自我保護(hù)意識。
活動重點：
了解暑假里的安全知識，知道防溺水和防雷電的方法。
活動難點：
增強(qiáng)在生活中的自我保護(hù)意識。
活動打算：
各種安全圖片。
活動過程：
一導(dǎo)入活動。
二學(xué)習(xí)防溺水防雷電知識。
1防溺水。
教師：暑假里是炎熱的天氣，好多小朋友就喜愛去游泳，我們學(xué)了很多防溺水的知識，我想請小朋友來說一說，誰知道怎樣來保護(hù)自己才不會發(fā)生溺水事件。
我們來看看這些圖片上的小朋友做法對不對。
出示圖片一：幾個小朋友一起在河里玩水，這樣對嗎?
出示圖片二：玩具掉到了河湖池塘里，應(yīng)該怎么做呢?
出示圖片三：小朋友在河湖池塘海邊玩，應(yīng)該注重什么呢?
教師小結(jié)：
我們知道不正確地玩水會帶來兇險，我們不能在沒有大人的陪同下和小朋友去玩水，也不能自己去撿河里的東西，假如小朋友在海邊或者游泳池上玩，一定要和大人在一起，保護(hù)好自己。
2防雷電。
引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗來說一說一些相應(yīng)的做法和措施。
出示圖片一：打雷時閃光簡單擊中電線，假如發(fā)生這樣的事應(yīng)該怎么辦呢?
出示圖片二：大樹濕濕的，也簡單被雷電擊中，下雨天我們能躲在大樹下面嗎?
出示圖片三：外面在打雷下雨時，我們在家里應(yīng)該怎樣注重用電安全呢?
教師小結(jié)：
暑假簡單下大雨，小朋友一定要注重不能躲到大樹的底下，大樹下很不安全。小朋友也不能躲到電線桿旁邊或者電線桿底下，這些地方非常的不安全。下了大雨一定要把窗戶關(guān)掉，也要提醒自己的爸爸媽媽不能接打電話，盡量不要用電器，這些也不安全。
三小結(jié)活動。
1暑假里小朋友在家要注重許多的安全，今天我們學(xué)習(xí)了在暑假里防溺水和防雷電的安全，老師請小朋友自己說一說，你在家里會怎樣保護(hù)自己。
2小朋友們在家里過暑假的時間很長，小朋友們要學(xué)會保護(hù)自己，天天都要自己的事情自己做，在家里開開心心地生活，可以幫助爸爸媽媽做一些你們會做的事情，到下個學(xué)期回來你們就是中班的哥哥姐姐啦。
政治教育教案匯編篇一
（一）活動前期工作準(zhǔn)備：
1．征集同學(xué)們的建議、看法及有關(guān)學(xué)習(xí)的需要。
2．召開班委會議，討論“班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”問題。
（二）活動具體實施階段：
1．互助學(xué)習(xí)活動的開展。
具體操作：從單科學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)中抽出部分學(xué)生來幫助其他在該科成績較弱的同學(xué)，形成“一幫一”。充分利用好時間進(jìn)行相互指導(dǎo)，有必要的也可在課余時間進(jìn)行輔導(dǎo)。對于一些同學(xué)們無法解決的問題由課代表進(jìn)行匯總，并于最快時間內(nèi)請教老師來予以解決。
2．加強(qiáng)薄弱科目的學(xué)習(xí)，尤其是英語的學(xué)習(xí)。
具體操作：通過先進(jìn)帶后進(jìn)的方法，讓成績好的同學(xué)幫助成績較差的同學(xué)，從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的。學(xué)習(xí)時間暫定在星期三的下午，地點是自己的班級教室。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括：閱讀訓(xùn)練（定時閱讀）、聽力訓(xùn)練、寫作等（可由任課老師提供作業(yè)資料）。
3．加強(qiáng)紀(jì)律性，提高效率，制止遲到早退現(xiàn)象。
具體操作：住校的學(xué)生由宿舍長為負(fù)責(zé)人，每天早上準(zhǔn)時督促同學(xué)及時起床，從而改掉睡懶覺的習(xí)慣。每天晚上要及時就寢，以保證有足夠的精力去迎接新的一天的.到來。到教室后由學(xué)習(xí)班長負(fù)責(zé)，組織早讀或聽寫。
4．班干部以身作則，做好學(xué)習(xí)先鋒的榜樣，督促同學(xué)完成老師布置的練習(xí)和任務(wù)。
具體操作：全班同學(xué)在班長的帶領(lǐng)下，由各科課代表帶頭并督促同學(xué)積極完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，班內(nèi)形成一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
5．以學(xué)習(xí)小組為單位，開展學(xué)習(xí)評比活動。
具體操作：各組在學(xué)習(xí)組長的帶領(lǐng)下，有效地組織學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃，效果好。由班委會拿出班費對小組進(jìn)行表彰。
政治教育教案匯編篇二
良好的學(xué)風(fēng)，不僅能為學(xué)生營造出優(yōu)良的讀書學(xué)習(xí)環(huán)境和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，而且能活躍學(xué)生的探究性思維，提高學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。圍繞“抓好班風(fēng)、促進(jìn)學(xué)風(fēng)”主題教育活動，結(jié)合班級學(xué)風(fēng)建設(shè)實際情況，我班積極開展此以“抓紀(jì)律，樹新風(fēng)，學(xué)風(fēng)”為主題的活動。
政治教育教案匯編篇三
一）導(dǎo)入：
小結(jié)：這項比賽就是競爭與合作的結(jié)果，無論在校園生活中，還是在廣闊的社會天地里，各種各樣的競爭與合作時時處處在進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞，而是構(gòu)成社會生活中必不可少的內(nèi)容。
我們這一課就來學(xué)習(xí)《競爭與合作》，希望通過本課的學(xué)習(xí)，對我們的學(xué)習(xí)和生活有一點幫助。
二）競爭是前進(jìn)動力。
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”
思考：落在后面的運動員為什么沒有放松努力？
觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運動員熱情鼓掌？
結(jié)合剛才的情景，談?wù)勀銓ι钪小案偁帯钡囊饬x的理解。
把全班學(xué)生分成若干個小組，每個小組選出一個代表，分組討論后，讓每個小組代表交流本小組的觀點，選出優(yōu)勝組。
（讓學(xué)生在交流中體驗競爭的作用和意義：競爭的意義在于每個人全力以赴地參與和爭取，以實現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。競爭是大家參與的活動，名列前茅只能是少數(shù)。競爭對于勝利者固然意義重大，對于大多數(shù)沒有獲得名次的人意義同樣重要。）。
2、競爭是前進(jìn)的動力。
（1）競爭是個人前進(jìn)的動力，
（2）競爭是集體前進(jìn)的動力。
（3）競爭是國家和社會發(fā)展的動力。
3、你能說說生活中有哪些競爭嗎？
4、辨別：中午我們排隊去食堂吃飯時，我們要走在最前面，因為我們走在前面，才體現(xiàn)我們在競爭中是勝利的。
通過辨別，使學(xué)生意識到，生活中不能事事爭先，斤斤計較。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭取的，而無足輕重的小事就順其自然，不必刻意為之；有些事是不該爭，應(yīng)該讓的。要有“高尚的競爭”。
高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。
政治教育教案匯編篇四
（3）理解大眾文化的含義。
（二）能力目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)、討論、探究、辯論等活動，培養(yǎng)學(xué)生對文化現(xiàn)實問題的判斷、比較、鑒別、概括的能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
通過對社會文化生活現(xiàn)狀以及當(dāng)代社會文化生活“喜”與“憂”問題的探究，培養(yǎng)學(xué)生主動追求健康向上文化生活的意識，以及自覺抵制不良文化現(xiàn)象影響的意識價值觀。
政治教育教案匯編篇五
本框《色彩斑斕的文化生活》重點突破三個內(nèi)容：一是當(dāng)代文化生活的新特點；二是正確認(rèn)識文化生活的“喜”與“憂”；三是發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。本框包括以下三個目。第一目“當(dāng)代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容：一是當(dāng)今我國文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對我們的影響；二是導(dǎo)致文化生活多樣性的原因：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐；文化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當(dāng)代文化生活的新特點：從未有過的斑斕色彩。
第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個方面的內(nèi)容：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來的可喜變化；文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象；對文化市場和大眾傳媒要積極管理，正確引導(dǎo)。
第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”包括三個方面的內(nèi)容：人們的精神文化生活需要的多樣性特點，要提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求；我們所倡導(dǎo)的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化；發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化所堅持的原則，即弘揚主旋律，提倡多元化。
政治教育教案匯編篇六
教師：當(dāng)我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書攤上大大小小的報紙雜志；當(dāng)我們在各種電視節(jié)目之間選擇，在網(wǎng)絡(luò)世界徜徉……我們就已經(jīng)面對著大眾傳媒的影響，置身于文化市場，步入社會文化生活。
(1)你能否對上述某一觀點提供具體例證?（列舉生活中常見的事例）。
(2)在你看來，當(dāng)前的文化生產(chǎn)和消費還有哪些特點?
（3）當(dāng)代文化生活特點的原因是什么？
學(xué)生回答：(1)“借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠在極短的時間內(nèi)被人們迅速認(rèn)同和接受?！崩?，借助于網(wǎng)絡(luò)，歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷；手機(jī)短信被眾多人接收和傳播，并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟(jì)”。
(2)文化生產(chǎn)的個性化、盈利性、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化，文化消費的從眾性、時尚性；文化生產(chǎn)的民族性，文化消費的`趨同性、選擇性，等等。
2．文化生活色彩斑然的原因。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對著多種選擇。
設(shè)計意圖：學(xué)生通過列舉自己生活中常見的事例來學(xué)習(xí)知識，能夠做到理論聯(lián)系實際，也容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，廣大學(xué)生業(yè)會積極參與到課堂中。
政治教育教案匯編篇七
檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
學(xué)生活動：在圖片情境中，學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗、認(rèn)知程度和思維水平，進(jìn)行分析思考畫面所反映的問題，并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類似問題，分析出當(dāng)代文化生活的特點。
設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)一個教學(xué)情境，讓學(xué)生自然地、自主地進(jìn)入課堂的探究性學(xué)習(xí)中。運用直觀的圖片情境，使學(xué)生在體驗中感悟問題。
教師：展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點。學(xué)生：在教師的指導(dǎo)下對照目標(biāo)，理解學(xué)案的有關(guān)要求，已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分，檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。
設(shè)計意圖：步步導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（三）合作探究、精講點撥。
1、自主學(xué)習(xí)。
本課主要涉及：文化生活的特點，文化生活出現(xiàn)“喜”與“憂”的原因及解決措施，大眾文化的含義。學(xué)生獨立查找相關(guān)內(nèi)容，然后通過小組之間修正補(bǔ)充，完成相關(guān)概念的建立。設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)作能力。
2、精講點撥。
政治教育教案匯編篇八
知識與能力：
使學(xué)生認(rèn)識到在社會生活中競爭與合作都是必不可少的，競爭與合作在激發(fā)個人潛能和加快社會進(jìn)步過程中的重要作用。
引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅定的信心以面對生活中的競爭和挑戰(zhàn)，善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為動力，力爭上游，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競爭；同時學(xué)會與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價值觀：
使學(xué)生形成正確的競爭意識，具備參與競爭、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對競爭中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當(dāng)參與競爭的品質(zhì)；使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。
政治教育教案匯編篇九
2、當(dāng)代文化生活特點的原因。
（二）文化生活的“喜”與“憂”
1、文化生活中的“喜”
2、文化生活中的“憂”及原因。
3、應(yīng)對文化生活中“憂”的措施。
（三）發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。
1、當(dāng)代人民文化需求的特點。
2、大眾文化的含義。
政治教育教案匯編篇十
本課地位與作用本單元前一課時講述了面對挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點。因此，經(jīng)受挫折的考驗是本單元的重點。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實踐，從這些方面努力，實現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認(rèn)識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。
政治教育教案匯編篇十一
冬季已經(jīng)到來，為了確保安全，召開這次主題班會。
1、冬季氣溫偏低，雨雪極易結(jié)冰，行走時要注意觀察路面，注意不要摔倒。
2、由于冬季同學(xué)們穿棉衣、圍圍脖、戴帽子上下學(xué)，觀察不太方便，而且最近路上經(jīng)常有霧，所以在上放學(xué)時更要注意往來車輛。穿越公路時一定要認(rèn)真觀察有無車輛通過，確保安全下才可以通行。
3、在雨雪后，個別人家的.屋檐等地方可能會出現(xiàn)冰椎、冰凌等懸掛物，從附近經(jīng)過時，要時刻注意，嚴(yán)防懸掛物墜落傷人。如果發(fā)現(xiàn)有上述物品，要及時告知家長或其他成年人，由他們?nèi)デ宄?，未成年人不得自行處理?BR> 4、為了確保交通安全，在遇到雨、雪等惡劣天氣時，班級不記錄學(xué)生考勤，無論遲到還是由于道路原因不來上學(xué)，都視為滿勤。但如學(xué)生不來上學(xué)，應(yīng)通過電話等渠道向老師請假，不請假者將作曠課處理。
1、不得觸摸空調(diào)等電器設(shè)備，嚴(yán)防觸電或燙傷。
2、不得將毛巾、紙張等易燃物放在空調(diào)、電暖風(fēng)等電器設(shè)備上，嚴(yán)防火災(zāi)的發(fā)生。
3、注意樓道、走廊、操場上有無結(jié)冰，防止突然滑倒。
1、時刻提醒父母注意防火、防煤氣中毒等事項，自己也要遠(yuǎn)離水壺、火爐等熱水、取暖及其它電器設(shè)備，確保安全。
2、不得將八寶粥、罐裝飲料等物品直接放在火爐上加熱，以防受熱膨脹突然爆裂引發(fā)事故。
3、不得用濕手去觸摸石頭、鐵管等低溫物體，防止手指被凍在上面。如不小心手指被凍住，不能強(qiáng)行將手指拉下，應(yīng)呼喚他人幫忙，通過烘烤等方式將接觸部位加溫，待融化后再將手指拿開。
4、不得私自到河溝、池塘、水井等處去游玩、滑冰。和大人一起通過冰面時也要注意觀察，看冰層是否夠厚，看冰面有無裂痕，待確認(rèn)安全后才能通過。
1、要經(jīng)常做戶外運動，促進(jìn)血液循環(huán)。
2、如感覺到手腳很冷時，提倡首先選擇通過搓手、跺腳等方式取暖。
3、在手腳凍得麻木時，不要將手腳直接放在熱水中或者火上烘烤，嚴(yán)防灼傷或者燙傷。
4、如有凍傷，可在大人的監(jiān)督下用冰雪搓受凍部位，促進(jìn)血液循環(huán)，提高體溫。
政治教育教案匯編篇十二
1.事例探討式教學(xué)方法。師生共同討論、相互交流，由淺入深，由感性到理性由不自覺到自覺，讓學(xué)生掌握科學(xué)的方法論，并學(xué)會運用這一方法去觀察和分析實際問題。
2.自學(xué)引導(dǎo)法。課前布置相關(guān)問題，讓學(xué)生自學(xué)。讓學(xué)生在自學(xué)中，對本節(jié)課的基本知識點有一個基本的認(rèn)識，從而引發(fā)思考。
3.探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛學(xué)、樂學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動（學(xué)生與學(xué)生互動）中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
4.理論聯(lián)系實際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用。
政治教育教案匯編篇十三
性別。
男
1985.4.18。
身高。
172cm。
民族。
漢
政治面貌。
共青團(tuán)員。
畢業(yè)院校。
四川省康定民族師范。
高等?？茖W(xué)校。
專業(yè)。
職稱。
教師資格證。
畢業(yè)時間。
2007.9。
婚姻狀況。
未婚。
學(xué)歷。
大學(xué)?？?。
健康狀況。
良好。
戶口所在地。
四川省威遠(yuǎn)縣界牌鎮(zhèn)花園村八社。
聯(lián)系電話。
13438******。
e-mail。
xinyubai****@***.***。
身份證號。
51102*************。
學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
工作經(jīng)歷。
從事過網(wǎng)絡(luò)管理、由于是政法專業(yè)的學(xué)生也從事過行政管理工作,精通法律知識,在校期間積累了一定經(jīng)驗,熟悉辦公自動化軟件和公文寫作。親和力強(qiáng)、善于溝通、注重團(tuán)隊協(xié)作。具有刻苦鉆研、吃苦耐勞能夠很快的接受新的`知識。敬職敬業(yè)，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，責(zé)任心強(qiáng)。學(xué)會了以“微笑服務(wù)”的態(tài)度,原則性強(qiáng)做人要塌實，做事要認(rèn)真、負(fù)責(zé)，對待工作要一絲不茍而無私心。
社會經(jīng)歷。
2004年從事餐飲業(yè),學(xué)會了服務(wù)微笑、微笑服務(wù)的服務(wù)態(tài)度。
2005年在校期間管理、安全工作,對人員管理,文件處理,公文寫作。
2008．3在化工廠當(dāng)試驗員，受到領(lǐng)導(dǎo)的好評。
過級情況。
四川省普通話水平測試等級。
二級乙等。
分?jǐn)?shù)。
80。
四川省普通高校計算機(jī)知識和能力考試。
一級。
獲獎情況。
在校期間多次獲得專業(yè)獎學(xué)金。
2005年書法比賽中獲二等獎。
第一屆中國100教育職業(yè)技能講解大賽風(fēng)采獎。
任職證書。
初中歷史教師資格證書。
個人基本信息姓名性別男出生年月0年0月0日。
工作年限五年婚姻狀況：未婚現(xiàn)居住地：四川省成都市。
身高：172。
政治教育教案匯編篇十四
海軍戰(zhàn)斗英雄麥賢得，在一次戰(zhàn)斗中,他前額被彈片擊中，腦組織外露，在失去知覺的情況下，毅然憑著堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗意識，忍受劇痛，以驚人的毅力,排除故障，保證了輪機(jī)的正常運轉(zhuǎn)，堅守戰(zhàn)位3小時,直到戰(zhàn)斗勝利。是什么支撐麥賢得做完了幾乎不可能做到的事情呢？我感到是責(zé)任，是革命軍人的擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)烈的責(zé)任感支撐他在生命垂危的關(guān)鍵時刻履行完了一個機(jī)電兵的職責(zé)。他這種對崗位負(fù)責(zé)、對使命堅守的態(tài)度，使自己的人生和事業(yè)走向了祟高境界。今天我就圍繞“學(xué)習(xí)英模事跡，強(qiáng)化責(zé)任意識”這個主題和同志們共同進(jìn)行探討和交流。
則為“打得贏”、“不變質(zhì)”提供精神動力，煥發(fā)出巨大能量。在這里，楊業(yè)功“為將謀事多思戰(zhàn)”就是責(zé)任，這責(zé)任重于泰山。所以，對于當(dāng)代革命軍人來說，擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心，對于我們成就事業(yè)、履行使命，具有十分重要的意義。
責(zé)任心是無私奉獻(xiàn)的強(qiáng)大動力。責(zé)任心是引導(dǎo)我們努力奮斗的強(qiáng)大精神力量。革命軍人應(yīng)時刻把責(zé)任心作為一切行為的自覺意識，勇于戰(zhàn)勝任何困難和挫折，無私奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取，即便為此犧牲也在所不惜。位于新疆喀喇昆侖山口的蘭州軍區(qū)邊防某團(tuán)神仙灣哨卡，海拔5380米，空氣缺氧，氣候寒冷，交通不便，人跡罕至，自然條件十分惡劣，終年不見一棵青草，看不到一片綠葉，紫外線的強(qiáng)度高出平原十幾倍，陪伴官兵的只有雪山和風(fēng)沙。英國利物浦大學(xué)編寫的《人在高原》一書中曾斷言：人到了海拔4500米以上將無法定居，被稱之為“生命禁區(qū)”。而我們哨卡的官兵卻長年堅守在這里，雖然許多官兵由于長年生活在風(fēng)雪彌漫、高寒缺氧的雪山谷地，患了心室擴(kuò)大、神經(jīng)衰弱、指甲凹陷、視聽力記憶力減退、肺水腫等高原疾病，甚至一些官兵為此獻(xiàn)出了年輕而寶貴生命，但他們以守衛(wèi)祖國最艱苦的地方為榮，憑借頑強(qiáng)的毅力堅守著自己的責(zé)任，從沒有一絲一毫的動搖，從沒有半聲半語的哀怨，圓滿完成了巡邏、訓(xùn)練、施工等各項任務(wù)，被中央軍委授予“喀喇昆侖鋼鐵哨卡”榮譽(yù)稱號。是什么力量使他們長期駐守邊關(guān)，戰(zhàn)勝常人難以想象的艱難困苦，履行好自己的職責(zé)呢？一句話，就是有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)精神。這些感人至深的事跡告訴我們，一個人只要有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，有了堅定的信念，就會有奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的動力。
就沒有解決不了的難題，就沒有實現(xiàn)不了的目標(biāo)。
責(zé)任心是提高能力的重要因素。無數(shù)事實證明，一個人的能力有大小，但有了責(zé)任心，能力強(qiáng)的可以把工作做的更好，能力相對弱的可以在實踐中不斷提高，把工作越做越好。反之，缺乏責(zé)任意識，學(xué)識再廣、能力再強(qiáng)、水平再高，也不堪大用。即使小用，也令人擔(dān)心?？v觀我軍歷史上宛若群星般的英雄人物，無一不是學(xué)有所成，德才兼?zhèn)?。一位叫朱彥夫的志愿軍老?zhàn)士，在朝鮮戰(zhàn)場上失去雙手、雙腳和左眼，成為特等殘疾軍人。他擔(dān)任村支書時，以致富奔小康為責(zé)任，拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們徹底改變了少水缺電的貧困面貌。退休后，他不忘一個普通黨員的責(zé)任，用嘴含著筆、雙臂夾著筆，頑強(qiáng)地寫下了驚世之作《極限人生》。試飛英雄李中華，以一流的工作標(biāo)準(zhǔn)和忘我的精神狀態(tài)，全身心投入充滿風(fēng)險的試飛工作，創(chuàng)造了我國試飛史上10多個“第一”和殲－10戰(zhàn)機(jī)試飛的６項紀(jì)錄。廣州軍區(qū)某部班長宗道輝，干一行、愛一行、鉆一行，精通18項軍事技能，6項發(fā)明填補(bǔ)裝備系統(tǒng)空白，創(chuàng)造7項三角翼飛行之最，被譽(yù)為“全能士官”。無論是“試飛英雄”還是“精武標(biāo)兵”，他們都有一個共同的特點，就是在不同的崗位上刻苦學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。他們之所以平時工作出成績，精武訓(xùn)練出成果，不是靠一時機(jī)遇和僥幸成功，而是憑借一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，使他們具備了報效國家和獻(xiàn)身使命的真才實學(xué)。一個革命軍人如果沒有硬功夫，想盡好責(zé)任，即使?jié)M懷豪情壯志，也將一事無成，愧對使命。有了責(zé)任心，才能政治上不出事；有了責(zé)任心，才能業(yè)務(wù)上常出新；有了責(zé)任心，才能工作上多出彩。
進(jìn)步帶來不良的影響和危害。如某部四連在擔(dān)任彈藥庫執(zhí)勤任務(wù)期間，哨兵撤離職守，到縣城個體錄像廳看武打片，結(jié)果兩名不法分子趁機(jī)溜進(jìn)彈藥庫，撬門破鎖，輕而易舉的盜走了兩支沖鋒槍和三百發(fā)子彈，危害甚大。革命軍人要想成就事業(yè)，就要加強(qiáng)責(zé)任心，始終保持昂揚的奮斗精神，以忘我工作的態(tài)度，積極進(jìn)取，努力在自己的本職崗位上創(chuàng)造出一流的業(yè)績，這樣，才能打造出建功于明天的光明之路。
使命，一個崇高而神圣的字眼，一份莊嚴(yán)而厚重的責(zé)任?！疤斓厣?，有一人當(dāng)有一人之業(yè)，人生在世，生一日當(dāng)盡一日之責(zé)”。從一定意義上講，責(zé)任是一種信念，一種品德，一種素質(zhì)，對軍人來講，責(zé)任就是對獻(xiàn)身使命的勇敢擔(dān)當(dāng)。獻(xiàn)身使命，既體現(xiàn)在平時對軍隊和本職崗位的執(zhí)著熱愛上，也體現(xiàn)在危難關(guān)頭敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭腔凵?。對?dāng)代革命軍人來說，獻(xiàn)身使命就要把全部心思、精力和智慧，投入到恪盡職守、履職盡責(zé)的工作實踐中。
以忠誠使命行責(zé)。孫中山先生曾精辟地說：“我們做一件事，總要始終不渝，做到成功，如果不成功，就是犧牲，亦在所不惜，這便是忠?！薄爸艺\履行使命的模范指揮員”楊業(yè)功，以“寧可身體透支，絕不欠使命職責(zé)的帳”的高度責(zé)任感，忠于職守入伍40多年特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部以來，先后參與籌建了我軍第一個常規(guī)導(dǎo)彈旅，組織了第一枚常規(guī)導(dǎo)彈發(fā)射，多次出色完成了軍事演習(xí)等重大任務(wù)，為加快我軍導(dǎo)彈部隊建設(shè)步伐、做好軍事斗爭準(zhǔn)備做出了杰出貢獻(xiàn)。在他日常生活中有“三件寶”：大衣、水壺、方便面。用他的話說：“水能解渴，衣能御寒，面能充饑，有了這三件寶，就不會耽誤時間，就能隨時出征?！本瓦B死神逼近的彌留之際，他嘴里反復(fù)念叨的依然是“操練”、“出發(fā)”、“點火”。下面，請大家來看一看，在赴滇輪戰(zhàn)首次拔點作戰(zhàn)中，某部突擊隊隊員顧金海在身負(fù)重傷、生命垂危時的一段感人情節(jié)?！拜p傷不下火線”，顧金海在頭負(fù)重傷的情況下，毅然堅持戰(zhàn)斗，是什么在支撐著他，是對使命的忠誠，正如貓兒洞陣地上兩幅對聯(lián)所寫的那樣：
1、上聯(lián)：守邊關(guān)，甜中有苦，苦中有甜，一人辛苦萬人甜；
下聯(lián)：保邊疆，圓中有缺，缺中有圓，一家不圓萬家圓。
2、上聯(lián)：艱苦守邊卡，幸福何在？在萬戶歡樂；
下聯(lián)：碧血灑江山，捐軀為誰？為華夏振興。
偉大的事業(yè)凝聚人心，神圣的使命催人奮進(jìn)。當(dāng)代革命軍人就要像他們那樣，以高度負(fù)責(zé)的精神做工作，聚精會神、兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入部隊建設(shè)中，擔(dān)當(dāng)起歷史使命，履行好神圣職責(zé)，在推進(jìn)部隊現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)，為履行我軍歷史使命做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
做保證。居里夫人說：“人要有毅力，否則將一事無成”。被中央軍委授予“體壇尖兵”的速滑運動員葉喬波，就是一個很好的例證。她在20年的體育生涯中取得許多矚目的成績，并多次登上世界冠軍的寶座。擁有眾多榮譽(yù)的葉喬波，有很多激流勇退、見好就收的契機(jī)，但她從不滿足過去的榮譽(yù)，攀登的步伐絲毫沒有放慢節(jié)奏。在1994年世界冬奧會上，她在身上有4000多個針眼、左膝蓋上打了6個洞的情況下，仍以頑強(qiáng)的毅力奪得了冬奧會的銀牌，為我國實現(xiàn)了世界冬奧會獎牌“零”的突破。葉喬波這種百折不撓、頑強(qiáng)拼搏和勇創(chuàng)一流的精神，正是靠堅強(qiáng)毅力守責(zé)的極好體現(xiàn)。全國十大杰出青年之一的龔允沖，在看不到電視，聽不清廣播，幾個月收不到書信的情況下，駐守在南沙某小島的“高腳屋”里，在常人難以想象的艱苦環(huán)境中闖過了曝曬關(guān)、缺水關(guān)、寂寞關(guān)，駐守南沙島礁累計1080多天，成為中國海軍南沙守備部隊中任職時間最長、一次守礁天數(shù)最多的人。只有憑借頑強(qiáng)的毅力，對自己所追求的目標(biāo)全身心投入的人，才會獲得人生的成功。這個道理就好比放大鏡能將太陽能量聚集到一個焦點，以點燃紙張一樣，只有堅持不懈把有限的生命能量集聚起來，以高度的敬業(yè)精神投身于部隊建設(shè)事業(yè)，才能不負(fù)肩負(fù)的職責(zé)。
憑過硬素質(zhì)盡責(zé)。作為軍人，我們要履行好自己的職責(zé)，為部隊建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，沒有知識和本領(lǐng)是不行的，掌握知識和本領(lǐng)，就必須勤奮學(xué)習(xí)。俗話說：學(xué)習(xí)是燈，努力是油，要想燈亮，必須加油。海軍某部新型艦艇艦長、當(dāng)代科技練兵標(biāo)兵柏耀平，本來是一名能飛4中機(jī)型、具有3種氣象飛行能力的優(yōu)秀殲擊機(jī)飛行員，但他接受組織的挑選，毅然決定學(xué)習(xí)陌生的艦艇指揮專業(yè)。面隊我軍最先進(jìn)的現(xiàn)代化導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦，一座光各種技術(shù)資料、圖書就能裝兩卡車的活動的“海上科技城”，他從熟悉武器裝備、摸透戰(zhàn)位艙室開始，一個系統(tǒng)、一個專業(yè)地刻苦鉆研，閱讀了大量的高科技書籍，寫下了20余萬字的讀書筆記，用短短4年的時間，成為“上天能架機(jī)，下海能操艦”的復(fù)合型優(yōu)秀艦長。某集團(tuán)軍特種大隊三級士官何祥美，入伍以來，矢志軍營，牢記使命，苦練特戰(zhàn)本領(lǐng)，掌握30多種特戰(zhàn)技能，成為一名具有“三棲”作戰(zhàn)本領(lǐng)的特戰(zhàn)尖兵，先后12次在集團(tuán)軍以上考核比武中奪冠，被樹為全軍愛軍精武標(biāo)兵。他們成才的背后，閃耀著他們熱愛本職、鉆研本職、頑強(qiáng)拼搏的時代精神，也證明著靠事業(yè)心責(zé)任感，才能豐富創(chuàng)業(yè)的知識積累。因此，我們應(yīng)把學(xué)習(xí)成才看成是一種責(zé)任、一種追求、一種能力、一種境界，切實把著眼點放在提高自身的素質(zhì)和能力上。作為當(dāng)代革命軍人，要自覺以他們?yōu)榘駱?，扎根軍營、獻(xiàn)身國防，面對“市場”心不動，情系“操場”志不移，瞄準(zhǔn)“戰(zhàn)場”弦不松；積極投身部隊軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能、鉆研新戰(zhàn)法，不斷提高綜合素質(zhì)能力。
（四）用踏實工作負(fù)責(zé)?！昂媳е?，起于豪末；九層之臺，起于壘土”?！笆蠼艹銮嗄辍币槊涝谖鞑毓ぷ?8年，有14年與騾馬為伴，他以大無畏的勇氣和剛強(qiáng)的毅力，跋山涉水。
部隊的思想政治教育，是用黨的科學(xué)理論、軍隊根本職能、先進(jìn)的思想道德和法紀(jì)法規(guī)等，教育引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的實踐活動。在現(xiàn)行的思想政治教育中，我們的教育方式、方法不夠靈活，教育的針對性、實效性不強(qiáng)，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量和效果，很難達(dá)到思想政治教育目的。
導(dǎo)員不僅要參與監(jiān)督執(zhí)法、后勤經(jīng)費爭取等工作，有時還要參加防火、后勤等崗位的各類考試，難于分身，只能象征性地開展思想政治教育，導(dǎo)致基層政治教育弱化，出現(xiàn)指導(dǎo)員唱“獨角戲”現(xiàn)象，有的甚至僅由排長來組織政治教育的尷尬局面。
（二）教育手段老化。近幾年來，基層部隊基本配備了筆記本電腦、投影儀、視頻會議系統(tǒng)等多媒體教育設(shè)施，這在一定程度上豐富了教育手段。但基層部隊思想政治教育形式沿襲過去的老觀念、老套路、老經(jīng)驗的“三老”現(xiàn)象依舊嚴(yán)重，教育手段還比較傳統(tǒng)單一，創(chuàng)新不夠。一是側(cè)重于正面宣教、理論灌輸，方法呆板。注重“我說你聽、我讀你記”的“說教式”傳統(tǒng)模式，傾向以正面的理論、高尚的情操對官兵進(jìn)行理論灌輸，難于引起官兵的興趣，教育疏導(dǎo)缺乏針對性、實效性。二是側(cè)重于課堂教學(xué)、答疑解惑，形式單調(diào)。大部分基層單位習(xí)慣于按照上級政治教育內(nèi)容單純開展課堂教學(xué)，課堂上“原原本本讀教案，簡簡單單寫提綱”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。三是側(cè)重于層層傳達(dá)、單向灌輸，時代感不強(qiáng)?！吧险n作報告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面發(fā)揮不了作用，缺乏時代色彩。
當(dāng)前，基層部隊思想政治教育工作存在的問題和不足，有個別現(xiàn)象，也有共性的，究其原因，既有主觀因素，也有客觀因素。通過基層調(diào)研了解和分析，主要有以下四個方面。
（一）思想不重視是主導(dǎo)因素。一是個別單位片面地把政治教育當(dāng)作“軟指標(biāo)”，認(rèn)為可多可少，可有可無，甚至認(rèn)為只要把“中心工作”抓住了，“業(yè)務(wù)工作”搞上去了，部隊不出事，搞不搞教育無所謂。二是有的單位對待政治教育態(tài)度不端正，應(yīng)付了事，“會上說說就是動員了，材料念念就是學(xué)習(xí)了，抄抄筆記就是完成了”，對具體問題很少有實質(zhì)性的討論。結(jié)果講者是昏昏然，聽者是晃晃乎，學(xué)了、記了、考了，但對所學(xué)何“題”渾然不知，更談不上掌握其精神實質(zhì)，導(dǎo)致教育流于形式，難以達(dá)到春風(fēng)化雨、“入心、入腦、入耳”的目的。
（二）政工隊伍不夠?qū)I(yè)精通。近幾年，部隊從地方院校招收了不少大學(xué)生，但總體來看，進(jìn)防火部門的多，進(jìn)政工部門的少?，F(xiàn)在基層政工干部的來源，主要靠部隊生長干部，但這些干部都是從戰(zhàn)士直接考上的，雖然通過院校的學(xué)習(xí)掌握了一些理論知識，有了文憑，但他們?nèi)狈鶎诱谓逃矫娴闹R與技能方面的專門培養(yǎng)，對講政治課感到比較吃力，授課效果不佳，講的道理經(jīng)不起推敲，沒有說服力，對教育質(zhì)量影響很大。有的雖是老政工，授課經(jīng)驗豐富，但大多“半路出家”，理論覆蓋面不夠廣，知識含金量不夠高，知識水平不夠淵博。這些都表明部隊教員隊伍專業(yè)還不夠精通，這是導(dǎo)致教育質(zhì)量不高的基本因素。
（三）教學(xué)不夠豐富生動，觀念不超前，不能跟上時代節(jié)拍。應(yīng)該說，近幾年部隊在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明顯的進(jìn)步。但是隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步深入，社會大背景嚴(yán)重影響警營小環(huán)境。比如：兵役制度、士官制度的改革，獨生子女、單親子女等成份的增多，發(fā)達(dá)地區(qū)兵員與貧困地區(qū)兵員的差異等等，這些都是思想政治工作必須面對的客觀現(xiàn)實。但有些單位搞教育還是老一套，“課堂灌輸”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老傳統(tǒng)還大有存在，空洞說教滿堂灌，一人講課大家聽，習(xí)慣于“上大課”、“上下一般粗、橫豎一刀切、整體一鍋煮”，教學(xué)還不夠豐富生動，這樣教學(xué)環(huán)境難以啟迪影響官兵、敲開官兵思維、開拓官兵視野。加之現(xiàn)在很多戰(zhàn)士是80、90后出生，期望值高，社會成分復(fù)雜，希望在部隊的大熔爐里回答他們在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，他們希望在學(xué)習(xí)中獲得理論教益和知識的啟迪。他們迫切需要豐富生動、喜聞樂見的教學(xué)方式。
“寧可在烈日下站崗，不愿在課堂里聽講?！边@是一句廣為人知的“名言”。
16年前，我地方大學(xué)畢業(yè)入伍，一直在海軍航空兵部隊從事政治工作，直到今年轉(zhuǎn)業(yè)。我大學(xué)研修新聞學(xué)專業(yè)，先是在團(tuán)級政治機(jī)關(guān)宣保股工作2年，基層政治指導(dǎo)員干了3年，然后調(diào)入軍級政治機(jī)關(guān)，在宣傳處教育辦工作近8年，在秘書處、宣傳處處室領(lǐng)導(dǎo)崗位干了3年。
這16年，我?guī)缀跆焯炫c部隊思想政治教育打交道。要么自覺接受教育，要么親自開展教育，要么籌劃組織教育?？傊?，我與部隊教育工作有著“不解之緣”，從“邂逅”到“牽手”再到“熱戀”。隨著從事教育工作年頭的增長，我愈加熱愛教育工作，深刻體會到教育工作的價值所在、意義所在。
捷克著名教育家夸美紐斯曾經(jīng)說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！碧子每涿兰~斯的名言，“教育是太陽底下最神圣的工作?！币驗?，教育美化的是心靈、鑄就的是精神、塑造的是靈魂。
《思想政治教育大綱》明確規(guī)定：“思想政治教育，是中國共產(chǎn)黨在軍隊中進(jìn)行的理論武裝和思想引導(dǎo)工作，是黨對軍隊實施思想政治領(lǐng)導(dǎo)的基本途徑，是加強(qiáng)軍隊全面建設(shè)、完成各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié)，是增強(qiáng)部隊凝聚力、提高部隊?wèi)?zhàn)斗力、有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的重要保證?！被就緩?、中心環(huán)節(jié)、重要保證，地位何等重要、使命何等神圣、作用何等重大！
然而，這些年部隊教育確實出了不少問題，頻頻遭人詬病。不僅基層官兵不勝其煩，機(jī)關(guān)也十分反感。太陽底下最神圣的工作，竟落得如此下場、如此狼狽、如此不受歡迎、如此令人生厭！以致我們可愛的戰(zhàn)士“寧可在烈日下站崗，不愿在課堂里聽講?！绷钗业雀憬逃ぷ鞯耐緦嵏泻诡?、倍感羞愧！到底誰之過？問題出在哪？值得拷問！
這幾天，剛好稍有空閑，帶著這些困惑，我做了一些思考，形成了一些想法。僅代表個人觀點，不一定正確，對的，姑且聽之，錯的，歡迎指正。
“身教”勝于“言教”
我們很多人把部隊思想政治教育等同于上政治教育課，即言教，我認(rèn)為這樣理解太過狹隘。其實，僅從狹義上來講，教育就包括言教和身教，且兩者相互支撐、相互印證，缺一不可。從效果來看，身教更為重要。從廣義上來講，教育還包括環(huán)境熏陶，社會大環(huán)境、軍隊中環(huán)境、單位小環(huán)境，統(tǒng)統(tǒng)都是教育，都會對官兵產(chǎn)生潛移默化的影響。
大約是2013年，原總參謀部李天天少將到海軍東海艦隊航空兵代職副司令員。當(dāng)時全軍上下正在開展團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部“當(dāng)兵蹲連”活動，李副司令員積極響應(yīng)號召，只身來到某團(tuán)“蹲連住班”，與戰(zhàn)士實行“五同”。
有一天在食堂吃飯，一名戰(zhàn)士沒吃幾口就準(zhǔn)備將吃剩的飯菜倒掉。這時只見李副司令員立馬起身，對這名戰(zhàn)士說，這位班長請等一下。話畢，用筷子直接夾起戰(zhàn)士餐盤里剩下的半塊饅頭就吃了起來。這名戰(zhàn)士一下子驚呆了，立在那里、不知所措。隨后迅即反應(yīng)過來，也跟著“首長”一起把剩余的菜肴吃了個精光。后來，“光盤”行動在該團(tuán)蔚然成風(fēng)，就餐浪費現(xiàn)象幾近絕跡。
我們可敬可愛的李天天少將，用實際行動詮釋了艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。無需滔滔不絕、口若懸河，也無需高談闊論、慷慨陳詞。只一個小小的舉動，就達(dá)到了意想不到的效果，足見身教的威力。
李天天少將和藹可親、做人低調(diào)，作風(fēng)相當(dāng)過硬，做事干凈利落。印象最深的是，他走路大步流星，步速極快、步幅極大。我們年輕小伙子都趕不上他。
后來，海軍東海艦隊機(jī)關(guān)開設(shè)了“東海大講堂”。艦隊首長邀請李天天少將去作報告，作為東航黨委中心組學(xué)習(xí)秘書，我陪同他到艦隊機(jī)關(guān)。他圍繞我國面臨的國際環(huán)境以及我周邊嚴(yán)峻態(tài)勢這一主題作報告，講得非常精彩，大家聽得津津有味。他那天的報告是“東海大講堂”第一課，算是“開講了”。
代職結(jié)束，李天天少將回到原總參謀部。再后來，我只在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵電視直播中見過他一次。他以無人機(jī)方隊領(lǐng)隊的身份率部受閱，堅毅威武、氣宇軒昂地通過天安門廣場。
現(xiàn)實中，也有極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部滿嘴仁義道德、滿腹男盜女娼，他們口是心非、言不由衷，當(dāng)面一套、背后一套。假如這種領(lǐng)導(dǎo)干部給官兵上政治教育課，那必定是“臺上他講人、臺下人講他”。他講得越振振有詞、越信誓旦旦，大家越抵觸反感、越惡心生厭。此種教育非但達(dá)不到應(yīng)有的效果，甚至起反作用。
《荀子·大略》有云：“口能言之，身能行之，國寶也?？诓荒苎?，身能行之，國器也?？谀苎灾聿荒苄?，國用也?？谘陨?，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖?！?BR> 人民軍隊，人才濟(jì)濟(jì)，國寶、國器、國用者大有人在，但國妖者也不乏其人，且戴著面具藏匿其中。
我始終堅信，真的假不了，假的真不了，戴面具者終將被摘下面具示人以真面目、丑嘴臉，必定遺臭萬年、遭人唾棄。
一鍋湯的味道往往不是取決于鍋中的煲湯食材，很大程度上取決于那“一粒老鼠屎”，因為它足夠“壞了一鍋湯”。
我們各級領(lǐng)導(dǎo)及廣大政治干部盡心竭力組織開展各類學(xué)習(xí)教育活動，扎扎實實做好官兵的教育引導(dǎo)工作。宣講的道理不可謂不科學(xué)、傳播的能量不可謂不正，下的功夫不可謂不大、做的努力不可謂不多。然而部隊的思想政治教育仍然收效甚微，何故？正是那一粒?！袄鲜笫骸笔谷?。
郭伯雄、徐才厚等“國妖級人物”被查處時，廣大官兵非常震驚、直呼“毀三觀”，影響面之廣、破壞力之強(qiáng)、危害性之大，絕無僅有、史無前例，正是這些“國妖”和眾多的“老鼠屎”們，在一點一滴挖掘著教育這座神圣殿堂的墻腳，他們致使多少部隊教育工作者的艱苦辛勞付諸東流？！
“經(jīng)師易得，人師難求”，這是《禮記》中一句頗為耐人尋味的話。大意是說，教授各種各樣知識學(xué)問的老師容易找，但以自己的言行、品性影響學(xué)生，讓學(xué)生一輩子效法的老師很難找。故此，言教容易身教難。
“桃李不言，下自成蹊?！边@是《史記·李將軍列傳》中的一句話，是司馬遷對西漢李廣將軍的高度褒揚。
真正的教育，是把真理的力量與人格的力量統(tǒng)一起來。既傳播真理，又引領(lǐng)官兵。
“小話”優(yōu)于“大話”
不管是文件電報、領(lǐng)導(dǎo)講話還是教育材料。大話、套話、空話、廢話，任何時候恐怕都是廣大官兵最討厭最反感的。
有的官兵忿忿地說，現(xiàn)在許多領(lǐng)導(dǎo)一張口就大話連篇、套話一串、空話一筐、廢話一堆，聽得耳朵都起了老繭。真真希望我們的領(lǐng)導(dǎo)能夠多講些人話，多講些接地氣的話，多講些掏心窩子的話，多講些發(fā)自肺腑的話。
前不久，陸軍第76軍軍長范承才上任時的講話要點火爆朋友圈。特別是在軍人微信群瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，贏得一眾人等點贊叫好?！皾鐃alk”，也轉(zhuǎn)發(fā)了“聞香知酒”針對這篇講話的評論文章。
一篇普普通通的上任講話，為啥引起那么多人圍觀？為啥大家感到暢快無比？因為范軍長講的不是平時大家聽膩味的“大話”，而是平時很難聽到的“小話”。正是這一句句再平常不過的“小話”，說到了官兵的心坎上，反映了官兵的真實心聲，撥動了官兵似乎已經(jīng)麻木了的情感之弦。
組織實施部隊教育，必須講透“大道理”（姑且類同于“大話”），但更重要的是要講好“小道理”（姑且類同于“小話”）。
我理解，“大道理”是解決軍隊整體宏觀問題的鑰匙，比如“聽黨指揮”“強(qiáng)軍興軍”“保衛(wèi)國家”“為人民服務(wù)”等等；“小道理”是解決軍人個體具體問題的鑰匙，比如“接受磨礪”“家庭責(zé)任”“成長進(jìn)步”“為夢想奮斗”等等。
2003年，我在浙東某海島新兵訓(xùn)練團(tuán)當(dāng)新兵連政治指導(dǎo)員。有一天，一名排長找到我，說有個兵死活要退伍，怎么說都沒用。他們實在沒招，看我有什么辦法。
于是我找到這個兵，在連部與他促膝談心。他是東北人，長得白白胖胖，好像就姓白，但名字忘了。我詳細(xì)了解了他的父母及家庭情況，以及這些天他的學(xué)習(xí)訓(xùn)練情況和真實想法。經(jīng)過了解，原來沒別的原因，就是從小嬌生慣養(yǎng)，吃不了軍訓(xùn)這份苦，不想當(dāng)兵了。
如果我告訴他當(dāng)兵服役是每個符合條件的公民的義務(wù)，是為了保家衛(wèi)國，是為人民服務(wù)，退兵回家對不起黨、對不起國家、對不起人民。他肯定聽不進(jìn)去，我也不會這么去說。
當(dāng)時我主要對他講了三個方面：第一，你不當(dāng)兵首先對不起你的父母。父母含辛茹苦把你養(yǎng)大，送你進(jìn)軍營是希望你做個軍人、做個男子漢，而且可能還托人情找關(guān)系才讓你當(dāng)?shù)谋?。你吃這點苦就要回家，怎么對得起父母的良苦用心？第二，你不當(dāng)兵真正對不起你自己。知兒莫若母。你父母知道你吃不得苦，才送你到軍營接受磨礪的。如果你好好當(dāng)兵，接受鍛煉，艱苦奮斗，將來必定對你的人生道路產(chǎn)生積極影響。如果這點苦都吃不了，這點困難都克服不了，以后怎么在社會立足立身？第三，你不當(dāng)兵也許會后悔一輩子。人生最美是軍旅，不是什么人都當(dāng)?shù)昧吮?，?dāng)了兵也許會后悔幾年，但不當(dāng)兵也許會后悔一輩子。
我倆談了很長時間，后來他向我表示，“指導(dǎo)員，我知道錯了，我再也不想著回家了，以后肯定好好訓(xùn)練?！?BR> 這小子后來真的變了，態(tài)度發(fā)生一百八十度大轉(zhuǎn)彎，訓(xùn)練很用功，但底子太薄。有一次我看他們排在訓(xùn)練俯臥撐，其他戰(zhàn)士都能做三四十個，他連十個都做不了。于是我把他叫過來，陪他一起做，結(jié)果他一次性做了二十幾個俯臥撐，可見潛能需要激發(fā)也能夠激發(fā)。
“隱績”重于“顯績”
思想政治教育是理論武裝和思想引導(dǎo)工作，主要涉及人的思想、意識、理念、精神等層面。與軍事類和保障類工作相比，務(wù)虛的成分更多一些。教育成效如何，難以用有形的、具體的方法手段來檢驗衡量。
教育工作仿佛春雨，隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲。教育工作又好似秋思，葉落無聲、雁過無痕。
雖然教育工作難以檢驗衡量，但這并不表明教育工作無法檢驗衡量。
部隊教育工作的主要目標(biāo)是堅定官兵的理想信念，筑牢官兵聽黨指揮的思想根基，教育官兵聚焦打贏、練兵備戰(zhàn)，引導(dǎo)官兵踐行根本宗旨、弘揚優(yōu)良作風(fēng)，引領(lǐng)官兵遵紀(jì)守法、崇德向善，等等。
我始終認(rèn)為，考察一個單位教育工作成效如何，必須緊緊圍繞教育工作的主要目標(biāo)來進(jìn)行，考察它有沒有達(dá)到這個目標(biāo)。
比如，這個單位官兵理想信念是否堅定？這個單位官兵聽黨指揮、服從命令的意識強(qiáng)不強(qiáng)？這個單位謀打贏、鉆打贏、練打贏的氛圍濃不濃？這個單位完成各項任務(wù)好不好？這個單位有沒有保證安全穩(wěn)定？這個單位風(fēng)氣到底怎么樣？等等。
這些目標(biāo)的實現(xiàn)，教育工作往往起著直接或間接的作用，我姑且稱之為教育工作的“隱績”。
教育工作“隱績”的考察，是一個系統(tǒng)工程。既要有定性的分析，又要有量化的指標(biāo)。檢查登統(tǒng)計的傳統(tǒng)考核辦法已難以奏效，必須有賴更加科學(xué)合理的新的考核辦法。
直觀反映教育工作開展情況，比如教育登統(tǒng)計、官兵理論知識掌握情況等，我姑且稱之為教育工作的“顯績”。
在基層干過的同志都知道，大凡重要工作，都要登統(tǒng)計。一個連隊各類登記本、統(tǒng)計冊、筆記本等多達(dá)二三十個。
有的基層官兵開玩笑地說，“登記記得頭發(fā)暈，筆記抄得手抽筋”。
個人認(rèn)為，登統(tǒng)計是必要的，能夠比較真實、客觀、連續(xù)地記錄某項工作的開展情況。但問題是，現(xiàn)在登統(tǒng)計過多過濫過雜。除了必需的，各級還根據(jù)自身實際，額外增加了許多本本、冊冊、簿簿，給基層帶來不小的負(fù)擔(dān)。
對此基層官兵尤其是基層主官頗有微詞，但也僅此而已。畢竟人微言輕，敢怒而不敢言。
教育工作極其重要，本本當(dāng)然少不了。除了必備的政治教育登記本、備課本、筆記本這“三大本”外，不少單位還有思想骨干登記本、談心記錄本等等。
教育工作“顯績”的考察，察看登統(tǒng)計就可以了，既直觀又方便。
于是乎，上級檢查教育工作時，往往讓基層把所有有關(guān)教育的登統(tǒng)計統(tǒng)統(tǒng)收集起來，在會議室的桌子上一字排開。那架勢有如閱兵式。檢查組一本一本翻過去，有時還把不同的登統(tǒng)計對照起來檢查，相互比對、相互印證，看看基層有無臨時突擊補(bǔ)登記、補(bǔ)筆記。一旦發(fā)現(xiàn)相互矛盾、無法佐證，就判定有造假嫌疑。
說真心話，這種檢查我也跟著領(lǐng)導(dǎo)參加過很多次。雖然內(nèi)心一點不認(rèn)同，但終究無可奈何，還是這么干了。因為對檢查組來說，這種檢查方法最簡單最省事最快捷。
“顯績”考察的另一個辦法就是知識測試或隨機(jī)提問，看官兵理論知識和基本常識掌握得怎么樣。
一般檢查組到某個單位檢查教育工作，要么出張試卷考考官兵，要么隨機(jī)抽幾名官兵，提一兩個問題讓官兵回答。考試與回答得好壞，就成為檢查組衡量這個單位教育工作開展成效的重要依據(jù)。
還有一個更令官兵頭疼的問題就是教育過多過濫。
以前檢查教育發(fā)現(xiàn)，有的連隊一個月竟組織了十七八次教育，可以說“顯績”卓著。除去周末時間，幾乎每天都有一課，頻率之高、密度之大令人咋舌，這也實在難怪官兵牢騷滿腹，擱誰也厭煩、也抵觸。如果這些教育都正兒八經(jīng)組織了，官兵哪有時間訓(xùn)練、工作？哪有時間休息、娛樂？恐怕只能“挑燈夜學(xué)”、“秉燭講課”了！
此外，不合理的檢查辦法也是重要誘因，多了自然無話可說，少了可能就要吹毛求疵，迫使基層開展教育“寧濫勿缺”，以便應(yīng)付上級檢查。
那么多教育要組織，基層領(lǐng)導(dǎo)哪有那么多時間和精力來認(rèn)真?zhèn)湔n？教育質(zhì)量可想而知。網(wǎng)絡(luò)下載、照本宣科已經(jīng)很不錯了，算是比較敬業(yè)的；更多的是整理打印一份教育材料，登記本登記一下，筆記本抄錄一下，就算組織了。
狂轟濫炸式的教育，必然事倍功半，教育成效必定大打折扣，收效甚微也是情理之中。
竊以為，教育工作的“顯績”需要考察，但更重要的是要考察教育工作的“隱績”?！帮@績”可以突擊、可以造假，但“隱績”是實打?qū)嵉?，“隱績”才是檢驗教育工作成效的真正圭臬。
「結(jié)束語」。
軍隊是所大學(xué)校。在這個學(xué)校里，人人都是受教者，同時人人又都是施教者。加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，增強(qiáng)教育的針對性，提高教育的實效性，只有參與者，沒有局外人。人人可為、人人能為，人人均有責(zé)、人人需盡責(zé)。
教育是做人的工作，同時教育必須由人來做。我們廣大黨員干部特別是政治干部就是教育工作的主體，是官兵的引路人和塑造者。必須嚴(yán)以律己、率先垂范，必須學(xué)為人師、行為世范。唯此才能堪當(dāng)大任，推進(jìn)教育工作落到實處、取得實效，進(jìn)而為強(qiáng)軍興軍奠定堅實思想基礎(chǔ)。
部隊教育是一個開放的話題，仁者見仁，智者見智。人人都有自己的認(rèn)知和體會，人人都有自己的感悟和見解。以上只是本人的一些粗漏看法，算是這些年從事教育工作的一點體悟吧。
俗話說得好“平安二字值千金”，的確如此，但是如果你仔細(xì)去觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)其實做到這二字很簡單。
“獻(xiàn)身使命”是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，也是民兵預(yù)備役人員強(qiáng)大的精神支柱。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員高尚的精神境界，是履行職能任務(wù)的價值選擇。
筑牢民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的強(qiáng)大精神支柱，對于加強(qiáng)民兵預(yù)備役部隊政治建設(shè)，提高完成多樣化軍事任務(wù)能力，具有十分重要的意義。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員最高的價值取向。
按照馬克思主義的觀點，任何一個武裝集團(tuán)，其職能是由該集團(tuán)的性質(zhì)決定的，性質(zhì)的先進(jìn)性，是“獻(xiàn)身使命”最強(qiáng)大的動力。
“獻(xiàn)身使命”是由民兵預(yù)備役部隊性質(zhì)宗旨決定的。
中國民兵是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的不脫離生產(chǎn)的群眾武裝，是中華人民共和國武裝力量的組成部分，是中國人民解放軍的助手和后備力量。
預(yù)備役部隊，是中國人民解放軍一支新型部隊。
民兵預(yù)備役部隊的崇高價值、重要地位和作用是在履行使命中確立，民兵預(yù)備役部隊的光榮和驕傲也從“獻(xiàn)身使命”中獲得。
民兵預(yù)備役部隊都是把“獻(xiàn)身使命”作為推動建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，作為展示性質(zhì)宗旨的重要途徑，作為崇尚榮譽(yù)的特有象征。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員道德風(fēng)范的最高境界。
“獻(xiàn)身使命”是革命軍人聽黨指揮、服務(wù)人民、報效國家政治品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是實現(xiàn)民兵預(yù)備役人員價值的根本途徑。
馬克思主義認(rèn)為，個人價值與社會價值的統(tǒng)一，是社會發(fā)展進(jìn)步的必然。
只有在為他人、為社會創(chuàng)造價值的過程中實現(xiàn)個人價值，才是崇高和正確的境界。
這是把民兵預(yù)備役人員中蘊(yùn)藏的巨大積極性和創(chuàng)造性挖掘出來、調(diào)動起來，凝聚到國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)上來最為理性的、牢固的價值基礎(chǔ)。
就能激發(fā)成長進(jìn)步、全面發(fā)展的內(nèi)在動力;就能在火熱的國防和軍隊建設(shè)中放飛人生理想、實現(xiàn)崇高的人生追求。
內(nèi)化為個人特有的價值理念和目標(biāo)追求，自覺地投身到“獻(xiàn)身使命”的偉大實踐，是民兵預(yù)備役人員價值追求的最高境界。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員神圣的歷史責(zé)任。
軍人為使命而，武裝集團(tuán)因使命而存在。
履行黨和人民賦予的使命，是民兵預(yù)備役人員神圣的責(zé)任。
民兵預(yù)備役部隊的價值，深深植根于肩負(fù)的使命中，并通過完成使命任務(wù)來體現(xiàn)。
多年來，我們所以能奪取革命戰(zhàn)爭的勝利，有效捍衛(wèi)國家的主權(quán)和安全，出色完成多樣化軍事任務(wù)，不僅因為我們有一支英勇善戰(zhàn)的常備軍，而且因為我們有一支強(qiáng)大的民兵預(yù)備役部隊。
無論歲月如何變遷，時代如何發(fā)展，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為國家和人民奮斗犧牲，始終是民兵預(yù)備役人員對待使命的不變追求。
新世紀(jì)新階段，“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命，對民兵預(yù)備役部隊提出了新的要求。
這一神圣使命，凝聚著黨的重托、人民的期望、祖國的未來。
4月20日0-24時，廣東全省無新增境外輸入確診病例。累計報告境外輸入病例191例。
新增確診病例1例，為佛山報告境外輸入關(guān)聯(lián)，為尼日利亞籍隔離管理的無癥狀感染者轉(zhuǎn)確診病例。
截至4月20日24時，全省累計報告新冠肺炎確診病例1582例，累計出院1501例，累計死亡8例。
新增出院7例。在院73例（其中境外輸入病例42例）中，輕型15例，普通型53例，重型5例。
新增無癥狀感染者6例，均為境外輸入關(guān)聯(lián)。其中，廣州5例，通過社區(qū)排查、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、隔離點等發(fā)現(xiàn)，佛山1例，通過醫(yī)療機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)。
新增病例具體情況由相關(guān)市衛(wèi)生健康局（委）進(jìn)行通報。
軍隊作為國家的一個特殊職能部門，其自身的發(fā)展必然包含在社會的總體發(fā)展過程中。
因此，科學(xué)發(fā)展觀也就包含了國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀指出社會總體的協(xié)調(diào)發(fā)展其核心是以人為本，人是推動社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的原動力，任何背離以人為本的發(fā)展觀是短視和沒有生命力的。
那么軍隊作為國防建設(shè)的主體，它的現(xiàn)代化首先要以軍人為本，激發(fā)軍人的創(chuàng)造力，讓軍人具有正確的軍人價值觀、軍人道德觀和職業(yè)歸屬感。
在改革開放的近三十年中，我國軍隊建設(shè)有了長足的進(jìn)步，這與千千萬萬名現(xiàn)役和曾經(jīng)為軍隊做過貢獻(xiàn)的每一個軍人息息相關(guān)。
重新審視軍人的道德，從軍人出發(fā)，以軍人為本，才能保證軍隊建設(shè)的跨越式發(fā)展。
我們不能因為軍人職業(yè)的特殊性，而抹殺軍人作為人的普通性，軍人也是人民，科學(xué)的發(fā)展觀也應(yīng)該維護(hù)軍人的根本利益。
要讓軍人具有正確的價值觀，不僅僅是軍隊自己認(rèn)識到軍人的價值，而要求上到國家高層，下到黎民百姓認(rèn)識到軍人的價值，才有可能使軍人的價值真正得到體現(xiàn)。
但中國軍人卻沒有得到滿足他們需求的合理供給，這也就是產(chǎn)生了軍人需求與供給極不均衡。
馬斯洛的“需求層次”理論中談到人最基本的需求是生理和生存的需求，我們且撇開生理的需求，只談生存。
毫無疑問，軍人是國家供給制，不用考慮生存的問題。
那生存的質(zhì)量呢?
我們在談小康社會，在談人民生活水平的普遍提高，好象這一切把軍人刨除在外，只談軍人應(yīng)該隨時隨地奉獻(xiàn)，但光讓軍人吃飽肚子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
所以中國軍人可以忍耐，可以奉獻(xiàn)，但不代表中國軍人只能忍耐，只能奉獻(xiàn)。
軍人得不到有效的激勵，是國家巨大的隱患。
我們的中國軍人是人民的兒女，是廣大工人、農(nóng)民、知識份子的孩子，我們的軍人更加了解父輩的艱辛，我們的軍人更加希望全國的人民過上富裕殷實的生活。
但讓軍人忍耐、奉獻(xiàn)是不能讓全國普通人民進(jìn)入小康社會的，也不能讓幾千萬貧困人口脫貧。
因此，不能讓軍人一味的忍耐和奉獻(xiàn)，軍人的價值雖然用貨幣無法衡量，但卻是不可估量的。
——自我實現(xiàn)、自我價值的實現(xiàn)，才能在和諧社會中建立和諧發(fā)展的軍隊，才能讓軍營的綠色成為社會的和諧色。
道德是一種意識的事物。
脫離軍人本身，而空談軍人的道德，違背了人的發(fā)展規(guī)律。
軍人的道德是建立在承認(rèn)其價值和體現(xiàn)其價值的基礎(chǔ)之上，如果軍人得不到其付出相對等的補(bǔ)償，那么軍人的道德對軍人沒有任何約束力和說服力。
過去，我們總在對軍人進(jìn)行道德教育，教育軍人應(yīng)該怎么樣，但現(xiàn)在看來，這些教育對軍人的激勵作用很小，反而造成了很多軍人的抵觸情緒。
對于大多數(shù)人來說，從軍還是一種謀生的手段，只有在解決了生存問題之后，才能提倡軍人的道德。
但僅僅是生存還解決不了軍人的道德問題。
軍隊不是真空，軍人不是超凡脫俗的圣人。
而現(xiàn)階段我國軍人的主要支出還是生活必須品，生活支出占家庭全部支出的比例較大，恩格爾系數(shù)很大，可以說生活水平和質(zhì)量很低。
甚至，很多軍人整天在為家庭的生計而奔波。
可以想象，在這種條件下，軍人怎能愛崗敬業(yè)，怎能有正確的軍人職業(yè)道德觀。
古語講重賞之下有勇夫，現(xiàn)代新軍事革命更是人才的競爭，合理的物質(zhì)激勵是基礎(chǔ)，合情的精神激勵相配套才能讓軍人樹立正確的職業(yè)道德觀。
軍隊是執(zhí)行國家特殊任務(wù)的職能部門，也可以說是國家所有的一個大集體。
只有這樣才能建設(shè)好這個集體，更好的行使自己的職能和完成國家賦予的任務(wù)。
因此，軍隊本身必須合理的配置軍事人力資源。
目前，我軍人才流失現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
即使一些留在部隊的高級技術(shù)人才，也沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。
這么多軍隊優(yōu)秀人才離開軍隊這個大集體，除了軍隊的待遇低這個原因外，軍隊自身不能很好的使用配置這些人才也是一個重要的原因。
要讓軍隊中的每一個人產(chǎn)生職業(yè)歸屬感，必須根據(jù)每一個軍人的實際情況和特點，決定他們的報酬、獎勵、晉升等。
使各類軍隊人才能夠清楚地看到自己在部隊的發(fā)展前途，以增強(qiáng)其為軍隊現(xiàn)代化建設(shè)盡心盡力的動力。
現(xiàn)階段，我軍在人才建設(shè)上的突出問題就是不能以人為本，不能合理的用人，特別是高學(xué)歷、高素質(zhì)人才的使用很不恰當(dāng)。
很多單位只講求口頭上的重視人才，過分重視人才的數(shù)量，而沒有真正的合理使用人才。
而沒有讓他們發(fā)揮專業(yè)特長，很多碩士、博士高學(xué)歷軍人的工作崗位和專業(yè)不對口，學(xué)以無法制用。
這勢必打擊軍事人才的職業(yè)歸屬感，很容易造成他們的流失。
在某些軍隊單位，碩士、博士畢業(yè)后即使受處分也要脫離部隊的現(xiàn)象時有發(fā)生。
我們一邊強(qiáng)調(diào)重視人才，一邊卻不使用人才，這成為我軍現(xiàn)代化建設(shè)的重要障礙。
只有重視并且提倡軍隊人才特別是高學(xué)歷人才的流動，才能避免有的單位缺乏人才，有的單位浪費人才的現(xiàn)象發(fā)生，使人才始終處于被激活的狀態(tài)，增強(qiáng)人才活力。
可以想象，如果高學(xué)歷軍人遍布在軍隊的許多重要崗位，軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的面貌改觀有多大。
我們不能完全茍同“精英治國”、“精英治軍”的絕對正確，但應(yīng)該認(rèn)識到高學(xué)歷“精英”在治國和治軍中的不可替代作用，他們是提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力和軍事威懾力的根本支柱。
總的來說，科學(xué)發(fā)展觀不能僅僅停留在口號上。
以人為本，在軍隊就是以軍人為本。
只有在給予軍人合理的物質(zhì)待遇基礎(chǔ)上，優(yōu)化配置軍事人力資源，做到人盡其才，才盡其用，使軍人得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使軍人創(chuàng)造價值，提升價值，軍人的道德觀和職業(yè)歸屬感必然也就隨之增強(qiáng)。
努力踐行“忠誠于黨”
這一當(dāng)代革命軍人核心價值觀的首要要求。
賦予了新形勢下軍隊思想政治建設(shè)一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，為強(qiáng)化全軍官兵和民兵預(yù)備役人員的精神支柱提供了基本遵循。
集中體現(xiàn)了黨和人民對人民軍隊和革命軍人的最高政治要求，是全軍官兵必須始終堅持和牢牢把握的最首要、最根本的價值取向。
民兵預(yù)備役部隊是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，在新的歷史條件下，必須緊密結(jié)合形勢任務(wù)和工作實際，大力培育和努力踐行“忠誠于黨”這一核心價值觀的首要要求，始終成為黨和人民高度信賴的重要力量。
“忠誠于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的首要因素“忠誠于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價值觀中居于首要位置，這是由人民軍隊和革命軍人的政治屬性所決定的。
忠誠，是中華民族道德傳統(tǒng)的可貴因素和軍人全部價值的基本前提。
忠誠，即心存一志、不懷二心、始終如一、決不移易。
忠誠，作為人類社會一種普遍的價值追求，對人類文明的發(fā)展進(jìn)步起著不可或缺的重要作用。
在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循。
到鄧世昌甲午海戰(zhàn)勇撞敵艦的慷慨悲壯，無不折射出中華兒女忠誠品質(zhì)的熠熠光輝。
“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇”。
忠誠，更是所有軍隊和軍人應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)。
一支軍隊如果不忠誠于其所歸屬的階級和政黨，就會失去存在的價值和意義;。
一個軍人如果沒有忠誠的品格和行為，就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
正因為如此，古今中外所有軍隊無一不把忠誠作為最重要。
的道德規(guī)范和價值要求。
服務(wù)于少數(shù)人的統(tǒng)治;對軍人“忠誠”的要求也是極為狹隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統(tǒng)治者驅(qū)使的工具，以至失掉人格尊嚴(yán)。
只有無產(chǎn)階級軍隊和革命軍人，其忠誠是建立在高度自覺基礎(chǔ)之上的，是忠誠于最廣大人民群眾根本利益的，是人類歷史上最為崇高、最為合理的價值追求。
“忠誠于黨”是人民軍隊最根本的政治要求和革命軍人最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。
我們黨從誕生之日起，就擔(dān)負(fù)著帶領(lǐng)人民救亡圖存、實現(xiàn)國家獨立和民族振興的歷史重任。
部隊的思想政治教育，是用黨的科學(xué)理論、軍隊根本職能、先進(jìn)的思想道德和法紀(jì)法規(guī)等，教育引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的實踐活動。在現(xiàn)行的思想政治教育中，我們的教育方式、方法不夠靈活，教育的針對性、實效性不強(qiáng)，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量和效果，很難達(dá)到思想政治教育目的。
導(dǎo)員不僅要參與監(jiān)督執(zhí)法、后勤經(jīng)費爭取等工作，有時還要參加防火、后勤等崗位的各類考試，難于分身，只能象征性地開展思想政治教育，導(dǎo)致基層政治教育弱化，出現(xiàn)指導(dǎo)員唱“獨角戲”現(xiàn)象，有的甚至僅由排長來組織政治教育的尷尬局面。
（二）教育手段老化。近幾年來，基層部隊基本配備了筆記本電腦、投影儀、視頻會議系統(tǒng)等多媒體教育設(shè)施，這在一定程度上豐富了教育手段。但基層部隊思想政治教育形式沿襲過去的老觀念、老套路、老經(jīng)驗的“三老”現(xiàn)象依舊嚴(yán)重，教育手段還比較傳統(tǒng)單一，創(chuàng)新不夠。一是側(cè)重于正面宣教、理論灌輸，方法呆板。注重“我說你聽、我讀你記”的“說教式”傳統(tǒng)模式，傾向以正面的理論、高尚的情操對官兵進(jìn)行理論灌輸，難于引起官兵的興趣，教育疏導(dǎo)缺乏針對性、實效性。二是側(cè)重于課堂教學(xué)、答疑解惑，形式單調(diào)。大部分基層單位習(xí)慣于按照上級政治教育內(nèi)容單純開展課堂教學(xué)，課堂上“原原本本讀教案，簡簡單單寫提綱”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。三是側(cè)重于層層傳達(dá)、單向灌輸，時代感不強(qiáng)?！吧险n作報告”，使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面發(fā)揮不了作用，缺乏時代色彩。
當(dāng)前，基層部隊思想政治教育工作存在的問題和不足，有個別現(xiàn)象，也有共性的，究其原因，既有主觀因素，也有客觀因素。通過基層調(diào)研了解和分析，主要有以下四個方面。
（一）思想不重視是主導(dǎo)因素。一是個別單位片面地把政治教育當(dāng)作“軟指標(biāo)”，認(rèn)為可多可少，可有可無，甚至認(rèn)為只要把“中心工作”抓住了，“業(yè)務(wù)工作”搞上去了，部隊不出事，搞不搞教育無所謂。二是有的單位對待政治教育態(tài)度不端正，應(yīng)付了事，“會上說說就是動員了，材料念念就是學(xué)習(xí)了，抄抄筆記就是完成了”，對具體問題很少有實質(zhì)性的討論。結(jié)果講者是昏昏然，聽者是晃晃乎，學(xué)了、記了、考了，但對所學(xué)何“題”渾然不知，更談不上掌握其精神實質(zhì)，導(dǎo)致教育流于形式，難以達(dá)到春風(fēng)化雨、“入心、入腦、入耳”的目的。
（二）政工隊伍不夠?qū)I(yè)精通。近幾年，部隊從地方院校招收了不少大學(xué)生，但總體來看，進(jìn)防火部門的多，進(jìn)政工部門的少?，F(xiàn)在基層政工干部的來源，主要靠部隊生長干部，但這些干部都是從戰(zhàn)士直接考上的，雖然通過院校的學(xué)習(xí)掌握了一些理論知識，有了文憑，但他們?nèi)狈鶎诱谓逃矫娴闹R與技能方面的專門培養(yǎng)，對講政治課感到比較吃力，授課效果不佳，講的道理經(jīng)不起推敲，沒有說服力，對教育質(zhì)量影響很大。有的雖是老政工，授課經(jīng)驗富，但大多“半路出家”，理論覆蓋面不夠廣，知識含金量不夠高，知識水平不夠淵博。這些都表明部隊教員隊伍專業(yè)還不夠精通，這是導(dǎo)致教育質(zhì)量不高的基本因素。
（三）教學(xué)不夠豐富生動，觀念不超前，不能跟上時代節(jié)拍。應(yīng)該說，近幾年部隊在教育改革的方式方法上做了有益探索，取得了明顯的進(jìn)步。但是隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步深入，社會大背景嚴(yán)重影響警營小環(huán)境。比如：兵役制度、士官制度的改革，獨生子女、單親子女等成份的增多，發(fā)達(dá)地區(qū)兵員與貧困地區(qū)兵員的差異等等，這些都是思想政治工作必須面對的客觀現(xiàn)實。但有些單位搞教育還是老一套，“課堂灌輸”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老傳統(tǒng)還大有存在，空洞說教滿堂灌，一人講課大家聽，習(xí)慣于“上大課”、“上下一般粗、橫豎一刀切、整體一鍋煮”，教學(xué)還不夠豐富生動，這樣教學(xué)環(huán)境難以啟迪影響官兵、敲開官兵思維、開拓官兵視野。加之現(xiàn)在很多戰(zhàn)士是80、90后出生，期望值高，社會成分復(fù)雜，希望在部隊的大熔爐里回答他們在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，他們希望在學(xué)習(xí)中獲得理論教益和知識的啟迪。他們迫切需要豐富生動、喜聞樂見的教學(xué)方式。
政治教育教案匯編篇十五
各類銀行的職能。
2、難點。
銀行的體系和職能。
二、教學(xué)方法。
本框介紹的是各類銀行的性質(zhì)特點，學(xué)生較易發(fā)生職能上的混淆，因此，采用對比的方法，較能鮮明地區(qū)分它們之間的異同，便于掌握。同時可采集部分資料，給學(xué)生加以介紹，加深對有關(guān)知識的了解。
三、教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
1、比較導(dǎo)入法。
問學(xué)生見過“中國銀行”沒有；見過“中國人民銀行”沒有？二者是不是一家銀行？如果不是，那它們有什么區(qū)別？有關(guān)內(nèi)容就是本框所講的。引出本框內(nèi)容。
2、復(fù)習(xí)提問式。
為了使導(dǎo)入新課做到承上啟下，可采取先復(fù)習(xí)再導(dǎo)入的方法。設(shè)問：銀行的含義是什么？銀行是怎樣產(chǎn)生的？通過對其內(nèi)容的回答，進(jìn)一步指出現(xiàn)實生活中，同學(xué)們會經(jīng)常見到各種不同類型的銀行，那么我國銀行是怎樣分類的？各自的職能怎么樣？這便是第二框的主要內(nèi)容。
3、直述導(dǎo)入式。
本框題的基本內(nèi)容是講銀行的主要職能，根據(jù)第一框題的內(nèi)容，已經(jīng)大體介紹了銀行的基本業(yè)務(wù)。所以本框題就從銀行在國民經(jīng)濟(jì)中做的具體工作入手，引出這些具體工作不是某一家銀行所能承擔(dān)的，而且同是貸款，像三峽工程、工商企業(yè)或農(nóng)村居民個人，情形也是不一樣的，這就直接引出了了解銀行分類及其職能的必要性。
主體內(nèi)容教學(xué)。
1、我國現(xiàn)階段的銀行分為中央銀行、商業(yè)銀行、政策性銀行三類。
講清一點，我國現(xiàn)階段銀行分類和依據(jù)是按銀行的性質(zhì)和職能。
2、各類銀行的性質(zhì)和職能。
首先，讓學(xué)生閱讀教材，了解各類銀行的性質(zhì)和職能，然后完成以下表格：
投影表1：中央銀行和商業(yè)銀行的區(qū)別：
學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上完成上表，教師加以總結(jié)。
投影資料1：
中央銀行是我國金融體系的領(lǐng)導(dǎo)力量，無論是銀行金融機(jī)構(gòu)，還是非銀行金融機(jī)構(gòu)，都要接受中國人民銀行的監(jiān)督和管理。中央銀行的設(shè)立，使得政府擁有了一個管理全國金融機(jī)構(gòu)和貨幣金融活動，從而能有力地貫徹政府的宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策的權(quán)力機(jī)構(gòu)，所以，人們常把中央銀行稱為“銀行的銀行”。
投影資料2：
商業(yè)銀行是我國在1994年金融體制改革中由過去的專業(yè)銀行改變而成。根據(jù)《中華人民共和國商業(yè)銀行法》的規(guī)定，商業(yè)銀行是以經(jīng)營工商業(yè)存、放款為主要業(yè)務(wù)，并以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的企業(yè)法人。因這類銀行依靠吸收活期存款作為發(fā)放貸款的基本資本來源，這種短期資金來源只適應(yīng)經(jīng)營短期的商業(yè)性放款業(yè)務(wù)，故稱“商業(yè)銀行”。
在西方商業(yè)銀行有獨資經(jīng)營、合資經(jīng)營、集資經(jīng)營、官商經(jīng)營、國家經(jīng)營等不同的組織形式，中國工商銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行、中國建設(shè)銀行、中國銀行等作為國家獨資商業(yè)銀行，它們不受政府干預(yù)，獨立決定投貸方向，堅持銀行資產(chǎn)的盈利性、流動性和安全性相統(tǒng)一的原則，爭取在最小的風(fēng)險下獲得利潤。
我們再來分析一下主要商業(yè)銀行的性質(zhì)和職能。
投影表2：
學(xué)生完成上述表格，教師加以總結(jié)。
要特別指出：商業(yè)銀行是特殊企業(yè)，是以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的，就此引出銀行利潤，指出其來源。并在此講清“利率”這一概念。
還要指出，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國一些股份制或地方設(shè)立的商業(yè)銀行也日漸興起，如中信實業(yè)銀行、光大銀行、華廈銀行、招商銀行、福建興業(yè)銀行、廣東發(fā)展銀行、深圳發(fā)展銀行、上海浦東發(fā)展銀行、城市商業(yè)銀行等。此外，一些中外合資和外資金融機(jī)構(gòu)也發(fā)展很快。
最后要明確，我國商業(yè)銀行的專業(yè)分工將會互相滲透，其職能和業(yè)務(wù)范圍向綜合化、多樣化發(fā)展。
投影表3：
投影資料3：
政策性銀行是金融家族的新成員，隨著金融體制改革的進(jìn)程，為了徹底解決國家專業(yè)銀行政企不分，集政策性銀行業(yè)務(wù)與商業(yè)性銀行業(yè)務(wù)為一身的局面，國家在1994年先后組建了國家開發(fā)銀行、中國進(jìn)出口銀行和中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行，至此，我國政策性銀行的運行框架已基本形成。三家政策性銀行是直屬國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的政策性金融機(jī)構(gòu)，將實行自主、保本經(jīng)營，企業(yè)化管理，不與商業(yè)銀行金融機(jī)構(gòu)競爭。它一般不接受存款，也不從民間借款，專業(yè)性強(qiáng)，與政府的產(chǎn)業(yè)政策密切配合，這是一種只貸不存的銀行。
政治教育教案匯編篇十六
習(xí)主席在黨的十九大報告中講到：“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人，永葆人民軍隊性質(zhì)、宗旨、本色?！泵癖鳛橐恢h領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量，無論時代怎么發(fā)展，社會如何變化，培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責(zé)的永恒課題。我們一定要認(rèn)真落實習(xí)主席指示要求，始終保持人民軍隊的優(yōu)良作風(fēng)，自覺加強(qiáng)主觀世界改造，進(jìn)一步純潔思想道德、筑牢精神支柱，立起新時代民兵的好樣子。
習(xí)主席在參觀考察山東孔府和孔子學(xué)院時指出，國無德不興，人無德不立，必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航標(biāo)燈”，如同風(fēng)浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”，一直是興國、強(qiáng)軍、立人的堅實基石和頂梁支柱。一個國家和一個民族，只有崇德向善成為主流，并持之以恒地熏陶、傳播和教化，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力。
（一）國無德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚傳統(tǒng)的現(xiàn)實需要。崇德向善是我們民族的底蘊(yùn)。在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學(xué)、“己不所欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國情懷——崇德向善是我們這個民族的底蘊(yùn)，也是應(yīng)當(dāng)恪守的底線！習(xí)主席在與北京大學(xué)師生座談時，曾引用《管子》名句“國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡”。意思是，禮、義、廉、恥是維系國家的四項道德準(zhǔn)則，如果它們不能被推行，國家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時期，我軍就鮮明提出愛護(hù)工農(nóng)利益的口號，明確“三大紀(jì)律、八項注意”，初步確立我軍的道德原則；抗戰(zhàn)時期，形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則，豐富和發(fā)展了人民軍隊的道德傳統(tǒng)；建國后，多次修訂《政治工作條例》，從法規(guī)制度層面不斷對軍隊道德建設(shè)進(jìn)行固化。
（二）軍無德不強(qiáng)——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德，也稱“武德”，它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神，反映了廣大人民的根本利益，能夠激發(fā)出一往無前、克敵制勝的強(qiáng)大動力。民兵作為國家的武裝力量和后備軍，在不久的將來，會面對艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務(wù)，面對當(dāng)前國內(nèi)外復(fù)雜形勢，我們必須通過純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣，才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險重任務(wù)、生死考驗等關(guān)頭，始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習(xí)主席曾引用《孫臏兵法》名句“德行者，兵之厚積也”發(fā)出號召：武德是軍隊的深厚基礎(chǔ)，它體現(xiàn)在軍人履行職責(zé)的整個過程，表現(xiàn)在軍人生活的各個方面，我們要時刻不忘加強(qiáng)軍人道德修養(yǎng)，努力做有品德的革命軍人。軍人是時代的先鋒、民族的精英，更是擔(dān)負(fù)神圣使命的中國脊梁，作為民兵的我們，也要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，做有品德的新時代民兵。拿破侖曾說過：“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi)，利劍可能凌辱精神；從長遠(yuǎn)看，精神必將戰(zhàn)勝利劍?！蔽臆娫谂c國民黨軍的長期斗爭中，武器僅僅是大刀、步槍和山炮，雖然劍不如人但憑借著武德精神力量，不斷從勝利走向勝利。相反，國民黨軍雖然武器先進(jìn)，卻因為武德的缺失而節(jié)節(jié)敗退。
（三）人無德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長成才的基礎(chǔ)支撐。習(xí)主席在《之江新語》中有一句話，“人而無德，行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識、高深的學(xué)問，也難成大器?！背Ｑ缘溃骸坝械掠胁攀钦贰⒂械聼o才是次品、無德有才是廢品、無德無才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本，一個品德低劣的人，學(xué)問越大、本領(lǐng)越強(qiáng)，危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講：“自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?，以至于顛覆者多矣?！绷?xí)主席曾引用《大學(xué)》名句告誡社會：“‘德者本也’，道德之于個人，之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！秉h的十八大以來，黨中央重典治亂、打虎拍蠅，查處了一大批貪官污吏，他們中不乏學(xué)問高深者，也不乏才能出眾者，但缺少品德、喪失底線，最終淪為階下囚，成為黨和人民的罪人。這就啟示我們，唯有持續(xù)加強(qiáng)品德修養(yǎng)，才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持，才能在社會上擁有地位、體現(xiàn)價值。
《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準(zhǔn)則：聽黨指揮，愛國奉獻(xiàn)，愛軍習(xí)武，尊干愛兵，嚴(yán)守紀(jì)律，堅守氣節(jié)，艱苦奮斗，文明禮貌。對于我們民兵來說，就是要永葆人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，品德修養(yǎng)必須高于一般道德標(biāo)準(zhǔn)，賦予更深刻的時代內(nèi)涵。
（一）鐵心向黨的堅定信念。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，民兵就應(yīng)高舉旗幟，鐵心向黨，讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時代同頻共振，定能在強(qiáng)軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn)，有一支英雄民兵連隊——潭門海上民兵連。1985年8月，在國家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下，潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊的基礎(chǔ)上組建成立。維護(hù)海洋生態(tài)，協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設(shè)……在潭門海上民兵連連隊榮譽(yù)室墻上，懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績。2013年4月，習(xí)主席在海南考察期間，親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連，聽說民兵連維護(hù)海洋權(quán)益的感人事跡后，他說，我很受感動，你們都是好樣的。榮譽(yù)是激勵，責(zé)任是動力。聽黨指揮對于潭門民兵來說從來不是一句口號，而是實實在在的行動。每次接到急難險重任務(wù)，他們拋家舍業(yè)，義無反顧返回任務(wù)一線。2017年8月，連隊接到上級任務(wù)指令，要求24小時準(zhǔn)備、36小時到達(dá)目的地。接到命令后，民兵連迅速組織民兵，為漁船補(bǔ)給淡水、油料等物資，裝載任務(wù)所需裝備器材，不到30個小時就完成了任務(wù)?！澳虾＞褪俏覀兊淖孀诤?，南沙就是自家的責(zé)任田”，這種樸素的愛海、愛國情懷，已升華為強(qiáng)烈的使命意識。三十多年來，潭門民兵赤誠之心永不褪色，忠誠之心永遠(yuǎn)向黨。新時代，潭門民兵定會傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹落實習(xí)主席重要指示，守護(hù)好祖國的藍(lán)色國土。
（二）甘于奉獻(xiàn)的革命情懷。愛國奉獻(xiàn)是中華民族世世代代自強(qiáng)不息的精神財富和力量源泉。多少年來，千千萬萬中華兒女立足本職崗位，弘揚愛國奉獻(xiàn)精神，不講條件、不求回報、不惜代價，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖國建設(shè)得日益繁榮昌盛。建功新時代、擔(dān)當(dāng)新使命，同樣離不開愛國奉獻(xiàn)精神。作為民兵，人生只有融入強(qiáng)國強(qiáng)軍的偉大事業(yè)中，才會更有價值?！拔沂敲瘢彩潜?，身為民要守護(hù)家園，作為兵要保衛(wèi)祖國。我只是盡了一個民兵的基本義務(wù)”，這是守護(hù)開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島，一生為國。堅守32年，王繼才永遠(yuǎn)留在了開山島?；仡櫷趵^才不平凡的一生，“守島就是守家，國安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里，使命大于天，責(zé)任重于山，為了五星紅旗每天冉冉升起，32年如一日，以海島為家、與海水為鄰、和孤獨為伴，在沒有淡水、沒有電、面積不足20畝的小島上，默默堅守、矢志不渝，把人生的青春年華奉獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)，用信念和奉獻(xiàn)書寫了壯美人生。他不愧為全國“時代楷模”，不愧為踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表。習(xí)主席對王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示，高度評價王繼才愛國奉獻(xiàn)的一生，號召我們“要大力倡導(dǎo)這種愛國奉獻(xiàn)精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求”。新時代是奉獻(xiàn)者的時代。作為一名新時代民兵，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)王繼才的先進(jìn)事跡，大力弘揚愛國奉獻(xiàn)精神，不忘初心、牢記使命，用奮斗成就偉大夢想，靠奉獻(xiàn)贏得新的榮光，爭做擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國強(qiáng)軍大任的時代新人。
（三）矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng)。矢志打贏，就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨，保持常備不懈，隨時準(zhǔn)備應(yīng)急處突，扎扎實實抓好軍事訓(xùn)練。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“要堅持底線思維，樹立隨時準(zhǔn)備打仗的思想，寧可備而不戰(zhàn)，不可無備而戰(zhàn)。”這告誡我們，在和平時期，民兵不能只想著市場不想“戰(zhàn)場”，應(yīng)繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭”警覺。當(dāng)前，我國面臨的恐怖威脅、自然災(zāi)害、社會突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢。作為我國武裝力量組成部分之一，民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭軍事行動的一支重要力量。非戰(zhàn)爭軍事行動，雖然不是真正的戰(zhàn)爭，但危險無處不在，這就要求我們必須具備英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng)，注重鍛造自身過硬的軍政素質(zhì)，時刻做好參加非戰(zhàn)爭軍事行動準(zhǔn)備，關(guān)鍵時刻能夠站出來、豁出去、完成好。近年來，隨著國防和軍隊改革的深入推進(jìn)，我國民兵建設(shè)駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機(jī)械化戰(zhàn)爭條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型，支援保障對象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型，初步實現(xiàn)由龐大走向強(qiáng)大、由精干走向精銳。新時代民兵隊伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應(yīng)對處置突發(fā)事件的能力，勇于在急難險重任務(wù)中經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì)，確保一有情況，能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗爭年代，廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中，都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌現(xiàn)出許多英雄模范人物，創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績。在戰(zhàn)斗中，他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)，為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，不怕艱難險阻、不怕流血犧牲，英勇頑強(qiáng)、奮勇殺敵；在敵人的刺刀和威逼利誘面前，昂首挺胸，決不投降，慷慨就義，保持崇高的革命氣節(jié)。在新時代，這種精神永遠(yuǎn)是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大動力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責(zé)任。為切實打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，廣大民兵堅決貫徹習(xí)主席號令，始終高揚民兵戰(zhàn)旗，強(qiáng)化政治責(zé)任、扛起政治擔(dān)當(dāng)，保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚拼搏精神，勇于承擔(dān)防控任務(wù)，從嚴(yán)落實防控措施，努力當(dāng)好高舉旗幟的引領(lǐng)隊、輿情引導(dǎo)的宣傳隊、卡口查控的先鋒隊、社會治安的巡邏隊、保障生活的支援隊、支持全局的動員隊、困難扶助的親情隊、心理咨詢的安撫隊、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的突擊隊、火線攻堅的榜樣隊，以高揚民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。
一代民兵有一代民兵的樣子，一代民兵有一代民兵的風(fēng)采。民兵隊伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因為每一代民兵都用自己的樣子贏得不同時代的認(rèn)可。新時代的民兵如何立起好樣子，就要看我們?nèi)绾巫觥?BR> （一）立起好樣子，就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領(lǐng)，是根本，信念歷久而彌堅、覺悟純粹而高尚，方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領(lǐng)導(dǎo)的下的武裝力量，要培塑靈魂，最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，堅持用黨的理論特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想武裝頭腦，扎牢信仰信念的根基。要自覺樹牢政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到黨有號召我有行動，時刻聽黨話、跟黨走；樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激昂為投身偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想而奮斗的革命豪情，真正以如磐信仰、赤誠信念鑄就新時代民兵的精神豐碑。
（二）立起好樣子，就要聞令而動。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國民兵的特色，平時為民，戰(zhàn)時為兵。關(guān)鍵時候，民兵隊伍既要隨時沖的上，還要隨時聽從召喚。兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。無論是穿梭在大街小巷的上班族，還是徜徉于文山書海的大學(xué)生；無論是奉獻(xiàn)三尺講臺的辛勤園丁，還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使；無論是國家公務(wù)員，還是格子間的企業(yè)白領(lǐng)……只要祖國一聲召喚，民兵隨時應(yīng)召而來，為國出征。針對民兵戰(zhàn)時擔(dān)負(fù)情報、運輸、工程等保障任務(wù)的實際，立足各自生產(chǎn)崗位，在企業(yè)組織的護(hù)廠護(hù)路、勞動競賽和技術(shù)比武中，在成建制參加的興修水利、搶險救災(zāi)、植樹造林和其它重點工程建設(shè)中，在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對抗演練等非戰(zhàn)爭軍事行動任務(wù)中，不斷磨礪自身能力，確保能夠隨時聞令而動。新時代中國民兵向祖國和人民宣誓：民兵也是兵，隨時可出征；民兵也是兵，一定打得贏！
（三）立好起樣子，就要堅守崗位。民兵戰(zhàn)時隨時準(zhǔn)備參軍參戰(zhàn)，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，平時堅守在自己的崗位上，積極參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶頭完成生產(chǎn)和各項任務(wù)。王繼才同志守島衛(wèi)國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學(xué)習(xí)這種堅守崗位的奉獻(xiàn)精神，要使之成為新時代民兵的價值追求。全體民兵應(yīng)緊密聯(lián)系自身實際，緊貼使命任務(wù)和崗位職責(zé)，以王繼才同志為榜樣，扎實工作，開拓奮進(jìn)，在崗位建功，在全社會形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭創(chuàng)先進(jìn)的生動局面，做中國特色社會主義的堅定信仰者、祖國利益的忠實捍衛(wèi)者、新時代的不懈奮斗者，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團(tuán)火，散作滿天星，作為一名民兵就要立足平凡，當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種高度時，就會在工作中多一份奉獻(xiàn)，多一份責(zé)任，多一份上進(jìn)！
（四）立起好樣子，就要重視品德。品德是立身做人的基本準(zhǔn)則，也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎(chǔ)，更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時代民兵應(yīng)在自覺維護(hù)和踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德上走在全社會前列。通過模范踐行社會主義核心價值觀，堅持向上向善的追求，堅守道德高地。要見賢思齊，多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學(xué)習(xí)，多向身邊先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，不斷完善自身，在品德操守上加強(qiáng)正能量輻射，贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點贊。
政治教育教案匯編篇十七
活動目標(biāo)：
1、了解暑期安全防范意識，學(xué)習(xí)安全的有關(guān)知識，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)與同伴的合作交流意識。
2、初步了解安全的有關(guān)內(nèi)容，要求每一個幼兒都要提高安全意識。
重點：了解暑期安全防范意識，學(xué)習(xí)有關(guān)安全知識。
難點：在學(xué)習(xí)中了解安全知識點，提高安全意識。
活動準(zhǔn)備：
活動過程：
一、談話引入。
1、現(xiàn)在是什么季節(jié)？對，現(xiàn)在是夏季,天氣漸漸變得很熱了,你們熱了怎么辦?
2、可是今年有好幾個小朋友因為熱就悄悄去河里、池塘里洗澡，你們想知道他們?nèi)ハ丛璋l(fā)生了什么事嗎？告訴你們，這幾個小孩下河洗澡被淹死了，他們再也見不到自己的爸爸媽媽了。他們好可憐，老師傷心，他們的爸爸媽媽也很傷心。
二、各類安全引導(dǎo)。
1、防溺水教育。
（1）、小朋友們，我們怎樣使自己不會發(fā)生溺水事故呢？（老師先向幼兒講幾點防溺水的知識要點，教育幼兒周末、節(jié)假日、寒暑假嚴(yán)禁到江河、池塘、無蓋的水井邊等處戲水、游泳。不能獨自或結(jié)伴到池塘邊釣魚、游泳、玩水。（教師伴隨防溺水安全圖片進(jìn)行引導(dǎo)）。
（2）、教育幼兒在家時千萬勿不能和同伴去玩水,下江游泳。
（3）、我們是幼兒園的小朋友，很多都不會游泳，如果發(fā)現(xiàn)有幼兒不慎掉進(jìn)江河、水庫、池塘、水井里等，我們不能擅自下水營救,應(yīng)大聲呼喚成年人前來相助或撥打“110”。
教師小結(jié)：人的生命只有一次，幸?？鞓氛莆赵谀愕氖掷?，希望你們通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)會珍惜生命，養(yǎng)成自覺遵守溺水安全原則的好習(xí)慣。
2、安全出行。
（幼兒回答）老師：大家都說的很好，老師今天老師來幼兒園的時候啊，看見了很多小朋友也在來幼兒園的路上，像我們班的小朋友一樣，他們有的跟爸爸走路，有的坐在媽媽的車上，有的坐在爺爺?shù)淖孕熊嚮蛘吣ν熊嚿??？墒前∵@些小朋友的做法有對有錯，我們一起來看看圖片吧！
（播放圖片）觀看的時候邊提問：
1、這個小朋友做的對嗎？為什么？
2、你覺得在來幼兒園或者回家的時候還需要注意什么？
老師：不管我們是來幼兒園還是去別的地方玩，如果走路的話一定要牽著大人的手，不要亂跑，因為馬路上很多車輛會很危險；如果是坐車的話不要把玻璃全部都搖下來讓腦袋探出車外，這樣做也是不安全的。小朋友們一定要記住哦！
3、安全游戲。
（繼續(xù)播放圖片）老師：現(xiàn)在我們繼續(xù)來看看圖片吧，小朋友們來到幼兒園了都很開心呢，開始玩滑滑梯做游戲了，咦，這個小朋友在干嗎呀？他這樣會弄傷的，多危險啊，小朋友再找找看，還有哪些行為很危險呢？（出示玩滑滑梯，上下樓梯的圖片。）。
4、安全飲食。
老師：今天有三位小朋友要給我們表演一個情景劇，我們把他們請出來吧！
（幼兒表演情景劇吃水果，一個小朋友請另外兩名小朋友吃水果，水果先由本班幼兒洗干凈了，吃水果的時候一個小朋友直接拿起來吃，另外一個說要先洗手。）。
（幼兒回答）老師：吃東西之前要先把食物洗干凈，把小手也洗干凈，這樣吃下去的時候才不會獨自疼，有些小朋友不僅不洗小手，而且喜歡吃小東西，吃什么小東西呢？我們一起來看看吧！
三、活動總結(jié)。
老師：剛剛我們看了這么多圖片，跟小朋友們說了那么多要注意的事情，那么在每一天的活動中，我們怎么樣才能安安全全快快樂樂呢？現(xiàn)在就讓我們的新朋友來告訴我們吧！
（幼兒回答其他危險的事項）老師：老師希望小朋友們在暑期里都能夠注意安全，開心玩樂，做一個健康快樂的好寶寶！
幼兒園小朋友多有的吃有的喝還有的玩呢！
政治教育教案匯編篇十八
認(rèn)識自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負(fù)的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn)，并能較正確地看待成功和失敗。
2、過程與方法。
利用學(xué)生表演、朗讀、討論分析等形式，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、辨證分析能力以及通過活動自我教育的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
自覺培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺鍛煉提高個人的自尊意識和自信心。
教學(xué)重點、難點分析：
1、要自尊自信，不要自傲自負(fù)。
在這一重點中，講自傲自負(fù)不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對于自尊自信與虛心的關(guān)系是學(xué)生普遍存在的一個誤區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生確切地理解、把握，才能落實于行動。
2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。
這是本框教學(xué)難點之一。每一個年齡階段的人，有著不同的心理特點。初一學(xué)生自身心理發(fā)展還不是很成熟，對自尊自信的理解容易有誤會，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對的另一極就是自傲等。本框是換了一個角度，從側(cè)面，力圖使學(xué)生認(rèn)識對自尊自信的曲解會導(dǎo)致的不良后果和危害。
3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。
這一重點雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對于閱歷較淺的學(xué)生來說有一定的難度?？赏ㄟ^討論、事例分析等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗，學(xué)會調(diào)節(jié)心態(tài)，從而保持良好的自尊心和自信心。
1、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識，把握自尊自信的準(zhǔn)確含義。運用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思維。
2、由于自卑、自傲、忌妒、自負(fù)等概念較為抽象，學(xué)生在理解時可能會有一定的難度。教學(xué)時應(yīng)注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。
3、對于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)注意從正反兩方面舉例來對比、學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握此框的內(nèi)容。
1、學(xué)生小品表演。
值日生與值周生。
（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來值日生指出其不足，并準(zhǔn)備扣除班級量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。
學(xué)生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。
學(xué)生朗讀：法國莫泊桑短片小說《項鏈》片段。感受女主人公為自己極強(qiáng)的虛榮心付出了慘痛的代價。
2、學(xué)生小品表演。
兩個同學(xué)的對話。
甲：期末你能考第一嗎？
乙：要不是李揚比我多3分，期中我就第一了。
甲：也難怪，李揚學(xué)習(xí)那么認(rèn)真，筆記都特清楚。
乙：你這話倒提醒我了，趁沒人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請你吃麥當(dāng)勞。
問：偷拿同學(xué)筆記的乙是一種什么心理？
生答：虛榮心太強(qiáng)，導(dǎo)致忌妒心理。
3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別？你能打個合適的比方嗎？
學(xué)生舉例說明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎(chǔ)上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上。
4、學(xué)生活動：挑戰(zhàn)自卑。
歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進(jìn)，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。
5、學(xué)生活動：按照課前布置由學(xué)生講故事，說明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn)。
6、討論分析："我該怎么辦？"。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點滴成功而自傲。）。
7、學(xué)生做課堂小結(jié)。
政治教育教案匯編篇十九
統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動學(xué)習(xí)和消化時間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實，這種陳舊的教學(xué)方法實質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重知識灌輸，輕養(yǎng)成教育；重群體教育，輕個體教育；重課堂教育，輕社會實踐；重學(xué)校教育，輕社會教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實施過程中要注意努力做到：
一、把握時代脈搏使政治課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時代氣息。
政治課是一門時代性和實踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認(rèn)為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。
如2015年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國海爾集團(tuán)被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革，我國進(jìn)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育，只要我們有心，具有時代性的例子比比皆是。與此同時還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體實施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。
（二）專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識糾正錯誤認(rèn)識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財方案。活動目的：讓學(xué)生運用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。活動取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動非常好。
（四）開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員是否允許信教”的問題；當(dāng)講到《經(jīng)濟(jì)生活》中“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進(jìn)行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機(jī)。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時，先用多媒體展示海爾集團(tuán)的經(jīng)營狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
政治教育教案匯編篇二十
活動目標(biāo)：
1了解暑假里的安全知識，知道防溺水和防雷電的方法。
2增強(qiáng)在生活中的自我保護(hù)意識。
活動重點：
了解暑假里的安全知識，知道防溺水和防雷電的方法。
活動難點：
增強(qiáng)在生活中的自我保護(hù)意識。
活動打算：
各種安全圖片。
活動過程：
一導(dǎo)入活動。
二學(xué)習(xí)防溺水防雷電知識。
1防溺水。
教師：暑假里是炎熱的天氣，好多小朋友就喜愛去游泳，我們學(xué)了很多防溺水的知識，我想請小朋友來說一說，誰知道怎樣來保護(hù)自己才不會發(fā)生溺水事件。
我們來看看這些圖片上的小朋友做法對不對。
出示圖片一：幾個小朋友一起在河里玩水，這樣對嗎?
出示圖片二：玩具掉到了河湖池塘里，應(yīng)該怎么做呢?
出示圖片三：小朋友在河湖池塘海邊玩，應(yīng)該注重什么呢?
教師小結(jié)：
我們知道不正確地玩水會帶來兇險，我們不能在沒有大人的陪同下和小朋友去玩水，也不能自己去撿河里的東西，假如小朋友在海邊或者游泳池上玩，一定要和大人在一起，保護(hù)好自己。
2防雷電。
引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗來說一說一些相應(yīng)的做法和措施。
出示圖片一：打雷時閃光簡單擊中電線，假如發(fā)生這樣的事應(yīng)該怎么辦呢?
出示圖片二：大樹濕濕的，也簡單被雷電擊中，下雨天我們能躲在大樹下面嗎?
出示圖片三：外面在打雷下雨時，我們在家里應(yīng)該怎樣注重用電安全呢?
教師小結(jié)：
暑假簡單下大雨，小朋友一定要注重不能躲到大樹的底下，大樹下很不安全。小朋友也不能躲到電線桿旁邊或者電線桿底下，這些地方非常的不安全。下了大雨一定要把窗戶關(guān)掉，也要提醒自己的爸爸媽媽不能接打電話，盡量不要用電器，這些也不安全。
三小結(jié)活動。
1暑假里小朋友在家要注重許多的安全，今天我們學(xué)習(xí)了在暑假里防溺水和防雷電的安全，老師請小朋友自己說一說，你在家里會怎樣保護(hù)自己。
2小朋友們在家里過暑假的時間很長，小朋友們要學(xué)會保護(hù)自己，天天都要自己的事情自己做，在家里開開心心地生活，可以幫助爸爸媽媽做一些你們會做的事情，到下個學(xué)期回來你們就是中班的哥哥姐姐啦。