當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中教師讀書心得體會篇一
完成教學任務(wù)而采取的一種具體手段，是整個教學過程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當?shù)亟柚@種手段，通過這個環(huán)節(jié)，教師可以引導學生感知知識，掌握知識，發(fā)展思維，開發(fā)智力，進而形成技能、技巧，并能使學生在道德、情操、審美意識等方面得到發(fā)展。因此，恰當而有效地選擇運用教學方法，是每個教師必須重視的問題，而語文學科的獨特性和豐富廣闊性，尤其對語文教學法提出了更新的要求。
多年來，圍繞著語文教學的效果這一主題，教師們多角度、多方位地進行了許多有益的探索，涌現(xiàn)了許多教績斐然的教改名家。如遼寧的魏書生、北京的寧鴻彬、上海的錢夢龍和于漪、湖南的楊初春等，他們在教學方法的選擇和運用上體現(xiàn)著不同的個性和風格，有力地推動了語文教學事業(yè)的發(fā)展，給我們以很大的啟示。然而，我們發(fā)現(xiàn)：在學習這些經(jīng)驗的同時，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現(xiàn)象，而且有時是由教育行政部門指令劃一，這種現(xiàn)象是令人憂慮的。
教無定法，方法是人想出來的，而不同個性的人，自然會對教學方法的選用產(chǎn)生不同的見解。我國著名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對此都有論述。葉先生在他的《語文教學二十韻》中曾這樣寫到：“教亦多術(shù)矣，運用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗諸身?！边@就是說，教學方法是多種多樣的，但是，教師要根據(jù)自己的具體情況選擇應(yīng)用，到底誰采用什么教學方法效果最好，這要經(jīng)過自己的教學實踐去進行驗證。
眾所周知，語文學科內(nèi)容極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學性和知識性(包括文化知識、科學知識和生活知識)，因此，語文教學既要注意到對學生進行知識的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧，這是語文教學過程的目的所在;同時，教學過程是老師、學生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運動的過程，這個過程的最終結(jié)果是要在學生身上反映出來的，只有當教學手段即方法和教學目的達到有機的和諧統(tǒng)一時，才可能產(chǎn)生滿意的教學效果。
如果我們不考慮教學目的、教材內(nèi)容、教師自身素質(zhì)與風格以及學生的感知能力、知識規(guī)律對教學方法的制約等實際情況，盲目崇拜某種教學方法，亦步亦趨，其結(jié)果必定違反客觀事物的發(fā)展規(guī)律，效果又怎能令人滿意呢?所以我們必須在考察分析各種因素對教學方法的制約的基礎(chǔ)上選擇適合我們自己的教學方法，不能硬性地整齊劃一，不能機械仿效，更不能無目的隨心所欲。
既然如此，那么我們究竟怎樣去選擇適宜我們自己并能達到和實現(xiàn)我們預(yù)期的目的，取得良好的教學效果的教學方法呢?我認為，首先得從教師和學生的自身入手。
一、“知己”——從教師自身出發(fā)，反復檢查省悟
年齡不同，個性不同，受過的訓練不同，教學經(jīng)驗、教學態(tài)度以及教師自身的個性素養(yǎng)及風格的不同，都會影響教師對教材的處理和對教法的選用。即使對同一個教材，不同的教師也會采用不同的教學方法。一個有30年教齡的老教師和一個剛剛出道的年青教師，一個性格開朗的教師和一個性格內(nèi)向的教師，一個男教師和一個女教師，他們在對教學環(huán)境的理解，對學生的研究掌握，對教材的感知角度和深度，對各種事情的處理辦法等各個方面，都會存在著很大差異。正象是對待一年四季，人們的感覺都不相同，甚至是同一季節(jié)的同一天，人們的感受亦不一樣。
如夏天，在文學家的眼里是一個炎熱奔騰的季節(jié)，是生命力旺盛的象征;而在另一些人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對待鮮花亦是如此，有人從它的馨香中感覺到了沁人心脾的陶醉;有人從它的絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異;更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等，這些都是人們在感知上的區(qū)別和個性所在。因此，我們必須在執(zhí)教之前，深入地研究自我，發(fā)現(xiàn)自我，界定自我，尋找自己的個性特色，把握自身的客觀實際情況，結(jié)合學生實際和教材性質(zhì)及內(nèi)容去進行教法上的深層和廣闊的思考選擇。倘若我們憑主觀臆想辦事，不管自身情況如何，強行運用某種對自己并不適合的教學方法，或者盲目模仿某種教學方法的框架，“東施效顰”，那勢必會落得個“邯鄲學步”的結(jié)果。
當然，我們并不是說別人的成功經(jīng)驗不可以借鑒，成功的經(jīng)驗，我們應(yīng)該借鑒，只要是遵循教學原則、服務(wù)于教學目的、有利于提高教學質(zhì)量的教學方法，我們都認為是好的，應(yīng)該借鑒之，并根據(jù)我們的教學實際去消化，借為己用，完善自己的教學。當然，我們也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教學方法中的缺陷和不足當成個性和風格。
所以，在教學過程中，在教學方法的選擇上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的準備階段，唯有“知己”才能正確選擇。
二、“知彼”——從學生實際出發(fā)，研究學生，找出特點
學生是實施教學的對象，因此，學生及學生的實際情況便是教學中的“彼”了。
學生是學習的主體，任何教學方法效果的驗證都是要通過學生才能夠反映出來的。德國教育家第多斯惠說過：“教學必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律，這是任何教學的首要的、最高的規(guī)律?！边@里的人的天性及其發(fā)展和規(guī)律即指學生的實際情況。所以，我們無論準備采用什么教學方法，都必須以學生為主要對象，以學生對教材的承受能力為主要根據(jù)，以發(fā)展學生思維、培養(yǎng)學生學習上的創(chuàng)造力為主要目的。而要真正做到這些，就必須先對學生實際狀況進行了解和掌握。
學生情況包括其知識基礎(chǔ)、思維感知基礎(chǔ)、個性愛好、生活學習習慣、家庭情況、班級環(huán)境情況(包括班級的大小、優(yōu)差生分布、紀律情況、學習氣氛、團結(jié)情況和情感趨向等)，前任教師的教學情況(括前任教師的施教方法及習慣，學習的適應(yīng)程度和接受情況等)，還有學生對外界影響的反映情況等，這些都是我們應(yīng)該了解和必須了解的。一個合格或優(yōu)秀的教師，應(yīng)是在此基礎(chǔ)上選擇教法，形成自己的個性教學特色的。因為不同年齡段、甚至同一年齡段的學生，優(yōu)等生和差等生，男生和女生，他們在心理咨詢、生理等方面是有差異的。他們的個性、愛好、興趣、習慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現(xiàn)著色彩紛呈的景象。我們要了解這些情況，要從中找出共性和個性的東西，尋找出他們共有的感知規(guī)律，以便為我們選擇適宜靈活的教學方法做好準備。
我們注意到這樣一些現(xiàn)象：許多在教學上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時，雖然他們對所面對的學生的具體情況是陌生的，但是，他們在上課時，開始總要對學生進行些適當?shù)恼{(diào)查了解，然后再開始他們的課堂教學活動，這實際上是在為我們樹立榜樣。只有了解了學生情況，才能適宜地選擇教學突破口，靈活運用教法，才能取得令人滿意的教學效果。教學大家們?nèi)缥簳?、寧鴻彬、錢夢龍等人的個性教學特色的成功經(jīng)驗實際上給我們揭示這樣一個道理：面對學生，研究學生，依靠學生因情而動地選擇教學方法是教育教學的一個客觀規(guī)律，尤其是語文教學的重要特征。
首先是課下了解。經(jīng)常保持和同學們的接觸，通過閑談、聊天、討論等形式，努力拉近師生之間的關(guān)系，了解他們的家庭情況，本人個性習慣、學習基礎(chǔ)、興趣愛好、思維能力等各種方面，這樣就對他們有了比較完整和深入的了解，尋找出其共性的特點。其次是課上了解，這是課下了解的深入，是了解他們特殊情況的最好環(huán)境，也是籍以選擇教學方法，使教學和學生學習同步和諧進行的重要環(huán)節(jié)。在教學中，通過觀察同學們的神情舉止，討論發(fā)言，迅速判斷他們的心理咨詢需要，及時調(diào)整教學思路，改變教學方法，引導他們的注意力與自己的教學同調(diào)，這就使共性和個性有了結(jié)合的機會，也就使教師教學具有了針對性。
再次，課后了解。每一節(jié)課結(jié)束后，找?guī)讉€同學了解一下同學們對教學的反應(yīng)及聽課要求。這既是一節(jié)課的總結(jié)，又為下一節(jié)課的教學提供了借鑒。這些活動的持續(xù)進行，可以使自己的教學具有針對性，又能調(diào)動同學們對語文課的興趣。因此，對學生實際情況的了解，決定和體現(xiàn)著語文教師的教學方法的生命力!
初中語文教師讀書心得體會篇3
初中教師讀書心得體會篇二
二、高效化的小組合作學習
學習小組的建立既使學習主體細致化(每組6人，根據(jù)學習能力的差異分為a、b、c三個等級)，既有利于老師對學生學習情況的更細致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學生開展層次教學，同時學習小組還能充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性、自律性，學生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。
三、集體化的導學案
導學案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學過程。知識點挖掘細致，我所聽到的語文學科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學中學習的層次性，學生的主體性，很有實效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學案的編寫中充分體現(xiàn)出來：學案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，編制和審核均是2個人，執(zhí)教人有的還不是學案的編制者，說明不是個人編制。
四、廣泛的師生閱讀
教師首先是勤奮的讀書人，在每個學期學校都要求每一名教師至少閱讀十本不同類別的書籍并寫出一定數(shù)量的讀書筆記;其次讓學生暢游書海，每名學生在每個學期要閱讀一定數(shù)量的書籍，并做好名言警句和美文語段的摘抄。每個年級每周都安排了閱讀課，從而使學生的閱讀成為了一種習慣;再次是每個年級在每個學期組織一定量的閱讀活動，以此來促進學生閱讀的積極性和高效性。閱讀不僅為學生的語文學習打下堅實基礎(chǔ)，而且能為學生的人生增添色彩。
五、無處不在的校園文化
整個校園均充滿了以學生為主的校園文化氛圍，從操場到教室，從走廊到廁所，從班級到小組，讓學生成為校園的主人，讓學生的名言、作品和榮譽成為激勵學生學習、轉(zhuǎn)變學生行為的準則。如"今日事今日畢，我們決不拖延"，"正課與自習一分鐘也不讓自己閑下來，緊張而積極，你的收獲會讓你更加喜悅"，"腳踏實地山讓路，持之以恒?？梢?。這些名言會激勵學生嚴于律己，做事堅持不懈，很實用。學校充分利用校園環(huán)境教育學生并激發(fā)學生的自信心和學習積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學生提供學習的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
六、精細化的學校管理
俗話說的好，“思路決定出路，細節(jié)決定成敗”。__二中校園每項工作都做得非常細致，如在衛(wèi)生環(huán)境上幾乎看不到一片紙屑。學校管理采取無縫隙管理，而且教師隊伍年輕，這點與我們魚河峁中學非常相似。但__二中對新教師上崗之前的培訓是值得我們好好思考的，在那里一名新任教師要進行20天左右的培訓和嚴格考試才能進教室上課。通過這些內(nèi)容充實、實用的培訓，新上任教師的成長也就快了很多。
學校完善的獎懲制度也很值得學習，尤其是對一線教師和備課組的評價，能充分調(diào)動一線教師和備課組長的積極性，因此才能搞好集體備課，拉動各位教師的成長。盡管學校要求教師坐班時間不長，但很多老師能堅持坐班到10點，這可能就是完善的獎懲制度所體現(xiàn)的結(jié)果吧。
初中教師讀書心得體會篇三
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克.帕爾默比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領(lǐng)我們進入了一個新的領(lǐng)域。
在本書中，帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。”盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。
《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已；倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰(zhàn)，當然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領(lǐng)教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
初中教師讀書心得體會篇四
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。
初中教師讀書心得體會篇五
“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書是個人乃至社會的頭等大事。我覺得，對于教師而言，多讀書，讀好書，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學行為，增強教學效果的一種重要渠道，更是青年教師成長的重要途徑。
讀一本好書，看一篇好文章，會讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時，身處陌生的環(huán)境，面對無知而又調(diào)皮的學生，面對瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作，我感到了無奈和失落，真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及!是《特級教師成長案例》讓我明白對現(xiàn)實的抱怨是弱者的象征，真正的強者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長途徑，深刻感觸到讀書對于我們教師成長的重要作用。于是，我也重新讀起書來，開始以自己的實際教學為基點讀各種各樣的書，在書中讓我找到了工作的自信，教學的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今，當我從忙碌而又充實的工作中抽出身來時，閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質(zhì)教育在美國》《家庭教育在美國》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛的教育》，領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說實在話，讀大師的書，與大師對話，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀游大師的精神世界中，我懂得什么是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿腔熱情的一種愛。每次與大師們“交談”后，我都豁然開朗，收益匪淺。正因有大師們的指導，作為班主任的我，在班級管理中總能得心應(yīng)范文先生手，深受學生和家長的喜愛。
讀教學方面的書籍，我可以隨時隨地與教育專家，名師進行交流。課余，我認真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學藝術(shù)集萃》，吳正憲的《數(shù)學教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學設(shè)計指引和評介》，黃愛華的《課堂教學藝術(shù)》，李烈的《我教小學數(shù)學》，馬芯蘭的《中國特級教師教案精選》，張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學教例與教法》，紀曉村的《小學數(shù)學興趣教學》，劉顯國的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨自靜坐中，在忙碌過后的疲倦中，我沒有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來，我堅持寫總結(jié)、論文、教學札記、反思。先后參加與了“三算教學”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學法”“活動課教學”“新課程改革”等實驗研究，并取得了可喜成績，教育教學水平在張家界具有廣泛的影響。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊x書，是教師專業(yè)底蘊得以厚實的路徑。吾生有涯，而知無涯。只有通過讀書，不斷地進行“充電”，才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
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初中教師讀書心得體會篇六
寒假里，閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書，對自己啟發(fā)較大，下面就談?wù)勛约簩θ绾巫鼋處煹囊恍└形?。我默默從事教學工作以來，一直以為“在其位，謀其職”。教師就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。
首先，教師要有充分的知識儲備，要有好的教學方法。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個老師的充要條件。這就要求老師“要給學生一碗水，自己就必須要有一桶水”，要求老師的知識儲備十分豐富，要求老師要“學無止境”，要終身與書為伴，跟著時代的節(jié)拍，走在時代前沿。這樣才能給學生永不枯竭的新知識。
不止如此，教師除了博學多才，還要講究教學方法。老師上課的方式是否能被學生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課，是不是符合學生的口味，是不是能調(diào)動學生的積極性，讓他們樂于參與到學習活動中來，成為學習的主體。教師嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，風趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進教學方法，雖然小有進步，但仍需更進一步努力。
其次，教師要關(guān)心學生的思想健康。
教師不能將教學活動簡單理解為傳授道理、講授知識、解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學生的思想道德建設(shè)問題。關(guān)心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說：現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。
生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。而且老師的關(guān)心往往更理性，也更讓學生接受。此外關(guān)心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。也會讓學生家長更加理解老師，和老師形成合力，教育好學生。而不關(guān)心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。重視學生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強烈的責任心和責任感。讓我們大家一起來關(guān)注學生的心理健康。
再次，教師自己應(yīng)該有健康的心理。
老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生相互打耳光者有之，罰學生抄作業(yè)幾十遍者有之等等，也許教師是有很大壓力，是有很多委屈。但我們面對的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對他們的未來負責，得給他們作榜樣。如果老師因為自身原因是而體罰學生，甚至傷害他們的自尊心，這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學生心靈。
因此，為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們在課前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿情緒帶進課堂。因此，我們在教學過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學生。
作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。一個好老師必須要做到這三點。
初中語文教師讀書心得體會篇4
初中教師讀書心得體會篇七
教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格，一個教師能走多遠，她的學生就能走多遠，教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，才就是一個真正的教師不可或缺的精神底子。
《做一名有專業(yè)尊嚴的教師》就是著名教育家竇桂梅的最新力作，也就是她的教育教學思想和智慧的精華集萃，全方位闡述了竇桂梅的教育教學觀、學生觀，特別就是關(guān)于語文教學的理念和實踐，本書有獨到的見解，其中有的觀點已經(jīng)深入人心：超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念，關(guān)于主題教學，關(guān)于閱讀，等等，點燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學實錄就是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。
其中專業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸，盡管我不就是完全的語文教師，但就是我覺得作為一個教師，就要有獨立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng)，對自己的課堂，就是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔負的事物，通常都能全權(quán)處理，避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話，我思考起了自己的平日工作，由于我對自己的既有知識很少進行獨立思考，所以在教學中，我往往采取與大家一樣的共同立場，主旋律怎么說，我就怎么做。教學方面流行什么我就緊跟什么，讀了竇老師的書后，我才明白這已嚴重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會跟著風跑?為什么我會不知所措?為什么我會為他獨尊?為什么我會找不著北?其實這些都需要我從自己身上反觀，改變自己就要有獨特的思想和獨立的人格。為此我們才會變得平和、平靜欣然一笑，坦然面對，依然向前。只有從內(nèi)心深處實現(xiàn)高自我的教師，才會以積極的方式看待自己，能夠準確的、現(xiàn)實的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感，從而表現(xiàn)出對專業(yè)當仁不讓的意識和信心而這些無疑會給孩子帶來更為積極有益的，甚至就是浸潤一生的影響。
每一個人，都就是自己獨特的存在。但共同的就是，無論如何要讓自己站立起來這就是教師專業(yè)的真正靈魂!沒有專業(yè)自我，很難有教師的專業(yè)生長。人必須讓自己自省著，因為這樣的人才可以獲得明白，才有可能獲得精彩。這就是認清自己的基礎(chǔ)，也就是不斷超越自我的基石，有自醒為依托的自省，才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴的教師就是美麗的。
盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息，但就是從她的書里感受到了教育的真諦，其實很多事情就是彼此相通的，做一個老師就應(yīng)該有專業(yè)自信，專業(yè)特色，與眾不同的才就是你最精彩的地方，才就是令人欽佩的地方。所以努力著，學著讓自己更充實一些，更精彩一些，做一個個性化受大家尊重的老師吧!
初中教師讀書心得體會篇八
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
初中教師讀書心得體會篇九
一、必須對教材充分理解和掌握。
對教材進行深入細致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點、難點才能更好地把教學任務(wù)解決好，教材的理解是對教學做充分的準備，教師只有知道上什么，什么是重點、難點才能上好課。學生也就學得輕松愉快。聽了這幾位優(yōu)秀教師的課，使我深有感受他們對教材理解透徹，真正把學習的主動權(quán)還給學生，真正做到以學生為主體，以教師為主導，扎扎實實地上好每一堂數(shù)學課。
二、教師要有良好的自身素質(zhì)。
教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學過程中來，調(diào)動學生們在學習過程中的積極性和主動性，讓數(shù)學課不再讓學生覺得枯燥乏味，更好地完成教學任務(wù)。
三、要注重學生能力的培養(yǎng)。
在教學中，教師不僅要讓學生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學生的能力。在教學新知時，都是讓學生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動形式多樣，注重主體參與。
在這次外出學習中，我看到的是老師與學生真實的交流，每一位老師都放手讓學生自主探究解決問題，教學中，遇到一些簡單的問題，就讓學生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學生都成為數(shù)學學習的主人。對于學生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導，充分體現(xiàn)“教師以學生為主體，學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者”的教學理念。通過聽課，讓我學到了新的教學方法和新的教學理念。這些課在教學過程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學服務(wù)。另外，印象較深的是老師們主張把一切還給學生，即主張：學生能自己探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒;學生能通過思考描述出來的，教師不引導;學生能自己總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。課堂中允許學生出現(xiàn)錯誤，允許學生出現(xiàn)分歧，允許學生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒有的問題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了深厚的教學功底，課堂上臨時應(yīng)變的能力很強。
短短的觀摩學習已結(jié)束，但我會把優(yōu)秀教師當作追趕的目標，不斷提高自己的教學水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學中，我將更加努力學習，取長補短。成長需要內(nèi)驅(qū)，成長需要沉淀，成長需要活材，成長需要蛻變，成長需要追求至善。我會以此次觀摩活動為契機，繼續(xù)好好研究教材，思考教學，組織教學，增進自己的教學水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學課，讓孩子們在數(shù)學的世界里快樂的學習成長。
初中教師讀書心得體會篇十
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更加明確的方向，給了我們極大的幫助，它就像一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地去讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯得過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
初中教師讀書心得體會篇十一
科學家們認為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用，初中語文教師讀書心得體會。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學生的健康人格。
當然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語文教學中的人文關(guān)懷，而語文教學中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學生健康人格的培養(yǎng)。
那么，在我們的語文教學過程中，究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解，我認為培養(yǎng)學生的健康人格，關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠心、自信心和責任心?，F(xiàn)謹以初中語文教學為例，談?wù)勎覍φZ文教學中人格培養(yǎng)的體會。
一、在語文教學中滲透愛心教育;
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學文?！?《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿模P(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學過程中，加強學生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人。”
二、在語文教學中滲透誠心教育;
誠信，是立身之本，是全部道德的基礎(chǔ)?！把员刂倚牛欠ㄑ圆坏??！?清·陳瑚)有人統(tǒng)計，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義。
因此，在我們的語文教學活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災(zāi)禍的導火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習慣。
三、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的自信心;
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導致成功，自卑導致失敗。
當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎(chǔ)，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對生活中的困難和挫折，我們應(yīng)多讓孩子們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應(yīng)多鼓勵，贊美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的責任心;
責任心，是社會主義新人的主要標志之一。沒有責任心的孩子，永遠也長不大。現(xiàn)代社會，人們相互依賴的程度越來越高，分工越來越細，分工越細越需要責任心。
孩子們隨著年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依賴性，這就需要培養(yǎng)他們的責任心，形成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識。
在我們的語文教學活動中，應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負責任的習慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確面對自己的過失，勇于承擔責任，在家庭和學校中承擔具體責任，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會責任感等。我們有的師長要么認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會，縱容其過錯行為，要么對孩子的過失大聲訓斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的責任心。
當然，作為語文教師，要重視語文教學中的人文關(guān)懷，要培養(yǎng)學生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛工作，熱愛學生了嗎?我們在教育教學活動中有過言而無信嗎?我們做錯了事，傷害了學生時真誠地道過歉嗎?顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。
初中教師讀書心得體會篇一
完成教學任務(wù)而采取的一種具體手段，是整個教學過程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當?shù)亟柚@種手段，通過這個環(huán)節(jié)，教師可以引導學生感知知識，掌握知識，發(fā)展思維，開發(fā)智力，進而形成技能、技巧，并能使學生在道德、情操、審美意識等方面得到發(fā)展。因此，恰當而有效地選擇運用教學方法，是每個教師必須重視的問題，而語文學科的獨特性和豐富廣闊性，尤其對語文教學法提出了更新的要求。
多年來，圍繞著語文教學的效果這一主題，教師們多角度、多方位地進行了許多有益的探索，涌現(xiàn)了許多教績斐然的教改名家。如遼寧的魏書生、北京的寧鴻彬、上海的錢夢龍和于漪、湖南的楊初春等，他們在教學方法的選擇和運用上體現(xiàn)著不同的個性和風格，有力地推動了語文教學事業(yè)的發(fā)展，給我們以很大的啟示。然而，我們發(fā)現(xiàn)：在學習這些經(jīng)驗的同時，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現(xiàn)象，而且有時是由教育行政部門指令劃一，這種現(xiàn)象是令人憂慮的。
教無定法，方法是人想出來的，而不同個性的人，自然會對教學方法的選用產(chǎn)生不同的見解。我國著名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對此都有論述。葉先生在他的《語文教學二十韻》中曾這樣寫到：“教亦多術(shù)矣，運用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗諸身?！边@就是說，教學方法是多種多樣的，但是，教師要根據(jù)自己的具體情況選擇應(yīng)用，到底誰采用什么教學方法效果最好，這要經(jīng)過自己的教學實踐去進行驗證。
眾所周知，語文學科內(nèi)容極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學性和知識性(包括文化知識、科學知識和生活知識)，因此，語文教學既要注意到對學生進行知識的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧，這是語文教學過程的目的所在;同時，教學過程是老師、學生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運動的過程，這個過程的最終結(jié)果是要在學生身上反映出來的，只有當教學手段即方法和教學目的達到有機的和諧統(tǒng)一時，才可能產(chǎn)生滿意的教學效果。
如果我們不考慮教學目的、教材內(nèi)容、教師自身素質(zhì)與風格以及學生的感知能力、知識規(guī)律對教學方法的制約等實際情況，盲目崇拜某種教學方法，亦步亦趨，其結(jié)果必定違反客觀事物的發(fā)展規(guī)律，效果又怎能令人滿意呢?所以我們必須在考察分析各種因素對教學方法的制約的基礎(chǔ)上選擇適合我們自己的教學方法，不能硬性地整齊劃一，不能機械仿效，更不能無目的隨心所欲。
既然如此，那么我們究竟怎樣去選擇適宜我們自己并能達到和實現(xiàn)我們預(yù)期的目的，取得良好的教學效果的教學方法呢?我認為，首先得從教師和學生的自身入手。
一、“知己”——從教師自身出發(fā)，反復檢查省悟
年齡不同，個性不同，受過的訓練不同，教學經(jīng)驗、教學態(tài)度以及教師自身的個性素養(yǎng)及風格的不同，都會影響教師對教材的處理和對教法的選用。即使對同一個教材，不同的教師也會采用不同的教學方法。一個有30年教齡的老教師和一個剛剛出道的年青教師，一個性格開朗的教師和一個性格內(nèi)向的教師，一個男教師和一個女教師，他們在對教學環(huán)境的理解，對學生的研究掌握，對教材的感知角度和深度，對各種事情的處理辦法等各個方面，都會存在著很大差異。正象是對待一年四季，人們的感覺都不相同，甚至是同一季節(jié)的同一天，人們的感受亦不一樣。
如夏天，在文學家的眼里是一個炎熱奔騰的季節(jié)，是生命力旺盛的象征;而在另一些人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對待鮮花亦是如此，有人從它的馨香中感覺到了沁人心脾的陶醉;有人從它的絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異;更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等，這些都是人們在感知上的區(qū)別和個性所在。因此，我們必須在執(zhí)教之前，深入地研究自我，發(fā)現(xiàn)自我，界定自我，尋找自己的個性特色，把握自身的客觀實際情況，結(jié)合學生實際和教材性質(zhì)及內(nèi)容去進行教法上的深層和廣闊的思考選擇。倘若我們憑主觀臆想辦事，不管自身情況如何，強行運用某種對自己并不適合的教學方法，或者盲目模仿某種教學方法的框架，“東施效顰”，那勢必會落得個“邯鄲學步”的結(jié)果。
當然，我們并不是說別人的成功經(jīng)驗不可以借鑒，成功的經(jīng)驗，我們應(yīng)該借鑒，只要是遵循教學原則、服務(wù)于教學目的、有利于提高教學質(zhì)量的教學方法，我們都認為是好的，應(yīng)該借鑒之，并根據(jù)我們的教學實際去消化，借為己用，完善自己的教學。當然，我們也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教學方法中的缺陷和不足當成個性和風格。
所以，在教學過程中，在教學方法的選擇上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的準備階段，唯有“知己”才能正確選擇。
二、“知彼”——從學生實際出發(fā)，研究學生，找出特點
學生是實施教學的對象，因此，學生及學生的實際情況便是教學中的“彼”了。
學生是學習的主體，任何教學方法效果的驗證都是要通過學生才能夠反映出來的。德國教育家第多斯惠說過：“教學必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律，這是任何教學的首要的、最高的規(guī)律?！边@里的人的天性及其發(fā)展和規(guī)律即指學生的實際情況。所以，我們無論準備采用什么教學方法，都必須以學生為主要對象，以學生對教材的承受能力為主要根據(jù)，以發(fā)展學生思維、培養(yǎng)學生學習上的創(chuàng)造力為主要目的。而要真正做到這些，就必須先對學生實際狀況進行了解和掌握。
學生情況包括其知識基礎(chǔ)、思維感知基礎(chǔ)、個性愛好、生活學習習慣、家庭情況、班級環(huán)境情況(包括班級的大小、優(yōu)差生分布、紀律情況、學習氣氛、團結(jié)情況和情感趨向等)，前任教師的教學情況(括前任教師的施教方法及習慣，學習的適應(yīng)程度和接受情況等)，還有學生對外界影響的反映情況等，這些都是我們應(yīng)該了解和必須了解的。一個合格或優(yōu)秀的教師，應(yīng)是在此基礎(chǔ)上選擇教法，形成自己的個性教學特色的。因為不同年齡段、甚至同一年齡段的學生，優(yōu)等生和差等生，男生和女生，他們在心理咨詢、生理等方面是有差異的。他們的個性、愛好、興趣、習慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現(xiàn)著色彩紛呈的景象。我們要了解這些情況，要從中找出共性和個性的東西，尋找出他們共有的感知規(guī)律，以便為我們選擇適宜靈活的教學方法做好準備。
我們注意到這樣一些現(xiàn)象：許多在教學上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時，雖然他們對所面對的學生的具體情況是陌生的，但是，他們在上課時，開始總要對學生進行些適當?shù)恼{(diào)查了解，然后再開始他們的課堂教學活動，這實際上是在為我們樹立榜樣。只有了解了學生情況，才能適宜地選擇教學突破口，靈活運用教法，才能取得令人滿意的教學效果。教學大家們?nèi)缥簳?、寧鴻彬、錢夢龍等人的個性教學特色的成功經(jīng)驗實際上給我們揭示這樣一個道理：面對學生，研究學生，依靠學生因情而動地選擇教學方法是教育教學的一個客觀規(guī)律，尤其是語文教學的重要特征。
首先是課下了解。經(jīng)常保持和同學們的接觸，通過閑談、聊天、討論等形式，努力拉近師生之間的關(guān)系，了解他們的家庭情況，本人個性習慣、學習基礎(chǔ)、興趣愛好、思維能力等各種方面，這樣就對他們有了比較完整和深入的了解，尋找出其共性的特點。其次是課上了解，這是課下了解的深入，是了解他們特殊情況的最好環(huán)境，也是籍以選擇教學方法，使教學和學生學習同步和諧進行的重要環(huán)節(jié)。在教學中，通過觀察同學們的神情舉止，討論發(fā)言，迅速判斷他們的心理咨詢需要，及時調(diào)整教學思路，改變教學方法，引導他們的注意力與自己的教學同調(diào)，這就使共性和個性有了結(jié)合的機會，也就使教師教學具有了針對性。
再次，課后了解。每一節(jié)課結(jié)束后，找?guī)讉€同學了解一下同學們對教學的反應(yīng)及聽課要求。這既是一節(jié)課的總結(jié)，又為下一節(jié)課的教學提供了借鑒。這些活動的持續(xù)進行，可以使自己的教學具有針對性，又能調(diào)動同學們對語文課的興趣。因此，對學生實際情況的了解，決定和體現(xiàn)著語文教師的教學方法的生命力!
初中語文教師讀書心得體會篇3
初中教師讀書心得體會篇二
二、高效化的小組合作學習
學習小組的建立既使學習主體細致化(每組6人，根據(jù)學習能力的差異分為a、b、c三個等級)，既有利于老師對學生學習情況的更細致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學生開展層次教學，同時學習小組還能充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性、自律性，學生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。
三、集體化的導學案
導學案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學過程。知識點挖掘細致，我所聽到的語文學科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學中學習的層次性，學生的主體性，很有實效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學案的編寫中充分體現(xiàn)出來：學案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，編制和審核均是2個人，執(zhí)教人有的還不是學案的編制者，說明不是個人編制。
四、廣泛的師生閱讀
教師首先是勤奮的讀書人，在每個學期學校都要求每一名教師至少閱讀十本不同類別的書籍并寫出一定數(shù)量的讀書筆記;其次讓學生暢游書海，每名學生在每個學期要閱讀一定數(shù)量的書籍，并做好名言警句和美文語段的摘抄。每個年級每周都安排了閱讀課，從而使學生的閱讀成為了一種習慣;再次是每個年級在每個學期組織一定量的閱讀活動，以此來促進學生閱讀的積極性和高效性。閱讀不僅為學生的語文學習打下堅實基礎(chǔ)，而且能為學生的人生增添色彩。
五、無處不在的校園文化
整個校園均充滿了以學生為主的校園文化氛圍，從操場到教室，從走廊到廁所，從班級到小組，讓學生成為校園的主人，讓學生的名言、作品和榮譽成為激勵學生學習、轉(zhuǎn)變學生行為的準則。如"今日事今日畢，我們決不拖延"，"正課與自習一分鐘也不讓自己閑下來，緊張而積極，你的收獲會讓你更加喜悅"，"腳踏實地山讓路，持之以恒?？梢?。這些名言會激勵學生嚴于律己，做事堅持不懈，很實用。學校充分利用校園環(huán)境教育學生并激發(fā)學生的自信心和學習積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學生提供學習的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
六、精細化的學校管理
俗話說的好，“思路決定出路，細節(jié)決定成敗”。__二中校園每項工作都做得非常細致，如在衛(wèi)生環(huán)境上幾乎看不到一片紙屑。學校管理采取無縫隙管理，而且教師隊伍年輕，這點與我們魚河峁中學非常相似。但__二中對新教師上崗之前的培訓是值得我們好好思考的，在那里一名新任教師要進行20天左右的培訓和嚴格考試才能進教室上課。通過這些內(nèi)容充實、實用的培訓，新上任教師的成長也就快了很多。
學校完善的獎懲制度也很值得學習，尤其是對一線教師和備課組的評價，能充分調(diào)動一線教師和備課組長的積極性，因此才能搞好集體備課，拉動各位教師的成長。盡管學校要求教師坐班時間不長，但很多老師能堅持坐班到10點，這可能就是完善的獎懲制度所體現(xiàn)的結(jié)果吧。
初中教師讀書心得體會篇三
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克.帕爾默比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領(lǐng)我們進入了一個新的領(lǐng)域。
在本書中，帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。”盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。
《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已；倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰(zhàn)，當然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領(lǐng)教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
初中教師讀書心得體會篇四
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。
初中教師讀書心得體會篇五
“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書是個人乃至社會的頭等大事。我覺得，對于教師而言，多讀書，讀好書，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學行為，增強教學效果的一種重要渠道，更是青年教師成長的重要途徑。
讀一本好書，看一篇好文章，會讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時，身處陌生的環(huán)境，面對無知而又調(diào)皮的學生，面對瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作，我感到了無奈和失落，真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及!是《特級教師成長案例》讓我明白對現(xiàn)實的抱怨是弱者的象征，真正的強者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長途徑，深刻感觸到讀書對于我們教師成長的重要作用。于是，我也重新讀起書來，開始以自己的實際教學為基點讀各種各樣的書，在書中讓我找到了工作的自信，教學的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今，當我從忙碌而又充實的工作中抽出身來時，閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質(zhì)教育在美國》《家庭教育在美國》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛的教育》，領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說實在話，讀大師的書，與大師對話，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀游大師的精神世界中，我懂得什么是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿腔熱情的一種愛。每次與大師們“交談”后，我都豁然開朗，收益匪淺。正因有大師們的指導，作為班主任的我，在班級管理中總能得心應(yīng)范文先生手，深受學生和家長的喜愛。
讀教學方面的書籍，我可以隨時隨地與教育專家，名師進行交流。課余，我認真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學藝術(shù)集萃》，吳正憲的《數(shù)學教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學設(shè)計指引和評介》，黃愛華的《課堂教學藝術(shù)》，李烈的《我教小學數(shù)學》，馬芯蘭的《中國特級教師教案精選》，張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學教例與教法》，紀曉村的《小學數(shù)學興趣教學》，劉顯國的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨自靜坐中，在忙碌過后的疲倦中，我沒有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來，我堅持寫總結(jié)、論文、教學札記、反思。先后參加與了“三算教學”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學法”“活動課教學”“新課程改革”等實驗研究，并取得了可喜成績，教育教學水平在張家界具有廣泛的影響。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊x書，是教師專業(yè)底蘊得以厚實的路徑。吾生有涯，而知無涯。只有通過讀書，不斷地進行“充電”，才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
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初中教師讀書心得體會篇六
寒假里，閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書，對自己啟發(fā)較大，下面就談?wù)勛约簩θ绾巫鼋處煹囊恍└形?。我默默從事教學工作以來，一直以為“在其位，謀其職”。教師就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。
首先，教師要有充分的知識儲備，要有好的教學方法。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個老師的充要條件。這就要求老師“要給學生一碗水，自己就必須要有一桶水”，要求老師的知識儲備十分豐富，要求老師要“學無止境”，要終身與書為伴，跟著時代的節(jié)拍，走在時代前沿。這樣才能給學生永不枯竭的新知識。
不止如此，教師除了博學多才，還要講究教學方法。老師上課的方式是否能被學生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課，是不是符合學生的口味，是不是能調(diào)動學生的積極性，讓他們樂于參與到學習活動中來，成為學習的主體。教師嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，風趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進教學方法，雖然小有進步，但仍需更進一步努力。
其次，教師要關(guān)心學生的思想健康。
教師不能將教學活動簡單理解為傳授道理、講授知識、解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學生的思想道德建設(shè)問題。關(guān)心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說：現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。
生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。而且老師的關(guān)心往往更理性，也更讓學生接受。此外關(guān)心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。也會讓學生家長更加理解老師，和老師形成合力，教育好學生。而不關(guān)心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。重視學生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強烈的責任心和責任感。讓我們大家一起來關(guān)注學生的心理健康。
再次，教師自己應(yīng)該有健康的心理。
老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生相互打耳光者有之，罰學生抄作業(yè)幾十遍者有之等等，也許教師是有很大壓力，是有很多委屈。但我們面對的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對他們的未來負責，得給他們作榜樣。如果老師因為自身原因是而體罰學生，甚至傷害他們的自尊心，這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學生心靈。
因此，為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們在課前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿情緒帶進課堂。因此，我們在教學過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學生。
作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。一個好老師必須要做到這三點。
初中語文教師讀書心得體會篇4
初中教師讀書心得體會篇七
教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格，一個教師能走多遠，她的學生就能走多遠，教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，才就是一個真正的教師不可或缺的精神底子。
《做一名有專業(yè)尊嚴的教師》就是著名教育家竇桂梅的最新力作，也就是她的教育教學思想和智慧的精華集萃，全方位闡述了竇桂梅的教育教學觀、學生觀，特別就是關(guān)于語文教學的理念和實踐，本書有獨到的見解，其中有的觀點已經(jīng)深入人心：超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念，關(guān)于主題教學，關(guān)于閱讀，等等，點燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學實錄就是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。
其中專業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸，盡管我不就是完全的語文教師，但就是我覺得作為一個教師，就要有獨立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng)，對自己的課堂，就是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔負的事物，通常都能全權(quán)處理，避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話，我思考起了自己的平日工作，由于我對自己的既有知識很少進行獨立思考，所以在教學中，我往往采取與大家一樣的共同立場，主旋律怎么說，我就怎么做。教學方面流行什么我就緊跟什么，讀了竇老師的書后，我才明白這已嚴重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會跟著風跑?為什么我會不知所措?為什么我會為他獨尊?為什么我會找不著北?其實這些都需要我從自己身上反觀，改變自己就要有獨特的思想和獨立的人格。為此我們才會變得平和、平靜欣然一笑，坦然面對，依然向前。只有從內(nèi)心深處實現(xiàn)高自我的教師，才會以積極的方式看待自己，能夠準確的、現(xiàn)實的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感，從而表現(xiàn)出對專業(yè)當仁不讓的意識和信心而這些無疑會給孩子帶來更為積極有益的，甚至就是浸潤一生的影響。
每一個人，都就是自己獨特的存在。但共同的就是，無論如何要讓自己站立起來這就是教師專業(yè)的真正靈魂!沒有專業(yè)自我，很難有教師的專業(yè)生長。人必須讓自己自省著，因為這樣的人才可以獲得明白，才有可能獲得精彩。這就是認清自己的基礎(chǔ)，也就是不斷超越自我的基石，有自醒為依托的自省，才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴的教師就是美麗的。
盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息，但就是從她的書里感受到了教育的真諦，其實很多事情就是彼此相通的，做一個老師就應(yīng)該有專業(yè)自信，專業(yè)特色，與眾不同的才就是你最精彩的地方，才就是令人欽佩的地方。所以努力著，學著讓自己更充實一些，更精彩一些，做一個個性化受大家尊重的老師吧!
初中教師讀書心得體會篇八
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
初中教師讀書心得體會篇九
一、必須對教材充分理解和掌握。
對教材進行深入細致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點、難點才能更好地把教學任務(wù)解決好，教材的理解是對教學做充分的準備，教師只有知道上什么，什么是重點、難點才能上好課。學生也就學得輕松愉快。聽了這幾位優(yōu)秀教師的課，使我深有感受他們對教材理解透徹，真正把學習的主動權(quán)還給學生，真正做到以學生為主體，以教師為主導，扎扎實實地上好每一堂數(shù)學課。
二、教師要有良好的自身素質(zhì)。
教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學過程中來，調(diào)動學生們在學習過程中的積極性和主動性，讓數(shù)學課不再讓學生覺得枯燥乏味，更好地完成教學任務(wù)。
三、要注重學生能力的培養(yǎng)。
在教學中，教師不僅要讓學生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學生的能力。在教學新知時，都是讓學生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動形式多樣，注重主體參與。
在這次外出學習中，我看到的是老師與學生真實的交流，每一位老師都放手讓學生自主探究解決問題，教學中，遇到一些簡單的問題，就讓學生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學生都成為數(shù)學學習的主人。對于學生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導，充分體現(xiàn)“教師以學生為主體，學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者”的教學理念。通過聽課，讓我學到了新的教學方法和新的教學理念。這些課在教學過程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學服務(wù)。另外，印象較深的是老師們主張把一切還給學生，即主張：學生能自己探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒;學生能通過思考描述出來的，教師不引導;學生能自己總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。課堂中允許學生出現(xiàn)錯誤，允許學生出現(xiàn)分歧，允許學生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒有的問題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了深厚的教學功底，課堂上臨時應(yīng)變的能力很強。
短短的觀摩學習已結(jié)束，但我會把優(yōu)秀教師當作追趕的目標，不斷提高自己的教學水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學中，我將更加努力學習，取長補短。成長需要內(nèi)驅(qū)，成長需要沉淀，成長需要活材，成長需要蛻變，成長需要追求至善。我會以此次觀摩活動為契機，繼續(xù)好好研究教材，思考教學，組織教學，增進自己的教學水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的數(shù)學課，讓孩子們在數(shù)學的世界里快樂的學習成長。
初中教師讀書心得體會篇十
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更加明確的方向，給了我們極大的幫助，它就像一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地去讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯得過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
初中教師讀書心得體會篇十一
科學家們認為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用，初中語文教師讀書心得體會。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學生的健康人格。
當然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語文教學中的人文關(guān)懷，而語文教學中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學生健康人格的培養(yǎng)。
那么，在我們的語文教學過程中，究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解，我認為培養(yǎng)學生的健康人格，關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠心、自信心和責任心?，F(xiàn)謹以初中語文教學為例，談?wù)勎覍φZ文教學中人格培養(yǎng)的體會。
一、在語文教學中滲透愛心教育;
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學文?！?《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿模P(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學過程中，加強學生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人。”
二、在語文教學中滲透誠心教育;
誠信，是立身之本，是全部道德的基礎(chǔ)?！把员刂倚牛欠ㄑ圆坏??！?清·陳瑚)有人統(tǒng)計，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義。
因此，在我們的語文教學活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災(zāi)禍的導火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習慣。
三、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的自信心;
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導致成功，自卑導致失敗。
當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎(chǔ)，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對生活中的困難和挫折，我們應(yīng)多讓孩子們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應(yīng)多鼓勵，贊美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的責任心;
責任心，是社會主義新人的主要標志之一。沒有責任心的孩子，永遠也長不大。現(xiàn)代社會，人們相互依賴的程度越來越高，分工越來越細，分工越細越需要責任心。
孩子們隨著年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依賴性，這就需要培養(yǎng)他們的責任心，形成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識。
在我們的語文教學活動中，應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負責任的習慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確面對自己的過失，勇于承擔責任，在家庭和學校中承擔具體責任，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會責任感等。我們有的師長要么認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會，縱容其過錯行為，要么對孩子的過失大聲訓斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的責任心。
當然，作為語文教師，要重視語文教學中的人文關(guān)懷，要培養(yǎng)學生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛工作，熱愛學生了嗎?我們在教育教學活動中有過言而無信嗎?我們做錯了事，傷害了學生時真誠地道過歉嗎?顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。