教案可以幫助教師對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行全面規(guī)劃。教案應(yīng)該具有明確的教學(xué)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生有針對性地學(xué)習(xí)。這些教案的編寫充分考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境的實(shí)際情況。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇一
步驟：
一、引題：
什么是詩？
《毛詩序》說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩?！眹?yán)羽《滄浪詩話》說：“詩者，吟詠性情也?！睆埶疵瘛栋习僦姰嫛分姓f：“詩是無形畫，畫是有形詩。”姜夔《白石道人詩說》以為“守法度曰詩”。柯勒律治說：“詩是最佳詞語的最佳排列。”
強(qiáng)調(diào)詩乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩的內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)詩乃“無形畫”，著眼于詩的意象（融匯著詩人主觀情思的客觀物象）特征；強(qiáng)調(diào)詩乃“守法度”，乃“最佳詞語的最佳排列”，是著眼于詩的形式。
二、作者簡介。
課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂朗讀。
四、探究：
2、自主談?wù)勀阕钕矚g的詩句，并略作賞析。
我輕輕的招手，/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。
3、我們學(xué)過的唐詩中，有沒有見過“揮手”？請把有“揮手”的唐詩背誦出來。
送友人?李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
五、仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫成一首五言律詩。
提示：
1、什么是律詩？律詩是一種詩體，有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制，分五言、七言兩種。在格律方面，我們只要求押韻和對仗就行了。
2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。
參考答案：
康橋夕陽中，晚云紅似火。
金柳蕩艷影，青荇搖柔波。
清泉彩虹夢，星輝長篙歌。
揮手悄離別，夏蟲也沉默。
六、作業(yè)?：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩。
山居秋暝?王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
輕輕的我走了，?。
正如我輕輕的來；?。
我輕輕的招手，?。
作別西天的云彩。?。
那河畔的金柳?。
是夕陽中的新娘?。
波光里的艷影，?。
在我的心頭蕩漾。?。
軟泥上的青荇，?。
油油的在水底招搖；?。
在康河的柔波里，?。
我甘心做一條水草?。
那樹蔭下的一潭，?。
不是清泉，是天上虹?。
揉碎在浮藻間，?。
沉淀著彩虹似的夢。?。
尋夢？撐一支長篙，?。
向青草更青處漫溯，?。
滿載一船星輝，?。
在星輝斑斕里放歌?。
但我不能放歌，?。
悄悄是別離的笙簫；?。
夏蟲也為我沉默，?。
沉默是今晚的康橋！?。
悄悄的我走了，?。
正如我悄悄的來；?。
我揮一揮衣袖，?。
不帶走一片云彩。
后記：
新詩高考不考，怎么教？我有一個(gè)設(shè)想，就是將新詩和古詩關(guān)聯(lián)起來，利用改寫的形式，使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，一舉而兩得！有老師會(huì)問，要學(xué)生仿寫律詩，要求是否偏高？其實(shí)，只要給定了意象，并明確了律詩的特點(diǎn)，只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合，不難！
學(xué)生對意象進(jìn)行排列組合的過程，實(shí)際上就是一個(gè)審美的過程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩的特點(diǎn)要求上，對原詩的鑒賞分析則可以弱化！
第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向?qū)W生講明。
-----------------。
走近韓軍（點(diǎn)評韓軍執(zhí)教的《再別康橋》）。
作者：諸向陽。
久聞韓軍的大名。李鎮(zhèn)西稱他為語文界的“思想者”。他的一系列論文，如：《限制科學(xué)主義，弘揚(yáng)人文精神》、《反對偽圣化》、《新語文教育論綱》等，強(qiáng)烈地震撼了語文界，從而奠定了韓軍在語文界的地位。
聽說韓軍將于5月15日下午來翔宇，與兩位青年教師一道上同題課——《再別康橋》，我急切地期待著，期待享受韓軍帶來的精神大餐。
但，聽完韓軍執(zhí)教的《再別康橋》，我真的很失望，也許是希望越大，失望也越大吧。
韓軍先出示三首古詩——白居易的《賦得古原草送別》、李白的《送友人》和李叔同的《送別》，請學(xué)生朗讀并演唱《送別》。這一環(huán)節(jié)，為引出《再別康橋》作了鋪墊，并起到活躍課堂氣氛的作用，也為進(jìn)一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個(gè)不錯(cuò)的開端。
接著，韓軍投入地朗誦《再別康橋》。韓軍的朗誦確實(shí)很不錯(cuò)，但沒有我想象得那么精彩。他的山東口音還是比較重的，對《再別康橋》的處理稍微激昂了些。
然后，韓軍一邊帶著學(xué)生朗讀，一邊引導(dǎo)學(xué)生探究徐志摩的用詞，如：為什么用“西天的云彩”而不說“東方的朝陽”？為什么說“金柳”？“招搖”能不能換成“逍遙”？這首詩三處寫到“草”，為什么總寫“草”？“那榆陰下的一潭”，“潭”能不能改成“灣”？“漫溯”能不能換成“漫游”？韓軍的這些探究，有些很有價(jià)值，如對“西天的云彩”的討論，聯(lián)系到課始時(shí)李白《送友人》中的詩句：“浮云游子意，落日故人情”；討論“三次寫草”時(shí)，聯(lián)系到古代送別詩中的“草”的描寫。由此，韓軍點(diǎn)出《再別康橋》中有許多古詩的影子。有些探究就沒有必要，如為什么用“潭”而不用“灣”？韓軍認(rèn)為“潭”比“灣”深，說明詩人對母校的感情深，還引用“桃花潭水深千尺”左證。我認(rèn)為李白和徐志摩都是寫實(shí)，因?yàn)樗麄兛吹降木褪恰疤丁?，與感情深淺沒有關(guān)系，余光中的《鄉(xiāng)愁》中不是照樣寫“一灣淺淺的海峽”嗎？韓軍課堂上對于一些過難和沒有意義的詞句的探究，使得學(xué)生不敢發(fā)言，課堂氣氛極為沉悶。
最后，韓軍讓學(xué)生找了找這首詩的韻腳和雙聲疊韻詞，并讓學(xué)生背誦這首詩。
韓軍《再別康橋》的教學(xué)體現(xiàn)了他的語文教育觀——語文課就是吟誦吟誦，探究探究；再探究探究，吟誦吟誦。如此而已。這樣的語文教育觀似乎沒有什么問題，但我們看到的他的課堂確實(shí)平淡至極，激不起學(xué)生的興趣，聽課的老師覺得好累，覺得時(shí)間過得很慢。
而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫，課堂中始終有點(diǎn)點(diǎn)詩意在涌現(xiàn)。鄔建芳的課堂十分大氣，她用散文詩一般的語言深情訴說與《再別康橋》相知相識的過程，引導(dǎo)學(xué)生用“朗誦、鑒賞、創(chuàng)作”這三種方法擁有這首詩。鑒賞與創(chuàng)作的學(xué)生的匯報(bào)都相當(dāng)出色，有自己發(fā)自內(nèi)心的感悟。結(jié)課時(shí)，鄔建芳說：“今天的課堂，我們是幸福的，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)詩意就在我們身邊?！彼忠淮紊钋榈乩收b了自己創(chuàng)作的《詩意的追尋》。
鄔建芳的課本來可以上得十分出色，因?yàn)樗袠O高的語文素養(yǎng)，她的教學(xué)設(shè)計(jì)十分大氣?？上?，在分組學(xué)習(xí)的操作上出了問題。造成她的課堂給人脫離文本，賣弄個(gè)人素養(yǎng)之感。因?yàn)槔收b、鑒賞、創(chuàng)作三者的關(guān)系是層遞的，而不是并列的。朗讀是鑒賞的基礎(chǔ)，鑒賞是創(chuàng)作的前提，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可超越。鄔建芳如果將朗讀作為全班進(jìn)行的教學(xué)步驟?，在吟誦中充分感知文本；然后將全班分成兩大組，分別進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)作，在交流中點(diǎn)撥、討論、深化，那她的《再別康橋》一定會(huì)大放異彩。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇二
1、鑒賞小說風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)設(shè)想。
根據(jù)課文的特點(diǎn)和高二學(xué)生的實(shí)際，本篇的教學(xué)重點(diǎn)可放在對作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見行道者過，必強(qiáng)執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會(huì)的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國文言短篇小說創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。
我國小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)?？v觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計(jì)；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報(bào)。
二、語言精煉，生動(dòng)形象。
”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)。”這一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程當(dāng)中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫得細(xì)膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。”作者非常善于運(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫細(xì)致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已經(jīng)講過，我國古代小說十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨(dú)樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇三
1.了解在水邊玩耍的危險(xiǎn)。
2.知道在沒有成人陪伴的時(shí)候不靠近水深的地方，不到危險(xiǎn)的地方玩水。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1.多媒體教學(xué)資源：
(1)有水的地方：湖邊、河邊、海邊、游泳池等場景一組;。
(2)故事《小貓咪咪落水記》。
2.相關(guān)多媒體教學(xué)資源，學(xué)生學(xué)習(xí)資源《水中游玩要當(dāng)心》。
開始部分。
師：小朋友喜歡玩水嗎?
幼：喜歡。
師：老師也很喜歡玩水，你們有沒有去過這些地方?
教師播放多媒體教學(xué)資源：有水的地方(湖邊、河邊、海邊、游泳池等)。
師：誰陪你們?nèi)サ?你們是怎么玩的?(學(xué)生回答)。
基本部分。
1.師：小貓咪咪也很喜歡去這些地方玩耍。(教師出示小貓咪咪的圖片)但是呢，小貓咪咪在水邊發(fā)生了一件事，讓小貓咪咪再也不敢獨(dú)自去水邊玩水了，是什么事呢?請聽故事。
教師播放多媒體教學(xué)資源(2):故事《小貓咪咪落水記》。
小結(jié)：水邊雖然很好玩，但是水邊又濕又滑，很容易發(fā)生危險(xiǎn)。沒有大人在身邊，小朋友不能獨(dú)自到水邊玩耍。
2.互動(dòng)討論：他們的做法對不對。
播放多媒體教學(xué)資源或閱讀故事《水中游玩要當(dāng)心》。提問：他們的做法對不對?為什么?
(1)在公園的中心湖：爸爸媽媽帶淘淘劃船，淘淘趴在船舷上，使勁夠湖里的水草，船都被他壓歪了。
(2)小河邊：當(dāng)當(dāng)一個(gè)人挽著褲腿在捉魚，晴晴站在窄窄的河沿上兩手伸開在玩走平衡木的游戲。
(3)大海中：兵兵不顧媽媽呼喊，自己去追趕被海浪卷走的皮球;莉莉在爸爸媽媽的保護(hù)下跳海浪。
(4)游泳池里：婷婷在媽媽的幫助下，帶著游泳圈玩水;丁丁站在游泳池邊模仿運(yùn)動(dòng)員跳水。
小結(jié)：在水中玩耍，一定不能遠(yuǎn)離大人，要避免做危險(xiǎn)的動(dòng)作。
結(jié)束部分：完成學(xué)生學(xué)習(xí)資源的操作練習(xí)。
活動(dòng)延伸。
請家長與學(xué)生一起閱讀學(xué)生學(xué)習(xí)資源，帶領(lǐng)孩子到水邊玩耍時(shí)及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行安全教育。
教學(xué)反思：
夏季來臨，下水游泳、嬉水成了孩子和大人們又一件有趣的活動(dòng)，但其存在的安全隱患卻是最令人擔(dān)憂的。為保障孩子的生命安全，預(yù)防孩子溺水事故的發(fā)生，我們開展了“防溺水”安全教育活動(dòng)。首先，讓孩子們觀看防溺水安全教育片，讓學(xué)生更形象直觀地了解一些預(yù)防溺水的安全注意事項(xiàng)：不單獨(dú)到池塘邊、河邊或田間水溝玩水、嬉戲，不獨(dú)自和同伴去河邊游泳，當(dāng)發(fā)生同伴溺水危險(xiǎn)事故時(shí)及時(shí)向附近的大人求救，不得自行組織救助等。其次，老師通過講事例、齊討論的形式，傳授孩子一些自防自救的知識，深化防溺水安全教育，使孩子掌握自防自救知識，提高自防自救能力。本班級很多小朋友放假都會(huì)回鄉(xiāng)下老家，鄉(xiāng)下很多的小河和小池塘，所以關(guān)于防溺水的教育尤其重要，在課堂上，我們在討論真實(shí)事例的過程中，大部分的學(xué)生都感受到溺水的嚴(yán)重性，但是對溺水的概念又很模糊，不理解。很多學(xué)生在討論中都透露出自己曾經(jīng)有過在小河邊或者池塘玩水游泳的經(jīng)歷，但是卻從不了解其危險(xiǎn)性，只當(dāng)做一件很有意思的事情來看待。而且這跟家庭教育關(guān)系比較大，很多家長注重這方面安全教育的孩子也會(huì)知道去小河池塘游泳有危險(xiǎn)，如果要游泳要去正規(guī)的游泳館，并在大人的陪同下帶上安全防護(hù)設(shè)備。
通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，大部分的學(xué)生都基本了解游泳需要注意的地方，哪些地方不能去游泳，以及游泳館游泳需要注意的安全事項(xiàng)。但是安全教育需要家園共育，還是需要家長的協(xié)助。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇四
在上次我們以生命的質(zhì)量為話題的作文中，孫曉蓉同學(xué)寫道：生命歷程不只是平淡歲月的流淌過程，不只是四季花草的枯榮過程，不只是人間滄桑的變化過程，而是內(nèi)在情感豐富的過程，內(nèi)在品德完善的過程，內(nèi)在靈魂鑄就的過程。
人的生命質(zhì)量是由人的素質(zhì)決定的。素質(zhì)高低決定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們該如何追求崇高的人生境界呢？就讓我們一起來聆聽哲學(xué)大師馮友蘭先生的教誨吧。
鎖定知能目標(biāo)：
1、探討關(guān)于人生四種境界的闡釋，提高質(zhì)疑思辨的能力。
2、培養(yǎng)理清思路、揣摩語言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入淺出的特點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)讀書心得的寫作，提高寫作能力。
學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥：
1、整體閱讀，把握結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)內(nèi)容，通過分析、歸納、概括，重點(diǎn)把握四種境界的內(nèi)涵。
2、品味文中含義豐富的句子，深入探討作者的觀點(diǎn)，通過質(zhì)疑、討論，解決難點(diǎn)、疑點(diǎn)。
文學(xué)常識：
馮友蘭：哲學(xué)家、哲學(xué)史家。他的主要成就是三史六書。三史：《中國哲學(xué)史》《中國哲學(xué)簡史》《中國哲學(xué)史簡編》；六書：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原道》《新原人》《新知言》。論著編為《三松堂全集》。
柏拉圖：古希臘大哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，亞里斯多德的老師。他熱愛祖國，熱愛哲學(xué)。他的最高理想是：哲學(xué)家應(yīng)為政治家。著有《理想國》。
閱讀釋疑解惑：
馮友蘭哲學(xué)思想的核心是“境界說”。
王國維的境界說：
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
1、本文的說理特點(diǎn)和語言特色是怎樣的?
提示：《人生的境界》是一篇以議論為主要表達(dá)方式的文化隨筆。引證分析是其主要手段，全文有兩處間接引用、三處直接引用，從引用的內(nèi)容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中國古代文獻(xiàn)的，有引自古希臘哲人的。這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了說理的力量，簡約而恰到好處。
從語言看嚴(yán)謹(jǐn)而淺顯，討論哲學(xué)卻沒有令人生畏的哲學(xué)概念，議論人生卻不是空洞的說教，娓娓道來，如訴家常。
2、什么是人生境界?
提示：一個(gè)人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，即構(gòu)成他的人生境界。
3、文章主要闡述了什么問題?是按怎樣的思路展開闡述的?
提示：本文從人生境界的角度去論述哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。二至七段說明人生的四種境界；八至十段，具體闡述中國哲學(xué)是如何幫助人，提高人生境界的；末段指出中國哲學(xué)的特點(diǎn)及未來的哲學(xué)的作用。
4、重點(diǎn)句子研討：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的.事對于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界。”
請聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話。
示范：一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲，一名昆蟲學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲。
兒童是順著本能做事，對他所做的事并無覺解，屬于自然境界，而昆蟲學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。
“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他所做的事對于他就有了不同的意義。”
這是課文中精彩之筆。請從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以為堯舜”，馮友蘭先生的這句話可以說就是對這一哲學(xué)思想的演繹。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。雷鋒是一個(gè)士兵，并不妨礙他是一個(gè)道德境界的人，《五人墓碑記》中所記載的五人，雖然是普通民眾，但也無妨他們流芳千古。
“最后，一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說的‘天民’。有這種覺解，他就為宇宙的利益而做各種事?！?BR> 這幾句話在文章當(dāng)中的第六段，是對“天地境界”的闡述，具體應(yīng)作如何理解?
一般人認(rèn)為，一個(gè)人能毫不利己、專門利人就已經(jīng)是一個(gè)高尚的人、純粹的人了。但是馮友蘭卻不這么看，他認(rèn)為一個(gè)有道德的人，還不是一個(gè)理想的人，還有比道德境界更高的境界。在此種境界中的人不僅能盡人倫人職，而且能盡天倫天職。他深悟人之所以為人之理，盡人之性，成就一個(gè)理想的人格。道德境界中的人，以人性的自覺行人道，而天地境界中的人，是以天理的自覺行天道；這樣，天地境界的人便有了更廣大的胸懷與更高尚的氣節(jié)，真正可以“與天地比壽，與日月齊光”，真正成為“天之驕子”。
課文拓展延伸：
1、課文里說，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺解使他們的行動(dòng)和生活有了道德意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國歷史上涌現(xiàn)過無數(shù)的仁人志士，請列出你所知道的人物，同時(shí)寫出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
藺相如：先國家之急而后私仇也。
譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險(xiǎn)峻。
2、請按照例句的句式續(xù)寫一句。
有一種人生，鐵骨錚錚；有一種人格，鬼神共鑒；有一種精神，自強(qiáng)不息。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng)，是一種奮發(fā)的人生境界。
示范：有一種人生，月白風(fēng)清；有一種人格，桃李無言；有一種精神，平凡而偉大。雷鋒位居平凡，樂于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。
課內(nèi)精題巧練：
一
這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺解；功利境界、道德境界，需要較多的覺解；天地境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價(jià)值，天地境界有超道德價(jià)值。
1、“是人現(xiàn)在就是的人”的意思是什么？
2、“后兩者是精神的創(chuàng)造”應(yīng)怎樣理解？
3、“它們之所以如此”中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？
二
所以中國的圣人是既人世而又出世的，中國的哲學(xué)也是既人世而又出世的。隨著未來的科學(xué)進(jìn)步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對于超越人世的渴望，必將由未來的哲學(xué)來滿足。未來的哲學(xué)很可能是既人世而又出世的。在這方面，中國哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
2、分析“中國哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)”一句話的含義。
課外拓展探究：
快樂的死亡。
陸文夫。
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快樂的死。
自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普遍的死亡形式，沒有特色，可以咯而不議。快樂的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
作家沒有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅撸Σ粡男?。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨包括自我折磨所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來說他還活著，作為作家來說卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂。昨天看見他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論，語驚四座；今天又看見他在那些開不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭；今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝]用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死，毫無痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開闊眼界，活躍思想，對創(chuàng)作也是有幫助的?？墒窃趺床拍懿恍锞疲蛔骶乒?，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪?。嗚呼，快樂地死?
一九八五年四月五日。
1、簡要概括作者對三種死亡所持的態(tài)度。
2、文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了什么手法?這樣寫有什么好處?
3、本文“快樂的死亡”是單對作家而言的嗎?對其他的人有什么啟迪作用?
4、下列對這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：
a、這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開門見山，提出作家的三種死法，然后層層剝開，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂的死亡，顯得條理分明。
b、作者認(rèn)為，作家沒有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。
c、第五段“快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂?！鼻擅畹剡\(yùn)用了反語，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
d、作者以“嗚呼，快樂地死去!”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂的死亡”，既起到點(diǎn)題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動(dòng)態(tài)過程和必然結(jié)果，富有深意。
e、本文在語言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無華的文風(fēng)，簡練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇五
《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對現(xiàn)代的中學(xué)生來說是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會(huì)中的異化。本實(shí)錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。
師：同學(xué)們，你們是幾班？
生（大聲）：二班。
師：二班是文科還是理科？
生：文科。
生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。
生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽取蛙聲一片嘛。
生（3）：樟樹上的貓頭鷹（生笑）晚上聽起來特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全體）：促織。
師：為何叫促織呢，誰來解釋一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機(jī)的聲音相似，……。
師：恭喜你，答對了。（生笑）古人特別敏感。認(rèn)為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽到促織叫聲促女紡織，婦女就準(zhǔn)備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒。”寫出了一位緬懷遠(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動(dòng)得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬千。預(yù)知后事如何，且聽下文分解。（生笑）。
師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？
生（5）：線索吧。
師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡潔的語言概括嗎？
生（6）：第一只是禍不單行的促織。
生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。
師：村中好事者是個(gè)特殊句式。
生（6）：定語后置，應(yīng)是好事少年。
生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點(diǎn)不真實(shí)。
師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說一說成名家中的成員，無非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
師：成名一開始的身份是什么？
生（全部）：童生。
師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。
生（8）：變了，當(dāng)了里正。
師：何為里正。
生（8）：大概是個(gè)官吧。
生（9）：沒有，文中說不敢斂戶口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。
師：這樣一個(gè)有書呆子傾向的成名，“會(huì)征促織”，征促織可是一項(xiàng)政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語。
生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。
師：還有嗎？
生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。
生（11）：去捉了，但是經(jīng)過妻子和神巫的指點(diǎn)，不是主動(dòng)的，是被動(dòng)去捉。
師：我們來讀一讀讀書人成名捉蟋蟀的場面吧，體會(huì)其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）。
師：這是第一次描寫，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。
生（12）：得無教我獵蟲所耶，看出成名當(dāng)時(shí)疑惑和將信將疑的心理。
生（13）：乃強(qiáng)起扶杖，我覺得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。
生（14）：我認(rèn)為側(cè)聽徐行，似尋針芥。讀來尤其傷心。側(cè)聽估計(jì)人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒有做人的尊嚴(yán)了。
生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個(gè)高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。
生（16）：見有蟲伏棘根，遽撲之。（有生點(diǎn)頭）成名當(dāng)時(shí)行動(dòng)極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個(gè)受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險(xiǎn)，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗臺的撲，葛朗臺一見金子，76歲，命也不顧了，也用了個(gè)撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個(gè)重壓下小人物的無奈和傷感。有種悲壯的色彩。
生（18）：我想這個(gè)撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲心切，就把自己當(dāng)場了蛤蟆，也開始撲了。
生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，看，居然不把兒子的生死放在心上。
生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨(dú)當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見。是個(gè)賢妻。
師：哦，你對成妻的評價(jià)很高嘛。那她是個(gè)良母嗎？
生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫出了對兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛莫能助，擔(dān)心和恐懼。
生（21）：這位母親有點(diǎn)迷信。只知求神拜佛？
師：哪種人會(huì)求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？
生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會(huì)求神，當(dāng)時(shí)老百姓苦海無邊，回頭是岸。
生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。
生（24）：因?yàn)槭侨俗兊?，特別有戰(zhàn)斗力。
生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實(shí)生活中，弱勢的低層百姓根本無法與強(qiáng)者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢力，體現(xiàn)作者良好的愿望。
師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰？
生（全部）：成子。
師：為何？
生（26）：小孩是祖國的未來（生笑）玩是小孩子的專利，一個(gè)小孩子因?yàn)橥骟安铧c(diǎn)付出生命為代價(jià)。這個(gè)社會(huì)連小孩子都不放過。可見是個(gè)無恥的社會(huì)，尤其有震撼力。
師：對，你的設(shè)想一針見血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險(xiǎn)去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無虞，才可以彌補(bǔ)他的所謂的“過失”。在這里，我們看不到人的尊嚴(yán)，人的地位，人的價(jià)值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個(gè)荒謬的故事，小說的高明之處使荒謬具備了真實(shí)性。我們不禁要問，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會(huì)找到答案？（生朗讀最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。
生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會(huì)官本位現(xiàn)象十分嚴(yán)重，文章一開始就寫道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間?！逼鋵?shí)用不著征，早有人會(huì)乖乖的送上來，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達(dá)了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂。“促織讓我們看到專制時(shí)代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運(yùn)是怎樣被吃的，實(shí)質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個(gè)故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？（聯(lián)系實(shí)際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替為蟲所逼（成名）。
附板書。
人化異類為蟲所困（成子）。
禍不單行的促織。
人
竭盡所能為蟲所牽（成妻）。
小蟲好事少年的促織吃。
成子魂化的促織。
作者郵箱：liuliu2080@。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇六
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問?？磥恚挷{這句名言真有問題。今天帶著這個(gè)問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
（點(diǎn)評：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)。
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。
（點(diǎn)評：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長時(shí)間鼓掌）。
（點(diǎn)評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。
（點(diǎn)評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師：這個(gè)問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
9、（生自讀《苦難的王子》）。
師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來”。
（點(diǎn)評：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點(diǎn)評:外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點(diǎn)評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心。
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游。
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》。
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國諺語》。
（點(diǎn)評：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）。
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）。
四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究。
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點(diǎn)評：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
【教學(xué)反思】。
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀?！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，要做到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇七
教學(xué)目的：體會(huì)詩中健康美好的感情，鑒賞其意象所營造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目的：了解徐志摩的創(chuàng)作與對康橋的感情。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一.背誦課文，導(dǎo)入??新課，板書課題作者并析題。
二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對康橋的感情。
1.利用自己手中的資料，先自行了解作者。
2.學(xué)生回答：“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3.補(bǔ)充知識。
梁啟超說：“徐志摩一手奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。”
胡適說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史?！?BR> 短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng)作出版的作品有：
詩集4部《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
小說集1部《輪盤》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩人。
蔡元培挽聯(lián)曰：談話是詩，舉動(dòng)是詩，畢生行徑是詩，詩的意味滲透了，隨遇自有樂土；乘船可死，驅(qū)車可死，斗室生臥也可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途。
康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月，24歲的徐志摩，通過論文《論中國的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后，赴英國，入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生，跟賴斯基教授學(xué)政治，擬攻博士學(xué)位。1921年，認(rèn)識了狄更生，并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國返回中國。
康橋之美：古風(fēng)古色，橋影藻密，
嫵媚河身的兩岸，
穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔；和緩的鐘聲。
春陽晚照，潑翻一海純金，
村里姑娘腮紅頸白；屏繡康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)?，亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結(jié)：
“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時(shí)光，而這兩年，卻是那么魂?duì)繅艨M的兩年。
“就我個(gè)人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由的意識，是康橋給我胚胎的。”）。
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水?！币粋€(gè)老村子“有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來啄食，那真是別有一番天地?！保ā段宜赖目禈颉罚?。
我此去雖歸鄉(xiāng)土，而臨行怫怫，轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn)；
別時(shí)之情景：心頭盛滿了別離的情緒。
雨色凄清，小鳥無歡，悵別情深，涕淚交零，
三.觀賞動(dòng)畫課件，反復(fù)誦讀課文，初步體會(huì)情感。
四.布置作業(yè)?：熟讀并背誦課文。
徐志摩：（1897～1931）現(xiàn)代詩人、散文家。奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。
詩風(fēng)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩人。
康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)嗖环兠谰?，流貫其間。
康橋情結(jié)：你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！你豈非是我生命的泉源？
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一.誦讀課文。
二.研討：
1。作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點(diǎn)？
——輕輕地、悄悄地。
2.為什么要這樣？
——對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋?。钆麦@醒了它。
3.明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4.重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽中的新娘。
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
星輝斑斕，夏蟲鳴叫。
——因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7.清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
——河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8.重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語？
“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
——“別有深情摯愛生，此時(shí)無聲勝有聲”……。
-——對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13.詩中還有一句最能表達(dá)詩人對康橋感情的是什么？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14.這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
——對康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
15.這讓你想到了什么？
民歌〈在那遙遠(yuǎn)的地方〉。
在那遙遠(yuǎn)的地方。
有位好姑娘。
人們走過她的帳房。
都要回頭留戀地張望。
她那粉紅的笑臉。
好像紅太陽。
她那活潑動(dòng)人的眼睛。
好像晚上明媚的月亮。
我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)。
跟她去牧羊。
每天看著那粉紅的笑臉。
和那美麗金邊的衣裳。
我愿做一只小羊。
跟在她身旁。
我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭。
不斷輕輕打在我身上。
——這種愛不是占有，不是征服，不是掠奪，純潔無瑕。
五.朗讀課文，體會(huì)它的藝術(shù)特色和語言表達(dá)之美？
藝術(shù)特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
語言表達(dá)：（1）用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
四.總結(jié)全詩——“美”：意象美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
六.布置作業(yè)?：背誦課文，完成課后練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)?：
思想感情：愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人，含情脈脈，又默默示愛。
藝術(shù)特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
語言表達(dá)：（1）用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
五“美”：意象美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
作者郵箱：
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇八
生：老師好。
(學(xué)生沉默)。
師：嗯，我記得我們的班長好像對建筑學(xué)很感興趣的，班長先說說好么？
（學(xué)生鼓掌）。
班長：我心目中的房子應(yīng)該建在水上的。
師：很奇妙的想法，為什么呢？
班長：因?yàn)槲冶容^喜歡在水邊的生活，我可以下水游永，釣魚，我覺得那樣的生活很適合我。
師：嗯，班長向往那種清悠的生活。其他同學(xué)呢？想好了嗎？
（學(xué)生開始活躍起來，師開始巡視）。
師：qc同學(xué)一直在盯著我笑，是不是有話要說。。。
（全體生笑）。
生：我心目中的房子應(yīng)該是建在空中的。
（全體大笑）。
生：因?yàn)槲冶容^喜歡站在高空往下看的感覺,然后我可以和云朵作伴，還有，上面的空氣一定很新鮮的。
生：我喜歡在大海邊生活。每天面對大海，我的心情就很好。
師：像海子那樣，有顆空靈的心，每天“面朝大海，春暖花開”對不？（生點(diǎn)頭）。
師：jl舉手了，你的想法是？
生：我喜歡山村里的生活，因?yàn)槲疫@個(gè)人喜歡清靜，喜歡一個(gè)人獨(dú)處，喜歡和大自然作伴。
師：jl同學(xué)喜歡遠(yuǎn)離塵囂脫離世俗的那種生活。
師：有沒有世俗一點(diǎn)的，比如向往熱鬧的城市，繁華的摩天大樓，有沒有?。?BR> 生：沒有（幾乎異口同聲）。
師：??？為什么呀？我就喜歡那種生活呀，是不是溫州的房價(jià)太高了的原因啊？
（全體笑）。
屏顯：我的空中樓閣。
生：（有的找畫，有的說自己沒畫）。
師：我記得叫你們畫畫的時(shí)候，有學(xué)生就叫起來說自己畫得不好。沒關(guān)系，我們不是美術(shù)課，我叫你們畫畫的目的其實(shí)很簡單，就是寓樂趣于學(xué)習(xí)中，你畫畫的過程就是你對課文內(nèi)容的了解過程，這也是閱讀的一種方式。還有些學(xué)生畫過之后說，自己筆中的畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是心目中的那幅畫，如果那樣的話，我覺得你對課文已經(jīng)進(jìn)入深層閱讀了，至少你心中有感覺了，知道文章描繪的畫面很美。那么，現(xiàn)在，我不叫你們用嘴巴閱讀，用什么呢？用耳朵閱讀。
生：耳朵？
師：能理解么？用耳朵怎么閱讀？
生：哦，就是通感對不？
（生笑）。
（視頻播放完畢）。
師：好，哪位同學(xué)能說說，這是你心目中的那幅畫面嗎？
生：我特別喜歡視頻里那座房子，我覺得那就是我心目中的畫面，這畫面真的太美了。
生：我心目中的畫面和它差遠(yuǎn)了。
師：為什么？
生：我的想象力不夠豐富的，沒有視頻里這么美的，或者我對文章閱讀的不夠深入吧。我想我比較喜歡這樣的生活的，不過不是現(xiàn)在，是以后，老了的時(shí)候。
生：我心目中的房子跟它還是有點(diǎn)距離的，房子的風(fēng)格不是很相同。
師：能說說吧？
生：講不來，反正就是不同。
大家快速瀏覽全文，找出你最喜歡的段落，概括其內(nèi)容，并給小屋起個(gè)名字，說說小屋的特點(diǎn)。
我先舉個(gè)例子，比如說，我很喜歡文章的第一到第三自然段，在這里，作者非常傳神的將小屋比喻成眉梢的痣一點(diǎn)，我覺得這里的小屋是俏皮的，活潑的，可愛的，靈動(dòng)的，我給小屋取個(gè)名字叫：山之屋。給小屋取名字的時(shí)候，我對大家有個(gè)要求，必須要以什么之屋的形式命名。
（學(xué)生瀏覽，思考，幾分鐘后）。
師：大家想好了嗎？哪位同學(xué)先說說呀。想好了就先說說，這個(gè)問題應(yīng)該不是很難對不？你只用說說你喜歡的，說說你所想的。
生：我喜歡十到十二自然段，因?yàn)檫@里寫到云和霞，還有那一句，我最喜歡：空氣在山上特別清新，清新的空氣使我覺得呼吸的是香，我就特別喜歡那種空氣。而我的房子是要建在空中的，所以我要給小屋取個(gè)名字叫。。。叫。。。叫空之屋。（全體笑）。
師：空之屋？能不能用那個(gè)“香”字，叫香之屋呢？
生：不好，哦，對了，空中還有云和霞，就叫云之屋或霞之屋吧。
（全體鼓掌）。
師：多好聽的名字呀，多浪漫的小屋呀，這個(gè)名字好。
生：我喜歡十五自然段，這里作者寫到小屋在煙霧之中，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)，像個(gè)空中樓閣，我覺得這里的小屋很美，朦朧美，我取名為夜之屋。
師：好的，夜之屋。
生：我也喜歡十五自然段，但我想取名為夢之屋。
師：夢之屋，多有遐想的名字呀，其他同學(xué)呢？
生：我喜歡寫小屋和樹的關(guān)系那幾段，作者說小屋像小鳥一樣，我覺得小屋有動(dòng)感，我取名為。。。取名為。。。樹之屋。
師：好的，講得很好。
我把大家剛才講和歸納一下好嗎？
包圍在小屋四周的有無花的碧樹，有五彩的花，有哪些花呀？
生回答。
師：還有燦爛的云和多彩的霞，有山外青山，有綠野阡陌。我們又看到明麗如洗光滑如緞的清晨里小屋，暮靄沉沉滿月清輝里的小屋，還有燈影重重下如煙似夢的`小屋。在這里，作者仿佛是以小屋為焦點(diǎn)，為我們拍攝出一幅又一幅的畫面，那個(gè)他這個(gè)拍角角度是單一的嗎？有沒有順序的？大家互相討論一下，說說角度問題，然后在文中找出相應(yīng)的句子。
生討論（幾分鐘后）。
師：好，我們一起來說一下好嗎？我們先從視覺角度來說，有哪些呢？
生：有近看、遠(yuǎn)觀、左顧、右盼、仰視、俯瞰。
生：（小聲）還有里面看看，外面看看。
師：這位同學(xué)觀察很仔細(xì)，他說里面看看，外面看看，也就是有屋外對小屋的描寫，也有屋內(nèi)對屋外的捕捉，好，大家找出相應(yīng)的句子。
（各找出相應(yīng)句子）。
師：這是空間角度，還有沒有其他角度？
生：有，有白天和黑夜嘛。
師：對，還有時(shí)間上的變化，有白天所見，有夜晚所觀。
（師生各找出相應(yīng)句子并朗讀）。
生：文字。
生：語言。
屏顯：品味語言。
師：如何品味語言呢？講荷塘月色的時(shí)候好像提到了一點(diǎn)對不？
生：從修辭入手。
師：對，修辭入手也是一種方法。很多同學(xué)品味語言無法下手，我下面推薦幾種方法。
屏顯：畫面美：形、態(tài)、姿、色、遠(yuǎn)、近、高、低、動(dòng)、靜、日、夜。
善用修辭：形麗姿美。
化用名句：意味深長。
巧用文言：簡潔凝練。
對偶句的整齊美、排比句的流暢美、長短句的錯(cuò)落美。
師：我們學(xué)詩歌的時(shí)候，講過意象，有些意象的畫面就很美，比如，再別康橋中。。。
生：金柳、水草、彩虹、夕陽、星輝。。。
生：比喻，擬人，還有通感。。。
師：這是從句子角度來分析的，還有化用名句，巧用文言。巧用文言方面有很多，有化用古詩詞句的，有直接引用的，或者巧妙的選取古詩詞中傳統(tǒng)的意象，這點(diǎn)我們在詩歌里學(xué)過，有這么一位高手詩人的，是。。。
生：。。。
師：我達(dá)達(dá)的馬蹄，是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。。。
生：鄭愁予。東風(fēng)，柳絮，江南，這些意象很美。
師：對，這些都是從句子的角度入手，還有是從句式的角度入手的，比如說，對偶句往往給我們整齊美感，借用聞一多三美詩歌理論來說是。。。
生：建筑美。
屏顯：化用古詩詞。
師：同學(xué)們根據(jù)屏幕上顯出的古詩詞，在文中找出句子，看看哪句是化用屏幕上劃線句的，并且比比看。
屏顯：王觀《卜算子》王維《漢江臨眺》李白《望天門山》溫庭筠《菩薩蠻》的內(nèi)容。
這一版塊完成很順利。
師：好，到這里為止，我們好像從來沒提到過作者對不？學(xué)到這里，你對作者的印象應(yīng)該是什么樣的呢？我們的課本還有參考書之類上面，從來沒有提到作家的性別，大家覺得，這么一篇美文是出自女性作家之手呢？還是男性作家之手。
生：男的。
師：為什么？
生：因?yàn)閷W(xué)案上用的是“他”。
生：應(yīng)該是女的吧，男的會(huì)寫出這樣的文章。、
師：作者的性別曾經(jīng)引起很多人的興趣，引起過爭議，而且網(wǎng)絡(luò)上也從來沒有她的照片，后來經(jīng)過考證，這是位女性作家。（背景音樂響起）作家李樂薇，江蘇人，后來到臺灣從事文學(xué)工作，以散文見長。她不愧為寫作高手，用她那優(yōu)美動(dòng)人的語言，明麗清婉的文筆給我們帶來了這么一篇如詩如畫的美文。這美文尤如一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻又是讓人如此的回味無窮，我想，如果沒有高深的文學(xué)功底的人，沒有對大自然的熱愛和向往的人，沒有如詩如畫般的心靈的人是寫不出這樣的文章的，那么，就讓我們在音樂中再次體味作者美好的情感，愿我們都能擁有如詩如畫的心靈吧。讓美充滿詩的心靈，讓詩的心靈充滿美。
下課鈴響。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇九
導(dǎo)入：
在人類發(fā)展的漫長的歷史過程中，曾經(jīng)有過無數(shù)的輝煌文明與不朽文化。從波斯米亞平原的楔形文字到尼羅河畔巍峨莊嚴(yán)的大金字塔，從神圣的雅典衛(wèi)城再到我們中國令人扼腕嘆息的莫高窟以及我們最為熟悉的曾經(jīng)狼煙四起、震懾四方的萬里長城，這些都令人感慨不已又激動(dòng)萬分。然而，時(shí)間流逝，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼，成為文明的標(biāo)本。而在中國四川一座不起眼的小城里，有這樣一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，源源不絕地滋潤著成都平原、四川盆地乃至整個(gè)的中華民族。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的余秋雨先生筆下的《都江堰》。
活動(dòng)一：整體感知。
師：請同學(xué)打開課本72頁，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，大家為文章的四部分，分別用短語的形式加一個(gè)小標(biāo)題。
（生瀏覽，思索。）。
師：好，暫停！請同學(xué)們想一想：四部分，寫了哪四個(gè)內(nèi)容？請歸納總結(jié)一下。誰來開頭？
生：第一部分寫了都江堰是精神財(cái)富、物質(zhì)的來源；第二部分寫了都江堰的實(shí)用性；第三部分寫了李冰父子的智慧和精神；第四部分寫了都江堰能造福蒼生。李冰是求真務(wù)實(shí)的。
師：很好！請坐。第一個(gè)是兩個(gè)短語。繼續(xù)！
生：第一部分我寫的是：長城固然偉大……我這樣寫的原因是：作者寫到“長城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流?！蓖ㄟ^這種對比，突出了都江堰的獨(dú)立的品德，也突出了都江堰深厚的文化底蘊(yùn)。第二部分我寫的短語是：生命的升華。因?yàn)檎n文中寫到：“這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命?！边€有“奔著奔著”“直竄”等這些富有生命力的詞語。所以我給的短語是“生命的升華”。第三部分短語是：手握一把長鍤。因?yàn)槔畋缸右悦駷楸就ㄟ^歷史的見證，有了他們，人們才能得以幸福地生活。所以，我用“手握一把長鍤”，既體現(xiàn)了以民為本，又體現(xiàn)了是他們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
師：很深入！來，第四部分，請繼續(xù)！
生：第四部分是“與天地精神往來”，因?yàn)椤疤斓鼐瘛笔且环N比較貼近人類的一種信仰，這種信仰可以是李冰父子這樣的人。
生：第一部分是“解讀都江堰”，第二部分是“感受都江水”，第三部分是“李冰父子功不可沒”，第四部分是“作者的感受”。
師：不錯(cuò)，雖然語言簡短，但都能說到點(diǎn)子上。
生：第一部分是“都江堰的默默無聞與奉獻(xiàn)，”第二部分是“蓬勃的生命力和強(qiáng)大的震撼力”，第三部分是寫李冰父子的精魂與智慧，第四部分寫的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師：很好！能不能給同學(xué)總結(jié)一下？
生：我認(rèn)為第一段講的就是都江堰的默默奉獻(xiàn)，第二段講的就是都江堰具有旺盛的生命力，第三段講的就是李冰的偉大精神，最后一段講的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師：很好！那么。我們總結(jié)文章四大部分，第一部分是寫都江堰價(jià)值很高，第二部分是寫都江堰的水勢、聲勢，第三四部分李冰父子的價(jià)值以及對今天的影響。
活動(dòng)二：文本探究。
（屏幕）為什么說都江堰是“中國歷史上最激動(dòng)人心的.工程”？
加了一個(gè)“最”字，它的價(jià)值何在？可以借助作家的現(xiàn)成的語言，請同學(xué)來回答一下。
生：我認(rèn)為都江堰是中國歷史上最激動(dòng)人心的工程，它“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)造福千年”，雖然是千年以前的工程，但是千年以后仍然濡養(yǎng)著人民，所以說是最偉大的工程。而且有了他才有了這樣的歷史淵源，有了歷史名人，所以說是最偉大的工程。
師：很好！總結(jié)了兩點(diǎn)。
生：我總結(jié)了3點(diǎn)：時(shí)間較早、保存比較完好、社會(huì)功用。
師：不錯(cuò)，有所補(bǔ)充。
生：長城雖然偉大，但是已經(jīng)廢棄了，而都江堰至今還在發(fā)揮作用。都江堰有豐厚的文化品格。
生：都江堰哺育那個(gè)地方的人，在最危險(xiǎn)的時(shí)候養(yǎng)育了中華民族。
師：“在最危險(xiǎn)的時(shí)候”？能不能解釋一下？
生：因?yàn)椤懊慨?dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族”。
師：實(shí)際上，這塊土地是一塊糧倉，天府之國嘛。還有沒有同學(xué)發(fā)表見解？
生：古人都以修身、齊家、治國、平天下為最高準(zhǔn)則，卻忽視了興實(shí)業(yè)為國為民，比如像都江堰這樣的具體而實(shí)在的工作。但是都江堰卻永遠(yuǎn)為人類造福，它是求真務(wù)實(shí)的結(jié)晶。
師：別人都去干大事業(yè)了，而他求真務(wù)實(shí)，卻也獲得了意想不到的成功。
生：長城是修筑在血淚的基礎(chǔ)上的，人們怨聲載道，受到人們的指責(zé)。都江堰得到的是掌聲，是在歡呼聲中建造的。這就是兩者的區(qū)別。
師：通過對比來說明都江堰的價(jià)值。
生：文章說“長城是一種僵硬的雕塑……?！遍L城是沉重的石頭，已經(jīng)起不到防御作用，只能用它來欣賞歷史，回憶過去，而靈動(dòng)的生活卻是有靈性的，為我們造福。
生：（七嘴八舌）實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。
師：實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。（板書）都江堰--樸實(shí)。
師：文章中有一個(gè)比喻大家不知是否注意到了？一起念一下。
生齊讀：“長城擺出一副老資格……?！?BR> 師：都江堰既然有這樣的價(jià)值，又是一座水利工程，是否應(yīng)該欣賞一下水景呢？（隨即播放課件展示都江堰水景）。
哪些句子你最喜歡？哪些句子你最能感到震撼？哪些句子最美？請同學(xué)們說一下你們的感受。
生：第73頁，“忽然，天地間……”
生：“這里的水卻不同……”我感覺這里能體現(xiàn)出水有強(qiáng)悍的生命力。
師：生命力。好。
生：“出足風(fēng)頭……”
師：找了兩個(gè)詞“出盡風(fēng)頭但又吃盡苦頭。”
生：“也許水流……”我覺得這句話挺好。它把水人格化了。水本是靜的，動(dòng)物才可能是發(fā)野的，這里把發(fā)野用于水，挺生動(dòng)的，較有生命力。
師：用詞準(zhǔn)確精妙。很好，請坐。
生：“刷地……”在感受水的時(shí)候也能想到李冰的巧妙設(shè)計(jì)。
師：由水想到水的設(shè)計(jì)者李冰父子。
對這段文字一起朗讀一下，看有沒有更深刻的理解。
生齊讀：“即使站在……”
師：作者最后一句話“……”我們有機(jī)會(huì)應(yīng)身臨其境的去欣賞一下，領(lǐng)略一下。
（課件：李冰簡介）。
（同時(shí)課件打出該問題）。
生：“大愚……”把李冰的思維比作是田間老農(nóng)的思維，田間老農(nóng)的生活是直來直往，用田間老農(nóng)的思維來說李冰，是說李冰就是為了造福百姓。
師：李冰造福于民。還有其他的補(bǔ)充嗎？原文也可以。
生：“他失敗了……”在官場的斗爭中李冰是失敗者，但他建造了都江堰，造福人類，他卻是最終的勝利者。
師：留名千古。勝利了。
生：75頁下方將李冰修筑都江堰與秦始皇修筑長城作對比，說他是智慧的，仁慈的。
生：74頁下方“沒有證據(jù)說明……”李冰的冰清玉潔讓我從新的角度看到中國傳統(tǒng)政治體制的弊端，重新評價(jià)文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。
生：“此后……”實(shí)施的是既具體又質(zhì)樸的。
師：既具體又質(zhì)樸，和他所做的貢獻(xiàn)--都江堰，是很相似的。
對李冰，作者是怎樣評價(jià)的？加上他的感情，加入你的情感。
生：75頁“手握……”那種樸實(shí)、求真務(wù)實(shí)、為人民造福的精神，始終是象征冰清玉潔的政治品格和綱領(lǐng)。
師：剛才用了一個(gè)詞--求真務(wù)實(shí)，（板書：李冰--求真務(wù)實(shí)）能解釋一下嗎？
生：金杖代表官場上有權(quán)勢的官員，玉璽代表皇權(quán)。在官場上，他是失敗者，但他修建了都江堰，造福了人類，他是真正的勝利者。
生：我補(bǔ)充一下，這場辯論實(shí)質(zhì)是求真務(wù)實(shí)、造福于民與利身利名的區(qū)別。中國人歷來以“修身，齊家，治國，平天下”為最高準(zhǔn)則，忽視了實(shí)業(yè)興國，如興修水利這樣具體的工作。這種辯論實(shí)質(zhì)是兩種觀念的沖突。“活著或死了應(yīng)該站在哪里?！痹跈?quán)利之爭中他是失敗者，但他沒有被埋沒，歷史銘記著他的功績，他才是真正的勝利者。
（課件顯示該詩）。
生：齊讀。
師：還有一段話也推薦給大家，
（課件顯示魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》）。
生：齊讀。
活動(dòng)三：感知評價(jià)。
師：在對李冰有了這樣一種深入的思考之后，我們回憶一下全文，想一下對李冰，對都江堰，哪種特質(zhì)，哪些細(xì)節(jié)是最能打動(dòng)你的心的？可以縱橫馳騁你的思維到文章當(dāng)中，到整個(gè)時(shí)空中去思索一下。
（課件顯示：通過對李冰和都江堰的了解，談?wù)劯袆?dòng)你的有哪些因素。）。
師：粗翻一下課文，大家有什么感受？請大家說一下。
生：“有什么起點(diǎn)……”可以看出當(dāng)時(shí)李冰的起點(diǎn)是很高的。課文中也說“他只知道……”思維站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的。拿長城和它作比較，長城是秦始皇為統(tǒng)一中國，為戰(zhàn)爭而修建的，現(xiàn)在它原始的功能已經(jīng)沒有了，因?yàn)榱袊膽?zhàn)爭早就停止了，中國和平了。而都江堰卻仍然在發(fā)揮著它的設(shè)計(jì)初的功能--灌溉，泄洪。
生：75頁的第17自然段讓我深刻感受到李冰的思想就是想為民做實(shí)事，一心想讓人民的生活提高上去，沒有想太多的因素，不能算是高起點(diǎn)。
師：做實(shí)事小事開始的，最后達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
生：文章中能看出來李冰父子因?yàn)樵旄Ｉn生的生命實(shí)踐，被人供奉在二王廟里，世代接受人們的祭奠和朝拜?；蛟S這并不是李冰的本愿，但卻是民眾的愿望，也是歷史的愿望。李冰父子因?yàn)樾藿硕冀叨鵀榘傩諑砹孙L(fēng)調(diào)雨順，水土滋潤，他永遠(yuǎn)活在人們的心中。百姓將他神化為水神，世代傳頌，歌頌他的功績。文章結(jié)尾的“儺戲本來……”說明當(dāng)官不容易，當(dāng)一個(gè)好官更不容易。
師：當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。做一個(gè)官不容易，做一任好官更不容易。
生：其一，長城是中華民族的神話，都江堰卻是長城之前的神話。
其二，都江堰給人一種波瀾壯闊的偉大的感覺。
師：波瀾壯闊的偉大，嗯，繼續(xù)。
生：其三,還有一種實(shí)事求是的質(zhì)樸。
師：實(shí)事求是，質(zhì)樸的精神是最本質(zhì)的。
生：其四,為民求福，不考慮對自己求福而是為人求福。此外，李冰和秦始皇也不一樣，秦始皇的長城是用許多人的尸體壘起來的，李冰是智慧、仁慈的，都江堰沒有長城的耗資巨大，但比秦始皇的長城更有價(jià)值。
師：都江堰是我國甚至是世界上最早的一座生態(tài)水利工程，它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程。雖耗資少卻傳古千年。
生：“他只知道……”李冰想到的是最基本的起點(diǎn)--民以食為天?？梢钥闯隼畋鶠槊裨旄５淖非螅镔|(zhì)決定精神。
師：民以食為天，先填肚子才是硬道理，所謂倉廩實(shí)而知禮節(jié)。
生：李冰的人格感動(dòng)了我。政治上是失敗了，被貶到蜀郡。但是他沒有低靡，沒有墮落，也沒有辭官歸隱，被貶后的他想的仍然是為人造福，因而有了都江堰這個(gè)偉大的水利工程。
師：李冰積極的人生態(tài)度打動(dòng)了你。
生：“他總結(jié)出治水三字經(jīng)……”李冰是為多數(shù)人更好地活著而活著的人，他先進(jìn)的觀念，務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)終于戰(zhàn)勝了金杖玉璽、鐵戟鋼錘。
（板書：文明延續(xù)）。
今天我們的課基本結(jié)束，有一個(gè)練習(xí)題，這個(gè)作業(yè)放到課后做，
課件展示：請大家選出中外歷史上的一處文明遺跡，寫出你的感受。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十
實(shí)錄片斷一：
師：上節(jié)課，同學(xué)們已充分朗讀并交流了相關(guān)的資料。這節(jié)課，讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)歷史，去體驗(yàn)《赤壁之戰(zhàn)》這著名戰(zhàn)役的整個(gè)過程?，F(xiàn)在，請大家再讀讀戰(zhàn)爭起因及戰(zhàn)前準(zhǔn)備部分，找出有關(guān)交戰(zhàn)雙方的語句，選定一方與你的合作伙伴討論研究，一會(huì)兒派代表上臺來作戰(zhàn)前形勢分析（師出示示意圖）。（學(xué)生按學(xué)習(xí)小組認(rèn)真討論，不時(shí)發(fā)出爭議聲，師也邊巡視邊尋機(jī)參與討論。）。
生：我是曹操，已統(tǒng)一了北方，為了能早日統(tǒng)一中原，現(xiàn)在率領(lǐng)80萬大軍南下，先奪取東吳，后踏平蜀川。如今已到達(dá)長江北岸，可惜我軍乃北方人氏，不熟水性，只能等練好了水上作戰(zhàn)的本領(lǐng)才能渡江，真是急死我也！
生：（補(bǔ)充）不過，我兵多將廣，拿下東吳不在話下。瞧，有一謀士給我獻(xiàn)上一計(jì)，讓我把船用鐵索一條一條連起來，鋪上木板，真的像在平地一樣。將士們不用擔(dān)心坐不慣船了，看來，我們可馬上渡江了，哈哈哈……（作仰天大笑狀）。
生：我是東吳都督周瑜，看（邊說邊指著示意圖），曹軍80萬大軍已駐扎在北岸了，我也調(diào)兵遣將，在赤壁這個(gè)地方安營扎寨，與曹兵隔江相對，我方只有3萬，兵力懸殊，看到雙方日夜操練，我真是心急如焚啊，怎樣才能保住東吳，我得與眾將士好好商議對策才行（作焦急憂思狀）。
師：剛才，周曹雙方的精彩分析，讓我們對戰(zhàn)局有了清楚的認(rèn)識，同時(shí)，又為我們留下了一處思考空間：周瑜一方有何良策，以克敵制勝，以少勝多呢？下面請同學(xué)們繼續(xù)研讀課文第三部分（略）。
反思：新修訂的小學(xué)語文教學(xué)大綱在談及閱讀教學(xué)時(shí)指出：“要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析?！睉?zhàn)因和戰(zhàn)前準(zhǔn)備不是課文的重點(diǎn)，而且這一段語言淺顯，內(nèi)容易懂。于是，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我改變了傳統(tǒng)的講析式教學(xué)方法，在學(xué)生對課文內(nèi)容初步理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演有關(guān)角色進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練，使教材中的文字變成學(xué)生生動(dòng)的語言，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，討論的對話和介紹中有效地培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的口語交際能力和分析問題的能力。
實(shí)錄片斷二：
師：成功是令人關(guān)注的，失敗也同樣。戰(zhàn)斗戰(zhàn)束后，大獲全勝的東吳和慘敗而歸的曹操，同時(shí)舉行了記者招待會(huì)，吸引了無數(shù)言辭犀厲的記者（指指同學(xué)們）?，F(xiàn)在，你們可選擇你所感興趣的一方組成研究小組，這時(shí)，你既是一方將領(lǐng)或謀士，也是一方來采訪的記者，即可采訪對方，也可被對方采訪。（創(chuàng)設(shè)的有趣情境一下子吸引了學(xué)生們的注意力，也引起了探究質(zhì)疑的好勝心，討論了幾分鐘后……）。
生a：當(dāng)我看到曹操把船連在一起時(shí)，我就想到如用火攻，他們想逃都逃不了了。
生（同組的補(bǔ)充）：還有曹操輕敵多疑，可以利用他的這種性格用火攻。
師：除此之外，還有理由嗎？
（無人回答）。
師（補(bǔ)充）：用火攻還有一個(gè)原因是雙方兵力懸殊，相持下去對東吳沒有好處，所以只能智取不能力敵。
生2：請問黃蓋老將軍，你認(rèn)為火攻成功的關(guān)鍵是什么？
生b：關(guān)鍵是東南風(fēng)，沒有東南風(fēng)，火攻計(jì)劃布置的再周密，都不可能成功。
生2：據(jù)我所知，戰(zhàn)前一直是西北風(fēng)，你怎么知道那天是東南風(fēng)？
生b：這是……這……。
師：是啊，沒有東南風(fēng)，火攻就無法施行，你是如何得知那天有東南風(fēng)的呢？誰能幫助他。
師：對，有句成語就出自此，（出示）萬事俱備，只欠東風(fēng)！要想詳知這其中的故事，課后請來借閱《三國演義》，請繼續(xù)。
生3：那你為什么要給曹操寫詐降書呢？他會(huì)相信你嗎？你又是怎樣寫的？
師：噢，這位同學(xué)，你是從哪知道“苦肉計(jì)”這個(gè)故事的？
生c：我課前就閱讀了《三國演義》了，這里面還有幾個(gè)小故事呢，我可以為大家講講……。
師（打斷）：是的，這又讓我想起了一個(gè)歇后語，（出示）周瑜打黃蓋--。
部分學(xué)生（回答）：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
生d：請問曹丞相，您是歷史上有名的軍事家了，怎么會(huì)被他的一封詐降信騙倒呢？
生4（作傷心狀）：唉，都怪我太驕傲輕敵了，黃蓋詐降，其實(shí)我也懷疑過，還派人去打探過呢，只恨對手太狡猾，早有準(zhǔn)備，我又操之過急，被黃蓋的花言巧語蒙痹了，這真是“圣人千慮，必有一失，愚者（手指扮周瑜的學(xué)習(xí)）千慮，必有一得??！”
作者郵箱：
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十一
（1）知識目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語。
（2）能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，理解課文內(nèi)容，并分角色表演。
（3）情感目標(biāo)：懂得做人要謙虛謹(jǐn)慎，不要盲目自滿，看不起別人。
有感情地朗讀課文，分角色表演。
懂得做人要謙虛謹(jǐn)慎，不要盲目自滿，看不起別人。
教學(xué)課件。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。
1、師：小朋友們，你們看，這是什么？（教師用簡單的線條在黑板上勾畫出一座大山。）
生：是一座大山。
師：在這座大山里呀，一棵小松樹和一棵大松樹之間發(fā)生了一件事。
請小朋友們拿出手指和老師一起書寫課題。（師板書課題，課題豎向書寫，“小松樹”三字在上，“大松樹”三字在下。“小松樹”三字偏小，“大松樹”三字偏大。）
2、誰來讀讀課題？
（1）提示學(xué)生把“小”字突出讀來。可給予相應(yīng)評價(jià)：老師聽出來了，你心中的小松樹不大。
（2）提示學(xué)生把“小”字讀得輕細(xì)，把“大”字讀重長?？山o予相應(yīng)評價(jià)：小松樹是小松樹，大松樹是大松樹，二者大小有別。你讀得真好！
（二）初讀指導(dǎo)
1、自由讀課文。
要求：
（1）畫出生字詞，圈出生字，自由拼讀，讀準(zhǔn)字音，理解生字詞的意思。
（2）標(biāo)出自然段的序號，想想各段的主要內(nèi)容。
學(xué)生自由讀，互相交流。
2、檢查自讀情況。
（1）出示帶有生字的詞語。
（2）逐段指名朗讀。指名認(rèn)讀，結(jié)合實(shí)際正音，齊讀生字詞。
（三）指導(dǎo)朗讀，感悟體驗(yàn)。、我們先來讀讀課文一節(jié)，看看對小松樹會(huì)有哪些了解？（出示第一小節(jié)，生自由讀?；卮稹＃?BR> 1、能通過讀，把你知道的告訴老師嗎？
2、哪兒有一棵小松樹，老師聽得不太清楚。（“山上”加重語氣讀）
3、老師聽出來了，如果能看著黑板上的簡筆畫，一邊讀一邊做上動(dòng)作，老師會(huì)知道得更明白。（生讀，加上動(dòng)作。）
4、大家能向他一樣邊讀邊做上動(dòng)作告訴老師嗎？（生自由練讀第一節(jié)。）
5、小松樹在山頂上，看到太陽公公從東方升起，白云姐姐在空中自由自在散步，還看見了遠(yuǎn)處連綿起伏的群山……（師邊描述邊畫簡筆畫）如果你是小松樹，看到這些，心里會(huì)有什么樣的感受？（生答。）
6、是呀，小松樹看到了如此壯觀的景象，心里不禁想：我是世界上長得最高最高的松樹了。它轉(zhuǎn)臉一看，看到山下有一棵大松樹。（師出示第2節(jié)）請小朋友們接著讀讀2節(jié)，看看能讀懂什么？（生自由讀第2節(jié)。）
（1）能讀懂什么嗎？（讀不懂我們不怕，下面我們就來細(xì)細(xì)品讀課文，來讀懂它。誰先來把這段話讀給老師聽聽？）
（2）指導(dǎo)讀好“喂”這個(gè)字。小松樹這樣跟大松樹說話，你覺得小松樹怎樣？（沒有禮貌。）
（3）再讀一下這句話。體味小松樹的語氣。（讀出小松樹長在大山上，把小松樹讀得再高一點(diǎn)）
（4）小松樹說這段話時(shí)，會(huì)是怎樣的表情？
（5）此時(shí)，大松樹會(huì)怎樣想？
7、小松樹的話被風(fēng)伯伯聽到了，他是怎樣和小松樹說的呢？（出示第3節(jié)，生自由讀。）
（1）指名讀。
（2）誰摸過你的頭？
（3）當(dāng)時(shí)你有什么樣的感覺？
（4）你能讀出這種感受嗎？（生再讀。）
（5）究竟高多少呢？看著圖想一想。
（6）能通過讀告訴老師嗎？師給予具體評價(jià)，如：老師這次聽出來了，大松樹比小松樹高多了。
8、聽了風(fēng)伯伯的話，小松樹會(huì)怎樣呢？（出示4節(jié)，生自由讀、體會(huì)。）
（1）“慚愧”是什么意思？
（2）這時(shí)候小松樹心里會(huì)怎樣想呢？
（3）現(xiàn)在老師就是大松樹，你是小松樹，有什么話想跟我說嗎？（師：沒關(guān)系，你是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子。希望你快快長得高大起來。）
（4）小松樹還會(huì)想什么？是誰把它托起來的？（應(yīng)該謝謝大山爺爺。）
（5）現(xiàn)在我就是大山爺爺，你是小松樹，有什么話想跟我說嗎？（師：孩子，記住長得再高也不要驕傲。）
（四）總結(jié)
多媒體出示課件中的“做人要謙虛，有禮貌。不能驕傲自滿，瞧不起別人?！?BR> 課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十二
1、認(rèn)識10個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)相互稱贊帶來的快樂。
3、學(xué)著發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)。
教學(xué)流程。
一、課前談話：
（師手拿紅花）同學(xué)們看這是什么？（紅花）它有什么用？（生回答）怎樣才能得到紅花呢？（生回答）對，只要表現(xiàn)好你們就能得到它，今天老師帶了很多紅花過來呢！你們有信心贏得它們嗎？（有）。
二、趣味導(dǎo)入：
學(xué)生：他們在夸對方“真棒！”
學(xué)生：他們?yōu)槭裁捶Q贊別人？他們怎樣稱贊別人？
老師：你們真是愛動(dòng)腦筋的好孩子，其實(shí)這些問題的答案就藏在我們的課文里。
三、初讀課文，認(rèn)讀生字。
1、自由讀課文。
老師：打開書，請同學(xué)們自己將課文讀一遍，讀的時(shí)候注意借助拼音把字音讀準(zhǔn)確，開始吧！
生自讀。
2、認(rèn)讀生字。
老師：同學(xué)們讀的可真認(rèn)真！請同學(xué)們把你預(yù)習(xí)時(shí)找出的生字再大聲讀幾遍，并且組一組詞。
生讀。
老師：你指我讀，請同桌互相檢查一下字和詞，如果你的同桌會(huì)讀了，就稱贊一下他，如果他讀得不好，請你幫幫他。
3、教師檢查自學(xué)情況。
老師：有多少同學(xué)得到了稱贊？老師也來考考你們，有信心贏得老師的稱贊嗎？
（課件出示生字）奇讀。
老師：去掉它們的拼音你們還會(huì)讀嗎？是嗎？雙軌小火車……（開火車讀）。
老師：同學(xué)們的火車開的真是棒，有一個(gè)多音字好朋友急著和大家見面呢！（出示課件）你認(rèn)識它嗎？誰來組個(gè)詞。這個(gè)字的兩個(gè)音藏在了課文里，同學(xué)們趕緊把它們找出來吧！誰來讀一讀這兩句話？（指名讀）讀的不錯(cuò)，一起來一遍。（齊讀）同學(xué)們學(xué)習(xí)勁頭這么足，小刺猬要獎(jiǎng)勵(lì)每列火車一個(gè)又大有紅的蘋果！高興嗎？歡呼一下吧！
四、學(xué)習(xí)課文。
1、學(xué)習(xí)1--4段。
老師：生字認(rèn)識了，同桌比一比，誰的課文讀的好！
（生自讀課文）。
老師：剛才同學(xué)們提出了那么多的問題，現(xiàn)在我們來說一說，他們?yōu)槭裁聪嗷シQ贊？（生回答）它們是怎樣稱贊的？讓我們用“--”畫出小刺猬稱贊小獾的話，用“﹋﹋”畫出小獾稱贊小刺猬的話。（指名讀）找得對不對？（出示課件）誰能讀得更好？（再指名讀，齊讀）。
老師：小刺猬稱贊小獾的事情發(fā)生在什么時(shí)間？
學(xué)生：清晨。
老師：我們一起來讀第一段。（齊讀）。
老師：（指名）你來讀一下第二段。
老師：你們覺得小獾是一個(gè)什么樣的孩子？
學(xué)生：我覺得它是一個(gè)做事認(rèn)真的孩子。
學(xué)生：我覺得它很能干!
……。
老師：說的不錯(cuò)，女生一起來讀一遍，看誰能讀出小獾的能干來。（女生齊讀）。
老師：小刺猬也很欣賞小獾的能干，老師請兩個(gè)同學(xué)來讀他們的對話，誰有信心讀好？（指名）剩下的同學(xué)我們來讀作者的話。（角色讀）讀得不錯(cuò)，誰有信心超過他們？（再讀）。
老師：同學(xué)們合作的真不錯(cuò)，小刺猬夸小獾做的板凳“一個(gè)比一個(gè)好“（課件出示句型）你能學(xué)著他來夸夸市場上的水果嗎？你會(huì)夸夸同學(xué)們的識字報(bào)嗎？你還會(huì)怎樣說？（指名回答）。
2、學(xué)習(xí)5--10段。
老師：同學(xué)們真聰明！到了傍晚小刺猬和小獾又見面了。（指名）我們齊讀下一段。
老師：接下來會(huì)發(fā)生什么事情呢？同學(xué)們想自己讀還是仍然分角色讀?
學(xué)生：分角色讀！
老師指名進(jìn)行分角色讀。
老師：小刺猬“看了看”板凳，小獾“聞了聞”蘋果，（出示句型）你會(huì)怎樣說？（生回答）。
老師：同學(xué)們真聰明，為自己的能干加油?。▂e!）。
老師：剛才聽同學(xué)們讀得這么有意思，老師也非常想加入你們，歡迎嗎？
學(xué)生：歡迎！
（女生讀小刺猬的說話，男生讀小獾說的話，老師獨(dú)坐著說的話。）。
五、拓展延伸。
老師：和大家合作的真愉快！同學(xué)們，今天我們認(rèn)識的這兩個(gè)好朋友可愛嗎？你最喜歡誰？為什么呢？（指名回答）。
六、總結(jié)。
有了小刺猬的稱贊，小獾有了（生接“信心”，老師板書。），有了小獾的稱贊，小刺猬消除了（生接“疲勞”，老師板書。）是啊！只要是發(fā)自內(nèi)心的稱贊，哪怕是平淡如水的一句話，都會(huì)帶給別人幸福和快樂，讓我們以后多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，對別人多一份夸贊，讓每個(gè)人都生活在愛里面好嗎？(放音樂結(jié)束學(xué)習(xí)。)。
板書：
18、稱贊。
有了信心消除疲勞。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十三
課前活動(dòng)：
1、你說我猜常見動(dòng)物。
2、小組學(xué)生比動(dòng)作加語言提示，一個(gè)學(xué)生站在最前面猜動(dòng)物成語。
師：同學(xué)們，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)寫動(dòng)物的課文，請大家看我寫課題。
板書課題。
師：好，同學(xué)們放開聲音，齊讀課題。
生齊讀課題。
師：我們都知道貓這個(gè)字是一個(gè)形聲字，那你看表義的是哪一部分呀。
生：反犬旁。
師：表音。
生：苗。
師：古人為什么用苗表音呢。
生：因?yàn)樨埥新暿沁鬟鞯摹?BR> 師：你來學(xué)學(xué)貓的叫聲。
生學(xué)貓叫。
師：好可愛的小貓呀。這個(gè)同學(xué)推測挺有道理的。
生：貓可以為民除害。
生：之所以貓可以為民除害，所以我們要保護(hù)它。
師：正向我們所說同學(xué)們你看這種說法里寄托著古人對貓的喜愛之情呢。你看，咱們中國的漢字多有趣啊。（板書課題）。
我們上節(jié)課看到了老舍先生滿月時(shí)候的小貓，今天啊，小花貓長成了大花貓。你想知道大花貓的什么呢？（生說）。
我把大家的想法總結(jié)了一下（出示）。
讀課文指名接讀課文，師指導(dǎo)。
師：課文都讀通順了，說說這三個(gè)自然段是圍繞那一句話寫的。
生：古怪。
前三自然段是圍繞第一句話寫的。
師：自己先來讀讀課文，貓的性格到底有多古怪。
生讀。
師：讀完了，我們來交流一下。
眾笑。
師：哦，多貪玩的貓啊，誰給他補(bǔ)充。
師：哦，你很會(huì)讀書，注意邊讀邊想，讀出了貓的古怪，你說他有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)還很貪玩，有時(shí)還很盡職。
師板書，貓有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)又貪玩，又盡職。
師：讓我們一起來讀一讀，讀出貓的老實(shí)，貪玩，盡職，我們們先來讀讀貪玩。
生讀句子“可是，它決定要出去玩玩--它也不肯回來?！?BR> 全班讀。
師：多貪玩的貓啊，對于貓如此貪玩，老舍先生是什么態(tài)度？請大家讀讀書，畫出有關(guān)的語句。
生畫句子。
師：誰來讀你畫的句子？
生：讀句子。
師：我們一起來看看老舍先生先生的態(tài)度。同學(xué)們，老舍先生再寫這句話用詞很有特點(diǎn)，你自己先讀一讀。
生：記得。
師：那你還來接著說說。
生：吧，呀，呢都用得很有意思，常說的語言。
師：我明白你的意思，是常用的語氣詞。
生：比如我們常用的去玩--吧。
師：哦，你和生活聯(lián)系起來了，多聰明。孩子們，老舍先生在一句中連用了三個(gè)語氣詞，現(xiàn)在我們?nèi)サ羧齻€(gè)語氣詞，請大家自己比較著讀一讀，來放開聲音讀。
生自由讀。
a、說它老實(shí)吧。
b、它很老實(shí)。
a、說它貪玩吧。
b、它很貪玩。
師：體會(huì)出什么了。
生：加上語氣詞可以強(qiáng)調(diào)貓一天一夜沒回家，但沒加語氣詞的句子就不能強(qiáng)調(diào)。
師：這是你的體會(huì)，哪有別的體會(huì)嗎？
生：沒有加的句子很平淡像白開水根本沒有一點(diǎn)味道，加上語氣詞后，句子寫得更具體，更通順了。
師讀。
生鼓掌。
師：你體會(huì)到什么。
生：老舍對貓的喜愛，
師：他品出了藏在文字背后的情感，了不起。
生：他非常喜歡這只貓。
生讀。
師：這樣讀好吧。（范讀）像說話一樣。
生讀。
師：好多了。就像老舍先生面對面地我們說話一樣。咱們呀，就這樣讀。
生：接讀句子：說它貪玩吧，的確是呀。
師：慢一點(diǎn)，像對朋友說。
生輕說。
師：你多愛這只貓啊，一位朋友來做客吧，老舍對朋友說--。
生說。
師：老舍先生還寫下了這句話，想對所有的讀者說--來，一起讀。
生齊讀。
生讀句子。
師：你讀得很認(rèn)真，同學(xué)們，讓我們看看這幅畫面。師描述貓捉老鼠屏息凝視的情景。
師：什么樣子啊，都來做做。
生做。
師：我看你做得很好，你來說說為什么這樣做。
生：非要把老鼠捉住不然不吃飯。
師：哦你說的是它心里的想法，屏息凝視是什么意思。
生：就是認(rèn)真的看，生怕老鼠溜掉。
師：凝視就是認(rèn)真地看，
師：同學(xué)們，你們在鼓掌，我有一點(diǎn)不明白，一口氣都不喘，這樣的貓能捉老鼠嗎。
生：屏息就是，一般同學(xué)幾分鐘就忍不住，就算把臉紅了，也得忍著，要不老鼠就嚇跑了。
師：哦，你是只盡職的貓，這就是屏息不喘氣，你再來說說。
生：不是的，屏息就是暫時(shí)不呼吸。
師：對，就是暫時(shí)不呼吸。一個(gè)小時(shí)過去了，它--一起讀。
生：屏息凝視。
師：輕一點(diǎn)，千萬別驚動(dòng)老鼠，兩個(gè)小時(shí)過去了，它。
生：屏息凝視。
師：它就是這樣，一連幾個(gè)小時(shí)不動(dòng)，你體會(huì)到了什么？生：貓盡職。
生：很執(zhí)著，非要捉住。
師：課文中哪個(gè)詞還能讀出盡職。
生：非，不可。
師：你體會(huì)到了，你能讀出它的盡職嗎。
生讀。
師：讀得好。
師：這么盡職的貓你們喜歡嗎？
生：喜歡。
師：來，一起讀讀。
生齊讀。
師：下面，請大家看黑板，讓我們再看看老舍家的貓，老實(shí)、貪盡職，你發(fā)現(xiàn)什么？請你說。
生：我發(fā)現(xiàn)它的性格很矛盾，為什么老實(shí)又貪玩。
生：性格古怪貪玩又盡職。
師：老舍先生就是通過寫貓這種相反的矛盾的性格，來體現(xiàn)它的古怪，表達(dá)喜愛之情。你看多有意思的貓啊，同學(xué)們，課文的二三自然段也寫出了貓古怪的性格。請同學(xué)默讀。
生默讀。
師：同位討論一下。
師：同學(xué)們坐好，我們交流一下，請你說。
師：我明白你的意思了，你能不能用既怎樣，又怎樣？
生：它既膽小又勇猛。
師：你們也讀出了矛盾的性格，多古怪的貓啊。
板書。
師：好，同學(xué)們，通過我們自己讀書思考，就發(fā)現(xiàn)了這么多古怪的性格集中在一只貓身上，可見貓的性格真是古怪啊，其實(shí)這一對一對古怪性格也是一幅幅可愛的畫面。讓我們走進(jìn)其中的一幅畫面，讀一讀。
a、在稿紙上踩印幾朵小梅花。
b、在稿紙上踩印幾個(gè)小腳印。
生讀。
師：怎么了，你說。
生：我發(fā)現(xiàn)課文中是寫小梅花，而黑板上的是小腳印。
師：哦，你發(fā)現(xiàn)了小腳印，小梅花，有區(qū)別嗎，有，說說你的看法。
生：小腳印不是這么深，如果是小梅花就更可愛了，就能更喜歡了。
生：小腳印很單調(diào)，小梅花就是一個(gè)作畫師，做了幾個(gè)漂亮的畫。
生：小腳印不親切，小梅花感覺老舍更喜歡這只貓了。
學(xué)生接讀。
師：老舍先生多喜愛貓啊。
生：這是典型的貓愛人人愛貓。
師：應(yīng)該說貓親人。
生：人喜愛貓，貓親人。
生：貓對老舍先生用溫柔可親來回報(bào)老舍。
生：一聲不出。
師：多有趣啊，剛才老舍先生是這樣寫的他的性格古怪。
師：誰能以“我們家的大花貓的確（實(shí)在）勇猛”為中心說一段話。
生：
師：說能說一說作者用了什么寫作方法呢？
生：認(rèn)真細(xì)致的觀察。
生：愛貓。
師：同學(xué)們說得真好，老師希望大家通過這篇課文的學(xué)習(xí)把自己心愛的小動(dòng)物可愛的一面展示給讀者。我們這節(jié)課就上到這。謝謝大家。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十四
1、讓幼兒能用流利的語言說出自己在家?guī)透改缸龅囊患隆?BR> 2、幼兒能用“我會(huì)幫xx----”說一句話。
3、體驗(yàn)幫助別人自己也是一種快樂，認(rèn)識到勞動(dòng)最光榮。培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的好習(xí)貫。
活動(dòng)準(zhǔn)備：幼兒做事的圖片若干。
活動(dòng)過程：1導(dǎo)入新課：師幼唱《我的好媽媽》。
師：小朋友，今天我們這里來了很多位客人老師，我們先跟客人老師打聲招呼好嗎？
生：老師好。
師：老師知道我們的小朋友唱歌最好聽了，我們一起來唱首《我的好媽媽》給老師聽好嗎？
師生唱《我的好媽媽》。
師；小朋友。
唱得真好。那你們知道歌曲中的小朋友在給媽媽做什么事情嗎？
生1：給媽媽倒茶。
生2：請媽媽坐下。
幼兒回答，教師給予充分的肯定。
師：歌曲中的這個(gè)小朋友真能干。老師相信你們更能干，對不對。2教師引導(dǎo)并啟發(fā)幼兒用句式(我會(huì)幫xx----說一句話)。
師：那你們能告訴老師，你在家都會(huì)做些什么事情嗎？
（大家都想說啊，那我們一個(gè)一個(gè)來說好嗎？誰先來？）。
生：掃地。（要求幼兒說清楚一件事情。）。
3、師指導(dǎo)幼兒按順序看圖片，先同伴之間交流，然后單個(gè)幼兒用正確的語言表達(dá)出來。
師：小朋友真能干，今天老師給大家?guī)砹藥讉€(gè)新朋友，你們想不想認(rèn)識。
他們呀？
生：想。
（師給幼兒出示圖片。）。
師：看，他們來了，我們一起來看看他們在哪兒？在做什么?
師：哪個(gè)小朋友來說說？
生說。
5、幼兒表演。
師：說得真好。那小朋友，你們想不想做游戲??？
師：誰來演？
（播放背景音樂）幼兒給爸爸媽媽捶背，梳頭。
師問："爸爸媽媽，我給您捶背、梳頭，你高興嗎、快樂嗎?"并讓爸爸媽媽幼兒說出自己的感受。
生：高興。
師：那以后我們要多為我們的爺爺、奶奶做些事情哦。
6、結(jié)束語：今天，小朋友的表現(xiàn)都很好，其實(shí)我們在幫助別人時(shí)自己也很快樂。因此小朋友之間要相互幫助，相互關(guān)心，自己會(huì)做的事情要自己做喔,不能再依靠父母喲,還要幫父母做一些力所能及的事。
語言活動(dòng)《能干的我》從幼兒本身出發(fā)，關(guān)注幼兒的自身發(fā)展，讓幼兒能用流利的語言說出自己在家?guī)透改缸龅囊患?。因?yàn)槭琴N近幼兒生活的事情，所以整節(jié)課而言幼兒都是想說敢說能說的。
在整個(gè)活動(dòng)中，孩子們用專注的眼神看著老師，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，孩子們的看圖說話的能力也得到了肯定，充滿了自信。通過本節(jié)課的活動(dòng)，使孩子們知道自己的事情要自己做，不能依賴父母，還知道了幫助別人自己也很快樂，同伴之間要學(xué)會(huì)幫助，學(xué)會(huì)關(guān)心。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十五
探究式教學(xué)設(shè)計(jì)的主題思想是“做中學(xué)”，教師只是給學(xué)生一些簡單的理論鋪墊，主要通過事例或者問題引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、觀察、思考、實(shí)驗(yàn)、討論、總結(jié)，自主地去研究和領(lǐng)會(huì)事物的內(nèi)在聯(lián)系，建立認(rèn)知體系。在此教學(xué)模式中學(xué)生是“演員”，教師是“導(dǎo)演”，在共同演繹的過程中激發(fā)學(xué)生的探索興趣，鍛煉和提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
教師在教學(xué)過程中看似不是“主角”，但是作用極其關(guān)鍵，因?yàn)榻處熓钦看笃脑O(shè)計(jì)者和導(dǎo)演者，課前的準(zhǔn)備工作是否充分是課堂能否實(shí)現(xiàn)良好效果的保證，做好探究式教學(xué)設(shè)計(jì)可以重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面著手：
1、必須正確處理教師“引導(dǎo)”和學(xué)生“探究”的關(guān)系，努力做到不能讓學(xué)生放任自流漫無目的去探究，也不能牽引過多，導(dǎo)致學(xué)生束手束腳失去探究的興趣。
2、設(shè)計(jì)好一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放性的課堂教學(xué)氛圍，層層遞進(jìn)，保證新知識產(chǎn)生的連貫性和邏輯性。
3、教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的典型問題和“閃光點(diǎn)”，作為點(diǎn)評總結(jié)環(huán)節(jié)的重要素材，適時(shí)調(diào)整和鼓勵(lì)。
在以前的教學(xué)過程中，學(xué)生一直有這樣的困惑：“電路基礎(chǔ)理論我學(xué)了，化工儀表自動(dòng)化控制理論我也學(xué)了，感覺兩者之間關(guān)聯(lián)度不大，不知道學(xué)習(xí)的電路相關(guān)知識如何在化工儀表自動(dòng)化系統(tǒng)的相關(guān)知識中體現(xiàn)？”如何解決這個(gè)問題，我們教師也動(dòng)了很多腦筋。對電工技術(shù)的教學(xué)和化工儀表自動(dòng)化的教學(xué)如何更好地銜接起來，尋找結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生理解他所學(xué)習(xí)的一些電路知識在化工自動(dòng)化控制系統(tǒng)中是真實(shí)在使用的，通過實(shí)例讓學(xué)生去動(dòng)手設(shè)計(jì)、嘗試和感受，以期望取得更好的教學(xué)效果。
本次課的內(nèi)容是“數(shù)字邏輯電路在聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)中的應(yīng)用”，由于電信號“看不見，摸不著”，對學(xué)生來講是很“虛”的東西，因此在教學(xué)中不能只是純理論的去講解，而要讓學(xué)生真正動(dòng)手去操作，去真實(shí)的使用這些門電路，體會(huì)它的邏輯效果，這樣教學(xué)效果才會(huì)好。
首先，“熱身任務(wù)”是要求利用門電路芯片cd4011（四輸入與非門）、5v電源、多路選擇開關(guān)、led燈（邏輯1燈亮，邏輯0燈滅）構(gòu)建電路，驗(yàn)證之前學(xué)習(xí)過的與非門的邏輯功能，學(xué)生有了真實(shí)的操作體驗(yàn)之后，馬上激發(fā)了興趣，課堂氛圍頓時(shí)活躍起來。
經(jīng)過前面的熱身，學(xué)生只是體驗(yàn)了一種門電路獨(dú)立的邏輯功能，接下來教師給出一個(gè)設(shè)計(jì)性的任務(wù)，目的是將所學(xué)習(xí)的邏輯門電路知識綜合應(yīng)用于化工自動(dòng)化控制，實(shí)現(xiàn)知識的串聯(lián)和實(shí)際應(yīng)用。生產(chǎn)中各個(gè)參數(shù)相互關(guān)聯(lián)，很多情況下需要滿足各個(gè)參數(shù)之間達(dá)到一定的邏輯關(guān)系才會(huì)輸出觸發(fā)聯(lián)鎖的開關(guān)信號，因此，需要不同邏輯門的組合才能達(dá)到預(yù)期的效果。在化工生產(chǎn)中，當(dāng)某一個(gè)或者某幾個(gè)參數(shù)達(dá)到安全警戒值的時(shí)候，需要報(bào)警并且啟動(dòng)聯(lián)鎖，以保證設(shè)備和工作人員的安全。而這樣一套由報(bào)警信號觸發(fā)聯(lián)鎖系統(tǒng)啟動(dòng)的電路就非常適合用邏輯門電路來搭建。通過邏輯門電路設(shè)計(jì)構(gòu)建一個(gè)電路，控制化工自動(dòng)化系統(tǒng)中的聯(lián)鎖保護(hù)開關(guān)，啟用聯(lián)鎖保護(hù)回路，保證生產(chǎn)安全。
任務(wù)描述：乙烯加氫脫炔的反應(yīng)工段的工藝流程圖（見附圖）所示，在正常生產(chǎn)過程中會(huì)遇到反應(yīng)釜溫度過高或者壓力過高的不安全狀況，因此我們給學(xué)生的工藝要求是在主反應(yīng)釜溫度過高時(shí)，溫度報(bào)警信號通過邏輯電路去觸發(fā)聯(lián)鎖保護(hù)開關(guān)閉合，從而啟動(dòng)聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)，以保證設(shè)備的安全。要求學(xué)生根據(jù)工藝要求利用cd4011（四輸入與非門）芯片自己設(shè)計(jì)電路，實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的邏輯功能（其工藝流程圖如附圖所示）。
基本控制原理：塔r101的底部、中部和頂部各有三個(gè)溫度測量點(diǎn)tisa1003c、tisa1003b和tisa1003a（都屬于聯(lián)鎖高值報(bào)警的溫度控制點(diǎn)），在滿足一定條件時(shí)會(huì)產(chǎn)生邏輯1的觸發(fā)信號，啟動(dòng)帶聯(lián)鎖功能的氣動(dòng)薄膜調(diào)節(jié)閥pv1001全開（放空，去火炬系統(tǒng)），用于裝置降壓，保護(hù)設(shè)備和操作人員的安全。具體要求如下。
（1）tisa1003a超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），另外兩個(gè)tisa1003b和tisa1003c中任何一個(gè)超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），或者都同時(shí)超過溫度上限值，那么輸出觸發(fā)信號啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（2）tisa1003a沒有超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），另外兩個(gè)tisa1003b和tisa1003c中任何一個(gè)超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），或者都同時(shí)超過溫度上限值，那么也不會(huì)輸出觸發(fā)信號啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（3）在tisa1003a、tisa1003b、和tisa1003c都不超過溫度上限值時(shí)，不會(huì)輸出觸發(fā)信號啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（4）如果只有tisa1003a超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），不會(huì)輸出觸發(fā)信號啟動(dòng)聯(lián)鎖。
向?qū)W生解釋和明確了工藝過程和要求之后，要求學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)邏輯門電路，能夠按照工藝要求在滿足條件時(shí)輸出邏輯1的觸發(fā)信號，這樣再連接到pv1001的信號輸入端就可以聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)啟動(dòng)了。
此任務(wù)達(dá)成的過程比較復(fù)雜，但是結(jié)果具有可驗(yàn)證性，學(xué)生可以真實(shí)看到自己的“勞動(dòng)成果”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師采用了探究式分步走的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，同時(shí)采用分組教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。教師將該任務(wù)分解成層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)相扣的五個(gè)小任務(wù)讓學(xué)生分步完成，逐層達(dá)成小目標(biāo)最終匯總成大目標(biāo)的完成。具體小任務(wù)如下。
任務(wù)1：分析工藝要求。
根據(jù)三個(gè)溫度信號之間的邏輯關(guān)系先寫出真值表（設(shè)tisa1003a為變量a，tisa1003b為變量b、tisa1003c為變量c，y等于邏輯1表示溫度超上限，y等于邏輯0表示溫度沒有超上限）。
任務(wù)2：列出真值表。
任務(wù)3：寫出邏輯表達(dá)式：y=。
任務(wù)4：畫出邏輯電路圖。
學(xué)生分組展示，教師點(diǎn)評總結(jié)，并布置課后作業(yè)。
由組長闡明自己組的設(shè)計(jì)思路和方案，結(jié)合自己設(shè)計(jì)的邏輯電路和工藝生產(chǎn)要求進(jìn)行闡述，其他組的學(xué)生共同討論點(diǎn)評。
（1）把握探究式教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)：學(xué)生是主體，教師是引導(dǎo)者，努力提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，但是整節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)和問題設(shè)計(jì)教師需要在課前做足準(zhǔn)備工作，利用任務(wù)的布置或者環(huán)環(huán)相扣的問題來引領(lǐng)學(xué)生去自主探究和發(fā)現(xiàn)新知識，教師在此過程中適時(shí)引導(dǎo)、鼓勵(lì)、輔導(dǎo)、點(diǎn)評，讓每位學(xué)生都帶著任務(wù)和問題參與到教學(xué)活動(dòng)中，構(gòu)建一個(gè)師生學(xué)習(xí)共同體。雖然表面上看學(xué)生是課堂上的主角，教師是課堂上的配角，但實(shí)際上教師在課前的準(zhǔn)備工作和課堂上的串聯(lián)工作是探究式教學(xué)效果好壞的關(guān)鍵要素。
（2）探究式教學(xué)模式的成功采用可以有效地改善傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式的弊端，極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氛圍，特別是可驗(yàn)證的成果讓學(xué)生更有實(shí)實(shí)在在的成就感。
（3）學(xué)生的興趣需要我們?nèi)ゼぐl(fā)，學(xué)生的自信心需要我們?nèi)ケＷo(hù)。師生之間融洽的互動(dòng)是課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。一堂課，師生若能在輕松活潑中自由交流，激熱討論，邊學(xué)邊做，學(xué)習(xí)積極性高了，教學(xué)效果自然就好了。
（4）化工專業(yè)教學(xué)在學(xué)生的思想和行為中必須始終貫穿“安全第一，預(yù)防為主”的理念，同時(shí)學(xué)生的識圖能力和畫圖能力需要用心去培養(yǎng)。拿到一張陌生的化工pid圖，如何快速理解它的工藝流程，了解它的測量點(diǎn)和控制點(diǎn)以及要實(shí)現(xiàn)的控制目的；拿到一張陌生的芯片引腳圖，如何快速明白各個(gè)引腳的功能；針對一個(gè)邏輯表達(dá)式，如何能快速準(zhǔn)確地畫出相應(yīng)的邏輯電路圖等，都需要有相關(guān)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和敏捷的邏輯思維作為支撐，方法和思路是關(guān)鍵，這些能力的培養(yǎng)，才能真正提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)其終身發(fā)展。
面對新形勢和新挑戰(zhàn)，我校以化學(xué)工藝國際水平專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)試點(diǎn)為契機(jī)，不斷改革整合教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)，探索恰當(dāng)實(shí)用的新路子，大力激發(fā)課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘他們學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力的潛質(zhì)，從而努力帶動(dòng)整個(gè)專業(yè)的發(fā)展和提升。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十六
通過觀察、分析多種不同風(fēng)格的面具，了解面具的文化，感受面具的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)特點(diǎn)突出的面具。
引導(dǎo)學(xué)生在觀察、體驗(yàn)、探究和相互交流中，學(xué)習(xí)面具的特點(diǎn)，感受面具帶給我們的美感，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的能力。情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、比較的習(xí)慣，以及對面具藝術(shù)的興趣和對美術(shù)活動(dòng)的興趣。
通過不同地域、不同種族多種風(fēng)格的面具欣賞，了解面具的文化，感受其藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)面具的方法。
用油水分離表現(xiàn)面具的畫法。
一、魔術(shù)導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，老師給大家?guī)砹艘粋€(gè)魔術(shù)，想看嗎?
師：瞧，這是一張白紙，看，見證奇跡的時(shí)刻到了！你看到了什么?
生：哇!好神奇啊!一個(gè)白色面具出現(xiàn)了。
師：想知道這個(gè)魔術(shù)的原理嗎?
生：想。
師：其實(shí)這個(gè)魔術(shù)非常簡單，那張紙并不是一張普通白紙，我先是用白色油畫棒把面具畫在白紙上，這點(diǎn)很難發(fā)現(xiàn)。然后用深色水粉涂在紙上，涂過油畫棒的地方涂不上顏色。這種畫法叫油水分離畫法。(油水分離畫法是利用油性顏料和水性顏料不相溶的特點(diǎn)作畫的。)。
這節(jié)我們就用這種方法學(xué)習(xí)面具一課。(板書課題)。
二、新授。
1、師：根據(jù)自己的理解，你知道什么是面具嗎？
生：戴在臉上的裝飾。生：掛在臉上嚇人的臉譜。
師：那么什么是面具，請看大屏幕(出示圖片)。
2、了解面具的來歷。(出示圖片)。
師：面具歷史久遠(yuǎn)，它來源于圖騰崇拜和宗教信仰，古代人們在祭祀和節(jié)日活動(dòng)中戴著它表演，以表達(dá)驅(qū)鬼迎神的愿望。這種習(xí)俗一直流傳至今。(出示祭祀、表演的圖片)。
3、師：我國是最早出現(xiàn)面具并使用面具的國家之一，其中最有名的是儺戲面具和藏戲面具。(出示圖片并講解)。
4、師：咱們來欣賞一下外國的面具(出示圖片)。
5、師：由于地域和風(fēng)土人情的差異，古今中外面具的風(fēng)格迥異，爭奇斗艷。這充分體現(xiàn)出人類豐富的想象力和創(chuàng)造力。(出示圖片)。
6、(出示圖片)。
師：與真人相比面具的五官有什么特點(diǎn)？
生：樣子嚇人。
生：眼睛好大，嘴巴可怕。
(師：一個(gè)是…，師：一個(gè)是…，師：…)。
師：五官使用了什么創(chuàng)作手法？(生：變形和夸張)。
師：怎么變形和夸張?。?BR> 生：鼻子很大，像牛鼻子，眼睛很大很兇，眼珠子發(fā)紅，快要瞪出來了似的。
生：眼睛很大，舌頭很長，恨不得把人給吃了，很恐怖。
三、教師示范油水分離畫面具的方法：
1、用油畫棒單線起稿。(用油畫棒先畫臉型，然后拿油畫棒在臉型上用單線畫出夸張變形的五官，最后加一些裝飾花紋、圖案。)。
2、在單線稿的基礎(chǔ)上，用油畫棒涂色。(涂色要厚)。
問：同學(xué)們仔細(xì)觀察第二幅圖和第一幅圖有哪些不同?(大家觀察的真仔細(xì)，還有一個(gè)地方大家沒有看出來，牙齒也用白色的油畫棒涂實(shí)了。)。
3、用水粉把畫面涂滿，即可出現(xiàn)油水分離現(xiàn)象。
這種方法你們學(xué)會(huì)了嗎？
四、布置作業(yè)。
現(xiàn)在我們展開豐富想象力運(yùn)用變形和夸張手法，設(shè)計(jì)一副自己喜歡的特點(diǎn)突出的面具。
注意事項(xiàng)：
1、顏色鮮艷和水粉底色形成色差要大，有對比。
2、油畫棒涂色要厚。
大家可以參考屏幕上的圖片進(jìn)行創(chuàng)作。試想一下如果用深色水粉涂上底色會(huì)是什么樣子的。
五、評價(jià)作業(yè)。
六、小結(jié)。
今天我們學(xué)習(xí)了用油水分離畫法畫面具，這些作品充分體現(xiàn)了同學(xué)們豐富的想象力和創(chuàng)造力，相信在下節(jié)課的手工制作面具中同學(xué)們會(huì)有更大的收獲，這節(jié)課我們就上到這里。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇一
步驟：
一、引題：
什么是詩？
《毛詩序》說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩?！眹?yán)羽《滄浪詩話》說：“詩者，吟詠性情也?！睆埶疵瘛栋习僦姰嫛分姓f：“詩是無形畫，畫是有形詩。”姜夔《白石道人詩說》以為“守法度曰詩”。柯勒律治說：“詩是最佳詞語的最佳排列。”
強(qiáng)調(diào)詩乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩的內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)詩乃“無形畫”，著眼于詩的意象（融匯著詩人主觀情思的客觀物象）特征；強(qiáng)調(diào)詩乃“守法度”，乃“最佳詞語的最佳排列”，是著眼于詩的形式。
二、作者簡介。
課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂朗讀。
四、探究：
2、自主談?wù)勀阕钕矚g的詩句，并略作賞析。
我輕輕的招手，/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。
3、我們學(xué)過的唐詩中，有沒有見過“揮手”？請把有“揮手”的唐詩背誦出來。
送友人?李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
五、仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫成一首五言律詩。
提示：
1、什么是律詩？律詩是一種詩體，有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制，分五言、七言兩種。在格律方面，我們只要求押韻和對仗就行了。
2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。
參考答案：
康橋夕陽中，晚云紅似火。
金柳蕩艷影，青荇搖柔波。
清泉彩虹夢，星輝長篙歌。
揮手悄離別，夏蟲也沉默。
六、作業(yè)?：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩。
山居秋暝?王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
輕輕的我走了，?。
正如我輕輕的來；?。
我輕輕的招手，?。
作別西天的云彩。?。
那河畔的金柳?。
是夕陽中的新娘?。
波光里的艷影，?。
在我的心頭蕩漾。?。
軟泥上的青荇，?。
油油的在水底招搖；?。
在康河的柔波里，?。
我甘心做一條水草?。
那樹蔭下的一潭，?。
不是清泉，是天上虹?。
揉碎在浮藻間，?。
沉淀著彩虹似的夢。?。
尋夢？撐一支長篙，?。
向青草更青處漫溯，?。
滿載一船星輝，?。
在星輝斑斕里放歌?。
但我不能放歌，?。
悄悄是別離的笙簫；?。
夏蟲也為我沉默，?。
沉默是今晚的康橋！?。
悄悄的我走了，?。
正如我悄悄的來；?。
我揮一揮衣袖，?。
不帶走一片云彩。
后記：
新詩高考不考，怎么教？我有一個(gè)設(shè)想，就是將新詩和古詩關(guān)聯(lián)起來，利用改寫的形式，使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，一舉而兩得！有老師會(huì)問，要學(xué)生仿寫律詩，要求是否偏高？其實(shí)，只要給定了意象，并明確了律詩的特點(diǎn)，只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合，不難！
學(xué)生對意象進(jìn)行排列組合的過程，實(shí)際上就是一個(gè)審美的過程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩的特點(diǎn)要求上，對原詩的鑒賞分析則可以弱化！
第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向?qū)W生講明。
-----------------。
走近韓軍（點(diǎn)評韓軍執(zhí)教的《再別康橋》）。
作者：諸向陽。
久聞韓軍的大名。李鎮(zhèn)西稱他為語文界的“思想者”。他的一系列論文，如：《限制科學(xué)主義，弘揚(yáng)人文精神》、《反對偽圣化》、《新語文教育論綱》等，強(qiáng)烈地震撼了語文界，從而奠定了韓軍在語文界的地位。
聽說韓軍將于5月15日下午來翔宇，與兩位青年教師一道上同題課——《再別康橋》，我急切地期待著，期待享受韓軍帶來的精神大餐。
但，聽完韓軍執(zhí)教的《再別康橋》，我真的很失望，也許是希望越大，失望也越大吧。
韓軍先出示三首古詩——白居易的《賦得古原草送別》、李白的《送友人》和李叔同的《送別》，請學(xué)生朗讀并演唱《送別》。這一環(huán)節(jié)，為引出《再別康橋》作了鋪墊，并起到活躍課堂氣氛的作用，也為進(jìn)一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個(gè)不錯(cuò)的開端。
接著，韓軍投入地朗誦《再別康橋》。韓軍的朗誦確實(shí)很不錯(cuò)，但沒有我想象得那么精彩。他的山東口音還是比較重的，對《再別康橋》的處理稍微激昂了些。
然后，韓軍一邊帶著學(xué)生朗讀，一邊引導(dǎo)學(xué)生探究徐志摩的用詞，如：為什么用“西天的云彩”而不說“東方的朝陽”？為什么說“金柳”？“招搖”能不能換成“逍遙”？這首詩三處寫到“草”，為什么總寫“草”？“那榆陰下的一潭”，“潭”能不能改成“灣”？“漫溯”能不能換成“漫游”？韓軍的這些探究，有些很有價(jià)值，如對“西天的云彩”的討論，聯(lián)系到課始時(shí)李白《送友人》中的詩句：“浮云游子意，落日故人情”；討論“三次寫草”時(shí)，聯(lián)系到古代送別詩中的“草”的描寫。由此，韓軍點(diǎn)出《再別康橋》中有許多古詩的影子。有些探究就沒有必要，如為什么用“潭”而不用“灣”？韓軍認(rèn)為“潭”比“灣”深，說明詩人對母校的感情深，還引用“桃花潭水深千尺”左證。我認(rèn)為李白和徐志摩都是寫實(shí)，因?yàn)樗麄兛吹降木褪恰疤丁?，與感情深淺沒有關(guān)系，余光中的《鄉(xiāng)愁》中不是照樣寫“一灣淺淺的海峽”嗎？韓軍課堂上對于一些過難和沒有意義的詞句的探究，使得學(xué)生不敢發(fā)言，課堂氣氛極為沉悶。
最后，韓軍讓學(xué)生找了找這首詩的韻腳和雙聲疊韻詞，并讓學(xué)生背誦這首詩。
韓軍《再別康橋》的教學(xué)體現(xiàn)了他的語文教育觀——語文課就是吟誦吟誦，探究探究；再探究探究，吟誦吟誦。如此而已。這樣的語文教育觀似乎沒有什么問題，但我們看到的他的課堂確實(shí)平淡至極，激不起學(xué)生的興趣，聽課的老師覺得好累，覺得時(shí)間過得很慢。
而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫，課堂中始終有點(diǎn)點(diǎn)詩意在涌現(xiàn)。鄔建芳的課堂十分大氣，她用散文詩一般的語言深情訴說與《再別康橋》相知相識的過程，引導(dǎo)學(xué)生用“朗誦、鑒賞、創(chuàng)作”這三種方法擁有這首詩。鑒賞與創(chuàng)作的學(xué)生的匯報(bào)都相當(dāng)出色，有自己發(fā)自內(nèi)心的感悟。結(jié)課時(shí)，鄔建芳說：“今天的課堂，我們是幸福的，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)詩意就在我們身邊?！彼忠淮紊钋榈乩收b了自己創(chuàng)作的《詩意的追尋》。
鄔建芳的課本來可以上得十分出色，因?yàn)樗袠O高的語文素養(yǎng)，她的教學(xué)設(shè)計(jì)十分大氣?？上?，在分組學(xué)習(xí)的操作上出了問題。造成她的課堂給人脫離文本，賣弄個(gè)人素養(yǎng)之感。因?yàn)槔收b、鑒賞、創(chuàng)作三者的關(guān)系是層遞的，而不是并列的。朗讀是鑒賞的基礎(chǔ)，鑒賞是創(chuàng)作的前提，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可超越。鄔建芳如果將朗讀作為全班進(jìn)行的教學(xué)步驟?，在吟誦中充分感知文本；然后將全班分成兩大組，分別進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)作，在交流中點(diǎn)撥、討論、深化，那她的《再別康橋》一定會(huì)大放異彩。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇二
1、鑒賞小說風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)設(shè)想。
根據(jù)課文的特點(diǎn)和高二學(xué)生的實(shí)際，本篇的教學(xué)重點(diǎn)可放在對作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見行道者過，必強(qiáng)執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會(huì)的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國文言短篇小說創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。
我國小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)?？v觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計(jì)；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報(bào)。
二、語言精煉，生動(dòng)形象。
”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)。”這一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程當(dāng)中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫得細(xì)膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。”作者非常善于運(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫細(xì)致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已經(jīng)講過，我國古代小說十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨(dú)樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇三
1.了解在水邊玩耍的危險(xiǎn)。
2.知道在沒有成人陪伴的時(shí)候不靠近水深的地方，不到危險(xiǎn)的地方玩水。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1.多媒體教學(xué)資源：
(1)有水的地方：湖邊、河邊、海邊、游泳池等場景一組;。
(2)故事《小貓咪咪落水記》。
2.相關(guān)多媒體教學(xué)資源，學(xué)生學(xué)習(xí)資源《水中游玩要當(dāng)心》。
開始部分。
師：小朋友喜歡玩水嗎?
幼：喜歡。
師：老師也很喜歡玩水，你們有沒有去過這些地方?
教師播放多媒體教學(xué)資源：有水的地方(湖邊、河邊、海邊、游泳池等)。
師：誰陪你們?nèi)サ?你們是怎么玩的?(學(xué)生回答)。
基本部分。
1.師：小貓咪咪也很喜歡去這些地方玩耍。(教師出示小貓咪咪的圖片)但是呢，小貓咪咪在水邊發(fā)生了一件事，讓小貓咪咪再也不敢獨(dú)自去水邊玩水了，是什么事呢?請聽故事。
教師播放多媒體教學(xué)資源(2):故事《小貓咪咪落水記》。
小結(jié)：水邊雖然很好玩，但是水邊又濕又滑，很容易發(fā)生危險(xiǎn)。沒有大人在身邊，小朋友不能獨(dú)自到水邊玩耍。
2.互動(dòng)討論：他們的做法對不對。
播放多媒體教學(xué)資源或閱讀故事《水中游玩要當(dāng)心》。提問：他們的做法對不對?為什么?
(1)在公園的中心湖：爸爸媽媽帶淘淘劃船，淘淘趴在船舷上，使勁夠湖里的水草，船都被他壓歪了。
(2)小河邊：當(dāng)當(dāng)一個(gè)人挽著褲腿在捉魚，晴晴站在窄窄的河沿上兩手伸開在玩走平衡木的游戲。
(3)大海中：兵兵不顧媽媽呼喊，自己去追趕被海浪卷走的皮球;莉莉在爸爸媽媽的保護(hù)下跳海浪。
(4)游泳池里：婷婷在媽媽的幫助下，帶著游泳圈玩水;丁丁站在游泳池邊模仿運(yùn)動(dòng)員跳水。
小結(jié)：在水中玩耍，一定不能遠(yuǎn)離大人，要避免做危險(xiǎn)的動(dòng)作。
結(jié)束部分：完成學(xué)生學(xué)習(xí)資源的操作練習(xí)。
活動(dòng)延伸。
請家長與學(xué)生一起閱讀學(xué)生學(xué)習(xí)資源，帶領(lǐng)孩子到水邊玩耍時(shí)及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行安全教育。
教學(xué)反思：
夏季來臨，下水游泳、嬉水成了孩子和大人們又一件有趣的活動(dòng)，但其存在的安全隱患卻是最令人擔(dān)憂的。為保障孩子的生命安全，預(yù)防孩子溺水事故的發(fā)生，我們開展了“防溺水”安全教育活動(dòng)。首先，讓孩子們觀看防溺水安全教育片，讓學(xué)生更形象直觀地了解一些預(yù)防溺水的安全注意事項(xiàng)：不單獨(dú)到池塘邊、河邊或田間水溝玩水、嬉戲，不獨(dú)自和同伴去河邊游泳，當(dāng)發(fā)生同伴溺水危險(xiǎn)事故時(shí)及時(shí)向附近的大人求救，不得自行組織救助等。其次，老師通過講事例、齊討論的形式，傳授孩子一些自防自救的知識，深化防溺水安全教育，使孩子掌握自防自救知識，提高自防自救能力。本班級很多小朋友放假都會(huì)回鄉(xiāng)下老家，鄉(xiāng)下很多的小河和小池塘，所以關(guān)于防溺水的教育尤其重要，在課堂上，我們在討論真實(shí)事例的過程中，大部分的學(xué)生都感受到溺水的嚴(yán)重性，但是對溺水的概念又很模糊，不理解。很多學(xué)生在討論中都透露出自己曾經(jīng)有過在小河邊或者池塘玩水游泳的經(jīng)歷，但是卻從不了解其危險(xiǎn)性，只當(dāng)做一件很有意思的事情來看待。而且這跟家庭教育關(guān)系比較大，很多家長注重這方面安全教育的孩子也會(huì)知道去小河池塘游泳有危險(xiǎn)，如果要游泳要去正規(guī)的游泳館，并在大人的陪同下帶上安全防護(hù)設(shè)備。
通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，大部分的學(xué)生都基本了解游泳需要注意的地方，哪些地方不能去游泳，以及游泳館游泳需要注意的安全事項(xiàng)。但是安全教育需要家園共育，還是需要家長的協(xié)助。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇四
在上次我們以生命的質(zhì)量為話題的作文中，孫曉蓉同學(xué)寫道：生命歷程不只是平淡歲月的流淌過程，不只是四季花草的枯榮過程，不只是人間滄桑的變化過程，而是內(nèi)在情感豐富的過程，內(nèi)在品德完善的過程，內(nèi)在靈魂鑄就的過程。
人的生命質(zhì)量是由人的素質(zhì)決定的。素質(zhì)高低決定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們該如何追求崇高的人生境界呢？就讓我們一起來聆聽哲學(xué)大師馮友蘭先生的教誨吧。
鎖定知能目標(biāo)：
1、探討關(guān)于人生四種境界的闡釋，提高質(zhì)疑思辨的能力。
2、培養(yǎng)理清思路、揣摩語言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入淺出的特點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)讀書心得的寫作，提高寫作能力。
學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥：
1、整體閱讀，把握結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)內(nèi)容，通過分析、歸納、概括，重點(diǎn)把握四種境界的內(nèi)涵。
2、品味文中含義豐富的句子，深入探討作者的觀點(diǎn)，通過質(zhì)疑、討論，解決難點(diǎn)、疑點(diǎn)。
文學(xué)常識：
馮友蘭：哲學(xué)家、哲學(xué)史家。他的主要成就是三史六書。三史：《中國哲學(xué)史》《中國哲學(xué)簡史》《中國哲學(xué)史簡編》；六書：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原道》《新原人》《新知言》。論著編為《三松堂全集》。
柏拉圖：古希臘大哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，亞里斯多德的老師。他熱愛祖國，熱愛哲學(xué)。他的最高理想是：哲學(xué)家應(yīng)為政治家。著有《理想國》。
閱讀釋疑解惑：
馮友蘭哲學(xué)思想的核心是“境界說”。
王國維的境界說：
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
1、本文的說理特點(diǎn)和語言特色是怎樣的?
提示：《人生的境界》是一篇以議論為主要表達(dá)方式的文化隨筆。引證分析是其主要手段，全文有兩處間接引用、三處直接引用，從引用的內(nèi)容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中國古代文獻(xiàn)的，有引自古希臘哲人的。這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了說理的力量，簡約而恰到好處。
從語言看嚴(yán)謹(jǐn)而淺顯，討論哲學(xué)卻沒有令人生畏的哲學(xué)概念，議論人生卻不是空洞的說教，娓娓道來，如訴家常。
2、什么是人生境界?
提示：一個(gè)人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，即構(gòu)成他的人生境界。
3、文章主要闡述了什么問題?是按怎樣的思路展開闡述的?
提示：本文從人生境界的角度去論述哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。二至七段說明人生的四種境界；八至十段，具體闡述中國哲學(xué)是如何幫助人，提高人生境界的；末段指出中國哲學(xué)的特點(diǎn)及未來的哲學(xué)的作用。
4、重點(diǎn)句子研討：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的.事對于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界。”
請聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話。
示范：一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲，一名昆蟲學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲。
兒童是順著本能做事，對他所做的事并無覺解，屬于自然境界，而昆蟲學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。
“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他所做的事對于他就有了不同的意義。”
這是課文中精彩之筆。請從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以為堯舜”，馮友蘭先生的這句話可以說就是對這一哲學(xué)思想的演繹。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。雷鋒是一個(gè)士兵，并不妨礙他是一個(gè)道德境界的人，《五人墓碑記》中所記載的五人，雖然是普通民眾，但也無妨他們流芳千古。
“最后，一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說的‘天民’。有這種覺解，他就為宇宙的利益而做各種事?！?BR> 這幾句話在文章當(dāng)中的第六段，是對“天地境界”的闡述，具體應(yīng)作如何理解?
一般人認(rèn)為，一個(gè)人能毫不利己、專門利人就已經(jīng)是一個(gè)高尚的人、純粹的人了。但是馮友蘭卻不這么看，他認(rèn)為一個(gè)有道德的人，還不是一個(gè)理想的人，還有比道德境界更高的境界。在此種境界中的人不僅能盡人倫人職，而且能盡天倫天職。他深悟人之所以為人之理，盡人之性，成就一個(gè)理想的人格。道德境界中的人，以人性的自覺行人道，而天地境界中的人，是以天理的自覺行天道；這樣，天地境界的人便有了更廣大的胸懷與更高尚的氣節(jié)，真正可以“與天地比壽，與日月齊光”，真正成為“天之驕子”。
課文拓展延伸：
1、課文里說，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺解使他們的行動(dòng)和生活有了道德意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國歷史上涌現(xiàn)過無數(shù)的仁人志士，請列出你所知道的人物，同時(shí)寫出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
藺相如：先國家之急而后私仇也。
譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險(xiǎn)峻。
2、請按照例句的句式續(xù)寫一句。
有一種人生，鐵骨錚錚；有一種人格，鬼神共鑒；有一種精神，自強(qiáng)不息。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng)，是一種奮發(fā)的人生境界。
示范：有一種人生，月白風(fēng)清；有一種人格，桃李無言；有一種精神，平凡而偉大。雷鋒位居平凡，樂于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。
課內(nèi)精題巧練：
一
這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺解；功利境界、道德境界，需要較多的覺解；天地境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價(jià)值，天地境界有超道德價(jià)值。
1、“是人現(xiàn)在就是的人”的意思是什么？
2、“后兩者是精神的創(chuàng)造”應(yīng)怎樣理解？
3、“它們之所以如此”中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？
二
所以中國的圣人是既人世而又出世的，中國的哲學(xué)也是既人世而又出世的。隨著未來的科學(xué)進(jìn)步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對于超越人世的渴望，必將由未來的哲學(xué)來滿足。未來的哲學(xué)很可能是既人世而又出世的。在這方面，中國哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
2、分析“中國哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)”一句話的含義。
課外拓展探究：
快樂的死亡。
陸文夫。
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快樂的死。
自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普遍的死亡形式，沒有特色，可以咯而不議。快樂的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
作家沒有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅撸Σ粡男?。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨包括自我折磨所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來說他還活著，作為作家來說卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂。昨天看見他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論，語驚四座；今天又看見他在那些開不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭；今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝]用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死，毫無痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開闊眼界，活躍思想，對創(chuàng)作也是有幫助的?？墒窃趺床拍懿恍锞疲蛔骶乒?，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪?。嗚呼，快樂地死?
一九八五年四月五日。
1、簡要概括作者對三種死亡所持的態(tài)度。
2、文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了什么手法?這樣寫有什么好處?
3、本文“快樂的死亡”是單對作家而言的嗎?對其他的人有什么啟迪作用?
4、下列對這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：
a、這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開門見山，提出作家的三種死法，然后層層剝開，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂的死亡，顯得條理分明。
b、作者認(rèn)為，作家沒有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。
c、第五段“快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂?！鼻擅畹剡\(yùn)用了反語，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
d、作者以“嗚呼，快樂地死去!”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂的死亡”，既起到點(diǎn)題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動(dòng)態(tài)過程和必然結(jié)果，富有深意。
e、本文在語言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無華的文風(fēng)，簡練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇五
《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對現(xiàn)代的中學(xué)生來說是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會(huì)中的異化。本實(shí)錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。
師：同學(xué)們，你們是幾班？
生（大聲）：二班。
師：二班是文科還是理科？
生：文科。
生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。
生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽取蛙聲一片嘛。
生（3）：樟樹上的貓頭鷹（生笑）晚上聽起來特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全體）：促織。
師：為何叫促織呢，誰來解釋一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機(jī)的聲音相似，……。
師：恭喜你，答對了。（生笑）古人特別敏感。認(rèn)為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽到促織叫聲促女紡織，婦女就準(zhǔn)備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒。”寫出了一位緬懷遠(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動(dòng)得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬千。預(yù)知后事如何，且聽下文分解。（生笑）。
師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？
生（5）：線索吧。
師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡潔的語言概括嗎？
生（6）：第一只是禍不單行的促織。
生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。
師：村中好事者是個(gè)特殊句式。
生（6）：定語后置，應(yīng)是好事少年。
生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點(diǎn)不真實(shí)。
師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說一說成名家中的成員，無非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
師：成名一開始的身份是什么？
生（全部）：童生。
師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。
生（8）：變了，當(dāng)了里正。
師：何為里正。
生（8）：大概是個(gè)官吧。
生（9）：沒有，文中說不敢斂戶口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。
師：這樣一個(gè)有書呆子傾向的成名，“會(huì)征促織”，征促織可是一項(xiàng)政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語。
生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。
師：還有嗎？
生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。
生（11）：去捉了，但是經(jīng)過妻子和神巫的指點(diǎn)，不是主動(dòng)的，是被動(dòng)去捉。
師：我們來讀一讀讀書人成名捉蟋蟀的場面吧，體會(huì)其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）。
師：這是第一次描寫，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。
生（12）：得無教我獵蟲所耶，看出成名當(dāng)時(shí)疑惑和將信將疑的心理。
生（13）：乃強(qiáng)起扶杖，我覺得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。
生（14）：我認(rèn)為側(cè)聽徐行，似尋針芥。讀來尤其傷心。側(cè)聽估計(jì)人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒有做人的尊嚴(yán)了。
生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個(gè)高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。
生（16）：見有蟲伏棘根，遽撲之。（有生點(diǎn)頭）成名當(dāng)時(shí)行動(dòng)極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個(gè)受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險(xiǎn)，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗臺的撲，葛朗臺一見金子，76歲，命也不顧了，也用了個(gè)撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個(gè)重壓下小人物的無奈和傷感。有種悲壯的色彩。
生（18）：我想這個(gè)撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲心切，就把自己當(dāng)場了蛤蟆，也開始撲了。
生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，看，居然不把兒子的生死放在心上。
生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨(dú)當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見。是個(gè)賢妻。
師：哦，你對成妻的評價(jià)很高嘛。那她是個(gè)良母嗎？
生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫出了對兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛莫能助，擔(dān)心和恐懼。
生（21）：這位母親有點(diǎn)迷信。只知求神拜佛？
師：哪種人會(huì)求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？
生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會(huì)求神，當(dāng)時(shí)老百姓苦海無邊，回頭是岸。
生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。
生（24）：因?yàn)槭侨俗兊?，特別有戰(zhàn)斗力。
生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實(shí)生活中，弱勢的低層百姓根本無法與強(qiáng)者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢力，體現(xiàn)作者良好的愿望。
師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰？
生（全部）：成子。
師：為何？
生（26）：小孩是祖國的未來（生笑）玩是小孩子的專利，一個(gè)小孩子因?yàn)橥骟安铧c(diǎn)付出生命為代價(jià)。這個(gè)社會(huì)連小孩子都不放過。可見是個(gè)無恥的社會(huì)，尤其有震撼力。
師：對，你的設(shè)想一針見血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險(xiǎn)去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無虞，才可以彌補(bǔ)他的所謂的“過失”。在這里，我們看不到人的尊嚴(yán)，人的地位，人的價(jià)值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個(gè)荒謬的故事，小說的高明之處使荒謬具備了真實(shí)性。我們不禁要問，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會(huì)找到答案？（生朗讀最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。
生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會(huì)官本位現(xiàn)象十分嚴(yán)重，文章一開始就寫道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間?！逼鋵?shí)用不著征，早有人會(huì)乖乖的送上來，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達(dá)了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂。“促織讓我們看到專制時(shí)代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運(yùn)是怎樣被吃的，實(shí)質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個(gè)故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？（聯(lián)系實(shí)際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替為蟲所逼（成名）。
附板書。
人化異類為蟲所困（成子）。
禍不單行的促織。
人
竭盡所能為蟲所牽（成妻）。
小蟲好事少年的促織吃。
成子魂化的促織。
作者郵箱：liuliu2080@。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇六
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問?？磥恚挷{這句名言真有問題。今天帶著這個(gè)問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
（點(diǎn)評：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)。
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。
（點(diǎn)評：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長時(shí)間鼓掌）。
（點(diǎn)評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。
（點(diǎn)評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師：這個(gè)問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
9、（生自讀《苦難的王子》）。
師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來”。
（點(diǎn)評：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點(diǎn)評:外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點(diǎn)評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心。
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游。
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》。
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國諺語》。
（點(diǎn)評：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）。
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）。
四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究。
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點(diǎn)評：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
【教學(xué)反思】。
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀?！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，要做到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇七
教學(xué)目的：體會(huì)詩中健康美好的感情，鑒賞其意象所營造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目的：了解徐志摩的創(chuàng)作與對康橋的感情。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一.背誦課文，導(dǎo)入??新課，板書課題作者并析題。
二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對康橋的感情。
1.利用自己手中的資料，先自行了解作者。
2.學(xué)生回答：“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3.補(bǔ)充知識。
梁啟超說：“徐志摩一手奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。”
胡適說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史?！?BR> 短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng)作出版的作品有：
詩集4部《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
小說集1部《輪盤》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩人。
蔡元培挽聯(lián)曰：談話是詩，舉動(dòng)是詩，畢生行徑是詩，詩的意味滲透了，隨遇自有樂土；乘船可死，驅(qū)車可死，斗室生臥也可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途。
康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月，24歲的徐志摩，通過論文《論中國的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后，赴英國，入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生，跟賴斯基教授學(xué)政治，擬攻博士學(xué)位。1921年，認(rèn)識了狄更生，并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國返回中國。
康橋之美：古風(fēng)古色，橋影藻密，
嫵媚河身的兩岸，
穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔；和緩的鐘聲。
春陽晚照，潑翻一海純金，
村里姑娘腮紅頸白；屏繡康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)?，亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結(jié)：
“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時(shí)光，而這兩年，卻是那么魂?duì)繅艨M的兩年。
“就我個(gè)人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由的意識，是康橋給我胚胎的。”）。
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水?！币粋€(gè)老村子“有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來啄食，那真是別有一番天地?！保ā段宜赖目禈颉罚?。
我此去雖歸鄉(xiāng)土，而臨行怫怫，轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn)；
別時(shí)之情景：心頭盛滿了別離的情緒。
雨色凄清，小鳥無歡，悵別情深，涕淚交零，
三.觀賞動(dòng)畫課件，反復(fù)誦讀課文，初步體會(huì)情感。
四.布置作業(yè)?：熟讀并背誦課文。
徐志摩：（1897～1931）現(xiàn)代詩人、散文家。奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。
詩風(fēng)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩人。
康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)嗖环兠谰?，流貫其間。
康橋情結(jié)：你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！你豈非是我生命的泉源？
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一.誦讀課文。
二.研討：
1。作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點(diǎn)？
——輕輕地、悄悄地。
2.為什么要這樣？
——對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋?。钆麦@醒了它。
3.明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4.重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽中的新娘。
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
星輝斑斕，夏蟲鳴叫。
——因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7.清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
——河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8.重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語？
“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
——“別有深情摯愛生，此時(shí)無聲勝有聲”……。
-——對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13.詩中還有一句最能表達(dá)詩人對康橋感情的是什么？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14.這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
——對康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
15.這讓你想到了什么？
民歌〈在那遙遠(yuǎn)的地方〉。
在那遙遠(yuǎn)的地方。
有位好姑娘。
人們走過她的帳房。
都要回頭留戀地張望。
她那粉紅的笑臉。
好像紅太陽。
她那活潑動(dòng)人的眼睛。
好像晚上明媚的月亮。
我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)。
跟她去牧羊。
每天看著那粉紅的笑臉。
和那美麗金邊的衣裳。
我愿做一只小羊。
跟在她身旁。
我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭。
不斷輕輕打在我身上。
——這種愛不是占有，不是征服，不是掠奪，純潔無瑕。
五.朗讀課文，體會(huì)它的藝術(shù)特色和語言表達(dá)之美？
藝術(shù)特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
語言表達(dá)：（1）用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
四.總結(jié)全詩——“美”：意象美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
六.布置作業(yè)?：背誦課文，完成課后練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)?：
思想感情：愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人，含情脈脈，又默默示愛。
藝術(shù)特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
語言表達(dá)：（1）用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
五“美”：意象美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
作者郵箱：
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇八
生：老師好。
(學(xué)生沉默)。
師：嗯，我記得我們的班長好像對建筑學(xué)很感興趣的，班長先說說好么？
（學(xué)生鼓掌）。
班長：我心目中的房子應(yīng)該建在水上的。
師：很奇妙的想法，為什么呢？
班長：因?yàn)槲冶容^喜歡在水邊的生活，我可以下水游永，釣魚，我覺得那樣的生活很適合我。
師：嗯，班長向往那種清悠的生活。其他同學(xué)呢？想好了嗎？
（學(xué)生開始活躍起來，師開始巡視）。
師：qc同學(xué)一直在盯著我笑，是不是有話要說。。。
（全體生笑）。
生：我心目中的房子應(yīng)該是建在空中的。
（全體大笑）。
生：因?yàn)槲冶容^喜歡站在高空往下看的感覺,然后我可以和云朵作伴，還有，上面的空氣一定很新鮮的。
生：我喜歡在大海邊生活。每天面對大海，我的心情就很好。
師：像海子那樣，有顆空靈的心，每天“面朝大海，春暖花開”對不？（生點(diǎn)頭）。
師：jl舉手了，你的想法是？
生：我喜歡山村里的生活，因?yàn)槲疫@個(gè)人喜歡清靜，喜歡一個(gè)人獨(dú)處，喜歡和大自然作伴。
師：jl同學(xué)喜歡遠(yuǎn)離塵囂脫離世俗的那種生活。
師：有沒有世俗一點(diǎn)的，比如向往熱鬧的城市，繁華的摩天大樓，有沒有?。?BR> 生：沒有（幾乎異口同聲）。
師：??？為什么呀？我就喜歡那種生活呀，是不是溫州的房價(jià)太高了的原因啊？
（全體笑）。
屏顯：我的空中樓閣。
生：（有的找畫，有的說自己沒畫）。
師：我記得叫你們畫畫的時(shí)候，有學(xué)生就叫起來說自己畫得不好。沒關(guān)系，我們不是美術(shù)課，我叫你們畫畫的目的其實(shí)很簡單，就是寓樂趣于學(xué)習(xí)中，你畫畫的過程就是你對課文內(nèi)容的了解過程，這也是閱讀的一種方式。還有些學(xué)生畫過之后說，自己筆中的畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是心目中的那幅畫，如果那樣的話，我覺得你對課文已經(jīng)進(jìn)入深層閱讀了，至少你心中有感覺了，知道文章描繪的畫面很美。那么，現(xiàn)在，我不叫你們用嘴巴閱讀，用什么呢？用耳朵閱讀。
生：耳朵？
師：能理解么？用耳朵怎么閱讀？
生：哦，就是通感對不？
（生笑）。
（視頻播放完畢）。
師：好，哪位同學(xué)能說說，這是你心目中的那幅畫面嗎？
生：我特別喜歡視頻里那座房子，我覺得那就是我心目中的畫面，這畫面真的太美了。
生：我心目中的畫面和它差遠(yuǎn)了。
師：為什么？
生：我的想象力不夠豐富的，沒有視頻里這么美的，或者我對文章閱讀的不夠深入吧。我想我比較喜歡這樣的生活的，不過不是現(xiàn)在，是以后，老了的時(shí)候。
生：我心目中的房子跟它還是有點(diǎn)距離的，房子的風(fēng)格不是很相同。
師：能說說吧？
生：講不來，反正就是不同。
大家快速瀏覽全文，找出你最喜歡的段落，概括其內(nèi)容，并給小屋起個(gè)名字，說說小屋的特點(diǎn)。
我先舉個(gè)例子，比如說，我很喜歡文章的第一到第三自然段，在這里，作者非常傳神的將小屋比喻成眉梢的痣一點(diǎn)，我覺得這里的小屋是俏皮的，活潑的，可愛的，靈動(dòng)的，我給小屋取個(gè)名字叫：山之屋。給小屋取名字的時(shí)候，我對大家有個(gè)要求，必須要以什么之屋的形式命名。
（學(xué)生瀏覽，思考，幾分鐘后）。
師：大家想好了嗎？哪位同學(xué)先說說呀。想好了就先說說，這個(gè)問題應(yīng)該不是很難對不？你只用說說你喜歡的，說說你所想的。
生：我喜歡十到十二自然段，因?yàn)檫@里寫到云和霞，還有那一句，我最喜歡：空氣在山上特別清新，清新的空氣使我覺得呼吸的是香，我就特別喜歡那種空氣。而我的房子是要建在空中的，所以我要給小屋取個(gè)名字叫。。。叫。。。叫空之屋。（全體笑）。
師：空之屋？能不能用那個(gè)“香”字，叫香之屋呢？
生：不好，哦，對了，空中還有云和霞，就叫云之屋或霞之屋吧。
（全體鼓掌）。
師：多好聽的名字呀，多浪漫的小屋呀，這個(gè)名字好。
生：我喜歡十五自然段，這里作者寫到小屋在煙霧之中，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)，像個(gè)空中樓閣，我覺得這里的小屋很美，朦朧美，我取名為夜之屋。
師：好的，夜之屋。
生：我也喜歡十五自然段，但我想取名為夢之屋。
師：夢之屋，多有遐想的名字呀，其他同學(xué)呢？
生：我喜歡寫小屋和樹的關(guān)系那幾段，作者說小屋像小鳥一樣，我覺得小屋有動(dòng)感，我取名為。。。取名為。。。樹之屋。
師：好的，講得很好。
我把大家剛才講和歸納一下好嗎？
包圍在小屋四周的有無花的碧樹，有五彩的花，有哪些花呀？
生回答。
師：還有燦爛的云和多彩的霞，有山外青山，有綠野阡陌。我們又看到明麗如洗光滑如緞的清晨里小屋，暮靄沉沉滿月清輝里的小屋，還有燈影重重下如煙似夢的`小屋。在這里，作者仿佛是以小屋為焦點(diǎn)，為我們拍攝出一幅又一幅的畫面，那個(gè)他這個(gè)拍角角度是單一的嗎？有沒有順序的？大家互相討論一下，說說角度問題，然后在文中找出相應(yīng)的句子。
生討論（幾分鐘后）。
師：好，我們一起來說一下好嗎？我們先從視覺角度來說，有哪些呢？
生：有近看、遠(yuǎn)觀、左顧、右盼、仰視、俯瞰。
生：（小聲）還有里面看看，外面看看。
師：這位同學(xué)觀察很仔細(xì)，他說里面看看，外面看看，也就是有屋外對小屋的描寫，也有屋內(nèi)對屋外的捕捉，好，大家找出相應(yīng)的句子。
（各找出相應(yīng)句子）。
師：這是空間角度，還有沒有其他角度？
生：有，有白天和黑夜嘛。
師：對，還有時(shí)間上的變化，有白天所見，有夜晚所觀。
（師生各找出相應(yīng)句子并朗讀）。
生：文字。
生：語言。
屏顯：品味語言。
師：如何品味語言呢？講荷塘月色的時(shí)候好像提到了一點(diǎn)對不？
生：從修辭入手。
師：對，修辭入手也是一種方法。很多同學(xué)品味語言無法下手，我下面推薦幾種方法。
屏顯：畫面美：形、態(tài)、姿、色、遠(yuǎn)、近、高、低、動(dòng)、靜、日、夜。
善用修辭：形麗姿美。
化用名句：意味深長。
巧用文言：簡潔凝練。
對偶句的整齊美、排比句的流暢美、長短句的錯(cuò)落美。
師：我們學(xué)詩歌的時(shí)候，講過意象，有些意象的畫面就很美，比如，再別康橋中。。。
生：金柳、水草、彩虹、夕陽、星輝。。。
生：比喻，擬人，還有通感。。。
師：這是從句子角度來分析的，還有化用名句，巧用文言。巧用文言方面有很多，有化用古詩詞句的，有直接引用的，或者巧妙的選取古詩詞中傳統(tǒng)的意象，這點(diǎn)我們在詩歌里學(xué)過，有這么一位高手詩人的，是。。。
生：。。。
師：我達(dá)達(dá)的馬蹄，是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。。。
生：鄭愁予。東風(fēng)，柳絮，江南，這些意象很美。
師：對，這些都是從句子的角度入手，還有是從句式的角度入手的，比如說，對偶句往往給我們整齊美感，借用聞一多三美詩歌理論來說是。。。
生：建筑美。
屏顯：化用古詩詞。
師：同學(xué)們根據(jù)屏幕上顯出的古詩詞，在文中找出句子，看看哪句是化用屏幕上劃線句的，并且比比看。
屏顯：王觀《卜算子》王維《漢江臨眺》李白《望天門山》溫庭筠《菩薩蠻》的內(nèi)容。
這一版塊完成很順利。
師：好，到這里為止，我們好像從來沒提到過作者對不？學(xué)到這里，你對作者的印象應(yīng)該是什么樣的呢？我們的課本還有參考書之類上面，從來沒有提到作家的性別，大家覺得，這么一篇美文是出自女性作家之手呢？還是男性作家之手。
生：男的。
師：為什么？
生：因?yàn)閷W(xué)案上用的是“他”。
生：應(yīng)該是女的吧，男的會(huì)寫出這樣的文章。、
師：作者的性別曾經(jīng)引起很多人的興趣，引起過爭議，而且網(wǎng)絡(luò)上也從來沒有她的照片，后來經(jīng)過考證，這是位女性作家。（背景音樂響起）作家李樂薇，江蘇人，后來到臺灣從事文學(xué)工作，以散文見長。她不愧為寫作高手，用她那優(yōu)美動(dòng)人的語言，明麗清婉的文筆給我們帶來了這么一篇如詩如畫的美文。這美文尤如一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻又是讓人如此的回味無窮，我想，如果沒有高深的文學(xué)功底的人，沒有對大自然的熱愛和向往的人，沒有如詩如畫般的心靈的人是寫不出這樣的文章的，那么，就讓我們在音樂中再次體味作者美好的情感，愿我們都能擁有如詩如畫的心靈吧。讓美充滿詩的心靈，讓詩的心靈充滿美。
下課鈴響。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇九
導(dǎo)入：
在人類發(fā)展的漫長的歷史過程中，曾經(jīng)有過無數(shù)的輝煌文明與不朽文化。從波斯米亞平原的楔形文字到尼羅河畔巍峨莊嚴(yán)的大金字塔，從神圣的雅典衛(wèi)城再到我們中國令人扼腕嘆息的莫高窟以及我們最為熟悉的曾經(jīng)狼煙四起、震懾四方的萬里長城，這些都令人感慨不已又激動(dòng)萬分。然而，時(shí)間流逝，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼，成為文明的標(biāo)本。而在中國四川一座不起眼的小城里，有這樣一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，源源不絕地滋潤著成都平原、四川盆地乃至整個(gè)的中華民族。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的余秋雨先生筆下的《都江堰》。
活動(dòng)一：整體感知。
師：請同學(xué)打開課本72頁，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，大家為文章的四部分，分別用短語的形式加一個(gè)小標(biāo)題。
（生瀏覽，思索。）。
師：好，暫停！請同學(xué)們想一想：四部分，寫了哪四個(gè)內(nèi)容？請歸納總結(jié)一下。誰來開頭？
生：第一部分寫了都江堰是精神財(cái)富、物質(zhì)的來源；第二部分寫了都江堰的實(shí)用性；第三部分寫了李冰父子的智慧和精神；第四部分寫了都江堰能造福蒼生。李冰是求真務(wù)實(shí)的。
師：很好！請坐。第一個(gè)是兩個(gè)短語。繼續(xù)！
生：第一部分我寫的是：長城固然偉大……我這樣寫的原因是：作者寫到“長城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流?！蓖ㄟ^這種對比，突出了都江堰的獨(dú)立的品德，也突出了都江堰深厚的文化底蘊(yùn)。第二部分我寫的短語是：生命的升華。因?yàn)檎n文中寫到：“這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命?！边€有“奔著奔著”“直竄”等這些富有生命力的詞語。所以我給的短語是“生命的升華”。第三部分短語是：手握一把長鍤。因?yàn)槔畋缸右悦駷楸就ㄟ^歷史的見證，有了他們，人們才能得以幸福地生活。所以，我用“手握一把長鍤”，既體現(xiàn)了以民為本，又體現(xiàn)了是他們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
師：很深入！來，第四部分，請繼續(xù)！
生：第四部分是“與天地精神往來”，因?yàn)椤疤斓鼐瘛笔且环N比較貼近人類的一種信仰，這種信仰可以是李冰父子這樣的人。
生：第一部分是“解讀都江堰”，第二部分是“感受都江水”，第三部分是“李冰父子功不可沒”，第四部分是“作者的感受”。
師：不錯(cuò)，雖然語言簡短，但都能說到點(diǎn)子上。
生：第一部分是“都江堰的默默無聞與奉獻(xiàn)，”第二部分是“蓬勃的生命力和強(qiáng)大的震撼力”，第三部分是寫李冰父子的精魂與智慧，第四部分寫的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師：很好！能不能給同學(xué)總結(jié)一下？
生：我認(rèn)為第一段講的就是都江堰的默默奉獻(xiàn)，第二段講的就是都江堰具有旺盛的生命力，第三段講的就是李冰的偉大精神，最后一段講的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師：很好！那么。我們總結(jié)文章四大部分，第一部分是寫都江堰價(jià)值很高，第二部分是寫都江堰的水勢、聲勢，第三四部分李冰父子的價(jià)值以及對今天的影響。
活動(dòng)二：文本探究。
（屏幕）為什么說都江堰是“中國歷史上最激動(dòng)人心的.工程”？
加了一個(gè)“最”字，它的價(jià)值何在？可以借助作家的現(xiàn)成的語言，請同學(xué)來回答一下。
生：我認(rèn)為都江堰是中國歷史上最激動(dòng)人心的工程，它“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)造福千年”，雖然是千年以前的工程，但是千年以后仍然濡養(yǎng)著人民，所以說是最偉大的工程。而且有了他才有了這樣的歷史淵源，有了歷史名人，所以說是最偉大的工程。
師：很好！總結(jié)了兩點(diǎn)。
生：我總結(jié)了3點(diǎn)：時(shí)間較早、保存比較完好、社會(huì)功用。
師：不錯(cuò)，有所補(bǔ)充。
生：長城雖然偉大，但是已經(jīng)廢棄了，而都江堰至今還在發(fā)揮作用。都江堰有豐厚的文化品格。
生：都江堰哺育那個(gè)地方的人，在最危險(xiǎn)的時(shí)候養(yǎng)育了中華民族。
師：“在最危險(xiǎn)的時(shí)候”？能不能解釋一下？
生：因?yàn)椤懊慨?dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族”。
師：實(shí)際上，這塊土地是一塊糧倉，天府之國嘛。還有沒有同學(xué)發(fā)表見解？
生：古人都以修身、齊家、治國、平天下為最高準(zhǔn)則，卻忽視了興實(shí)業(yè)為國為民，比如像都江堰這樣的具體而實(shí)在的工作。但是都江堰卻永遠(yuǎn)為人類造福，它是求真務(wù)實(shí)的結(jié)晶。
師：別人都去干大事業(yè)了，而他求真務(wù)實(shí)，卻也獲得了意想不到的成功。
生：長城是修筑在血淚的基礎(chǔ)上的，人們怨聲載道，受到人們的指責(zé)。都江堰得到的是掌聲，是在歡呼聲中建造的。這就是兩者的區(qū)別。
師：通過對比來說明都江堰的價(jià)值。
生：文章說“長城是一種僵硬的雕塑……?！遍L城是沉重的石頭，已經(jīng)起不到防御作用，只能用它來欣賞歷史，回憶過去，而靈動(dòng)的生活卻是有靈性的，為我們造福。
生：（七嘴八舌）實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。
師：實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。（板書）都江堰--樸實(shí)。
師：文章中有一個(gè)比喻大家不知是否注意到了？一起念一下。
生齊讀：“長城擺出一副老資格……?！?BR> 師：都江堰既然有這樣的價(jià)值，又是一座水利工程，是否應(yīng)該欣賞一下水景呢？（隨即播放課件展示都江堰水景）。
哪些句子你最喜歡？哪些句子你最能感到震撼？哪些句子最美？請同學(xué)們說一下你們的感受。
生：第73頁，“忽然，天地間……”
生：“這里的水卻不同……”我感覺這里能體現(xiàn)出水有強(qiáng)悍的生命力。
師：生命力。好。
生：“出足風(fēng)頭……”
師：找了兩個(gè)詞“出盡風(fēng)頭但又吃盡苦頭。”
生：“也許水流……”我覺得這句話挺好。它把水人格化了。水本是靜的，動(dòng)物才可能是發(fā)野的，這里把發(fā)野用于水，挺生動(dòng)的，較有生命力。
師：用詞準(zhǔn)確精妙。很好，請坐。
生：“刷地……”在感受水的時(shí)候也能想到李冰的巧妙設(shè)計(jì)。
師：由水想到水的設(shè)計(jì)者李冰父子。
對這段文字一起朗讀一下，看有沒有更深刻的理解。
生齊讀：“即使站在……”
師：作者最后一句話“……”我們有機(jī)會(huì)應(yīng)身臨其境的去欣賞一下，領(lǐng)略一下。
（課件：李冰簡介）。
（同時(shí)課件打出該問題）。
生：“大愚……”把李冰的思維比作是田間老農(nóng)的思維，田間老農(nóng)的生活是直來直往，用田間老農(nóng)的思維來說李冰，是說李冰就是為了造福百姓。
師：李冰造福于民。還有其他的補(bǔ)充嗎？原文也可以。
生：“他失敗了……”在官場的斗爭中李冰是失敗者，但他建造了都江堰，造福人類，他卻是最終的勝利者。
師：留名千古。勝利了。
生：75頁下方將李冰修筑都江堰與秦始皇修筑長城作對比，說他是智慧的，仁慈的。
生：74頁下方“沒有證據(jù)說明……”李冰的冰清玉潔讓我從新的角度看到中國傳統(tǒng)政治體制的弊端，重新評價(jià)文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。
生：“此后……”實(shí)施的是既具體又質(zhì)樸的。
師：既具體又質(zhì)樸，和他所做的貢獻(xiàn)--都江堰，是很相似的。
對李冰，作者是怎樣評價(jià)的？加上他的感情，加入你的情感。
生：75頁“手握……”那種樸實(shí)、求真務(wù)實(shí)、為人民造福的精神，始終是象征冰清玉潔的政治品格和綱領(lǐng)。
師：剛才用了一個(gè)詞--求真務(wù)實(shí)，（板書：李冰--求真務(wù)實(shí)）能解釋一下嗎？
生：金杖代表官場上有權(quán)勢的官員，玉璽代表皇權(quán)。在官場上，他是失敗者，但他修建了都江堰，造福了人類，他是真正的勝利者。
生：我補(bǔ)充一下，這場辯論實(shí)質(zhì)是求真務(wù)實(shí)、造福于民與利身利名的區(qū)別。中國人歷來以“修身，齊家，治國，平天下”為最高準(zhǔn)則，忽視了實(shí)業(yè)興國，如興修水利這樣具體的工作。這種辯論實(shí)質(zhì)是兩種觀念的沖突。“活著或死了應(yīng)該站在哪里?！痹跈?quán)利之爭中他是失敗者，但他沒有被埋沒，歷史銘記著他的功績，他才是真正的勝利者。
（課件顯示該詩）。
生：齊讀。
師：還有一段話也推薦給大家，
（課件顯示魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》）。
生：齊讀。
活動(dòng)三：感知評價(jià)。
師：在對李冰有了這樣一種深入的思考之后，我們回憶一下全文，想一下對李冰，對都江堰，哪種特質(zhì)，哪些細(xì)節(jié)是最能打動(dòng)你的心的？可以縱橫馳騁你的思維到文章當(dāng)中，到整個(gè)時(shí)空中去思索一下。
（課件顯示：通過對李冰和都江堰的了解，談?wù)劯袆?dòng)你的有哪些因素。）。
師：粗翻一下課文，大家有什么感受？請大家說一下。
生：“有什么起點(diǎn)……”可以看出當(dāng)時(shí)李冰的起點(diǎn)是很高的。課文中也說“他只知道……”思維站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的。拿長城和它作比較，長城是秦始皇為統(tǒng)一中國，為戰(zhàn)爭而修建的，現(xiàn)在它原始的功能已經(jīng)沒有了，因?yàn)榱袊膽?zhàn)爭早就停止了，中國和平了。而都江堰卻仍然在發(fā)揮著它的設(shè)計(jì)初的功能--灌溉，泄洪。
生：75頁的第17自然段讓我深刻感受到李冰的思想就是想為民做實(shí)事，一心想讓人民的生活提高上去，沒有想太多的因素，不能算是高起點(diǎn)。
師：做實(shí)事小事開始的，最后達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
生：文章中能看出來李冰父子因?yàn)樵旄Ｉn生的生命實(shí)踐，被人供奉在二王廟里，世代接受人們的祭奠和朝拜?；蛟S這并不是李冰的本愿，但卻是民眾的愿望，也是歷史的愿望。李冰父子因?yàn)樾藿硕冀叨鵀榘傩諑砹孙L(fēng)調(diào)雨順，水土滋潤，他永遠(yuǎn)活在人們的心中。百姓將他神化為水神，世代傳頌，歌頌他的功績。文章結(jié)尾的“儺戲本來……”說明當(dāng)官不容易，當(dāng)一個(gè)好官更不容易。
師：當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。做一個(gè)官不容易，做一任好官更不容易。
生：其一，長城是中華民族的神話，都江堰卻是長城之前的神話。
其二，都江堰給人一種波瀾壯闊的偉大的感覺。
師：波瀾壯闊的偉大，嗯，繼續(xù)。
生：其三,還有一種實(shí)事求是的質(zhì)樸。
師：實(shí)事求是，質(zhì)樸的精神是最本質(zhì)的。
生：其四,為民求福，不考慮對自己求福而是為人求福。此外，李冰和秦始皇也不一樣，秦始皇的長城是用許多人的尸體壘起來的，李冰是智慧、仁慈的，都江堰沒有長城的耗資巨大，但比秦始皇的長城更有價(jià)值。
師：都江堰是我國甚至是世界上最早的一座生態(tài)水利工程，它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程。雖耗資少卻傳古千年。
生：“他只知道……”李冰想到的是最基本的起點(diǎn)--民以食為天?？梢钥闯隼畋鶠槊裨旄５淖非螅镔|(zhì)決定精神。
師：民以食為天，先填肚子才是硬道理，所謂倉廩實(shí)而知禮節(jié)。
生：李冰的人格感動(dòng)了我。政治上是失敗了，被貶到蜀郡。但是他沒有低靡，沒有墮落，也沒有辭官歸隱，被貶后的他想的仍然是為人造福，因而有了都江堰這個(gè)偉大的水利工程。
師：李冰積極的人生態(tài)度打動(dòng)了你。
生：“他總結(jié)出治水三字經(jīng)……”李冰是為多數(shù)人更好地活著而活著的人，他先進(jìn)的觀念，務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)終于戰(zhàn)勝了金杖玉璽、鐵戟鋼錘。
（板書：文明延續(xù)）。
今天我們的課基本結(jié)束，有一個(gè)練習(xí)題，這個(gè)作業(yè)放到課后做，
課件展示：請大家選出中外歷史上的一處文明遺跡，寫出你的感受。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十
實(shí)錄片斷一：
師：上節(jié)課，同學(xué)們已充分朗讀并交流了相關(guān)的資料。這節(jié)課，讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)歷史，去體驗(yàn)《赤壁之戰(zhàn)》這著名戰(zhàn)役的整個(gè)過程?，F(xiàn)在，請大家再讀讀戰(zhàn)爭起因及戰(zhàn)前準(zhǔn)備部分，找出有關(guān)交戰(zhàn)雙方的語句，選定一方與你的合作伙伴討論研究，一會(huì)兒派代表上臺來作戰(zhàn)前形勢分析（師出示示意圖）。（學(xué)生按學(xué)習(xí)小組認(rèn)真討論，不時(shí)發(fā)出爭議聲，師也邊巡視邊尋機(jī)參與討論。）。
生：我是曹操，已統(tǒng)一了北方，為了能早日統(tǒng)一中原，現(xiàn)在率領(lǐng)80萬大軍南下，先奪取東吳，后踏平蜀川。如今已到達(dá)長江北岸，可惜我軍乃北方人氏，不熟水性，只能等練好了水上作戰(zhàn)的本領(lǐng)才能渡江，真是急死我也！
生：（補(bǔ)充）不過，我兵多將廣，拿下東吳不在話下。瞧，有一謀士給我獻(xiàn)上一計(jì)，讓我把船用鐵索一條一條連起來，鋪上木板，真的像在平地一樣。將士們不用擔(dān)心坐不慣船了，看來，我們可馬上渡江了，哈哈哈……（作仰天大笑狀）。
生：我是東吳都督周瑜，看（邊說邊指著示意圖），曹軍80萬大軍已駐扎在北岸了，我也調(diào)兵遣將，在赤壁這個(gè)地方安營扎寨，與曹兵隔江相對，我方只有3萬，兵力懸殊，看到雙方日夜操練，我真是心急如焚啊，怎樣才能保住東吳，我得與眾將士好好商議對策才行（作焦急憂思狀）。
師：剛才，周曹雙方的精彩分析，讓我們對戰(zhàn)局有了清楚的認(rèn)識，同時(shí)，又為我們留下了一處思考空間：周瑜一方有何良策，以克敵制勝，以少勝多呢？下面請同學(xué)們繼續(xù)研讀課文第三部分（略）。
反思：新修訂的小學(xué)語文教學(xué)大綱在談及閱讀教學(xué)時(shí)指出：“要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析?！睉?zhàn)因和戰(zhàn)前準(zhǔn)備不是課文的重點(diǎn)，而且這一段語言淺顯，內(nèi)容易懂。于是，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我改變了傳統(tǒng)的講析式教學(xué)方法，在學(xué)生對課文內(nèi)容初步理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演有關(guān)角色進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練，使教材中的文字變成學(xué)生生動(dòng)的語言，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，討論的對話和介紹中有效地培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的口語交際能力和分析問題的能力。
實(shí)錄片斷二：
師：成功是令人關(guān)注的，失敗也同樣。戰(zhàn)斗戰(zhàn)束后，大獲全勝的東吳和慘敗而歸的曹操，同時(shí)舉行了記者招待會(huì)，吸引了無數(shù)言辭犀厲的記者（指指同學(xué)們）?，F(xiàn)在，你們可選擇你所感興趣的一方組成研究小組，這時(shí)，你既是一方將領(lǐng)或謀士，也是一方來采訪的記者，即可采訪對方，也可被對方采訪。（創(chuàng)設(shè)的有趣情境一下子吸引了學(xué)生們的注意力，也引起了探究質(zhì)疑的好勝心，討論了幾分鐘后……）。
生a：當(dāng)我看到曹操把船連在一起時(shí)，我就想到如用火攻，他們想逃都逃不了了。
生（同組的補(bǔ)充）：還有曹操輕敵多疑，可以利用他的這種性格用火攻。
師：除此之外，還有理由嗎？
（無人回答）。
師（補(bǔ)充）：用火攻還有一個(gè)原因是雙方兵力懸殊，相持下去對東吳沒有好處，所以只能智取不能力敵。
生2：請問黃蓋老將軍，你認(rèn)為火攻成功的關(guān)鍵是什么？
生b：關(guān)鍵是東南風(fēng)，沒有東南風(fēng)，火攻計(jì)劃布置的再周密，都不可能成功。
生2：據(jù)我所知，戰(zhàn)前一直是西北風(fēng)，你怎么知道那天是東南風(fēng)？
生b：這是……這……。
師：是啊，沒有東南風(fēng)，火攻就無法施行，你是如何得知那天有東南風(fēng)的呢？誰能幫助他。
師：對，有句成語就出自此，（出示）萬事俱備，只欠東風(fēng)！要想詳知這其中的故事，課后請來借閱《三國演義》，請繼續(xù)。
生3：那你為什么要給曹操寫詐降書呢？他會(huì)相信你嗎？你又是怎樣寫的？
師：噢，這位同學(xué)，你是從哪知道“苦肉計(jì)”這個(gè)故事的？
生c：我課前就閱讀了《三國演義》了，這里面還有幾個(gè)小故事呢，我可以為大家講講……。
師（打斷）：是的，這又讓我想起了一個(gè)歇后語，（出示）周瑜打黃蓋--。
部分學(xué)生（回答）：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
生d：請問曹丞相，您是歷史上有名的軍事家了，怎么會(huì)被他的一封詐降信騙倒呢？
生4（作傷心狀）：唉，都怪我太驕傲輕敵了，黃蓋詐降，其實(shí)我也懷疑過，還派人去打探過呢，只恨對手太狡猾，早有準(zhǔn)備，我又操之過急，被黃蓋的花言巧語蒙痹了，這真是“圣人千慮，必有一失，愚者（手指扮周瑜的學(xué)習(xí)）千慮，必有一得??！”
作者郵箱：
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十一
（1）知識目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語。
（2）能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，理解課文內(nèi)容，并分角色表演。
（3）情感目標(biāo)：懂得做人要謙虛謹(jǐn)慎，不要盲目自滿，看不起別人。
有感情地朗讀課文，分角色表演。
懂得做人要謙虛謹(jǐn)慎，不要盲目自滿，看不起別人。
教學(xué)課件。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。
1、師：小朋友們，你們看，這是什么？（教師用簡單的線條在黑板上勾畫出一座大山。）
生：是一座大山。
師：在這座大山里呀，一棵小松樹和一棵大松樹之間發(fā)生了一件事。
請小朋友們拿出手指和老師一起書寫課題。（師板書課題，課題豎向書寫，“小松樹”三字在上，“大松樹”三字在下。“小松樹”三字偏小，“大松樹”三字偏大。）
2、誰來讀讀課題？
（1）提示學(xué)生把“小”字突出讀來。可給予相應(yīng)評價(jià)：老師聽出來了，你心中的小松樹不大。
（2）提示學(xué)生把“小”字讀得輕細(xì)，把“大”字讀重長?？山o予相應(yīng)評價(jià)：小松樹是小松樹，大松樹是大松樹，二者大小有別。你讀得真好！
（二）初讀指導(dǎo)
1、自由讀課文。
要求：
（1）畫出生字詞，圈出生字，自由拼讀，讀準(zhǔn)字音，理解生字詞的意思。
（2）標(biāo)出自然段的序號，想想各段的主要內(nèi)容。
學(xué)生自由讀，互相交流。
2、檢查自讀情況。
（1）出示帶有生字的詞語。
（2）逐段指名朗讀。指名認(rèn)讀，結(jié)合實(shí)際正音，齊讀生字詞。
（三）指導(dǎo)朗讀，感悟體驗(yàn)。、我們先來讀讀課文一節(jié)，看看對小松樹會(huì)有哪些了解？（出示第一小節(jié)，生自由讀?；卮稹＃?BR> 1、能通過讀，把你知道的告訴老師嗎？
2、哪兒有一棵小松樹，老師聽得不太清楚。（“山上”加重語氣讀）
3、老師聽出來了，如果能看著黑板上的簡筆畫，一邊讀一邊做上動(dòng)作，老師會(huì)知道得更明白。（生讀，加上動(dòng)作。）
4、大家能向他一樣邊讀邊做上動(dòng)作告訴老師嗎？（生自由練讀第一節(jié)。）
5、小松樹在山頂上，看到太陽公公從東方升起，白云姐姐在空中自由自在散步，還看見了遠(yuǎn)處連綿起伏的群山……（師邊描述邊畫簡筆畫）如果你是小松樹，看到這些，心里會(huì)有什么樣的感受？（生答。）
6、是呀，小松樹看到了如此壯觀的景象，心里不禁想：我是世界上長得最高最高的松樹了。它轉(zhuǎn)臉一看，看到山下有一棵大松樹。（師出示第2節(jié)）請小朋友們接著讀讀2節(jié)，看看能讀懂什么？（生自由讀第2節(jié)。）
（1）能讀懂什么嗎？（讀不懂我們不怕，下面我們就來細(xì)細(xì)品讀課文，來讀懂它。誰先來把這段話讀給老師聽聽？）
（2）指導(dǎo)讀好“喂”這個(gè)字。小松樹這樣跟大松樹說話，你覺得小松樹怎樣？（沒有禮貌。）
（3）再讀一下這句話。體味小松樹的語氣。（讀出小松樹長在大山上，把小松樹讀得再高一點(diǎn)）
（4）小松樹說這段話時(shí)，會(huì)是怎樣的表情？
（5）此時(shí)，大松樹會(huì)怎樣想？
7、小松樹的話被風(fēng)伯伯聽到了，他是怎樣和小松樹說的呢？（出示第3節(jié)，生自由讀。）
（1）指名讀。
（2）誰摸過你的頭？
（3）當(dāng)時(shí)你有什么樣的感覺？
（4）你能讀出這種感受嗎？（生再讀。）
（5）究竟高多少呢？看著圖想一想。
（6）能通過讀告訴老師嗎？師給予具體評價(jià)，如：老師這次聽出來了，大松樹比小松樹高多了。
8、聽了風(fēng)伯伯的話，小松樹會(huì)怎樣呢？（出示4節(jié)，生自由讀、體會(huì)。）
（1）“慚愧”是什么意思？
（2）這時(shí)候小松樹心里會(huì)怎樣想呢？
（3）現(xiàn)在老師就是大松樹，你是小松樹，有什么話想跟我說嗎？（師：沒關(guān)系，你是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子。希望你快快長得高大起來。）
（4）小松樹還會(huì)想什么？是誰把它托起來的？（應(yīng)該謝謝大山爺爺。）
（5）現(xiàn)在我就是大山爺爺，你是小松樹，有什么話想跟我說嗎？（師：孩子，記住長得再高也不要驕傲。）
（四）總結(jié)
多媒體出示課件中的“做人要謙虛，有禮貌。不能驕傲自滿，瞧不起別人?！?BR> 課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十二
1、認(rèn)識10個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)相互稱贊帶來的快樂。
3、學(xué)著發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)。
教學(xué)流程。
一、課前談話：
（師手拿紅花）同學(xué)們看這是什么？（紅花）它有什么用？（生回答）怎樣才能得到紅花呢？（生回答）對，只要表現(xiàn)好你們就能得到它，今天老師帶了很多紅花過來呢！你們有信心贏得它們嗎？（有）。
二、趣味導(dǎo)入：
學(xué)生：他們在夸對方“真棒！”
學(xué)生：他們?yōu)槭裁捶Q贊別人？他們怎樣稱贊別人？
老師：你們真是愛動(dòng)腦筋的好孩子，其實(shí)這些問題的答案就藏在我們的課文里。
三、初讀課文，認(rèn)讀生字。
1、自由讀課文。
老師：打開書，請同學(xué)們自己將課文讀一遍，讀的時(shí)候注意借助拼音把字音讀準(zhǔn)確，開始吧！
生自讀。
2、認(rèn)讀生字。
老師：同學(xué)們讀的可真認(rèn)真！請同學(xué)們把你預(yù)習(xí)時(shí)找出的生字再大聲讀幾遍，并且組一組詞。
生讀。
老師：你指我讀，請同桌互相檢查一下字和詞，如果你的同桌會(huì)讀了，就稱贊一下他，如果他讀得不好，請你幫幫他。
3、教師檢查自學(xué)情況。
老師：有多少同學(xué)得到了稱贊？老師也來考考你們，有信心贏得老師的稱贊嗎？
（課件出示生字）奇讀。
老師：去掉它們的拼音你們還會(huì)讀嗎？是嗎？雙軌小火車……（開火車讀）。
老師：同學(xué)們的火車開的真是棒，有一個(gè)多音字好朋友急著和大家見面呢！（出示課件）你認(rèn)識它嗎？誰來組個(gè)詞。這個(gè)字的兩個(gè)音藏在了課文里，同學(xué)們趕緊把它們找出來吧！誰來讀一讀這兩句話？（指名讀）讀的不錯(cuò)，一起來一遍。（齊讀）同學(xué)們學(xué)習(xí)勁頭這么足，小刺猬要獎(jiǎng)勵(lì)每列火車一個(gè)又大有紅的蘋果！高興嗎？歡呼一下吧！
四、學(xué)習(xí)課文。
1、學(xué)習(xí)1--4段。
老師：生字認(rèn)識了，同桌比一比，誰的課文讀的好！
（生自讀課文）。
老師：剛才同學(xué)們提出了那么多的問題，現(xiàn)在我們來說一說，他們?yōu)槭裁聪嗷シQ贊？（生回答）它們是怎樣稱贊的？讓我們用“--”畫出小刺猬稱贊小獾的話，用“﹋﹋”畫出小獾稱贊小刺猬的話。（指名讀）找得對不對？（出示課件）誰能讀得更好？（再指名讀，齊讀）。
老師：小刺猬稱贊小獾的事情發(fā)生在什么時(shí)間？
學(xué)生：清晨。
老師：我們一起來讀第一段。（齊讀）。
老師：（指名）你來讀一下第二段。
老師：你們覺得小獾是一個(gè)什么樣的孩子？
學(xué)生：我覺得它是一個(gè)做事認(rèn)真的孩子。
學(xué)生：我覺得它很能干!
……。
老師：說的不錯(cuò)，女生一起來讀一遍，看誰能讀出小獾的能干來。（女生齊讀）。
老師：小刺猬也很欣賞小獾的能干，老師請兩個(gè)同學(xué)來讀他們的對話，誰有信心讀好？（指名）剩下的同學(xué)我們來讀作者的話。（角色讀）讀得不錯(cuò)，誰有信心超過他們？（再讀）。
老師：同學(xué)們合作的真不錯(cuò)，小刺猬夸小獾做的板凳“一個(gè)比一個(gè)好“（課件出示句型）你能學(xué)著他來夸夸市場上的水果嗎？你會(huì)夸夸同學(xué)們的識字報(bào)嗎？你還會(huì)怎樣說？（指名回答）。
2、學(xué)習(xí)5--10段。
老師：同學(xué)們真聰明！到了傍晚小刺猬和小獾又見面了。（指名）我們齊讀下一段。
老師：接下來會(huì)發(fā)生什么事情呢？同學(xué)們想自己讀還是仍然分角色讀?
學(xué)生：分角色讀！
老師指名進(jìn)行分角色讀。
老師：小刺猬“看了看”板凳，小獾“聞了聞”蘋果，（出示句型）你會(huì)怎樣說？（生回答）。
老師：同學(xué)們真聰明，為自己的能干加油?。▂e!）。
老師：剛才聽同學(xué)們讀得這么有意思，老師也非常想加入你們，歡迎嗎？
學(xué)生：歡迎！
（女生讀小刺猬的說話，男生讀小獾說的話，老師獨(dú)坐著說的話。）。
五、拓展延伸。
老師：和大家合作的真愉快！同學(xué)們，今天我們認(rèn)識的這兩個(gè)好朋友可愛嗎？你最喜歡誰？為什么呢？（指名回答）。
六、總結(jié)。
有了小刺猬的稱贊，小獾有了（生接“信心”，老師板書。），有了小獾的稱贊，小刺猬消除了（生接“疲勞”，老師板書。）是啊！只要是發(fā)自內(nèi)心的稱贊，哪怕是平淡如水的一句話，都會(huì)帶給別人幸福和快樂，讓我們以后多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，對別人多一份夸贊，讓每個(gè)人都生活在愛里面好嗎？(放音樂結(jié)束學(xué)習(xí)。)。
板書：
18、稱贊。
有了信心消除疲勞。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十三
課前活動(dòng)：
1、你說我猜常見動(dòng)物。
2、小組學(xué)生比動(dòng)作加語言提示，一個(gè)學(xué)生站在最前面猜動(dòng)物成語。
師：同學(xué)們，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)寫動(dòng)物的課文，請大家看我寫課題。
板書課題。
師：好，同學(xué)們放開聲音，齊讀課題。
生齊讀課題。
師：我們都知道貓這個(gè)字是一個(gè)形聲字，那你看表義的是哪一部分呀。
生：反犬旁。
師：表音。
生：苗。
師：古人為什么用苗表音呢。
生：因?yàn)樨埥新暿沁鬟鞯摹?BR> 師：你來學(xué)學(xué)貓的叫聲。
生學(xué)貓叫。
師：好可愛的小貓呀。這個(gè)同學(xué)推測挺有道理的。
生：貓可以為民除害。
生：之所以貓可以為民除害，所以我們要保護(hù)它。
師：正向我們所說同學(xué)們你看這種說法里寄托著古人對貓的喜愛之情呢。你看，咱們中國的漢字多有趣啊。（板書課題）。
我們上節(jié)課看到了老舍先生滿月時(shí)候的小貓，今天啊，小花貓長成了大花貓。你想知道大花貓的什么呢？（生說）。
我把大家的想法總結(jié)了一下（出示）。
讀課文指名接讀課文，師指導(dǎo)。
師：課文都讀通順了，說說這三個(gè)自然段是圍繞那一句話寫的。
生：古怪。
前三自然段是圍繞第一句話寫的。
師：自己先來讀讀課文，貓的性格到底有多古怪。
生讀。
師：讀完了，我們來交流一下。
眾笑。
師：哦，多貪玩的貓啊，誰給他補(bǔ)充。
師：哦，你很會(huì)讀書，注意邊讀邊想，讀出了貓的古怪，你說他有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)還很貪玩，有時(shí)還很盡職。
師板書，貓有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)又貪玩，又盡職。
師：讓我們一起來讀一讀，讀出貓的老實(shí)，貪玩，盡職，我們們先來讀讀貪玩。
生讀句子“可是，它決定要出去玩玩--它也不肯回來?！?BR> 全班讀。
師：多貪玩的貓啊，對于貓如此貪玩，老舍先生是什么態(tài)度？請大家讀讀書，畫出有關(guān)的語句。
生畫句子。
師：誰來讀你畫的句子？
生：讀句子。
師：我們一起來看看老舍先生先生的態(tài)度。同學(xué)們，老舍先生再寫這句話用詞很有特點(diǎn)，你自己先讀一讀。
生：記得。
師：那你還來接著說說。
生：吧，呀，呢都用得很有意思，常說的語言。
師：我明白你的意思，是常用的語氣詞。
生：比如我們常用的去玩--吧。
師：哦，你和生活聯(lián)系起來了，多聰明。孩子們，老舍先生在一句中連用了三個(gè)語氣詞，現(xiàn)在我們?nèi)サ羧齻€(gè)語氣詞，請大家自己比較著讀一讀，來放開聲音讀。
生自由讀。
a、說它老實(shí)吧。
b、它很老實(shí)。
a、說它貪玩吧。
b、它很貪玩。
師：體會(huì)出什么了。
生：加上語氣詞可以強(qiáng)調(diào)貓一天一夜沒回家，但沒加語氣詞的句子就不能強(qiáng)調(diào)。
師：這是你的體會(huì)，哪有別的體會(huì)嗎？
生：沒有加的句子很平淡像白開水根本沒有一點(diǎn)味道，加上語氣詞后，句子寫得更具體，更通順了。
師讀。
生鼓掌。
師：你體會(huì)到什么。
生：老舍對貓的喜愛，
師：他品出了藏在文字背后的情感，了不起。
生：他非常喜歡這只貓。
生讀。
師：這樣讀好吧。（范讀）像說話一樣。
生讀。
師：好多了。就像老舍先生面對面地我們說話一樣。咱們呀，就這樣讀。
生：接讀句子：說它貪玩吧，的確是呀。
師：慢一點(diǎn)，像對朋友說。
生輕說。
師：你多愛這只貓啊，一位朋友來做客吧，老舍對朋友說--。
生說。
師：老舍先生還寫下了這句話，想對所有的讀者說--來，一起讀。
生齊讀。
生讀句子。
師：你讀得很認(rèn)真，同學(xué)們，讓我們看看這幅畫面。師描述貓捉老鼠屏息凝視的情景。
師：什么樣子啊，都來做做。
生做。
師：我看你做得很好，你來說說為什么這樣做。
生：非要把老鼠捉住不然不吃飯。
師：哦你說的是它心里的想法，屏息凝視是什么意思。
生：就是認(rèn)真的看，生怕老鼠溜掉。
師：凝視就是認(rèn)真地看，
師：同學(xué)們，你們在鼓掌，我有一點(diǎn)不明白，一口氣都不喘，這樣的貓能捉老鼠嗎。
生：屏息就是，一般同學(xué)幾分鐘就忍不住，就算把臉紅了，也得忍著，要不老鼠就嚇跑了。
師：哦，你是只盡職的貓，這就是屏息不喘氣，你再來說說。
生：不是的，屏息就是暫時(shí)不呼吸。
師：對，就是暫時(shí)不呼吸。一個(gè)小時(shí)過去了，它--一起讀。
生：屏息凝視。
師：輕一點(diǎn)，千萬別驚動(dòng)老鼠，兩個(gè)小時(shí)過去了，它。
生：屏息凝視。
師：它就是這樣，一連幾個(gè)小時(shí)不動(dòng)，你體會(huì)到了什么？生：貓盡職。
生：很執(zhí)著，非要捉住。
師：課文中哪個(gè)詞還能讀出盡職。
生：非，不可。
師：你體會(huì)到了，你能讀出它的盡職嗎。
生讀。
師：讀得好。
師：這么盡職的貓你們喜歡嗎？
生：喜歡。
師：來，一起讀讀。
生齊讀。
師：下面，請大家看黑板，讓我們再看看老舍家的貓，老實(shí)、貪盡職，你發(fā)現(xiàn)什么？請你說。
生：我發(fā)現(xiàn)它的性格很矛盾，為什么老實(shí)又貪玩。
生：性格古怪貪玩又盡職。
師：老舍先生就是通過寫貓這種相反的矛盾的性格，來體現(xiàn)它的古怪，表達(dá)喜愛之情。你看多有意思的貓啊，同學(xué)們，課文的二三自然段也寫出了貓古怪的性格。請同學(xué)默讀。
生默讀。
師：同位討論一下。
師：同學(xué)們坐好，我們交流一下，請你說。
師：我明白你的意思了，你能不能用既怎樣，又怎樣？
生：它既膽小又勇猛。
師：你們也讀出了矛盾的性格，多古怪的貓啊。
板書。
師：好，同學(xué)們，通過我們自己讀書思考，就發(fā)現(xiàn)了這么多古怪的性格集中在一只貓身上，可見貓的性格真是古怪啊，其實(shí)這一對一對古怪性格也是一幅幅可愛的畫面。讓我們走進(jìn)其中的一幅畫面，讀一讀。
a、在稿紙上踩印幾朵小梅花。
b、在稿紙上踩印幾個(gè)小腳印。
生讀。
師：怎么了，你說。
生：我發(fā)現(xiàn)課文中是寫小梅花，而黑板上的是小腳印。
師：哦，你發(fā)現(xiàn)了小腳印，小梅花，有區(qū)別嗎，有，說說你的看法。
生：小腳印不是這么深，如果是小梅花就更可愛了，就能更喜歡了。
生：小腳印很單調(diào)，小梅花就是一個(gè)作畫師，做了幾個(gè)漂亮的畫。
生：小腳印不親切，小梅花感覺老舍更喜歡這只貓了。
學(xué)生接讀。
師：老舍先生多喜愛貓啊。
生：這是典型的貓愛人人愛貓。
師：應(yīng)該說貓親人。
生：人喜愛貓，貓親人。
生：貓對老舍先生用溫柔可親來回報(bào)老舍。
生：一聲不出。
師：多有趣啊，剛才老舍先生是這樣寫的他的性格古怪。
師：誰能以“我們家的大花貓的確（實(shí)在）勇猛”為中心說一段話。
生：
師：說能說一說作者用了什么寫作方法呢？
生：認(rèn)真細(xì)致的觀察。
生：愛貓。
師：同學(xué)們說得真好，老師希望大家通過這篇課文的學(xué)習(xí)把自己心愛的小動(dòng)物可愛的一面展示給讀者。我們這節(jié)課就上到這。謝謝大家。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十四
1、讓幼兒能用流利的語言說出自己在家?guī)透改缸龅囊患隆?BR> 2、幼兒能用“我會(huì)幫xx----”說一句話。
3、體驗(yàn)幫助別人自己也是一種快樂，認(rèn)識到勞動(dòng)最光榮。培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的好習(xí)貫。
活動(dòng)準(zhǔn)備：幼兒做事的圖片若干。
活動(dòng)過程：1導(dǎo)入新課：師幼唱《我的好媽媽》。
師：小朋友，今天我們這里來了很多位客人老師，我們先跟客人老師打聲招呼好嗎？
生：老師好。
師：老師知道我們的小朋友唱歌最好聽了，我們一起來唱首《我的好媽媽》給老師聽好嗎？
師生唱《我的好媽媽》。
師；小朋友。
唱得真好。那你們知道歌曲中的小朋友在給媽媽做什么事情嗎？
生1：給媽媽倒茶。
生2：請媽媽坐下。
幼兒回答，教師給予充分的肯定。
師：歌曲中的這個(gè)小朋友真能干。老師相信你們更能干，對不對。2教師引導(dǎo)并啟發(fā)幼兒用句式(我會(huì)幫xx----說一句話)。
師：那你們能告訴老師，你在家都會(huì)做些什么事情嗎？
（大家都想說啊，那我們一個(gè)一個(gè)來說好嗎？誰先來？）。
生：掃地。（要求幼兒說清楚一件事情。）。
3、師指導(dǎo)幼兒按順序看圖片，先同伴之間交流，然后單個(gè)幼兒用正確的語言表達(dá)出來。
師：小朋友真能干，今天老師給大家?guī)砹藥讉€(gè)新朋友，你們想不想認(rèn)識。
他們呀？
生：想。
（師給幼兒出示圖片。）。
師：看，他們來了，我們一起來看看他們在哪兒？在做什么?
師：哪個(gè)小朋友來說說？
生說。
5、幼兒表演。
師：說得真好。那小朋友，你們想不想做游戲??？
師：誰來演？
（播放背景音樂）幼兒給爸爸媽媽捶背，梳頭。
師問："爸爸媽媽，我給您捶背、梳頭，你高興嗎、快樂嗎?"并讓爸爸媽媽幼兒說出自己的感受。
生：高興。
師：那以后我們要多為我們的爺爺、奶奶做些事情哦。
6、結(jié)束語：今天，小朋友的表現(xiàn)都很好，其實(shí)我們在幫助別人時(shí)自己也很快樂。因此小朋友之間要相互幫助，相互關(guān)心，自己會(huì)做的事情要自己做喔,不能再依靠父母喲,還要幫父母做一些力所能及的事。
語言活動(dòng)《能干的我》從幼兒本身出發(fā)，關(guān)注幼兒的自身發(fā)展，讓幼兒能用流利的語言說出自己在家?guī)透改缸龅囊患?。因?yàn)槭琴N近幼兒生活的事情，所以整節(jié)課而言幼兒都是想說敢說能說的。
在整個(gè)活動(dòng)中，孩子們用專注的眼神看著老師，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，孩子們的看圖說話的能力也得到了肯定，充滿了自信。通過本節(jié)課的活動(dòng)，使孩子們知道自己的事情要自己做，不能依賴父母，還知道了幫助別人自己也很快樂，同伴之間要學(xué)會(huì)幫助，學(xué)會(huì)關(guān)心。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十五
探究式教學(xué)設(shè)計(jì)的主題思想是“做中學(xué)”，教師只是給學(xué)生一些簡單的理論鋪墊，主要通過事例或者問題引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、觀察、思考、實(shí)驗(yàn)、討論、總結(jié)，自主地去研究和領(lǐng)會(huì)事物的內(nèi)在聯(lián)系，建立認(rèn)知體系。在此教學(xué)模式中學(xué)生是“演員”，教師是“導(dǎo)演”，在共同演繹的過程中激發(fā)學(xué)生的探索興趣，鍛煉和提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
教師在教學(xué)過程中看似不是“主角”，但是作用極其關(guān)鍵，因?yàn)榻處熓钦看笃脑O(shè)計(jì)者和導(dǎo)演者，課前的準(zhǔn)備工作是否充分是課堂能否實(shí)現(xiàn)良好效果的保證，做好探究式教學(xué)設(shè)計(jì)可以重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面著手：
1、必須正確處理教師“引導(dǎo)”和學(xué)生“探究”的關(guān)系，努力做到不能讓學(xué)生放任自流漫無目的去探究，也不能牽引過多，導(dǎo)致學(xué)生束手束腳失去探究的興趣。
2、設(shè)計(jì)好一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放性的課堂教學(xué)氛圍，層層遞進(jìn)，保證新知識產(chǎn)生的連貫性和邏輯性。
3、教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的典型問題和“閃光點(diǎn)”，作為點(diǎn)評總結(jié)環(huán)節(jié)的重要素材，適時(shí)調(diào)整和鼓勵(lì)。
在以前的教學(xué)過程中，學(xué)生一直有這樣的困惑：“電路基礎(chǔ)理論我學(xué)了，化工儀表自動(dòng)化控制理論我也學(xué)了，感覺兩者之間關(guān)聯(lián)度不大，不知道學(xué)習(xí)的電路相關(guān)知識如何在化工儀表自動(dòng)化系統(tǒng)的相關(guān)知識中體現(xiàn)？”如何解決這個(gè)問題，我們教師也動(dòng)了很多腦筋。對電工技術(shù)的教學(xué)和化工儀表自動(dòng)化的教學(xué)如何更好地銜接起來，尋找結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生理解他所學(xué)習(xí)的一些電路知識在化工自動(dòng)化控制系統(tǒng)中是真實(shí)在使用的，通過實(shí)例讓學(xué)生去動(dòng)手設(shè)計(jì)、嘗試和感受，以期望取得更好的教學(xué)效果。
本次課的內(nèi)容是“數(shù)字邏輯電路在聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)中的應(yīng)用”，由于電信號“看不見，摸不著”，對學(xué)生來講是很“虛”的東西，因此在教學(xué)中不能只是純理論的去講解，而要讓學(xué)生真正動(dòng)手去操作，去真實(shí)的使用這些門電路，體會(huì)它的邏輯效果，這樣教學(xué)效果才會(huì)好。
首先，“熱身任務(wù)”是要求利用門電路芯片cd4011（四輸入與非門）、5v電源、多路選擇開關(guān)、led燈（邏輯1燈亮，邏輯0燈滅）構(gòu)建電路，驗(yàn)證之前學(xué)習(xí)過的與非門的邏輯功能，學(xué)生有了真實(shí)的操作體驗(yàn)之后，馬上激發(fā)了興趣，課堂氛圍頓時(shí)活躍起來。
經(jīng)過前面的熱身，學(xué)生只是體驗(yàn)了一種門電路獨(dú)立的邏輯功能，接下來教師給出一個(gè)設(shè)計(jì)性的任務(wù)，目的是將所學(xué)習(xí)的邏輯門電路知識綜合應(yīng)用于化工自動(dòng)化控制，實(shí)現(xiàn)知識的串聯(lián)和實(shí)際應(yīng)用。生產(chǎn)中各個(gè)參數(shù)相互關(guān)聯(lián)，很多情況下需要滿足各個(gè)參數(shù)之間達(dá)到一定的邏輯關(guān)系才會(huì)輸出觸發(fā)聯(lián)鎖的開關(guān)信號，因此，需要不同邏輯門的組合才能達(dá)到預(yù)期的效果。在化工生產(chǎn)中，當(dāng)某一個(gè)或者某幾個(gè)參數(shù)達(dá)到安全警戒值的時(shí)候，需要報(bào)警并且啟動(dòng)聯(lián)鎖，以保證設(shè)備和工作人員的安全。而這樣一套由報(bào)警信號觸發(fā)聯(lián)鎖系統(tǒng)啟動(dòng)的電路就非常適合用邏輯門電路來搭建。通過邏輯門電路設(shè)計(jì)構(gòu)建一個(gè)電路，控制化工自動(dòng)化系統(tǒng)中的聯(lián)鎖保護(hù)開關(guān)，啟用聯(lián)鎖保護(hù)回路，保證生產(chǎn)安全。
任務(wù)描述：乙烯加氫脫炔的反應(yīng)工段的工藝流程圖（見附圖）所示，在正常生產(chǎn)過程中會(huì)遇到反應(yīng)釜溫度過高或者壓力過高的不安全狀況，因此我們給學(xué)生的工藝要求是在主反應(yīng)釜溫度過高時(shí)，溫度報(bào)警信號通過邏輯電路去觸發(fā)聯(lián)鎖保護(hù)開關(guān)閉合，從而啟動(dòng)聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)，以保證設(shè)備的安全。要求學(xué)生根據(jù)工藝要求利用cd4011（四輸入與非門）芯片自己設(shè)計(jì)電路，實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的邏輯功能（其工藝流程圖如附圖所示）。
基本控制原理：塔r101的底部、中部和頂部各有三個(gè)溫度測量點(diǎn)tisa1003c、tisa1003b和tisa1003a（都屬于聯(lián)鎖高值報(bào)警的溫度控制點(diǎn)），在滿足一定條件時(shí)會(huì)產(chǎn)生邏輯1的觸發(fā)信號，啟動(dòng)帶聯(lián)鎖功能的氣動(dòng)薄膜調(diào)節(jié)閥pv1001全開（放空，去火炬系統(tǒng)），用于裝置降壓，保護(hù)設(shè)備和操作人員的安全。具體要求如下。
（1）tisa1003a超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），另外兩個(gè)tisa1003b和tisa1003c中任何一個(gè)超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），或者都同時(shí)超過溫度上限值，那么輸出觸發(fā)信號啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（2）tisa1003a沒有超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），另外兩個(gè)tisa1003b和tisa1003c中任何一個(gè)超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），或者都同時(shí)超過溫度上限值，那么也不會(huì)輸出觸發(fā)信號啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（3）在tisa1003a、tisa1003b、和tisa1003c都不超過溫度上限值時(shí)，不會(huì)輸出觸發(fā)信號啟動(dòng)聯(lián)鎖。
（4）如果只有tisa1003a超過溫度上限值（產(chǎn)生邏輯1），不會(huì)輸出觸發(fā)信號啟動(dòng)聯(lián)鎖。
向?qū)W生解釋和明確了工藝過程和要求之后，要求學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)邏輯門電路，能夠按照工藝要求在滿足條件時(shí)輸出邏輯1的觸發(fā)信號，這樣再連接到pv1001的信號輸入端就可以聯(lián)鎖保護(hù)系統(tǒng)啟動(dòng)了。
此任務(wù)達(dá)成的過程比較復(fù)雜，但是結(jié)果具有可驗(yàn)證性，學(xué)生可以真實(shí)看到自己的“勞動(dòng)成果”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師采用了探究式分步走的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，同時(shí)采用分組教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。教師將該任務(wù)分解成層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)相扣的五個(gè)小任務(wù)讓學(xué)生分步完成，逐層達(dá)成小目標(biāo)最終匯總成大目標(biāo)的完成。具體小任務(wù)如下。
任務(wù)1：分析工藝要求。
根據(jù)三個(gè)溫度信號之間的邏輯關(guān)系先寫出真值表（設(shè)tisa1003a為變量a，tisa1003b為變量b、tisa1003c為變量c，y等于邏輯1表示溫度超上限，y等于邏輯0表示溫度沒有超上限）。
任務(wù)2：列出真值表。
任務(wù)3：寫出邏輯表達(dá)式：y=。
任務(wù)4：畫出邏輯電路圖。
學(xué)生分組展示，教師點(diǎn)評總結(jié)，并布置課后作業(yè)。
由組長闡明自己組的設(shè)計(jì)思路和方案，結(jié)合自己設(shè)計(jì)的邏輯電路和工藝生產(chǎn)要求進(jìn)行闡述，其他組的學(xué)生共同討論點(diǎn)評。
（1）把握探究式教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)：學(xué)生是主體，教師是引導(dǎo)者，努力提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，但是整節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)和問題設(shè)計(jì)教師需要在課前做足準(zhǔn)備工作，利用任務(wù)的布置或者環(huán)環(huán)相扣的問題來引領(lǐng)學(xué)生去自主探究和發(fā)現(xiàn)新知識，教師在此過程中適時(shí)引導(dǎo)、鼓勵(lì)、輔導(dǎo)、點(diǎn)評，讓每位學(xué)生都帶著任務(wù)和問題參與到教學(xué)活動(dòng)中，構(gòu)建一個(gè)師生學(xué)習(xí)共同體。雖然表面上看學(xué)生是課堂上的主角，教師是課堂上的配角，但實(shí)際上教師在課前的準(zhǔn)備工作和課堂上的串聯(lián)工作是探究式教學(xué)效果好壞的關(guān)鍵要素。
（2）探究式教學(xué)模式的成功采用可以有效地改善傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式的弊端，極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氛圍，特別是可驗(yàn)證的成果讓學(xué)生更有實(shí)實(shí)在在的成就感。
（3）學(xué)生的興趣需要我們?nèi)ゼぐl(fā)，學(xué)生的自信心需要我們?nèi)ケＷo(hù)。師生之間融洽的互動(dòng)是課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。一堂課，師生若能在輕松活潑中自由交流，激熱討論，邊學(xué)邊做，學(xué)習(xí)積極性高了，教學(xué)效果自然就好了。
（4）化工專業(yè)教學(xué)在學(xué)生的思想和行為中必須始終貫穿“安全第一，預(yù)防為主”的理念，同時(shí)學(xué)生的識圖能力和畫圖能力需要用心去培養(yǎng)。拿到一張陌生的化工pid圖，如何快速理解它的工藝流程，了解它的測量點(diǎn)和控制點(diǎn)以及要實(shí)現(xiàn)的控制目的；拿到一張陌生的芯片引腳圖，如何快速明白各個(gè)引腳的功能；針對一個(gè)邏輯表達(dá)式，如何能快速準(zhǔn)確地畫出相應(yīng)的邏輯電路圖等，都需要有相關(guān)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和敏捷的邏輯思維作為支撐，方法和思路是關(guān)鍵，這些能力的培養(yǎng)，才能真正提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)其終身發(fā)展。
面對新形勢和新挑戰(zhàn)，我校以化學(xué)工藝國際水平專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)試點(diǎn)為契機(jī)，不斷改革整合教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)，探索恰當(dāng)實(shí)用的新路子，大力激發(fā)課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘他們學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力的潛質(zhì)，從而努力帶動(dòng)整個(gè)專業(yè)的發(fā)展和提升。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十六
通過觀察、分析多種不同風(fēng)格的面具，了解面具的文化，感受面具的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)特點(diǎn)突出的面具。
引導(dǎo)學(xué)生在觀察、體驗(yàn)、探究和相互交流中，學(xué)習(xí)面具的特點(diǎn)，感受面具帶給我們的美感，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的能力。情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、比較的習(xí)慣，以及對面具藝術(shù)的興趣和對美術(shù)活動(dòng)的興趣。
通過不同地域、不同種族多種風(fēng)格的面具欣賞，了解面具的文化，感受其藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)面具的方法。
用油水分離表現(xiàn)面具的畫法。
一、魔術(shù)導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，老師給大家?guī)砹艘粋€(gè)魔術(shù)，想看嗎?
師：瞧，這是一張白紙，看，見證奇跡的時(shí)刻到了！你看到了什么?
生：哇!好神奇啊!一個(gè)白色面具出現(xiàn)了。
師：想知道這個(gè)魔術(shù)的原理嗎?
生：想。
師：其實(shí)這個(gè)魔術(shù)非常簡單，那張紙并不是一張普通白紙，我先是用白色油畫棒把面具畫在白紙上，這點(diǎn)很難發(fā)現(xiàn)。然后用深色水粉涂在紙上，涂過油畫棒的地方涂不上顏色。這種畫法叫油水分離畫法。(油水分離畫法是利用油性顏料和水性顏料不相溶的特點(diǎn)作畫的。)。
這節(jié)我們就用這種方法學(xué)習(xí)面具一課。(板書課題)。
二、新授。
1、師：根據(jù)自己的理解，你知道什么是面具嗎？
生：戴在臉上的裝飾。生：掛在臉上嚇人的臉譜。
師：那么什么是面具，請看大屏幕(出示圖片)。
2、了解面具的來歷。(出示圖片)。
師：面具歷史久遠(yuǎn)，它來源于圖騰崇拜和宗教信仰，古代人們在祭祀和節(jié)日活動(dòng)中戴著它表演，以表達(dá)驅(qū)鬼迎神的愿望。這種習(xí)俗一直流傳至今。(出示祭祀、表演的圖片)。
3、師：我國是最早出現(xiàn)面具并使用面具的國家之一，其中最有名的是儺戲面具和藏戲面具。(出示圖片并講解)。
4、師：咱們來欣賞一下外國的面具(出示圖片)。
5、師：由于地域和風(fēng)土人情的差異，古今中外面具的風(fēng)格迥異，爭奇斗艷。這充分體現(xiàn)出人類豐富的想象力和創(chuàng)造力。(出示圖片)。
6、(出示圖片)。
師：與真人相比面具的五官有什么特點(diǎn)？
生：樣子嚇人。
生：眼睛好大，嘴巴可怕。
(師：一個(gè)是…，師：一個(gè)是…，師：…)。
師：五官使用了什么創(chuàng)作手法？(生：變形和夸張)。
師：怎么變形和夸張?。?BR> 生：鼻子很大，像牛鼻子，眼睛很大很兇，眼珠子發(fā)紅，快要瞪出來了似的。
生：眼睛很大，舌頭很長，恨不得把人給吃了，很恐怖。
三、教師示范油水分離畫面具的方法：
1、用油畫棒單線起稿。(用油畫棒先畫臉型，然后拿油畫棒在臉型上用單線畫出夸張變形的五官，最后加一些裝飾花紋、圖案。)。
2、在單線稿的基礎(chǔ)上，用油畫棒涂色。(涂色要厚)。
問：同學(xué)們仔細(xì)觀察第二幅圖和第一幅圖有哪些不同?(大家觀察的真仔細(xì)，還有一個(gè)地方大家沒有看出來，牙齒也用白色的油畫棒涂實(shí)了。)。
3、用水粉把畫面涂滿，即可出現(xiàn)油水分離現(xiàn)象。
這種方法你們學(xué)會(huì)了嗎？
四、布置作業(yè)。
現(xiàn)在我們展開豐富想象力運(yùn)用變形和夸張手法，設(shè)計(jì)一副自己喜歡的特點(diǎn)突出的面具。
注意事項(xiàng)：
1、顏色鮮艷和水粉底色形成色差要大，有對比。
2、油畫棒涂色要厚。
大家可以參考屏幕上的圖片進(jìn)行創(chuàng)作。試想一下如果用深色水粉涂上底色會(huì)是什么樣子的。
五、評價(jià)作業(yè)。
六、小結(jié)。
今天我們學(xué)習(xí)了用油水分離畫法畫面具，這些作品充分體現(xiàn)了同學(xué)們豐富的想象力和創(chuàng)造力，相信在下節(jié)課的手工制作面具中同學(xué)們會(huì)有更大的收獲，這節(jié)課我們就上到這里。