中華經(jīng)典讀物讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)

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    讀后感是一種自我陶冶和心靈溝通的過(guò)程,可以讓個(gè)人的內(nèi)心得到釋放和滿足。那么如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該全面理解書(shū)中的主旨、內(nèi)容和意義,不能只停留在故事情節(jié)的表面。其次,我們要從個(gè)人的角度出發(fā),結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)來(lái)寫(xiě)。可以談?wù)撟约簩?duì)書(shū)中人物的喜愛(ài)或厭惡,對(duì)故事情節(jié)的感動(dòng)或震撼,對(duì)作者的觀點(diǎn)和思想的認(rèn)同或質(zhì)疑等等。同時(shí),我們還要注重文采和語(yǔ)言的表達(dá),使讀后感具有一定的藝術(shù)性和觀賞性。最后,要有耐心和時(shí)間去深入思考和整理,不要急功近利,臨時(shí)抱佛腳。只有用心寫(xiě)出的讀后感才能傳達(dá)我們的內(nèi)心感受,引起讀者的共鳴和思考。小編為大家整理了一些讀后感范文,希望可以激發(fā)大家對(duì)于該書(shū)的興趣和共鳴。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇一
    這個(gè)學(xué)期開(kāi)始,我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》,讀時(shí),引發(fā)了我很多思索?!暗揽傻酪?,無(wú)恒道也?!?,以這樣開(kāi)始,卻讓我們感到不可思議?!斑@是什么意思啊?”宣傳片看完后,同學(xué)們紛紛說(shuō)。這樣乍一聽(tīng),真是不懂。這其實(shí)是《道德經(jīng)》中的一段話。
    在中國(guó)古代,有許多被稱(chēng)為經(jīng)典的書(shū),有“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的《詩(shī)經(jīng)》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,還有“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!钡摹墩撜Z(yǔ)》等等,古代人經(jīng)常以這些書(shū)為圣賢之書(shū),學(xué)習(xí)它,感悟它,從而知曉了人世間的道理,獲得了內(nèi)心的平靜。
    而今天,人們大多從小說(shuō)中獲取感悟,而把古代的圣賢之書(shū)視為一種“老舊”的觀念,現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來(lái)為人們指引方向。
    但是,人們的精神特別需要這類(lèi)書(shū),經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為,逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,要對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌。我閱讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí),我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛(ài),智慧,自然,希望與陽(yáng)光。
    一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感?充溢著每一首詩(shī)。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
    經(jīng)典誦讀也可以放松學(xué)生學(xué)習(xí)的疲乏,當(dāng)閱讀《桃花源記》時(shí),我看到了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”,描繪出一幅恬淡的風(fēng)景,讓人神往。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇二
    品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的中華經(jīng)典美文讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    在中華民族古老燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的文學(xué)經(jīng)典,而在其中鶴立雞群、獨(dú)樹(shù)一幟的,就是在《中華經(jīng)典美文》中的五本文學(xué)巨著:《第子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》和《中庸》。
    《第子規(guī)》是清朝的李疏秀著寫(xiě)的;《三字經(jīng)》為宋朝王應(yīng)麟所寫(xiě);后梁時(shí)期的周興嗣寫(xiě)出了傳世經(jīng)典《千字文》;而《大學(xué)》、《中庸》則和《論語(yǔ)》、《孟子》并稱(chēng)古代的“四書(shū)”。
    面對(duì)這些前人留下的寶貴的精神財(cái)富,我們本應(yīng)該抽出時(shí)間來(lái)品味書(shū)中所說(shuō)的勤學(xué)之道,但這些道理卻被一些同學(xué)視為浪費(fèi)時(shí)間和精力,寧愿去滑滑板、玩電腦,也不愿去誦讀這些見(jiàn)證歷史文明的著作。
    其實(shí)這種想法和做法是錯(cuò)誤的,也是荒唐的?;?、玩電腦給你帶來(lái)的快樂(lè)只不過(guò)是短暫的,它們很快就會(huì)消逝在你的記憶中。而閱讀這些書(shū)籍后,那些勤學(xué)之道便如同刻在石頭上的字,如同一座不朽的座右銘印在我們的'腦海里,記在我們的心里。讓我們看看第子規(guī)“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,何成人!”古人僅僅用這十二個(gè)字,便向我們講述了一個(gè)深刻的學(xué)習(xí)道理:如果只知道死啃書(shū)本,而不按其中的道理去做,只會(huì)讓自己華而不實(shí),不會(huì)有什么出息。就是這一句話,便把勤奮學(xué)習(xí)的奧秘說(shuō)地明明白白!足可見(jiàn)閱讀它們對(duì)學(xué)習(xí)乃至生活的重要性。
    在中華民族的崛起之時(shí),我們有必要去誦讀和研究這些經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的經(jīng)典文獻(xiàn)。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇三
    小的時(shí)候,媽媽就告訴我,中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,是詩(shī)的故鄉(xiāng)。唐詩(shī),是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶;唐詩(shī),是我們民族的傳家寶!在我還沒(méi)上學(xué)時(shí),媽媽就教我讀唐詩(shī)。
    在唐詩(shī)中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣,認(rèn)識(shí)了許多揚(yáng)名中外的詩(shī)人。
    詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)膾炙人口,百讀不厭。可我更迷戀宋代詩(shī)人陸游。
    陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁。他十二歲能詩(shī)賦文,生前有“小李白”之稱(chēng),是南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,在中國(guó)文學(xué)史上崇高的地位。他的詩(shī)今尚存九千三百余首。只因?yàn)樗脑?shī)雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著他的愛(ài)國(guó)激情,因此,在眾多的詩(shī)人當(dāng)中,我尤為敬佩他!他不畏強(qiáng)權(quán),主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。一首充滿悲憤的《關(guān)山月》,深切地體現(xiàn)了陸游的憂國(guó)憂民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下?!昂腿衷t下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強(qiáng)占國(guó)土,可這些富家子弟卻緊閉大門(mén),在家里享福享樂(lè),棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉(xiāng)!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著讀著,兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來(lái)。我為這些膽小鬼,賣(mài)國(guó)賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔。作為新世紀(jì)的少年,我卻不像陸游那般憂國(guó)憂民,關(guān)心國(guó)家大事。平時(shí)什么新聞呀,報(bào)紙呀,我從不光顧。受我青睞的只是那些趕時(shí)髦的流行歌曲,什么超級(jí)女生,“狀元360”,我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說(shuō):“孩子,你也長(zhǎng)大,該關(guān)心關(guān)心國(guó)家大事了,該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)’呀!”我呢,總是左耳進(jìn)右耳出,根本不把這事兒放在心上。有時(shí),老師布置收集新聞,我也是被動(dòng)地隨意摘抄一些……這是多么不應(yīng)該呀!讀了陸游的詩(shī),我懂得了自己肩上的責(zé)任。從今天開(kāi)始,我要做到“風(fēng)聲,雨聲,讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心?!?BR>    噢!古詩(shī),謝謝你。你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學(xué)習(xí)。
    古詩(shī),我們的傳家寶,你真是一塊取之不盡、用之不竭的知識(shí)的傳家寶!
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇四
    書(shū),仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是教師,所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū),它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。
    在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也?!保ü?jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。
    記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知午時(shí)教師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?!倍A懔?,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準(zhǔn)備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請(qǐng)了幾天的病假,怎樣也考不到第一。教師說(shuō)過(guò):“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)?!狈凑?dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng),還不如看看電視,簡(jiǎn)便一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問(wèn):“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能考好嗎?”我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著我的頭說(shuō):“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,怎樣就明白自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的,還能夠打電話問(wèn)教師呢!如果此刻放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的?。÷?tīng)媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來(lái)。等考試結(jié)果出來(lái)了,我最終如愿以償?shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ),都來(lái)得及。
    在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書(shū)本準(zhǔn)備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。
    從讀詩(shī)中,我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎耍恢翁帓伷拮印保ㄟx自《農(nóng)夫》);從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來(lái)入畫(huà)屏飛”(選自《稻田》);從讀詩(shī)中,我誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長(zhǎng)。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇五
    論語(yǔ);孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”諸如此類(lèi)的話,并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”??鬃右恢被畹搅似呤q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學(xué)問(wèn)淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者,也起碼是前無(wú)古人了)。以如此身份,當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
    作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。
    孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理,而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”,探究的是無(wú)限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過(guò)程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律?!安换既酥患褐疾恢艘??!笨鬃影言捯呀?jīng)說(shuō)得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
    陶行知說(shuō)過(guò),千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的`相似?毫無(wú)疑問(wèn),兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。
    為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見(jiàn)孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝?,這是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎,這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維:這個(gè)是學(xué)問(wèn),那個(gè)不合適??鬃訒?huì)以最博大的胸懷,去接容包納世間萬(wàn)物,這就是我們所不及的。
    兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念,又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引,因著他的眾多的知能,他成為中國(guó)文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái),但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典,當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí),每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。
    這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
    也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
    子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦”。這句話的意思是說(shuō),做人要不斷學(xué)習(xí),不感到厭煩;教育學(xué)生要有耐心,不感到疲倦。
    “學(xué)而不厭”。作為教師尤其要做到這一點(diǎn)。教師是學(xué)生的示范,我們希望學(xué)生做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人,首先教師要做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人?!吧斫讨赜谘詡鳌保坝H其師,信其道”,教師應(yīng)該是學(xué)生很好的榜樣。
    教師要做到“誨人不倦”,可不是一件容易的事呀?!敖處熃逃⒆右托摹?,我們經(jīng)常這樣說(shuō)。但事實(shí)上,我們?cè)S多老師并沒(méi)有真正理解這句話,老師會(huì)在課堂上生氣發(fā)火,這是我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)耐心的佐證。
    教師在課堂上失去理智,感情沖動(dòng),除了傷害了孩子的感情以外,別無(wú)他用;教師的喋喋不休,除了讓孩子耳根的繭子更厚以外,沒(méi)有其他功能。這些都不是我們想要的。我們想要的是什么呢?我想無(wú)非是希望孩子好好學(xué)習(xí),好好成長(zhǎng),如此而已。有沒(méi)有更有效的辦法呢?回答是肯定的。我們可不可以這樣嘗試一下?當(dāng)孩子上課走神的時(shí)候,原諒他,提醒他,畢竟學(xué)習(xí)是孩子的事,他沒(méi)做好,希望得到的是老師的幫助;當(dāng)課堂秩序亂的時(shí)候,不要對(duì)孩子大呼小叫,我們應(yīng)該考慮是不是我們的課堂對(duì)孩子沒(méi)有吸引力呀?及時(shí)調(diào)整自己的課堂,把孩子們吸引過(guò)來(lái);當(dāng)孩子沒(méi)有完成作業(yè)的時(shí)候,原諒他,幫他找出沒(méi)有完成作業(yè)的原因,幫助他下次完成作業(yè),使孩子體驗(yàn)及時(shí)完成作業(yè)的成功感;當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤,耐心一點(diǎn),調(diào)查清楚事情的來(lái)龍去脈,找出孩子存在的問(wèn)題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,這才是我們的目的。
    “誨人不倦”四個(gè)字簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,但蘊(yùn)含的是教師的愛(ài)心。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇六
    有一天,我隨手翻開(kāi)《中華經(jīng)典誦讀》中的一頁(yè),幾行《三字經(jīng)》映入眼簾:“披蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”,我覺(jué)得這一段話寫(xiě)得很好,它肯定對(duì)我們的學(xué)習(xí)大有好處,于是我又仔細(xì)看了看這段話的大意。哦,原來(lái)講的這幾件事呀:西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。
    公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買(mǎi)不起書(shū),但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。晉朝的孫敬讀書(shū)時(shí)把自己的頭發(fā)栓在屋梁上,以免打瞌睡;戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書(shū)每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺(jué)勤奮苦讀!我被他們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動(dòng)了!再想想自己,真是自愧不如呀!媽媽給我許多課外書(shū),我很少如饑似渴地去讀,買(mǎi)的很多學(xué)習(xí)資料,我也很少主動(dòng)去做,總是讓大人督促我,而且我上課時(shí)還有時(shí)走神……這時(shí)我又想起我們班的很多同學(xué)也有我這樣的毛病,如果他們讀過(guò)這段《三字經(jīng)》,他們肯定會(huì)悔過(guò)自新的!
    萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到第二天,這段《三字經(jīng)》就真派上了用場(chǎng)!現(xiàn)在想起這事來(lái),我還真自豪!
    那天早上我去收我們組的作業(yè),又遇到了“作業(yè)釘子戶”小浩。我提高了聲音問(wèn)他“作業(yè)呢”?他很不耐煩的說(shuō):“沒(méi)做,行了吧?”我一聽(tīng)這話,“噌”地一下火氣就上來(lái)了!我忽然想起昨天背的《三字經(jīng)》,壓住肚里的火氣,苦口婆心的勸他:“《三字經(jīng)》——你讀過(guò)吧?那里面有很多值得你學(xué)習(xí)的地方呢!我給你背一段關(guān)于學(xué)習(xí)的‘披蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且知勉……’像路溫舒.公孫弘.孫敬等人不用別人督促就能自覺(jué)刻苦學(xué)習(xí),你卻還要老師和組長(zhǎng)天天跟在你屁股后面要作業(yè)!
    你真不害臊??!反正是為自己學(xué)習(xí)的,自個(gè)兒思量著辦吧!少壯不努力,老大徒傷悲!難道你想像蘇泉那樣上了年紀(jì)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好讀書(shū)嗎?我們現(xiàn)在這么小,更應(yīng)該把握大好時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí)!更何況我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件那么好,國(guó)家為我們提供了免費(fèi)的教科書(shū),老師們是那么認(rèn)真的教給我們知識(shí),我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?你回家好好讀讀《三字經(jīng)》吧!”他聽(tīng)了這番話紅著臉,低下了頭!
    第二天,他果然按時(shí)交上了作業(yè),一個(gè)題也沒(méi)有錯(cuò),原來(lái)潦潦草草的字變得工工整整。我高興地鼓勵(lì)他說(shuō):“就得這樣堅(jiān)持下去!到期末,你一定會(huì)有意想不到的收獲!”他照我的話去做了,每天都能按時(shí)交作業(yè),期末考試,他的學(xué)習(xí)成績(jī)有了大大的提高!他還得了“優(yōu)秀少先隊(duì)員”的獎(jiǎng)狀呢!我看到他這一系列可喜的變化,心里比吃了蜜還甜!
    有些人學(xué)習(xí)不好并不是因?yàn)楸浚撬豢蠈W(xué)。如果每個(gè)人都按照《三字經(jīng)》上的這幾句話去做,那每個(gè)人的成績(jī)都會(huì)提高很多,將來(lái)也一定會(huì)為國(guó)家作貢獻(xiàn)的!
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇七
    后面還有多篇!
    這個(gè)故事講的是:趙國(guó)強(qiáng)是一名普通貨車(chē)司機(jī)。在一次要回北京看他媳婦要生孩子時(shí)不料在半路上從貨車(chē)反光鏡里發(fā)現(xiàn)一名歹徒在搶劫一女子。于是他連忙下車(chē),與那名歹徒英勇地毆打起來(lái)。一位走過(guò)的出租車(chē)司機(jī)見(jiàn)此情景,立刻報(bào)警??墒蔷旖K究還是晚了一步,因?yàn)橼w國(guó)強(qiáng)最終頭部被歹徒連砍數(shù)刀,身負(fù)重傷,住院了四年才痊愈。
    趙國(guó)強(qiáng)這個(gè)見(jiàn)義勇為的精神,不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?請(qǐng)大家想一想,如果趙國(guó)強(qiáng)當(dāng)時(shí)想的是:“生孩子是頭等大事,我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)回去看,歹徒還有可能直接要了我的命,所以我應(yīng)當(dāng)選擇直接回去?!比绻媸沁@么做的話,首先,是那位女子受到傷害;第二,就是成了見(jiàn)利忘義的人,還能成為道德模范嗎?再舉一個(gè)例子,一個(gè)暴躁的男生欺負(fù)一個(gè)同學(xué),還打了他,另一個(gè)學(xué)生出手相救:“不管你打他多少下,請(qǐng)把一半的拳頭分給我吧!”想必大家必須在夸獎(jiǎng)那位愿意承受一半拳頭的孩子見(jiàn)義勇為的精神吧??墒?,如果他不愿意了,那會(huì)怎樣樣?那個(gè)學(xué)生雖然不會(huì)受拳頭的打擊了,可是他少了更重要的兩件東西:珍貴的友誼與見(jiàn)利勇為的精神。
    俗話說(shuō)得好:“積善之家必有余慶,積不善之家必有余秧?!彼裕覀円獙W(xué)會(huì)見(jiàn)義勇為,而不是見(jiàn)利忘義!
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇八
    中華五千年文化經(jīng)典的讀后感:文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書(shū)達(dá)禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代,構(gòu)成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和-諧性,從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇九
    在一年級(jí)的時(shí)候,老師就叫我們讀《中華經(jīng)典誦讀》。第一次拿到手,就喜歡上了。它只有語(yǔ)文書(shū)的一半大,封面是淡黃色,很好看,很精致。翻開(kāi)里面,有我們學(xué)過(guò)的《一去二三里》和《詠華山》。別的詩(shī)沒(méi)學(xué)過(guò),讀起來(lái)不太懂,我們就問(wèn)老師。就這樣,我一首一首地讀,一本一本地看,一直讀到了五年級(jí)。
    六年來(lái),我讀背了里面許多的詩(shī)歌和韻文,語(yǔ)文素質(zhì)得到了很大提高,也從中得到了美的熏陶,更從中學(xué)到了許多做人的道理。
    它教我愛(ài)國(guó),有陸游、辛棄疾、文天祥、夏完淳這些榜樣在。他們有的“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!庇械摹白砹颂魺艨磩Γ瑝?mèng)回吹角連營(yíng)?!庇械摹叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!庇械摹盁o(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬”這些詩(shī)句充滿了愛(ài)國(guó)主義的英雄氣概。每次讀到它們,都讓人心潮澎湃。
    它教我做人,做感恩的人,做敬老的人,做勤勞的人,做勵(lì)志的人。要像李密、匡衡、孫靜、蘇秦、祖狄一樣,勤奮讀書(shū)。要像子路、王祥、黃香一樣,孝敬父母。
    它讓我感受到了祖國(guó)河山的壯美,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!薄帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天?!薄肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!边@些詩(shī)句氣象闊大,讓人讀了,有“氣吞萬(wàn)里如虎”的氣概。
    它也讓我感受到了大自然的優(yōu)美,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!薄按河陻鄻蛉瞬欢桑≈蹞纬隽巵?lái)”“綠陰不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲?!薄皶钥醇t濕處,花重錦官城。”“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花?!薄扒缈找机Q排云上,便引詩(shī)情到碧霄?!泵棵孔x到這些詩(shī)句,總讓人感覺(jué)到清風(fēng)拂面,溪流潺潺,心里感到無(wú)比地輕松和愉悅。
    《中華經(jīng)典誦讀》是我的心靈雞湯,是我的精神家園,我將讀它一生,他會(huì)伴我成長(zhǎng)。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十
    “書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞”“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基”古今中外許多杰出的人物都十分熱愛(ài)讀書(shū)。而我也不例外,可我最喜歡讀的書(shū)還是《中華經(jīng)典誦讀》!
    三年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文課老師讓我們說(shuō)一說(shuō)有哪些關(guān)于月亮的詩(shī)句,同學(xué)們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)”、“抬頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)句來(lái)。而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩(shī)文,我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用,“春江潮水連海平,海上明月共潮生”、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”……我的發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚,老師也對(duì)我贊不絕口。
    我從這以后就熱愛(ài)上讀書(shū),古詩(shī)文就像我形影不離的朋友也像一架時(shí)光機(jī)。沒(méi)事干的時(shí)候我就會(huì)和“朋友”聊聊天,聽(tīng)它給我講故事。有些讓我哈哈大笑,有些讓我同仇敵愾,而且它還帶我領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山,雄偉的長(zhǎng)城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀!
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十一
    “北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄……”一陣抑揚(yáng)頓挫的聲音從學(xué)校傳出。
    原來(lái),是三合中心學(xué)校的蒲濤在朗誦《沁園春·雪》。他朗誦得娓娓動(dòng)聽(tīng),使在場(chǎng)的觀眾精神抖擻。
    蒲濤他身穿一件藍(lán)色的長(zhǎng)衫,披掛著一條白色的絲巾,一看就有一股儒雅風(fēng)流之氣。這時(shí),我心里一陣驚嘆,發(fā)現(xiàn)還有和自己朗誦水平旗鼓相當(dāng)?shù)娜?,真?shí)千載難逢、大開(kāi)眼界??!
    個(gè)人項(xiàng)目表演結(jié)束了,萬(wàn)眾期盼的集體表演開(kāi)始了。三合中心學(xué)校的集體項(xiàng)目名叫《煙雨三合人未識(shí)》,里面向我們介紹了下渚湖的美景,讓我們領(lǐng)略了計(jì)籌山的風(fēng)光,參觀了楊墳的風(fēng)景,品嘗防風(fēng)茶的清香。讓我們更進(jìn)一步了解美麗的煙雨三合,觀眾連連叫好,掌聲不斷。(.)
    我們?nèi)系墓?jié)目表演結(jié)束,我懸著的心也放下來(lái)了,就靜靜地欣賞起了其他精彩的節(jié)目?!段业哪戏胶捅狈健纷屛覀?nèi)绨V如醉,他們還現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)毛筆字呢!而且字寫(xiě)得特別漂亮,真是兩位書(shū)法高手??!《少年中國(guó)說(shuō)》使我們知道了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富。少年干出的事業(yè)關(guān)系到國(guó)家的興盛和地位,讓我們熱血沸騰?!赌咎m辭》的“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織”,讓我知道了花木蘭的辛苦?!安恢咎m是女郎”,讓我對(duì)女扮男裝的花木蘭敬佩有加?!秾⑦M(jìn)酒》里的學(xué)生朗誦鏗鏘有力,值得我學(xué)習(xí)。
    這次經(jīng)典誦讀比賽觀摩,讓我受益匪淺。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十二
    開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),我看見(jiàn)一本《中華經(jīng)典誦讀》這是以前沒(méi)有的。我隨意翻了翻,就被書(shū)中的資料吸引了?;氐郊液?,我迫不及待地拿出《中華經(jīng)典誦讀》讀本,一口氣讀完了全書(shū)。
    本書(shū)主要寫(xiě)了以唐詩(shī)宋詞為主的經(jīng)典詩(shī)詞;還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言,名言名典;以及現(xiàn)當(dāng)代最有影響的足以流傳千古的典范之作,包括領(lǐng)袖詩(shī)詞等紅色經(jīng)典。
    讀完《中華經(jīng)典誦讀》后,讓我像走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我明白了什么是千古美文;讓我明白了什么是道家精髓;讓我明白了什么是禮、仁、德、謙,什么是做人的根本。
    本書(shū)中《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》節(jié)選之一,讓我感受頗深。文中寫(xiě)到了“古時(shí)”做一個(gè)“仁人”要做到的五點(diǎn)“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個(gè)仁德的人要有五種品德,分別是指“莊重、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠”??赐瓯菊鹿?jié)后,我在心中用這五種品德來(lái)衡量了自我,覺(jué)得自我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以我以后必須要更加努力,盡量做好這“五點(diǎn)”,成為一個(gè)真正的“仁德”之人,報(bào)效祖國(guó)。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十三
    1.見(jiàn)者易,學(xué)者難;莫將容易得,便作等閒看。
    2.用心計(jì)較般般錯(cuò),退步思量事事難。
    3.道路各別,養(yǎng)家一般。
    4.從儉入奢易,從奢入儉難。
    5.知音說(shuō)與知音聽(tīng),不是知音莫與彈。
    6.點(diǎn)石化為金,人心猶未足。
    7.飽了肚,賣(mài)了屋。
    8.他人睍睍,不涉你目;他人碌碌,不涉你足。
    9.誰(shuí)人不愛(ài)子孫賢。誰(shuí)人不愛(ài)千鍾粟。
    10.奈五行不是這般題目。
    11.莫把真心空計(jì)較,兒孫自有兒孫福。
    12.與人不和,勸人養(yǎng)鵝;與人不睦,勸人架屋。
    13.但行好事,莫問(wèn)前程。
    14.河狹水急,人急計(jì)生。
    15.明知山有虎,莫向虎山行。
    16.路不行不到,事不為不成。
    17.人不勸不善,鐘不打不鳴。
    18.無(wú)錢(qián)方斷酒,臨老始看經(jīng)。
    19.點(diǎn)塔七層,不如暗處一燈。
    20.萬(wàn)事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。
    21.但存方寸地,留與子孫耕。
    22.滅卻心頭火,剔起佛前燈。
    23.昔時(shí)賢文﹐誨汝諄諄。
    24.集韻增廣﹐多見(jiàn)多聞。
    25.觀今宜鑒古﹐無(wú)古不成今。
    26.知己知彼﹐將心比心。
    27.酒逢知己飲﹐詩(shī)向會(huì)人吟。
    28.相識(shí)滿天下﹐知心能幾人。
    29.相逢好似初相識(shí)﹐到底終無(wú)怨恨心。
    30.近水知魚(yú)性﹐近山識(shí)鳥(niǎo)音。
    31.易漲易退山溪水﹐易反易覆小人心。
    32.運(yùn)去金成鐵﹐時(shí)來(lái)鐵成金。
    33.讀書(shū)須用意﹐一字值千金。
    34.逢人且說(shuō)三分話﹐未可全拋一片心。
    35.有意栽花花不發(fā)﹐無(wú)心插柳柳成陰。
    36.畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨﹐知人知面不知心。
    37.錢(qián)財(cái)如糞土﹐仁義值千金。
    38.流水下灘非有意﹐白云出岫本無(wú)心﹔。
    39.當(dāng)時(shí)若不登高望﹐誰(shuí)信東流海樣深。
    40.路遙知馬力﹐事久見(jiàn)人心。
    41.精益求精,藝無(wú)止境。
    42.臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功。
    43.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。
    44.水不流會(huì)發(fā)臭,人不學(xué)會(huì)落后。
    45.活到老,學(xué)到老,一生一世學(xué)不了。
    46.不怕學(xué)不成,只怕心不誠(chéng)。
    47.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
    48.內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧。
    49.鐘不敲不鳴,人不學(xué)不靈。
    50.早起多長(zhǎng)一智,晚睡多增一聞。
    51.平時(shí)不燒香,臨時(shí)抱佛腳。
    52.書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。
    53.拳不離手,曲不離口。
    54.好學(xué)深思,心知其義。
    55.學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),邊學(xué)邊問(wèn)。
    56.三人行,必有我?guī)煛?BR>    57.好記性不如爛筆頭。
    58.書(shū)本不常翻,猶如一塊磚。
    59.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
    60.常說(shuō)嘴里順,常寫(xiě)手不笨。
    61.勤勞是個(gè)寶,一生離不了。
    62.一分耕耘,一分收獲。
    63.細(xì)水長(zhǎng)流,吃穿不愁。
    64.勤是搖錢(qián)樹(shù),儉是聚寶盆。
    65.鳥(niǎo)美在羽毛,人美在勤勞。
    66.一勤生百巧,一懶生百病。
    67.勤人睡成懶人,懶人睡成病人。
    68.不怕家里窮,只怕出懶蟲(chóng)。
    68.衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。
    69.天上掉下餡餅來(lái)。
    70.真的假不了,假的真不了。
    71.明人不做暗事,真人不說(shuō)假話。
    72.掛羊頭,賣(mài)狗肉。
    73.見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。
    74.貓哭老鼠假慈悲。
    75.當(dāng)面是個(gè)人,轉(zhuǎn)臉是個(gè)鬼。
    76.虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
    77.滿招損,謙受益。
    78.取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。
    79.人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?
    80.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人背后有能人。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十四
    這本書(shū)里的篇章內(nèi)涵豐富,意境深遠(yuǎn)。有寫(xiě)清風(fēng)明月,大好河山的,有寫(xiě)朋友之間深情厚誼的,有寫(xiě)忠君報(bào)國(guó)的,其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng),每一篇都妙趣橫生,意味深長(zhǎng)。
    讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí),那“相看兩不厭,只有敬亭山”,讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對(duì)著這敬亭山兩兩相望,互不厭煩,誰(shuí)能理解李白此刻的心情?大概只有這高高的敬亭山吧!
    書(shū)中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩(shī),王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,更讓我體會(huì)到了王維對(duì)好友的不舍和關(guān)切之情,同時(shí)表露了自己從此要離開(kāi)一個(gè)能把酒言歡,對(duì)月論詩(shī)的知己的無(wú)可奈何,便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。
    我一定要把這本書(shū)繼續(xù)讀下去!它就像一座明亮的燈塔,指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?BR>    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十五
    “書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,莎士比亞”“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯——高爾基”古今中外許多杰出的人物都十分熱愛(ài)讀書(shū)。而我也不例外,可我最喜歡讀的書(shū)還是《中華經(jīng)典誦讀》!
    三年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文課教師讓我們說(shuō)一說(shuō)有哪些關(guān)于月亮的詩(shī)句,同學(xué)們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)”、“抬頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)句來(lái)。而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩(shī)文,我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用,“春江潮水連海平,海上明月共潮生”、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”……我的.發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚,教師也對(duì)我贊不絕口。
    我從這以后就熱愛(ài)上讀書(shū),古詩(shī)文就像我形影不離的朋友也像一架時(shí)光機(jī)。沒(méi)事干的時(shí)候我就會(huì)和“朋友”聊聊天,聽(tīng)它給我講故事。有些讓我哈哈大笑,有些讓我同仇敵愾,并且它還帶我領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山,雄偉的長(zhǎng)城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀!
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十六
    五千年以來(lái)數(shù)億萬(wàn)人前赴后繼、代代嘔心瀝血,終于創(chuàng)造出了我們中華民族上下五千年的輝煌,演繹了無(wú)數(shù)可歌可泣的動(dòng)人故事,形成了中華民族悠久的文化。我們每一個(gè)炎黃子孫,無(wú)時(shí)不在體驗(yàn)著這種濃厚的文化。我們整個(gè)身心都沐浴在這種濃厚的氛圍之中,這種氛圍同時(shí)也隨著我們的成長(zhǎng)逐漸帶入到整個(gè)中華民族的大集體中。所以,我們應(yīng)該把我們的久遠(yuǎn)的歷史和優(yōu)秀的民族文化看做我們民族的驕傲,把它當(dāng)做我們民族賴以生存和發(fā)展的沃土。
    其實(shí)我們每過(guò)一天都是在創(chuàng)造歷史,神五“、”神六“載著中國(guó)人拜訪了宇宙,接著”神七“也已飛向太空,并在茫茫宇宙中留下中國(guó)人的腳印,”奧運(yùn)會(huì)“、”世博會(huì)“那早已不是那幾千年來(lái)的遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,現(xiàn)在它們卻是那一個(gè)一個(gè)美好的回憶、一張一張美麗的笑容、一篇一篇?jiǎng)尤说娜A章,也在宇宙,”嫦娥一號(hào)“和”嫦娥二號(hào)“也相繼奔向了那有著神秘面紗的`月亮,代表中國(guó)向月球發(fā)出親切的問(wèn)候?一切美好的夢(mèng)想,一切遙不可及的夢(mèng)想,一切以前不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想———現(xiàn)在我們都實(shí)現(xiàn)了!
    女兒看我在看這本書(shū),她也翻開(kāi)跟我一起閱讀了,這讓我深深的體會(huì)到閱讀是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng),同時(shí),也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣,和孩子一起陶醉在書(shū)的世界里。一起享受讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十七
    前幾日,我終于讀完了這本書(shū),這使我對(duì)‘愛(ài)國(guó)’二字有了更深的理解。作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)該用一顆善良,愛(ài)國(guó)的心為祖國(guó)增光添彩。
    翻開(kāi)這本深藍(lán)色的書(shū),映入眼簾的只是幾張樸素的照片和一些簡(jiǎn)單的文字。但正是這些簡(jiǎn)單的文字和圖片塑造了這一位位英雄!美麗的女孩劉洋登上月球,成為中國(guó)首位女航天員,我看了連聲叫好;飛行員小伙為了人民的安全英勇?tīng)奚?,照片上的他蒼白的臉露出了一絲陽(yáng)光燦爛的笑容,我看了熱淚盈眶。然而,令我印象最深的并不是這些做出驚天動(dòng)地大事的英雄,而是一位平凡的女子——李影。
    八年前,一個(gè)漂亮的二十四歲的姑娘來(lái)到了上海,做了一個(gè)公廁管理員。這個(gè)姑娘就是李影。年輕的她干起活來(lái)特別賣(mài)力,想方設(shè)法的將廁所里的臭味去除。除此之外,李影甚至還不惜血本地買(mǎi)來(lái)洗手液,煙灰缸,醫(yī)藥箱,閱報(bào)欄,大魚(yú)缸等物體,還將公廁內(nèi)打扮成了一個(gè)小小的‘休閑所’。李影這種對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度真讓我感動(dòng)。一個(gè)年輕漂亮的姑娘能夠年復(fù)一年,日復(fù)一日地打掃令人惡心的廁所,需要的勇氣是多么大!又有幾個(gè)人能夠像她一樣的認(rèn)真負(fù)責(zé)呢?看到這些我就不禁的想起了自己的.‘所作所為’。
    我平日里總是嫌廁所太臭,很不體諒那些管理員,有時(shí)甚至還抱怨上老半天,家里的廁所也都是父母來(lái)清理。每當(dāng)看到?jīng)]有沖刷干凈的廁所,胃里總會(huì)‘排江倒海’,卻從沒(méi)考慮過(guò)刷馬桶的人的感受。從今天,不,從現(xiàn)在開(kāi)始,我再也不會(huì)像以前那樣了。
    國(guó)力增強(qiáng),需要我們每個(gè)人都為國(guó)家出一份力,‘出力’并不是指要和李影一樣去當(dāng)廁所管理員,而是要學(xué)習(xí)她對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們的年齡還小,除了努力讀書(shū)以外,我們還可以從自己做起,從身邊的小事做起。我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)一定會(huì)越來(lái)越好。我們一定會(huì)用自己的智慧和汗水,去鑄就祖國(guó)明天的輝煌。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十八
    寒假,我讀了《中華上下五千年》,里面的故事實(shí)在是太好看了,讓我越看越入迷。
    這本書(shū)中有一身正氣,鐵骨錚錚的忠良賢士,也有心很手辣的酷史和不好之臣,還有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)滿腹經(jīng)論的科學(xué)家、思想家,烏江自刎不偷生的楚霸王,臥心藏膽不忘恥的越王勾踐,先天下之憂而憂的范仲淹,留取丹心昭汗青的文天祥,不為艱辛嘗百草為蒼生的神農(nóng)氏等等許多好看的故事。
    上下五千年,好漢千千萬(wàn)。我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的民族文化,我們的民族孕育了許多杰出的人物:如思想家孔子、民族英雄林則徐、文學(xué)家陶淵明、科學(xué)家張衡等,他們以優(yōu)異的成績(jī)?yōu)橹腥A民族添光彩。
    里面有許多故事令我著迷,其中就有《劉備三顧茅廬》。
    《劉備三顧茅廬》說(shuō)的是:劉備聽(tīng)徐庶說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。前二次去請(qǐng),諸葛亮都不在家。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。諸葛亮出山后,關(guān)羽、張飛說(shuō):"諸葛亮能有什么本事?"劉備聽(tīng)了以后說(shuō):"我得了孔明,就像魚(yú)得了水一樣。"關(guān)羽和張飛聽(tīng)到劉備這么說(shuō),也就不再說(shuō)什么了。果然,諸葛亮出山后的第一場(chǎng)戰(zhàn)役劉備就大獲全勝。從中可以感到劉備求賢若渴,很敬重諸葛亮,前兩次去隆中拜訪他,可他都不在家,劉備還要第三次去拜訪他。見(jiàn)了諸葛亮在睡覺(jué),他一聲不吭,一直等到諸葛亮醒來(lái)才和他談話。
    看完了這本書(shū),我在中華以前的文化有所了解,我覺(jué)得這文化是不得不看看,學(xué)學(xué)的。
    中華經(jīng)典讀物讀后感篇十九
    對(duì)于兒童文學(xué)作品的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)前兒童的一種教育活動(dòng),能夠促進(jìn)幼兒園對(duì)幼兒語(yǔ)言教育的重要性,還能讓幼兒用自己所喜歡的方式充分的表達(dá)個(gè)去表現(xiàn)自己,讓幼兒早期閱讀自己的能力和幼兒閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)?,F(xiàn)在幼兒識(shí)字,主要是對(duì)字形的再認(rèn),一般不重復(fù)對(duì)字形的再現(xiàn),處于幼兒期的孩子,他們已經(jīng)具有模式識(shí)別的能力,能夠通過(guò)自己的反復(fù)觀察,把整個(gè)圖案或面孔的印象原封不動(dòng)地作為一個(gè)模式印進(jìn)自己的大腦中,以后遇見(jiàn)相同的也就能夠認(rèn)識(shí),所以幼兒能夠有興趣地捧著圖書(shū)看,注意自己周?chē)铜h(huán)境中的文字。
    看幼兒園里或家里能讓他從有意識(shí)的傾聽(tīng)能力,集中自己的注意傾聽(tīng)的能力和辨析性的傾聽(tīng)技能,可以讓幼兒分辨不同的聲音,語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)音的能力,在幼兒園,教師要利用幼兒希望并嘗試直接與成人對(duì)話的需要,為幼兒提供調(diào)整語(yǔ)言交際策略的機(jī)會(huì),讓幼兒更加主動(dòng)地傾聽(tīng)理解和表達(dá)語(yǔ)言信息。使幼兒在交往語(yǔ)言中,更多地迎接語(yǔ)料傾聽(tīng),幼兒的挺立是有差異性,會(huì)受到大人的遺傳和周?chē)h(huán)境的影響,還有早期教育等多因素的影響。
    在幼兒園里,老師對(duì)幼兒的早期閱讀活動(dòng),開(kāi)展了由游戲活動(dòng)來(lái)代替,讓幼兒能夠?qū)W的更快些,在老師給幼兒講故事時(shí),幼兒聽(tīng)著老師講兒童故事,能讓幼兒從中認(rèn)識(shí)小動(dòng)物,等慢慢的,幼兒就能自己慢慢的復(fù)述老師講過(guò)的故事。這個(gè)讓我們知道,在幼兒園老師的幫助下可以讓幼兒懂得怎樣去記憶老師講完的故事,讓幼兒理解或去分析故事!
    近期,我讀了《苔絲》一書(shū),這是一本世界文學(xué)名著,是哈代最杰出的作品,最吸引我的不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的人物形象,《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論,主人公苔絲陷入悲慘境地,但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟(jì)于事,改變不了命運(yùn)的安排與戲弄,最后走上絕路。這樣一個(gè)純樸的鄉(xiāng)村少女在家庭窘境與社會(huì)習(xí)俗的雙重?cái)D壓之下,一步步走向毀滅的故事。小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)女性的豐富深刻的精神世界的揭示,對(duì)資本主義社會(huì)的法律、宗教、倫理道德、婚姻制度以及資本主義實(shí)質(zhì)等作了大膽而無(wú)情的揭露和控訴。在書(shū)的扉頁(yè)上,作者寫(xiě)下了一行字:苔絲,一個(gè)純潔的女人。
    這是作者對(duì)他的主人公的評(píng)價(jià),也是作者為了提醒讀者可能產(chǎn)生的偏見(jiàn)而寫(xiě)下的一句話。但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢(shì)力侵蝕下瓦解的悲劇。也許有人會(huì)認(rèn)為,把這樣一個(gè)曾經(jīng)遭人奸污并殺過(guò)人的少女稱(chēng)作"純潔的。女人",不是那么恰當(dāng),但是如果我們知道她是如何被愚笨的父母一步步推進(jìn)火坑并遭人奸污的,并且在這之后特別是與克萊爾相愛(ài)的過(guò)程中,她承受著怎樣的心靈的煎熬,我們就不會(huì)再求全責(zé)備了,我們不得不承認(rèn):從根本上說(shuō),這確實(shí)是一個(gè)純潔的女人,她有一顆善良的心,一顆金子般的心。我們不會(huì)忘記,就是這樣一個(gè)曾經(jīng)遭到巨大傷害的少女,卻處處小心翼翼,生怕傷害了別人,她甚至想把自己深?lèi)?ài)著的克萊爾讓給伊茲她們,而對(duì)她來(lái)說(shuō),克萊爾就是她的全部,就是她生存下去的理由,失去了他,可以想像她的生活會(huì)是什么樣子。
    如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆,簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng),那么苔絲的美一定在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣,雖然偶而會(huì)被烏云遮住,可是當(dāng)烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
    苔絲是堅(jiān)強(qiáng)的,樂(lè)觀的,她的命運(yùn)卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇,我相信她最終仍然會(huì)走老路,除非克萊爾沒(méi)有拋棄她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會(huì)的悲劇,家庭的悲劇,人性的悲劇已有很多定論,令我感到嘆息的只有苔絲和克萊爾的愛(ài)情悲劇。兩個(gè)人吃盡了苦頭,繞了一大圈又回到了原點(diǎn),只是物是人非,苔絲選擇了死亡來(lái)成全他們美好的.愛(ài)情。終究到底是一場(chǎng)空。對(duì)于苔絲來(lái)說(shuō),她承受的苦難遠(yuǎn)大于克萊爾,她內(nèi)心的彷徨無(wú)助克萊爾永遠(yuǎn)體會(huì)不到,如若不是苔絲的善良癡心,不計(jì)一切的去愛(ài)克萊爾,他們?cè)缫殉蔀槟奥啡肆恕?BR>    受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒(méi)有得到,受盡了侮辱,卻只想到要成全克萊爾的高尚純潔,最后只能把克萊爾拜托給自己的妹妹。在這場(chǎng)愛(ài)情當(dāng)中,克萊爾是完全的操控著,最后的。大贏家,苔絲是完全的犧牲者,純粹的奉獻(xiàn)自我至死方休。克萊爾表現(xiàn)出來(lái)的雖然看上去是維護(hù)心中那份對(duì)愛(ài)情的信念,實(shí)際暴露出來(lái)的是那份冷酷與自私!他愛(ài)的僅僅是自己虛構(gòu)的一個(gè)形象,并非活生生的苔絲。如果不是在異國(guó)他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會(huì)還記得有個(gè)苔絲在泥沼里苦等著他前去營(yíng)救。
    愛(ài)是偉大的,是無(wú)私的。如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人,就應(yīng)該接受她的過(guò)去,因?yàn)檫^(guò)去也是她的一部分,是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過(guò)去,就永遠(yuǎn)無(wú)法走進(jìn)她的內(nèi)心,她那顆深?lèi)?ài)你的心。情到深處是理解,愛(ài)到深處是包容,因?yàn)閻?ài),可以讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣,一樣無(wú)私。因?yàn)閻?ài)的溫度能溶化一切。因?yàn)?,?ài)是我們生活在這個(gè)世界上唯一的理由。