總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并提出改進(jìn)的方法和措施。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該包含關(guān)鍵要點(diǎn)和精華部分。這些總結(jié)范文都是從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的，具有很高的參考價(jià)值。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇一
鑒賞課程是我大學(xué)期間最喜歡的一門選修課，通過這門課的學(xué)習(xí)，我深刻體驗(yàn)到了藝術(shù)的魅力和無窮的能量。在這門課程中，我掌握了許多鑒賞藝術(shù)作品的方法和技巧，不僅拓寬了我的藝術(shù)視野，也讓我對(duì)生活有了更深刻的理解。以下是我對(duì)這門課程的心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：鑒賞藝術(shù)作品的方法和技巧。
在鑒賞課程中，我們學(xué)習(xí)了許多鑒賞藝術(shù)作品的方法和技巧，比如觀察、分析、比較和評(píng)價(jià)。通過觀察作品的色彩、構(gòu)圖、線條和形狀等方面，我們能更好地理解藝術(shù)家的意圖和表達(dá)方式。分析作品的題材、風(fēng)格和時(shí)代背景，我們能更深入地了解作品的內(nèi)涵和意義。比較作品的異同和特點(diǎn)，我們能更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)作品的價(jià)值和質(zhì)量。這些方法和技巧讓我們從專業(yè)的角度來欣賞藝術(shù)作品，并且能夠更好地與作品進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng)。
第三段：拓寬藝術(shù)視野和提高審美修養(yǎng)。
通過鑒賞課程，我接觸到了各種各樣的藝術(shù)作品，涵蓋了繪畫、雕塑、音樂、電影和舞蹈等多個(gè)領(lǐng)域。每一次欣賞都是一次心靈的洗禮，讓我領(lǐng)略到了不同藝術(shù)形式之間的奇妙交融和相互借鑒。我通過鑒賞古代繪畫作品，了解到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深；通過鑒賞現(xiàn)代音樂作品，感受到了現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏和情緒。這些作品不僅開闊了我的藝術(shù)視野，也提高了我的審美修養(yǎng)，讓我對(duì)美的追求和表達(dá)有了更深入的理解。
第四段：藝術(shù)對(duì)生活的啟迪和照亮。
藝術(shù)不僅是一種審美的享受，更是對(duì)生活的啟迪和照亮。通過學(xué)習(xí)鑒賞課程，我深刻體驗(yàn)到了藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的豐富意義和情感表達(dá)。藝術(shù)作品可以激發(fā)人們的情感共鳴和思考，讓我們對(duì)人生有了更深刻的感悟和體驗(yàn)。藝術(shù)家通過作品來表達(dá)內(nèi)心的情感和對(duì)世界的思考，而我們作為欣賞者，也可以從中找到自己的共鳴和啟示。藝術(shù)讓我更加關(guān)注生活的美好和細(xì)微的變化，懂得用心去感受世界的點(diǎn)滴。
第五段：對(duì)未來的影響和展望。
通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)不僅是一門課程，更是一種生活方式。藝術(shù)讓我熱愛生活，用心去體驗(yàn)和感受。在未來的生活中，我希望能夠繼續(xù)保持對(duì)藝術(shù)的熱情和追求，繼續(xù)學(xué)習(xí)和鑒賞各種藝術(shù)作品，不斷開拓自己的藝術(shù)領(lǐng)域和視野。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⑺囆g(shù)融入到生活中，通過創(chuàng)作和表達(dá)，將內(nèi)心的情感和體驗(yàn)與他人分享，并且為社會(huì)帶來更多的美和正能量。
總結(jié)：通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了鑒賞藝術(shù)作品的方法和技巧，也拓寬了我的藝術(shù)視野和提高了我的審美修養(yǎng)。藝術(shù)讓我更加熱愛生活，用心去感受世界的美好和變化，并且對(duì)未來的生活充滿了期待和展望。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)追求藝術(shù)的魅力和能量，用藝術(shù)去影響和改變自己和他人的生活。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇二
院長還介紹了京劇臉譜，讓我明白了從臉譜的顏色可以分辨角色是英雄還是壞人，是聰明還是愚蠢，是受人愛戴還是遭人厭惡。紅色臉象征忠義耿直，如“三國戲”里的關(guān)羽;黑色臉即表示性格嚴(yán)肅、不茍言笑，又象征威武有力、粗放豪爽，如“包公戲”里的包拯，“三國戲”里的張飛;白色臉體現(xiàn)的是奸詐多疑，如“三國戲”里的曹操;紫色臉表示嚴(yán)肅穩(wěn)重，富有正義感;綠色臉表示勇猛，金色臉象征威武莊嚴(yán)，銀色臉表示神仙妖怪......色彩在京劇臉譜中被賦予了不同的使命。真是不聽不知道，京劇真奇妙!
演出開始了，在一陣鼓樂聲中，演員陸續(xù)登場，色澤繽紛的戲服，濃重的中國氣息，一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇氣息紛撒至劇院的各個(gè)角落;一個(gè)臺(tái)步讓人身臨其境般地進(jìn)入了京劇的大殿;一個(gè)亮相瞬間把觀眾的注意力帶進(jìn)了劇情......京劇的魅力令人沉醉。觀看演出的整個(gè)過程，我如癡如夢(mèng)，那優(yōu)美的唱腔，有的高亢，有的純凈，有的跌宕起伏，有的婉轉(zhuǎn)典雅，有的俏皮詼諧，余音裊裊，回味無窮，使我瞬間懂得了什么是“余音繞梁”。
演員們精彩的表演，院長通俗易懂的講解，讓我深深地記住了那天演出的四幕?。骸蹲椒挪堋贰ⅰ洞蚧w來》、《紅樓二尤》、《大鬧龍宮》。四大名著在舞臺(tái)上的精彩演繹，讓現(xiàn)場所有的人都覺得興奮，就連坐在我身邊的外國人，都一直神情專注，盡管他可能并不完全明白唱的是什么......
鼓樂聲不知什么時(shí)候停了下來，大幕也緩緩地落下，人們卻依然沉浸在劇情中，品味著那動(dòng)人心弦的故事……一陣寂靜之后，場內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。
操琴司鼓奏皮黃，字正腔圓韻味香;念白抑揚(yáng)含頓挫，唱腔委婉透激昂;須生花臉朝靴厚，老旦青衣水袖長;京劇奇葩天下秀，明朝國粹更輝煌!這就是獨(dú)具魅力的京劇，這就是動(dòng)人心弦的京劇，這就是雍容華美的京劇，這就是中華經(jīng)典——京劇!
現(xiàn)在，京劇已經(jīng)成了我的精神家園，課余空閑時(shí)我總會(huì)情不自禁地哼唱幾句，有時(shí)還會(huì)拿起筆畫一畫京劇臉譜。唱京劇，畫臉譜，讓我的生活中又多了一份情趣。
“哇呀呀呀……藍(lán)臉的竇爾敦，黑臉的張飛叫喳喳……”每天放學(xué)，這一段令我熟悉不過的京劇便回蕩在校園里，雖聽過無數(shù)遍，但每一次都讓我感受了京劇的美。
京劇是我國的國粹，我家里也有關(guān)于它的美——京劇臉譜。它很特殊，沒有畫在宣紙上，也許是因?yàn)闆]有立體感;也沒有畫在木制的模板上，也許是太過古板。它畫在葫蘆上，許是因?yàn)楹J的曲線帶著天然的美感，立體而不失靈動(dòng)。
這個(gè)葫蘆光滑圓潤，上面畫著兩張惟妙惟肖的臉譜：一張是綠色的，代表勇猛與忠誠，另一張藍(lán)色，代表聰慧與英武。這也恰恰印證了兩位主人公的性格：程咬金半路攔兵，呂蒙手不釋卷。我不禁佩服畫家精妙而獨(dú)具匠心的構(gòu)思。
看著程咬金滿臉英勇，我仿佛和他一起來到了崎嶇的山路上，面前是一對(duì)人馬。只見程咬金一聲喝令，硬是以一人之力死死地?fù)踝×舜箨?duì)人馬的行進(jìn)。呼呼作響的兩柄大斧仿佛在警告著每一個(gè)敵人、每一匹戰(zhàn)馬：再上前，就是死路一條!剎那間，空氣似乎也凝固了。
我又轉(zhuǎn)身來到了大將軍呂蒙的營帳內(nèi)。只見他左手持一卷兵書，右手秉一把寶劍，揮舞著，燭光一閃一閃的，映照著英雄舞劍的背影。
想象著，一幅長達(dá)一米寬的橫幅呈現(xiàn)在眼前。一百多種京劇臉譜都動(dòng)了起來，那棕黑的瞳仁變得生動(dòng)起來，眼神中透著千年的深邃。我想，這便是藝術(shù)吧。我會(huì)提著這一個(gè)葫蘆，尋找京劇臉譜的主人，恢復(fù)那穿越千年的美，尋覓那亙古永存的俊。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇三
上個(gè)星期周末，老師布置了一個(gè)實(shí)踐的作業(yè)，讓我們回家學(xué)戲曲。
放學(xué)后，我匆匆回到家，打開手機(jī)找戲曲。我還沒有想過要唱什么劇、什么歌曲，所以我去網(wǎng)上搜索。我看了很多很多東西，最后選定了唱黃梅戲?？墒屈S梅戲里有好多歌，不知道唱哪一個(gè)好，我只好又到網(wǎng)上搜索。我看了一些排行，排在比較前面的黃梅戲只有《女駙馬之誰料皇榜中狀元》。聽網(wǎng)友說這首戲曲比較好學(xué)，很快就學(xué)得起。
我跑到后面的房間里，關(guān)上門，聽這首歌。我聽了很多遍，還是一點(diǎn)都不會(huì)唱。我想：這樣下去不行，得試試其他的辦法。我覺得可以先背歌詞再學(xué)歌。于是，我就去搜索歌詞。但是，我歌詞也記不住。這就是那位網(wǎng)友說的很好學(xué)嗎?我干脆閉上眼睛，跟著音樂輕輕的哼。我終于有一點(diǎn)會(huì)了。我還是繼續(xù)哼，哼到不會(huì)跑調(diào)。我有了一點(diǎn)成就感。我又打開手機(jī)看歌詞，一句一句和上歌詞，最后全部連起來唱一遍。前面唱的有一點(diǎn)感覺了，但是后面還是不太熟悉。我本來想再練一下的，但是要吃晚飯了。
我匆匆地吃完晚飯，又開始練了。這一會(huì)兒，我想應(yīng)該只練第二段，把第二段練熟一點(diǎn)。我連第二段的方法和第一段一樣，所以比第一鍛煉的時(shí)候快?，F(xiàn)在，我終于可以勉勉強(qiáng)強(qiáng)地唱出來了，我要練得更熟一點(diǎn)。
我有點(diǎn)信心了，所以就打開一個(gè)錄歌的軟件，想要錄下來聽一下。開始了，我前面安然無恙地唱下來了，但是，后來很多地方唱錯(cuò)了歌詞。我把錄下來的聽了一遍，然后把唱得不好的地方練了幾遍。
我終于會(huì)唱這首戲曲了。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇四
中國的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國戲曲的種類繁多，全國許多的地方都有自我的劇種，而且每一個(gè)地方都具有自我獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們這天就一齊走進(jìn)戲曲文化瑰寶，享受它獨(dú)特的美吧!
中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約就是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更就是驚人：能夠以萬數(shù)計(jì)!我們明白許多劇種很多劇種都就是有其獨(dú)特的演變過程，我們明白的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉?jiǎng)〉鹊?。而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣，此時(shí)它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系，此刻就為大家介紹一些吧：“生”就是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生?！暗本褪桥灾鹘墙y(tǒng)稱，分：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦。“凈”就是指扮演性格，品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇主角。
怎樣?看了之后就是不就是覺得搞笑呢?此時(shí)其實(shí)還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有：昆劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，茍派，尚派，這四派。而且我們?cè)陔娨暽夏軌蚩吹竭@京劇人物臉譜就是十分微妙的，在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。主角和命運(yùn)就是京劇一大特點(diǎn)，它的作用就是幫忙觀眾理解劇情。簡單講，紅臉內(nèi)含褒義，代表英勇;黑臉為中性，代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表兇詐;金臉和銀臉就是神秘，代表神妖。而臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。
上方的介紹感覺不錯(cuò)吧!中國的戲曲文化就就是這么精彩，此時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說不完呢!期望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!
吳國里，孫尚香衣著華麗，唱著動(dòng)聽的歌曲。她歌聲優(yōu)美。起先，聲音比較低沉，似乎比蜜蜂的“嗡嗡”聲還要輕，漸漸地，聲音越來越強(qiáng)，越來越強(qiáng)，好像攀登上了一座高山，又登上了群山之巔?？膳实沁€未停止。等到聲音高到了令人如臨珠峰之上時(shí)，又頓時(shí)迅速落下，落入了無底的盆地。緊接著，又似攀臺(tái)階，一頓一頓的向上升。再過后，又好似蹦極，忽高忽低。她的表情也隨之變化，一會(huì)兒雙眉顰蹙，一會(huì)兒又是喜笑顏開，一會(huì)兒又是張目嗔視，一會(huì)兒又是捂臉痛哭。這時(shí)，我被她的歌聲陶醉了。感覺她的歌聲好似一顆顆珍珠，從她的微起的朱唇中吐出。臺(tái)下的觀眾頓時(shí)陶醉在其中了，都伸長了脖子，仿佛在怕聽漏了一個(gè)字。
當(dāng)孫尚香隱去后，甘露寺中，吳國太正在相劉備。孫權(quán)和喬玄則在一旁陪酒。當(dāng)劉備談起出身時(shí)，喬玄因受到了劉備的禮物，便使勁夸贊劉備。孫權(quán)由于要?dú)⒌魟?，便大為不悅，氣得連胡子都在微微的顫抖。每當(dāng)喬玄說完一句，他就會(huì)把袖子一甩，生氣地責(zé)罵兩句。而劉備則不動(dòng)聲色地唱著介紹著。他雄厚的聲音雖沒有孫尚香的多變，可他的吐字清晰，一字千鈞。臺(tái)下沒有一位觀眾不拍手叫好。
忽趙云來報(bào)有人欲加害劉備，這時(shí)，臺(tái)下的觀眾的心都提了起來，一顆顆汗珠從他們的頭上冒了出來。我的心也緊張了起來，暗暗禱念千萬別殺劉備。只見劉備向吳國太報(bào)告，吳國太的眉頭一皺，向手下吩咐幾句。不一會(huì)兒，身著鎧甲，手持?jǐn)?shù)樣兵器的武將，將鎧甲卸下，進(jìn)寺向吳國太謝罪，終在劉備的求情下得到寬恕。
甘露寺后，劉備與孫尚香便結(jié)了親，回到了荊州。戲便臨近尾聲。
大幕也就徐徐地落下了，臺(tái)下是如潮水般的掌聲，觀眾席上沸騰了。我頓時(shí)明白了戲曲的魅力：它似乎有一種魔力，把人吸在了其中，使人陶醉，使人和演員一樣歡喜、悲傷。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇五
導(dǎo)言部分：
攝影作為一種藝術(shù)形式，既能記錄生活中的瞬間美，又能表達(dá)攝影師的個(gè)人情感。而想要真正理解攝影藝術(shù)的內(nèi)涵和技巧，掌握鑒賞攝影作品的方法，參加一門攝影鑒賞課程就顯得尤為重要。在最近的一次攝影鑒賞課程上，我對(duì)攝影的認(rèn)識(shí)和理解有了新的提升和突破。在這篇文章中，我將對(duì)這門課程的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)，并分享自己在攝影鑒賞方面的成長與收獲。
段落一：
在這門攝影鑒賞課上，我學(xué)習(xí)到了許多基本概念和技巧，讓我對(duì)攝影藝術(shù)有了更深的了解。首先，我們學(xué)習(xí)了攝影的三要素：光線、構(gòu)圖和表達(dá)。光線是攝影的靈魂，對(duì)于拍攝出優(yōu)秀的作品至關(guān)重要。構(gòu)圖是指在照片中有意識(shí)地布置元素，使畫面更具吸引力和表現(xiàn)力。而表達(dá)則是攝影師要傳達(dá)的信息、情感和思想。通過對(duì)這幾個(gè)要素的學(xué)習(xí)，我才意識(shí)到攝影并非簡單地按下快門，而是需要有一定的思考和技巧。這讓我對(duì)攝影藝術(shù)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
段落二：
在這門課程中，我們進(jìn)行了對(duì)不同風(fēng)格攝影作品的鑒賞。無論是風(fēng)景攝影、人物攝影還是紀(jì)實(shí)攝影，每一種風(fēng)格都有其獨(dú)特之處。在欣賞這些作品的過程中，我學(xué)會(huì)了更細(xì)致地觀察，更全面地理解攝影師想要表達(dá)的意圖。在以前，我只看過一些著名的攝影作品，但是沒有從技術(shù)和構(gòu)圖的角度對(duì)其進(jìn)行深入研究。通過這門課程，我不僅對(duì)不同風(fēng)格的攝影作品有了更深入的認(rèn)識(shí)，也加深了自己對(duì)攝影藝術(shù)的熱愛和興趣。
段落三：
除了對(duì)攝影作品進(jìn)行鑒賞外，我們還學(xué)習(xí)了一些攝影后期處理的技巧。在數(shù)字時(shí)代，后期處理已經(jīng)成為攝影不可或缺的一部分，通過對(duì)照片的后期調(diào)整可以提升作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。在課程中，我們學(xué)習(xí)了基本的后期處理軟件，并進(jìn)行了一些實(shí)踐操作。通過這些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)后期處理不僅可以修復(fù)照片中的瑕疵，還可以更加凸顯照片的主題和情感。這讓我對(duì)攝影作品的呈現(xiàn)方式有了更多的可能性，也讓我對(duì)自己的攝影創(chuàng)作有了更多的想法和動(dòng)力。
段落四：
在這門課程中，我們還進(jìn)行了一些實(shí)地拍攝的活動(dòng)。通過實(shí)際的拍攝，我學(xué)會(huì)了如何通過攝影記錄生活中的美好瞬間。在一次戶外拍攝中，我發(fā)現(xiàn)到了我之前忽略掉的美麗景色和細(xì)節(jié)。通過與同學(xué)們的交流和分享，我也學(xué)到了一些攝影的技巧和經(jīng)驗(yàn)。這次實(shí)地拍攝不僅讓我了解到攝影的樂趣，也增強(qiáng)了我與其他攝影愛好者的溝通和交流能力。這讓我意識(shí)到攝影不僅是一種個(gè)人的藝術(shù)表達(dá)，也是一種連接人與人之間的紐帶。
結(jié)語部分：
通過這門攝影鑒賞課程，我對(duì)攝影藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，提高了自己的鑒賞能力和攝影技巧。我明白了攝影并非簡單地按下快門，而是需要有深入思考和技巧的藝術(shù)創(chuàng)作過程。我也了解到攝影不僅是一種個(gè)人的創(chuàng)作方式，更是一種與他人交流和分享的紐帶，它能讓我們更全面地觀察生活中的美好瞬間，并通過攝影作品向他人傳達(dá)自己的情感和思想。通過這門課程，我對(duì)攝影的愛好和熱情更加深厚，也對(duì)自己在攝影領(lǐng)域的發(fā)展有了更明確的目標(biāo)和方向。我相信，在未來的攝影創(chuàng)作中，我會(huì)不斷探索和進(jìn)步，用照片記錄生活中的美好瞬間，同時(shí)也通過自己的作品傳遞出自己的情感和思想。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇六
鑒賞課程是大學(xué)生培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要方式之一。在我大學(xué)的四年里，我修讀了多門鑒賞課程，如音樂鑒賞、文學(xué)鑒賞、藝術(shù)鑒賞等。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我不僅增長了見識(shí)，拓寬了眼界，也培養(yǎng)了自己對(duì)各類藝術(shù)形式的鑒賞能力。以下是我對(duì)鑒賞課程的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，鑒賞課程讓我了解到藝術(shù)的多樣性。在日常生活中，我們經(jīng)常接觸到的藝術(shù)形式通常只有音樂、繪畫和文學(xué)等，而通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我開始對(duì)更多形式的藝術(shù)有所了解，比如戲劇、雕塑、建筑等。這些不同形式的藝術(shù)展示出了不同的創(chuàng)作思路和審美觀念，讓我對(duì)藝術(shù)的定義和理解有了更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，鑒賞課程培養(yǎng)了我的審美能力。在鑒賞課程中，我們要學(xué)會(huì)用批判性的眼光來觀察和欣賞各種藝術(shù)作品，不僅要了解其背后的創(chuàng)作背景和藝術(shù)手法，還要分析其所表達(dá)的情感和意義。通過這些學(xué)習(xí)，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力，能夠準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)一件作品的優(yōu)缺點(diǎn)并給出理性的意見。這對(duì)我的綜合素質(zhì)提升起到了積極的推動(dòng)作用。
第三，鑒賞課程讓我感受到了藝術(shù)的力量和意義。藝術(shù)作品不僅僅是為了觀眾的欣賞，更是通過表達(dá)情感和思想來引發(fā)共鳴。在鑒賞課程中，我看到了許多作品背后的深刻思考和社會(huì)關(guān)注，這些作品使我反思人類的生活狀態(tài)和社會(huì)問題。藝術(shù)讓我們對(duì)于生活有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考，激發(fā)了我們對(duì)美好事物的追求，并且在我們心靈深處落下了珍貴的痕跡。
第四，鑒賞課程給予了我更全面的文化素養(yǎng)。藝術(shù)作品是民族和時(shí)代的精神象征，通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我不僅了解了世界各國的藝術(shù)形式，還對(duì)不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和思想有了更多的了解。這種全面的文化素養(yǎng)讓我在面對(duì)不同的文化和藝術(shù)作品時(shí)，能夠更好地理解其內(nèi)涵和特點(diǎn)，從而有更深刻的鑒賞體驗(yàn)。
最后，鑒賞課程啟發(fā)了我對(duì)自身的創(chuàng)作熱情。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式，我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作過程有了更加深入的了解，也增強(qiáng)了我自己從事創(chuàng)作的信心和熱情。鑒賞課程讓我明白，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的表達(dá)方式和藝術(shù)天賦，只要努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，就能夠創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格的作品。
總而言之，通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)的多樣性和力量，培養(yǎng)了自己的審美能力和文化素養(yǎng)，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和追求。這些收獲將對(duì)我未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響，使我成為一個(gè)更有深度和品味的人。因此，我堅(jiān)信鑒賞課程不僅是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，同時(shí)也是個(gè)人追求藝術(shù)人生的重要途徑。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇七
“藍(lán)臉竇爾敦盜御馬，紅臉關(guān)公斗長沙。典韋帶著黃臉，曹操帶著白臉，張飛帶著黑臉……”每當(dāng)我唱這首《唱臉譜》節(jié)選，一種自豪感油然而生。
京劇，200多年歷史的戲?。灰环N經(jīng)歷了幾代大師的發(fā)展、改革、創(chuàng)新，最終被稱為“國粹”的戲劇形式；一種包含“唱、讀、做、打”的表演風(fēng)格，“生、純、丑”的行業(yè)分類，“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結(jié)構(gòu)，真的是一種綜合性的表演藝術(shù)，在外國人眼里，京劇是中國幾千年古代文明的代表。他們常說京劇在服飾、身材、伴奏、唱腔方面都很美。真的很美！
記得我五六歲懂事的時(shí)候，爺爺經(jīng)常晚飯后帶我去村里看京劇。當(dāng)時(shí)，我被舞臺(tái)上漂亮的衣服、帽子和五顏六色的裝飾品所陶醉，深深地吸引了我。雖然我聽不懂“唧唧”在舞臺(tái)上唱的是什么，但我覺得音樂很美，演員的噪音那么尖銳有力，我很佩服他們有這么好的噪音。后來隨著年齡的增長，京劇陪伴了我的一生。我一個(gè)遠(yuǎn)房親戚的曾祖母，每天晚上都會(huì)在佛教商城門口唱京劇，我也經(jīng)常時(shí)不時(shí)聽聽。奶奶看我愛京劇，平時(shí)教我?guī)拙洹?BR> 京劇已經(jīng)成為我生活中一種幸福和美好的享受。業(yè)余時(shí)間忍不住哼幾句京劇。有時(shí)候忍不住拿起筆畫，畫一個(gè)京劇臉譜。唱京劇，畫facebook，讓我的生活更有趣。
我愛京劇！我的理想是學(xué)京劇，長大后再學(xué)，把——京劇的國粹傳播到全世界。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇八
戲曲歷史悠久，是中國的經(jīng)典。不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。很順眼。它的一些情節(jié)讓人落淚，而另一些則精彩紛呈，精彩絕倫。
小時(shí)候看到父母看歌劇，總覺得他們太守舊，跟不上潮流。如果我被殺了，我就不會(huì)去看舊東西了。
俗話說：“想知道梨的味道，最好自己嘗一嘗。”不知道是不是沒味道。一嘗就驚呆了！在今天的語文課上，當(dāng)我珍惜并認(rèn)真欣賞中國特有的戲曲時(shí)，真的是驚呆了。原來中國戲曲這么有藝術(shù)！我是井底之蛙！外國人怎么配這個(gè)祖先留下的寶藏？難怪老一輩的人對(duì)這些歌劇那么熱衷，那么熱愛。
現(xiàn)在感覺什么“不看戲曲的人應(yīng)該是中國人”。不是嗎？這些歌劇就像我們國家的歷史。只有懂得欣賞，懂得關(guān)注，懂得挖掘的人才稱得上真正的中國人。因?yàn)樗麄兩钌蠲靼滓粋€(gè)道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國??！怎么才能忘記他們？在當(dāng)今社會(huì)，我們年輕人的視野已經(jīng)轉(zhuǎn)向流行音樂、電影和互聯(lián)網(wǎng)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。事實(shí)上，當(dāng)我們仔細(xì)欣賞我們的歌劇時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們就像精彩的歷史故事，將歷史的畫面展現(xiàn)在我們面前，把我們帶入歷史的隧道，讓我們沉浸在其中，給我們留下深刻的感受。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇九
京劇，曾稱平劇，說起來也有百年來的歷史了。自清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，與來自河北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。
京劇的表演過程和形式都已經(jīng)形成高度的規(guī)范，并分為四個(gè)行當(dāng)，分別是：生、旦、凈、丑。不同行當(dāng)?shù)某钣胁煌穆暻弧?dòng)作。京劇的場景和道具相當(dāng)簡單，演員在臺(tái)上用高度虛擬化的表演引發(fā)觀眾的想象和共鳴。
京劇舞臺(tái)過去沒有大幕，觀眾一眼就能看清整個(gè)舞臺(tái)。舞臺(tái)上一般只有一張帶“桌圍”的桌子，兩把帶“椅披”的椅子，稱為“一桌二椅”，桌圍和椅披上都有裝飾性的繡花。以前舞臺(tái)上什么都沒有，后來在臺(tái)前加了大幕，演戲之前便會(huì)用它把舞臺(tái)遮掩起來。
大幕一拉開，京劇演員出現(xiàn)在舞臺(tái)上，臺(tái)下頓時(shí)響起排山倒海的掌聲。待音樂響起，演員以輕盈而又穩(wěn)健的步伐走上臺(tái)，她秦腔似的唱法，聲音嘹亮鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一顰一笑中，從她的優(yōu)雅的水袖中，從她婀娜的身姿中，一粒一粒滾落下來，滴在地上，濺到空中，落在每個(gè)觀眾心上。不論男女老少，都目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺(tái)。隨著京劇漸漸來到高潮，人們?cè)缫讶谌雱≈校盒『⑴d奮地挺直腰背，瞪大眼睛，在椅子上一跳一跳的;大人則顯得比較安靜，但心卻是活躍的，不禁感嘆著、期待著京劇的結(jié)局，臉上浮出笑意。
京劇臨近尾聲，老人呵呵大笑，小孩也裝腔作勢(shì)，好不樂乎!感受到了京劇的美，感受到了京劇的魅力，感受到了京劇那有板有眼、緊拉慢唱的特色。
京劇是中國的國粹，是中國戲劇的代表，更是中國傳統(tǒng)文化的象征。它博大精深，它源遠(yuǎn)流長，再?zèng)]有其它戲劇能與之媲美。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十
現(xiàn)在的年輕朋友不太喜歡京劇，但我對(duì)京劇很感興趣。
我對(duì)京劇的興趣是受爺爺奶奶影響的。他們愛京劇，只要電視上有京劇節(jié)目，比如《九州戲苑》，他們就一直想看。久而久之，我也被感染了。我發(fā)現(xiàn)京劇中有很多傳統(tǒng)文化的精髓。
說實(shí)話，我對(duì)京劇了解很少，只知道京劇講究“唱、讀、演”，京劇分“生、凈、末丑”五個(gè)行業(yè)。我經(jīng)常把“鄭丹”和“花旦”混淆，有時(shí)甚至統(tǒng)稱為“肖丹”。我只看過三部完整的?。骸肚叵闵彙罚毒沤凇?，《九道本》?，F(xiàn)在藝術(shù)節(jié)目或者綜藝節(jié)目里演的京劇，大部分都是名劇，我看過很多這樣的小段子。最喜歡的是《鎖麟囊》的《春秋亭》，《徐策跑城》的《詹湛青田》，《玉堂春》的《蘇三離開洪洞縣》。
有人認(rèn)為京劇慢，不耐煩聽。其實(shí)京劇節(jié)奏感很強(qiáng)，速度有快有慢，但要看劇情?？?，快得連你都聽不到。不知什么意思，已經(jīng)唱過了。像《秦香蓮》里的一段，“徐燁在看它近”，多快啊！電視屏幕不放字幕，根本聽不清楚。為什么這么快？這是為了表達(dá)包公的憤怒之情和讓陳世美認(rèn)出秦香蓮的渴望。慢，慢到可以拖半分鐘一個(gè)字?！顿F妃醉酒》楊貴妃的歌詞有多慢，就是為了體現(xiàn)楊貴妃優(yōu)雅的氣質(zhì)和失落的心情。
總之，京劇的藝術(shù)是很有魅力的，仔細(xì)欣賞就會(huì)發(fā)現(xiàn)無窮的美。我會(huì)繼續(xù)觀看和學(xué)習(xí)京劇，希望越來越多的年輕朋友了解和熱愛京劇。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十一
京劇的前身是徽班。清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進(jìn)京后大量吸收當(dāng)時(shí)在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時(shí)又受到北京的語言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇...
古徽州的戲曲活動(dòng)比較早，明代中期已呈勢(shì)頭。歙人，嘉靖年間官至兵部侍郎的汪道昆，就是一位杰出的劇作家。他雖身任武職，也作文，也寫詩，尤擅長雜劇，著有《高唐夢(mèng)》、《五湖游》、《洛水悲》等歷史劇，在徽州一帶上演盛行。進(jìn)入清代，徽州的戲曲活動(dòng)更是方興未艾，其主要是與徽州的“處者以學(xué)，行者以商”，“商而兼出”，合商業(yè)資本和豪紳巨族于一身的思想有關(guān)，在發(fā)展徽商經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，促進(jìn)了戲曲文化的大發(fā)展，寓教于樂之中。
徽劇的形成，是在徽腔與青陽腔結(jié)合的基礎(chǔ)上，同亂彈、吹腔交流融合，并受昆腔的一定影響，才有了徽班與徽幫。當(dāng)時(shí)著名的有慶升、彩慶、同慶、陽春等四個(gè)班社。清乾隆55年(公元1790年)四大徽班相繼進(jìn)京演出，轟動(dòng)京師。后又于嘉慶、道光年間，同來自湖北的漢調(diào)藝人合作，相互影響，接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，吸收了一些民間曲調(diào)，逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系，演變?yōu)榫﹦ ?BR> 中國京劇是中國的“國粹”，已有200年歷史。京劇之名始見于清光緒二年(1876)的《申報(bào)》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)。集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生(男人)、旦(女人)、凈(男人)、丑(男、女人皆有)四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十二
中國漆器是中國傳統(tǒng)工藝的瑰寶，具有悠久的歷史和卓越的藝術(shù)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和鑒賞中國漆器，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和文化內(nèi)涵。下面將從漆器的歷史淵源、技藝傳承、工藝特色、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)個(gè)人的影響等五個(gè)方面進(jìn)行體會(huì)總結(jié)。
首先，了解中國漆器的歷史淵源是鑒賞之前必須要做的功課。漆器起源于新石器時(shí)代，經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，在中國傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位。宋代以后，漆器進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，不僅技藝達(dá)到極高的境界，而且廣泛應(yīng)用于宮廷和日常生活中。漆器作為游牧民族和冶鐵文化的結(jié)晶，常常與中國古代的器物、藝術(shù)、文學(xué)等緊密聯(lián)系在一起，成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
其次，中國漆器的技藝傳承是中國傳統(tǒng)工藝的重要保護(hù)對(duì)象之一。漆器制作需要經(jīng)過多道工序，非常繁瑣復(fù)雜。其中最關(guān)鍵的是漆的提取和涂抹。漆液的提取是漆器制作的基礎(chǔ)，需要經(jīng)過漫長的時(shí)間和精心的準(zhǔn)備。傳統(tǒng)的漆器畫工藝經(jīng)歷了一個(gè)師承傳統(tǒng)的過程，很多技藝都只有少數(shù)的人掌握。這個(gè)特點(diǎn)使得中國漆器不僅僅是一種工藝，更是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
再次，中國漆器的工藝特色是其獨(dú)特之處。漆器的材質(zhì)主要是漆樹的樹液，經(jīng)過采集、提純、調(diào)配等工藝手段得到。這種液態(tài)的漆涂抹到器物表面后，經(jīng)過氧化、固化等化學(xué)變化，形成了堅(jiān)硬如石的漆膜。由于漆樹生長的地域和環(huán)境的不同，漆液的成分和性質(zhì)也會(huì)有所差異，從而使得漆器在質(zhì)地、色澤、光澤等方面呈現(xiàn)出獨(dú)特的特色。此外，漆器的圖案和紋飾多樣，有的采用絲綢、金銀線等材料貼附，增加了立體感和裝飾效果。
另外，中國漆器作為一種藝術(shù)品，通過藝術(shù)表現(xiàn)展現(xiàn)出了豐富的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。漆器不僅僅是一種實(shí)用的器物，更是一種能夠表達(dá)作者情感和思想的藝術(shù)品。漆器藝術(shù)通過雕刻、繪畫、裝飾等多種手法，將主題、寓意等表達(dá)于器物之上。比如，盛唐時(shí)期的漆器以飛禽走獸、人物故事等來傳遞人們對(duì)美好生活的向往和情感，而明代的漆器則更加注重裝飾細(xì)節(jié)的考究和表現(xiàn)主題的深度。漆器的藝術(shù)性不僅展示了民族的審美情趣，更是一種文化與藝術(shù)的奇妙結(jié)合。
最后，對(duì)于個(gè)人而言，鑒賞中國漆器是一種心靈的洗禮和視覺的享受。在漆器的細(xì)膩紋飾和光澤感中，我看到了中國古代文化的底蘊(yùn)和智慧，感受到了藝術(shù)與生活的融合之美。通過欣賞和研究中國漆器，我也更加懂得了傳統(tǒng)工藝的珍貴和傳承的重要性。同時(shí)，漆器鑒賞也使我學(xué)會(huì)了如何細(xì)致觀察，欣賞藝術(shù)品的美，提升了我的審美能力和文化修養(yǎng)。
綜上所述，中國漆器不僅僅是一種工藝品，更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過了解中國漆器的歷史淵源、技藝傳承、工藝特色、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)個(gè)人的影響，我們深刻地體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，鑒賞中國漆器不僅是一種文化體驗(yàn)，更是一種心靈的寄托和愉悅。我相信，保護(hù)和傳承中國漆器這一瑰寶，是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十三
院長還介紹了京劇臉譜，讓我明白了從臉譜的顏色可以分辨角色是英雄還是壞人，是聰明還是愚蠢，是受人愛戴還是遭人厭惡。紅色臉象征忠義耿直，如“三國戲”里的關(guān)羽；黑色臉即表示性格嚴(yán)肅、不茍言笑，又象征威武有力、粗放豪爽，如“包公戲”里的包拯，“三國戲”里的張飛；白色臉體現(xiàn)的是奸詐多疑，如“三國戲”里的曹操；紫色臉表示嚴(yán)肅穩(wěn)重，富有正義感；綠色臉表示勇猛，金色臉象征威武莊嚴(yán)，銀色臉表示神仙妖怪。色彩在京劇臉譜中被賦予了不同的使命。真是不聽不知道，京劇真奇妙！
演出開始了，在一陣鼓樂聲中，演員陸續(xù)登場，色澤繽紛的戲服，濃重的中國氣息，一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇氣息紛撒至劇院的各個(gè)角落；一個(gè)臺(tái)步讓人身臨其境般地進(jìn)入了京劇的大殿；一個(gè)亮相瞬間把觀眾的注意力帶進(jìn)了劇情。京劇的魅力令人沉醉。觀看演出的整個(gè)過程，我如癡如夢(mèng)，那優(yōu)美的唱腔，有的高亢，有的純凈，有的跌宕起伏，有的婉轉(zhuǎn)典雅，有的俏皮詼諧，余音裊裊，回味無窮，使我瞬間懂得了什么是“余音繞梁”。
演員們精彩的表演，院長通俗易懂的講解，讓我深深地記住了那天演出的四幕劇：《捉放曹》、《打虎歸來》、《紅樓二尤》、《大鬧龍宮》。四大名著在舞臺(tái)上的精彩演繹，讓現(xiàn)場所有的人都覺得興奮，就連坐在我身邊的外國人，都一直神情專注，盡管他可能并不完全明白唱的是什么......
鼓樂聲不知什么時(shí)候停了下來，大幕也緩緩地落下，人們卻依然沉浸在劇情中，品味著那動(dòng)人心弦的故事……一陣寂靜之后，場內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。
操琴司鼓奏皮黃，字正腔圓韻味香；念白抑揚(yáng)含頓挫，唱腔委婉透激昂；須生花臉朝靴厚，老旦青衣水袖長；京劇奇葩天下秀，明朝國粹更輝煌！這就是獨(dú)具魅力的京劇，這就是動(dòng)人心弦的京劇，這就是雍容華美的京劇，這就是中華經(jīng)典——京?。?BR> 現(xiàn)在，京劇已經(jīng)成了我的精神家園，課余空閑時(shí)我總會(huì)情不自禁地哼唱幾句，有時(shí)還會(huì)拿起筆畫一畫京劇臉譜。唱京劇，畫臉譜，讓我的生活中又多了一份情趣。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十四
歌劇是我國的國粹。戲曲頻道弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，弘揚(yáng)歷史悠久的國粹文化。周日，對(duì)中國戲曲一無所知的我，在媽媽的指導(dǎo)下，看了十一套央視的節(jié)目。
打開電視的時(shí)候，正好在演京劇《趙氏孤兒》?？吹嚼锩娴娜宋锒籍嬃艘粋€(gè)大臉，嚇了我一跳。屠岸賈應(yīng)該是“大花臉”里最猙獰的人。只見他瞪著兩只牛一般大的鈴眼，大聲問：“趙氏孤兒在哪里？”“快交出來，”扮演程英的演員說?！拔也恢来笕藦哪睦飦?。我50多歲了。怎么才能生孩子？”.雖然里面的人都演的活靈活現(xiàn)，唱的活靈活現(xiàn)，但我根本不想看，心里全是漫畫?？磿r(shí)間，才5分鐘！腦子里立刻蹦出一個(gè)問題：為什么看動(dòng)畫片的時(shí)候時(shí)間過得那么快，而看歌劇的時(shí)候時(shí)間過得那么慢？在最初的十分鐘里，我?guī)缀醵⒅鴷r(shí)鐘。為什么我不想在分針上加個(gè)火箭推進(jìn)？“打哈欠”！看，我打了個(gè)哈欠，上眼皮好像變成了鐵，下眼皮一直在打架。最后下眼皮不知所措，不但束手無策，還讓昏昏欲睡的腦袋爬起來。我已經(jīng)半睡半醒了，但是不知道一個(gè)激靈要多久才能醒。我不會(huì)，但是我要寫作文！當(dāng)程英的妻子出現(xiàn)時(shí)，我抬起頭來。她走過來唱了一會(huì)兒，然后問程英：“孩子們?cè)谀睦铮俊背逃o言以對(duì)，屠岸賈大喊“拉倒”。此時(shí)此刻，劇情似乎更加曲折，我也漸漸被這曲折的劇情所吸引。我的眼睛緊緊的，聚精會(huì)神的盯著電視屏幕，比看自己喜歡的動(dòng)漫嚴(yán)重好幾倍。我暗自心想：沒想到我會(huì)喜歡看戲，連喜怒哀樂都和劇中人物聯(lián)系在一起了。當(dāng)我看到白發(fā)蒼蒼的公孫杵老人為了保護(hù)趙孤兒被殘忍地殺害時(shí)，我的心突然繃緊了，我為這位正直善良的老人被殺害而感到難過。很快，不知不覺一個(gè)小時(shí)過去了，我很不情愿的關(guān)掉了電視，心想，如果有機(jī)會(huì)，我一定會(huì)重新把握歌劇的深刻內(nèi)涵！
小戲舞臺(tái)能產(chǎn)生無數(shù)精彩的故事，給廣大戲曲愛好者帶來精彩的藝術(shù)享受和精神需求！戲曲真的是中華民族的國粹！
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十五
京劇是在20__多年前開始發(fā)展成為一種藝術(shù)的。生、旦、凈、丑各種人物的角色使男女老少看起來趣味盎然。
這一次京劇表演使我印象頗為深刻的是《天女散花》與《沙家浜》。
《天女散花》還沒開始，我就開始興奮起來，幾乎每一根神經(jīng)都活躍起來。天女散花，顧名思義，一定是一個(gè)美若天仙的青衣在花中飛舞著。
表演開始了，一個(gè)身穿粉紅衣裳的大姐姐從幕后款款走來。粉衣服上綴著幾個(gè)小花球，粉色與藍(lán)色的小花球相襯相映。這位大姐姐舞動(dòng)著一根長絲帶。絲帶飄動(dòng)著，乍一看，哎呀，絲帶不止一種顏色，有藍(lán)、白、粉三種顏色有規(guī)律的排列著。絲帶默契的配合著正在舞動(dòng)的大姐姐，三種色彩的絲帶繞著她的身體一圈一圈飛動(dòng)著，仿佛置身于萬花飄零之中。突然一圈圈舞動(dòng)的絲帶換了一種花式，變成了花型，每當(dāng)絲帶甩到她的正面，都會(huì)交叉一下再落地，仿佛是在告訴大家下面有個(gè)新的花式要進(jìn)行，請(qǐng)大家拭目以待。大姐姐輕盈的步伐，伴著優(yōu)美的音樂，獲得了大家熱烈的掌聲。
《沙家浜》選段中，我最喜歡沙奶奶，她的優(yōu)點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。被她照顧過的士兵們稱贊她：“沙奶奶縫洗漿補(bǔ)天天操心，每天三餐有蝦有魚，每天吃的很盡興……”可沙奶奶認(rèn)為每天有蝦有魚吃得好養(yǎng)傷，縫洗漿補(bǔ)是為人民、國家服務(wù)的，這是理所當(dāng)然的。沙奶奶讓士兵們把沙家浜當(dāng)做自己的家。由此可見，沙奶奶很無私、用心的在為人民服務(wù)。
這次京劇表演展現(xiàn)了美輪美奐的飄帶舞，我們還從沙奶奶那里學(xué)到了為人民服務(wù)的精神，體會(huì)到了我們國粹的精彩。我們以后要好好學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)民族文化。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十六
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”?，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十七
音樂是人類智慧和創(chuàng)造力的杰作，是人們情感和思想的表達(dá)方式。中西音樂都是世界上最具代表性的音樂文化之一。在多年的學(xué)習(xí)和欣賞中，我深深地感受到中西音樂的獨(dú)特魅力和藝術(shù)魄力。以下是我對(duì)中西音樂鑒賞的心得和體會(huì)的總結(jié)。
首先，中西音樂在表達(dá)方式上有著顯著的區(qū)別。中音樂注重的是“內(nèi)外合一”，強(qiáng)調(diào)音樂與自然環(huán)境的融合。中國古典音樂追求的是意境的提煉和傳達(dá)。例如，聽一曲古箏演奏，可以感受到它獨(dú)特的柔和和諧。而西方音樂則更注重于對(duì)技巧的追求和表達(dá)人類內(nèi)心的情感。西方古典音樂更加注重對(duì)旋律、和聲和節(jié)奏的規(guī)范和創(chuàng)新，通過優(yōu)美而深邃的旋律來表達(dá)感情和思想。例如，莫扎特的《小夜曲》充滿了青春和活力，而肖邦的《降E大調(diào)夜曲》則充滿了浪漫和憂郁。
其次，中西音樂在音色和樂器上的差異也非常明顯。中國音樂注重的是弦與韻的搭配，以及與唱腔的結(jié)合。中國音樂的樂器如琵琶、古箏、二胡等，具有豐富的音色變化。而西方音樂則更加注重管弦樂隊(duì)的運(yùn)用和鋼琴的表現(xiàn)力。西方古典樂器的音色更加純凈和明亮。例如，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》激昂壯麗，透過交響樂隊(duì)的雄渾音色展示出氣勢(shì)磅礴的情感。
再次，中西音樂在過程和結(jié)構(gòu)上也有所不同。中方樂曲在建構(gòu)上以主題與變奏的形式居多，講究“主次分明”和“前后呼應(yīng)”，像是一篇名篇佳作，由頭到尾引人入勝。而西方樂曲則更加注重發(fā)展和變化，以多個(gè)樂章的方式展示音樂的邏輯和情感變化。例如，貝多芬的《第五交響曲》以震撼人心的開頭和悲壯的結(jié)尾，憑借著曲式結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)的發(fā)展，營造出了一種強(qiáng)烈的表達(dá)力。
最后，中西音樂的審美標(biāo)準(zhǔn)和欣賞方式也存在差異。中方音樂注重對(duì)音樂的情感共鳴和感受，強(qiáng)調(diào)與聽眾的互動(dòng)。中國傳統(tǒng)音樂通常是以古詩、文人畫和戲曲為基礎(chǔ)，更強(qiáng)調(diào)了中式審美的特質(zhì)。而西方音樂則更加注重對(duì)音樂語法和技巧的理解與解讀。例如，欣賞巴赫的《赴波昂狂想曲》需要對(duì)音樂結(jié)構(gòu)和對(duì)位法的理解，而欣賞舒伯特的《冬之旅》則需要對(duì)詩歌和音樂的深入理解。
總之，中西音樂都有其獨(dú)特而美麗的藝術(shù)特點(diǎn)。中方音樂強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心的寄托和情感的流露，而西方音樂更加注重對(duì)技巧和結(jié)構(gòu)的追求。通過對(duì)中西音樂的鑒賞，我更加深入地了解了不同文化背景下音樂的魅力與特點(diǎn)。在日后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)欣賞和學(xué)習(xí)中西音樂，不斷豐富自己的音樂感受與欣賞水平。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇一
鑒賞課程是我大學(xué)期間最喜歡的一門選修課，通過這門課的學(xué)習(xí)，我深刻體驗(yàn)到了藝術(shù)的魅力和無窮的能量。在這門課程中，我掌握了許多鑒賞藝術(shù)作品的方法和技巧，不僅拓寬了我的藝術(shù)視野，也讓我對(duì)生活有了更深刻的理解。以下是我對(duì)這門課程的心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：鑒賞藝術(shù)作品的方法和技巧。
在鑒賞課程中，我們學(xué)習(xí)了許多鑒賞藝術(shù)作品的方法和技巧，比如觀察、分析、比較和評(píng)價(jià)。通過觀察作品的色彩、構(gòu)圖、線條和形狀等方面，我們能更好地理解藝術(shù)家的意圖和表達(dá)方式。分析作品的題材、風(fēng)格和時(shí)代背景，我們能更深入地了解作品的內(nèi)涵和意義。比較作品的異同和特點(diǎn)，我們能更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)作品的價(jià)值和質(zhì)量。這些方法和技巧讓我們從專業(yè)的角度來欣賞藝術(shù)作品，并且能夠更好地與作品進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng)。
第三段：拓寬藝術(shù)視野和提高審美修養(yǎng)。
通過鑒賞課程，我接觸到了各種各樣的藝術(shù)作品，涵蓋了繪畫、雕塑、音樂、電影和舞蹈等多個(gè)領(lǐng)域。每一次欣賞都是一次心靈的洗禮，讓我領(lǐng)略到了不同藝術(shù)形式之間的奇妙交融和相互借鑒。我通過鑒賞古代繪畫作品，了解到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深；通過鑒賞現(xiàn)代音樂作品，感受到了現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏和情緒。這些作品不僅開闊了我的藝術(shù)視野，也提高了我的審美修養(yǎng)，讓我對(duì)美的追求和表達(dá)有了更深入的理解。
第四段：藝術(shù)對(duì)生活的啟迪和照亮。
藝術(shù)不僅是一種審美的享受，更是對(duì)生活的啟迪和照亮。通過學(xué)習(xí)鑒賞課程，我深刻體驗(yàn)到了藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的豐富意義和情感表達(dá)。藝術(shù)作品可以激發(fā)人們的情感共鳴和思考，讓我們對(duì)人生有了更深刻的感悟和體驗(yàn)。藝術(shù)家通過作品來表達(dá)內(nèi)心的情感和對(duì)世界的思考，而我們作為欣賞者，也可以從中找到自己的共鳴和啟示。藝術(shù)讓我更加關(guān)注生活的美好和細(xì)微的變化，懂得用心去感受世界的點(diǎn)滴。
第五段：對(duì)未來的影響和展望。
通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)不僅是一門課程，更是一種生活方式。藝術(shù)讓我熱愛生活，用心去體驗(yàn)和感受。在未來的生活中，我希望能夠繼續(xù)保持對(duì)藝術(shù)的熱情和追求，繼續(xù)學(xué)習(xí)和鑒賞各種藝術(shù)作品，不斷開拓自己的藝術(shù)領(lǐng)域和視野。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⑺囆g(shù)融入到生活中，通過創(chuàng)作和表達(dá)，將內(nèi)心的情感和體驗(yàn)與他人分享，并且為社會(huì)帶來更多的美和正能量。
總結(jié)：通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了鑒賞藝術(shù)作品的方法和技巧，也拓寬了我的藝術(shù)視野和提高了我的審美修養(yǎng)。藝術(shù)讓我更加熱愛生活，用心去感受世界的美好和變化，并且對(duì)未來的生活充滿了期待和展望。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)追求藝術(shù)的魅力和能量，用藝術(shù)去影響和改變自己和他人的生活。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇二
院長還介紹了京劇臉譜，讓我明白了從臉譜的顏色可以分辨角色是英雄還是壞人，是聰明還是愚蠢，是受人愛戴還是遭人厭惡。紅色臉象征忠義耿直，如“三國戲”里的關(guān)羽;黑色臉即表示性格嚴(yán)肅、不茍言笑，又象征威武有力、粗放豪爽，如“包公戲”里的包拯，“三國戲”里的張飛;白色臉體現(xiàn)的是奸詐多疑，如“三國戲”里的曹操;紫色臉表示嚴(yán)肅穩(wěn)重，富有正義感;綠色臉表示勇猛，金色臉象征威武莊嚴(yán)，銀色臉表示神仙妖怪......色彩在京劇臉譜中被賦予了不同的使命。真是不聽不知道，京劇真奇妙!
演出開始了，在一陣鼓樂聲中，演員陸續(xù)登場，色澤繽紛的戲服，濃重的中國氣息，一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇氣息紛撒至劇院的各個(gè)角落;一個(gè)臺(tái)步讓人身臨其境般地進(jìn)入了京劇的大殿;一個(gè)亮相瞬間把觀眾的注意力帶進(jìn)了劇情......京劇的魅力令人沉醉。觀看演出的整個(gè)過程，我如癡如夢(mèng)，那優(yōu)美的唱腔，有的高亢，有的純凈，有的跌宕起伏，有的婉轉(zhuǎn)典雅，有的俏皮詼諧，余音裊裊，回味無窮，使我瞬間懂得了什么是“余音繞梁”。
演員們精彩的表演，院長通俗易懂的講解，讓我深深地記住了那天演出的四幕?。骸蹲椒挪堋贰ⅰ洞蚧w來》、《紅樓二尤》、《大鬧龍宮》。四大名著在舞臺(tái)上的精彩演繹，讓現(xiàn)場所有的人都覺得興奮，就連坐在我身邊的外國人，都一直神情專注，盡管他可能并不完全明白唱的是什么......
鼓樂聲不知什么時(shí)候停了下來，大幕也緩緩地落下，人們卻依然沉浸在劇情中，品味著那動(dòng)人心弦的故事……一陣寂靜之后，場內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。
操琴司鼓奏皮黃，字正腔圓韻味香;念白抑揚(yáng)含頓挫，唱腔委婉透激昂;須生花臉朝靴厚，老旦青衣水袖長;京劇奇葩天下秀，明朝國粹更輝煌!這就是獨(dú)具魅力的京劇，這就是動(dòng)人心弦的京劇，這就是雍容華美的京劇，這就是中華經(jīng)典——京劇!
現(xiàn)在，京劇已經(jīng)成了我的精神家園，課余空閑時(shí)我總會(huì)情不自禁地哼唱幾句，有時(shí)還會(huì)拿起筆畫一畫京劇臉譜。唱京劇，畫臉譜，讓我的生活中又多了一份情趣。
“哇呀呀呀……藍(lán)臉的竇爾敦，黑臉的張飛叫喳喳……”每天放學(xué)，這一段令我熟悉不過的京劇便回蕩在校園里，雖聽過無數(shù)遍，但每一次都讓我感受了京劇的美。
京劇是我國的國粹，我家里也有關(guān)于它的美——京劇臉譜。它很特殊，沒有畫在宣紙上，也許是因?yàn)闆]有立體感;也沒有畫在木制的模板上，也許是太過古板。它畫在葫蘆上，許是因?yàn)楹J的曲線帶著天然的美感，立體而不失靈動(dòng)。
這個(gè)葫蘆光滑圓潤，上面畫著兩張惟妙惟肖的臉譜：一張是綠色的，代表勇猛與忠誠，另一張藍(lán)色，代表聰慧與英武。這也恰恰印證了兩位主人公的性格：程咬金半路攔兵，呂蒙手不釋卷。我不禁佩服畫家精妙而獨(dú)具匠心的構(gòu)思。
看著程咬金滿臉英勇，我仿佛和他一起來到了崎嶇的山路上，面前是一對(duì)人馬。只見程咬金一聲喝令，硬是以一人之力死死地?fù)踝×舜箨?duì)人馬的行進(jìn)。呼呼作響的兩柄大斧仿佛在警告著每一個(gè)敵人、每一匹戰(zhàn)馬：再上前，就是死路一條!剎那間，空氣似乎也凝固了。
我又轉(zhuǎn)身來到了大將軍呂蒙的營帳內(nèi)。只見他左手持一卷兵書，右手秉一把寶劍，揮舞著，燭光一閃一閃的，映照著英雄舞劍的背影。
想象著，一幅長達(dá)一米寬的橫幅呈現(xiàn)在眼前。一百多種京劇臉譜都動(dòng)了起來，那棕黑的瞳仁變得生動(dòng)起來，眼神中透著千年的深邃。我想，這便是藝術(shù)吧。我會(huì)提著這一個(gè)葫蘆，尋找京劇臉譜的主人，恢復(fù)那穿越千年的美，尋覓那亙古永存的俊。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇三
上個(gè)星期周末，老師布置了一個(gè)實(shí)踐的作業(yè)，讓我們回家學(xué)戲曲。
放學(xué)后，我匆匆回到家，打開手機(jī)找戲曲。我還沒有想過要唱什么劇、什么歌曲，所以我去網(wǎng)上搜索。我看了很多很多東西，最后選定了唱黃梅戲?？墒屈S梅戲里有好多歌，不知道唱哪一個(gè)好，我只好又到網(wǎng)上搜索。我看了一些排行，排在比較前面的黃梅戲只有《女駙馬之誰料皇榜中狀元》。聽網(wǎng)友說這首戲曲比較好學(xué)，很快就學(xué)得起。
我跑到后面的房間里，關(guān)上門，聽這首歌。我聽了很多遍，還是一點(diǎn)都不會(huì)唱。我想：這樣下去不行，得試試其他的辦法。我覺得可以先背歌詞再學(xué)歌。于是，我就去搜索歌詞。但是，我歌詞也記不住。這就是那位網(wǎng)友說的很好學(xué)嗎?我干脆閉上眼睛，跟著音樂輕輕的哼。我終于有一點(diǎn)會(huì)了。我還是繼續(xù)哼，哼到不會(huì)跑調(diào)。我有了一點(diǎn)成就感。我又打開手機(jī)看歌詞，一句一句和上歌詞，最后全部連起來唱一遍。前面唱的有一點(diǎn)感覺了，但是后面還是不太熟悉。我本來想再練一下的，但是要吃晚飯了。
我匆匆地吃完晚飯，又開始練了。這一會(huì)兒，我想應(yīng)該只練第二段，把第二段練熟一點(diǎn)。我連第二段的方法和第一段一樣，所以比第一鍛煉的時(shí)候快?，F(xiàn)在，我終于可以勉勉強(qiáng)強(qiáng)地唱出來了，我要練得更熟一點(diǎn)。
我有點(diǎn)信心了，所以就打開一個(gè)錄歌的軟件，想要錄下來聽一下。開始了，我前面安然無恙地唱下來了，但是，后來很多地方唱錯(cuò)了歌詞。我把錄下來的聽了一遍，然后把唱得不好的地方練了幾遍。
我終于會(huì)唱這首戲曲了。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇四
中國的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國戲曲的種類繁多，全國許多的地方都有自我的劇種，而且每一個(gè)地方都具有自我獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們這天就一齊走進(jìn)戲曲文化瑰寶，享受它獨(dú)特的美吧!
中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約就是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更就是驚人：能夠以萬數(shù)計(jì)!我們明白許多劇種很多劇種都就是有其獨(dú)特的演變過程，我們明白的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉?jiǎng)〉鹊?。而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣，此時(shí)它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系，此刻就為大家介紹一些吧：“生”就是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生?！暗本褪桥灾鹘墙y(tǒng)稱，分：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦。“凈”就是指扮演性格，品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇主角。
怎樣?看了之后就是不就是覺得搞笑呢?此時(shí)其實(shí)還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有：昆劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，茍派，尚派，這四派。而且我們?cè)陔娨暽夏軌蚩吹竭@京劇人物臉譜就是十分微妙的，在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。主角和命運(yùn)就是京劇一大特點(diǎn)，它的作用就是幫忙觀眾理解劇情。簡單講，紅臉內(nèi)含褒義，代表英勇;黑臉為中性，代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表兇詐;金臉和銀臉就是神秘，代表神妖。而臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。
上方的介紹感覺不錯(cuò)吧!中國的戲曲文化就就是這么精彩，此時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說不完呢!期望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!
吳國里，孫尚香衣著華麗，唱著動(dòng)聽的歌曲。她歌聲優(yōu)美。起先，聲音比較低沉，似乎比蜜蜂的“嗡嗡”聲還要輕，漸漸地，聲音越來越強(qiáng)，越來越強(qiáng)，好像攀登上了一座高山，又登上了群山之巔?？膳实沁€未停止。等到聲音高到了令人如臨珠峰之上時(shí)，又頓時(shí)迅速落下，落入了無底的盆地。緊接著，又似攀臺(tái)階，一頓一頓的向上升。再過后，又好似蹦極，忽高忽低。她的表情也隨之變化，一會(huì)兒雙眉顰蹙，一會(huì)兒又是喜笑顏開，一會(huì)兒又是張目嗔視，一會(huì)兒又是捂臉痛哭。這時(shí)，我被她的歌聲陶醉了。感覺她的歌聲好似一顆顆珍珠，從她的微起的朱唇中吐出。臺(tái)下的觀眾頓時(shí)陶醉在其中了，都伸長了脖子，仿佛在怕聽漏了一個(gè)字。
當(dāng)孫尚香隱去后，甘露寺中，吳國太正在相劉備。孫權(quán)和喬玄則在一旁陪酒。當(dāng)劉備談起出身時(shí)，喬玄因受到了劉備的禮物，便使勁夸贊劉備。孫權(quán)由于要?dú)⒌魟?，便大為不悅，氣得連胡子都在微微的顫抖。每當(dāng)喬玄說完一句，他就會(huì)把袖子一甩，生氣地責(zé)罵兩句。而劉備則不動(dòng)聲色地唱著介紹著。他雄厚的聲音雖沒有孫尚香的多變，可他的吐字清晰，一字千鈞。臺(tái)下沒有一位觀眾不拍手叫好。
忽趙云來報(bào)有人欲加害劉備，這時(shí)，臺(tái)下的觀眾的心都提了起來，一顆顆汗珠從他們的頭上冒了出來。我的心也緊張了起來，暗暗禱念千萬別殺劉備。只見劉備向吳國太報(bào)告，吳國太的眉頭一皺，向手下吩咐幾句。不一會(huì)兒，身著鎧甲，手持?jǐn)?shù)樣兵器的武將，將鎧甲卸下，進(jìn)寺向吳國太謝罪，終在劉備的求情下得到寬恕。
甘露寺后，劉備與孫尚香便結(jié)了親，回到了荊州。戲便臨近尾聲。
大幕也就徐徐地落下了，臺(tái)下是如潮水般的掌聲，觀眾席上沸騰了。我頓時(shí)明白了戲曲的魅力：它似乎有一種魔力，把人吸在了其中，使人陶醉，使人和演員一樣歡喜、悲傷。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇五
導(dǎo)言部分：
攝影作為一種藝術(shù)形式，既能記錄生活中的瞬間美，又能表達(dá)攝影師的個(gè)人情感。而想要真正理解攝影藝術(shù)的內(nèi)涵和技巧，掌握鑒賞攝影作品的方法，參加一門攝影鑒賞課程就顯得尤為重要。在最近的一次攝影鑒賞課程上，我對(duì)攝影的認(rèn)識(shí)和理解有了新的提升和突破。在這篇文章中，我將對(duì)這門課程的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)，并分享自己在攝影鑒賞方面的成長與收獲。
段落一：
在這門攝影鑒賞課上，我學(xué)習(xí)到了許多基本概念和技巧，讓我對(duì)攝影藝術(shù)有了更深的了解。首先，我們學(xué)習(xí)了攝影的三要素：光線、構(gòu)圖和表達(dá)。光線是攝影的靈魂，對(duì)于拍攝出優(yōu)秀的作品至關(guān)重要。構(gòu)圖是指在照片中有意識(shí)地布置元素，使畫面更具吸引力和表現(xiàn)力。而表達(dá)則是攝影師要傳達(dá)的信息、情感和思想。通過對(duì)這幾個(gè)要素的學(xué)習(xí)，我才意識(shí)到攝影并非簡單地按下快門，而是需要有一定的思考和技巧。這讓我對(duì)攝影藝術(shù)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
段落二：
在這門課程中，我們進(jìn)行了對(duì)不同風(fēng)格攝影作品的鑒賞。無論是風(fēng)景攝影、人物攝影還是紀(jì)實(shí)攝影，每一種風(fēng)格都有其獨(dú)特之處。在欣賞這些作品的過程中，我學(xué)會(huì)了更細(xì)致地觀察，更全面地理解攝影師想要表達(dá)的意圖。在以前，我只看過一些著名的攝影作品，但是沒有從技術(shù)和構(gòu)圖的角度對(duì)其進(jìn)行深入研究。通過這門課程，我不僅對(duì)不同風(fēng)格的攝影作品有了更深入的認(rèn)識(shí)，也加深了自己對(duì)攝影藝術(shù)的熱愛和興趣。
段落三：
除了對(duì)攝影作品進(jìn)行鑒賞外，我們還學(xué)習(xí)了一些攝影后期處理的技巧。在數(shù)字時(shí)代，后期處理已經(jīng)成為攝影不可或缺的一部分，通過對(duì)照片的后期調(diào)整可以提升作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。在課程中，我們學(xué)習(xí)了基本的后期處理軟件，并進(jìn)行了一些實(shí)踐操作。通過這些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)后期處理不僅可以修復(fù)照片中的瑕疵，還可以更加凸顯照片的主題和情感。這讓我對(duì)攝影作品的呈現(xiàn)方式有了更多的可能性，也讓我對(duì)自己的攝影創(chuàng)作有了更多的想法和動(dòng)力。
段落四：
在這門課程中，我們還進(jìn)行了一些實(shí)地拍攝的活動(dòng)。通過實(shí)際的拍攝，我學(xué)會(huì)了如何通過攝影記錄生活中的美好瞬間。在一次戶外拍攝中，我發(fā)現(xiàn)到了我之前忽略掉的美麗景色和細(xì)節(jié)。通過與同學(xué)們的交流和分享，我也學(xué)到了一些攝影的技巧和經(jīng)驗(yàn)。這次實(shí)地拍攝不僅讓我了解到攝影的樂趣，也增強(qiáng)了我與其他攝影愛好者的溝通和交流能力。這讓我意識(shí)到攝影不僅是一種個(gè)人的藝術(shù)表達(dá)，也是一種連接人與人之間的紐帶。
結(jié)語部分：
通過這門攝影鑒賞課程，我對(duì)攝影藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，提高了自己的鑒賞能力和攝影技巧。我明白了攝影并非簡單地按下快門，而是需要有深入思考和技巧的藝術(shù)創(chuàng)作過程。我也了解到攝影不僅是一種個(gè)人的創(chuàng)作方式，更是一種與他人交流和分享的紐帶，它能讓我們更全面地觀察生活中的美好瞬間，并通過攝影作品向他人傳達(dá)自己的情感和思想。通過這門課程，我對(duì)攝影的愛好和熱情更加深厚，也對(duì)自己在攝影領(lǐng)域的發(fā)展有了更明確的目標(biāo)和方向。我相信，在未來的攝影創(chuàng)作中，我會(huì)不斷探索和進(jìn)步，用照片記錄生活中的美好瞬間，同時(shí)也通過自己的作品傳遞出自己的情感和思想。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇六
鑒賞課程是大學(xué)生培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要方式之一。在我大學(xué)的四年里，我修讀了多門鑒賞課程，如音樂鑒賞、文學(xué)鑒賞、藝術(shù)鑒賞等。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我不僅增長了見識(shí)，拓寬了眼界，也培養(yǎng)了自己對(duì)各類藝術(shù)形式的鑒賞能力。以下是我對(duì)鑒賞課程的心得體會(huì)總結(jié)。
首先，鑒賞課程讓我了解到藝術(shù)的多樣性。在日常生活中，我們經(jīng)常接觸到的藝術(shù)形式通常只有音樂、繪畫和文學(xué)等，而通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我開始對(duì)更多形式的藝術(shù)有所了解，比如戲劇、雕塑、建筑等。這些不同形式的藝術(shù)展示出了不同的創(chuàng)作思路和審美觀念，讓我對(duì)藝術(shù)的定義和理解有了更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，鑒賞課程培養(yǎng)了我的審美能力。在鑒賞課程中，我們要學(xué)會(huì)用批判性的眼光來觀察和欣賞各種藝術(shù)作品，不僅要了解其背后的創(chuàng)作背景和藝術(shù)手法，還要分析其所表達(dá)的情感和意義。通過這些學(xué)習(xí)，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美能力，能夠準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)一件作品的優(yōu)缺點(diǎn)并給出理性的意見。這對(duì)我的綜合素質(zhì)提升起到了積極的推動(dòng)作用。
第三，鑒賞課程讓我感受到了藝術(shù)的力量和意義。藝術(shù)作品不僅僅是為了觀眾的欣賞，更是通過表達(dá)情感和思想來引發(fā)共鳴。在鑒賞課程中，我看到了許多作品背后的深刻思考和社會(huì)關(guān)注，這些作品使我反思人類的生活狀態(tài)和社會(huì)問題。藝術(shù)讓我們對(duì)于生活有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考，激發(fā)了我們對(duì)美好事物的追求，并且在我們心靈深處落下了珍貴的痕跡。
第四，鑒賞課程給予了我更全面的文化素養(yǎng)。藝術(shù)作品是民族和時(shí)代的精神象征，通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我不僅了解了世界各國的藝術(shù)形式，還對(duì)不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和思想有了更多的了解。這種全面的文化素養(yǎng)讓我在面對(duì)不同的文化和藝術(shù)作品時(shí)，能夠更好地理解其內(nèi)涵和特點(diǎn)，從而有更深刻的鑒賞體驗(yàn)。
最后，鑒賞課程啟發(fā)了我對(duì)自身的創(chuàng)作熱情。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式，我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作過程有了更加深入的了解，也增強(qiáng)了我自己從事創(chuàng)作的信心和熱情。鑒賞課程讓我明白，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的表達(dá)方式和藝術(shù)天賦，只要努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，就能夠創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格的作品。
總而言之，通過鑒賞課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)的多樣性和力量，培養(yǎng)了自己的審美能力和文化素養(yǎng)，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和追求。這些收獲將對(duì)我未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響，使我成為一個(gè)更有深度和品味的人。因此，我堅(jiān)信鑒賞課程不僅是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，同時(shí)也是個(gè)人追求藝術(shù)人生的重要途徑。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇七
“藍(lán)臉竇爾敦盜御馬，紅臉關(guān)公斗長沙。典韋帶著黃臉，曹操帶著白臉，張飛帶著黑臉……”每當(dāng)我唱這首《唱臉譜》節(jié)選，一種自豪感油然而生。
京劇，200多年歷史的戲?。灰环N經(jīng)歷了幾代大師的發(fā)展、改革、創(chuàng)新，最終被稱為“國粹”的戲劇形式；一種包含“唱、讀、做、打”的表演風(fēng)格，“生、純、丑”的行業(yè)分類，“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結(jié)構(gòu)，真的是一種綜合性的表演藝術(shù)，在外國人眼里，京劇是中國幾千年古代文明的代表。他們常說京劇在服飾、身材、伴奏、唱腔方面都很美。真的很美！
記得我五六歲懂事的時(shí)候，爺爺經(jīng)常晚飯后帶我去村里看京劇。當(dāng)時(shí)，我被舞臺(tái)上漂亮的衣服、帽子和五顏六色的裝飾品所陶醉，深深地吸引了我。雖然我聽不懂“唧唧”在舞臺(tái)上唱的是什么，但我覺得音樂很美，演員的噪音那么尖銳有力，我很佩服他們有這么好的噪音。后來隨著年齡的增長，京劇陪伴了我的一生。我一個(gè)遠(yuǎn)房親戚的曾祖母，每天晚上都會(huì)在佛教商城門口唱京劇，我也經(jīng)常時(shí)不時(shí)聽聽。奶奶看我愛京劇，平時(shí)教我?guī)拙洹?BR> 京劇已經(jīng)成為我生活中一種幸福和美好的享受。業(yè)余時(shí)間忍不住哼幾句京劇。有時(shí)候忍不住拿起筆畫，畫一個(gè)京劇臉譜。唱京劇，畫facebook，讓我的生活更有趣。
我愛京劇！我的理想是學(xué)京劇，長大后再學(xué)，把——京劇的國粹傳播到全世界。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇八
戲曲歷史悠久，是中國的經(jīng)典。不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。很順眼。它的一些情節(jié)讓人落淚，而另一些則精彩紛呈，精彩絕倫。
小時(shí)候看到父母看歌劇，總覺得他們太守舊，跟不上潮流。如果我被殺了，我就不會(huì)去看舊東西了。
俗話說：“想知道梨的味道，最好自己嘗一嘗。”不知道是不是沒味道。一嘗就驚呆了！在今天的語文課上，當(dāng)我珍惜并認(rèn)真欣賞中國特有的戲曲時(shí)，真的是驚呆了。原來中國戲曲這么有藝術(shù)！我是井底之蛙！外國人怎么配這個(gè)祖先留下的寶藏？難怪老一輩的人對(duì)這些歌劇那么熱衷，那么熱愛。
現(xiàn)在感覺什么“不看戲曲的人應(yīng)該是中國人”。不是嗎？這些歌劇就像我們國家的歷史。只有懂得欣賞，懂得關(guān)注，懂得挖掘的人才稱得上真正的中國人。因?yàn)樗麄兩钌蠲靼滓粋€(gè)道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國??！怎么才能忘記他們？在當(dāng)今社會(huì)，我們年輕人的視野已經(jīng)轉(zhuǎn)向流行音樂、電影和互聯(lián)網(wǎng)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。事實(shí)上，當(dāng)我們仔細(xì)欣賞我們的歌劇時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們就像精彩的歷史故事，將歷史的畫面展現(xiàn)在我們面前，把我們帶入歷史的隧道，讓我們沉浸在其中，給我們留下深刻的感受。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇九
京劇，曾稱平劇，說起來也有百年來的歷史了。自清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，與來自河北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。
京劇的表演過程和形式都已經(jīng)形成高度的規(guī)范，并分為四個(gè)行當(dāng)，分別是：生、旦、凈、丑。不同行當(dāng)?shù)某钣胁煌穆暻弧?dòng)作。京劇的場景和道具相當(dāng)簡單，演員在臺(tái)上用高度虛擬化的表演引發(fā)觀眾的想象和共鳴。
京劇舞臺(tái)過去沒有大幕，觀眾一眼就能看清整個(gè)舞臺(tái)。舞臺(tái)上一般只有一張帶“桌圍”的桌子，兩把帶“椅披”的椅子，稱為“一桌二椅”，桌圍和椅披上都有裝飾性的繡花。以前舞臺(tái)上什么都沒有，后來在臺(tái)前加了大幕，演戲之前便會(huì)用它把舞臺(tái)遮掩起來。
大幕一拉開，京劇演員出現(xiàn)在舞臺(tái)上，臺(tái)下頓時(shí)響起排山倒海的掌聲。待音樂響起，演員以輕盈而又穩(wěn)健的步伐走上臺(tái)，她秦腔似的唱法，聲音嘹亮鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一顰一笑中，從她的優(yōu)雅的水袖中，從她婀娜的身姿中，一粒一粒滾落下來，滴在地上，濺到空中，落在每個(gè)觀眾心上。不論男女老少，都目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺(tái)。隨著京劇漸漸來到高潮，人們?cè)缫讶谌雱≈校盒『⑴d奮地挺直腰背，瞪大眼睛，在椅子上一跳一跳的;大人則顯得比較安靜，但心卻是活躍的，不禁感嘆著、期待著京劇的結(jié)局，臉上浮出笑意。
京劇臨近尾聲，老人呵呵大笑，小孩也裝腔作勢(shì)，好不樂乎!感受到了京劇的美，感受到了京劇的魅力，感受到了京劇那有板有眼、緊拉慢唱的特色。
京劇是中國的國粹，是中國戲劇的代表，更是中國傳統(tǒng)文化的象征。它博大精深，它源遠(yuǎn)流長，再?zèng)]有其它戲劇能與之媲美。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十
現(xiàn)在的年輕朋友不太喜歡京劇，但我對(duì)京劇很感興趣。
我對(duì)京劇的興趣是受爺爺奶奶影響的。他們愛京劇，只要電視上有京劇節(jié)目，比如《九州戲苑》，他們就一直想看。久而久之，我也被感染了。我發(fā)現(xiàn)京劇中有很多傳統(tǒng)文化的精髓。
說實(shí)話，我對(duì)京劇了解很少，只知道京劇講究“唱、讀、演”，京劇分“生、凈、末丑”五個(gè)行業(yè)。我經(jīng)常把“鄭丹”和“花旦”混淆，有時(shí)甚至統(tǒng)稱為“肖丹”。我只看過三部完整的?。骸肚叵闵彙罚毒沤凇?，《九道本》?，F(xiàn)在藝術(shù)節(jié)目或者綜藝節(jié)目里演的京劇，大部分都是名劇，我看過很多這樣的小段子。最喜歡的是《鎖麟囊》的《春秋亭》，《徐策跑城》的《詹湛青田》，《玉堂春》的《蘇三離開洪洞縣》。
有人認(rèn)為京劇慢，不耐煩聽。其實(shí)京劇節(jié)奏感很強(qiáng)，速度有快有慢，但要看劇情?？?，快得連你都聽不到。不知什么意思，已經(jīng)唱過了。像《秦香蓮》里的一段，“徐燁在看它近”，多快啊！電視屏幕不放字幕，根本聽不清楚。為什么這么快？這是為了表達(dá)包公的憤怒之情和讓陳世美認(rèn)出秦香蓮的渴望。慢，慢到可以拖半分鐘一個(gè)字?！顿F妃醉酒》楊貴妃的歌詞有多慢，就是為了體現(xiàn)楊貴妃優(yōu)雅的氣質(zhì)和失落的心情。
總之，京劇的藝術(shù)是很有魅力的，仔細(xì)欣賞就會(huì)發(fā)現(xiàn)無窮的美。我會(huì)繼續(xù)觀看和學(xué)習(xí)京劇，希望越來越多的年輕朋友了解和熱愛京劇。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十一
京劇的前身是徽班。清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進(jìn)京后大量吸收當(dāng)時(shí)在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時(shí)又受到北京的語言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇...
古徽州的戲曲活動(dòng)比較早，明代中期已呈勢(shì)頭。歙人，嘉靖年間官至兵部侍郎的汪道昆，就是一位杰出的劇作家。他雖身任武職，也作文，也寫詩，尤擅長雜劇，著有《高唐夢(mèng)》、《五湖游》、《洛水悲》等歷史劇，在徽州一帶上演盛行。進(jìn)入清代，徽州的戲曲活動(dòng)更是方興未艾，其主要是與徽州的“處者以學(xué)，行者以商”，“商而兼出”，合商業(yè)資本和豪紳巨族于一身的思想有關(guān)，在發(fā)展徽商經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，促進(jìn)了戲曲文化的大發(fā)展，寓教于樂之中。
徽劇的形成，是在徽腔與青陽腔結(jié)合的基礎(chǔ)上，同亂彈、吹腔交流融合，并受昆腔的一定影響，才有了徽班與徽幫。當(dāng)時(shí)著名的有慶升、彩慶、同慶、陽春等四個(gè)班社。清乾隆55年(公元1790年)四大徽班相繼進(jìn)京演出，轟動(dòng)京師。后又于嘉慶、道光年間，同來自湖北的漢調(diào)藝人合作，相互影響，接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，吸收了一些民間曲調(diào)，逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系，演變?yōu)榫﹦ ?BR> 中國京劇是中國的“國粹”，已有200年歷史。京劇之名始見于清光緒二年(1876)的《申報(bào)》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)。集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生(男人)、旦(女人)、凈(男人)、丑(男、女人皆有)四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十二
中國漆器是中國傳統(tǒng)工藝的瑰寶，具有悠久的歷史和卓越的藝術(shù)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和鑒賞中國漆器，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和文化內(nèi)涵。下面將從漆器的歷史淵源、技藝傳承、工藝特色、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)個(gè)人的影響等五個(gè)方面進(jìn)行體會(huì)總結(jié)。
首先，了解中國漆器的歷史淵源是鑒賞之前必須要做的功課。漆器起源于新石器時(shí)代，經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，在中國傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位。宋代以后，漆器進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，不僅技藝達(dá)到極高的境界，而且廣泛應(yīng)用于宮廷和日常生活中。漆器作為游牧民族和冶鐵文化的結(jié)晶，常常與中國古代的器物、藝術(shù)、文學(xué)等緊密聯(lián)系在一起，成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
其次，中國漆器的技藝傳承是中國傳統(tǒng)工藝的重要保護(hù)對(duì)象之一。漆器制作需要經(jīng)過多道工序，非常繁瑣復(fù)雜。其中最關(guān)鍵的是漆的提取和涂抹。漆液的提取是漆器制作的基礎(chǔ)，需要經(jīng)過漫長的時(shí)間和精心的準(zhǔn)備。傳統(tǒng)的漆器畫工藝經(jīng)歷了一個(gè)師承傳統(tǒng)的過程，很多技藝都只有少數(shù)的人掌握。這個(gè)特點(diǎn)使得中國漆器不僅僅是一種工藝，更是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
再次，中國漆器的工藝特色是其獨(dú)特之處。漆器的材質(zhì)主要是漆樹的樹液，經(jīng)過采集、提純、調(diào)配等工藝手段得到。這種液態(tài)的漆涂抹到器物表面后，經(jīng)過氧化、固化等化學(xué)變化，形成了堅(jiān)硬如石的漆膜。由于漆樹生長的地域和環(huán)境的不同，漆液的成分和性質(zhì)也會(huì)有所差異，從而使得漆器在質(zhì)地、色澤、光澤等方面呈現(xiàn)出獨(dú)特的特色。此外，漆器的圖案和紋飾多樣，有的采用絲綢、金銀線等材料貼附，增加了立體感和裝飾效果。
另外，中國漆器作為一種藝術(shù)品，通過藝術(shù)表現(xiàn)展現(xiàn)出了豐富的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。漆器不僅僅是一種實(shí)用的器物，更是一種能夠表達(dá)作者情感和思想的藝術(shù)品。漆器藝術(shù)通過雕刻、繪畫、裝飾等多種手法，將主題、寓意等表達(dá)于器物之上。比如，盛唐時(shí)期的漆器以飛禽走獸、人物故事等來傳遞人們對(duì)美好生活的向往和情感，而明代的漆器則更加注重裝飾細(xì)節(jié)的考究和表現(xiàn)主題的深度。漆器的藝術(shù)性不僅展示了民族的審美情趣，更是一種文化與藝術(shù)的奇妙結(jié)合。
最后，對(duì)于個(gè)人而言，鑒賞中國漆器是一種心靈的洗禮和視覺的享受。在漆器的細(xì)膩紋飾和光澤感中，我看到了中國古代文化的底蘊(yùn)和智慧，感受到了藝術(shù)與生活的融合之美。通過欣賞和研究中國漆器，我也更加懂得了傳統(tǒng)工藝的珍貴和傳承的重要性。同時(shí)，漆器鑒賞也使我學(xué)會(huì)了如何細(xì)致觀察，欣賞藝術(shù)品的美，提升了我的審美能力和文化修養(yǎng)。
綜上所述，中國漆器不僅僅是一種工藝品，更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過了解中國漆器的歷史淵源、技藝傳承、工藝特色、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)個(gè)人的影響，我們深刻地體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，鑒賞中國漆器不僅是一種文化體驗(yàn)，更是一種心靈的寄托和愉悅。我相信，保護(hù)和傳承中國漆器這一瑰寶，是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十三
院長還介紹了京劇臉譜，讓我明白了從臉譜的顏色可以分辨角色是英雄還是壞人，是聰明還是愚蠢，是受人愛戴還是遭人厭惡。紅色臉象征忠義耿直，如“三國戲”里的關(guān)羽；黑色臉即表示性格嚴(yán)肅、不茍言笑，又象征威武有力、粗放豪爽，如“包公戲”里的包拯，“三國戲”里的張飛；白色臉體現(xiàn)的是奸詐多疑，如“三國戲”里的曹操；紫色臉表示嚴(yán)肅穩(wěn)重，富有正義感；綠色臉表示勇猛，金色臉象征威武莊嚴(yán)，銀色臉表示神仙妖怪。色彩在京劇臉譜中被賦予了不同的使命。真是不聽不知道，京劇真奇妙！
演出開始了，在一陣鼓樂聲中，演員陸續(xù)登場，色澤繽紛的戲服，濃重的中國氣息，一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇氣息紛撒至劇院的各個(gè)角落；一個(gè)臺(tái)步讓人身臨其境般地進(jìn)入了京劇的大殿；一個(gè)亮相瞬間把觀眾的注意力帶進(jìn)了劇情。京劇的魅力令人沉醉。觀看演出的整個(gè)過程，我如癡如夢(mèng)，那優(yōu)美的唱腔，有的高亢，有的純凈，有的跌宕起伏，有的婉轉(zhuǎn)典雅，有的俏皮詼諧，余音裊裊，回味無窮，使我瞬間懂得了什么是“余音繞梁”。
演員們精彩的表演，院長通俗易懂的講解，讓我深深地記住了那天演出的四幕劇：《捉放曹》、《打虎歸來》、《紅樓二尤》、《大鬧龍宮》。四大名著在舞臺(tái)上的精彩演繹，讓現(xiàn)場所有的人都覺得興奮，就連坐在我身邊的外國人，都一直神情專注，盡管他可能并不完全明白唱的是什么......
鼓樂聲不知什么時(shí)候停了下來，大幕也緩緩地落下，人們卻依然沉浸在劇情中，品味著那動(dòng)人心弦的故事……一陣寂靜之后，場內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。
操琴司鼓奏皮黃，字正腔圓韻味香；念白抑揚(yáng)含頓挫，唱腔委婉透激昂；須生花臉朝靴厚，老旦青衣水袖長；京劇奇葩天下秀，明朝國粹更輝煌！這就是獨(dú)具魅力的京劇，這就是動(dòng)人心弦的京劇，這就是雍容華美的京劇，這就是中華經(jīng)典——京?。?BR> 現(xiàn)在，京劇已經(jīng)成了我的精神家園，課余空閑時(shí)我總會(huì)情不自禁地哼唱幾句，有時(shí)還會(huì)拿起筆畫一畫京劇臉譜。唱京劇，畫臉譜，讓我的生活中又多了一份情趣。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十四
歌劇是我國的國粹。戲曲頻道弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，弘揚(yáng)歷史悠久的國粹文化。周日，對(duì)中國戲曲一無所知的我，在媽媽的指導(dǎo)下，看了十一套央視的節(jié)目。
打開電視的時(shí)候，正好在演京劇《趙氏孤兒》?？吹嚼锩娴娜宋锒籍嬃艘粋€(gè)大臉，嚇了我一跳。屠岸賈應(yīng)該是“大花臉”里最猙獰的人。只見他瞪著兩只牛一般大的鈴眼，大聲問：“趙氏孤兒在哪里？”“快交出來，”扮演程英的演員說?！拔也恢来笕藦哪睦飦?。我50多歲了。怎么才能生孩子？”.雖然里面的人都演的活靈活現(xiàn)，唱的活靈活現(xiàn)，但我根本不想看，心里全是漫畫?？磿r(shí)間，才5分鐘！腦子里立刻蹦出一個(gè)問題：為什么看動(dòng)畫片的時(shí)候時(shí)間過得那么快，而看歌劇的時(shí)候時(shí)間過得那么慢？在最初的十分鐘里，我?guī)缀醵⒅鴷r(shí)鐘。為什么我不想在分針上加個(gè)火箭推進(jìn)？“打哈欠”！看，我打了個(gè)哈欠，上眼皮好像變成了鐵，下眼皮一直在打架。最后下眼皮不知所措，不但束手無策，還讓昏昏欲睡的腦袋爬起來。我已經(jīng)半睡半醒了，但是不知道一個(gè)激靈要多久才能醒。我不會(huì)，但是我要寫作文！當(dāng)程英的妻子出現(xiàn)時(shí)，我抬起頭來。她走過來唱了一會(huì)兒，然后問程英：“孩子們?cè)谀睦铮俊背逃o言以對(duì)，屠岸賈大喊“拉倒”。此時(shí)此刻，劇情似乎更加曲折，我也漸漸被這曲折的劇情所吸引。我的眼睛緊緊的，聚精會(huì)神的盯著電視屏幕，比看自己喜歡的動(dòng)漫嚴(yán)重好幾倍。我暗自心想：沒想到我會(huì)喜歡看戲，連喜怒哀樂都和劇中人物聯(lián)系在一起了。當(dāng)我看到白發(fā)蒼蒼的公孫杵老人為了保護(hù)趙孤兒被殘忍地殺害時(shí)，我的心突然繃緊了，我為這位正直善良的老人被殺害而感到難過。很快，不知不覺一個(gè)小時(shí)過去了，我很不情愿的關(guān)掉了電視，心想，如果有機(jī)會(huì)，我一定會(huì)重新把握歌劇的深刻內(nèi)涵！
小戲舞臺(tái)能產(chǎn)生無數(shù)精彩的故事，給廣大戲曲愛好者帶來精彩的藝術(shù)享受和精神需求！戲曲真的是中華民族的國粹！
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十五
京劇是在20__多年前開始發(fā)展成為一種藝術(shù)的。生、旦、凈、丑各種人物的角色使男女老少看起來趣味盎然。
這一次京劇表演使我印象頗為深刻的是《天女散花》與《沙家浜》。
《天女散花》還沒開始，我就開始興奮起來，幾乎每一根神經(jīng)都活躍起來。天女散花，顧名思義，一定是一個(gè)美若天仙的青衣在花中飛舞著。
表演開始了，一個(gè)身穿粉紅衣裳的大姐姐從幕后款款走來。粉衣服上綴著幾個(gè)小花球，粉色與藍(lán)色的小花球相襯相映。這位大姐姐舞動(dòng)著一根長絲帶。絲帶飄動(dòng)著，乍一看，哎呀，絲帶不止一種顏色，有藍(lán)、白、粉三種顏色有規(guī)律的排列著。絲帶默契的配合著正在舞動(dòng)的大姐姐，三種色彩的絲帶繞著她的身體一圈一圈飛動(dòng)著，仿佛置身于萬花飄零之中。突然一圈圈舞動(dòng)的絲帶換了一種花式，變成了花型，每當(dāng)絲帶甩到她的正面，都會(huì)交叉一下再落地，仿佛是在告訴大家下面有個(gè)新的花式要進(jìn)行，請(qǐng)大家拭目以待。大姐姐輕盈的步伐，伴著優(yōu)美的音樂，獲得了大家熱烈的掌聲。
《沙家浜》選段中，我最喜歡沙奶奶，她的優(yōu)點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。被她照顧過的士兵們稱贊她：“沙奶奶縫洗漿補(bǔ)天天操心，每天三餐有蝦有魚，每天吃的很盡興……”可沙奶奶認(rèn)為每天有蝦有魚吃得好養(yǎng)傷，縫洗漿補(bǔ)是為人民、國家服務(wù)的，這是理所當(dāng)然的。沙奶奶讓士兵們把沙家浜當(dāng)做自己的家。由此可見，沙奶奶很無私、用心的在為人民服務(wù)。
這次京劇表演展現(xiàn)了美輪美奐的飄帶舞，我們還從沙奶奶那里學(xué)到了為人民服務(wù)的精神，體會(huì)到了我們國粹的精彩。我們以后要好好學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)民族文化。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十六
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”?，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
鑒賞京劇心得總結(jié)篇十七
音樂是人類智慧和創(chuàng)造力的杰作，是人們情感和思想的表達(dá)方式。中西音樂都是世界上最具代表性的音樂文化之一。在多年的學(xué)習(xí)和欣賞中，我深深地感受到中西音樂的獨(dú)特魅力和藝術(shù)魄力。以下是我對(duì)中西音樂鑒賞的心得和體會(huì)的總結(jié)。
首先，中西音樂在表達(dá)方式上有著顯著的區(qū)別。中音樂注重的是“內(nèi)外合一”，強(qiáng)調(diào)音樂與自然環(huán)境的融合。中國古典音樂追求的是意境的提煉和傳達(dá)。例如，聽一曲古箏演奏，可以感受到它獨(dú)特的柔和和諧。而西方音樂則更注重于對(duì)技巧的追求和表達(dá)人類內(nèi)心的情感。西方古典音樂更加注重對(duì)旋律、和聲和節(jié)奏的規(guī)范和創(chuàng)新，通過優(yōu)美而深邃的旋律來表達(dá)感情和思想。例如，莫扎特的《小夜曲》充滿了青春和活力，而肖邦的《降E大調(diào)夜曲》則充滿了浪漫和憂郁。
其次，中西音樂在音色和樂器上的差異也非常明顯。中國音樂注重的是弦與韻的搭配，以及與唱腔的結(jié)合。中國音樂的樂器如琵琶、古箏、二胡等，具有豐富的音色變化。而西方音樂則更加注重管弦樂隊(duì)的運(yùn)用和鋼琴的表現(xiàn)力。西方古典樂器的音色更加純凈和明亮。例如，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》激昂壯麗，透過交響樂隊(duì)的雄渾音色展示出氣勢(shì)磅礴的情感。
再次，中西音樂在過程和結(jié)構(gòu)上也有所不同。中方樂曲在建構(gòu)上以主題與變奏的形式居多，講究“主次分明”和“前后呼應(yīng)”，像是一篇名篇佳作，由頭到尾引人入勝。而西方樂曲則更加注重發(fā)展和變化，以多個(gè)樂章的方式展示音樂的邏輯和情感變化。例如，貝多芬的《第五交響曲》以震撼人心的開頭和悲壯的結(jié)尾，憑借著曲式結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)的發(fā)展，營造出了一種強(qiáng)烈的表達(dá)力。
最后，中西音樂的審美標(biāo)準(zhǔn)和欣賞方式也存在差異。中方音樂注重對(duì)音樂的情感共鳴和感受，強(qiáng)調(diào)與聽眾的互動(dòng)。中國傳統(tǒng)音樂通常是以古詩、文人畫和戲曲為基礎(chǔ)，更強(qiáng)調(diào)了中式審美的特質(zhì)。而西方音樂則更加注重對(duì)音樂語法和技巧的理解與解讀。例如，欣賞巴赫的《赴波昂狂想曲》需要對(duì)音樂結(jié)構(gòu)和對(duì)位法的理解，而欣賞舒伯特的《冬之旅》則需要對(duì)詩歌和音樂的深入理解。
總之，中西音樂都有其獨(dú)特而美麗的藝術(shù)特點(diǎn)。中方音樂強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心的寄托和情感的流露，而西方音樂更加注重對(duì)技巧和結(jié)構(gòu)的追求。通過對(duì)中西音樂的鑒賞，我更加深入地了解了不同文化背景下音樂的魅力與特點(diǎn)。在日后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)欣賞和學(xué)習(xí)中西音樂，不斷豐富自己的音樂感受與欣賞水平。