心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
基礎(chǔ)教育心得體會篇一
第一段：引言（200字）
教育是推動社會進步和個人發(fā)展的重要因素，也是塑造未來社會的關(guān)鍵一環(huán)。作為教育者，我一直將教育基礎(chǔ)工作視為極為重要的任務(wù)。多年來，我從實踐中不斷積累心得體會，不僅讓我對教育的內(nèi)涵有了更深刻的理解，也為我的工作提供了寶貴的指導(dǎo)。
第二段：教育是培養(yǎng)人的全面發(fā)展（250字）
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展，這也是教育基礎(chǔ)工作的核心目標(biāo)。在教育基礎(chǔ)工作中，我始終以學(xué)生為中心，努力滿足他們的成長需求。我關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，為他們創(chuàng)造一個積極、健康的成長環(huán)境。我注重培養(yǎng)學(xué)生的才能和潛能，鼓勵他們多元發(fā)展，注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過這樣的教育方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力大大提高，他們在各個方面都得到了全面發(fā)展。
第三段：教育是知識傳授與人格培養(yǎng)的結(jié)合（250字）
教育基礎(chǔ)工作是將知識傳授與人格培養(yǎng)相結(jié)合的過程。知識傳授是教育的基礎(chǔ)，它是培養(yǎng)學(xué)生的認知能力和思維能力的必要條件。然而，知識的傳授不應(yīng)僅限于書本上的內(nèi)容。我鼓勵學(xué)生積極思考和探索，培養(yǎng)他們的分析、判斷和解決問題的能力。同時，我注重人格培養(yǎng)，教育學(xué)生道德、品德和情操。我引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們正確的價值觀和道德觀念。通過知識傳授和人格培養(yǎng)的結(jié)合，我希望學(xué)生不僅能夠掌握知識，更能成為有道德、有擔(dān)當(dāng)、有社會責(zé)任感的人。
第四段：教育是啟發(fā)思維與培養(yǎng)創(chuàng)新的過程（250字）
教育基礎(chǔ)工作需要啟發(fā)學(xué)生的思維和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。在課堂上，我注重運用啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維潛能。我盡量避免純粹的傳授，而是通過提出問題、引導(dǎo)思考等方式，引發(fā)學(xué)生對知識的思考和理解。我鼓勵學(xué)生勇于表達自己的觀點，提倡批判性思維和獨立思考。此外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，鼓勵他們進行獨立研究和實踐探索。通過啟發(fā)思維和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的過程，我希望學(xué)生能夠積極主動地學(xué)習(xí)和探索，具備獨立思考和解決問題的能力。
第五段：結(jié)語（150字）
教育基礎(chǔ)工作是教育事業(yè)的基石，也是教育發(fā)展的保障。在這個過程中，我深刻了解到教育的多面性和復(fù)雜性。教育基礎(chǔ)工作需要教育者有廣博的知識、高尚的師德和專業(yè)的技能。同時，教育者也需要與時俱進，不斷學(xué)習(xí)和思考，不斷提高自身素質(zhì)和能力。只有這樣，我們才能更好地履行教育的責(zé)任和使命，為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
基礎(chǔ)教育心得體會篇二
樊奕玎
新基礎(chǔ)教育課程改革強調(diào)通過發(fā)展學(xué)生的自主性使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。音樂課程是一門對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進作用的課程。由于各種原因，以往人們對音樂課程的重視程度不夠，加之我國中小學(xué)音樂課程，長期受專業(yè)音樂教育的影響比較深，使課程目標(biāo)的定位產(chǎn)生了偏差。新的音樂課程標(biāo)準突出了以學(xué)生為本的教育理念，強調(diào)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我教育，盡量使每個學(xué)生積極參與音樂學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，要求學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種音樂活動。新的音樂課程標(biāo)準在每個單元課題中都體現(xiàn)了共同學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的精神，提倡學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與歌唱作品等對話的互動與共同研究過程，既注重對每個學(xué)生在不同領(lǐng)域有自己專長的發(fā)展和愛好，又特別強調(diào)大家共同學(xué)習(xí)，相互合作的研究性方式，使所有學(xué)生通過學(xué)習(xí)得到全面的發(fā)展。新的課程標(biāo)準倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，其三個特征為“主動、探究、合作”。其中合作學(xué)習(xí)雖在國外已有著幾十年開發(fā)與研究的歷史，在我們90年代初也出現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的研究與實驗，但在我們的實際教學(xué)中仍屬新生事物，或在教堂教學(xué)實施合作學(xué)習(xí)的過程中，并沒能科學(xué)地理解合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵，把握其精神實質(zhì)。
一、“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，確保組際之間的合理性合作學(xué)習(xí)是以小組活動為基本形式的一種教學(xué)活動，因此組建合理的音樂合作學(xué)習(xí)小組很重要。在組建小組時，采用“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，先根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、興趣、愛好、學(xué)習(xí)能力、心理素質(zhì)、性格特征進行綜合評定，然后搭配成若干小組，以3~5人為一組，由一位學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的、樂于助人、有一定組織能力的同學(xué)擔(dān)任小組長，或是對音樂有強烈的興趣愛好、有一定樂理基礎(chǔ)知識技能的擔(dān)任小組長，各組間無明顯的差異，力求均衡，每個小組都是全班的縮影或截面?！敖M內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”為學(xué)生在學(xué)習(xí)中互助合作奠定了基礎(chǔ)，而“組間同質(zhì)”又為保證全班各小組間展開公平競爭創(chuàng)造了條件，確保了組組之間的合理性。
二、“生生互動”，提高合作學(xué)習(xí)效率
所謂互動，不再局限于以往師生之間的互動，而且還包括教師與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的互動。教學(xué)是一種人際交往，是一種信息互動，在以往的教學(xué)中師生之間、師師之間的互動已經(jīng)引起了很大的重視，但生生互動，卻是當(dāng)前教學(xué)實踐中常常被忽視的一個重要領(lǐng)域。在以往教學(xué)中，學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用通常被認為是無關(guān)緊要的或是消極的因素。而實際上生生互動是教學(xué)活動成功的不可缺少的重要因素。小組中每個組員都有明確的分工，通過組內(nèi)合作和幫助，提高學(xué)習(xí)的效率。此時的合作學(xué)習(xí)是以獨立為基礎(chǔ)的，又是相互依賴的，有一個明確的目標(biāo)，有分工、交流、生生互動，發(fā)揮各自的特長，互相幫助和啟發(fā)。
在音樂教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的生生互動，能充分開發(fā)和利用教學(xué)中的人力資源，為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)注入新的活力，把現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)建立在更加廣闊的交流之中，這對減輕師生的負擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與合作精神，增進教學(xué)的效果，具有很重要的意義。
學(xué)生的活動是教學(xué)過程中最主要的活動。因此，在合作學(xué)習(xí)中，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”，而不是以往的教學(xué)那樣，教師既“導(dǎo)”又“演”，在教學(xué)中處于中心地位，直接以文化權(quán)威的身份出現(xiàn)，學(xué)生在其中只是充當(dāng)著配角或背景，甚至是旁觀者。在合作學(xué)習(xí)過中，教師以多種方式調(diào)動和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)過教師精心設(shè)計的情境中進行探索。教師與學(xué)生共同觀察、討論、感受和體驗，建立起平等和諧的互動共生的師生關(guān)系。
在合作學(xué)習(xí)中，教師充當(dāng)“管理者”、“指導(dǎo)者”、“咨詢者”、“參與者”和“合作者”，把大量的課堂時間留給學(xué)生，使他們有機會進行相互切磋、共同提高，自己發(fā)現(xiàn)問題，并試著解決問題。原先由教師完成的教學(xué)現(xiàn)在可以由學(xué)生小組來完成，學(xué)生在學(xué)習(xí)中由于主體性得到了體現(xiàn)，自然產(chǎn)生了求知和探究的欲望，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂事。在這樣的合作學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生之間原有的“權(quán)威—服從”關(guān)系變成了“指導(dǎo)—參與”的關(guān)系，以合作者的角色參與教學(xué)。
小組進行小組自評，并以書面的形式總結(jié)。這樣的合作學(xué)習(xí)評價，以標(biāo)準參照評價為基本手段，“不求人人成功，但求人人進步”，以小組總體成績?yōu)樵u價依據(jù)決定獎勵與認可，實現(xiàn)了教學(xué)評價的科學(xué)化，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)動力。
新的音樂課程標(biāo)準說明了學(xué)生在社會中實現(xiàn)自己的需求或興趣，所依靠的并不是傳統(tǒng)意義上的音樂教育模式。過去那種以教師為中心居高臨下的學(xué)科性音樂教學(xué)方式只能使學(xué)生的心理受到壓抑。學(xué)生所需要的是與他人合作探索藝術(shù)世界，與教師共同創(chuàng)造文化的氛圍。在小學(xué)音樂教學(xué)中，運用合作學(xué)習(xí)的方式，以目標(biāo)設(shè)計為先導(dǎo)，以小組活動為基本教學(xué)形式，以師生、生生合作為基本動力，以小組成績?yōu)樵u價標(biāo)準，體驗了音樂活動的樂趣，獲得了對音樂學(xué)習(xí)的持久興趣，提高了音樂學(xué)習(xí)的效率，培養(yǎng)了合作交往能力。在音樂教學(xué)活動中，只有不斷探究學(xué)習(xí)、發(fā)掘潛力，精心設(shè)計、調(diào)動學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性，才能提高音樂教學(xué)質(zhì)量，達到合作學(xué)習(xí)的最佳效果。
基礎(chǔ)教育心得體會篇三
在本次培訓(xùn)中有幸讓我們聽到了教育界的專家、學(xué)者對教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解，對生活、對工作、對事業(yè)、對學(xué)生獨特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學(xué)到的遠不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式;作為一個學(xué)者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學(xué)生教學(xué)管理如何做?幾年來的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學(xué)過程中，無論是教育教學(xué)的相關(guān)講座，還是專業(yè)知識的授課，無論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師,沒有那一個不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機遇，更認真地思考未來的路如何去走。我就淺談幾點自己的感悟。
教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
在日常的教育教學(xué)工作中，認真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
三、精心鉆、打造化學(xué)高效課堂，提高教學(xué)技能
課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計課堂教學(xué)。認真上課，努力營造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動他們的積極性、主動性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生能力。高效課堂的實現(xiàn)，還必須認真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。
專業(yè)知識是根基，必須扎實牢靠，并不斷更新;教學(xué)技能是手段，必須生動活潑，直觀形象;師生互動是平臺，必須師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動力，不斷反思，不斷研究，促進自己成長。以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教學(xué)中，我要揚長避短，汲取專家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實到課堂教學(xué)中，在實踐中獲得成長。
基礎(chǔ)教育心得體會篇四
近年來，教育越來越受到人們的關(guān)注，越來越多的人開始意識到教育的重要性。而教育基礎(chǔ)學(xué)作為教育的基礎(chǔ)，更是受到了廣泛關(guān)注。在自己學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過程中，我積累了一些心得體會，下面就來分享給大家。
首先，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)科的起點，對于廣大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)非常必要。教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)的入門課程，通過它我們可以了解并獲取到教育學(xué)的基本知識和理論，對于今后的教育學(xué)學(xué)習(xí)和實踐很有幫助。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過程中，我們不僅可以了解到教育的本質(zhì)和目標(biāo)，還可以了解到教育的歷史發(fā)展和相關(guān)理論，對于自己的素養(yǎng)和思想的提高都有一定的幫助。
其次，教育基礎(chǔ)學(xué)不僅僅是理論知識的學(xué)習(xí)，更是對自己的思維方式和價值觀的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過程中，我們需要不斷思考問題，提出問題，進行思維的拓展和學(xué)習(xí)，這樣可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新精神。此外，教育基礎(chǔ)學(xué)還會涉及到一些教育倫理和教育道德問題的討論，這些問題的討論將會對我們的價值觀產(chǎn)生一定的影響，有助于我們形成正確的教育觀念和道德觀念。
再次，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育實踐的指導(dǎo)。教育實踐是教育學(xué)習(xí)的重要組成部分，而教育基礎(chǔ)學(xué)正是對教育實踐起到了指導(dǎo)和支持的作用。通過學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)，我們可以了解到教育實踐所需要的技能和方法，可以更好地指導(dǎo)教育實踐的動作和策略。教育基礎(chǔ)學(xué)還可以讓我們更好地理解和分析教育實踐中出現(xiàn)的問題，提高我們解決問題的能力。
最后，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持之以恒。教育基礎(chǔ)學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，其中涉及到的知識和理論非常多而且復(fù)雜。因此，想要學(xué)好教育基礎(chǔ)學(xué)需要我們有足夠的耐心和毅力。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過程中，我們不能只看表層的知識，還需要進行思考和深度的探究，才能真正理解和應(yīng)用這些知識。
總之，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)習(xí)的重要組成部分，在我們的教育學(xué)學(xué)習(xí)過程中扮演著重要角色。通過學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)，我們可以獲取到教育學(xué)的基本知識和理論，培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新精神，指導(dǎo)教育實踐和培養(yǎng)解決問題的能力。當(dāng)然，學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)需要我們有足夠的耐心和毅力，不能淺嘗輒止，而要進行深度學(xué)習(xí)和思考。希望今后更多的人能夠關(guān)注到教育基礎(chǔ)學(xué)的重要性，并且通過學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)來提高自己的教育能力和素養(yǎng)。
基礎(chǔ)教育心得體會篇五
家庭與學(xué)院之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長應(yīng)當(dāng)主動到學(xué)院去拜訪教師，向教師反饋小孩在家的成績資訊與思想態(tài)度，詢問小孩在校的成績態(tài)度，聽課是否專心、發(fā)言是否積極等資訊，如果小孩在某些地方存在不足，回家后就能夠有針對性地教育小孩。這地方我們一直做得不太好，有些事情幸虧教師及時與我們聯(lián)系，才避開了在教育小孩地方走彎路及小孩一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。
家教是一項繁雜的系統(tǒng)項目。對小孩的教育還做得很不夠，而且一些方式還在不斷地摸索，我們將不斷地賣力，汲取別人家教地方的成功經(jīng)驗，與教師、家長們一起探討，使小孩們能夠公開進展，成為這個“德智體”公開進展的優(yōu)秀學(xué)生，將來能為祖國效力，為人民公眾服務(wù)，做這個有智慧、有德行、有覺悟的人，擁有這個光明的未來。為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習(xí)。要教育小孩達到勤奮刻苦賣力的成績，將來能成為我們國家的棟梁之材。為民造福；首先要達到對小孩開展道德的教育，知曉理，明德行，教育小孩能成為這個正心、誠意的人。
貪心癡慢，人心墮落要因。一切時，一切事要正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求小孩要有愛心，要愛國家，愛父母，愛世界，要達到愛一切的人事物，更要達到孝敬父母，尊敬師長。賣力成績，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。將來踏進世界，不為自己，為民造福。
小孩一每天長大，但無論怎樣長他們在父母眼中永遠都是小孩。我們總覺得他們這也不會那也不行，處處都需求我們的幫助。其實小孩的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會不會放手讓他們?nèi)プ觥ｎA(yù)計我們都會有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間小孩就會做些我們從沒特意叫過他的事情，我們會驚訝：他怎么學(xué)會的？這正是小孩，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會給我們這個大大的驚喜！可能有時間我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但小孩一次做不好會有兩次、三次，總有這天會做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠做不好。我們在家盡量讓小孩做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代世界交際能力也很重大，也要重視培養(yǎng)。我們一是勉勵小孩多與他人交往，二是交給小孩一些交往的技巧。
大教授胡適以前這樣說：“這個人小的時間，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就這個大奸大盜小竊偷兒，都在這家教四個字上分別出來”?，F(xiàn)今世界獨生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請他人管教小孩的現(xiàn)象也多了，在小孩成長過程中，很多家長往往忽略了小孩的嚴格教育，對小孩“錯愛”、“寵愛”、把小孩慣得不像樣，如對人沒素質(zhì)，本該由小孩自己做的事情而由父母、老爺奶奶代辦，一邊做家庭作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做家庭作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認識的求職者、高中生中均出現(xiàn)過要父母給盛飯事件。我們絕對不要視為那是小事，我之所以稱之為“事件”，是視為這種小孩“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。不見同情心，不見自理能力，不見克服難題的意力。樹大并沒自然直，反倒長成歪脖樹。
教育小孩的宗旨：要求小孩知曉理，明德行，成為這個正心、誠意的人。一切時，一切事正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求小孩要有愛心，要愛國家，愛父母，愛世界，必須達到孝敬父母，尊敬師長。賣力成績，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。
培養(yǎng)小孩的習(xí)慣采用“小時嚴、大時寬”。幼兒園、小學(xué)時期，小孩還比較聽話，好管教，簡單養(yǎng)成好習(xí)慣，這時我對兒子以嚴為主。小孩只要小時侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一籌兒也出不了格。這也正是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個年齡段培養(yǎng)小孩的行為習(xí)慣最為有效，如果過了這個年齡段，再開展這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好成績習(xí)慣的最關(guān)鍵時期。這個階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了小孩的今后。
我們家庭與睦、美滿，為小孩健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不與睦，對小孩的傷害往往大于大人，會使小孩失去安全感，簡單形成不良性格與內(nèi)心，匱乏使命感與愛心，良好的家庭環(huán)境才能為小孩的健康成長提供必要的肥沃土壤。同時，我家非常重視德育，會做人才會做事。德育我們主要從要求兒子不說謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨小孩的成長而變化。當(dāng)然，家長要求小孩達到的，我們首先達到。身教重于言教，正如孔子所說：“其身正，不令而行”。
家長的言行對小孩的影響是潛移默化的。還有，對小孩開展德育教育，家長不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中開展；另外小孩教育是個循序漸進的過程，不可能一蹴就。我們一般每天都抽出一籌兒時刻，關(guān)注小孩的成長：家庭作業(yè)完工得如何，成績順利嗎？有啥新鮮事，心里有不見不愉快呢？尤其在小孩遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與小孩溝通，予以正確引領(lǐng)，調(diào)整好小孩的心態(tài)。
同時，日常生存中從身邊的人與事說起，潛移默化地對小孩開展命運觀、價值觀教育，使小孩從小樹立起遠大的夢想，從而激起思想深處無窮的動力。同時，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外訓(xùn)練剝奪小孩玩耍的權(quán)利。
在學(xué)院要求小孩達到“尊敬教師，聽從教師的教誨?！鄙险n時要達到專心聽課，要按時完工教師所布置的一切家庭作業(yè)，團結(jié)同窗，要達到取長補短；在學(xué)院要爭取多做對公眾有益的事情。嚴格遵守校規(guī)，教育小孩力爭達到成為這個“德智體”公開進展的'優(yōu)秀學(xué)生，將來能為祖國效力，為人民公眾服務(wù)，做這個有智慧、有德行、有覺悟的人，這正是我們家庭對小孩的希望與教育的綱領(lǐng)，教育小孩要立大志。人無志向就不能成大器。志向是這個人的奮斗目標(biāo)。
所以我們家庭是經(jīng)常督促小孩要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求小孩要立大志。明確方向，賣力成績。精進不退，在家中，要求小孩作到“父母呼，應(yīng)句瑗；父母命，行勿懶?！?BR> 基礎(chǔ)教育心得體會篇六
參加基礎(chǔ)教育是每個孩子必經(jīng)的人生階段。這段時間里，我受益匪淺。首先，我學(xué)會了如何拓寬視野。在基礎(chǔ)教育的不同學(xué)科中，我接觸到了文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)等各種知識，不僅擴大了自己的知識面，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和問題解決能力。其次，我在基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)了許多全面素質(zhì)。除了學(xué)習(xí)知識，我還參加了許多體育活動、藝術(shù)課程和社會實踐，培養(yǎng)了自己的身體素質(zhì)、創(chuàng)造力和社交能力。
第二段：自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心
在基礎(chǔ)教育中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是很重要的一部分。我曾經(jīng)面臨許多學(xué)習(xí)困難，但逐漸學(xué)會了自主解決問題。當(dāng)遇到難題時，我不再依賴他人，而是敢于嘗試，通過獨立思考和實踐，找到解決問題的辦法。這讓我在學(xué)業(yè)上更加自信，知道只要付出努力，就能取得成果。自主學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)能力，還培養(yǎng)了我的自信心，使我成為一個積極主動的人。
第三段：團隊合作，培養(yǎng)合作意識
在基礎(chǔ)教育過程中，團隊合作也是一項重要的能力。我參加了許多集體活動，如班級比賽、課堂合作等，培養(yǎng)了我的合作意識和團隊精神。通過與同學(xué)們的合作，我學(xué)會了傾聽別人的意見，學(xué)會了協(xié)商解決問題，學(xué)會了互相幫助和支持。在團隊合作中，我認識到一個人的力量是有限的，只有與他人合作，才能取得更好的成果。團隊合作不僅在學(xué)校中有用，也是我未來工作和生活中必備的技能。
第四段：針對性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個性發(fā)展
在基礎(chǔ)教育中，老師為我們提供了很多針對性的輔導(dǎo)。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點和不足，老師通過輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助我們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，提升自己的不足。老師們總是耐心地解答我們的問題，鼓勵我們勇往直前。通過老師的指導(dǎo)，我學(xué)會了自我評估和自我管理，進步得更快，發(fā)展得更好。這種個性化輔導(dǎo)不僅滿足了學(xué)生的不同需求，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)能力。
第五段：性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)
基礎(chǔ)教育不僅是知識的學(xué)習(xí)，也是性格的塑造。在基礎(chǔ)教育中，我學(xué)會了堅持不懈、勇往直前、樂觀向上。有時我會面臨失敗、挫折和困難，但我懂得不放棄，鼓勵自己繼續(xù)努力。我也學(xué)會了尊重別人、責(zé)任感和團隊意識。我明白一個優(yōu)秀的人不僅要有才華，還需要有良好的品格。基礎(chǔ)教育中的品格修養(yǎng)，對我來說是非常重要的。
總結(jié)：
參加基礎(chǔ)教育對我的成長和發(fā)展有著深遠的影響。我通過拓寬視野，培養(yǎng)全面素質(zhì)；通過自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心；通過團隊合作，培養(yǎng)合作意識；通過針對性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個性發(fā)展；通過性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)。這些經(jīng)歷讓我成為一個更加積極、自信、有能力的人。我相信，這段基礎(chǔ)教育經(jīng)歷將在我未來的人生道路上發(fā)揮著重要作用。
基礎(chǔ)教育心得體會篇七
“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機”的“四還”目標(biāo)，是我國著名教育學(xué)家葉瀾教授提出來的一個嶄新的理論。她認為教育活動是動態(tài)生成的過程：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”，還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分?！皼]有教師生命質(zhì)量的的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”，這是葉瀾教授在“新基礎(chǔ)教育”中對教師提出的要求。
教師在教學(xué)過程中的'角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團，教學(xué)也會失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進者”的重要角色。
從教師上課過程的表現(xiàn)看，教師對學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在英語教學(xué)中，要把課本內(nèi)容和“研究性學(xué)習(xí)”有機地結(jié)合起來。在上課過程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實生活問題的情景之中，使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。
2、要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個性特點表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細微了。
3、要關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價體系。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了，多元評價的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生會脫穎而出。
4、要關(guān)注學(xué)生所在班級的狀態(tài)。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級崗位，使班級的每個同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級的主人；建立班級崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評價，把評價的權(quán)利還給每個學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價方法，學(xué)會規(guī)范評價及動態(tài)評價，而且要求學(xué)生在評價別人時如何正確地評價自己；班主任老師要全面研究班級學(xué)生心理健康狀況；加強班級文化建設(shè)，這樣，學(xué)生們對班級更加熱愛了，他們在班級里找到了自己的位置，能力可以得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的?！?BR> “新基礎(chǔ)教育”認為：教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會實現(xiàn)個人的經(jīng)驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有個性化和創(chuàng)造性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對學(xué)生“主動、健康發(fā)展”的教育價值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往（對話、合作、溝通）關(guān)系，這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動態(tài)生成中得以展開和實現(xiàn)的，“多向互動，動態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨立性和自主性；教師要的是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。
當(dāng)教師僅僅是個“知識傳授者”時，教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的；而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進者”時，教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出，教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個方面：首先，教師應(yīng)該具有與時代精神相通的教育觀念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點。教育觀念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看，主要是在認識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。其次，教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，而是強調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次，當(dāng)今社會賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望；教師要具備三種基本的能力，即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達到成熟水平的要求。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實踐中，即具有敏銳感受、準確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實行和面臨的情境，及時作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨特的個性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
“新基礎(chǔ)教育”使教師自身變得更加自主、自信、自尊和自豪。使學(xué)生得到全方位的發(fā)展，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、探討、研究與實踐。
基礎(chǔ)教育心得體會篇八
廉潔教育是培養(yǎng)良好職業(yè)道德和工作作風(fēng)的重要途徑，也是世界各國反腐敗斗爭的重要方面。在日常工作和生活中，我深感廉潔教育對于個人的提升和社會的和諧發(fā)展的重要性。通過參與廉潔教育基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對于廉潔教育的重要性有了更深的認識。
第二段：傳遞廉潔教育理念
廉潔教育的核心理念是樹立正確的道德價值觀和職業(yè)道德，推行清正廉潔的工作作風(fēng)。在課程學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了廉潔教育的基本原則和目標(biāo)，了解到千萬不要以權(quán)謀私、濫用職權(quán)、以權(quán)謀私、搞權(quán)力尋租等不道德行為的危害性。同時，我也深刻認識到良好的職業(yè)道德和工作作風(fēng)對于個人和職業(yè)發(fā)展的重要性，只有秉持廉潔的態(tài)度，才能夠獲得他人的尊重和信任。
第三段：確立自我廉潔意識
廉潔教育最重要的目的是讓我們樹立自我監(jiān)督意識和抵制不正之風(fēng)的能力。在課程中，教師通過案例分析、討論，引導(dǎo)我們深刻認識到廉潔是每個公職人員的責(zé)任，而不僅僅是依靠外界的法律監(jiān)督。廉潔教育讓我明白，只有時刻保持警覺，時刻對自己的行為進行反思和審視，才能遠離腐敗的陷阱。因此，我在每天的工作和生活中，都堅持以誠信為準則，時刻檢查自己的言行舉止，避免沉溺于物質(zhì)和權(quán)力的誘惑。
第四段：踐行廉潔教育
廉潔教育不僅僅是一門理論課，更要求我們將其運用到日常工作和生活之中。在課程學(xué)習(xí)中，我明白到廉潔教育的目的是推行清廉的工作作風(fēng)和價值觀，而不僅僅是停留在知識層面的了解。因此，我在工作中始終堅持遵守組織的規(guī)章制度，尊重職責(zé)范圍內(nèi)的流程和流程，不與他人勾結(jié)、索賄受賄。同時，我也積極參與一些廉潔活動，例如廉潔講座、防腐倡廉宣傳等，以積極踐行廉潔教育的理念。
第五段：廉潔教育與我自身發(fā)展
廉潔教育對于個人發(fā)展和職業(yè)提升起到關(guān)鍵性的作用。通過學(xué)習(xí)與實踐，我鍛煉了自己的紀律意識和責(zé)任感，并且在與同事、上級的溝通中更加注重建立公平公正的工作關(guān)系，取得了更好的合作效果。同時，在推行廉潔教育理念的過程中，我也正視自身的不足之處，努力修正自己的錯誤，追求更高的道德境界。廉潔教育也激發(fā)了我對法律法規(guī)的學(xué)習(xí)興趣，增強了自我保護意識，提高了自我發(fā)展的機會。
尾段：總結(jié)
廉潔教育是每個公民應(yīng)該接受的基礎(chǔ)教育之一。通過本文的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，廉潔教育對于個人和社會的發(fā)展至關(guān)重要。只有通過廉潔教育的理念，我們才能夠樹立正確的道德觀念和職業(yè)道德，保持廉潔的心態(tài)，推動社會的和諧發(fā)展。因此，我們應(yīng)該積極參與廉潔教育活動，努力培養(yǎng)自己的廉潔意識和抵制腐敗的能力，為社會的進步做出貢獻。
基礎(chǔ)教育心得體會篇九
11:09:02葉瀾教授說“教師是學(xué)生生命發(fā)展的激活者，是學(xué)生人生的對話者?！睘槿藥熣撸枰髿庖稽c！尤其是對待自己的學(xué)生。
做老師要大氣。竇桂梅老師大膽超越，以具有高度、深度、溫度的課堂為生命奠基，是一種大氣；薛瑞萍老師扎根沃野，用高品位的課外閱讀滋養(yǎng)學(xué)生心靈，是一種大氣；王崧舟老師用感性點燃和熏陶生命，以“詩意學(xué)科”自成一派，是一種大氣；于永正老師從容淡定，從心所欲而不逾矩，也是一種大氣……大師們的身體力行告訴我們――向?qū)W生出發(fā)就是大氣。他們明白，欲教書，先育人。他們自覺地以教會學(xué)生做人為己任，重視培養(yǎng)學(xué)生的思想情操，熏陶學(xué)生的文化積淀，為學(xué)生打下精神的底子，要把學(xué)生培養(yǎng)成一個個大寫的人!
大氣的老師成就大氣的課堂。大氣的課堂力達物我同化，渾然天成。大師的課堂，往往大氣。他們以生為本，以教材為引子，縱橫裨合，“主題教學(xué)”、“課程整合”，把一篇篇課文上得厚厚實實。他們著眼大處，沒有細碎的牽引，沒有無邊的游移，有的是“牽一發(fā)而動全身”之奇效。其視野之開闊，思維之深刻，無不讓人震懾和驚嘆。站在臺上，他們引經(jīng)據(jù)典，博古論今，舉手投足之間透著大氣！大氣，因“博大”而力量陡生，因“氣魄”而魅力飛射！
我們?nèi)鄙俅髿獾睦蠋煛＝庾x教材人云亦云，沒有真知灼見；設(shè)計教案模仿復(fù)制，缺少思想和個性；教學(xué)過程步步為營，不敢放開手腳；教學(xué)方法因循守舊，不敢創(chuàng)新。重預(yù)設(shè)而不重生成，重技術(shù)而不重思想，似精致卻全不精彩，使很多課堂表現(xiàn)出一股小家子氣?！俺：扪哉Z淺，不如人意深”，閱讀的缺少和思考的缺失，使我們很多老師無心大氣，無力大氣。
我們存在小氣的老師。與學(xué)生斤斤計較，看不到學(xué)生的閃光點，不能放下所謂的師道尊嚴而高高在上；與同事斤斤計較，看不到別人的長處，總是覺得別人有所企圖而格格不入；與家長斤斤計較，看不到家長的難處，總是覺得家長在與自己作對而不愿溝通；與學(xué)校斤斤計較，處理不好大家與小家的關(guān)系，總是覺得學(xué)校在整自己而四處發(fā)牢騷……殊不知，退一步海闊天空，就是大氣之舉。
大氣的老師來源于積累，來源于實踐，來源于錘煉和磨礪。善于學(xué)習(xí)，敏于思考，勤于寫作，勇于實踐，才能造就的大氣的老師?！八褂幸坏鹊慕蟊?，方有一等的詩文?！蓖瑯拥览?，有“一等”的魄力和功底，才能領(lǐng)略學(xué)科教學(xué)險峰的“無限風(fēng)光”，才能“一覽眾山小”！
為人師者，需要大氣一點！
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基礎(chǔ)教育心得體會篇十
第一段：引言（200字）
在過去五年的“十三五”期間，我國的基礎(chǔ)教育取得了顯著的進展和成就。隨著“十四五”規(guī)劃的到來，我們對于未來基礎(chǔ)教育的發(fā)展充滿期待并充滿信心。在這個過程中，我也收獲了一些心得和體會，想要和大家分享。
第二段：加強素質(zhì)教育（300字）
“十四五”時期，我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。在學(xué)校教育中，不僅僅注重學(xué)科知識的傳授，還應(yīng)該加強培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實踐能力、社交能力等。這樣的教育模式更加符合現(xiàn)代社會的需求，能夠培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。我認為學(xué)?？梢酝ㄟ^豐富多樣的活動、項目實踐等方式來實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
第三段：優(yōu)化教育資源分配（300字）
在“十四五”時期，我們需要更加重視教育資源的合理分配與配置。目前，我國的優(yōu)質(zhì)教育資源仍然集中在大城市和發(fā)達地區(qū)，而農(nóng)村地區(qū)和貧困地區(qū)的教育資源相對匱乏。因此，我們需要通過政策支持和資金投入來改善這種不平衡的狀況，確保每個孩子都能夠享受到公平而優(yōu)質(zhì)的教育。同時，也要鼓勵教育資源的多元化發(fā)展，提供更多選擇給學(xué)生和家長。
第四段：推進教育信息化（300字）
在“十四五”時期，推進教育信息化是一個重要的任務(wù)。隨著科技的發(fā)展，教育與科技的結(jié)合已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，可以提高教育的效果和質(zhì)量，讓學(xué)生能夠更加便捷地獲取知識和信息。同時，教育信息化還可以提供更多個性化的教育資源和定制化的學(xué)習(xí)路徑，更好地滿足學(xué)生的需求。因此，在“十四五”時期，我們需要加大對教育信息化的投入和支持。
第五段：提升教師專業(yè)素養(yǎng)（200字）
在“十四五”時期，我們也需要關(guān)注教師的專業(yè)素養(yǎng)提升。教師是教育事業(yè)的中堅力量，他們的素質(zhì)和能力直接影響教育質(zhì)量和學(xué)生的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該加強教師的培訓(xùn)和發(fā)展機制，提供更多機會讓教師提升自己的專業(yè)水平和教學(xué)能力。同時，也要加強對教師的激勵政策，讓教師能夠在教育事業(yè)中有更好的發(fā)展空間和待遇。
結(jié)尾（100字）
“十四五”將為我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展創(chuàng)造一個更加有利的環(huán)境和條件。通過加強素質(zhì)教育、優(yōu)化資源分配、推進教育信息化和提升教師專業(yè)素養(yǎng)等方面的努力，我們有信心在未來五年取得更加顯著的成績。相信在新的時代背景下，我國基礎(chǔ)教育會迎來更加美好的發(fā)展。
基礎(chǔ)教育心得體會篇十一
近年來，隨著國家廉政建設(shè)的深入推進，廉潔教育逐漸成為人們關(guān)注的焦點。廉潔教育基礎(chǔ)是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀的基礎(chǔ)，對于提高社會公德和個人道德修養(yǎng)具有重要意義。通過參與廉潔教育基礎(chǔ)課程，我深刻認識到廉潔教育對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才和未來社會的建設(shè)具有重要的促進作用。下面我將結(jié)合自身學(xué)習(xí)實踐經(jīng)驗，總結(jié)五個方面的體會和心得。
首先，廉潔教育基礎(chǔ)是價值觀養(yǎng)成的重要途徑。在廉潔教育基礎(chǔ)課程中，我了解到廉潔的意義和內(nèi)涵，明白了廉潔與個人價值觀息息相關(guān)。廉潔不僅是一種個體修養(yǎng)，也是一種社會道德。通過學(xué)習(xí)和實踐，我明白了廉潔是一種高貴的品質(zhì)和人格，是做人的底線和原則。只有樹立正確的價值觀念，不以私利為先，才能真正做到廉潔奉公、真誠待人。
其次，廉潔教育基礎(chǔ)是法治教育的重要組成部分。廉潔教育基礎(chǔ)緊密結(jié)合了法治教育，通過憲法、法律、法規(guī)等文件的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解法律的權(quán)威性和可靠性，培養(yǎng)法治意識。同時，廉潔教育基礎(chǔ)還注重對法律知識的普及，使學(xué)生了解相應(yīng)法律法規(guī)。在廉潔教育基礎(chǔ)課程中，我學(xué)到了很多現(xiàn)實生活中的法律案例，認識到違法行為的嚴重性和后果。這讓我更加有自覺地遵守法律、做一個合格的公民。
再次，廉潔教育基礎(chǔ)有助于個人品質(zhì)的提高。作為未來社會的一員，我認識到個人品質(zhì)的提高對于自身的成長和社會的發(fā)展至關(guān)重要。廉潔教育基礎(chǔ)在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)上發(fā)揮了重要的作用，讓我明白了廉潔對于一個人的品格塑造和道德建設(shè)的重要性。通過廉潔教育基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，我逐漸樹立了崇尚正義、主動擔(dān)當(dāng)、誠實守信的價值觀。這不僅使我受益匪淺，也為將來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
另外，廉潔教育基礎(chǔ)可促進社會風(fēng)氣的改善。在社會風(fēng)氣如此復(fù)雜的今天，廉潔教育基礎(chǔ)在傳播正能量、改善社會風(fēng)氣方面發(fā)揮著積極的作用。在廉潔教育基礎(chǔ)課程中，我與同學(xué)們一同進行各種互動活動，討論并明確了廉潔的重要性。通過課堂上的討論和互動，我們學(xué)會了正確對待金錢、權(quán)力，并懂得了廉潔的重要意義。這使我們更加懂得如何做一個廉潔的公民，提高社會風(fēng)氣。
最后，廉潔教育基礎(chǔ)需要多元參與和長期堅持。要想取得顯著的效果，廉潔教育基礎(chǔ)需要全社會的共同參與和長期堅持。學(xué)校、家庭、社會各個層面都應(yīng)該加強廉潔教育的力度，使廉潔教育貫穿在學(xué)生的日常生活中。同時，學(xué)生們也要充分認識到廉潔教育的重要性，主動參與到廉潔教育活動中，不斷鞏固和提高廉潔意識。
綜上所述，廉潔教育基礎(chǔ)在培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀、促進個人品質(zhì)的提高、改善社會風(fēng)氣等方面具有重要意義。通過參與廉潔教育基礎(chǔ)課程，我深刻認識到廉潔教育對于個人素質(zhì)和社會的發(fā)展具有重要的推動作用。同時，我也認識到廉潔教育基礎(chǔ)需要全社會的參與和長期堅持。只有通過共同努力，廉潔教育基礎(chǔ)才能在未來的社會中發(fā)揮更大的作用，建設(shè)一個更加廉潔公正的社會。
基礎(chǔ)教育心得體會篇一
第一段：引言（200字）
教育是推動社會進步和個人發(fā)展的重要因素，也是塑造未來社會的關(guān)鍵一環(huán)。作為教育者，我一直將教育基礎(chǔ)工作視為極為重要的任務(wù)。多年來，我從實踐中不斷積累心得體會，不僅讓我對教育的內(nèi)涵有了更深刻的理解，也為我的工作提供了寶貴的指導(dǎo)。
第二段：教育是培養(yǎng)人的全面發(fā)展（250字）
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展，這也是教育基礎(chǔ)工作的核心目標(biāo)。在教育基礎(chǔ)工作中，我始終以學(xué)生為中心，努力滿足他們的成長需求。我關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，為他們創(chuàng)造一個積極、健康的成長環(huán)境。我注重培養(yǎng)學(xué)生的才能和潛能，鼓勵他們多元發(fā)展，注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過這樣的教育方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力大大提高，他們在各個方面都得到了全面發(fā)展。
第三段：教育是知識傳授與人格培養(yǎng)的結(jié)合（250字）
教育基礎(chǔ)工作是將知識傳授與人格培養(yǎng)相結(jié)合的過程。知識傳授是教育的基礎(chǔ)，它是培養(yǎng)學(xué)生的認知能力和思維能力的必要條件。然而，知識的傳授不應(yīng)僅限于書本上的內(nèi)容。我鼓勵學(xué)生積極思考和探索，培養(yǎng)他們的分析、判斷和解決問題的能力。同時，我注重人格培養(yǎng)，教育學(xué)生道德、品德和情操。我引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們正確的價值觀和道德觀念。通過知識傳授和人格培養(yǎng)的結(jié)合，我希望學(xué)生不僅能夠掌握知識，更能成為有道德、有擔(dān)當(dāng)、有社會責(zé)任感的人。
第四段：教育是啟發(fā)思維與培養(yǎng)創(chuàng)新的過程（250字）
教育基礎(chǔ)工作需要啟發(fā)學(xué)生的思維和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。在課堂上，我注重運用啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維潛能。我盡量避免純粹的傳授，而是通過提出問題、引導(dǎo)思考等方式，引發(fā)學(xué)生對知識的思考和理解。我鼓勵學(xué)生勇于表達自己的觀點，提倡批判性思維和獨立思考。此外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，鼓勵他們進行獨立研究和實踐探索。通過啟發(fā)思維和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的過程，我希望學(xué)生能夠積極主動地學(xué)習(xí)和探索，具備獨立思考和解決問題的能力。
第五段：結(jié)語（150字）
教育基礎(chǔ)工作是教育事業(yè)的基石，也是教育發(fā)展的保障。在這個過程中，我深刻了解到教育的多面性和復(fù)雜性。教育基礎(chǔ)工作需要教育者有廣博的知識、高尚的師德和專業(yè)的技能。同時，教育者也需要與時俱進，不斷學(xué)習(xí)和思考，不斷提高自身素質(zhì)和能力。只有這樣，我們才能更好地履行教育的責(zé)任和使命，為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
基礎(chǔ)教育心得體會篇二
樊奕玎
新基礎(chǔ)教育課程改革強調(diào)通過發(fā)展學(xué)生的自主性使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。音樂課程是一門對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進作用的課程。由于各種原因，以往人們對音樂課程的重視程度不夠，加之我國中小學(xué)音樂課程，長期受專業(yè)音樂教育的影響比較深，使課程目標(biāo)的定位產(chǎn)生了偏差。新的音樂課程標(biāo)準突出了以學(xué)生為本的教育理念，強調(diào)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我教育，盡量使每個學(xué)生積極參與音樂學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，要求學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種音樂活動。新的音樂課程標(biāo)準在每個單元課題中都體現(xiàn)了共同學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的精神，提倡學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與歌唱作品等對話的互動與共同研究過程，既注重對每個學(xué)生在不同領(lǐng)域有自己專長的發(fā)展和愛好，又特別強調(diào)大家共同學(xué)習(xí)，相互合作的研究性方式，使所有學(xué)生通過學(xué)習(xí)得到全面的發(fā)展。新的課程標(biāo)準倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，其三個特征為“主動、探究、合作”。其中合作學(xué)習(xí)雖在國外已有著幾十年開發(fā)與研究的歷史，在我們90年代初也出現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的研究與實驗，但在我們的實際教學(xué)中仍屬新生事物，或在教堂教學(xué)實施合作學(xué)習(xí)的過程中，并沒能科學(xué)地理解合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵，把握其精神實質(zhì)。
一、“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，確保組際之間的合理性合作學(xué)習(xí)是以小組活動為基本形式的一種教學(xué)活動，因此組建合理的音樂合作學(xué)習(xí)小組很重要。在組建小組時，采用“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的組建形式，先根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、興趣、愛好、學(xué)習(xí)能力、心理素質(zhì)、性格特征進行綜合評定，然后搭配成若干小組，以3~5人為一組，由一位學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的、樂于助人、有一定組織能力的同學(xué)擔(dān)任小組長，或是對音樂有強烈的興趣愛好、有一定樂理基礎(chǔ)知識技能的擔(dān)任小組長，各組間無明顯的差異，力求均衡，每個小組都是全班的縮影或截面?！敖M內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”為學(xué)生在學(xué)習(xí)中互助合作奠定了基礎(chǔ)，而“組間同質(zhì)”又為保證全班各小組間展開公平競爭創(chuàng)造了條件，確保了組組之間的合理性。
二、“生生互動”，提高合作學(xué)習(xí)效率
所謂互動，不再局限于以往師生之間的互動，而且還包括教師與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的互動。教學(xué)是一種人際交往，是一種信息互動，在以往的教學(xué)中師生之間、師師之間的互動已經(jīng)引起了很大的重視，但生生互動，卻是當(dāng)前教學(xué)實踐中常常被忽視的一個重要領(lǐng)域。在以往教學(xué)中，學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用通常被認為是無關(guān)緊要的或是消極的因素。而實際上生生互動是教學(xué)活動成功的不可缺少的重要因素。小組中每個組員都有明確的分工，通過組內(nèi)合作和幫助，提高學(xué)習(xí)的效率。此時的合作學(xué)習(xí)是以獨立為基礎(chǔ)的，又是相互依賴的，有一個明確的目標(biāo)，有分工、交流、生生互動，發(fā)揮各自的特長，互相幫助和啟發(fā)。
在音樂教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的生生互動，能充分開發(fā)和利用教學(xué)中的人力資源，為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)注入新的活力，把現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)建立在更加廣闊的交流之中，這對減輕師生的負擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與合作精神，增進教學(xué)的效果，具有很重要的意義。
學(xué)生的活動是教學(xué)過程中最主要的活動。因此，在合作學(xué)習(xí)中，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”，而不是以往的教學(xué)那樣，教師既“導(dǎo)”又“演”，在教學(xué)中處于中心地位，直接以文化權(quán)威的身份出現(xiàn)，學(xué)生在其中只是充當(dāng)著配角或背景，甚至是旁觀者。在合作學(xué)習(xí)過中，教師以多種方式調(diào)動和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)過教師精心設(shè)計的情境中進行探索。教師與學(xué)生共同觀察、討論、感受和體驗，建立起平等和諧的互動共生的師生關(guān)系。
在合作學(xué)習(xí)中，教師充當(dāng)“管理者”、“指導(dǎo)者”、“咨詢者”、“參與者”和“合作者”，把大量的課堂時間留給學(xué)生，使他們有機會進行相互切磋、共同提高，自己發(fā)現(xiàn)問題，并試著解決問題。原先由教師完成的教學(xué)現(xiàn)在可以由學(xué)生小組來完成，學(xué)生在學(xué)習(xí)中由于主體性得到了體現(xiàn)，自然產(chǎn)生了求知和探究的欲望，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂事。在這樣的合作學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生之間原有的“權(quán)威—服從”關(guān)系變成了“指導(dǎo)—參與”的關(guān)系，以合作者的角色參與教學(xué)。
小組進行小組自評，并以書面的形式總結(jié)。這樣的合作學(xué)習(xí)評價，以標(biāo)準參照評價為基本手段，“不求人人成功，但求人人進步”，以小組總體成績?yōu)樵u價依據(jù)決定獎勵與認可，實現(xiàn)了教學(xué)評價的科學(xué)化，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)動力。
新的音樂課程標(biāo)準說明了學(xué)生在社會中實現(xiàn)自己的需求或興趣，所依靠的并不是傳統(tǒng)意義上的音樂教育模式。過去那種以教師為中心居高臨下的學(xué)科性音樂教學(xué)方式只能使學(xué)生的心理受到壓抑。學(xué)生所需要的是與他人合作探索藝術(shù)世界，與教師共同創(chuàng)造文化的氛圍。在小學(xué)音樂教學(xué)中，運用合作學(xué)習(xí)的方式，以目標(biāo)設(shè)計為先導(dǎo)，以小組活動為基本教學(xué)形式，以師生、生生合作為基本動力，以小組成績?yōu)樵u價標(biāo)準，體驗了音樂活動的樂趣，獲得了對音樂學(xué)習(xí)的持久興趣，提高了音樂學(xué)習(xí)的效率，培養(yǎng)了合作交往能力。在音樂教學(xué)活動中，只有不斷探究學(xué)習(xí)、發(fā)掘潛力，精心設(shè)計、調(diào)動學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性，才能提高音樂教學(xué)質(zhì)量，達到合作學(xué)習(xí)的最佳效果。
基礎(chǔ)教育心得體會篇三
在本次培訓(xùn)中有幸讓我們聽到了教育界的專家、學(xué)者對教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解，對生活、對工作、對事業(yè)、對學(xué)生獨特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學(xué)到的遠不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式;作為一個學(xué)者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學(xué)生教學(xué)管理如何做?幾年來的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學(xué)過程中，無論是教育教學(xué)的相關(guān)講座，還是專業(yè)知識的授課，無論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師,沒有那一個不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機遇，更認真地思考未來的路如何去走。我就淺談幾點自己的感悟。
教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
在日常的教育教學(xué)工作中，認真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
三、精心鉆、打造化學(xué)高效課堂，提高教學(xué)技能
課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計課堂教學(xué)。認真上課，努力營造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動他們的積極性、主動性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生能力。高效課堂的實現(xiàn)，還必須認真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。
專業(yè)知識是根基，必須扎實牢靠，并不斷更新;教學(xué)技能是手段，必須生動活潑，直觀形象;師生互動是平臺，必須師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動力，不斷反思，不斷研究，促進自己成長。以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教學(xué)中，我要揚長避短，汲取專家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實到課堂教學(xué)中，在實踐中獲得成長。
基礎(chǔ)教育心得體會篇四
近年來，教育越來越受到人們的關(guān)注，越來越多的人開始意識到教育的重要性。而教育基礎(chǔ)學(xué)作為教育的基礎(chǔ)，更是受到了廣泛關(guān)注。在自己學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過程中，我積累了一些心得體會，下面就來分享給大家。
首先，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)科的起點，對于廣大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)非常必要。教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)的入門課程，通過它我們可以了解并獲取到教育學(xué)的基本知識和理論，對于今后的教育學(xué)學(xué)習(xí)和實踐很有幫助。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過程中，我們不僅可以了解到教育的本質(zhì)和目標(biāo)，還可以了解到教育的歷史發(fā)展和相關(guān)理論，對于自己的素養(yǎng)和思想的提高都有一定的幫助。
其次，教育基礎(chǔ)學(xué)不僅僅是理論知識的學(xué)習(xí)，更是對自己的思維方式和價值觀的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過程中，我們需要不斷思考問題，提出問題，進行思維的拓展和學(xué)習(xí)，這樣可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新精神。此外，教育基礎(chǔ)學(xué)還會涉及到一些教育倫理和教育道德問題的討論，這些問題的討論將會對我們的價值觀產(chǎn)生一定的影響，有助于我們形成正確的教育觀念和道德觀念。
再次，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育實踐的指導(dǎo)。教育實踐是教育學(xué)習(xí)的重要組成部分，而教育基礎(chǔ)學(xué)正是對教育實踐起到了指導(dǎo)和支持的作用。通過學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)，我們可以了解到教育實踐所需要的技能和方法，可以更好地指導(dǎo)教育實踐的動作和策略。教育基礎(chǔ)學(xué)還可以讓我們更好地理解和分析教育實踐中出現(xiàn)的問題，提高我們解決問題的能力。
最后，教育基礎(chǔ)學(xué)的學(xué)習(xí)需要持之以恒。教育基礎(chǔ)學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，其中涉及到的知識和理論非常多而且復(fù)雜。因此，想要學(xué)好教育基礎(chǔ)學(xué)需要我們有足夠的耐心和毅力。在學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)的過程中，我們不能只看表層的知識，還需要進行思考和深度的探究，才能真正理解和應(yīng)用這些知識。
總之，教育基礎(chǔ)學(xué)是教育學(xué)習(xí)的重要組成部分，在我們的教育學(xué)學(xué)習(xí)過程中扮演著重要角色。通過學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)，我們可以獲取到教育學(xué)的基本知識和理論，培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新精神，指導(dǎo)教育實踐和培養(yǎng)解決問題的能力。當(dāng)然，學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)需要我們有足夠的耐心和毅力，不能淺嘗輒止，而要進行深度學(xué)習(xí)和思考。希望今后更多的人能夠關(guān)注到教育基礎(chǔ)學(xué)的重要性，并且通過學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)學(xué)來提高自己的教育能力和素養(yǎng)。
基礎(chǔ)教育心得體會篇五
家庭與學(xué)院之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長應(yīng)當(dāng)主動到學(xué)院去拜訪教師，向教師反饋小孩在家的成績資訊與思想態(tài)度，詢問小孩在校的成績態(tài)度，聽課是否專心、發(fā)言是否積極等資訊，如果小孩在某些地方存在不足，回家后就能夠有針對性地教育小孩。這地方我們一直做得不太好，有些事情幸虧教師及時與我們聯(lián)系，才避開了在教育小孩地方走彎路及小孩一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。
家教是一項繁雜的系統(tǒng)項目。對小孩的教育還做得很不夠，而且一些方式還在不斷地摸索，我們將不斷地賣力，汲取別人家教地方的成功經(jīng)驗，與教師、家長們一起探討，使小孩們能夠公開進展，成為這個“德智體”公開進展的優(yōu)秀學(xué)生，將來能為祖國效力，為人民公眾服務(wù)，做這個有智慧、有德行、有覺悟的人，擁有這個光明的未來。為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習(xí)。要教育小孩達到勤奮刻苦賣力的成績，將來能成為我們國家的棟梁之材。為民造福；首先要達到對小孩開展道德的教育，知曉理，明德行，教育小孩能成為這個正心、誠意的人。
貪心癡慢，人心墮落要因。一切時，一切事要正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求小孩要有愛心，要愛國家，愛父母，愛世界，要達到愛一切的人事物，更要達到孝敬父母，尊敬師長。賣力成績，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。將來踏進世界，不為自己，為民造福。
小孩一每天長大，但無論怎樣長他們在父母眼中永遠都是小孩。我們總覺得他們這也不會那也不行，處處都需求我們的幫助。其實小孩的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會不會放手讓他們?nèi)プ觥ｎA(yù)計我們都會有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間小孩就會做些我們從沒特意叫過他的事情，我們會驚訝：他怎么學(xué)會的？這正是小孩，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會給我們這個大大的驚喜！可能有時間我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但小孩一次做不好會有兩次、三次，總有這天會做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠做不好。我們在家盡量讓小孩做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代世界交際能力也很重大，也要重視培養(yǎng)。我們一是勉勵小孩多與他人交往，二是交給小孩一些交往的技巧。
大教授胡適以前這樣說：“這個人小的時間，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就這個大奸大盜小竊偷兒，都在這家教四個字上分別出來”?，F(xiàn)今世界獨生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請他人管教小孩的現(xiàn)象也多了，在小孩成長過程中，很多家長往往忽略了小孩的嚴格教育，對小孩“錯愛”、“寵愛”、把小孩慣得不像樣，如對人沒素質(zhì)，本該由小孩自己做的事情而由父母、老爺奶奶代辦，一邊做家庭作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做家庭作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認識的求職者、高中生中均出現(xiàn)過要父母給盛飯事件。我們絕對不要視為那是小事，我之所以稱之為“事件”，是視為這種小孩“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。不見同情心，不見自理能力，不見克服難題的意力。樹大并沒自然直，反倒長成歪脖樹。
教育小孩的宗旨：要求小孩知曉理，明德行，成為這個正心、誠意的人。一切時，一切事正確引領(lǐng)，養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)小孩要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求小孩要有愛心，要愛國家，愛父母，愛世界，必須達到孝敬父母，尊敬師長。賣力成績，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。
培養(yǎng)小孩的習(xí)慣采用“小時嚴、大時寬”。幼兒園、小學(xué)時期，小孩還比較聽話，好管教，簡單養(yǎng)成好習(xí)慣，這時我對兒子以嚴為主。小孩只要小時侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一籌兒也出不了格。這也正是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個年齡段培養(yǎng)小孩的行為習(xí)慣最為有效，如果過了這個年齡段，再開展這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好成績習(xí)慣的最關(guān)鍵時期。這個階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了小孩的今后。
我們家庭與睦、美滿，為小孩健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不與睦，對小孩的傷害往往大于大人，會使小孩失去安全感，簡單形成不良性格與內(nèi)心，匱乏使命感與愛心，良好的家庭環(huán)境才能為小孩的健康成長提供必要的肥沃土壤。同時，我家非常重視德育，會做人才會做事。德育我們主要從要求兒子不說謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨小孩的成長而變化。當(dāng)然，家長要求小孩達到的，我們首先達到。身教重于言教，正如孔子所說：“其身正，不令而行”。
家長的言行對小孩的影響是潛移默化的。還有，對小孩開展德育教育，家長不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中開展；另外小孩教育是個循序漸進的過程，不可能一蹴就。我們一般每天都抽出一籌兒時刻，關(guān)注小孩的成長：家庭作業(yè)完工得如何，成績順利嗎？有啥新鮮事，心里有不見不愉快呢？尤其在小孩遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與小孩溝通，予以正確引領(lǐng)，調(diào)整好小孩的心態(tài)。
同時，日常生存中從身邊的人與事說起，潛移默化地對小孩開展命運觀、價值觀教育，使小孩從小樹立起遠大的夢想，從而激起思想深處無窮的動力。同時，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外訓(xùn)練剝奪小孩玩耍的權(quán)利。
在學(xué)院要求小孩達到“尊敬教師，聽從教師的教誨?！鄙险n時要達到專心聽課，要按時完工教師所布置的一切家庭作業(yè)，團結(jié)同窗，要達到取長補短；在學(xué)院要爭取多做對公眾有益的事情。嚴格遵守校規(guī)，教育小孩力爭達到成為這個“德智體”公開進展的'優(yōu)秀學(xué)生，將來能為祖國效力，為人民公眾服務(wù)，做這個有智慧、有德行、有覺悟的人，這正是我們家庭對小孩的希望與教育的綱領(lǐng)，教育小孩要立大志。人無志向就不能成大器。志向是這個人的奮斗目標(biāo)。
所以我們家庭是經(jīng)常督促小孩要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求小孩要立大志。明確方向，賣力成績。精進不退，在家中，要求小孩作到“父母呼，應(yīng)句瑗；父母命，行勿懶?！?BR> 基礎(chǔ)教育心得體會篇六
參加基礎(chǔ)教育是每個孩子必經(jīng)的人生階段。這段時間里，我受益匪淺。首先，我學(xué)會了如何拓寬視野。在基礎(chǔ)教育的不同學(xué)科中，我接觸到了文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)等各種知識，不僅擴大了自己的知識面，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和問題解決能力。其次，我在基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)了許多全面素質(zhì)。除了學(xué)習(xí)知識，我還參加了許多體育活動、藝術(shù)課程和社會實踐，培養(yǎng)了自己的身體素質(zhì)、創(chuàng)造力和社交能力。
第二段：自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心
在基礎(chǔ)教育中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是很重要的一部分。我曾經(jīng)面臨許多學(xué)習(xí)困難，但逐漸學(xué)會了自主解決問題。當(dāng)遇到難題時，我不再依賴他人，而是敢于嘗試，通過獨立思考和實踐，找到解決問題的辦法。這讓我在學(xué)業(yè)上更加自信，知道只要付出努力，就能取得成果。自主學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)能力，還培養(yǎng)了我的自信心，使我成為一個積極主動的人。
第三段：團隊合作，培養(yǎng)合作意識
在基礎(chǔ)教育過程中，團隊合作也是一項重要的能力。我參加了許多集體活動，如班級比賽、課堂合作等，培養(yǎng)了我的合作意識和團隊精神。通過與同學(xué)們的合作，我學(xué)會了傾聽別人的意見，學(xué)會了協(xié)商解決問題，學(xué)會了互相幫助和支持。在團隊合作中，我認識到一個人的力量是有限的，只有與他人合作，才能取得更好的成果。團隊合作不僅在學(xué)校中有用，也是我未來工作和生活中必備的技能。
第四段：針對性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個性發(fā)展
在基礎(chǔ)教育中，老師為我們提供了很多針對性的輔導(dǎo)。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點和不足，老師通過輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助我們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，提升自己的不足。老師們總是耐心地解答我們的問題，鼓勵我們勇往直前。通過老師的指導(dǎo)，我學(xué)會了自我評估和自我管理，進步得更快，發(fā)展得更好。這種個性化輔導(dǎo)不僅滿足了學(xué)生的不同需求，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)能力。
第五段：性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)
基礎(chǔ)教育不僅是知識的學(xué)習(xí)，也是性格的塑造。在基礎(chǔ)教育中，我學(xué)會了堅持不懈、勇往直前、樂觀向上。有時我會面臨失敗、挫折和困難，但我懂得不放棄，鼓勵自己繼續(xù)努力。我也學(xué)會了尊重別人、責(zé)任感和團隊意識。我明白一個優(yōu)秀的人不僅要有才華，還需要有良好的品格。基礎(chǔ)教育中的品格修養(yǎng)，對我來說是非常重要的。
總結(jié)：
參加基礎(chǔ)教育對我的成長和發(fā)展有著深遠的影響。我通過拓寬視野，培養(yǎng)全面素質(zhì)；通過自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自信心；通過團隊合作，培養(yǎng)合作意識；通過針對性輔導(dǎo)，培養(yǎng)個性發(fā)展；通過性格塑造，培養(yǎng)品格修養(yǎng)。這些經(jīng)歷讓我成為一個更加積極、自信、有能力的人。我相信，這段基礎(chǔ)教育經(jīng)歷將在我未來的人生道路上發(fā)揮著重要作用。
基礎(chǔ)教育心得體會篇七
“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機”的“四還”目標(biāo)，是我國著名教育學(xué)家葉瀾教授提出來的一個嶄新的理論。她認為教育活動是動態(tài)生成的過程：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”，還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分?！皼]有教師生命質(zhì)量的的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”，這是葉瀾教授在“新基礎(chǔ)教育”中對教師提出的要求。
教師在教學(xué)過程中的'角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團，教學(xué)也會失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進者”的重要角色。
從教師上課過程的表現(xiàn)看，教師對學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在英語教學(xué)中，要把課本內(nèi)容和“研究性學(xué)習(xí)”有機地結(jié)合起來。在上課過程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實生活問題的情景之中，使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。
2、要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個性特點表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細微了。
3、要關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價體系。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了，多元評價的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生會脫穎而出。
4、要關(guān)注學(xué)生所在班級的狀態(tài)。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級崗位，使班級的每個同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級的主人；建立班級崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評價，把評價的權(quán)利還給每個學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價方法，學(xué)會規(guī)范評價及動態(tài)評價，而且要求學(xué)生在評價別人時如何正確地評價自己；班主任老師要全面研究班級學(xué)生心理健康狀況；加強班級文化建設(shè)，這樣，學(xué)生們對班級更加熱愛了，他們在班級里找到了自己的位置，能力可以得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的?！?BR> “新基礎(chǔ)教育”認為：教學(xué)過程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會實現(xiàn)個人的經(jīng)驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有個性化和創(chuàng)造性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對學(xué)生“主動、健康發(fā)展”的教育價值。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造性之間的交往（對話、合作、溝通）關(guān)系，這種關(guān)系是在教學(xué)過程的動態(tài)生成中得以展開和實現(xiàn)的，“多向互動，動態(tài)生成”是教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下，教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互助，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨立性和自主性；教師要的是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。
當(dāng)教師僅僅是個“知識傳授者”時，教師的職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的；而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進者”時，教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出，教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個方面：首先，教師應(yīng)該具有與時代精神相通的教育觀念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點。教育觀念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看，主要是在認識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。其次，教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，而是強調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次，當(dāng)今社會賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望；教師要具備三種基本的能力，即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達到成熟水平的要求。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實踐中，即具有敏銳感受、準確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力；具有根據(jù)對象實行和面臨的情境，及時作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨特的個性；教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
“新基礎(chǔ)教育”使教師自身變得更加自主、自信、自尊和自豪。使學(xué)生得到全方位的發(fā)展，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、探討、研究與實踐。
基礎(chǔ)教育心得體會篇八
廉潔教育是培養(yǎng)良好職業(yè)道德和工作作風(fēng)的重要途徑，也是世界各國反腐敗斗爭的重要方面。在日常工作和生活中，我深感廉潔教育對于個人的提升和社會的和諧發(fā)展的重要性。通過參與廉潔教育基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對于廉潔教育的重要性有了更深的認識。
第二段：傳遞廉潔教育理念
廉潔教育的核心理念是樹立正確的道德價值觀和職業(yè)道德，推行清正廉潔的工作作風(fēng)。在課程學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了廉潔教育的基本原則和目標(biāo)，了解到千萬不要以權(quán)謀私、濫用職權(quán)、以權(quán)謀私、搞權(quán)力尋租等不道德行為的危害性。同時，我也深刻認識到良好的職業(yè)道德和工作作風(fēng)對于個人和職業(yè)發(fā)展的重要性，只有秉持廉潔的態(tài)度，才能夠獲得他人的尊重和信任。
第三段：確立自我廉潔意識
廉潔教育最重要的目的是讓我們樹立自我監(jiān)督意識和抵制不正之風(fēng)的能力。在課程中，教師通過案例分析、討論，引導(dǎo)我們深刻認識到廉潔是每個公職人員的責(zé)任，而不僅僅是依靠外界的法律監(jiān)督。廉潔教育讓我明白，只有時刻保持警覺，時刻對自己的行為進行反思和審視，才能遠離腐敗的陷阱。因此，我在每天的工作和生活中，都堅持以誠信為準則，時刻檢查自己的言行舉止，避免沉溺于物質(zhì)和權(quán)力的誘惑。
第四段：踐行廉潔教育
廉潔教育不僅僅是一門理論課，更要求我們將其運用到日常工作和生活之中。在課程學(xué)習(xí)中，我明白到廉潔教育的目的是推行清廉的工作作風(fēng)和價值觀，而不僅僅是停留在知識層面的了解。因此，我在工作中始終堅持遵守組織的規(guī)章制度，尊重職責(zé)范圍內(nèi)的流程和流程，不與他人勾結(jié)、索賄受賄。同時，我也積極參與一些廉潔活動，例如廉潔講座、防腐倡廉宣傳等，以積極踐行廉潔教育的理念。
第五段：廉潔教育與我自身發(fā)展
廉潔教育對于個人發(fā)展和職業(yè)提升起到關(guān)鍵性的作用。通過學(xué)習(xí)與實踐，我鍛煉了自己的紀律意識和責(zé)任感，并且在與同事、上級的溝通中更加注重建立公平公正的工作關(guān)系，取得了更好的合作效果。同時，在推行廉潔教育理念的過程中，我也正視自身的不足之處，努力修正自己的錯誤，追求更高的道德境界。廉潔教育也激發(fā)了我對法律法規(guī)的學(xué)習(xí)興趣，增強了自我保護意識，提高了自我發(fā)展的機會。
尾段：總結(jié)
廉潔教育是每個公民應(yīng)該接受的基礎(chǔ)教育之一。通過本文的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，廉潔教育對于個人和社會的發(fā)展至關(guān)重要。只有通過廉潔教育的理念，我們才能夠樹立正確的道德觀念和職業(yè)道德，保持廉潔的心態(tài)，推動社會的和諧發(fā)展。因此，我們應(yīng)該積極參與廉潔教育活動，努力培養(yǎng)自己的廉潔意識和抵制腐敗的能力，為社會的進步做出貢獻。
基礎(chǔ)教育心得體會篇九
11:09:02葉瀾教授說“教師是學(xué)生生命發(fā)展的激活者，是學(xué)生人生的對話者?！睘槿藥熣撸枰髿庖稽c！尤其是對待自己的學(xué)生。
做老師要大氣。竇桂梅老師大膽超越，以具有高度、深度、溫度的課堂為生命奠基，是一種大氣；薛瑞萍老師扎根沃野，用高品位的課外閱讀滋養(yǎng)學(xué)生心靈，是一種大氣；王崧舟老師用感性點燃和熏陶生命，以“詩意學(xué)科”自成一派，是一種大氣；于永正老師從容淡定，從心所欲而不逾矩，也是一種大氣……大師們的身體力行告訴我們――向?qū)W生出發(fā)就是大氣。他們明白，欲教書，先育人。他們自覺地以教會學(xué)生做人為己任，重視培養(yǎng)學(xué)生的思想情操，熏陶學(xué)生的文化積淀，為學(xué)生打下精神的底子，要把學(xué)生培養(yǎng)成一個個大寫的人!
大氣的老師成就大氣的課堂。大氣的課堂力達物我同化，渾然天成。大師的課堂，往往大氣。他們以生為本，以教材為引子，縱橫裨合，“主題教學(xué)”、“課程整合”，把一篇篇課文上得厚厚實實。他們著眼大處，沒有細碎的牽引，沒有無邊的游移，有的是“牽一發(fā)而動全身”之奇效。其視野之開闊，思維之深刻，無不讓人震懾和驚嘆。站在臺上，他們引經(jīng)據(jù)典，博古論今，舉手投足之間透著大氣！大氣，因“博大”而力量陡生，因“氣魄”而魅力飛射！
我們?nèi)鄙俅髿獾睦蠋煛＝庾x教材人云亦云，沒有真知灼見；設(shè)計教案模仿復(fù)制，缺少思想和個性；教學(xué)過程步步為營，不敢放開手腳；教學(xué)方法因循守舊，不敢創(chuàng)新。重預(yù)設(shè)而不重生成，重技術(shù)而不重思想，似精致卻全不精彩，使很多課堂表現(xiàn)出一股小家子氣?！俺：扪哉Z淺，不如人意深”，閱讀的缺少和思考的缺失，使我們很多老師無心大氣，無力大氣。
我們存在小氣的老師。與學(xué)生斤斤計較，看不到學(xué)生的閃光點，不能放下所謂的師道尊嚴而高高在上；與同事斤斤計較，看不到別人的長處，總是覺得別人有所企圖而格格不入；與家長斤斤計較，看不到家長的難處，總是覺得家長在與自己作對而不愿溝通；與學(xué)校斤斤計較，處理不好大家與小家的關(guān)系，總是覺得學(xué)校在整自己而四處發(fā)牢騷……殊不知，退一步海闊天空，就是大氣之舉。
大氣的老師來源于積累，來源于實踐，來源于錘煉和磨礪。善于學(xué)習(xí)，敏于思考，勤于寫作，勇于實踐，才能造就的大氣的老師?！八褂幸坏鹊慕蟊?，方有一等的詩文?！蓖瑯拥览?，有“一等”的魄力和功底，才能領(lǐng)略學(xué)科教學(xué)險峰的“無限風(fēng)光”，才能“一覽眾山小”！
為人師者，需要大氣一點！
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基礎(chǔ)教育心得體會篇十
第一段：引言（200字）
在過去五年的“十三五”期間，我國的基礎(chǔ)教育取得了顯著的進展和成就。隨著“十四五”規(guī)劃的到來，我們對于未來基礎(chǔ)教育的發(fā)展充滿期待并充滿信心。在這個過程中，我也收獲了一些心得和體會，想要和大家分享。
第二段：加強素質(zhì)教育（300字）
“十四五”時期，我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。在學(xué)校教育中，不僅僅注重學(xué)科知識的傳授，還應(yīng)該加強培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實踐能力、社交能力等。這樣的教育模式更加符合現(xiàn)代社會的需求，能夠培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。我認為學(xué)?？梢酝ㄟ^豐富多樣的活動、項目實踐等方式來實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
第三段：優(yōu)化教育資源分配（300字）
在“十四五”時期，我們需要更加重視教育資源的合理分配與配置。目前，我國的優(yōu)質(zhì)教育資源仍然集中在大城市和發(fā)達地區(qū)，而農(nóng)村地區(qū)和貧困地區(qū)的教育資源相對匱乏。因此，我們需要通過政策支持和資金投入來改善這種不平衡的狀況，確保每個孩子都能夠享受到公平而優(yōu)質(zhì)的教育。同時，也要鼓勵教育資源的多元化發(fā)展，提供更多選擇給學(xué)生和家長。
第四段：推進教育信息化（300字）
在“十四五”時期，推進教育信息化是一個重要的任務(wù)。隨著科技的發(fā)展，教育與科技的結(jié)合已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，可以提高教育的效果和質(zhì)量，讓學(xué)生能夠更加便捷地獲取知識和信息。同時，教育信息化還可以提供更多個性化的教育資源和定制化的學(xué)習(xí)路徑，更好地滿足學(xué)生的需求。因此，在“十四五”時期，我們需要加大對教育信息化的投入和支持。
第五段：提升教師專業(yè)素養(yǎng)（200字）
在“十四五”時期，我們也需要關(guān)注教師的專業(yè)素養(yǎng)提升。教師是教育事業(yè)的中堅力量，他們的素質(zhì)和能力直接影響教育質(zhì)量和學(xué)生的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該加強教師的培訓(xùn)和發(fā)展機制，提供更多機會讓教師提升自己的專業(yè)水平和教學(xué)能力。同時，也要加強對教師的激勵政策，讓教師能夠在教育事業(yè)中有更好的發(fā)展空間和待遇。
結(jié)尾（100字）
“十四五”將為我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展創(chuàng)造一個更加有利的環(huán)境和條件。通過加強素質(zhì)教育、優(yōu)化資源分配、推進教育信息化和提升教師專業(yè)素養(yǎng)等方面的努力，我們有信心在未來五年取得更加顯著的成績。相信在新的時代背景下，我國基礎(chǔ)教育會迎來更加美好的發(fā)展。
基礎(chǔ)教育心得體會篇十一
近年來，隨著國家廉政建設(shè)的深入推進，廉潔教育逐漸成為人們關(guān)注的焦點。廉潔教育基礎(chǔ)是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀的基礎(chǔ)，對于提高社會公德和個人道德修養(yǎng)具有重要意義。通過參與廉潔教育基礎(chǔ)課程，我深刻認識到廉潔教育對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才和未來社會的建設(shè)具有重要的促進作用。下面我將結(jié)合自身學(xué)習(xí)實踐經(jīng)驗，總結(jié)五個方面的體會和心得。
首先，廉潔教育基礎(chǔ)是價值觀養(yǎng)成的重要途徑。在廉潔教育基礎(chǔ)課程中，我了解到廉潔的意義和內(nèi)涵，明白了廉潔與個人價值觀息息相關(guān)。廉潔不僅是一種個體修養(yǎng)，也是一種社會道德。通過學(xué)習(xí)和實踐，我明白了廉潔是一種高貴的品質(zhì)和人格，是做人的底線和原則。只有樹立正確的價值觀念，不以私利為先，才能真正做到廉潔奉公、真誠待人。
其次，廉潔教育基礎(chǔ)是法治教育的重要組成部分。廉潔教育基礎(chǔ)緊密結(jié)合了法治教育，通過憲法、法律、法規(guī)等文件的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解法律的權(quán)威性和可靠性，培養(yǎng)法治意識。同時，廉潔教育基礎(chǔ)還注重對法律知識的普及，使學(xué)生了解相應(yīng)法律法規(guī)。在廉潔教育基礎(chǔ)課程中，我學(xué)到了很多現(xiàn)實生活中的法律案例，認識到違法行為的嚴重性和后果。這讓我更加有自覺地遵守法律、做一個合格的公民。
再次，廉潔教育基礎(chǔ)有助于個人品質(zhì)的提高。作為未來社會的一員，我認識到個人品質(zhì)的提高對于自身的成長和社會的發(fā)展至關(guān)重要。廉潔教育基礎(chǔ)在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)上發(fā)揮了重要的作用，讓我明白了廉潔對于一個人的品格塑造和道德建設(shè)的重要性。通過廉潔教育基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，我逐漸樹立了崇尚正義、主動擔(dān)當(dāng)、誠實守信的價值觀。這不僅使我受益匪淺，也為將來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
另外，廉潔教育基礎(chǔ)可促進社會風(fēng)氣的改善。在社會風(fēng)氣如此復(fù)雜的今天，廉潔教育基礎(chǔ)在傳播正能量、改善社會風(fēng)氣方面發(fā)揮著積極的作用。在廉潔教育基礎(chǔ)課程中，我與同學(xué)們一同進行各種互動活動，討論并明確了廉潔的重要性。通過課堂上的討論和互動，我們學(xué)會了正確對待金錢、權(quán)力，并懂得了廉潔的重要意義。這使我們更加懂得如何做一個廉潔的公民，提高社會風(fēng)氣。
最后，廉潔教育基礎(chǔ)需要多元參與和長期堅持。要想取得顯著的效果，廉潔教育基礎(chǔ)需要全社會的共同參與和長期堅持。學(xué)校、家庭、社會各個層面都應(yīng)該加強廉潔教育的力度，使廉潔教育貫穿在學(xué)生的日常生活中。同時，學(xué)生們也要充分認識到廉潔教育的重要性，主動參與到廉潔教育活動中，不斷鞏固和提高廉潔意識。
綜上所述，廉潔教育基礎(chǔ)在培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀、促進個人品質(zhì)的提高、改善社會風(fēng)氣等方面具有重要意義。通過參與廉潔教育基礎(chǔ)課程，我深刻認識到廉潔教育對于個人素質(zhì)和社會的發(fā)展具有重要的推動作用。同時，我也認識到廉潔教育基礎(chǔ)需要全社會的參與和長期堅持。只有通過共同努力，廉潔教育基礎(chǔ)才能在未來的社會中發(fā)揮更大的作用，建設(shè)一個更加廉潔公正的社會。