在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇一
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心，令人驚艷；文明的美麗來自素養(yǎng)，令人回味，文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進人與人之間的友誼，就像潤滑油，使粗糙的摩擦銷聲匿跡，讓我們?nèi)缒猴L(fēng)，神清氣爽。透過歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的“己所不欲，勿施于人”；1959年，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席便說：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當！”
言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，這古人的德行，偉人的敬言，無不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠流長的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰。其實文明并不是遙不可發(fā)，它就在我們身邊，當然文明也不是要轟轟烈烈，只求實實在在。從小，爸爸媽媽就告訴我要做一個有禮貌，講文明的好孩子，上學(xué)后，老師也常常如此教育我。
在我們的學(xué)校里，就有一塊很大的石碑，鐫刻著陶行知爺爺說的一句話：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！扒W(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，做個文明的人，學(xué)做一個堂堂正正，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才，學(xué)校寄于我們多大的厚望?。⊥瑢W(xué)們，就讓我們行動起來吧，樓梯靠右行，同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話，不說粗話，撿起丟在地上的瓜皮紙屑，保護身邊的花草，不踐踏它們，這可都是舉手之勞啊！不是說，眾人拾柴火焰高嗎？同學(xué)們，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧！行動起來，和陋習(xí)告別，與文明握手吧！不愧對脖子上的紅領(lǐng)巾，其實，文明是那么簡單??！多一個小小的手勢，多一句溫馨的祝福，多一份理解和寬容就夠了。
公交車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲：“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者……這一切的一切，都是文明的馨香，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)，但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。朋友們，讓我們扯起文明之帆，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人，與文明同行吧！文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根苗，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
其實，文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習(xí)慣，一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都，素來講究禮貌，孔子以為“不學(xué)禮，無以立”。在公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會。于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子，正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔子前來求教，連忙放下筆，整整衣冠，出門迎接?？鬃右姶箝T出來一位年逾古稀，精神矍煉的人，料想是老子。老子問：“來者所謂何事？”進了大廳，孔子說：“我學(xué)識淺薄，對古代的“禮制”一無所知，特來向你求教……”
在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事，至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事是家喻戶曉，好孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。1959年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇二
第一段：介紹文明服務(wù)禮儀的重要性和背景（150字）
文明服務(wù)禮儀是現(xiàn)代社會中不可或缺的一項素質(zhì)。隨著社會發(fā)展與進步，人們對于公共環(huán)境的要求也越來越高，而文明服務(wù)與禮儀則是提升公共環(huán)境質(zhì)量的重要因素之一。它不僅包括個體對他人的尊重和關(guān)心，還涉及到在公眾場合中的行為習(xí)慣和規(guī)范。文明服務(wù)禮儀能夠使社會更加和諧、有序，并且有助于個體的成長與發(fā)展。
第二段：重點闡述文明服務(wù)禮儀心得體會（300字）
在我的日常生活中，我時刻保持著一種文明待人、恭敬他人的態(tài)度。我始終記得要尊重他人的意愿和權(quán)益，在與人溝通時保持友善、真誠。我深知“禮尚往來”的道理，因此我會主動為他人提供幫助，與人分享自己的知識和經(jīng)驗。并且，我還會注意自己的行為舉止，在公共場合盡量減少打擾他人，保持安靜。
此外，我也積極參與一些志愿活動，為社區(qū)和公益事業(yè)做出自己的貢獻。例如，我曾經(jīng)參與過社區(qū)保潔活動，幫助清理垃圾、整理花壇等。我還曾擔(dān)任過學(xué)校義工，為那些需要幫助的同學(xué)提供學(xué)習(xí)和生活上的支持。通過這些活動，我不僅學(xué)到了更多的知識和技能，也更深刻地體會到了文明服務(wù)與禮儀的重要性。
第三段：談及一次具體的文明服務(wù)經(jīng)歷（300字）
曾經(jīng)有一次，我乘坐公共交通工具時遇到了一位年紀較大的老人。這位老人看起來有些疲憊，手中還拎著一個沉重的購物袋。我立刻意識到需要給他讓座，于是主動站起來，讓他坐在了我的座位上。他非常感激地向我點頭致謝，我微笑著表示不用客氣。這次經(jīng)歷讓我更加堅信了文明服務(wù)禮儀的重要性，因為尊重和關(guān)心他人不僅能幫助他們，也能讓我們更加成熟和開心。
第四段：總結(jié)文明服務(wù)禮儀的積極影響（300字）
文明服務(wù)禮儀對個體和社會都有著積極的影響。個體通過學(xué)習(xí)和實踐文明禮儀，可以培養(yǎng)出良好的品格和道德，增強自己的社交能力，并打造良好的個人形象。同時，文明服務(wù)禮儀也能提高公共場合的秩序和效率，創(chuàng)造一個更加和諧的社會環(huán)境。在這個環(huán)境中，人與人之間的交流更加融洽，互相幫助的意識也更強，人們的生活品質(zhì)也隨之提高。因此，文明服務(wù)禮儀不僅是每個個體的責(zé)任，也是整個社會進步的基石。
第五段：呼吁更多人參與文明服務(wù)禮儀的推廣和實踐（150字）
最后，我呼吁每個人都要參與到文明服務(wù)禮儀的推廣和實踐中來。我們可以從身邊的小事做起，比如主動給他人讓座、文明排隊、保持環(huán)境整潔等。我們還可以通過參與一些志愿活動，為社區(qū)和公益事業(yè)貢獻自己的力量。只有每個人都積極地踐行文明服務(wù)禮儀，社會才能更加美好和進步。讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個文明、和諧的社會。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇三
文明禮儀作為社交行為的基石，不僅能夠為人的個性魅力添彩，更是道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。教師作為學(xué)生道德建設(shè)的引領(lǐng)者，更應(yīng)當時刻保持文明禮儀，為學(xué)生樹立榜樣。在個人的生活和工作中，我深刻地感受到了文明禮儀的重要性，也獲得了一些心得體會。
第二段：文明禮儀在工作中的體現(xiàn)
作為一名教師，我時刻保持謙遜、友善和尊重。在日常工作中，我注重言行舉止，避免不當?shù)难赞o和姿態(tài)，保持良好的儀表和語言表達能力。我也懂得尊重他人，尊重學(xué)生的個性和意愿，不將自己的想法強加于他人。在教學(xué)過程中，我認真傾聽學(xué)生的發(fā)言，積極與他們互動交流，在尊重的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生成長。
第三段：文明禮儀在生活中的體現(xiàn)
除了工作中的師生關(guān)系，文明禮儀也深刻地影響了我的個人生活。我從小就注重自我修養(yǎng)，勤于學(xué)習(xí)、閱讀和思考，通過增強自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，提高了自己的文化品位和道德水平。在生活中，我注重細節(jié)，如注意穿著、飲食、行為規(guī)范等。我也尊重他人，并關(guān)注他人的感受，維護社交關(guān)系的和諧。
第四段：文明禮儀對學(xué)生的影響
文明禮儀不僅彰顯個人修養(yǎng)和道德形象，也會對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。通過自己的言行和舉止，我能夠感化學(xué)生，引導(dǎo)他們認識文明禮儀的重要性。建立文明禮儀榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的社交技能和道德修養(yǎng)，成為他們道德建設(shè)和人格塑造的內(nèi)在推動力。
第五段：總結(jié)
文明禮儀是我們時代人類文明的重要價值，也是人們道德精神和品質(zhì)的體現(xiàn)。作為一名教師，我們應(yīng)當在自身的言行舉止中貫徹文明禮儀，用最好的姿態(tài)去引領(lǐng)學(xué)生。在日常生活中，我們也應(yīng)當保持謙虛、尊重、友善、自律的品質(zhì)，努力成為文明社會的建設(shè)者和行動者。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇四
1.要尊敬校長，見到老師要主動問好，主動幫助有困難的老人。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體;適時;整潔;大方;講究場合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
5、集會禮儀：集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴，當五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。
6、校內(nèi)公共場所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。
7.遵守交通規(guī)則，走人行橫道，不闖紅燈，上下公車不擁擠。
8.認真做眼操、廣播操。
9.執(zhí)筆姿勢要正確，認真按時完成作業(yè)，不抄襲。
10.課堂回答問題要舉手，不隨意擾亂教師上課，認真聽講。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇五
文明禮儀禮儀是社交行為的基礎(chǔ)，而作為一名教育者，身為一個表率，文明禮儀要求更高。然而，教師這個職業(yè)不僅需要具有扎實的學(xué)識和豐富的教育經(jīng)驗，也需要有一顆文明禮儀的心，學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會感恩，這樣才能教育出社會需要的合格人才。
第二段：體會
身為一名教師，我們說話親切、態(tài)度和藹、言行一致，這些都是基本的禮儀，但在實踐中難免會有疏漏。在工作中，我關(guān)注著大家的語言表達和身體語言，以及與人溝通時的細節(jié)。了解同事的觀點和態(tài)度很重要。在年會、聚餐、活動中，注意表情、言行，防止冷場和尷尬場面，并學(xué)會給予掌聲和表揚。
第三段：總結(jié)
我們作為一名教師，應(yīng)該時刻保持良好的形象，雖然我們教育的是孩子，但在別人眼中，我們也就是社會的一份子，是社會身份的代表。我們必須以身作則，注重文明禮儀的修養(yǎng)，讓我們的言行成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，為孩子們善于言談舉止上描繪出更加精彩的校園生活。
第四段：分享
而今天，我要和大家分享的就是我的文明禮儀心得。學(xué)校中，經(jīng)常會有一些新的面孔加入我們的團隊，此時，我們盡可能的主動熱情地與他們攀談，讓他們感受到我們的親切，了解到我們的態(tài)度和價值觀，以便更好的相互合作。在與家長溝通時要誠實守信，傾聽他們的意見，多方面了解情況。工作中要注重形象，看起來精神可愛，得體舒適，在接待人員時要禮貌熱情，面帶微笑。
第五段：結(jié)論
最后，我們在思考我們的教育時，我們還經(jīng)常提到感恩的思想，文明禮儀心也是如此。感謝你們的幫助，敬重你們的意見，這些都是基于文明禮儀之上的，因為這一切使我們有機會獲得成長和成功機會。只有這樣，我們才能取得老師和學(xué)生之間的理解和信任，創(chuàng)造更美好的教育場景，一起走向更加光明的未來。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇六
文明禮儀議事廳對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
1、參加升國旗儀式，做到快、靜、齊，衣著整潔、脫帽肅立，行注目禮。
2、著裝得體，佩戴學(xué)生證和團徽（團員）。
3、儀表整潔，不化妝，不燙發(fā)，不染發(fā)，不佩開戴首飾，不涂指甲油，不紋身。
4、舉止文雅，談吐文明，坐立正直，行走靠右，不與師長爭道。
5、不打罵人，不說臟話，不叫侮辱性綽號，不欺侮弱小。
6、使用好文明禮貌用語，請、您好、謝謝、再見、對不起、沒關(guān)系
7、使用好體態(tài)語言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等
8、上下課，起立向老師行禮，課堂上發(fā)言先舉手
9、進老師辦公室或居室應(yīng)喊“報告”或輕微敲門經(jīng)允許后再進入
10、得到別人的幫助或借用別人的東西應(yīng)說“謝謝
11、弄壞別人的東西要道歉和賠償
12、對長輩使用尊稱，看見長輩應(yīng)先打招呼
14、接受或遞交物品時起立并用雙手；不隨意拿別人的東西，借東西及時歸還
15、不拆看他人信件，不偷看他人日記
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇七
文明禮儀是指在社交和交往中遵守的一種規(guī)范和標準，是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，具有非常重要的意義。遵守文明禮儀可以維護社會秩序，促進人際關(guān)系和諧，在各個領(lǐng)域中都非常必要。在日常生活中，我們要時刻秉持文明、謙虛、禮貌的態(tài)度，注重細節(jié)，尊重他人，才能真正體現(xiàn)出文明禮儀的精神。
第二段：文明禮儀心得體會
在我的日常生活中，我始終注重遵守文明禮儀。我相信文明禮儀的精神不僅對我自己有好處，對周圍的人也是一種尊重。我在與人交往的時候，不管是和同學(xué)、朋友還是老師相處，我都盡量遵守文明禮儀，讓自己成為一個有素質(zhì)、有擔(dān)當?shù)娜恕?BR> 第三段：具體的文明禮儀心得體會
我想說的是，文明禮儀不僅是我們需要遵守的社交規(guī)范，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素養(yǎng)。比如在朋友圈里發(fā)表觀點，我始終保持著合理、公正的態(tài)度，不發(fā)表有爭議的話題和言辭，尊重別人的意見，保持禮貌。在與老師交流時，我會注意遵守時間，尊重老師的工作時間和私人時間，不擾亂老師的工作和生活。我也會盡量提前與老師聯(lián)系、預(yù)約時間，不過分占據(jù)老師的時間。在同學(xué)之間我會注意細節(jié)，如不嘴巴饞、搶別人的食物、不開戲，不打鬧、不大聲喧嘩，為人處世要細致入微，做到小事講規(guī)矩，大事講感情，總之我始終堅信，良好的文明禮儀不僅能夠幫助我們在社交中更好地展示自己，更能夠為我們贏得真正的尊重。
第四段：推進文明禮儀的作用
文明禮儀的發(fā)展不是靠個人的力量可以完成的，而是每個人都應(yīng)該為之努力。如何推進文明禮儀，需要每個人都做出自己的努力。首先，我們需要了解文明禮儀的標準和規(guī)范，認真學(xué)習(xí)和理解其中的規(guī)則。其次，我們還需要在日常生活中積極實踐，避免行為舉止上的過失和不當。最后，我們可以通過多方面的宣傳和教育，推廣文明禮儀的精神，提高社會各個層面的文明素質(zhì)。
第五段：總結(jié)
在當今社會的大背景下，文明禮儀的發(fā)展對于整個社會有著極為重要的意義。我們不僅需要在日常生活中遵守文明禮儀，更需要積極推廣和倡導(dǎo)文明禮儀的精神。文明禮儀的標準和規(guī)范不斷地在發(fā)展和更新，我們要積極地把握這個機會，認真學(xué)習(xí)和掌握其中的精髓，讓自己和周圍的人都成為遵守文明禮儀的有素質(zhì)的人。我堅信，只要我們每個人都刻苦努力，推進文明禮儀的發(fā)展一定會迎來更好的明天。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇八
一、注意角色轉(zhuǎn)換。每個人都有許多不同的角色，女性在家是妻子，男性在家是丈夫，在單位可能是骨干或領(lǐng)導(dǎo)，在商場可能是“時尚達人”或“上帝”，因此，行為和說話要根據(jù)不同的場合及時轉(zhuǎn)換角色，千萬不要“千篇一律”或“張冠李戴”，否則，會給自己帶來很多尷尬。
二、遇事多商量，生活細節(jié)要講究。夫妻之間應(yīng)相互信任。不論是有關(guān)家庭的決策，還是一方個人工作上的困惑或大的計劃，都不應(yīng)一個人說了算。很多人在婚后，以為“打扮給誰看呀”，就特別不在意自己的外在形象，甚至顯得邋遢，因此，無論是婚前還是婚后，都要一如既往地注意自己的儀表，這既是對對方的愛，也會使自己在各種場合更加自信，更能贏得別人的尊重。
三、要堅持男女平等，切莫惟我獨尊。由于受我國“男尊女卑”傳統(tǒng)文化的影響，一部分丈夫習(xí)慣耍威風(fēng)，對妻子發(fā)號施令，不顧妻子自尊，粗暴無理，甚至大打出手。而有的女性，由于從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了惟我獨尊的習(xí)氣，眼中沒有他人，結(jié)了婚，總想改變丈夫，不能同等對待公婆和自己的父母。也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自強的“四自”精神，懦弱自卑、依賴思想嚴重，不能堅持原則，從而導(dǎo)致自己在家中沒有地位。如此種種，夫妻關(guān)系必然很難和睦。
四、要共同承擔(dān)家務(wù)勞動。丈夫不應(yīng)該把家務(wù)都推給妻子，即使再忙，在適當?shù)臅r候，幫妻子做一些家務(wù)活，也說明了你對她的關(guān)心、對家庭的責(zé)任心，無疑會使感情更加默契。而妻子也不應(yīng)該嬌氣，把自己能做的事都推給丈夫。在家庭生活中，夫妻雙方可以對家務(wù)事做出不同的分工，這樣做起來就會有條有理，忙而不亂，并在共同的勞動中增進感情。
五、要善于發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點。鼓勵對方的進步，學(xué)會寬容和包容對方，不要總盯著對方的缺點。
六、夫妻對話最忌諱的是敷衍。因此，言語間要透著溫馨、親切和親情，如果再注意些幽默含蓄，不僅可以避免矛盾，還可以營造出輕松浪漫的家庭氛圍。
七、盡量避免爭吵，學(xué)會退一步。夫妻一旦有吵架的苗頭，另一方不要馬上反駁、對抗，要學(xué)會避讓，待對方情緒穩(wěn)定后，再與其交換看法，否則只會越吵越激烈。
八、夫妻爭吵不可避免時，要就事論事。切忌口出穢言、胡攪蠻纏、翻舊賬，甚至人身攻擊。否則，每一次小小的爭執(zhí)都會蔓延成一場大的爭吵。
九、爭吵時，想一想對方的好處。 想對方的好處是醫(yī)治自己因爭吵而引起心痛的良藥，它可以淡化自己的想法，對自己的觀點少一分堅持。
十、不讓外人介入爭吵。夫妻爭吵應(yīng)內(nèi)部解決，不能讓親戚朋友、父母或兄弟姐妹介入，更不能主動找他們施以援手，否則，會使矛盾更加激化。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇九
明人倫，孝第一， 家道昌，門風(fēng)立。
對長輩，忌無禮， 凡出言，用敬語。
虐老人，悖情理， 天不容，法不依。
父母老，勿嫌棄， 若有病，快就醫(yī)。
勤照料，細護理， 寸草心，報春暉。
羊跪乳，烏反哺， 父母在，兒孫福。
11.真善美
真善美，是三金， 人之根，國之魂。
真在情，善在心， 美在意，形在神。
霧茫茫，雨紛紛， 眼見事，未必真。
千里風(fēng)，萬里云， 背后語，莫全信。
財試人，火試金， 慎褒貶，善惡分。
良言出，冬亦溫， 惡語吐，箭穿心。
道不邪，有知音， 德不孤，必有鄰。
己不欲，勿施人， 己欲立，而立人。
博愛心，宜長存， 忠恕道，伴終身。
毀人者，必自損， 玩火者，必自焚。
惡為疾，是孽根， 善為寶，乃福音。
柔若水，義薄云， 人心歸，天下順。
12.體為本
德智體，是三好， 爭三好，是目標。
德為上，智為高， 體為本，風(fēng)華茂。
登書山，善思考， 游藝海，陶情操。
莫賭博，勿喧鬧， 遠毒品，斥黃妖。
戒網(wǎng)癮，防泥沼， 陋習(xí)俗，應(yīng)改掉。
清肌膚，潔心靈， 正衣冠，修其容。
站如松，坐如鐘， 臥如弓，走如風(fēng)。
聽其言，觀其行， 明其道，計其功。
13.精氣神
精氣神，是三寶， 克敵弓，不可少。
精神力，紫氣豪， 民族魂，華光照。
男兒品，貴似金， 女兒魂，潔如云。
能抗爭，能沉穩(wěn)， 能高歌，能低吟。
貧不移，富不淫， 威不屈，辱不忍。
精有源，氣無垠， 心通道，道通神。
重名節(jié)，防微塵， 浩然氣，貫古今。
14.重友誼
松竹梅，是三友， 歲月寒，不分手。
松有志，不倨傲， 竹有節(jié)，不折腰。
梅有香，不爭俏， 三結(jié)義，品自高。
輕私利，重友誼， 結(jié)善緣，忌猜疑。
遇無禮，莫斗氣， 求大同，存小異。
人至察，無知己， 水至清，則無魚。
傳閑言，非兒戲， 聽讒言，要警惕。
聞流言，不唱隨， 逆耳言，宜聽取。
有人緣，群賢聚， 無良知，眾人離。
成人美，濟人危， 見人險，義勇為。
邦有道，助有規(guī)， 巧為浮，拙為貴。
口拙者，無是非， 眼拙者，無怨懟。
愚在表，智在內(nèi)， 勤補拙，大智慧。
15.親自然
天地水，是三元， 養(yǎng)萬物，親自然。
天道厲，地道嚴， 水性柔，順而險。
慎開發(fā)，節(jié)能源， 播綠色，種福田。
芳草地，碧云天， 杏花村，桃花源。
元氣旺，福氣添， 心神怡，壽延年。
天人合，永世安， 地球村，樂陶然。
16.合為貴
正清和，是三經(jīng)， 踐行者，事必功。
不信邪，曰為正， 路不偏，中道行。
腳不斜，心不驚， 中正者，樂平生。
不渾濁，曰為清， 陰陽分，涇渭明。
欲不貪，情不縱， 心清者，人必敬。
曰為和，不紛爭， 和為貴，和則興。
一人力，難經(jīng)風(fēng)， 百人力，能抗衡。
千人力，大無窮， 萬人力，四海寧。
國不和，刀兵起， 家不和，骨肉離。
人不和，心不齊， 志不和，道分歧。
社會和，少暴戾， 民族和，國之基。
將相和，力生威， 家庭和，萬事吉。
港澳臺，親兄弟， 同根生，共呼吸。
和合力，勝金玉， 和生祥，彩云歸。
17.講禮貌
倡五講，揭新篇， 尊四美，揚新帆。
講文明，忌野蠻， 講禮貌，忌傲慢。
講衛(wèi)生，忌污染， 講秩序，忌散漫。
講道德，忌空談， 日日新，不間斷。
心靈美，無邪念， 語言美，無臟言。
行為美，做典范， 環(huán)境美，建樂園。
18.奔大同
我中華，開新紀， 倡文明，興正義。
五千年，文化力， 傳至今，了不起。
好傳統(tǒng)，莫荒棄， 百福臨，千祥集。
和諧經(jīng)，警世鐘， 銘在心，貴在行。
和平頌，入太空， 和諧曲，詠無終。
建小康，求繁榮， 興中華，奔大同。
附加閱讀：作品賞析
原文鑒賞
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部分，每一部分有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學(xué)習(xí)史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”?！度纸?jīng)》最后強調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的?？梢哉f，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時需加注意。《三字經(jīng)》用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
版本變化
《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟（存疑）先生所作，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。時人覺得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。
隨著時間的推移，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時期就有《增補三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個世紀以來流傳最廣的版本。
1949年后，又對《三字經(jīng)》進行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如：
1.關(guān)于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢?！备臑椤拜泩D廣，超前代，九十年，國祚廢?！?BR> 2.關(guān)于清代歷史的“清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復(fù)漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰?！备臑椤扒迨雷?，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰?！?BR> 文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十
文明禮儀是我們生活中的重要方面，它關(guān)系到我們的社會地位、生活品質(zhì)和人際關(guān)系。在日常生活中，文明禮儀是以為他人著想，尊重他人的表現(xiàn)和態(tài)度。在學(xué)校教育中，我們也需要時刻關(guān)注文明禮儀的培養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于文明禮儀的心得體會，深入探究文明禮儀的意義和作用。
第二段：文明禮儀的意義
文明禮儀，指在人際交往中樹立起的對他人、對社會、對自然的尊重意識，是我們在日常生活中必須遵守的一套社會規(guī)則和道德規(guī)范。文明禮儀體現(xiàn)了我們的文化底蘊和文明素養(yǎng)，正確的文明禮儀能夠提高我們的社會地位，促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展。文明禮儀的形成需要大力弘揚文化精神，推廣中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，注重禮儀教育的普及和進一步提高人們的公德意識和文明素質(zhì)。
第三段：文明禮儀的重要性
文明禮儀的重要性在于它關(guān)注的是人際關(guān)系的和諧發(fā)展和彼此的尊重，它體現(xiàn)了我們重視周圍環(huán)境和他人的態(tài)度和行為。在學(xué)校教育中，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀不僅有益于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)提高，更為學(xué)校建設(shè)和整體社會發(fā)展的推進做出貢獻。在生活、工作、學(xué)習(xí)等方面，正確的文明禮儀可以避免矛盾和沖突的產(chǎn)生，提高交往的效果和美好。
第四段：文明禮儀的體會和實踐
在我的日常學(xué)習(xí)、生活中時刻注重文明禮儀的培養(yǎng)和實踐，以家庭為例，我們家庭中的每一個人都時刻遵守文明禮儀，如說話的語氣和詞語，日常行為舉止等，在交往過程中時刻注重他人需求，遵循正確的禮儀規(guī)范，使得家庭環(huán)境和諧、溫馨。在社會中，文明禮儀尤其需要注重重要場合的禮節(jié)和習(xí)俗，如參加朋友婚禮、商務(wù)宴請等，需要注意穿著、言談舉止、文化沉淀和各種禮儀要求。
第五段：總結(jié)
文明禮儀作為人際交往中一項重要的社會規(guī)范，貫穿于我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ?、學(xué)習(xí)的各個方面。在學(xué)校，加強文明禮儀的教育，讓學(xué)生們遵守規(guī)則，尊重他人，注重禮儀，健康成長；在社會，我們需要時刻關(guān)注文明禮儀的實踐和推廣，遵守各種禮儀要求，提高我們的綜合素質(zhì)和社會地位。我相信，通過我們的共同努力，文明禮儀必將在未來的發(fā)展中發(fā)揚光大，成為人類社會和睦、和諧、文明的重要標志。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十一
段一：
文明禮儀是社會生活中必不可缺的重要方面，它不僅關(guān)乎個人素質(zhì)的提高，更關(guān)乎整個社會的風(fēng)氣建設(shè)。為了更好地傳承和發(fā)揚文明禮儀，近期，我們學(xué)校出臺了一部《文明禮儀條例》，旨在引導(dǎo)全體師生形成良好的舉止行為規(guī)范。我閱讀了這部條例，從中受到了很多啟發(fā)和感悟，也深刻認識到了文明禮儀的重要性。
段二：
《文明禮儀條例》中明確規(guī)定了個人文明禮儀的方方面面。比如，隨手關(guān)門、不亂扔垃圾、倡導(dǎo)餐桌文明等等。這些細節(jié)的規(guī)定，給我留下了深刻印象。隨手關(guān)門，雖然只是一種舉手之勞，卻能避免因為房間門敞開導(dǎo)致的能源浪費和安全隱患。而不亂扔垃圾，雖然也只是一種小小的事情，卻能夠減少環(huán)境污染，維護整潔的校園環(huán)境。所有的這些規(guī)定，都在提醒我們?nèi)绾螐募毼⑻幾龅轿拿鞔?、文明行事，為他人著想同時也呵護好自己的環(huán)境。
段三：
除了個人文明禮儀，文明禮儀條例還著重規(guī)定了師生之間的交往禮儀。舉個例子，學(xué)生要尊敬老師，老師要關(guān)心學(xué)生。這是師生之間互動關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)。一個尊敬老師的學(xué)生將會更加虛心學(xué)習(xí)，老師耐心教導(dǎo)的同時，也能夠從學(xué)生身上感受到成就感，進而更好地激發(fā)教育熱情。文明禮儀條例的規(guī)定，不僅要求我們做到尊重師長，更要求我們做到真心關(guān)愛同學(xué)。只有形成這樣良好的互動關(guān)系，才能夠凝聚起一個和諧、團結(jié)的班級集體。
段四：
文明禮儀不僅僅是個人與個人、師生之間的交往規(guī)范，更是社會大眾間的互動方式。在公共場所，尤其是交通工具上，每一個人都應(yīng)該遵守規(guī)則、禮貌待人。文明乘車、排隊有序、禮讓行人等都是基本的文明禮儀要求。這些規(guī)定不僅貫徹了“人人為我，我為人人”的精神，更是促進社會公德建設(shè)，提升社會文明程度的重要手段。只有當每個人遵守這些規(guī)定，我們的社會才能更加和諧、宜居。
段五：
通過閱讀《文明禮儀條例》，我對文明禮儀有了更深入的認識，同時也深刻體會到了文明禮儀的重要性。這部條例不僅僅是一紙規(guī)定，更是一面鏡子，反映出人與人之間的各種互動方式。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將時刻以這部條例為指南，自覺踐行其中的要求，積極主動地營造文明禮儀的氛圍，共同建設(shè)一個文明、和諧的校園環(huán)境。我相信，只要每個人都能把這部條例付諸行動，文化禮儀將在我們的校園和生活中發(fā)揚光大。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十二
我們祖國素有禮儀之邦的美稱，中國人民以禮待人。
文明禮貌是人與人之間來往的面子，你有文明禮貌，別人會覺得你有修養(yǎng)，是個斯文的`正當人；如果一個人沒有文明禮貌，別人就會覺得這個人沒有修養(yǎng)。
試想一下，一個人如果沒有自身的文明禮儀；他會有好的公共文明嗎？不會。個人禮儀是體現(xiàn)一個人的根本。有好的文明禮儀，才會給人一個好的印象。
例如：在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，為人恭謹親切，待人有禮。他曾在好幾個王手下當過長史，可以說是一個高高在上的人。然而他從來不把自己看得很高，前來拜訪他的官員，不論官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺架子。如果客人離開，他便親自送客人到門外。有一個幕僚看到，百思不解，就問：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對百姓也彬彬有禮，這樣有失身份，又沒好處，何必如此呢？”陸曉慧不以為然地一笑：“欲先取之，必先與之。我想讓所有人都尊重我，那我就必須先尊重所有人?！边@個故事告訴我們，要以禮待人，尊重別人，別人才會以相同的方式來對待你。
有的人說：“文明要怎么做？難嗎？”其實，文明并不難做，只要在生活中留意一下，在和別人見面時說聲“你好”；和別人道別時說“再見”；請求別人時說“請”；得到別人幫助時說聲“謝謝”……只要用這些文明用語，便能讓人說得舒服。
同學(xué)們，讓我們行動起來，懂文明講禮儀，讓中國的美稱永遠地留傳下去。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十三
“八禮四儀”，能引導(dǎo)教育未成年人強化素養(yǎng)，它能讓我們規(guī)范自己的言行，提高自己的道德素養(yǎng)。今天，我就看了一場與“八禮四儀”相關(guān)的木偶戲，令我流連忘返。
《穿越“無禮國”》講述了一個關(guān)于禮儀的故事，黑幽靈為了統(tǒng)治世界，需要八個小孩，放入他所創(chuàng)造的“無禮國”中，讓他們在沒有任何約束的情況下，盡情玩耍。這樣，魔具上的八盞紅燈就會點亮，黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿，和平鴿一死，世界將不再擁有和平，那八盞紅燈就會攻擊世界，使所有的交通線信號燈無法亮起，隨后就引發(fā)戰(zhàn)爭。但還少一個小孩，自由帥帥就成了他的對象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫、隨地吐痰······就當自有帥帥快將第八盞燈點亮?xí)r，黑幽靈的陰謀快得逞時，綠精靈出現(xiàn)了，成功阻止了黑幽靈，讓孩子們重返家園。
讓我印象最深的是孩子們大戰(zhàn)黑幽靈的情景：孩子們見綠精靈撐不住了，鼓起勇氣，喊著，叫著，沖向黑幽靈，然后，他們排成一排，大喊口號，黑幽靈忍受不了這種強大的力量終于被打敗了。
我覺得人們生活中不能沒有禮儀，假如沒有禮儀，世界將遍地垃圾，人們一見面就開始互相打罵，自相殘殺，最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人，都覺得不遵守禮儀人沒有素質(zhì)，沒有道德，就算見到了也會像見到瘟神一樣，遠遠地走開，好像你會把瘟疫傳給他一樣，對于這一點，我深有體會。
有一次，我去書城看書，書城里人山人海，好不容易找到一個空位坐了下來，誰知一個小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫，一個女青年對小男孩兒的媽媽說了一句，誰知那位媽媽卻抬起頭說：“怎么了，我兒子玩兒，礙你們什么事了，他有他自己的人生自由權(quán)。”
聽到這一句，很多人都無可奈何地搖搖頭，離開了。咦，我沒想到這位媽媽還這么尊重她的兒子，居然把“人生自由權(quán)”搬出來了，那她就不能尊重一下他人的感受嗎?這么懂法，難道她就不懂八禮四儀嗎?我想這位家長也太會找理由了。
我本想安安靜靜地看書，可是這位小男孩兒，實在太吵了。我遺憾的合上的書，對媽媽說：“我們也走吧?！蓖ㄟ^這件事情，可見沒有道德素質(zhì)的人，遭人厭惡，沒人愛搭理。
讓我們做一個遵守禮儀的人吧!
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十四
文明禮儀是社會交往中的基本規(guī)范，也是維護社會秩序和促進人際關(guān)系和諧的重要手段?！段拿鞫Y儀條例心得體會》這一主題，為我提供了一個機會去思考自己在文明禮儀方面的不足以及提升的途徑。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深切體會到文明禮儀的重要性和作用，也明白了如何從點滴小事做起，將文明禮儀融入到日常生活的方方面面。
首先，我認識到文明禮儀對于社會秩序的維護至關(guān)重要。在《文明禮儀條例心得體會》中，規(guī)定了公共場合的行為規(guī)范，例如排隊、讓座等。這些規(guī)范的存在，使得社會交往更加有序，有利于減少沖突和糾紛的發(fā)生。通過深入了解文明禮儀的重要性，我意識到，作為一個公民，我們每個人都應(yīng)該尊重規(guī)范、遵守規(guī)則，從自己做起，以身作則。只有每個人都能夠自覺地遵守文明禮儀，才能構(gòu)建起一個和諧、文明的社會。
其次，我意識到文明禮儀是促進人際關(guān)系和諧發(fā)展的關(guān)鍵。在生活中，我們經(jīng)常需要與他人進行交流和互動。一個良好的人際關(guān)系需要基礎(chǔ)，而文明禮儀就是這個基礎(chǔ)的重要組成部分。比如，在與他人交談時，我意識到要保持禮貌、友善，不插話、不打斷別人。通過這樣的表現(xiàn)，可以增加與他人的溝通交流的愉快度，建立互信關(guān)系。同時，我還注意到，文明禮儀不僅僅停留在言語交流方面，也包括了行為舉止、服裝整潔等方面。只有從內(nèi)而外的整體表現(xiàn)出文明禮儀，才能與他人保持良好的關(guān)系。
第三，我學(xué)會了如何在日常生活中注重細節(jié)，將文明禮儀融入到點滴小事中。通過《文明禮儀條例心得體會》的學(xué)習(xí)，我明白了儀容儀表的重要性。在穿著方面，我會選擇適合場合的服飾，保持整潔干凈的儀容。在行為舉止方面，我會禮讓行人、讓座等，以示尊重。在與他人交談時，我會保持面帶微笑，注意禮貌用語，給予別人充分的尊重和關(guān)注。通過這樣的細節(jié)注意，我發(fā)現(xiàn)不僅可以讓自己獲得他人的尊重和認可，更能夠讓自己在日常生活中感受到更多的快樂和幸福。
第四，我認識到文明禮儀的價值不僅僅在于自身的個人發(fā)展，更能夠影響整個社會的進步。一個文明的社會，需要每個公民都積極踐行文明禮儀。只有通過廣泛宣傳和普及，讓更多的人認識到文明禮儀的價值和作用，才能形成社會中文明的大氛圍。通過我個人的參與和踐行，我愿意積極傳播文明禮儀的理念，如何從點滴小事做起，讓文明禮儀融入到我們每個人的生活中。相信只要有更多的人加入到文明禮儀的行列中，整個社會將會更加和諧、文明。
最后，通過學(xué)習(xí)《文明禮儀條例心得體會》，我更加明白了文明禮儀的重要性及其作用，也意識到自己在其中存在的不足。我將會加強學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的文明禮儀素質(zhì)，以身作則，發(fā)揮積極的示范作用，促進社會的進步。相信只要每個人都能用心去踐行文明禮儀，我們的社會將會變得更加文明和諧，人與人之間的關(guān)系也將更加融洽。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇一
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心，令人驚艷；文明的美麗來自素養(yǎng)，令人回味，文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進人與人之間的友誼，就像潤滑油，使粗糙的摩擦銷聲匿跡，讓我們?nèi)缒猴L(fēng)，神清氣爽。透過歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的“己所不欲，勿施于人”；1959年，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席便說：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當！”
言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，這古人的德行，偉人的敬言，無不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠流長的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰。其實文明并不是遙不可發(fā)，它就在我們身邊，當然文明也不是要轟轟烈烈，只求實實在在。從小，爸爸媽媽就告訴我要做一個有禮貌，講文明的好孩子，上學(xué)后，老師也常常如此教育我。
在我們的學(xué)校里，就有一塊很大的石碑，鐫刻著陶行知爺爺說的一句話：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！扒W(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，做個文明的人，學(xué)做一個堂堂正正，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才，學(xué)校寄于我們多大的厚望?。⊥瑢W(xué)們，就讓我們行動起來吧，樓梯靠右行，同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話，不說粗話，撿起丟在地上的瓜皮紙屑，保護身邊的花草，不踐踏它們，這可都是舉手之勞啊！不是說，眾人拾柴火焰高嗎？同學(xué)們，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧！行動起來，和陋習(xí)告別，與文明握手吧！不愧對脖子上的紅領(lǐng)巾，其實，文明是那么簡單??！多一個小小的手勢，多一句溫馨的祝福，多一份理解和寬容就夠了。
公交車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲：“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者……這一切的一切，都是文明的馨香，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)，但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。朋友們，讓我們扯起文明之帆，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人，與文明同行吧！文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根苗，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
其實，文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習(xí)慣，一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都，素來講究禮貌，孔子以為“不學(xué)禮，無以立”。在公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會。于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子，正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔子前來求教，連忙放下筆，整整衣冠，出門迎接?？鬃右姶箝T出來一位年逾古稀，精神矍煉的人，料想是老子。老子問：“來者所謂何事？”進了大廳，孔子說：“我學(xué)識淺薄，對古代的“禮制”一無所知，特來向你求教……”
在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事，至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事是家喻戶曉，好孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。1959年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇二
第一段：介紹文明服務(wù)禮儀的重要性和背景（150字）
文明服務(wù)禮儀是現(xiàn)代社會中不可或缺的一項素質(zhì)。隨著社會發(fā)展與進步，人們對于公共環(huán)境的要求也越來越高，而文明服務(wù)與禮儀則是提升公共環(huán)境質(zhì)量的重要因素之一。它不僅包括個體對他人的尊重和關(guān)心，還涉及到在公眾場合中的行為習(xí)慣和規(guī)范。文明服務(wù)禮儀能夠使社會更加和諧、有序，并且有助于個體的成長與發(fā)展。
第二段：重點闡述文明服務(wù)禮儀心得體會（300字）
在我的日常生活中，我時刻保持著一種文明待人、恭敬他人的態(tài)度。我始終記得要尊重他人的意愿和權(quán)益，在與人溝通時保持友善、真誠。我深知“禮尚往來”的道理，因此我會主動為他人提供幫助，與人分享自己的知識和經(jīng)驗。并且，我還會注意自己的行為舉止，在公共場合盡量減少打擾他人，保持安靜。
此外，我也積極參與一些志愿活動，為社區(qū)和公益事業(yè)做出自己的貢獻。例如，我曾經(jīng)參與過社區(qū)保潔活動，幫助清理垃圾、整理花壇等。我還曾擔(dān)任過學(xué)校義工，為那些需要幫助的同學(xué)提供學(xué)習(xí)和生活上的支持。通過這些活動，我不僅學(xué)到了更多的知識和技能，也更深刻地體會到了文明服務(wù)與禮儀的重要性。
第三段：談及一次具體的文明服務(wù)經(jīng)歷（300字）
曾經(jīng)有一次，我乘坐公共交通工具時遇到了一位年紀較大的老人。這位老人看起來有些疲憊，手中還拎著一個沉重的購物袋。我立刻意識到需要給他讓座，于是主動站起來，讓他坐在了我的座位上。他非常感激地向我點頭致謝，我微笑著表示不用客氣。這次經(jīng)歷讓我更加堅信了文明服務(wù)禮儀的重要性，因為尊重和關(guān)心他人不僅能幫助他們，也能讓我們更加成熟和開心。
第四段：總結(jié)文明服務(wù)禮儀的積極影響（300字）
文明服務(wù)禮儀對個體和社會都有著積極的影響。個體通過學(xué)習(xí)和實踐文明禮儀，可以培養(yǎng)出良好的品格和道德，增強自己的社交能力，并打造良好的個人形象。同時，文明服務(wù)禮儀也能提高公共場合的秩序和效率，創(chuàng)造一個更加和諧的社會環(huán)境。在這個環(huán)境中，人與人之間的交流更加融洽，互相幫助的意識也更強，人們的生活品質(zhì)也隨之提高。因此，文明服務(wù)禮儀不僅是每個個體的責(zé)任，也是整個社會進步的基石。
第五段：呼吁更多人參與文明服務(wù)禮儀的推廣和實踐（150字）
最后，我呼吁每個人都要參與到文明服務(wù)禮儀的推廣和實踐中來。我們可以從身邊的小事做起，比如主動給他人讓座、文明排隊、保持環(huán)境整潔等。我們還可以通過參與一些志愿活動，為社區(qū)和公益事業(yè)貢獻自己的力量。只有每個人都積極地踐行文明服務(wù)禮儀，社會才能更加美好和進步。讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個文明、和諧的社會。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇三
文明禮儀作為社交行為的基石，不僅能夠為人的個性魅力添彩，更是道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。教師作為學(xué)生道德建設(shè)的引領(lǐng)者，更應(yīng)當時刻保持文明禮儀，為學(xué)生樹立榜樣。在個人的生活和工作中，我深刻地感受到了文明禮儀的重要性，也獲得了一些心得體會。
第二段：文明禮儀在工作中的體現(xiàn)
作為一名教師，我時刻保持謙遜、友善和尊重。在日常工作中，我注重言行舉止，避免不當?shù)难赞o和姿態(tài)，保持良好的儀表和語言表達能力。我也懂得尊重他人，尊重學(xué)生的個性和意愿，不將自己的想法強加于他人。在教學(xué)過程中，我認真傾聽學(xué)生的發(fā)言，積極與他們互動交流，在尊重的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生成長。
第三段：文明禮儀在生活中的體現(xiàn)
除了工作中的師生關(guān)系，文明禮儀也深刻地影響了我的個人生活。我從小就注重自我修養(yǎng)，勤于學(xué)習(xí)、閱讀和思考，通過增強自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，提高了自己的文化品位和道德水平。在生活中，我注重細節(jié)，如注意穿著、飲食、行為規(guī)范等。我也尊重他人，并關(guān)注他人的感受，維護社交關(guān)系的和諧。
第四段：文明禮儀對學(xué)生的影響
文明禮儀不僅彰顯個人修養(yǎng)和道德形象，也會對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。通過自己的言行和舉止，我能夠感化學(xué)生，引導(dǎo)他們認識文明禮儀的重要性。建立文明禮儀榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的社交技能和道德修養(yǎng)，成為他們道德建設(shè)和人格塑造的內(nèi)在推動力。
第五段：總結(jié)
文明禮儀是我們時代人類文明的重要價值，也是人們道德精神和品質(zhì)的體現(xiàn)。作為一名教師，我們應(yīng)當在自身的言行舉止中貫徹文明禮儀，用最好的姿態(tài)去引領(lǐng)學(xué)生。在日常生活中，我們也應(yīng)當保持謙虛、尊重、友善、自律的品質(zhì)，努力成為文明社會的建設(shè)者和行動者。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇四
1.要尊敬校長，見到老師要主動問好，主動幫助有困難的老人。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體;適時;整潔;大方;講究場合。
3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
5、集會禮儀：集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴，當五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。
6、校內(nèi)公共場所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。
7.遵守交通規(guī)則，走人行橫道，不闖紅燈，上下公車不擁擠。
8.認真做眼操、廣播操。
9.執(zhí)筆姿勢要正確，認真按時完成作業(yè)，不抄襲。
10.課堂回答問題要舉手，不隨意擾亂教師上課，認真聽講。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇五
文明禮儀禮儀是社交行為的基礎(chǔ)，而作為一名教育者，身為一個表率，文明禮儀要求更高。然而，教師這個職業(yè)不僅需要具有扎實的學(xué)識和豐富的教育經(jīng)驗，也需要有一顆文明禮儀的心，學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會感恩，這樣才能教育出社會需要的合格人才。
第二段：體會
身為一名教師，我們說話親切、態(tài)度和藹、言行一致，這些都是基本的禮儀，但在實踐中難免會有疏漏。在工作中，我關(guān)注著大家的語言表達和身體語言，以及與人溝通時的細節(jié)。了解同事的觀點和態(tài)度很重要。在年會、聚餐、活動中，注意表情、言行，防止冷場和尷尬場面，并學(xué)會給予掌聲和表揚。
第三段：總結(jié)
我們作為一名教師，應(yīng)該時刻保持良好的形象，雖然我們教育的是孩子，但在別人眼中，我們也就是社會的一份子，是社會身份的代表。我們必須以身作則，注重文明禮儀的修養(yǎng)，讓我們的言行成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，為孩子們善于言談舉止上描繪出更加精彩的校園生活。
第四段：分享
而今天，我要和大家分享的就是我的文明禮儀心得。學(xué)校中，經(jīng)常會有一些新的面孔加入我們的團隊，此時，我們盡可能的主動熱情地與他們攀談，讓他們感受到我們的親切，了解到我們的態(tài)度和價值觀，以便更好的相互合作。在與家長溝通時要誠實守信，傾聽他們的意見，多方面了解情況。工作中要注重形象，看起來精神可愛，得體舒適，在接待人員時要禮貌熱情，面帶微笑。
第五段：結(jié)論
最后，我們在思考我們的教育時，我們還經(jīng)常提到感恩的思想，文明禮儀心也是如此。感謝你們的幫助，敬重你們的意見，這些都是基于文明禮儀之上的，因為這一切使我們有機會獲得成長和成功機會。只有這樣，我們才能取得老師和學(xué)生之間的理解和信任，創(chuàng)造更美好的教育場景，一起走向更加光明的未來。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇六
文明禮儀議事廳對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
1、參加升國旗儀式，做到快、靜、齊，衣著整潔、脫帽肅立，行注目禮。
2、著裝得體，佩戴學(xué)生證和團徽（團員）。
3、儀表整潔，不化妝，不燙發(fā)，不染發(fā)，不佩開戴首飾，不涂指甲油，不紋身。
4、舉止文雅，談吐文明，坐立正直，行走靠右，不與師長爭道。
5、不打罵人，不說臟話，不叫侮辱性綽號，不欺侮弱小。
6、使用好文明禮貌用語，請、您好、謝謝、再見、對不起、沒關(guān)系
7、使用好體態(tài)語言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等
8、上下課，起立向老師行禮，課堂上發(fā)言先舉手
9、進老師辦公室或居室應(yīng)喊“報告”或輕微敲門經(jīng)允許后再進入
10、得到別人的幫助或借用別人的東西應(yīng)說“謝謝
11、弄壞別人的東西要道歉和賠償
12、對長輩使用尊稱，看見長輩應(yīng)先打招呼
14、接受或遞交物品時起立并用雙手；不隨意拿別人的東西，借東西及時歸還
15、不拆看他人信件，不偷看他人日記
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇七
文明禮儀是指在社交和交往中遵守的一種規(guī)范和標準，是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，具有非常重要的意義。遵守文明禮儀可以維護社會秩序，促進人際關(guān)系和諧，在各個領(lǐng)域中都非常必要。在日常生活中，我們要時刻秉持文明、謙虛、禮貌的態(tài)度，注重細節(jié)，尊重他人，才能真正體現(xiàn)出文明禮儀的精神。
第二段：文明禮儀心得體會
在我的日常生活中，我始終注重遵守文明禮儀。我相信文明禮儀的精神不僅對我自己有好處，對周圍的人也是一種尊重。我在與人交往的時候，不管是和同學(xué)、朋友還是老師相處，我都盡量遵守文明禮儀，讓自己成為一個有素質(zhì)、有擔(dān)當?shù)娜恕?BR> 第三段：具體的文明禮儀心得體會
我想說的是，文明禮儀不僅是我們需要遵守的社交規(guī)范，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素養(yǎng)。比如在朋友圈里發(fā)表觀點，我始終保持著合理、公正的態(tài)度，不發(fā)表有爭議的話題和言辭，尊重別人的意見，保持禮貌。在與老師交流時，我會注意遵守時間，尊重老師的工作時間和私人時間，不擾亂老師的工作和生活。我也會盡量提前與老師聯(lián)系、預(yù)約時間，不過分占據(jù)老師的時間。在同學(xué)之間我會注意細節(jié)，如不嘴巴饞、搶別人的食物、不開戲，不打鬧、不大聲喧嘩，為人處世要細致入微，做到小事講規(guī)矩，大事講感情，總之我始終堅信，良好的文明禮儀不僅能夠幫助我們在社交中更好地展示自己，更能夠為我們贏得真正的尊重。
第四段：推進文明禮儀的作用
文明禮儀的發(fā)展不是靠個人的力量可以完成的，而是每個人都應(yīng)該為之努力。如何推進文明禮儀，需要每個人都做出自己的努力。首先，我們需要了解文明禮儀的標準和規(guī)范，認真學(xué)習(xí)和理解其中的規(guī)則。其次，我們還需要在日常生活中積極實踐，避免行為舉止上的過失和不當。最后，我們可以通過多方面的宣傳和教育，推廣文明禮儀的精神，提高社會各個層面的文明素質(zhì)。
第五段：總結(jié)
在當今社會的大背景下，文明禮儀的發(fā)展對于整個社會有著極為重要的意義。我們不僅需要在日常生活中遵守文明禮儀，更需要積極推廣和倡導(dǎo)文明禮儀的精神。文明禮儀的標準和規(guī)范不斷地在發(fā)展和更新，我們要積極地把握這個機會，認真學(xué)習(xí)和掌握其中的精髓，讓自己和周圍的人都成為遵守文明禮儀的有素質(zhì)的人。我堅信，只要我們每個人都刻苦努力，推進文明禮儀的發(fā)展一定會迎來更好的明天。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇八
一、注意角色轉(zhuǎn)換。每個人都有許多不同的角色，女性在家是妻子，男性在家是丈夫，在單位可能是骨干或領(lǐng)導(dǎo)，在商場可能是“時尚達人”或“上帝”，因此，行為和說話要根據(jù)不同的場合及時轉(zhuǎn)換角色，千萬不要“千篇一律”或“張冠李戴”，否則，會給自己帶來很多尷尬。
二、遇事多商量，生活細節(jié)要講究。夫妻之間應(yīng)相互信任。不論是有關(guān)家庭的決策，還是一方個人工作上的困惑或大的計劃，都不應(yīng)一個人說了算。很多人在婚后，以為“打扮給誰看呀”，就特別不在意自己的外在形象，甚至顯得邋遢，因此，無論是婚前還是婚后，都要一如既往地注意自己的儀表，這既是對對方的愛，也會使自己在各種場合更加自信，更能贏得別人的尊重。
三、要堅持男女平等，切莫惟我獨尊。由于受我國“男尊女卑”傳統(tǒng)文化的影響，一部分丈夫習(xí)慣耍威風(fēng)，對妻子發(fā)號施令，不顧妻子自尊，粗暴無理，甚至大打出手。而有的女性，由于從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了惟我獨尊的習(xí)氣，眼中沒有他人，結(jié)了婚，總想改變丈夫，不能同等對待公婆和自己的父母。也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自強的“四自”精神，懦弱自卑、依賴思想嚴重，不能堅持原則，從而導(dǎo)致自己在家中沒有地位。如此種種，夫妻關(guān)系必然很難和睦。
四、要共同承擔(dān)家務(wù)勞動。丈夫不應(yīng)該把家務(wù)都推給妻子，即使再忙，在適當?shù)臅r候，幫妻子做一些家務(wù)活，也說明了你對她的關(guān)心、對家庭的責(zé)任心，無疑會使感情更加默契。而妻子也不應(yīng)該嬌氣，把自己能做的事都推給丈夫。在家庭生活中，夫妻雙方可以對家務(wù)事做出不同的分工，這樣做起來就會有條有理，忙而不亂，并在共同的勞動中增進感情。
五、要善于發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點。鼓勵對方的進步，學(xué)會寬容和包容對方，不要總盯著對方的缺點。
六、夫妻對話最忌諱的是敷衍。因此，言語間要透著溫馨、親切和親情，如果再注意些幽默含蓄，不僅可以避免矛盾，還可以營造出輕松浪漫的家庭氛圍。
七、盡量避免爭吵，學(xué)會退一步。夫妻一旦有吵架的苗頭，另一方不要馬上反駁、對抗，要學(xué)會避讓，待對方情緒穩(wěn)定后，再與其交換看法，否則只會越吵越激烈。
八、夫妻爭吵不可避免時，要就事論事。切忌口出穢言、胡攪蠻纏、翻舊賬，甚至人身攻擊。否則，每一次小小的爭執(zhí)都會蔓延成一場大的爭吵。
九、爭吵時，想一想對方的好處。 想對方的好處是醫(yī)治自己因爭吵而引起心痛的良藥，它可以淡化自己的想法，對自己的觀點少一分堅持。
十、不讓外人介入爭吵。夫妻爭吵應(yīng)內(nèi)部解決，不能讓親戚朋友、父母或兄弟姐妹介入，更不能主動找他們施以援手，否則，會使矛盾更加激化。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇九
明人倫，孝第一， 家道昌，門風(fēng)立。
對長輩，忌無禮， 凡出言，用敬語。
虐老人，悖情理， 天不容，法不依。
父母老，勿嫌棄， 若有病，快就醫(yī)。
勤照料，細護理， 寸草心，報春暉。
羊跪乳，烏反哺， 父母在，兒孫福。
11.真善美
真善美，是三金， 人之根，國之魂。
真在情，善在心， 美在意，形在神。
霧茫茫，雨紛紛， 眼見事，未必真。
千里風(fēng)，萬里云， 背后語，莫全信。
財試人，火試金， 慎褒貶，善惡分。
良言出，冬亦溫， 惡語吐，箭穿心。
道不邪，有知音， 德不孤，必有鄰。
己不欲，勿施人， 己欲立，而立人。
博愛心，宜長存， 忠恕道，伴終身。
毀人者，必自損， 玩火者，必自焚。
惡為疾，是孽根， 善為寶，乃福音。
柔若水，義薄云， 人心歸，天下順。
12.體為本
德智體，是三好， 爭三好，是目標。
德為上，智為高， 體為本，風(fēng)華茂。
登書山，善思考， 游藝海，陶情操。
莫賭博，勿喧鬧， 遠毒品，斥黃妖。
戒網(wǎng)癮，防泥沼， 陋習(xí)俗，應(yīng)改掉。
清肌膚，潔心靈， 正衣冠，修其容。
站如松，坐如鐘， 臥如弓，走如風(fēng)。
聽其言，觀其行， 明其道，計其功。
13.精氣神
精氣神，是三寶， 克敵弓，不可少。
精神力，紫氣豪， 民族魂，華光照。
男兒品，貴似金， 女兒魂，潔如云。
能抗爭，能沉穩(wěn)， 能高歌，能低吟。
貧不移，富不淫， 威不屈，辱不忍。
精有源，氣無垠， 心通道，道通神。
重名節(jié)，防微塵， 浩然氣，貫古今。
14.重友誼
松竹梅，是三友， 歲月寒，不分手。
松有志，不倨傲， 竹有節(jié)，不折腰。
梅有香，不爭俏， 三結(jié)義，品自高。
輕私利，重友誼， 結(jié)善緣，忌猜疑。
遇無禮，莫斗氣， 求大同，存小異。
人至察，無知己， 水至清，則無魚。
傳閑言，非兒戲， 聽讒言，要警惕。
聞流言，不唱隨， 逆耳言，宜聽取。
有人緣，群賢聚， 無良知，眾人離。
成人美，濟人危， 見人險，義勇為。
邦有道，助有規(guī)， 巧為浮，拙為貴。
口拙者，無是非， 眼拙者，無怨懟。
愚在表，智在內(nèi)， 勤補拙，大智慧。
15.親自然
天地水，是三元， 養(yǎng)萬物，親自然。
天道厲，地道嚴， 水性柔，順而險。
慎開發(fā)，節(jié)能源， 播綠色，種福田。
芳草地，碧云天， 杏花村，桃花源。
元氣旺，福氣添， 心神怡，壽延年。
天人合，永世安， 地球村，樂陶然。
16.合為貴
正清和，是三經(jīng)， 踐行者，事必功。
不信邪，曰為正， 路不偏，中道行。
腳不斜，心不驚， 中正者，樂平生。
不渾濁，曰為清， 陰陽分，涇渭明。
欲不貪，情不縱， 心清者，人必敬。
曰為和，不紛爭， 和為貴，和則興。
一人力，難經(jīng)風(fēng)， 百人力，能抗衡。
千人力，大無窮， 萬人力，四海寧。
國不和，刀兵起， 家不和，骨肉離。
人不和，心不齊， 志不和，道分歧。
社會和，少暴戾， 民族和，國之基。
將相和，力生威， 家庭和，萬事吉。
港澳臺，親兄弟， 同根生，共呼吸。
和合力，勝金玉， 和生祥，彩云歸。
17.講禮貌
倡五講，揭新篇， 尊四美，揚新帆。
講文明，忌野蠻， 講禮貌，忌傲慢。
講衛(wèi)生，忌污染， 講秩序，忌散漫。
講道德，忌空談， 日日新，不間斷。
心靈美，無邪念， 語言美，無臟言。
行為美，做典范， 環(huán)境美，建樂園。
18.奔大同
我中華，開新紀， 倡文明，興正義。
五千年，文化力， 傳至今，了不起。
好傳統(tǒng)，莫荒棄， 百福臨，千祥集。
和諧經(jīng)，警世鐘， 銘在心，貴在行。
和平頌，入太空， 和諧曲，詠無終。
建小康，求繁榮， 興中華，奔大同。
附加閱讀：作品賞析
原文鑒賞
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部分，每一部分有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學(xué)習(xí)史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”?！度纸?jīng)》最后強調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的?？梢哉f，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時需加注意。《三字經(jīng)》用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
版本變化
《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟（存疑）先生所作，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。時人覺得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。
隨著時間的推移，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時期就有《增補三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個世紀以來流傳最廣的版本。
1949年后，又對《三字經(jīng)》進行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如：
1.關(guān)于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢?！备臑椤拜泩D廣，超前代，九十年，國祚廢?！?BR> 2.關(guān)于清代歷史的“清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復(fù)漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰?！备臑椤扒迨雷?，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰?！?BR> 文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十
文明禮儀是我們生活中的重要方面，它關(guān)系到我們的社會地位、生活品質(zhì)和人際關(guān)系。在日常生活中，文明禮儀是以為他人著想，尊重他人的表現(xiàn)和態(tài)度。在學(xué)校教育中，我們也需要時刻關(guān)注文明禮儀的培養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于文明禮儀的心得體會，深入探究文明禮儀的意義和作用。
第二段：文明禮儀的意義
文明禮儀，指在人際交往中樹立起的對他人、對社會、對自然的尊重意識，是我們在日常生活中必須遵守的一套社會規(guī)則和道德規(guī)范。文明禮儀體現(xiàn)了我們的文化底蘊和文明素養(yǎng)，正確的文明禮儀能夠提高我們的社會地位，促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展。文明禮儀的形成需要大力弘揚文化精神，推廣中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，注重禮儀教育的普及和進一步提高人們的公德意識和文明素質(zhì)。
第三段：文明禮儀的重要性
文明禮儀的重要性在于它關(guān)注的是人際關(guān)系的和諧發(fā)展和彼此的尊重，它體現(xiàn)了我們重視周圍環(huán)境和他人的態(tài)度和行為。在學(xué)校教育中，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀不僅有益于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)提高，更為學(xué)校建設(shè)和整體社會發(fā)展的推進做出貢獻。在生活、工作、學(xué)習(xí)等方面，正確的文明禮儀可以避免矛盾和沖突的產(chǎn)生，提高交往的效果和美好。
第四段：文明禮儀的體會和實踐
在我的日常學(xué)習(xí)、生活中時刻注重文明禮儀的培養(yǎng)和實踐，以家庭為例，我們家庭中的每一個人都時刻遵守文明禮儀，如說話的語氣和詞語，日常行為舉止等，在交往過程中時刻注重他人需求，遵循正確的禮儀規(guī)范，使得家庭環(huán)境和諧、溫馨。在社會中，文明禮儀尤其需要注重重要場合的禮節(jié)和習(xí)俗，如參加朋友婚禮、商務(wù)宴請等，需要注意穿著、言談舉止、文化沉淀和各種禮儀要求。
第五段：總結(jié)
文明禮儀作為人際交往中一項重要的社會規(guī)范，貫穿于我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ?、學(xué)習(xí)的各個方面。在學(xué)校，加強文明禮儀的教育，讓學(xué)生們遵守規(guī)則，尊重他人，注重禮儀，健康成長；在社會，我們需要時刻關(guān)注文明禮儀的實踐和推廣，遵守各種禮儀要求，提高我們的綜合素質(zhì)和社會地位。我相信，通過我們的共同努力，文明禮儀必將在未來的發(fā)展中發(fā)揚光大，成為人類社會和睦、和諧、文明的重要標志。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十一
段一：
文明禮儀是社會生活中必不可缺的重要方面，它不僅關(guān)乎個人素質(zhì)的提高，更關(guān)乎整個社會的風(fēng)氣建設(shè)。為了更好地傳承和發(fā)揚文明禮儀，近期，我們學(xué)校出臺了一部《文明禮儀條例》，旨在引導(dǎo)全體師生形成良好的舉止行為規(guī)范。我閱讀了這部條例，從中受到了很多啟發(fā)和感悟，也深刻認識到了文明禮儀的重要性。
段二：
《文明禮儀條例》中明確規(guī)定了個人文明禮儀的方方面面。比如，隨手關(guān)門、不亂扔垃圾、倡導(dǎo)餐桌文明等等。這些細節(jié)的規(guī)定，給我留下了深刻印象。隨手關(guān)門，雖然只是一種舉手之勞，卻能避免因為房間門敞開導(dǎo)致的能源浪費和安全隱患。而不亂扔垃圾，雖然也只是一種小小的事情，卻能夠減少環(huán)境污染，維護整潔的校園環(huán)境。所有的這些規(guī)定，都在提醒我們?nèi)绾螐募毼⑻幾龅轿拿鞔?、文明行事，為他人著想同時也呵護好自己的環(huán)境。
段三：
除了個人文明禮儀，文明禮儀條例還著重規(guī)定了師生之間的交往禮儀。舉個例子，學(xué)生要尊敬老師，老師要關(guān)心學(xué)生。這是師生之間互動關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)。一個尊敬老師的學(xué)生將會更加虛心學(xué)習(xí)，老師耐心教導(dǎo)的同時，也能夠從學(xué)生身上感受到成就感，進而更好地激發(fā)教育熱情。文明禮儀條例的規(guī)定，不僅要求我們做到尊重師長，更要求我們做到真心關(guān)愛同學(xué)。只有形成這樣良好的互動關(guān)系，才能夠凝聚起一個和諧、團結(jié)的班級集體。
段四：
文明禮儀不僅僅是個人與個人、師生之間的交往規(guī)范，更是社會大眾間的互動方式。在公共場所，尤其是交通工具上，每一個人都應(yīng)該遵守規(guī)則、禮貌待人。文明乘車、排隊有序、禮讓行人等都是基本的文明禮儀要求。這些規(guī)定不僅貫徹了“人人為我，我為人人”的精神，更是促進社會公德建設(shè)，提升社會文明程度的重要手段。只有當每個人遵守這些規(guī)定，我們的社會才能更加和諧、宜居。
段五：
通過閱讀《文明禮儀條例》，我對文明禮儀有了更深入的認識，同時也深刻體會到了文明禮儀的重要性。這部條例不僅僅是一紙規(guī)定，更是一面鏡子，反映出人與人之間的各種互動方式。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將時刻以這部條例為指南，自覺踐行其中的要求，積極主動地營造文明禮儀的氛圍，共同建設(shè)一個文明、和諧的校園環(huán)境。我相信，只要每個人都能把這部條例付諸行動，文化禮儀將在我們的校園和生活中發(fā)揚光大。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十二
我們祖國素有禮儀之邦的美稱，中國人民以禮待人。
文明禮貌是人與人之間來往的面子，你有文明禮貌，別人會覺得你有修養(yǎng)，是個斯文的`正當人；如果一個人沒有文明禮貌，別人就會覺得這個人沒有修養(yǎng)。
試想一下，一個人如果沒有自身的文明禮儀；他會有好的公共文明嗎？不會。個人禮儀是體現(xiàn)一個人的根本。有好的文明禮儀，才會給人一個好的印象。
例如：在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，為人恭謹親切，待人有禮。他曾在好幾個王手下當過長史，可以說是一個高高在上的人。然而他從來不把自己看得很高，前來拜訪他的官員，不論官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺架子。如果客人離開，他便親自送客人到門外。有一個幕僚看到，百思不解，就問：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對百姓也彬彬有禮，這樣有失身份，又沒好處，何必如此呢？”陸曉慧不以為然地一笑：“欲先取之，必先與之。我想讓所有人都尊重我，那我就必須先尊重所有人?！边@個故事告訴我們，要以禮待人，尊重別人，別人才會以相同的方式來對待你。
有的人說：“文明要怎么做？難嗎？”其實，文明并不難做，只要在生活中留意一下，在和別人見面時說聲“你好”；和別人道別時說“再見”；請求別人時說“請”；得到別人幫助時說聲“謝謝”……只要用這些文明用語，便能讓人說得舒服。
同學(xué)們，讓我們行動起來，懂文明講禮儀，讓中國的美稱永遠地留傳下去。
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十三
“八禮四儀”，能引導(dǎo)教育未成年人強化素養(yǎng)，它能讓我們規(guī)范自己的言行，提高自己的道德素養(yǎng)。今天，我就看了一場與“八禮四儀”相關(guān)的木偶戲，令我流連忘返。
《穿越“無禮國”》講述了一個關(guān)于禮儀的故事，黑幽靈為了統(tǒng)治世界，需要八個小孩，放入他所創(chuàng)造的“無禮國”中，讓他們在沒有任何約束的情況下，盡情玩耍。這樣，魔具上的八盞紅燈就會點亮，黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿，和平鴿一死，世界將不再擁有和平，那八盞紅燈就會攻擊世界，使所有的交通線信號燈無法亮起，隨后就引發(fā)戰(zhàn)爭。但還少一個小孩，自由帥帥就成了他的對象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫、隨地吐痰······就當自有帥帥快將第八盞燈點亮?xí)r，黑幽靈的陰謀快得逞時，綠精靈出現(xiàn)了，成功阻止了黑幽靈，讓孩子們重返家園。
讓我印象最深的是孩子們大戰(zhàn)黑幽靈的情景：孩子們見綠精靈撐不住了，鼓起勇氣，喊著，叫著，沖向黑幽靈，然后，他們排成一排，大喊口號，黑幽靈忍受不了這種強大的力量終于被打敗了。
我覺得人們生活中不能沒有禮儀，假如沒有禮儀，世界將遍地垃圾，人們一見面就開始互相打罵，自相殘殺，最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人，都覺得不遵守禮儀人沒有素質(zhì)，沒有道德，就算見到了也會像見到瘟神一樣，遠遠地走開，好像你會把瘟疫傳給他一樣，對于這一點，我深有體會。
有一次，我去書城看書，書城里人山人海，好不容易找到一個空位坐了下來，誰知一個小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫，一個女青年對小男孩兒的媽媽說了一句，誰知那位媽媽卻抬起頭說：“怎么了，我兒子玩兒，礙你們什么事了，他有他自己的人生自由權(quán)。”
聽到這一句，很多人都無可奈何地搖搖頭，離開了。咦，我沒想到這位媽媽還這么尊重她的兒子，居然把“人生自由權(quán)”搬出來了，那她就不能尊重一下他人的感受嗎?這么懂法，難道她就不懂八禮四儀嗎?我想這位家長也太會找理由了。
我本想安安靜靜地看書，可是這位小男孩兒，實在太吵了。我遺憾的合上的書，對媽媽說：“我們也走吧?！蓖ㄟ^這件事情，可見沒有道德素質(zhì)的人，遭人厭惡，沒人愛搭理。
讓我們做一個遵守禮儀的人吧!
文明禮儀手抄報內(nèi)容篇十四
文明禮儀是社會交往中的基本規(guī)范，也是維護社會秩序和促進人際關(guān)系和諧的重要手段?！段拿鞫Y儀條例心得體會》這一主題，為我提供了一個機會去思考自己在文明禮儀方面的不足以及提升的途徑。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深切體會到文明禮儀的重要性和作用，也明白了如何從點滴小事做起，將文明禮儀融入到日常生活的方方面面。
首先，我認識到文明禮儀對于社會秩序的維護至關(guān)重要。在《文明禮儀條例心得體會》中，規(guī)定了公共場合的行為規(guī)范，例如排隊、讓座等。這些規(guī)范的存在，使得社會交往更加有序，有利于減少沖突和糾紛的發(fā)生。通過深入了解文明禮儀的重要性，我意識到，作為一個公民，我們每個人都應(yīng)該尊重規(guī)范、遵守規(guī)則，從自己做起，以身作則。只有每個人都能夠自覺地遵守文明禮儀，才能構(gòu)建起一個和諧、文明的社會。
其次，我意識到文明禮儀是促進人際關(guān)系和諧發(fā)展的關(guān)鍵。在生活中，我們經(jīng)常需要與他人進行交流和互動。一個良好的人際關(guān)系需要基礎(chǔ)，而文明禮儀就是這個基礎(chǔ)的重要組成部分。比如，在與他人交談時，我意識到要保持禮貌、友善，不插話、不打斷別人。通過這樣的表現(xiàn)，可以增加與他人的溝通交流的愉快度，建立互信關(guān)系。同時，我還注意到，文明禮儀不僅僅停留在言語交流方面，也包括了行為舉止、服裝整潔等方面。只有從內(nèi)而外的整體表現(xiàn)出文明禮儀，才能與他人保持良好的關(guān)系。
第三，我學(xué)會了如何在日常生活中注重細節(jié)，將文明禮儀融入到點滴小事中。通過《文明禮儀條例心得體會》的學(xué)習(xí)，我明白了儀容儀表的重要性。在穿著方面，我會選擇適合場合的服飾，保持整潔干凈的儀容。在行為舉止方面，我會禮讓行人、讓座等，以示尊重。在與他人交談時，我會保持面帶微笑，注意禮貌用語，給予別人充分的尊重和關(guān)注。通過這樣的細節(jié)注意，我發(fā)現(xiàn)不僅可以讓自己獲得他人的尊重和認可，更能夠讓自己在日常生活中感受到更多的快樂和幸福。
第四，我認識到文明禮儀的價值不僅僅在于自身的個人發(fā)展，更能夠影響整個社會的進步。一個文明的社會，需要每個公民都積極踐行文明禮儀。只有通過廣泛宣傳和普及，讓更多的人認識到文明禮儀的價值和作用，才能形成社會中文明的大氛圍。通過我個人的參與和踐行，我愿意積極傳播文明禮儀的理念，如何從點滴小事做起，讓文明禮儀融入到我們每個人的生活中。相信只要有更多的人加入到文明禮儀的行列中，整個社會將會更加和諧、文明。
最后，通過學(xué)習(xí)《文明禮儀條例心得體會》，我更加明白了文明禮儀的重要性及其作用，也意識到自己在其中存在的不足。我將會加強學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的文明禮儀素質(zhì)，以身作則，發(fā)揮積極的示范作用，促進社會的進步。相信只要每個人都能用心去踐行文明禮儀，我們的社會將會變得更加文明和諧，人與人之間的關(guān)系也將更加融洽。