面對種種挑戰(zhàn)和困難，我們需要對過去一段時間的表現(xiàn)做出客觀的總結(jié)。寫總結(jié)時，我們應(yīng)該保持思考的深度和廣度，不僅局限在表面的現(xiàn)象和問題，而是要深入分析其根本原因和內(nèi)在關(guān)系。以下是一些好書的推薦，希望大家都能從中受益。
覺醒年代觀看心得篇一
作為一部熱播劇集，《覺醒年代》既引發(fā)了觀眾的廣泛關(guān)注，也帶給了大家很多思考。這部劇通過展現(xiàn)一群熱血青年在大學(xué)時代的奮斗與成長，揭示了中國當(dāng)代年輕人面臨的現(xiàn)實困境和內(nèi)心糾葛。觀看這部劇給了我許多感受和啟發(fā)。
首先，劇中人物的塑造非常飽滿。他們有各自的性格特點和成長軌跡，每個人物都有自己的矛盾和挑戰(zhàn)。例如，主人公李啟明是一個樂觀向上的年輕人，但在面對逆境時也會失去方向；他的朋友關(guān)夢則是一個獨立堅強(qiáng)的女性，她為了追求自己的夢想而經(jīng)歷了許多磨難。這些角色的生動塑造讓人們能夠更好地理解他們的情感和行為，也讓人們對大學(xué)生活和成長過程有了更深入的認(rèn)識。
第三，劇中的情感線也給了我很大的觸動?！队X醒年代》并不僅僅局限于學(xué)業(yè)和事業(yè)的探索，更關(guān)注了人與人之間的情感糾葛。劇中的愛情、友情、家庭感情都充滿了真實和溫暖，它們讓人們感受到了親情和友情的重要性。尤其是劇中的主人公們，他們困頓時互相扶持，一起面對挑戰(zhàn)，這種友情讓我深感人與人之間的力量是如此強(qiáng)大。
第四，劇中對于人生的思考也讓人們對生活有了更深一層的思索。年輕人在成長的過程中，經(jīng)常會迷茫，感到無助和困惑。劇中主人公們都面臨著表面光鮮卻內(nèi)心深處折磨的困境，他們的堅持、奮斗和覺醒也讓人們認(rèn)識到，只有擁抱內(nèi)心的真實，才能找到自己的人生方向。觀看《覺醒年代》后，我對于自我成長和追求夢想有了更深刻的思考，也更加堅定了我去追求自己的夢想的決心。
最后，劇中對現(xiàn)實問題的揭示也引發(fā)了我更多關(guān)于社會的思考。劇中涉及到的就業(yè)壓力、教育問題、社會正義的呼聲等等，都真實地反映了中國當(dāng)代社會的現(xiàn)狀。觀看這部劇后，我對于社會問題有了更加清晰的認(rèn)識，也對于如何推動社會發(fā)展和改革有了更多的思考。
總之，觀看《覺醒年代》讓我感受到了情感的共鳴和人生的共通之處。劇中的人物形象生動，情節(jié)扣人心弦，主題深入人心，這都給了我很多的觸動和思考。希望我們能夠從這部劇中獲得更多的啟示，讓我們一起去追逐夢想，實現(xiàn)自我，讓覺醒的力量傳遞下去。
覺醒年代觀看心得篇二
鄧中夏，如夏日驕陽般耀眼的少年。在x大學(xué)活報劇《紅樓鐘聲》走向街頭匯報的過程中，因受到張豐載的背地舉報，在演出的過程中遭到了警察的驅(qū)趕和推搡。眼瞅著警察們要和同學(xué)們的矛盾沖突愈加激烈，他一個健步?jīng)_向前頭，沉著冷靜的對同學(xué)們說：“同學(xué)們，你們把布景道具整理好安全送回學(xué)校，我們幾個可以跟你們走，不過別動手。”緊急關(guān)頭，他知道是非黑白孰輕孰重，只有先保護(hù)了同學(xué)們的安全，不與警察起沖突，后續(xù)才能避免更嚴(yán)重的后果產(chǎn)生。
在鄧中夏身上，我看到了少年的沉穩(wěn)與擔(dān)當(dāng)。新時代新青年，沉著冷靜是其必備素養(yǎng)，要做到不浮躁不焦躁不狂躁，以沉靜之心，續(xù)勇猛之力，方能厚積薄發(fā)。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)挑起身上的責(zé)任，不忘初心，牢記使命，踏實走出屬于我們自己的繁花之路。
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覺醒年代觀看心得篇三
《覺醒年代》是一部描述中國改革開放時期的電視劇，講述了一群年輕人在這個特殊時期的奮斗和成長。作為觀眾，當(dāng)我欣賞這部劇集時，我深受其啟發(fā)。它激發(fā)了我對歷史的興趣，讓我感受到了改革開放帶來的巨大變革。下面我將圍繞劇情、人物形象和歷史價值三個方面，闡述我對《覺醒年代》的心得體會。
首先，劇情的內(nèi)核讓我印象深刻?！队X醒年代》以改革開放時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等大背景為背景，通過主人公在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的奮斗，展現(xiàn)了改革開放給中國帶來的巨大變革。劇集通過講述政治局勢、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化逐漸開放的道路，使觀眾獲得了全面的了解。劇情緊湊，扣人心弦，不僅展示了時代的巨大浪潮，也揭示了人性的復(fù)雜和光輝，給觀眾帶來了深刻的思考。
其次，劇中的人物形象堪稱經(jīng)典。主人公馬國梁、賀小琳等身世背景各異，但他們個性鮮明，形象飽滿，令觀眾為他們的成長和堅持而動容。馬國梁是一個理想主義者，他放棄了優(yōu)越的條件去西部和貧困地區(qū)工作，他的堅持和付出代表了一代人的努力。而賀小琳是一個積極向上的女性，她在男權(quán)社會中堅持自己的夢想，為女性爭取了更多的機(jī)會。這些人物形象都具有鮮明的時代特征，使觀眾能夠?qū)Ω母镩_放時期的社會形態(tài)有更直觀的感受。
最后，劇集的歷史價值也是我觀看《覺醒年代》時的一個重要發(fā)現(xiàn)。改革開放時期對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為中國帶來了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個時期，許多年輕人奮發(fā)圖強(qiáng)，付出巨大的努力，為社會的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)?！队X醒年代》通過展示當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)形勢、文化變革和人民生活的變化，生動地再現(xiàn)了改革開放時期的巨大價值和歷史貢獻(xiàn)。這對于觀眾來說，不僅是一次對歷史的重溫，也是一次對現(xiàn)實的思考和反思。
總結(jié)起來，《覺醒年代》給我留下深刻的印象。劇情的內(nèi)核、人物形象和歷史價值使這部劇集成為了一次難以忘懷的觀影體驗。通過這部劇，我對改革開放時期的歷史有了更深入的了解，并對那個特殊的時代充滿了敬意。同時，這也激發(fā)了我對歷史的更多興趣和思考，希望通過自己的努力，能夠?qū)ι鐣倪M(jìn)步和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)?！队X醒年代》讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也更加堅定了奮斗的信念。
覺醒年代觀看心得篇四
陳喬年，在《覺醒年代》中所呈現(xiàn)的是鄰家小弟弟般天真無邪形象。儉潔食堂開業(yè)第一天，由于睡過頭，被郭大哥叫醒后，他氣呼呼的穿好衣服沖出去，被問到“你去哪”，他一本正經(jīng)答道：“雞沒打鳴，我找它算賬去。”就是這么一個做工時因為太瘦掉褲子，會放癩蛤蟆在菜里嚇老父親，時刻跟在哥哥后面的可愛天使，在堅定自己的理想信念而面對腳踏血水，英勇就義時，卻不卑不亢，面無懼色。他發(fā)出“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”的動人呼喊。那血水里開出的花，凋落在最美好的年紀(jì)里。
在陳喬年身上，我看到了少年的純潔美好與信念堅定。在當(dāng)代快節(jié)奏的生活學(xué)習(xí)中，我們青年不自覺的會有所焦慮和不知所措，關(guān)于學(xué)業(yè)關(guān)于畢業(yè)關(guān)于就業(yè)。一頭扎進(jìn)浩瀚書海中，亦或是淹沒在房子車子票子的無形壓力中，較難抽離出單純的自己，感受那早春的枝頭嫩芽，盛夏的生機(jī)盎然，初秋的豐碩成果，寒冬的銀裝素裹。在追求人生理想的道路上，我們既要心懷信仰，擁有堅定的理想信念，也要撇開壓力羈絆，擁抱美好生活。既做生活上的享受者，也做信念上的戰(zhàn)斗者。
覺醒年代觀看心得篇五
覺醒時代播出后，引起了大批人民的愛國情懷，在觀看幾集之后感慨頗深。每個人成長是一個不斷去選擇的過程，從高中畢業(yè)到大學(xué)，每個人都選擇了不同的道路，主角之一陳獨秀，他的出場給人一股正派的愛國情懷。
在那個年代，一頭茂密的黑發(fā)，已經(jīng)成為了越來越奢侈的個人裝飾，剛剛脫離了全男統(tǒng)一披著常常辮子的時代，而披頭散發(fā)在當(dāng)時給人一股落魄的感覺。但無論如何，擁有如此發(fā)之人，足以讓當(dāng)時的觀眾相信，一定是有著獨特頭腦之人。果不其然，我們的英雄陳獨秀果然意氣風(fēng)發(fā)，他主導(dǎo)創(chuàng)辦了《青年雜志》，這個雜志的具體創(chuàng)辦情況在電視劇里有詳細(xì)介紹。
整體的電視劇彌漫著風(fēng)趣輕松的感覺，那個年代，有太多的人物和文章演繹著太多的故事，許多任務(wù)，資料和畫面都被保存了下來，也有太多的復(fù)雜關(guān)系可供梳理安排。所以，作為觀眾，你看到的不一定是最為接近時代真實的那些，卻不妨礙他們是劇作者最想讓你看到的畫面，作者編劇別有用心，激發(fā)愛國情懷的同時還穿插者幽默的情懷。
有一天網(wǎng)上自己連看了四集，被里面的故事情節(jié)深深吸引了，劇情剛開始看似有點拖沓，卻是為后來更多人物的出場和故事情節(jié)做鋪墊，里面的人物都在忙著大事業(yè)，平民的生活也有體現(xiàn)，雖然很少但在是以國風(fēng)為導(dǎo)向的作品也不足為奇，電視劇里，有很多合情合理的情節(jié)，給人一股引人深入的感覺，不知這種感覺是否只是自己。
陳獨秀《敬告青年》言道“青年如初春”，如朝日，如百繪之萌動，青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。以遠(yuǎn)大理想確立人生航向，青年正處于理想信念形成和確立的關(guān)鍵時期，樹立怎樣的理想，堅定怎樣的信念，確立怎樣的目標(biāo)，選擇什么樣的道路至關(guān)重要。青春的美麗，正是奮斗之美麗，在新時代里，青年們要依然集結(jié)唱響五四奮斗之歌，用實際行動詮釋五四精神，讓青春散發(fā)出最耀眼的光芒，讓他當(dāng)年的歲月，如鏡子般誡勉吾輩。
翻開《中國共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一句話，“黨除了工人階級和最廣大人民利益，沒有特殊的利益”。一句“我將無我，不負(fù)人民”，既是對中國共產(chǎn)黨人民誠摯承諾的初心回望，也是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在歷史起點，廣大黨員干部都要向陳獨秀一般擁有者遠(yuǎn)大虔誠和抱負(fù)。
劇中既有李大釗，陳獨秀等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史奉獻(xiàn)，也有周恩來，鄧中夏等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的實踐之舉，更有許多愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲，這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉，有理想有鋒芒，有困境更有探索創(chuàng)新，他們這新舊陣容中的知識分子的思想觀念也在《覺醒時代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代任務(wù)形象。
覺醒年代觀看心得篇六
通過觀看《覺醒年代》，我們從中可以看出，國民之覺醒主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一是文化名流群英薈萃。蔡元培接任北京大學(xué)校長后，他致力于北大多層次的文化建設(shè)，這里匯聚了諸如陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、周作人等一批文化名流，也匯聚了諸如趙世炎、鄧中夏、郭心剛等無數(shù)熱血青年。當(dāng)然，也不乏像辜鴻銘、黃侃、劉師培等保守派人物。新舊文化陣營的碰撞和交鋒，使北京大學(xué)校風(fēng)驟然發(fā)生變化，處處呈現(xiàn)出一派百家爭鳴、欣欣向榮的態(tài)勢。
第二是文化社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。陳獨秀一生追求真理，到任北大后，他毅然發(fā)起了新文化運(yùn)動。在他的倡導(dǎo)下，各地的青年文化團(tuán)體相繼成立。起初，北京大學(xué)成立了紅樓讀書社和互助社，毛澤東在長沙成立了新民學(xué)會，周恩來在天津成立了覺悟社，這些社團(tuán)秉承反省、持久、奮斗、活潑、創(chuàng)造、批判和互助的理念，為廣大愛國青年提供了實現(xiàn)人生價值的舞臺。后期，李大釗成立了馬克思學(xué)說研究會和亢慕義齋書屋，毛澤東也隨之成立了旅京湖南各界研究會以及平民通訊社，為傳播新文化運(yùn)動及馬克思主義作出積極貢獻(xiàn)。
第三是新生期刊異軍突起。伴隨著各種社團(tuán)的誕生，各種傳播新文化運(yùn)動的刊物也相繼問世。從章士釗早起的《甲寅》到李大釗主編的《晨鐘報》；從誕生于上海的《青年雜志》到落戶北京的《新青年》，這些期刊一期一個模樣出現(xiàn)在世人面前。隨即，陳獨秀又創(chuàng)辦了《每周評論》，他主編的兩個刊物就像黑夜里的明燈，為愛國青年指明了前進(jìn)方向，而毛澤東主編的《湘江評論》和周恩來主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會報》一南一北，與北京的《新青年》等刊遙相呼應(yīng)，形成了南北一體的格局。
第四是學(xué)生及工人運(yùn)動風(fēng)起云涌。1919年5月4日，北京13所高校的學(xué)生走上街頭，舉行大規(guī)模的反帝反封建游行，他們高呼“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號，反對《巴黎和約》的簽訂，史稱五四運(yùn)動。五四運(yùn)動爆發(fā)后，周恩來在天津，張聞天在南京，毛澤東在湖南，陳潭秋在湖北，他們領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生發(fā)起了聲勢浩大的愛國運(yùn)動。不僅如此，各地的勞工也迅速行動起來，紛紛上街游行，全國多地出現(xiàn)了學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的“三罷”現(xiàn)象，尤以上海最為突出。在全國人民強(qiáng)大的呼聲面前，北洋政府被迫免去了曹汝霖、陸宗輿和章宗祥的職務(wù)，并拒絕在《巴黎和約》上簽字。
第五是中國共產(chǎn)黨組織如火如荼。1920年7月，俄共代表分別在北京和上海會見了李大釗和陳獨秀。同年8月，陳獨秀率先在上海創(chuàng)立了第一個中國共產(chǎn)黨組織。10-11月，李大釗在北京、毛澤東在湖南分別建立了中共北京小組和中共湖南小組。與此同時，遠(yuǎn)在法國的陳延年也完成了從無政府主義者到共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變。周恩來抵達(dá)法國后，隨即成為中共旅法小組的成員。之后，董必武等人在武漢、王盡美等人在濟(jì)南、陳公博等人在廣州、周佛海等人在日本也相繼成立了中共小組。從此，中國革命進(jìn)入了一個嶄新的時代。
中國國民之覺醒，絕不是幾個知識分子的覺醒，而是整個無產(chǎn)階級的覺醒。無產(chǎn)階級的覺醒和中國共產(chǎn)黨的誕生，開創(chuàng)了中國革命的新紀(jì)元，并為苦難深重的中國人民帶來了希望和光明！
覺醒年代觀看心得篇七
《覺醒年代》是一部由臺灣導(dǎo)演林育賢執(zhí)導(dǎo)的電視劇，該劇以1980年代臺灣社會的政治動蕩為背景，講述了一群年輕人在變革時代中的奮斗與成長。作為一名觀眾，我觀看這部劇后產(chǎn)生了許多深刻的體會和感悟。本文將從“歷史背景展開”、“角色的塑造”、“情感線的發(fā)展”、“獨立思考的重要性”、“人性與權(quán)力的較量”五個方面展開，分享我的觀后心得。
首先，這部劇給觀眾提供了一個了解1980年代臺灣歷史背景的機(jī)會。在這個時期，臺灣社會政治風(fēng)云變幻，人們的覺醒意識愈發(fā)強(qiáng)烈。劇中通過描繪學(xué)生運(yùn)動、政治斗爭、傳媒的影響等片段，生動地呈現(xiàn)了當(dāng)時臺灣年輕一代在政治運(yùn)動中的掙扎與追求自由的精神。這讓我明白了在革命歲月中，年輕人承受著巨大的壓力和風(fēng)險，并積極參與社會變革的努力。
其次，劇中的角色塑造鮮明而且具有代表性。通過不同人物的塑造，觀眾可以看到當(dāng)時臺灣社會各個階層的狀況和對未來的期望。比如，主角劉覺民代表了那個時代的學(xué)生青年，他積極參與運(yùn)動、奮發(fā)向上，并最終成為改革的重要推動力量。而林子峰則是一個社會底層的勞動者，他在艱苦的生活中不斷掙扎，努力闖出一片新天地。通過這些角色，觀眾可以看到當(dāng)時社會的多元性和人們對更好生活的追求。
再者，情感線的發(fā)展也讓觀眾產(chǎn)生了深刻的共鳴。劇中的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，充滿了家庭與友情的糾葛。特別是主角劉覺民與林靖軒之間的友誼，他們幾經(jīng)曲折卻始終保持著真摯的情感。這種真誠、堅定的友情，讓觀眾不禁思考自己與身邊人的關(guān)系，以及在瞬息萬變的社會中能否堅守真實的自己。
此外，劇中傳達(dá)了一個重要的主題——獨立思考的重要性。在一個處處充斥著謊言和權(quán)力斗爭的時代里，劉覺民的勇于表達(dá)和對權(quán)威的質(zhì)疑成為該劇的核心。觀眾通過劉覺民的成長過程，明白了獨立思考的力量和對抗權(quán)力的必要性。這啟發(fā)了我，要勇于發(fā)表自己的聲音，對待事物應(yīng)有自己的看法，不能盲從權(quán)威的指引。
最后，這部劇也展現(xiàn)了人性與權(quán)力的較量。劇中塑造了許多欲望膨脹、權(quán)力腐化的角色，如劇中的政治家和企業(yè)家。他們?yōu)榱怂嚼粨袷侄?，漠視人民的利益。這引發(fā)了我對人性中的善惡之間的較量的思考。劇中通過角色的表演，深刻地展示了弱者與強(qiáng)者之間的對抗，讓我感受到人性中的復(fù)雜性和弱者的堅韌。
總結(jié)起來，觀看《覺醒年代》讓我收益良多。通過這部劇，我對1980年代臺灣社會的歷史背景有了更深入的了解。同時，劇中角色的塑造、情感線的發(fā)展以及人性與權(quán)力的較量給我?guī)砹嗽S多思考。我相信，這些體會和感悟?qū)⒗^續(xù)激勵著我與時代共同成長，為更美好的未來努力奮斗。
覺醒年代觀看心得篇八
“在新時代，中國青年要勇于砥礪奮斗，民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生的理想風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起”，這是習(xí)總書記在五四運(yùn)動百年紀(jì)念活動中發(fā)表過的擲地有聲，震撼人心的青春寄語，它鼓舞了新時代的中國青年，使他們?yōu)閷崿F(xiàn)偉大的“民族復(fù)興的中國夢”更加堅定。
從百年滄桑到百年復(fù)興，自五四運(yùn)動、新文化運(yùn)動起。在以陳獨秀為首的先進(jìn)知識分子的引領(lǐng)下，中國青年先進(jìn)知識分子苦苦探索，尋找救國的“藥方”，最終他們找到了馬克思、列寧主義。
在當(dāng)時病入膏肓的中國，這幅藥方起到了很大的作用，使得孫中山先生口中的“四萬萬中國人一盤散沙，只知有自己不知有國家”，這一現(xiàn)象逐漸消失，它使中國有了星星之火，最終得以燎原。
《覺醒時代》還特別突出了陳延年、陳喬年，以及北大的莘莘學(xué)子。這是青春的味道，在當(dāng)時的條件下，他們這一批批新青年，在為國家解憂分憂。
《覺醒年代》還告訴了我們，青春是用來奮斗的，用來拼搏的，用來綻放的，是勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春激情。如今，山河無恙，歲月靜好，老一輩的夢想實現(xiàn)，但是如今的中國青年少了一種激情，他們不再知性勃發(fā)，開始變得頹廢，開始虛度光陰，開始自以為是。
青春很短，轉(zhuǎn)瞬即逝，所以我們要以習(xí)近平總書記所說的為指導(dǎo)，廣泛傳播，強(qiáng)抓實干，以迎難而上的心態(tài)面對一次次的困難與挫折。只有這樣，才能繼承和發(fā)揚(yáng)上一代人的精神，在青春中發(fā)光發(fā)熱。
披荊斬棘和勇往直前的精神，不斷回報祖國，回饋社會。
覺醒年代觀看心得篇九
“觀看影視覺醒年代”的話題早就引起了我的興趣?，F(xiàn)在的年輕人，尤其是世界各地的年輕人，都無法與電影、電視劇、紀(jì)錄片等影視作品分割?？措娨晞∷坪跻呀?jīng)成為了日常生活的一部分，令人印象深刻的影像和故事情節(jié)也讓我們深思熟慮。觀看影視作品有時像魔術(shù)一樣，可以打破現(xiàn)實，帶給我們新的想象和感覺。
第二段：翻譯原意。
觀看影視作品有時候似乎是一個機(jī)會，在苦悶、憂慮或恐懼之時，我們會因它而釋放出足夠的情感和感受?？春秒娪斑€能提升我們的知識和文化素養(yǎng)。然而，當(dāng)我們沉迷于某些具有消極影響的影視作品時，就會被破壞。所以我們需要審慎選擇，讓電影、電視和紀(jì)錄片富有知識、智慧和啟迪，而不僅是門娛樂。
第三段：討論影視作品的價值。
一個好的電影、電視或紀(jì)錄片，不僅能夠激發(fā)我們的情感，也能夠向我們傳遞人生重要的價值觀念。例如，《鬼吹燈之黃皮子墳》這部電視劇，它呈現(xiàn)的所愛相關(guān)人類在生命短暫這一真相面前的勇氣、堅果、奉獻(xiàn)和犧牲，無疑是一種對生命的一種呼喚。每一個起起伏伏、上下跌宕的時刻，不斷教育我們思考問題，并提醒我們在人生征途中不要輕忽大意。
第四段：討論觀看影視體驗與現(xiàn)實社會的關(guān)系。
某些美國電視連續(xù)劇通常給我們留下了深刻的印象。它們包含了偉大的主題和成仁成罪的故事情節(jié)。然而，我們卻也發(fā)現(xiàn)，觀看這些電視劇會讓我們失去對現(xiàn)實社會的關(guān)注。在刻畫電影中有聲有色的生活場景之前，我們必須要領(lǐng)悟每個角色都是有血有肉的現(xiàn)實個體。換句話說，我們應(yīng)該把觀看不斷理性化，發(fā)展出一個新的觀察方式，在學(xué)會欣賞影片藝術(shù)性之余，能更深刻地認(rèn)識和理解社會存在的問題。
第五段：總結(jié)。
觀看影視作品是一件開心之事。當(dāng)我們觀看影片的時候，我們可以不用承擔(dān)太多的壓力和責(zé)任。然而，我們不能止步于此。讓我們帶上新的想法和知識，去感受影片所要傳達(dá)的信息，尋找對生活的真理，追尋精神世界的意義。最后，我希望我們都能在觀看影視的體驗中享受快樂、發(fā)現(xiàn)生命的真諦、積累人生的經(jīng)驗，不斷開拓自己的認(rèn)知領(lǐng)域，用富有價值和智慧的方式去觀看影視，體現(xiàn)出我們作為一名優(yōu)秀觀眾所應(yīng)有的素質(zhì)和品位。
覺醒年代觀看心得篇十
本劇以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述覺醒年代的百態(tài)人生。今日，我們不談此劇中宏大敘事之下的人性光輝，亦不論在人性的真實中顯現(xiàn)出歷史的本真。我們落筆在細(xì)微處：劇中人眼中不可磨滅的光——獨屬于那個年代的奮斗者們眼中的，如日般璀璨不滅的光。
無論是于混沌中上下求索，亦或是碰撞思潮激揚(yáng)文字；無論是踏破荊棘開辟未來，亦或是面露微笑慷慨就義……每個向死而生的生命都在熱烈燃燒，奮勇前進(jìn)而勿顧后，背黑暗而向光明。燎原之火的源頭，是怎樣渺小而孤勇的星火——然而正是這些星星之火，照亮了歷史中漫長的黑暗。
他們的眼中只有希冀與堅定，向著光明無悔而勇敢地前行。
他們是一群追光者。
光是什么？
是希望，是理想，是未來——是無數(shù)探索者與奮斗者奉獻(xiàn)一生后，我們擁有的現(xiàn)在。
現(xiàn)今社會，我們時常在生活中迷茫，陷入麻木，原因便是我們失去了光的指引，喪失了追光的勇氣。但劇中波瀾壯闊的建黨史和無數(shù)鮮活的革命先烈，給予我另一種“覺醒”：珍惜當(dāng)下，為美好的明天奮斗，積極投身城銅生產(chǎn)建設(shè)中去。最后，愿我們都把握現(xiàn)在，做好自己，有一分熱就發(fā)一分光，始終堅定理想信念，不忘入黨初心，牢記職責(zé)使命，用無悔的奉獻(xiàn)兌現(xiàn)入黨時的鏗鏘誓言。
覺醒年代觀看心得篇十一
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。100年前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運(yùn)動，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會主義新時代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個個生動的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時代的奮楫者，書寫勵志有為的人生答卷。
時代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒年代觀看心得篇十二
觀看影視，是現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的一部分，隨著時代的變遷，影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也取得了長足的進(jìn)步。對于觀影者來說，除了娛樂之外，影視作品還有引導(dǎo)思考、拓展視野、增長知識的作用。近期，我有機(jī)會觀看了一系列反映年代歷史的影視作品，讓我對于歷史與生活的關(guān)系有了更深的認(rèn)識。
眾所周知，影視作品是人們生活中的消遣方式，但更重要的是它承載了豐富的思想內(nèi)涵，既可以娛樂觀眾，也可以“引導(dǎo)思考”。觀看影視作品，不僅能夠喚起觀眾的感情，更可以從中領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的思想。比如我最近看到的電影《中國醫(yī)生》，以描繪中國醫(yī)療行業(yè)改革足跡為主要內(nèi)容，通過講述三位醫(yī)生的故事，探索中國醫(yī)療行業(yè)存在的種種問題。觀看該作品，讓我深刻感受到醫(yī)療改革對于醫(yī)生的影響，也讓我更清晰地認(rèn)識到社會進(jìn)步對于國家民族的意義。
第二段：影視作品的拓寬視野。
影視作品不僅能引導(dǎo)觀眾思考，還可以拓寬視野。通過觀看影視作品，我們可以認(rèn)識到不同的文化、思想、歷史背景和社會現(xiàn)象，從而對世界有更加深入的了解。比如，我最初對于中東復(fù)雜的宗教文化、歷史背景、特殊國情等運(yùn)行機(jī)制并不了解，但是通過觀看《權(quán)力的游戲》之類的美國影視，我慢慢地領(lǐng)會到西方文明和東方文明之間的碰撞與融合，也拓寬了自己的視野。
第三段：影視作品的重要性。
從一個側(cè)面來看，影視作品是一部分人對于自己時代的一個記錄，也是一種承載著歷史記憶的載體。好的影視作品，會為我們講述一段歷史，將歷史中的人物形象真實地栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前，讓我們可以通過影視作品藝術(shù)創(chuàng)作的形式去感悟歷史人物的心路歷程及所追求的信仰、價值和意義。
第四段：時代背景的重要性。
每一個電影孕育于它所在的年代，藝術(shù)作品包容了歷史和時代的心情，也承載了許多社會問題。中國電影從新中國誕生的《漁光曲》開始，時至今日，通過影視作品的形式已經(jīng)為我們呈現(xiàn)了千姿百態(tài)的社會問題。比如，最近極受歡迎的《乘風(fēng)破浪的姐姐》、《創(chuàng)造營2020》等作品，都成功地反映出當(dāng)代青年的焦慮、壓力、自我追求等各類情感和社會問題。
第五段：個人觀影心得。
觀看影視作品，更多的是一種感性和體驗式的情感表達(dá)。每個人都有著不同的歷史和經(jīng)歷，所以在觀看影視作品時，不同的人會從中得到不同的收獲。在我看來，經(jīng)典的作品至少應(yīng)該包含三個方面：一是藝術(shù)精髓，即個人觀影時候的感性和體驗性；二是使用歷史及時代作為基礎(chǔ)，反映社會現(xiàn)象和情感抵抗的運(yùn)動；三是突破常規(guī)，打破觀影者的思維定位，讓人感受到更多的人性關(guān)懷、社會問題等多個方面的思考。最近我看了《囧媽》等作品，收獲頗豐，不僅可以感受到時代的變化，還可窺見國人生活的真實場景，也讓我更加認(rèn)識到影視作品的重要性。
總之，觀看影視作品對于個人價值觀、思想覺醒、歷史記憶和擴(kuò)展視野等方面都有重要的作用。希望未來在影視創(chuàng)作方面，在追求本土化的基礎(chǔ)上，不斷尋求創(chuàng)新、多樣化的表現(xiàn)手法，提高電影藝術(shù)的整體水平，讓更多觀眾獲得更好的藝術(shù)體驗。
覺醒年代觀看心得篇十三
2021年是中國共產(chǎn)黨成立第100周年《覺醒年代》這部重大革命歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。
在那個政局混亂，烽煙四起的年代，有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學(xué)的陳獨秀認(rèn)為，真正救中國不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。
回國后，陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛國救國之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會殘留下來的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國最有影響力的雜志。
與此同時，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗;與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系;隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會主義國家，不少人開始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的國家;遠(yuǎn)在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會……學(xué)術(shù)交融，百家爭鳴，可謂是思想盛世!
最令人激動的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人;親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國無可救藥，但在朋友的勸誡開導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識到自己得為救國貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過多少個不眠之夜，奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來滿本都寫著兩個字‘吃人’。”他深刻地揭示了舊社會“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對中國前途深廣的憂憤。
當(dāng)今中國已是和平的，繁榮昌盛的國家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)!
覺醒年代觀看心得篇十四
近年來，觀看影視已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。它不僅能夠帶給我們娛樂，同時也能夠開拓我們的思維和認(rèn)知。極具意義的是，影視作品的流行，猶如一盞明燈，為社會發(fā)展指引了方向，讓人們對于生活更加有了思考。在這樣一個覺醒年代，我所收獲到的不僅僅是心靈的愉悅，更是一種覺醒的體驗。
隨著影視技術(shù)的不斷升級，影視產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出了一個極為活躍的狀態(tài)，每年都有大量的影視作品問世，其中不乏一些優(yōu)秀的佳作。這些作品剖析社會現(xiàn)狀，突出人性特點，更是為人們創(chuàng)造了一種體驗和感受的共鳴，在某種程度上也為人們提供了思考的材料。影視作品仿佛是一個個小小的智囊，它能喚醒我們的思考，讓我們更加深刻地了解當(dāng)下的社會。
與此同時，觀看影視也能夠帶給我們美好的愉悅體驗。許多觀眾熱衷于追逐影視劇中的故事情節(jié)、人物造型和配樂，享受其中所帶來的美好感受。而對于影視作品中蘊(yùn)含的情感，人生經(jīng)歷、角色真實性等等，也同時啟示觀眾思考。我們可以從影視作品中領(lǐng)悟一份共鳴和感悟，甚至能夠從中尋找到自我。
在觀看影視的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了影視作品的文化價值。不論是國內(nèi)的《流浪地球》，還是國外的《波西米亞狂想曲》，它們都從不同的角度，講述著人類的歷史和文化。這樣的作品透過文化的視角，著眼人類社會的發(fā)展，更加深入地展示我們?nèi)祟惖男撵`與內(nèi)涵。它們?yōu)槲覀兇蜷_了一個多元化的文化視野，促進(jìn)了我們懂得欣賞和尊重文化差異。
觀看影視也能夠提高我們的文化素養(yǎng)。影視作為文化的載體，同時也承載著文化的傳承與發(fā)展。當(dāng)我們欣賞一部影視作品的時候，我們同時也接觸到了這個作品的背景和環(huán)境，甚至是這個作品所展示的文化特征。通過影視作品，我們了解到新事物，體驗新鮮感，以此提升我們的文化素養(yǎng)。同時，影視作為一種娛樂的形式，也為我們的精神生活注入了一劑強(qiáng)心針。
總之，觀看影視已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分，更是在這個覺醒年代里難能可貴的體驗。它能夠喚醒我們的思考和認(rèn)知，帶給我們美好的愉悅體驗，并且展示出文化的多樣性和價值。在這樣的背景下，我們應(yīng)該多加珍惜影視作品所能帶給我們的種種體驗，不斷提升自我素養(yǎng)，從而更好地享受這個精神生活的福利。
覺醒年代觀看心得篇十五
“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大時代”。五四運(yùn)動是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動當(dāng)下歷史發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會議”，正是這場曾使中國人報以期待的“巴黎和會”，讓祖國山河破碎，國家主權(quán)淪喪。“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運(yùn)動的云集，讓數(shù)十萬愛國青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國社會各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個整體登上政治舞臺，開始了救國復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時代。五四運(yùn)動喚醒了一代青年，卻點染了幾代人的青春。如果給青春一個形容，它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的`力量，能夠?qū)⒖瞻讜r間變成飽滿歷史，激勵吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國成就之巨、變化之大，來源于每一個個體的使勁努力，青年人作為之一，在時代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場新文化運(yùn)動；1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種。種阻力，為中國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國守島32年。不同的歷史時期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個活力四射的青春中國。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場為國爭光”……但幾代青年又都做著同樣一個夢，那是祖國繁榮富強(qiáng)，是人民安居樂業(yè)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，面對鴉片戰(zhàn)爭以來的百年斗爭，面對“被開除球籍”的艱辛探索，面對改革開放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨?，F(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國夢、復(fù)興夢距離我們?nèi)绱酥?，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價值，才能用付出照亮夢想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點燃不老青春。百年前，一代青年為中國該向何處去而艱難求索；今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
覺醒年代觀看心得篇十六
覺醒年代是近年來備受關(guān)注的一部電視劇，該劇以上世紀(jì)末至新世紀(jì)初這個特殊歷史時期為背景，通過不同年齡段的人們的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了中國面臨的種種社會問題和人性困境。作為現(xiàn)代人，觀看這部劇給了我許多啟示和思考。以下是我對《覺醒年代》的觀后體會。
首先，覺醒年代提醒我珍惜改革開放帶來的機(jī)遇和成果。該劇中的主人公們在不同的歷史背景下奮發(fā)圖強(qiáng)，努力拼搏，體會到了中國改革開放給他們帶來的機(jī)遇和變化。尤其是男主人公楊佳興，他通過自己的努力從農(nóng)民工成為了工程師，這一切的轉(zhuǎn)變源于改革開放政策。而我們現(xiàn)在所享受的繁榮和穩(wěn)定的社會環(huán)境，也是改革開放帶來的。因此，我們應(yīng)該珍惜這一機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)和奮斗，為自己創(chuàng)造更好的未來。
其次，劇中塑造的角色使我深思社會問題和人性困境。覺醒年代通過展現(xiàn)每個角色的人生軌跡，揭示了當(dāng)時的社會問題和人性困境。比如，楊佳興在求學(xué)和工作中遭受到歧視和挫折，他努力擺脫貧困，卻發(fā)現(xiàn)商業(yè)社會的險惡和無情。而另一位主人公，卻為了自己的發(fā)展機(jī)會不惜犧牲他人。這些角色的塑造使我深思當(dāng)今社會中的道德價值觀和人性困境，促使我思考如何在自己的人生道路上堅守原則和做出正確決策。
此外，劇中還涉及到了家庭和個人的情感故事。覺醒年代以主人公們的婚姻、親情和友情為線索，將家庭和個人的情感糾葛娓娓道來。劇中的人物們經(jīng)歷了愛情的坎坷、家庭的沖突和友情的背叛，都給我留下深刻的印象。觀看這些情感故事，我深感人際關(guān)系的重要性和平凡生活中的真情流露。同時，我也反思自己的行為和處世之道，為自己在家庭和個人關(guān)系中更加理智和成熟。
最后，覺醒年代也給我?guī)砹藢τ谇嗄暌淮?zé)任和使命的思考。該劇中的青年角色們都承受了沉重的責(zé)任和使命，他們在不同的崗位上，默默奉獻(xiàn)，為國家和人民的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。這讓我意識到作為當(dāng)代青年人，我們也應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任和使命，為社會的進(jìn)步和發(fā)展努力奮斗。我們應(yīng)該更加關(guān)注和熱愛自己的國家和民族，積極參與社會公益事業(yè)，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
觀看《覺醒年代》讓我對社會問題和人性困境有了更深刻的認(rèn)識，也讓我對自己的人生和責(zé)任有了更高的要求。通過劇中角色的命運(yùn)起伏和奮斗歷程，我也受到了鼓舞和啟發(fā)，堅定了自己在未來道路上的信念和決心。我相信，只要我們保持對社會問題的敏感和對自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，我們必定能夠走好屬于自己的覺醒之路。
覺醒年代觀看心得篇一
作為一部熱播劇集，《覺醒年代》既引發(fā)了觀眾的廣泛關(guān)注，也帶給了大家很多思考。這部劇通過展現(xiàn)一群熱血青年在大學(xué)時代的奮斗與成長，揭示了中國當(dāng)代年輕人面臨的現(xiàn)實困境和內(nèi)心糾葛。觀看這部劇給了我許多感受和啟發(fā)。
首先，劇中人物的塑造非常飽滿。他們有各自的性格特點和成長軌跡，每個人物都有自己的矛盾和挑戰(zhàn)。例如，主人公李啟明是一個樂觀向上的年輕人，但在面對逆境時也會失去方向；他的朋友關(guān)夢則是一個獨立堅強(qiáng)的女性，她為了追求自己的夢想而經(jīng)歷了許多磨難。這些角色的生動塑造讓人們能夠更好地理解他們的情感和行為，也讓人們對大學(xué)生活和成長過程有了更深入的認(rèn)識。
第三，劇中的情感線也給了我很大的觸動?！队X醒年代》并不僅僅局限于學(xué)業(yè)和事業(yè)的探索，更關(guān)注了人與人之間的情感糾葛。劇中的愛情、友情、家庭感情都充滿了真實和溫暖，它們讓人們感受到了親情和友情的重要性。尤其是劇中的主人公們，他們困頓時互相扶持，一起面對挑戰(zhàn)，這種友情讓我深感人與人之間的力量是如此強(qiáng)大。
第四，劇中對于人生的思考也讓人們對生活有了更深一層的思索。年輕人在成長的過程中，經(jīng)常會迷茫，感到無助和困惑。劇中主人公們都面臨著表面光鮮卻內(nèi)心深處折磨的困境，他們的堅持、奮斗和覺醒也讓人們認(rèn)識到，只有擁抱內(nèi)心的真實，才能找到自己的人生方向。觀看《覺醒年代》后，我對于自我成長和追求夢想有了更深刻的思考，也更加堅定了我去追求自己的夢想的決心。
最后，劇中對現(xiàn)實問題的揭示也引發(fā)了我更多關(guān)于社會的思考。劇中涉及到的就業(yè)壓力、教育問題、社會正義的呼聲等等，都真實地反映了中國當(dāng)代社會的現(xiàn)狀。觀看這部劇后，我對于社會問題有了更加清晰的認(rèn)識，也對于如何推動社會發(fā)展和改革有了更多的思考。
總之，觀看《覺醒年代》讓我感受到了情感的共鳴和人生的共通之處。劇中的人物形象生動，情節(jié)扣人心弦，主題深入人心，這都給了我很多的觸動和思考。希望我們能夠從這部劇中獲得更多的啟示，讓我們一起去追逐夢想，實現(xiàn)自我，讓覺醒的力量傳遞下去。
覺醒年代觀看心得篇二
鄧中夏，如夏日驕陽般耀眼的少年。在x大學(xué)活報劇《紅樓鐘聲》走向街頭匯報的過程中，因受到張豐載的背地舉報，在演出的過程中遭到了警察的驅(qū)趕和推搡。眼瞅著警察們要和同學(xué)們的矛盾沖突愈加激烈，他一個健步?jīng)_向前頭，沉著冷靜的對同學(xué)們說：“同學(xué)們，你們把布景道具整理好安全送回學(xué)校，我們幾個可以跟你們走，不過別動手。”緊急關(guān)頭，他知道是非黑白孰輕孰重，只有先保護(hù)了同學(xué)們的安全，不與警察起沖突，后續(xù)才能避免更嚴(yán)重的后果產(chǎn)生。
在鄧中夏身上，我看到了少年的沉穩(wěn)與擔(dān)當(dāng)。新時代新青年，沉著冷靜是其必備素養(yǎng)，要做到不浮躁不焦躁不狂躁，以沉靜之心，續(xù)勇猛之力，方能厚積薄發(fā)。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)挑起身上的責(zé)任，不忘初心，牢記使命，踏實走出屬于我們自己的繁花之路。
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覺醒年代觀看心得篇三
《覺醒年代》是一部描述中國改革開放時期的電視劇，講述了一群年輕人在這個特殊時期的奮斗和成長。作為觀眾，當(dāng)我欣賞這部劇集時，我深受其啟發(fā)。它激發(fā)了我對歷史的興趣，讓我感受到了改革開放帶來的巨大變革。下面我將圍繞劇情、人物形象和歷史價值三個方面，闡述我對《覺醒年代》的心得體會。
首先，劇情的內(nèi)核讓我印象深刻?！队X醒年代》以改革開放時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等大背景為背景，通過主人公在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的奮斗，展現(xiàn)了改革開放給中國帶來的巨大變革。劇集通過講述政治局勢、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化逐漸開放的道路，使觀眾獲得了全面的了解。劇情緊湊，扣人心弦，不僅展示了時代的巨大浪潮，也揭示了人性的復(fù)雜和光輝，給觀眾帶來了深刻的思考。
其次，劇中的人物形象堪稱經(jīng)典。主人公馬國梁、賀小琳等身世背景各異，但他們個性鮮明，形象飽滿，令觀眾為他們的成長和堅持而動容。馬國梁是一個理想主義者，他放棄了優(yōu)越的條件去西部和貧困地區(qū)工作，他的堅持和付出代表了一代人的努力。而賀小琳是一個積極向上的女性，她在男權(quán)社會中堅持自己的夢想，為女性爭取了更多的機(jī)會。這些人物形象都具有鮮明的時代特征，使觀眾能夠?qū)Ω母镩_放時期的社會形態(tài)有更直觀的感受。
最后，劇集的歷史價值也是我觀看《覺醒年代》時的一個重要發(fā)現(xiàn)。改革開放時期對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為中國帶來了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個時期，許多年輕人奮發(fā)圖強(qiáng)，付出巨大的努力，為社會的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)?！队X醒年代》通過展示當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)形勢、文化變革和人民生活的變化，生動地再現(xiàn)了改革開放時期的巨大價值和歷史貢獻(xiàn)。這對于觀眾來說，不僅是一次對歷史的重溫，也是一次對現(xiàn)實的思考和反思。
總結(jié)起來，《覺醒年代》給我留下深刻的印象。劇情的內(nèi)核、人物形象和歷史價值使這部劇集成為了一次難以忘懷的觀影體驗。通過這部劇，我對改革開放時期的歷史有了更深入的了解，并對那個特殊的時代充滿了敬意。同時，這也激發(fā)了我對歷史的更多興趣和思考，希望通過自己的努力，能夠?qū)ι鐣倪M(jìn)步和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)?！队X醒年代》讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也更加堅定了奮斗的信念。
覺醒年代觀看心得篇四
陳喬年，在《覺醒年代》中所呈現(xiàn)的是鄰家小弟弟般天真無邪形象。儉潔食堂開業(yè)第一天，由于睡過頭，被郭大哥叫醒后，他氣呼呼的穿好衣服沖出去，被問到“你去哪”，他一本正經(jīng)答道：“雞沒打鳴，我找它算賬去。”就是這么一個做工時因為太瘦掉褲子，會放癩蛤蟆在菜里嚇老父親，時刻跟在哥哥后面的可愛天使，在堅定自己的理想信念而面對腳踏血水，英勇就義時，卻不卑不亢，面無懼色。他發(fā)出“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”的動人呼喊。那血水里開出的花，凋落在最美好的年紀(jì)里。
在陳喬年身上，我看到了少年的純潔美好與信念堅定。在當(dāng)代快節(jié)奏的生活學(xué)習(xí)中，我們青年不自覺的會有所焦慮和不知所措，關(guān)于學(xué)業(yè)關(guān)于畢業(yè)關(guān)于就業(yè)。一頭扎進(jìn)浩瀚書海中，亦或是淹沒在房子車子票子的無形壓力中，較難抽離出單純的自己，感受那早春的枝頭嫩芽，盛夏的生機(jī)盎然，初秋的豐碩成果，寒冬的銀裝素裹。在追求人生理想的道路上，我們既要心懷信仰，擁有堅定的理想信念，也要撇開壓力羈絆，擁抱美好生活。既做生活上的享受者，也做信念上的戰(zhàn)斗者。
覺醒年代觀看心得篇五
覺醒時代播出后，引起了大批人民的愛國情懷，在觀看幾集之后感慨頗深。每個人成長是一個不斷去選擇的過程，從高中畢業(yè)到大學(xué)，每個人都選擇了不同的道路，主角之一陳獨秀，他的出場給人一股正派的愛國情懷。
在那個年代，一頭茂密的黑發(fā)，已經(jīng)成為了越來越奢侈的個人裝飾，剛剛脫離了全男統(tǒng)一披著常常辮子的時代，而披頭散發(fā)在當(dāng)時給人一股落魄的感覺。但無論如何，擁有如此發(fā)之人，足以讓當(dāng)時的觀眾相信，一定是有著獨特頭腦之人。果不其然，我們的英雄陳獨秀果然意氣風(fēng)發(fā)，他主導(dǎo)創(chuàng)辦了《青年雜志》，這個雜志的具體創(chuàng)辦情況在電視劇里有詳細(xì)介紹。
整體的電視劇彌漫著風(fēng)趣輕松的感覺，那個年代，有太多的人物和文章演繹著太多的故事，許多任務(wù)，資料和畫面都被保存了下來，也有太多的復(fù)雜關(guān)系可供梳理安排。所以，作為觀眾，你看到的不一定是最為接近時代真實的那些，卻不妨礙他們是劇作者最想讓你看到的畫面，作者編劇別有用心，激發(fā)愛國情懷的同時還穿插者幽默的情懷。
有一天網(wǎng)上自己連看了四集，被里面的故事情節(jié)深深吸引了，劇情剛開始看似有點拖沓，卻是為后來更多人物的出場和故事情節(jié)做鋪墊，里面的人物都在忙著大事業(yè)，平民的生活也有體現(xiàn)，雖然很少但在是以國風(fēng)為導(dǎo)向的作品也不足為奇，電視劇里，有很多合情合理的情節(jié)，給人一股引人深入的感覺，不知這種感覺是否只是自己。
陳獨秀《敬告青年》言道“青年如初春”，如朝日，如百繪之萌動，青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。以遠(yuǎn)大理想確立人生航向，青年正處于理想信念形成和確立的關(guān)鍵時期，樹立怎樣的理想，堅定怎樣的信念，確立怎樣的目標(biāo)，選擇什么樣的道路至關(guān)重要。青春的美麗，正是奮斗之美麗，在新時代里，青年們要依然集結(jié)唱響五四奮斗之歌，用實際行動詮釋五四精神，讓青春散發(fā)出最耀眼的光芒，讓他當(dāng)年的歲月，如鏡子般誡勉吾輩。
翻開《中國共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一句話，“黨除了工人階級和最廣大人民利益，沒有特殊的利益”。一句“我將無我，不負(fù)人民”，既是對中國共產(chǎn)黨人民誠摯承諾的初心回望，也是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在歷史起點，廣大黨員干部都要向陳獨秀一般擁有者遠(yuǎn)大虔誠和抱負(fù)。
劇中既有李大釗，陳獨秀等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史奉獻(xiàn)，也有周恩來，鄧中夏等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的實踐之舉，更有許多愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲，這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉，有理想有鋒芒，有困境更有探索創(chuàng)新，他們這新舊陣容中的知識分子的思想觀念也在《覺醒時代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代任務(wù)形象。
覺醒年代觀看心得篇六
通過觀看《覺醒年代》，我們從中可以看出，國民之覺醒主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一是文化名流群英薈萃。蔡元培接任北京大學(xué)校長后，他致力于北大多層次的文化建設(shè)，這里匯聚了諸如陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、周作人等一批文化名流，也匯聚了諸如趙世炎、鄧中夏、郭心剛等無數(shù)熱血青年。當(dāng)然，也不乏像辜鴻銘、黃侃、劉師培等保守派人物。新舊文化陣營的碰撞和交鋒，使北京大學(xué)校風(fēng)驟然發(fā)生變化，處處呈現(xiàn)出一派百家爭鳴、欣欣向榮的態(tài)勢。
第二是文化社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。陳獨秀一生追求真理，到任北大后，他毅然發(fā)起了新文化運(yùn)動。在他的倡導(dǎo)下，各地的青年文化團(tuán)體相繼成立。起初，北京大學(xué)成立了紅樓讀書社和互助社，毛澤東在長沙成立了新民學(xué)會，周恩來在天津成立了覺悟社，這些社團(tuán)秉承反省、持久、奮斗、活潑、創(chuàng)造、批判和互助的理念，為廣大愛國青年提供了實現(xiàn)人生價值的舞臺。后期，李大釗成立了馬克思學(xué)說研究會和亢慕義齋書屋，毛澤東也隨之成立了旅京湖南各界研究會以及平民通訊社，為傳播新文化運(yùn)動及馬克思主義作出積極貢獻(xiàn)。
第三是新生期刊異軍突起。伴隨著各種社團(tuán)的誕生，各種傳播新文化運(yùn)動的刊物也相繼問世。從章士釗早起的《甲寅》到李大釗主編的《晨鐘報》；從誕生于上海的《青年雜志》到落戶北京的《新青年》，這些期刊一期一個模樣出現(xiàn)在世人面前。隨即，陳獨秀又創(chuàng)辦了《每周評論》，他主編的兩個刊物就像黑夜里的明燈，為愛國青年指明了前進(jìn)方向，而毛澤東主編的《湘江評論》和周恩來主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會報》一南一北，與北京的《新青年》等刊遙相呼應(yīng)，形成了南北一體的格局。
第四是學(xué)生及工人運(yùn)動風(fēng)起云涌。1919年5月4日，北京13所高校的學(xué)生走上街頭，舉行大規(guī)模的反帝反封建游行，他們高呼“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號，反對《巴黎和約》的簽訂，史稱五四運(yùn)動。五四運(yùn)動爆發(fā)后，周恩來在天津，張聞天在南京，毛澤東在湖南，陳潭秋在湖北，他們領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生發(fā)起了聲勢浩大的愛國運(yùn)動。不僅如此，各地的勞工也迅速行動起來，紛紛上街游行，全國多地出現(xiàn)了學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的“三罷”現(xiàn)象，尤以上海最為突出。在全國人民強(qiáng)大的呼聲面前，北洋政府被迫免去了曹汝霖、陸宗輿和章宗祥的職務(wù)，并拒絕在《巴黎和約》上簽字。
第五是中國共產(chǎn)黨組織如火如荼。1920年7月，俄共代表分別在北京和上海會見了李大釗和陳獨秀。同年8月，陳獨秀率先在上海創(chuàng)立了第一個中國共產(chǎn)黨組織。10-11月，李大釗在北京、毛澤東在湖南分別建立了中共北京小組和中共湖南小組。與此同時，遠(yuǎn)在法國的陳延年也完成了從無政府主義者到共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變。周恩來抵達(dá)法國后，隨即成為中共旅法小組的成員。之后，董必武等人在武漢、王盡美等人在濟(jì)南、陳公博等人在廣州、周佛海等人在日本也相繼成立了中共小組。從此，中國革命進(jìn)入了一個嶄新的時代。
中國國民之覺醒，絕不是幾個知識分子的覺醒，而是整個無產(chǎn)階級的覺醒。無產(chǎn)階級的覺醒和中國共產(chǎn)黨的誕生，開創(chuàng)了中國革命的新紀(jì)元，并為苦難深重的中國人民帶來了希望和光明！
覺醒年代觀看心得篇七
《覺醒年代》是一部由臺灣導(dǎo)演林育賢執(zhí)導(dǎo)的電視劇，該劇以1980年代臺灣社會的政治動蕩為背景，講述了一群年輕人在變革時代中的奮斗與成長。作為一名觀眾，我觀看這部劇后產(chǎn)生了許多深刻的體會和感悟。本文將從“歷史背景展開”、“角色的塑造”、“情感線的發(fā)展”、“獨立思考的重要性”、“人性與權(quán)力的較量”五個方面展開，分享我的觀后心得。
首先，這部劇給觀眾提供了一個了解1980年代臺灣歷史背景的機(jī)會。在這個時期，臺灣社會政治風(fēng)云變幻，人們的覺醒意識愈發(fā)強(qiáng)烈。劇中通過描繪學(xué)生運(yùn)動、政治斗爭、傳媒的影響等片段，生動地呈現(xiàn)了當(dāng)時臺灣年輕一代在政治運(yùn)動中的掙扎與追求自由的精神。這讓我明白了在革命歲月中，年輕人承受著巨大的壓力和風(fēng)險，并積極參與社會變革的努力。
其次，劇中的角色塑造鮮明而且具有代表性。通過不同人物的塑造，觀眾可以看到當(dāng)時臺灣社會各個階層的狀況和對未來的期望。比如，主角劉覺民代表了那個時代的學(xué)生青年，他積極參與運(yùn)動、奮發(fā)向上，并最終成為改革的重要推動力量。而林子峰則是一個社會底層的勞動者，他在艱苦的生活中不斷掙扎，努力闖出一片新天地。通過這些角色，觀眾可以看到當(dāng)時社會的多元性和人們對更好生活的追求。
再者，情感線的發(fā)展也讓觀眾產(chǎn)生了深刻的共鳴。劇中的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，充滿了家庭與友情的糾葛。特別是主角劉覺民與林靖軒之間的友誼，他們幾經(jīng)曲折卻始終保持著真摯的情感。這種真誠、堅定的友情，讓觀眾不禁思考自己與身邊人的關(guān)系，以及在瞬息萬變的社會中能否堅守真實的自己。
此外，劇中傳達(dá)了一個重要的主題——獨立思考的重要性。在一個處處充斥著謊言和權(quán)力斗爭的時代里，劉覺民的勇于表達(dá)和對權(quán)威的質(zhì)疑成為該劇的核心。觀眾通過劉覺民的成長過程，明白了獨立思考的力量和對抗權(quán)力的必要性。這啟發(fā)了我，要勇于發(fā)表自己的聲音，對待事物應(yīng)有自己的看法，不能盲從權(quán)威的指引。
最后，這部劇也展現(xiàn)了人性與權(quán)力的較量。劇中塑造了許多欲望膨脹、權(quán)力腐化的角色，如劇中的政治家和企業(yè)家。他們?yōu)榱怂嚼粨袷侄?，漠視人民的利益。這引發(fā)了我對人性中的善惡之間的較量的思考。劇中通過角色的表演，深刻地展示了弱者與強(qiáng)者之間的對抗，讓我感受到人性中的復(fù)雜性和弱者的堅韌。
總結(jié)起來，觀看《覺醒年代》讓我收益良多。通過這部劇，我對1980年代臺灣社會的歷史背景有了更深入的了解。同時，劇中角色的塑造、情感線的發(fā)展以及人性與權(quán)力的較量給我?guī)砹嗽S多思考。我相信，這些體會和感悟?qū)⒗^續(xù)激勵著我與時代共同成長，為更美好的未來努力奮斗。
覺醒年代觀看心得篇八
“在新時代，中國青年要勇于砥礪奮斗，民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生的理想風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起”，這是習(xí)總書記在五四運(yùn)動百年紀(jì)念活動中發(fā)表過的擲地有聲，震撼人心的青春寄語，它鼓舞了新時代的中國青年，使他們?yōu)閷崿F(xiàn)偉大的“民族復(fù)興的中國夢”更加堅定。
從百年滄桑到百年復(fù)興，自五四運(yùn)動、新文化運(yùn)動起。在以陳獨秀為首的先進(jìn)知識分子的引領(lǐng)下，中國青年先進(jìn)知識分子苦苦探索，尋找救國的“藥方”，最終他們找到了馬克思、列寧主義。
在當(dāng)時病入膏肓的中國，這幅藥方起到了很大的作用，使得孫中山先生口中的“四萬萬中國人一盤散沙，只知有自己不知有國家”，這一現(xiàn)象逐漸消失，它使中國有了星星之火，最終得以燎原。
《覺醒時代》還特別突出了陳延年、陳喬年，以及北大的莘莘學(xué)子。這是青春的味道，在當(dāng)時的條件下，他們這一批批新青年，在為國家解憂分憂。
《覺醒年代》還告訴了我們，青春是用來奮斗的，用來拼搏的，用來綻放的，是勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春激情。如今，山河無恙，歲月靜好，老一輩的夢想實現(xiàn)，但是如今的中國青年少了一種激情，他們不再知性勃發(fā)，開始變得頹廢，開始虛度光陰，開始自以為是。
青春很短，轉(zhuǎn)瞬即逝，所以我們要以習(xí)近平總書記所說的為指導(dǎo)，廣泛傳播，強(qiáng)抓實干，以迎難而上的心態(tài)面對一次次的困難與挫折。只有這樣，才能繼承和發(fā)揚(yáng)上一代人的精神，在青春中發(fā)光發(fā)熱。
披荊斬棘和勇往直前的精神，不斷回報祖國，回饋社會。
覺醒年代觀看心得篇九
“觀看影視覺醒年代”的話題早就引起了我的興趣?，F(xiàn)在的年輕人，尤其是世界各地的年輕人，都無法與電影、電視劇、紀(jì)錄片等影視作品分割?？措娨晞∷坪跻呀?jīng)成為了日常生活的一部分，令人印象深刻的影像和故事情節(jié)也讓我們深思熟慮。觀看影視作品有時像魔術(shù)一樣，可以打破現(xiàn)實，帶給我們新的想象和感覺。
第二段：翻譯原意。
觀看影視作品有時候似乎是一個機(jī)會，在苦悶、憂慮或恐懼之時，我們會因它而釋放出足夠的情感和感受?？春秒娪斑€能提升我們的知識和文化素養(yǎng)。然而，當(dāng)我們沉迷于某些具有消極影響的影視作品時，就會被破壞。所以我們需要審慎選擇，讓電影、電視和紀(jì)錄片富有知識、智慧和啟迪，而不僅是門娛樂。
第三段：討論影視作品的價值。
一個好的電影、電視或紀(jì)錄片，不僅能夠激發(fā)我們的情感，也能夠向我們傳遞人生重要的價值觀念。例如，《鬼吹燈之黃皮子墳》這部電視劇，它呈現(xiàn)的所愛相關(guān)人類在生命短暫這一真相面前的勇氣、堅果、奉獻(xiàn)和犧牲，無疑是一種對生命的一種呼喚。每一個起起伏伏、上下跌宕的時刻，不斷教育我們思考問題，并提醒我們在人生征途中不要輕忽大意。
第四段：討論觀看影視體驗與現(xiàn)實社會的關(guān)系。
某些美國電視連續(xù)劇通常給我們留下了深刻的印象。它們包含了偉大的主題和成仁成罪的故事情節(jié)。然而，我們卻也發(fā)現(xiàn)，觀看這些電視劇會讓我們失去對現(xiàn)實社會的關(guān)注。在刻畫電影中有聲有色的生活場景之前，我們必須要領(lǐng)悟每個角色都是有血有肉的現(xiàn)實個體。換句話說，我們應(yīng)該把觀看不斷理性化，發(fā)展出一個新的觀察方式，在學(xué)會欣賞影片藝術(shù)性之余，能更深刻地認(rèn)識和理解社會存在的問題。
第五段：總結(jié)。
觀看影視作品是一件開心之事。當(dāng)我們觀看影片的時候，我們可以不用承擔(dān)太多的壓力和責(zé)任。然而，我們不能止步于此。讓我們帶上新的想法和知識，去感受影片所要傳達(dá)的信息，尋找對生活的真理，追尋精神世界的意義。最后，我希望我們都能在觀看影視的體驗中享受快樂、發(fā)現(xiàn)生命的真諦、積累人生的經(jīng)驗，不斷開拓自己的認(rèn)知領(lǐng)域，用富有價值和智慧的方式去觀看影視，體現(xiàn)出我們作為一名優(yōu)秀觀眾所應(yīng)有的素質(zhì)和品位。
覺醒年代觀看心得篇十
本劇以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述覺醒年代的百態(tài)人生。今日，我們不談此劇中宏大敘事之下的人性光輝，亦不論在人性的真實中顯現(xiàn)出歷史的本真。我們落筆在細(xì)微處：劇中人眼中不可磨滅的光——獨屬于那個年代的奮斗者們眼中的，如日般璀璨不滅的光。
無論是于混沌中上下求索，亦或是碰撞思潮激揚(yáng)文字；無論是踏破荊棘開辟未來，亦或是面露微笑慷慨就義……每個向死而生的生命都在熱烈燃燒，奮勇前進(jìn)而勿顧后，背黑暗而向光明。燎原之火的源頭，是怎樣渺小而孤勇的星火——然而正是這些星星之火，照亮了歷史中漫長的黑暗。
他們的眼中只有希冀與堅定，向著光明無悔而勇敢地前行。
他們是一群追光者。
光是什么？
是希望，是理想，是未來——是無數(shù)探索者與奮斗者奉獻(xiàn)一生后，我們擁有的現(xiàn)在。
現(xiàn)今社會，我們時常在生活中迷茫，陷入麻木，原因便是我們失去了光的指引，喪失了追光的勇氣。但劇中波瀾壯闊的建黨史和無數(shù)鮮活的革命先烈，給予我另一種“覺醒”：珍惜當(dāng)下，為美好的明天奮斗，積極投身城銅生產(chǎn)建設(shè)中去。最后，愿我們都把握現(xiàn)在，做好自己，有一分熱就發(fā)一分光，始終堅定理想信念，不忘入黨初心，牢記職責(zé)使命，用無悔的奉獻(xiàn)兌現(xiàn)入黨時的鏗鏘誓言。
覺醒年代觀看心得篇十一
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。100年前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運(yùn)動，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會主義新時代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個個生動的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時代的奮楫者，書寫勵志有為的人生答卷。
時代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒年代觀看心得篇十二
觀看影視，是現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的一部分，隨著時代的變遷，影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也取得了長足的進(jìn)步。對于觀影者來說，除了娛樂之外，影視作品還有引導(dǎo)思考、拓展視野、增長知識的作用。近期，我有機(jī)會觀看了一系列反映年代歷史的影視作品，讓我對于歷史與生活的關(guān)系有了更深的認(rèn)識。
眾所周知，影視作品是人們生活中的消遣方式，但更重要的是它承載了豐富的思想內(nèi)涵，既可以娛樂觀眾，也可以“引導(dǎo)思考”。觀看影視作品，不僅能夠喚起觀眾的感情，更可以從中領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的思想。比如我最近看到的電影《中國醫(yī)生》，以描繪中國醫(yī)療行業(yè)改革足跡為主要內(nèi)容，通過講述三位醫(yī)生的故事，探索中國醫(yī)療行業(yè)存在的種種問題。觀看該作品，讓我深刻感受到醫(yī)療改革對于醫(yī)生的影響，也讓我更清晰地認(rèn)識到社會進(jìn)步對于國家民族的意義。
第二段：影視作品的拓寬視野。
影視作品不僅能引導(dǎo)觀眾思考，還可以拓寬視野。通過觀看影視作品，我們可以認(rèn)識到不同的文化、思想、歷史背景和社會現(xiàn)象，從而對世界有更加深入的了解。比如，我最初對于中東復(fù)雜的宗教文化、歷史背景、特殊國情等運(yùn)行機(jī)制并不了解，但是通過觀看《權(quán)力的游戲》之類的美國影視，我慢慢地領(lǐng)會到西方文明和東方文明之間的碰撞與融合，也拓寬了自己的視野。
第三段：影視作品的重要性。
從一個側(cè)面來看，影視作品是一部分人對于自己時代的一個記錄，也是一種承載著歷史記憶的載體。好的影視作品，會為我們講述一段歷史，將歷史中的人物形象真實地栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前，讓我們可以通過影視作品藝術(shù)創(chuàng)作的形式去感悟歷史人物的心路歷程及所追求的信仰、價值和意義。
第四段：時代背景的重要性。
每一個電影孕育于它所在的年代，藝術(shù)作品包容了歷史和時代的心情，也承載了許多社會問題。中國電影從新中國誕生的《漁光曲》開始，時至今日，通過影視作品的形式已經(jīng)為我們呈現(xiàn)了千姿百態(tài)的社會問題。比如，最近極受歡迎的《乘風(fēng)破浪的姐姐》、《創(chuàng)造營2020》等作品，都成功地反映出當(dāng)代青年的焦慮、壓力、自我追求等各類情感和社會問題。
第五段：個人觀影心得。
觀看影視作品，更多的是一種感性和體驗式的情感表達(dá)。每個人都有著不同的歷史和經(jīng)歷，所以在觀看影視作品時，不同的人會從中得到不同的收獲。在我看來，經(jīng)典的作品至少應(yīng)該包含三個方面：一是藝術(shù)精髓，即個人觀影時候的感性和體驗性；二是使用歷史及時代作為基礎(chǔ)，反映社會現(xiàn)象和情感抵抗的運(yùn)動；三是突破常規(guī)，打破觀影者的思維定位，讓人感受到更多的人性關(guān)懷、社會問題等多個方面的思考。最近我看了《囧媽》等作品，收獲頗豐，不僅可以感受到時代的變化，還可窺見國人生活的真實場景，也讓我更加認(rèn)識到影視作品的重要性。
總之，觀看影視作品對于個人價值觀、思想覺醒、歷史記憶和擴(kuò)展視野等方面都有重要的作用。希望未來在影視創(chuàng)作方面，在追求本土化的基礎(chǔ)上，不斷尋求創(chuàng)新、多樣化的表現(xiàn)手法，提高電影藝術(shù)的整體水平，讓更多觀眾獲得更好的藝術(shù)體驗。
覺醒年代觀看心得篇十三
2021年是中國共產(chǎn)黨成立第100周年《覺醒年代》這部重大革命歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。
在那個政局混亂，烽煙四起的年代，有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學(xué)的陳獨秀認(rèn)為，真正救中國不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。
回國后，陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛國救國之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會殘留下來的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國最有影響力的雜志。
與此同時，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗;與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系;隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會主義國家，不少人開始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的國家;遠(yuǎn)在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會……學(xué)術(shù)交融，百家爭鳴，可謂是思想盛世!
最令人激動的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人;親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國無可救藥，但在朋友的勸誡開導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識到自己得為救國貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過多少個不眠之夜，奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來滿本都寫著兩個字‘吃人’。”他深刻地揭示了舊社會“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對中國前途深廣的憂憤。
當(dāng)今中國已是和平的，繁榮昌盛的國家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)!
覺醒年代觀看心得篇十四
近年來，觀看影視已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。它不僅能夠帶給我們娛樂，同時也能夠開拓我們的思維和認(rèn)知。極具意義的是，影視作品的流行，猶如一盞明燈，為社會發(fā)展指引了方向，讓人們對于生活更加有了思考。在這樣一個覺醒年代，我所收獲到的不僅僅是心靈的愉悅，更是一種覺醒的體驗。
隨著影視技術(shù)的不斷升級，影視產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出了一個極為活躍的狀態(tài)，每年都有大量的影視作品問世，其中不乏一些優(yōu)秀的佳作。這些作品剖析社會現(xiàn)狀，突出人性特點，更是為人們創(chuàng)造了一種體驗和感受的共鳴，在某種程度上也為人們提供了思考的材料。影視作品仿佛是一個個小小的智囊，它能喚醒我們的思考，讓我們更加深刻地了解當(dāng)下的社會。
與此同時，觀看影視也能夠帶給我們美好的愉悅體驗。許多觀眾熱衷于追逐影視劇中的故事情節(jié)、人物造型和配樂，享受其中所帶來的美好感受。而對于影視作品中蘊(yùn)含的情感，人生經(jīng)歷、角色真實性等等，也同時啟示觀眾思考。我們可以從影視作品中領(lǐng)悟一份共鳴和感悟，甚至能夠從中尋找到自我。
在觀看影視的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了影視作品的文化價值。不論是國內(nèi)的《流浪地球》，還是國外的《波西米亞狂想曲》，它們都從不同的角度，講述著人類的歷史和文化。這樣的作品透過文化的視角，著眼人類社會的發(fā)展，更加深入地展示我們?nèi)祟惖男撵`與內(nèi)涵。它們?yōu)槲覀兇蜷_了一個多元化的文化視野，促進(jìn)了我們懂得欣賞和尊重文化差異。
觀看影視也能夠提高我們的文化素養(yǎng)。影視作為文化的載體，同時也承載著文化的傳承與發(fā)展。當(dāng)我們欣賞一部影視作品的時候，我們同時也接觸到了這個作品的背景和環(huán)境，甚至是這個作品所展示的文化特征。通過影視作品，我們了解到新事物，體驗新鮮感，以此提升我們的文化素養(yǎng)。同時，影視作為一種娛樂的形式，也為我們的精神生活注入了一劑強(qiáng)心針。
總之，觀看影視已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分，更是在這個覺醒年代里難能可貴的體驗。它能夠喚醒我們的思考和認(rèn)知，帶給我們美好的愉悅體驗，并且展示出文化的多樣性和價值。在這樣的背景下，我們應(yīng)該多加珍惜影視作品所能帶給我們的種種體驗，不斷提升自我素養(yǎng)，從而更好地享受這個精神生活的福利。
覺醒年代觀看心得篇十五
“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大時代”。五四運(yùn)動是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動當(dāng)下歷史發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會議”，正是這場曾使中國人報以期待的“巴黎和會”，讓祖國山河破碎，國家主權(quán)淪喪。“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運(yùn)動的云集，讓數(shù)十萬愛國青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國社會各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個整體登上政治舞臺，開始了救國復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時代。五四運(yùn)動喚醒了一代青年，卻點染了幾代人的青春。如果給青春一個形容，它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的`力量，能夠?qū)⒖瞻讜r間變成飽滿歷史，激勵吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國成就之巨、變化之大，來源于每一個個體的使勁努力，青年人作為之一，在時代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場新文化運(yùn)動；1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種。種阻力，為中國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國守島32年。不同的歷史時期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個活力四射的青春中國。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場為國爭光”……但幾代青年又都做著同樣一個夢，那是祖國繁榮富強(qiáng)，是人民安居樂業(yè)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，面對鴉片戰(zhàn)爭以來的百年斗爭，面對“被開除球籍”的艱辛探索，面對改革開放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨?，F(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國夢、復(fù)興夢距離我們?nèi)绱酥?，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價值，才能用付出照亮夢想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點燃不老青春。百年前，一代青年為中國該向何處去而艱難求索；今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
覺醒年代觀看心得篇十六
覺醒年代是近年來備受關(guān)注的一部電視劇，該劇以上世紀(jì)末至新世紀(jì)初這個特殊歷史時期為背景，通過不同年齡段的人們的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了中國面臨的種種社會問題和人性困境。作為現(xiàn)代人，觀看這部劇給了我許多啟示和思考。以下是我對《覺醒年代》的觀后體會。
首先，覺醒年代提醒我珍惜改革開放帶來的機(jī)遇和成果。該劇中的主人公們在不同的歷史背景下奮發(fā)圖強(qiáng)，努力拼搏，體會到了中國改革開放給他們帶來的機(jī)遇和變化。尤其是男主人公楊佳興，他通過自己的努力從農(nóng)民工成為了工程師，這一切的轉(zhuǎn)變源于改革開放政策。而我們現(xiàn)在所享受的繁榮和穩(wěn)定的社會環(huán)境，也是改革開放帶來的。因此，我們應(yīng)該珍惜這一機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)和奮斗，為自己創(chuàng)造更好的未來。
其次，劇中塑造的角色使我深思社會問題和人性困境。覺醒年代通過展現(xiàn)每個角色的人生軌跡，揭示了當(dāng)時的社會問題和人性困境。比如，楊佳興在求學(xué)和工作中遭受到歧視和挫折，他努力擺脫貧困，卻發(fā)現(xiàn)商業(yè)社會的險惡和無情。而另一位主人公，卻為了自己的發(fā)展機(jī)會不惜犧牲他人。這些角色的塑造使我深思當(dāng)今社會中的道德價值觀和人性困境，促使我思考如何在自己的人生道路上堅守原則和做出正確決策。
此外，劇中還涉及到了家庭和個人的情感故事。覺醒年代以主人公們的婚姻、親情和友情為線索，將家庭和個人的情感糾葛娓娓道來。劇中的人物們經(jīng)歷了愛情的坎坷、家庭的沖突和友情的背叛，都給我留下深刻的印象。觀看這些情感故事，我深感人際關(guān)系的重要性和平凡生活中的真情流露。同時，我也反思自己的行為和處世之道，為自己在家庭和個人關(guān)系中更加理智和成熟。
最后，覺醒年代也給我?guī)砹藢τ谇嗄暌淮?zé)任和使命的思考。該劇中的青年角色們都承受了沉重的責(zé)任和使命，他們在不同的崗位上，默默奉獻(xiàn)，為國家和人民的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。這讓我意識到作為當(dāng)代青年人，我們也應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任和使命，為社會的進(jìn)步和發(fā)展努力奮斗。我們應(yīng)該更加關(guān)注和熱愛自己的國家和民族，積極參與社會公益事業(yè)，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
觀看《覺醒年代》讓我對社會問題和人性困境有了更深刻的認(rèn)識，也讓我對自己的人生和責(zé)任有了更高的要求。通過劇中角色的命運(yùn)起伏和奮斗歷程，我也受到了鼓舞和啟發(fā)，堅定了自己在未來道路上的信念和決心。我相信，只要我們保持對社會問題的敏感和對自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，我們必定能夠走好屬于自己的覺醒之路。